Traje típico de Aguacatan

Son un grupo étnico de origen maya con asentamientos originarios el municipio de Aguacatán.
Características de sus trajes:
Güipil (Kolb’aj): En general están elaborados de tela blanca sintética de fábrica importada con
bordados de diferentes colores (flores y diseños geométricos [verticales, romboidales y
triangulares]) Faja (To’q): Sirve para amarrar el corte y mide aproximadamente dos metros y
medio. Se compone de hilos de color blanco y negro o de diferentes colores, aunque
anteriormente se elaboraban de lana de oveja. Representa a la seguridad y firmeza de la mujer
Listón o cinta para el cabello (Lana’): Mide tres metros aproximadamente, es de color rojo con
franjas de hilo blanco en las orillas. Elaborada manualmente con la técnica del tejido, se compone
de hilos de diferentes colores, formando figuras geométricas que representan a la naturaleza
(animales y plantas)
El uso del traje está disminuyendo con las influencias modernas. Son los ancianos los que más
conservan su vestimenta, a pesar de eso, utilizan el traje incompleto; éste está compuesto por: El
pantalón (Wex), el cinturón (K’alb’il), la camisa (Kmi’xh), el sombrero (Twi’b’aj), Caites (at k’ijil)
con mascara protector sobre los pies (en conjunto, Xab‘), el pañuelo para el cuello (Su’t) y el
suéter o chumpa (Kxhe’y)
TRAJES DE CHALCHITECA
Traje femenino
El traje de la mujer chalchiteca se conforma :
“Güipil: Está hecho de manta color blanca con el cuello bordado en forma redonda con lustrina de
colores llamativos, en especial rojos, anaranjados y amarillos (antiguamente se usaban los colores
verdes y azules) formando figuras geométricas en forma de rombos y flores de colores variables.
En la zona inferior al cuello y rodeando todo el güipil, se añadían bordados con hilo más fino
representando figuras zoomorfas (caballos, mariposas, pájaros el Quetzal venados), fitomorfas
(flores), elementos geográficos (volcanes), entre otras.”
Este modelo se conserva, y algunos cambios significativos son la incorporación de cintas con hilos
brillantes.
Las innovaciones más recientes se comenzaron a dar desde hace una década, hace mucho tiempo,
los diseños del cuello de los güipiles tenían forma de pata de gallo.
Corte: El corte es la parte que menos cambios ha manifestado debido a que mantiene su modelo
de tela negra. Se adorna con franjas horizontales de colores y ornamentos laterales también
bordados en forma de cruces. El corte sigue presente en el uso cotidiano y hay telares familiares
que hacen este tejido que es comercializado a precios elevados, no obstante, se diversificó el color
de las líneas que lo adornan, que son delgadas. En tiempos antiguos se utilizaban el rojo y el
amarillo.
Los hilos utilizados también han cambiado, pues ahora se usan materiales sintéticos que no se
destiñen.
Cinta: Mide aproximadamente un metro y medio de largo por 20 centímetros de ancho con fondo
rojo, bordados de figuras geométricas y con unas bordes a los lados que brinda una imagen.
Traje masculino: Los hombres, si han perdido su traje original, y es hace como 2 ó 3 generaciones
que se veía conformado por traje blanco y camisa a cuadros negros y blancos. A continuación, se
describen los elementos que conforman dicha indumentaria.
Camisa: Se distinguía por su diseño de cuadros negros y blancos.
Pantalón blanco: Elaborado con manta.
Faja: De igual manera, era de uso común a modo de cinturón y confeccionada a mano con colores
llamativos, de fondo rojo.
Sandalias o Caites: Es un calzado hecho a base de piel de res curtida, sin ningún tipo de labranza.
Las sandalias o “caites” siguen siendo usadas por la gente local, y de alguna manera denotan un
emblema que distingue a los agricultores.
Ahora visten prendas compradas en los almacenes y pacas.