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La educación bancaria y la educación liberadora

Admin el Mar Jun 02, 2009 5:45 pm


Cuáles son las diferencias entre la educación bancaria y la educación
liberadora

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¿CUÁLES SON LAS DIFERENCIAS ENTRE LA


EDUCACIÓN BANCARIA Y LA EDUCACIÓN
LIBERADORA?
Alcira montero el Vie Jun 05, 2009 6:56 am

EDUCACIÒN LIBERADORA
El Sociopedagogo brasileño Paulo Freire propone la educación
liberadora, en la cual el educador debe dar prevalencia al diálogo
con el educando. El educador ya no es sólo el que educa sino aquel
que en tanto educa es educado a través del diálogo con el
educando, quién al ser educado, también educa.
Así ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen
juntos y en el cual "los argumentos de la autoridad" ya no rigen.
Sostiene Freire que la Educación Liberadora es un proceso en el que
para ejercer la autoridad, se requiere respetar las libertades de los
estudiantes y no en contra de ellas.
Paolo Freire sostiene que ahora ya nadie educa a nadie, así como
tampoco nadie se educa a sí mismo, los hombres se educan en
comunicación, socializadamente, mediatizados por el contexto
socioeconómico.

Los estudiantes en vez de ser pasivos receptores del conocimiento


se transforman ahora en investigadores críticos en un diálogo con el
educador, quien a su vez es también un investigador crítico.

La Educación Liberadora es un proceso dinámico, un proceso de


acción de parte de los sujetos, donde la educación es un producto de
la praxis, no es sólo reflexión sino una actividad orientada a
transformar a través de la acción humana; al estudiante se le debe
dar la conciencia para asumir su rol, la educación se manifiesta en la
liberación de la opresión.

Plantea además que educación es una forma de percibir la realidad


social, y al hacerlo el sujeto está construyendo su historia; es
protagonista de su historia, el educador no es el que transmite la
realidad, sino que es el educando el que la descubre por sí mismo,
utilizando los conocimientos ya obtenidos y los sistematiza para
producir nuevos conocimientos.
EDUCACIÒN BANCARIA
En la Educación Bancaria, la función de la educación es adaptar al
educando al ámbito social, para lo cual se requiere la pasividad en el
estudiante y la ascendencia o el control de del educador.
El educador debe transmitir el mantenimiento de pautas y valores y
así la asignación de roles, es decir, es una educación para la
dominaciòn de la sociedad. El estudiante debe recibir estas pautas y
valores con pasividad, el educando es un receptáculo vacío en el
momento de empezar su educación.
El educador debe hablar con tono de mando, con autoridad, que el
acto debe ser cumplido y debe ser considerada tal como él la
muestra, que no puede suceder de otra manera. Debe dar a
entender que la negativa a obedecer no es ni siquiera concebible
dentro del ambiente de clases.
La superioridad que el maestro tiene sobre los estudiantes, debido a
su experiencia y a su saber, ejerce una influencia decisiva a la hora
de "hacer los depositos"
I- EDUCACIÓN LIBERADORA
1- El conocimiento es construido de manera conjunta entre el
educador y educando, que se enfrentan juntos al acto de aprender
2-El proceso de Enseñanza - aprendizaje se convierte en una
exposición dialogada.
3-Nadie educa a nadie. El hombre se educa a si mismo mediatizado
por la sociedad o el mundo, insertado en su medio socio-económico.
4- El educador ya no es sólo él es quien educa, sino que también
educa y es educado a través del diálogo con el educando, quién al
ser educado, también educa.
5- El educador fomenta la creatividad y la conciencia crítica en el
educando.

II- EDUCACIÓN BANCARIA

1- Se considera al educando como un receptáculo de conocimiento.


El educador es el que habla, sabe y escoge contenidos. Se imparten
clases magistrales
2- El educador impone las reglas del juego e impone su concepción
al educando, y de esta manera expresa una relación similar entre
opresor y oprimido en la realidad social.
3- La función del educando es adaptarse al orden establecido, que
se produce a través de un proceso que elimina la creatividad, la
conciencia crítica, impidiéndole el diálogo.
4- Se da la Invasión cultural.
5-El educador aparece como su agente indiscutible, como su sujeto
real, cuya tarea indeclinable es “llenar” a los educandos con los
contenidos de su narración

Última edición por Alcira montero el Sáb Jun 06, 2009 2:26 am, editado 3 veces (Razón : Estoy intentando
anexar una tabla, no he podido)
Alcira montero
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Educación Bancaria y educación liberadora


yelixa el Vie Jun 05, 2009 5:11 pm

Para Freire existen dos tipos de concepción de la educación: la


bancaria y la liberadora
Educación bancaria -Se considera al educando como un receptáculo
de conocimiento. El educador es el que habla, sabe y escoge
contenidos. Clase Magistral.- La función del educando es adaptarse
al orden establecido, que se produce a través de un proceso que
elimina la creatividad, la conciencia crítica, impidiéndole el diálogo.-
El educador impone las reglas del juego e impone su concepción al
educando, y de esta manera expresa una relación similar entre
opresor y oprimido en la realidad social- invasión cultural

Educación liberadora- Nadie educa a nadie, y nadie se educa a sí


mismo. El hombre se educa mediatizado por la sociedad o el
mundo.- Se utiliza el diálogo, a través de la palabra. Reflexión -
acción no pueden ir juntos, pero se relacionan. - El educador
fomenta la creatividad y la conciencia crítica en el educando.-
Educador y educando se enfrentan juntos al acto de conocer-
Síntesis cultural

yelixa
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Educacion liberadora y bancaria


argenis Ramirez el Dom Jun 07, 2009 8:21 pm

Cuáles son las diferencias entre la educación bancaria y la educación


liberadora
En cuanto a la educación bancaria
Se considera al educando como un receptáculo de conocimiento. El
educador es el que habla, sabe y escoge contenidos. Clase
Magistral.
El educador impone las reglas del juego e impone su concepción al
educando, y de esta manera expresa una relación similar entre
opresor y oprimido en la realidad social.
La función del educando es adaptarse al orden establecido, que se
produce a través de un proceso que elimina la creatividad, la
conciencia crítica, impidiéndole el diálogo
En la Educación liberadora
Educador y educando se enfrentan juntos al acto de conocer
Enseñanza - aprendizaje. Exposición dialogada.
Nadie educa a nadie, y nadie se educa a sí mismo. El hombre se
educa mediatizado por la sociedad o el mundo.
Se utiliza el diálogo, a través de la palabra. Reflexión - acción no
pueden ir juntos, pero se relacionan. r la sociedad o el mundo.
argenis Ramirez

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Cuáles son las diferencias entre la educación


bancaria y la educación liberadora
jalitza ines serrano cont el Jue Jun 11, 2009 3:21 am

EDUCACION BANCARIA:
Significa que el educador DEPOSITA conocimientos en la mente del
educando. Se trata de inculcar nociones, de introducirlas en la
memoria del estudiante, el que es visto como un depositario de
informacion. (educacion vertical. autoritaria) (Informa pero no
forma)

EDUCADOR EDUCANDO
- Es siempre quien educa - Es siempre el que es educado
- Es el que habla - Es el que escucha
- Prescribe normas - Obedece segun la prescripcion
- Escoge el contenido - Lo recibe en formas de deposito
- Es siempre el que sabe - Es el que no sabe
- Es el sujeto del proceso - Es el objeto
- Dicta ideas - No hay cambio de ideas

* Se da poca importacia al dialogo y a la participación, el alumno de


habitua a la pasividad y no desarrolla su capacidad de razonar y su
conciencia critica, no aprende sino memoriza, repite y luego olvida.
LA EDUCACION LIBERADORA
FREIRE: " lA EDUCACIÓN ES PRAXIS, REFLEXIÓN Y ACCIÓN DEL
HOMBRE SOBRE EL MUNDO PARA TRANSFORMARLO".
- Busca formar a las personas y llevarlas a transformar su realidad
- Nadien educa a nadie, tampoco nadie se educa solo, sino que los
hombre se educan entre si
- el hombre acritico se convierte en un hombre critico.
- No esta de acurdo con el hobre pasivo, conformista
- lo que importa no es enseñar cosas y transmitor contenidos, sino
que el hombre se haga capaz de razonar, por si mismo, desarrollar
su capacidad de deducir, de relacionar.
- El educando participa activamente en el proceso educativo
- el error no lo rechaza, no lo sanciona, se asume como una etapa
necesaria en la busqueda de acercarse a laverdad
- Una educacion con un conpromiso social: comprometida con el
oprimido y que se propone contribuir con su liberacion.

jalitza ines serrano cont

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Cuáles son las diferencias entre la educación


bancaria y la educación liberadora?
Mireya Barrera el Jue Jun 11, 2009 7:43 pm

Pablo Freire pensador comprometido con la vida, sin ideas


abstractas, sino que su pensamiento parte de la existencia concreta.
Su proyecto educativo, que parte de la praxis, apunta a crear
humanización, a liberar al hombre de todo aquello que no lo deja ser
verdaderamente persona. La educación bancaria responde a los
intereses de las clases dominantes siendo una pedagogía de
dominación de las conciencias. Es la educación tradicional educador-
educando. Si aprender es conocer, la pedagogía tradicional, la
educación Bancaria, porque los educadores depositan sus datos e
informaciones en los alumnos que funcionan como meros
receptáculos vacíos, aquí los
contenidos programáticos de la educación son elegidos y
seleccionados por los agentes educativos
(funcionarios y educadores) sin tomar en cuenta las experiencias
previas, expectativas, problemáticas, saberes y enciclopedia (libros
leídos y autores conocidos) de los educandos. La pregunta es:
¿cómo problematizarlos sin contar con sus expectativas,
problemáticas y saberes?. La concepción del aprendizaje se sostiene
en el supuesto de la “trasmisión-recepción”. Se trata de las clases
expositivas (clases de tipo magistral) donde no aparecen las dudas y
las preguntas en los educandos (pedagogía de la pregunta), sino
que éstos últimos sólo buscan retener (tomando apuntes) de una
manera literal lo que le transfieren o transmiten los educadores.
Recordemos que el “literalismo” es
verbalizar sin comprender. Pero los conocimientos no se trasmiten ni
se reciben, sino que se crean y se recrean. Quienes se movilizan, en
el mejor de los casos, son los educadores, mientras los educandos
mantienen una actitud pasiva y receptiva. El docente es quien
prescribe y dicta en todo momento lo que se debe hacer. Los
alumnos asumen el papel de receptores sumisos y acallados. Esta
posición de los educandos
es completamente inconveniente para iniciar un proceso de
verdadero aprendizaje. La afirmación de que “aprender es conocer”,
se funda en el carácter esencialmente gnoseológico de la educación.
La educación liberadora y dialógica. El carácter gnoseológico de los
procesos de enseñar y aprender desde la perspectiva gnoseológica
nos da cuenta de que enseñar y aprender son dos procesos
inseparables. La que toma en cuenta al hombre verdadero y real,
que parte de él y busca llevarlo a su plena humanización. El hombre
no se libera sólo, ni es liberado por otro, sino que se libera en
comunión y partiendo desde su realidad.
Mireya Barrera

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EDUCACIÓN BANCARIA Y EDUCACIÓN LIBERADORA


astrid duque el Vie Jun 12, 2009 5:38 am

BANCARIA
Sistema tradicional de la educación
Educador - Educando
Educador:Sujeto real
Está por arriba del educando
Es más en la medida que se nutre de conocimientos
Sabe
Da a los educandos sus contenidos
Dueño exclusivo de la información

Educando:Objeto
No sabe
Estudiantes pasivos
Reciben los conocimientos,los guardan y los archivan

Entre ambos hay relaciones de naturaleza narrativa,discursiva y


disertadora

Niega el diálogo
Sirve a la opresión
Desconoce a los hombres como seres históricos
LIBERADORA
Nueva pedagogía
Educadores y educandos trabajan juntos para desarrollar una visión
crítica del mundo en que viven.
Nadie educa a nadie,nadie se educa a sí mismo,los hombres se
educan entre sÍ
Diálogo descubridor de la realidad
Sirve a la liberación
Parte del carácter histórico y la historicidad de los hombres .
El educador se transforma en educador -educando
Los educandos se transforman en educando-educador
Los educandos son agentes activos en el proceso educativo
Los educandos son investigadores

En resumen de las dos educaciones una es la opuesta de la otra.


BANCARIA .Educador lo es todo
Educando no se toma en cuenta
Se trabaja por separado

LIBERADORA. Educador y Educando trabajan en conjunto


para lograr metas,objetivos específico en pro del mundo en que se
encuentran.

astrid duque

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Re: La educación bancaria y la educación liberadora


NERY el Sáb Jun 13, 2009 4:17 am

Educación bancaria:Se refiere al tipo de instrucción que recibe el


individuo pero de una forma pasiva, es un simple receptor de
conocimientos que emite el educador, quien es el sabio, el que
conoce el tema, el que no permite que su educando sea un sujeto
activo, que explore y reflexione. Esta manera de educación se le
conoce como "Condugtismo" pues es el educador quien conduce el
conocimiento, el alumno nada sabe esta allí para aprender
mécanicamente.

Educación liberadora: La palabra lo dice es la educación que permite


la liberación del sujeto a través del conocimiento con un aprendizaje
constructivo, creador, analítico, crítico y reflexivo. La educación
liberadora transforma el sujeto en un ser integral capaz de buscar y
dar solución a todos los problemas que se han de presentar en el
recorrer de su vida. El ser humano pasa de ser un simple objeto a
un sujeto con conciencia.Este modelo de educación esta casado con
la teoria de Piaget "El Constructivismo".

NERY

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educacion popular de freire


Maria Virginia Chacón Cha el Dom Jun 14, 2009 5:40 am

Entendido asi quiere decir que freire resume la educacion bancaria


en un dogma que ha servidido al modelo capitalista ya que se trata
de imponer un modelo de diciplina tradicional para la sumicion en el
que la persona se somete a la adaptacion omitiendo criterio propio
se conbierte en espoja absorbe tanto el modelo impuesto que no se
atreve a aceverar y a fijar su posicion ante la relidad ya que llega a
creer que el sistema impuesto es quen tiene la unica verdad y que
solo por ese medio se obtiene el poder .

mientras que cuando se refiere a la educacion liberadora habla de


dejar de ser educados y convertirse en parte de de una
retroalimentacion refiriendose a la transformacion a travez de la
accion participativa en la que todos jugamos un papel importante
por medio de la comprencion de nuestra realidad, refiriendose a una
transformacion atravez de la organizacion y la paricipacion
permanente adquiriendo asi la autonomia asumiendo que todos y
cada uno de los involucrados podemos ser lider.
por medio de la incercion podemos observar los diferentes
momentos aptitudes y actitudes de los involucrados y de esta
manera reaccionar y comfrontar para producir cambios. que
permiten la inclucion diciplinaria como aportes para la construccion
de la concientizacion, la problematizacion de la realidad .

esto nos conyeva a una gran refleccion la diferencia entre ambas .

imposicion ------------liberacion .---------

Maria Virginia Chacón Cha

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EL DIALOGO Y LA HORIZONTALIDAD
Alcira montero el Dom Jun 14, 2009 2:51 pm

EL DIALOGO Y LA HORIZONTALIDAD EN LA PEDAGOGÍA DE LA


LIBERACIÒN DE EDUARDO FREIRE.
En todas las sociedades, los proyectos educativos nacieron
siempre como recursos socioculturales “disciplinadores”,
fundamentados en los intereses de los sectores dominantes, por lo
tanto, resulta obvio que la formación docente lleve el sesgo
ideológico, metodológico y técnico del proyecto político al que
responde, generando situaciones sociales de injusticia y opresión.
La Educación Liberadora propuesta por Freire, se fundamenta en el
diálogo, que es su elemento básico. La “horizontalidad” entre
educadores y educandos, que Freire enuncia en la Pedagogía del
Oprimido, se funda en el sustrato humanista del diálogo, porque
sólo puede haber diálogo entre iguales. La “horizontalidad” implica
que no existen hombres por naturaleza disminuidos frente a otros
que son por naturaleza superiores, todos los hombres somos todos
iguales, tenemos los mismos derechos y los mismos deberes. Lo
contrario es darle cabida a la “discriminación”.

Si nos ubicamos o contextualizamos en el plano de la educación.


¿Podemos decir que los educadores son iguales a los educandos?.
Este es un hecho que necesita una reflexión, ya que estamos en un
error cuando hacemos esta afirmación, porque si los educadores son
iguales a los educandos no puede existir el hecho educativo, que es
un acto directivo.

Freire es profundamente dialéctico y en la Educación Liberadora


establece que antes que educadores somos personas e igual os
educandos, antes que estudiantes son personas. El educador
dialógico ve a los educandos, antes que nada como personas.
Primero son personas, luego son estudiantes. Cuando se invierte
este orden, la dialogicidad desaparece y sin dialogicidad no hay
educación. Educadores y educandos somos iguales como personas,
pero tenemos roles distintos.

Esta diferencia de roles está dada por la directividad de la


educación: Los educadores conducen, son los rectores del acto
educativo, el cual debe ser realizado en el marco de la dialoguicidad,
por lo tanto, están impedidos de manipular a sus alumnos. Esta es
la horizontalidad de la que habla Freire.

Si bien todos somos iguales porque somos seres humanos, todos


somos diferentes como personas. Tenemos una identidad que nos
individualiza, sin ella no convertiríamos en objetos, en cosas.
Nuestra dignidad de humanos nos hace iguales pero nuestra
identidad nos diferencia. Somos iguales en un sentido y diferentes
en otro. Por esto, la Educación Liberadora es un proceso dialéctico.

Somos nuestra historia, nuestras experiencias, nuestras


problemáticas, nuestros saberes, nuestros anhelos, nuestras
esperanzas. Pero, ¿qué pasa cuando todo lo que identifica al
educando como persona, toda su cultura no es considerado por el
educador?. Cuando en el proceso educativo se presenta esa
situación, se pierde el respeto y entonces se rompe el diálogo.

Para Freire el diálogo comienza con la elección de los contenidos


curriculares, en los cuales deben estar presentes los saberes y las
temáticas de los educandos. Pero no para quedarse ahí, sino para
ser superados, para su trascendencia. Por eso el proceso educativo,
para Freire, debía comenzar siempre por una “investigación
temática”, es decir se debe realizar un diagnóstico inicial al
estudiante, para detectar todas aquellas problemáticas sentidas por
los educandos.

La “horizontalidad entre educadores y educandos” y la “investigación


temática”, son dos conceptos que encuentran su sentido en el
diálogo, los educadores jamás debemos perder de vista este
hecho.
Alcira montero
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el dialogo y la horizontalidad
NERY el Lun Jun 22, 2009 4:16 am

Cuando hablamos de horizontalidad nos referimos a la igualdad que


debe existir entre personas, no importa quien sabe más y quien
sabe menos, lo mas importante es que somos personas y por lo
tanto somos iguales. Dentro de la educación tambien es necesaria la
horizontalidad entre el educador y el educando, pues el educador
antes de ver al estudiante debe ver a la persona como tal y este
igualmente al educador para que exista un verdadero dialogo y un
aprendizaje. Cuando el educador se coloca en un plano aislado como
el que todo lo sabe, como el que solo tiene el conocimiento no deja
manifestar las opiniones ni las ideas de sus estudiantes pues
considera que ellos estan allí para oirlo y aprender solo de él. Es
entonces cuando no existe la horizontalidad entre el profesor y el
alumno.

NERY
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Pedagogia iberadora y Pedagogia bancaria

mendez margarita el Miér Jun 24, 2009 12:22 am

Pedagogia BANCARIA
ES UN DOGMA QUE HA SERVIDO AL MODELO CAPITALISTA YA QUE IMPONE UN MODELO DE DICIPLINA
TRADICIONAL
[list][*] EL EDUCADOR ES EL QUE SABE, HABLA Y MANDA
EL EDUCANDO SE ADAPTA AL ORDEN ESTABLECIDO
EL EDUCANDO INCULCA NOCIONES DE INTRODUCIRLAS EN LA MEMORIA DEL ESTUDIANTE QUIEN SE
VECONUN DEPOSITARIODE IMFORMACION
ES EL DUEÑO EXCLUSVO DE A INFORMACION
ESTA POR ARRIBA DEL EDUCANDO

LA EDUCION LIBERADORA
HABA DE DEJAR DE SER EDUCADOS Y COMVERTIRSE EN PARTE DE UNA RETROALIMENTACION A LA
TRANSFORMACION A TRAVEZ DE LA ACCION PARTICIPATIVA.
EL EDUCADOR DEBE PREVALENCIA AL DIALOGO CON EL EDUCANDO
EL QUE EDUCA TAMBIEN ES EDUCADO A TRAVEZ DEL DIALOGO
EL EDUCANDO Y EL EDUCADOR SE ENFRENTAN JUNTOS AL ACTO DE CONOCER
NUEVA PEDAGOGIA.

mendez margarita

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