¿Quiénes eran los Reyes Magos y por qué se llaman Melchor, Gaspar y

Baltasar?

En la Solemnidad de la Epifanía del Señor se recuerda la adoración de los Reyes

Magos al Niño Jesús en Belén. Sin embargo, ¿fueron reyes, magos y en verdad se
llamaban Melchor, Gaspar y Baltasar? Un sacerdote y teólogo lo explica.

El sacerdote Miguel Fuentes, del Instituto del Verbo Encarnado, explica en el sitio
web “El Teólogo Responde” que “el término ‘magos’ (magoi) que aparece en Mt
2,1 se refiere a lo que en la antigüedad se denominaba ‘sabios’”.

“En este caso fueron hombres sabios que vinieron ‘del Este’ (Mt 2,1), lo cual
puede ser una referencia a Arabia, Mesopotamia o algún lugar más al este de
Palestina”.

El P. Fuentes precisa que “el hecho de que fueran guiados por una estrella (2,2)
sugiere que fueron instruidos en astrología o en la ciencia de la navegación y en el
cálculo del tiempo por medio de las configuraciones estelares”.

“Aparte de una tribu de Media llamada así, los magos aparecen, en su primera
época, como una casta sacerdotal de Media y Persia. Además se dedicaban al
estudio de la sabiduría. Estrabón dice que ellos eran ‘celosos observadores de la
justicia y de la virtud’. Y Cicerón dice que son ‘la clase de sabios y doctores en
Persia’”.

Fue el escritor y teólogo del siglo III Orígenes, señala el P. Fuentes, “quien por ver
primera propuso que fueran tres magos en razón de los tres dones ofrecidos al
niño”.

El P. Fuentes precisa además que “antes del siglo VI ningún autor afirma
expresamente que fueran reyes, salvo, quizá Tertuliano que sugirió que se
trataba de ‘casi reyes’”.
“Esto se hizo popular por interpretar así la referencia al Salmo 72,10 (los reyes de
la tierra se postrarán y le ofrecerán sus dones) que parece estar implícita en el
relato de San Mateo”.

“El arte los presenta como reyes ya desde el siglo VIII, mientras que en las
pinturas de las catacumbas de Santa Priscila, de comienzo del siglo II-IV, los
representa solo como nobles persas”, señala.
Sin embargo, añade, “el Nuevo Testamento calla sobre el número y su
pretendida realeza”.

A partir del siglo VIII, continúa el P. Fuentes, los Reyes Magos “recibirán nombres,
con algunas variaciones (los primeros fueron Bithisarea, Melchior y Gathaspa)”.
“Los hoy corrientes Gaspar, Melchor y Baltasar, se los da, en el siglo IX, el
historiador Agnello, en su obra ‘Pontificalis Ecclesiae Ravennatis’”.
“Ya en la Edad Media fueron incluso venerados como santos”, asegura.
“Y también la escena de los magos adorando al Niño Jesús se convirtió en tema
favorito en el arte de los bajorrelieves, miniaturas y vitrales”, finaliza.
 ¿QUIÉNES ERAN EN VERDAD LOS REYES MAGOS?

¿Quiénes Eran en Verdad los Reyes Magos y de Dónde Venían?

El 6 de enero los cristianos occidentales celebran la visita de los “Reyes Magos” al niño Jesús.

El relato de la visita de estos personajes se puede encontrar en Mateo 2: 1-18.

Según la Escritura, “hombres sabios de Oriente” siguieron una estrella que les mostró donde
había nacido Jesús y luego “se postraron y lo adoraron” (Mateo 2:11).

¿QUÉ SABEMOS ACERCA DE LOS “REYES MAGOS”?

La creencia tradicional de que había tres hombres es un desarrollo basado en los dones de oro,
incienso y mirra registrados en Mateo 2:11.

La identificación de los magos como reyes se puede haber desarrollado a partir de una lectura
del Salmo 72 que dice: “todos los reyes se postrarán ante él, le servirán todas las
naciones” (Salmo 72:11).

La mayoría de los pesebres incluyen a los magos, pero sabemos por la Escritura que no llegaron
hasta más tarde.

Algunos estudiosos de la Biblia sugieren que esto puede no haber ocurrido hasta un año y medio
después del nacimiento, en base a la orden del rey Herodes de matar a los niños varones de
hasta dos años, según Mateo 2:16.

El hecho de que Herodes mandó matar a todos los niños de hasta dos años de edad sugiere que
había pasado un tiempo.

En cualquier caso, Mateo no nos dice exactamente cuánto tiempo había transcurrido entre el
nacimiento de Jesús y su llegada.

¿CUÁL ERA EL OFICIO DE ESTOS HOMBRES?

La atribución de que eran magos se mantiene con algo de misterio.

A menudo, las traducciones de la Biblia usan la palabra astrólogos para magos.

En griego, el idioma original del Evangelio, la palabra mago (magoi en plural) tiene cuatro
significados:

1 – miembro de la clase sacerdotal de la antigua Persia, donde la astrología y la astronomía eran

prominentes en los tiempos bíblicos;
2 – que tenía ciencia y poder oculto, y era experto en interpretación de los sueños, adivinación
del futuro y la mediación espiritual;

3 – un mago propiamente; o

4 – un charlatán, que seduce a las personas que utilizan las prácticas antes mencionadas.
A partir de estas definiciones posibles y la descripción proporcionada en el Evangelio, la
interpretación más extendida es que los magos podrían persas, probablemente sacerdotes-
astrólogos, que podían interpretar las estrellas, en particular la estrella que proclamó el
nacimiento del Mesías.

Incluso el antiguo historiador Heródoto (siglo 5 aC) podía dar fe de la destreza astrológica de la
clase sacerdotal de Persia.

Más importante aún, la visita de los magos cumplía las profecías del Antiguo Testamento, en el
que Balaam profetizó de la venida del Mesías marcado por una estrella:

“Lo veo, aunque no para ahora, lo diviso, pero no de cerca: de Jacob avanza una estrella, un cetro
surge de Israel” (Núm 24:17)

Ya vimos que en el Salmo 72 se habla de cómo las naciones vendrán a adorar al Mesías.

Isaías también profetizó los regalos:

“Un sin fin de camellos te cubrirá, jóvenes dromedarios de Madián y Efá. Todos ellos de Saba
vienen portadores de oro e incienso y pregonando alabanzas a Yahveh” (Isaías 60: 6).

Sin embargo el reino de Saba no era Persia.

¿DE DÓNDE VENÍAN?

Lo más común es considerar que estos personajes venían de Persia.

Esta corriente de opinión se basa en que al oriente de Palestina sólo la antigua Media, Persia,
Asiria y Babilonia tienen un sacerdocio de Magos en el tiempo del nacimiento de Cristo.

Por lo que podrían haber venido desde alguna parte del Imperio Parto.

Probablemente cruzaron el desierto de Siria, entre el Eufrates y Siria, llegando a Haleb (Aleppo) o
Tudmor (Palmyra), recorriendo el trayecto hasta Damasco y hacia el sur, en lo que ahora es la gran
ruta a la Meca (darb elhaj, “el camino de los peregrinos”), continuando por el Mar de Galilea y el
Jordán por el oeste hasta cruzar el vado cerca de Jericó.

Esto les habría insumido más de un año.

Sin embargo, por otro lado, la mirra y el incienso dan apoyo a pensar que podrían haber venido
del actual Yemen.

Isaías profetizó que vendrían con incienso como obsequio al Redentor y Jeremías 6:20
nos confirma que el incienso bíblico se importaba de Seba.
La mirra también era un producto de Arabia y específicamente de Seba.

Los arqueólogos están de acuerdo cada vez más que el antiguo y poderoso reino de Saba se
encontraba en el extremo sur de la península arábiga, y que estaba extendido profundamente
en el este de África.
Los tres regalos de los magos indican un origen en Saba ya que el reino era conocido en primer
lugar por su gran riqueza de las minas de oro de África.

En segundo lugar, la boswellia, árbol desde el que se extrae la goma que se utiliza para hacer
incienso.

En tercer lugar, la commiphora, árbol desde el que se deriva la resina de mirra para que crece
sólo en la península arábiga.

En tiempos antiguos la mirra tenía varios usos, inclusive el hacer de perfume, ungüento e
incienso.

La Escritura nos dice que cuando el Redentor viniera, los descendientes de Abraham vendrían de
Seba a verlo.

Los Salmos también hablan de estos regalos. En el Salmo 72 habla de la venida del Redentor.

El verso 10 dice “Los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán dones” y el verso 15 dice “Y mientras viva
se le dará del oro de Sabá”.

¿CUÁNTOS ERAN? ¿QUÉ REGALOS LLEVARON A JESÚS?

San Mateo registra que los magos trajeron tres dones como ya vimos.

Cada uno también tienen un significado profético: el oro, el regalo de un rey; el incienso el
regalo para un sacerdote; y mirra, una pomada entierro, un regalo para alguien que moriría.

San Ireneo (202 dC), en su Adversus haereses ofreció la siguiente interpretación de los dones de
oro, incienso y mirra, que respectivamente significan un regalo para un rey, alabanza, y
sufrimiento redentor, así como la virtud, la oración y dolor.

Tradicionalmente, pensamos en los tres magos como los tres reyes.

Por lo general tenemos a los tres reyes en nuestro pesebre convergiendo de acuerdo a los tres
regalos, quienes siguieron una estrella en ascenso en el este.

En realidad, la tradición más antigua es inconsistente en cuanto al número de los magos.

La tradición oriental favoreció 12.

En Occidente, varios de los padres de la Iglesia como San León Magno y San Máximo de
Turín aceptaron tres.

Una pintura paleocristiana en Roma encontrada en el cementerio de los Santos Pedro y

Marcelino representa a dos magos y en el cementerio de Santa Domitila, cuatro.
Desde el siglo VII en la Iglesia Occidental los magos han sido identificados como Gaspar, Melchor
y Baltasar.

Una obra llamada Excerpta et Collectanea atribuida a San Beda (735 dC) escribió:

“Los magos fueron los que dieron regalos al Señor.

El primero se dice que ha sido Melchor, un anciano de pelo blanco de mucha barba que ofreció el
oro al Señor como a un rey.

El segundo fue Gaspar, joven, sin barba y de tez rojiza.

Él lo honró como a Dios por su don de incienso, una oblación digna de la divinidad.

El tercero, fue un negro de piel clara y espesa barba, llamado Baltasar.

Su don de mirra testimonia al Hijo del Hombre que iba a morir”.

En el mundo antiguo era protocolo llevar regalos a un rey o a un objeto de culto.

En 243 aC, un rey sirio ofreció oro, incienso y mirra al dios Apolo.

La reina de Saba había traído a Salomón oro, especias y piedras preciosas.

Los regalos eran apropiados no sólo para un rey, sino para Dios, escribió San Juan Crisóstomo,
comparándolos con las ofrendas tradicionales judías de animales.

Por esta razón, el santo cree que los magos adoraron a Jesús como Dios.

Otros afirman que los dones eran simplemente costumbre oriental y no siempre han tenido un
significado especial.

Aunque algunos dicen que había tres regalos porque había tres reyes magos.

El Dr. Peter Kreeft encuentra significado en el número tres.

Tres hombres sabios, tres regalos, tres oficios (profeta, sacerdote y rey), tres partes del alma
humana (intelecto, corazón y voluntad) debido a que el inventor y diseñador del hombre es
tres.

La mente medieval se hace eco por una muy buena razón: todo está hecho por la Trinidad, y lo
que se hace debe reflejar su Hacedor.

¿QUÉ SUCEDIÓ CON ESTOS PERSONAJES DESPUÉS?

Un extracto de un calendario de santos medievales impreso en Colonia dice,

“habiendo sido sometidos a muchas pruebas y fatigas por el Evangelio, los tres reyes magos se
reunieron en Sewa (Sebaste en Armenia) en el año 54 para celebrar la fiesta de Navidad.
Entonces, después de la celebración de la misa, ellos murieron: San Melchor, el 1 de enero de 116
años; San Baltasar el 6 de enero de 112 años; y San Gaspar el 11 de enero de edad 109”.

El Martirologio Romano también enumera estas fechas como los respectivos días de fiesta de los
Reyes Magos.

El emperador Zenón trajo llevó reliquias de los magos de Persia a Constantinopla en 490.

Las reliquias (ya sea las mismas u otras) aparecieron en Milán mucho más tarde y se mantuvieron
en la Basílica de San Eustorgio.
El emperador Federico Barbarroja de Alemania, que saqueó Italia, llevó las reliquias a Colonia en
1162, donde permanecen hasta el día, en un precioso relicario ubicado en la catedral.

¿CÓMO INTERPRETAR SUS REGALOS HOY DÍA?

Es la temporada para la entrega de regalos, por lo que podemos interpretar lo que hay que llevar
al Niño Jesús.

Una iglesia ortodoxa rusa ofreció algunas ideas para preparar nuestros propios dones de “oro,
incienso y mirra.”

Mientras que el oro es el metal más precioso, el rey David dijo que la Palabra de Dios es lo más
valioso y deseable.

Así que si estudiamos la Biblia y meditamos en ella, damos a Dios un regalo más precioso que el
oro.

La fragancia del incienso se eleva a Dios, sirviendo como un regalo de agradecimiento agradable
a Dios.

Si traemos a Dios nuestro regalo de “agradecimiento”, como se dice en los Salmos, sería
complacer a Dios más que con el incienso.

La mirra es el aceite que contiene la savia aromática de un árbol con el que eran ungidos los
reyes y sacerdotes. La palabra mirra significa amargura o tristeza.

Podemos llevar nuestra propia mirra-tristeza y remordimiento por nuestros pecados al Señor.
San Basilio el Grande también sugirió seguir el ejemplo de los Magos ofreciendo regalos a Dios:

“Que no haya nadie sin un regalo para ofrecer, nadie sin agradecimiento al celebrar la salvación
del mundo, el cumpleaños de la raza humana”

¿CÓMO VIVE EL MUNDO A LOS REYES MAGOS ACTUALMENTE?

Para nosotros, los nacidos en el siglo pasado, los Reyes Magos fueron siempre tres.

Y dependiendo de a quien se le hiciera la pregunta sobre quiénes eran, la contestación sería

diferente.

Después de los siete u ocho años, ya se susurraba en voz baja la respuesta, para que los más
chiquitos no se enteraran.
Y no nos interesaba si eran reyes o magos, porque en realidad no importaban por si mismos sino
por los regalos que nos traían.

En esa época de nuestra niñez no nos cuestionábamos nada fuera del hecho de que de nada
servía escribir cartitas.

Porque todo el mundo infantil sabia que los Reyes Magos en realidad nos dejaban lo que ellos
querían.

Con el transcurso de los años fuimos aprendiendo a dejar de mirarnos a nosotros mismos y
comenzamos a ver lo que pasaba a nuestro alrededor y comprendimos muchas cosas que antes
nos parecían inexplicables.

La costumbre de hacer esperar a los niños la noche del 5 de enero los juguetes que a la mañana
siguiente saldrían a exhibir orgullosos, generó también injusticias que deben haber hecho llorar a
Jesús.

Porque, increíblemente, los Reyes parecían olvidarse sistemáticamente cada año de pasar por las
casas y los barrios pobres.

Evidentemente los Sabios de Oriente fueron siempre inocentes de dicha terrible injusticia, a
pesar que habían identificado y encontrado a quien sería el Rey Mesías esperado por el pueblo de
Israel, de forma tan certera.

Y es que el género humano, el único género creado por Dios, eligió equivocarse desde el
principio.

Y paradójicamente, en lugar de rectificar y ser mejor, insistió en continuar en el error a lo largo de

la historia.

Porque, aún sabiendo que debía amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo,
eligió siempre no hacerlo.

Y finalmente llegado el siglo XXI, ha decidido sacudirse las creencias y eliminar la fe de su vida,
para tranquilizar su conciencia.

Pero en esta loca carrera por el consumo sigue con la tradición de los Reyes Magos, que es lo
único que parece calmar esa fiebre que lo devora.

Eso si, este género humano cada vez más deshumanizado, no cree en Jesús, a quien los
verdaderos Reyes Magos llevaron sus regalos.

Pero sí le conviene creer en la fecha que le da cada año la oportunidad de gastar más allá de lo
que puede, con el objetivo de compensar a sus hijos la poca atención que les presta durante el
año, aunque no sea más que en parte.
Evidentemente Jesús no aprobaría esta conducta y mirándonos desde la Cruz o desde Su trono de
gloria, estará esperando, con esa eterna cualidad Suya de saber esperar cada uno de nuestros
tiempos, que un día el mundo sea aquello para lo cual El entregó Su Preciosa Vida.

Y ese día ya nada va a importar más que El mismo.

https://forosdelavirgen.org/3763/los-reyes-magos-segun-la-enciclopedia-catolica/