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CIRCULO Y CUADRADO

SEGUNN\ EPOCA , TRIMESHlftL


PRECIO DEL EJEMPLf\R 0,25
SUSCRIPC10N . ANUAL 1.00

Montevideo, Setiembre 19 38
REVISTA DE LA ASOCIACION DE ARTE CONSTRUCTIVC
DIRECCION: MERCEDES 188S- MO.NTEVIDEO-URUGUAY
TRADICION CONSTRUCTIVA DE AMERICA _
_' _._-_._-_ __--
.-'
.. .. .. ..

lmlt;·~;Ó·I~, de -parafrasear un arte admil'l1hle pero ,re t1'()o..'l ,


pectivo, Pues nuestra huse, la t'egla de 01'0 unl\'13rsal
que ri~e asimi¡¡mo nuestl'a [ilosofia y lluestro" art~" la
halla-n1<h'l tlllnhi~n en las antlg-1Ht5 cu·lturas de Amenca,
y €S, puede decirse, el lazo quO<! nos une a ellas a través
de 10B siglos, .
Hemos pensado que sel'Ía útil señalar metódicamente
y cnn estlldi06 continuados, I2'sa lig-azón, .'
y esto tentlrá la dohle virtnd tle poner aúnmúg en

I
1
eviciencia que hasla el presente, la significiH:ión d~ n112~­
tras teorias y de poner más doz relieve, ante lln púhlico
a ve{;es mal Infol'lnado, la profunda dHerencia que existll,
'! •
por ejemjllo, entre ll\l('o.'ltrag coneepeiones' y las de l(lo~
r Cuhistas,
POI' €5lo, llueslro programa eonslará tle dos G'erie5 pa·
ralelas ,de estudios. De una pUl'te nn estudio pro[uudn
de la anlueologia Y de·1 arte ¡lrecolomhiano, y del otro
,6U confrontación incesante con el construccionislIlo, y,
egto se reulizarú POI' 1l1'2-dio de conferencias, Illlhlicacio·
m"s, e-studios de técuica constrnctiva, lwoyeccionei5. etc,
y e.Slleramos, gracias a esto,;; nuevos temas de estu-'
tlios, ¿i lu vez que enril\lK~Cernos con ideas nUe'Vas,' sitlwr ,
111 Arte Constructivo, dehidamente, en la hiatoria del Arte
Ameri~ano. I
'I~In6istimos en lo de otras vec€'S: que nuestl'l1 actuu'
ción seni ajena a toda tendencia sócial." politicao reli·
giosa.
A eBte [in pedimo., qne qnieran significar su adhei5i(lIl
¡¡ nne:.¡tnls actividades, ¡;la perSOIH1S interesadas 'en di-
cho;; eRtndio'3 directa o indirectamente, para COOllerar a
la l'eH 1!zación de lan importa¡~te o\)ra de. cull.1l1'a,

TRADITION CONSTRUCTIVE" D'AMERIQU¡::;


¡, L'A!<soeial.ion d'Art CO!H;lrnclif en onvranl lI\l(' llouvell,'
sprip d'cl1l(1o;es RUt' la Tradition Constructive d' Amerique, a
comllle finalilée de mettre €n évidence qne la theol'ie qn'elle
1I lúlijonl"l; Roulcnne pent f;'id~'I1Ii[jPI' a la en·Hnre arc"haí-
que du Contineut. Puurtant elle ne u ¡laS repan-
dne pour former une école de plus, mais au couh-aire
Il1lll\' dOllnet' une orlK~nlation !lni IHlifierait. eo m t'il e' nou's
I'anllh'; ¡¡Hil'mé pluRicul'f; foil>, I~Alt el!' I'Amet'ilflle,
NOlls avul1s dejú hien sOI1\"cnt I>igtiah\ la 1HIl'pnl.é (JI1'¡i
exiHll! I'nll'e If! CllllSlrl1ct! l'isnif' el I'a 1'1 I'n'('olom hif'I1, Pa:-
l~'nlé {IIIP crép un sol COmlnl\ll d'a·hol'll. mai¡; sl1rtoÍ1t. et
eeci PHI Illtts importan!.. élroile IHtI'el1ll' df' I.hé(ll:ies,
Notn, hnt. en prenanl nn autre nom pour 110:> étu<les,
n'!,,,t )la',; tle dJaI1?;l'r (IUoi quP ce soil. II nol.r(' "Art COI1S'
ARCILLA 100LlTO' BOLIVIANO tl'ueUf. Au (:onlraire, e", '1Uc nouil youlons e'est le mettre
._--- --'--- .. - ... -._-------_.. __ ... -._-_.,----
hiP.11 ,('It, ('I'itlenc!:'. al1 t¡'l'nw actlH:i1 r1ri J'cyolution' de' "1'at:t
AMPLlACION DE ESTUDIOS alt1f'I'H:al11 \ll'Opremeltt dil., et, en qllelqn.c sorte, 'expliquer
le 11I'e:'H>n t par le llaBRé, " . "
La Asociación (k~ Arte COll"lructlvo, III llhrir una nueva ,1~ntf'l1don¡; nous, JI nI' s'ug-it IlaS de eople ni d'imila·.
l serie de egtudios :501l1'.e la'Tradición Constructiva en Am~­ tt~n; jumais n'a olé question de IHl1'allhraser 1lI1 'art' ad-
rica, es con el [in de poner en evldeucia que, las teorla" I11l1'ahh, cert~" mai¡¡ IlnSgé, Lp COl1strllctivlgme" €'St pro-
q,ue hasta hoy sustent.ó, pue·:len ,2'luipararse a la cnltura fondcmenf. Ol'lg-l11al el entie\'(~mpl1t contemllOrain..Mai,;; sa
arcaica del Continente, y que pOI' €i5lo, al propngnal' huse, cette regle d'or universO?-
tales t'zoriag, no e.,(,on ei ·fin de .fonna¡' Ul1l1 es::nela máG, Ile, qui l'égit ausosi hien 110tre
sino de dm' dehida orlenlaciún, qu.z seda la qne unifica- philosophie que notre art. on la
rla. como ya lo hemos dleho en otras ocaaiones: a todo el tl'ouve a u.ss1 dane les aneiennes
arte de América, • cultures ame¡'!caiues: I,?t elle esl
¡; .:\Iuchas veces hemos señalado el parentl',sen exlstenle \l(ll\l' ¡¡ Il1si (lIre le fi1 'qul 110US
:. €'ntre ·el Arle Constructivo y el _<\.1'te PrecolomlJlano que, unlt a elles a ti'avers les siecle6,
en pl'ime¡' luga r, nos coloca eu nn mi6mo plano, pero so' Nous avons pensé ql1'i1 serait
hre todo, y eslo es lo más ImportalÍle, en eatrecha relación uUle de signaler methodique.
de teol'ias, . ment et d'un!E" far;on sl1"'ie -cetle
Nuestro ohjeto, al ampliar l1\l€i5-t.ra actividad con esta liaison, Cela altl'a le double mé-
llueva 5'2-rie de e"tnuios, no es IJI12<S, con el fin de cam- ~'ite de marquer encore plus que
biar en, liada nncstra hase constructiva, Al contrario, 'lo Ju"ql1'a ce jour la portée de no<;
que queremos, es )loner ei50 en .evidencia, en el grado theorielS, d'accentuer aux yeux
l"o actnal de la eyolneiún del arte .aml?ricano p¡'opiamente d'un pnhliquti! souvent mal in.
dlch~ y, en cie¡'to modo, expllcal" el pl'esente por el pa· formé, la proronde difference
~.
¡¡ado; qu'il existe entre nos concep-
r" Pero hay l\l1P entender6!"" ~o s~ trata d", copla o' dE' tlon's lCt celiei5 de6 Cuhistés, paÍ' exemple,
{
t
POllr ('éln l1otn~ progTlImllll' ('olllpr\'nllnl d.~ux Illll·th·i;
}Iaral1P·let<
n'unE' part élude allrofondie de rarchéolo.~ie et ral·t
précololllhiell. el de l'autre sa eonfrontalion ¡ncea·
!y;lnl!' avee le- ('ol\slrndi,,¡nmt'.
TOllt eed se réaliilera all moven lIe conférences. artl·
eh'l;. proketiont<. et('. .
Et nons €spérons gnic'" il ces nellveallX themes étil·
d~s. a la fois nOlls enrichil' d'ldée.s nueves et sitnet· enfin
J'Ar·t Conalruclj.f a 6a jnste place dalls l'hlstorie de r·Art
.mericaln.
J<1t nOU6 l'nJlp...·J0I16 id eneore IIIlP nolre l1elllalion e"t
en déhors de tOllte tendence social",. politique ou reJi·
~euse. PACHACAMAC DIOS I ticAICO

ORIENTACION y CONCEPTO DE NUESTRA CULTURA


1:llllbién a la incorporación dJ2' lo exótico. como se ha
renido haciendo hasla hoy. POl'{]ue una y otra cooa. con·
t radcciria la genuina exprE'Sión de los puehlos que formó
{'ste 6uelo. Y entonces. aparte (le (:OlllO Be haya inter·
lln'tado la cultura indigena por unos y otros. a nosotro~
lif'-he hastarno.;; el he::ho d~' lJue su fnn'dament o lJH.ya
sido siempre- e",a fe en algo tra-scendente que aÍln IH~I'­
linm en' el ahorigen. La cual. llor otro lajo. ('.¡]contrú ('n
las formaR lógicas del IH~n5ami",nto geométrico. ;;-jI f'-X-
Ill'esión y C'Cjuilihrio. Y BU arte lo ate·sUgua.como tnmhién
¡<us mitos y sus leyendaB. Lo eual tamhién. dicho cJc_ otro
modo. quiere decir, que ('·1 hecho primero a considerar
(,'n lo tocante a una v'~rdadera ol'ientación que pueda lIe·
val' nuestro det5eo a hnen término. es el d~. no sólo fijal'
qUf'o pueda Bignificar el témlino "cultu1'l\·'. '3ino adenHis
(lile. -por tal término. queremos expresal' el conocim:"n!~J
y poI ejercicio de las leye., profundas. o sea una constante
relal:Íón de lo particular y relativo con lo- uuiver15al. Por·
!fue lo que aqui queremos significar por cultura. 110 es
mitin cuantitativo y (IUe por esto pueda dismiuuil' o acre-
(·entar-se. ilíno algo que. dl'<3de la hase. determina la es·
tructura de un puehlo. De ahi qnl! pam el primitivo. S,?
liubstituya la noción "individno" IlOI' la de "puehlo·· o
llt de "región·' por "tierra··; y elevándose. vea en el Sol.
no Ull age·nte fisico, Bino nll Padre h",llefactor qne da
:tliento y vida a la prole humana. I~l conce]Jto de tota·
Iidad domina al d~ parte. Y por e.sto tamhién. el primi·
tivo siempre es constructivo. yaqu-e s·er constructiro.
Ol.C]ui significa relacionar lo vital con 10 alJi>tracto. .
P·u-ede verse por todo. esto. que lo lJue en -geuei·al snele
J'l'fJ llamarse cu-ltuÍ'a. no es más que- lln a-cumulamiento de-
DIBUJO J. TORRES·GARCIA l:onocimientos parcla·les. pero jamás Ulla conBtrnccilÍn df'
------ -- •... _._----- .. to.talidad !la·paz de ordena·r y eqnilibrar dehidameull' el
América. eii rka en matices. Por €Bto. en este resm'gir Ilensamkmto y la. actividad humana. Y en tales eondieio·
ee ahora. se mani.fles-tall las más variadaB tendencias en nes. la. tan anhelada uu¡.r'¡caCÍótl de América. nunca seria
caanto a una defin·itiva orientación predominante. Todos. posi·!>le. Seria lo que hasta hoy: un conjunto de pue'hlos
empero. €Btáu de a-cuerdo en un punto: en el de que. en la más abIgarrada heterogelliuad. Hay qu.e encontrar
sea cnal sea eea orientación. d-eberá funuamentarse en lo que J'eaJmen·tle puede llnj.ficarnos.
lo propio. ¡. y qué puede ser eeto? Ah! está el pleito. -Si. el primitivo -indio nos muestra que sn cultltrH lo
Hay para qlllenee basta una política social económica. fué tal porque tuvo unidad. Y esto lo atestigua Bit arte
y (:omo expresión de cultura. un intercambio intelectual hasta hory mismo. y por este hedho nos lIluestra qu(' yj.
y arUstico, pen-sando que eBO puede hastar para unlfi- vi6 para y €lll uu orden. es decir. que tuvo concienci:t de
carUQ6. Pero esto a otrQ6 no satis·face, pOI·que 6U aspl· un equmbrio entre sus facultade:!l intuitiv:t¡; v las formal!
ración es otra: quisieran ver reYl:~rdecer. la cultura hls· !lUra'S de la lógica -y que '?s a lo ·que- presto llega todo
pánica hajo touos sus aspectos, ya que creen que nuestra primitivo y ya tiene olvida~o el civilizado. Con lo ena 1
evolución orgánica fué constituida por los- elementos de podría pensarose que. en llegando a cierta ma:lurez. cual·
la. lSupremaeia r.eJigiosa. las preocu,paciones .it~rár.quicas quier estructura de pueob)o o {:onjun-to de pnehIOt" lul';?;o.
o de sano¡;-re. la·s (.'Qstumbres. etc.: pues es cierto que eBto Ilor Je.y fatal a que sin duda todo e-.stá sujeto. tiene qne
ha A'enerado una moral cole-ctiva. un criterio social y un caer en iuevitabl!e decauein-eia: 10 cual, y por extraña
~stado de cosas por tal modo ya automatizado. qu,", esto paradoja. suele tomarse por el a.pogeo de una civiliza·
parece darle derecho a su perman~ncia hasta lo infi·
nito. Seguir. pues. y d~purar en tal ]jnro. parece lógico.
Pero rnJ 4ebe serlo tanto. pol'que hay quleneB son radio
calmenle opuestos a tal tendencia. pretendiendo que ella
.significaría una ratiflca:eión de la polftica del invasor. y
por e.itó tratan de afianzarse en lo l'11!a-lmente autóctono.
Seria la' raza a I)(}rigen y su cultura. P~ro quizás exce·
dl:éndoee. entonces quieren identificarla con determina·
-iÍa!l ideologías sociales de nuestro tiempo. sin' Querer ver
.que tuvo un sentido trascenuente de que éstas carecen
y qne nOIl l'6 ind·ispensa'ble ...
•11" nosotroe. a:rtistas. tal como encarllll el prohlema esas
diversa-s corrientes del pensamiento amel·icano. no noo
interesan. PorquQ nuestro punto de vista tiene que ser
forzosamente otro. ya que creemos que dehe de- iJ'se a la
conflgura.ción de u·na cultura integral. Por esto. y aunque
parezca que !lea. dar un salto atrás. volver a la fe meta·
tfs-Ica del indio. .....d emás por otra razón ...
Deb-e'lllos. pues. ser OPUl'6tos en a,bs~luto al materia·
Iismo contl'mporáneo "! ;¡. cualquier pollUca realj,¡;ta. como DIBUJO AUGUSTO TORRES
eiún, Tal tie¡-(a, por "jeml'lu, la actua 1 ('jYilizHl,ióu u('d-
d.:,nlal OC Europu, cuyo IraBplmlt~ aqui tie acostumhra ti
....er como Ulla lógiea solueión 11 la actlla-I y futura cul-
tura d!" Amérita. <,No lo est:11110S denwstrulldo a diario
por cna-nto Imilamo<, y 1101':Que todo lo esperamos OE' alli?
So]¡rE' ,'<¡lo ya hernoo emitido opinión, juzgando '1t1e tal
Illcorporaeióu de valol'l~s enTopeos e-ra un er.ror: ~~.!ríalnOs
la eterna "colonIa", trHl\ltaria siempre y sin f1¡;onomía
ni earáctCl' propio. Y hurto ha sido esto hasta el Ill'&
sente y. debido II ellu, la faHlI de ....alor cl~ativo I)n eu'.\l-
qnier dominIo, .\demús, algo de falso, de de6enfoeado v
clllél'l\. como todo lo 1111e- no procede del he-cho \'Ivient~
d~ pue·hlo, unidad lIue, poi' ahora, 111 aún estam(IS pn
sitllaclón de t'omprendel', ya flUE' conJu,ndltnos tal noción
con algo 111 11 Y distinto: la unidad polltica l'fitlltal Porflue
ni lo;; hechos llistól'Ícos de una IHwión, ni sus co.stnmhres,
cuan<io no vienen generadqs por una finne creem:ia en
una unidad tra6celH.lenh~, no son máe que hechos fortni·
tos o ñimples hábitos.
Pne¡; hien, todo esto que aCl1'hamos de ar~umt"ntar 1'5
pl1ra llpgar a esta conclusión: prime-ro, que toda "cultu-
ra" f y el tene·rla es indispelh:;Rul.,. pues toda pstrucllll'a DIBUJO J TORRES·GARCI"
social {IUe 110 ::;.e hase en lal concepto y ta-I como lo pu,
teudemo<s aquí. es algo artificial 1, tiene 11tH' "pnir dl'SI].,'
la.s leY"s illmulahl,'s flue ell lodo ri¡¡;en la cOIIC\?pcióll y la
ahajo; tl la hase rle ella tiene- flue es'tar lo :Iue rl':limenlp
1 &'llizaci6n a rtistit-a.
IlOdanlllB llamar "pll':'hlo": Y st"gu,ndo, y eonlll eousN:u~'n·
Así. siE'ndo el ItonlHlllieismo 1111 !'"tilo ereallo 1)(11' tao
da: que de·he dí' generar-sI' de- acuerdo eou uaa rpali:la:l
lelllos extraordiIl1ll·i03. el-; un e"tilu .. n el cual fatalmenl ..
étuiea como ~('nninadón natnral (h~ elel'Ü\t< l,,-;pucias PI'O'
fracasan los mediocre". ya ((lit' Sr' IratN dE' abandon-ar en
11ia,,: y 1(111' 1101' cousiguil'nte, flUe. ni nada (k~h~ sl'r 1m·
eicl'~a'3 oeasiones, las' reglas l'st:rhl ..cidas. lo 'lIle re-quien>
PlIl'ñto ni tampoeo incornorado. Tercero: qUe esas e,,('n· sin üu!in granel';>" rlotes artísticas, para flue importe en la
cia'" exislen en América y flUI' ellas y de :l('uPl'Ilo ('on ereaciún de IIUC\'OS el'pcto¡;.
,-Ilas .:,<, qlle dlo'hell1()oS erpcer, ·('uarto: que no es IH",ihl('
. I'~n el rom:intieo. ~" huscn por medio de impresiones
dlllprminar a priori qué l)(ldr:i ser nuestra "I'r:la:lpnl ('111· lIldlreeta" y ha"ta 1'IC'rlo punto suhjeth-añ, producir con
tura, ya, 'ltlI' l\elll' de cl'carst" al crecer !"30 '-';I'III:ial. :111(' los soni:103 d,';;crlllJione., con l'E-fE'rpncia a otras ar<tes.
':'S eol1lo (Iecir ITecer 11(' acuenlo eon ciel'las re:lii(la:I~,>
1.A1S dimi>olos poéticos <lt" la lIaturaleza, presentaron un
t"fl~elinls, (2uinto: que para halhll' l>;,;a,3 ""pnelas dl'hplllOS
lltH,,"O aspecto a la illspiración de 100 compositoreB. v el-
hu,st'arias en 11I'('3tra prp-histuria. 1'01' com;ignil'nll'. qlW n~nnllo mar.a~·~lIo5o de la,.; leYPllelas. enlcado por estos 'mÍ!-
si en I··slo POdPlllO,s coincidir con cierlas ,'stnll'lunIS go· "H'oS. a<1(IUlI"IO otra flllguraeiún ,,'n !!US inyellcione6
da}..':; JIloderna~-;, ¡;eni eon :1I11WI canidpr adN'n:!do qlH' Los coneiertoo y lmlada:s pa:-a piano se 1lresentan ell'
1IOS con "lene .según nnest nI"; lu'opias necPo.,i:ladps y un!':;· IOn~;I'ti con forma mús g-igantl"sea en qne se oyE' el áspero
tl'O s'~ntil' m:is intimo. Sexto: qut" asi po:lemos -llegar- a hatll: 11 ..1 mart.iI\o eicllÍ(lpO de l-\cfai,t<l'3, I?nca:lcnan:lo en
nucstra Im,sl' "puehlo" flue, ('n estk~ caso, .sería el primi- ]¡~ Clllla del C<lIH'a50 al tll:in I'romeleo. y las trañef'nllen·
tivo dI' CSt<lci tierras, ¡':ntonees hal"Íamos el l'aehalTo ('011 elas ol'flu!?>,tal€>3 figuran pi entrelazar de grito.s apasiona-
nCfstro propio hano, 1'01' esto. pn arte (y l:Ol1\O t"1I lodu) dos formando IIn Laoeoont .... aére-o,
qnprplI10s ,;.,tar t'lI la prehistoria. y de ahí la razúlI dE' y (k~ este mollo, magias de colorido f'P multiplicau alTall,
ser del artE' \'ollstrnct\yo, eando {uertE'S emociolles. y nuc"os manantiales hrolan en
J. Torres· García. la "a"tedHlI dI' las concellei(lll"'" armónicas,
La acepeiún I'on¡¡intica dI' la mú/!ica. eonstituye una ...., -
pecie <11' identificación (k~ lo" s.€'ntimE'ntnlist:ts. y así cuan·
do los. com(lositores no se preocupahan de dar a sus ohras
CLASICISMO Y ROMANTICISMO ot.ra" lIlt:'i'l'retacionE"3 flue un fueran eiásica;;. ya alg-unos
u).en~et3 Jllz~ahan percihÍ!' en muchw 11lIsajes efl~d_os de¿:·
J':nlreo 1m; eetilos que se sueedieron en las manifesta· el"lptl"oS. -
ciones musicales. fi~nrun en prim.'!r plallo e-I ClaBicisll\o -.-\ l1Ii parpcer, el composítor genial no debe dejarse
y el ROll1anticismo. lIrras~n~r por las tendeucias su\)erficiales. sino que· para
J':l primero simholiza la músiea en si. sin que ti!' lm;;- 1~~nl:rH"10 111' la. sinceridad y plll'eza de su expresión. el
lInen otras sngere.ncian fuera dI' las (Iue nos transmit,' camll\O a i;(';:llll' es p"cllchar las ....oces profundas de 1'U
natlll'<llmc:nt€' el sonido; es la mÍlsica denalTollada en "n ner, es ¡;iempre allí donde- se encuenlra lo más Yerdad~·(l.
11ro pia esencia y puro conce-pto, equiHlll'llndo asi la esté· Torr€'s (larcia. en su continua húsqueda y eollZyación, ha
tica con la realidad de los fenómenos: no contienl' n~iaciúlI llegado a eneonlrar este elemento eu el artlr construc·
con ninguna noción extraña a BU sub6taneia pl"O[)ia. En tinl, que no e6l:i suhordinado a la incesante movilidad
E'sta eBClJocla. Jas reglas son rigurosamente OhSE'I'"adas. al personal ",n el curso d..1 tie-mpo: gravedad simbólica: la
~xtremo flue. aún en obras de compositore-s de mediocr", ¡:-randeza dE' estilo. el homhre uniye-rsal.
categorla. se encuentran excelent·Zi> cualid-ade!l. (]Ígnas fl"
interés.
'I~a música en el ClasicIsmo et3 l<l música pura pOI' ex·
celencia. expresándose exdusiyamente 1101' la hel1eza dE'
sus fonnus. la lógica sllcei3lón de los elementos SOIHlI'()B
)' la eomhin-aclón natural de 1<16 efecto!! dinámicos y agó,
gicos. poniendo así en e-qullibrlo el conjunto de sus parl Zt"
técnicas eon la estructura de sus eoncepciones.
Otra caracteristica del estilo e1ásico es el :sentido es·
piritual de nohleza y "élite" que de- él emana, tauto Inte-
rior COIUO "upe·l'ficialmente, en él no veinos l<Js mal:lha·
rismw ni los oropelee que forman los arahes(:o<s mu.::ica·
les, y los adornos melódicos empleados son pn BU totalidad
creados d!:ntro de la propia esencia tenlálica.
La Hevolución Francesa de ,17&~, es el hocho histúrieo
llproyechado por los musicógrafos para explicar la tran'
sición de-l e''ltilo c1ilsico al romántico. N1H:,\·a era en que se
rE'alizan Ill'ofundas transfol'lnaeiones, alzándose el sE'nti-
mieuto indlYidualista con la cOllsecuellda del culto al re·
lIio y ;L la ller50nalid<l(l ..
La e6cue-la romántica ....iene del hecho de flIH" l11u(;h<:"
gE'nioe posei"n el !lrivilegio -"a Jlosterion~"- de mostrur!lE'
l.'up€'rioreil a la., reglas, sea (:ollnmdollales. sea acciden·
lalE'6. aunqulo' no pueden en nin?:Í!n momento lihrarllll d" DIBUJO AUGUSTO H!RRES
Lp.- ItoIlHlIIIL~Illl' 1'01 UII slyll' l'I't'" -llar ill", tal':'IIIR I'xlra-
(ll'llillairl'R, allf.·;j -len 1ll(~:\iOlTI'S y {>!'llOuprollt ni' falale-
nH'nt. \lIlislfu'i! ,,'agil 1'11 el'rtailll's oe('asiolh, d'ahalldollllel'
les l'e));I.?" élahlip~, el' qui dflllan:Je de graul1:3 -dolls al"
H¡;I iIIlH'S ponl' apPol'll'r dI!" I'ff.. lo' lIon\-eanx dalls In 1:1'¡\a·
tion.
LI~ Itolllalllisllw e1l1'l'l'hl' lmr dl"< I'Xlll'l>ssiolh' ill-:lil'l'l:ll's
1'1 jU"H1I1'a UII 1';'I'lain point "llhjl'I'l h-I''' , ¡'¡ 11l'IHlllil't· ayec
!l'¡; !;ons dl'l< <1I'';I'I'iplioIlS ¡<I' r;ql\lOrlal11 it lI'allll'f's a 1'1",
-f,ps sYlllhnlp,; pO('Ii<IIII'R lit' la l1all1rl' IlrúsplI!<'III UI1
I'ha\1)p nonvt'al1 ¡'¡ J'illo'lpinllioll I!f-" I'O'IIIl<Ji,itI'I1I'S_ LI' 1lI011-
1[1' 11II'l'vl.'ill"I1X 11 .. la 1<;¡¡;l'l1dl' <'\'0'111<' llar 1:1'" IlIUsieiellR
~n~I1P' dall'''; lpurs (~r{'atioIlR l1n n'IHll1V(lIoan d·(~(:la1.
Ll"~ I'olln'rlos el hallalll's Jlollr Iliallo Re ]lrésl'I1I,'lll alon;
ROII" 11111' f01'1I1l' ¡¡;1;¡JI111'_ 0\1 1-'nlpllIl 1('>:; ¡¡JIre,; I'OIlJl.~ lle
1'('llfll'IIH' Illarll'all 1l'IIt'pha"isloo 1'1H:1taillal al1 SO 111 1111'( du
(~at1(~;1~{" 11), Tifall ])rOlllí~t(!P. p{ ]Pt"; tral)~{~pndnncp·s ol'chei3-
Iml"" mélép,¿¡ dI'- tl'il3 passiollnés, évo:]lIent I'illlage (I'UII
Lao('ool1 l'ONlllilfIlP_
La llIagil' 111';; l'Ollll'lll'S SI' 1lI1l1l ipli .., arnll'hallt 1I1~ fOI'I:';;
("1101 iUIIR, 1,1 d,' 11011 "I'II¡-" . SOIlI'l:I'S jaillh'iil'lIt dalld l'infilli
dl'l' eOIlI'I'pl iOlld hill'lIIonicI'll'S,
1.1'5 H'lIlillll'lIlalli_,II'S s'idl'lIlifi"lIl aV'~I: l'idé,' {III Homall'
li«ml', 1'1 1",.,;;1 aill"i lJlI'allllH '1111' ll's l'OII11Hlsi!pllr,< IlC' 51'
DIBUJO ROSA ACLE
t'tlu('iajP1JI ]las f1p d<l1Jl1P)' a lf"1J.r~ O('l1Y1'Pt"{ t1IH'!t inl.l'1"llre-
----------------
I<Jn la nt:lunlidml. es un ('amino segnro hacia nuevo y t:llion .'xlra-I:la~dillll'i', d('ja l'pl'laill, 11" 11'111''' all,lIll'lIl's
('I'oyaiPllt pprcproir t'11 IJ1nillt lla~í;;ag;p dFt3 (~:frpts dl.L:;:.'rip·
eolev<loü clasicisllw_
lirn_
'I<Jn la ohrn pmllrPIHlilla 1101- TOITPs Gnrcin, yo VPO como
eh2mento primordial. que las leyes de In medic1a toman 11 \lII' sl'lIIhle 11111' 11' l'tlmposill'UI' ~Plliill 111' <1oil ]1115 ;<f'-
unidad, r C6 de lamenlnr qile E'Sto pase inac1vE'rlido para lai"sl'l' arrúl .. 1' par ]0-" II'IHlalln~i; SIIPI'I'fil'ipl1l''', lIIai« 11111",
lodo a'lJuel. flU€' apeua,,; hllsca en el ¡¡¡'le un entrelC'ni- IlOlIr It' hipII 11., la srlll:(~ril 1\ pI dI' la pIIl'pl é d .. :'i01l ex·
mie-nto, sin dm'se cU,,"nla de lo respeta-hle que E'S a UUE'S' l)\'I'Ssioll, le' \lIl'illl'lII' ehl'IIIi1l iJ R1Ih'l'l' P." Il'él'OIlI"r l'_'s voix
Iros ojos un nrlista qllE' quiere realiz!lrsE', \)\'OfOllll,·s 111' SOIl Nl'e, I'ar C'I'6L I01ljoum lit 1J1Ie SI' rp1l-
Para lenninar, recordare II.JHI;; palahras de .Ieall Jac- ('ollLre _Ir- pllls vrui.
ques Roussean; las cilo de mE,moria: "Todo artistn quiere 'I'O!Tf'6 - (;a1'da, dalls ¡.;a l'olllillll"IIt' rl'l'h:'I'I'hl' rl'l;I<;Y¡I-
Sl'r aplandido, -Los elogios de 611S l'ontE'mpor:lIlPOs consti· liHlI, e¡;1 nrrin; iI trollY"'I' dall;; 1';11-1 COllsll'Ill:IH, lJlli 11'1',,1
tuyen la parle- más IlreciO/m de sns I'ecompensas, ¡,qué paR 511 ho1'11 OllIH; iI l'inl'f'lisa 11 It' mO'hilil(' 111'1',,011111'111' a1l
bará, pnes, para obtenerloR, si tip.ne la d~~s~racia de haber l'om-R 1I11 IpoJllps, l'élélllC'1I1 S{>l'iPIIX, la gr:lvi!(; sYlllholi'l1le_
nacido en un tiellJI10 en que las ('oca;; en lIlo':Ja, ponen In ~ralHlelll' 1111 lityl!', 1"1'51 it dil'l', I'lIolllml' \Tlli"'_'IHp!.
nn lono frlvolo suhre la juventnd '1 <. Rphnjani RU genio a Oau" I'"plllalll(; e'psl IIn I-helllin silr "PI'" 1111 1,la;,,,idnmC"
!'tilo nivel y prp.>r'~rirá cOlllponer ohras CUIIIIllIP6, que se ~Iev{' 1'1 11011\'(:;111-

admiren mientras viva_ o -crem' mal'avillas Que sean admi· ll<lIlS l'oPIIVI'I' "'IIII'1'llrifip par TOITl'¡;' nal'l:in, j.:, vois
radas mucho tiempo deñlltlés de su muerle? Si 1101' acaso 1'01111111' (\lémPIIL Ilrimol'dinl. IfIlP I"ii 10iR dI' In 1l\1"~1I1'f~
("\Itr-e los homhres exll'aorc1illarioñ 1lor sn la-lento, s,~ ell- prl'l!n"lIt fll' 1'1IIIil~_ I1 ('51. it dl;\llor''>I' IllIe pe fail \l:Ii-:4I'
cuenlra a-lgnllo ('on firmpza oe alma pHl'a 110 te-tlel' a lo illllppPITIl de 1.011;; eP1IX Iflli 111' I'h 1'1'1,.11 "11 1 dallfi I'nl'L qll'lll1
Jlnssl~ I('mp,~, S<:l1lS lil' 1'l'lIllrl' ('0111111.1' eOlllhil'n 1111 al'li-slc-
eurBi y a lo halla}, de;;graciado de ¡i}, morini en la miseria
y en ~I olvido"_ IJ1Ii V,,,"t ,", réali!i"r l'sl IT'<lll',;l'lhll' 1. 1I0fi YI'IlX_
1'0111' fillil' jI' I'appellprai {Jlle]qlleB 11IoIs de .lean ,Jacqlles
------------_.. ----- -- ----------- _.---------- ROlIsseall, .le I!J';; elle de mé\llo!t'2- "Cha'llle al-tis"-~ a le dé-
sir <I'élre a\l!)lal\(li. L'éloge {Ip ses 1'0lltempnnliu6 l'OI1'3tilll!'"
CLASSICISME ET ROMANTI5ME
la P¡'UI3 préeieu6e parl de ses réeO!llp€II:'2S; 111e fel'a·l-i1 dOllc
Pal'mi les différents sIrle" l¡ui ¡;PO nIlITédi,r"'1I1 dans POUI' le;;; oblenil' s'i1 ale malreur d'elre- né en IIn "iecle oit
rhistoirc de la llIusiqu-e, lE' ChISñiciñlll'-' pI JI' HOlllanUr;nw la mode fai·1 pa6s('r un air de frivolité 6UI' la jellnesse-? A'l-
fi,l?;ure-1I1 au [lI'emicI' Jllan, Le Ilremier "Ylllholisc 1« IIIlIsi· aisst=l'a·l-i1 son génie it ce niveall, eOllI!lÜ'serer-l-H des ceune6
IIIH~ en ello IlIllllle, S'<lllfi qu'i1 60it hesoin ¡Je ehert"¡l~r des eomm\l\lps admil'ée,;; de 6011 vivau\. ollcl'éera·t,i1 des che.f6
I3U~gestiollfi -11<11<; ¡J-e ee11er; ualul'e11ellll'-nl Il'iluslllises 11(1\' ¡J'ceuvre, qne 1'011 n'adlllirel'a qlle bien ¡¡;pres sa morl? Si.
les SOIlR, e'est la llllIfiif]lIe déw~I{)llpép Ilanf< fia 11I'opre es. par, l1azard,
sen ce. dalls Sa Imre {:onl'l'-pUolI; e'psl 1'1\llui1ihre <le I'en- Panui leí' homllles exceptionnel,¿¡, son en troll\12" 1111 a"pe
théti{]Ue et de la I'éa lilé 11l"5 phéllollll'nl's accollntilllles: assez de ,force d'ame IlOlH' lIe pas céder it la l>analité, mal-
c'est la ll1uRiqlle salls HlleUI"'J I'p.lalioll al"lJC 1lll0i lllle ce l1eur it l\ti. C<lr iI pér,ira <1alls la déll'esGe- et l'onhlL
soH o'étranger it sa llropre snh61allCfJ,
DallE, celle écolc les régles sOllt l'igoUrellSelllPIII ohser-
"éea, mI poi~ll 1111(' 1lI~IlIC ehez de lIIédioell~s I'olllllofiitellr"
<In trol\ve d-excellelllE'S lIualitéfi {Ji gil e" d'intél'l'l.- La IlIn-
BfqU~ clas6ique, c'esl la IIIIISilllHJ 11IIre llar ex('ell-:>uce, 1':11e
_Ii'ex.prinw ullillllemenl llar la heaulé de sa rOI'1IH', la SIlC-
ce56ioll 1011;illll(' des élélllents sonoreR t,1 la eOlllhillaifiO\l
lIalm'ell(, .lIpi'l errets_ dYII<lmiqlles et a.e;ogilll\l'R,
11 ~1I reslIltl' un _éqllilihre enlre l'ens('lIIhlc dps ¡lHl'lics
techmqlles et la pal'U", 11IIrpIlIcIIl inl"l'lIli"p, •
Hilo autre caraelél'i;;liquc llu RI-yh~ da,ssi'l\lP (";:';;1 le
fiellllmelll <le lIohlpfi/H;~ qlli folltalle lalll dI' 5;1 Ilrol'olldellr
11111' Iln sa fiUI'fat:lJ, -011 II'Y fro\ll'lJ Il;lS <11' jong-ll'ri"'s ou 11<'
¡Ji~agatiolls llIusi<:ales; Ipl; ornPIlII'ltlS llIélo<liIlUl"'~ ('IIl]lloyé"
nmnsenl tOIlR ¡Je l'eí5¡;CnCe ntllllle lIu th1>II\I', '
La rt\volulion fratl(.;aiS1:~ ¡JI' líS!J- psI '11' fait hfntill'illUe
~rilcl' lIlI 11111'1 les hiE>fol'il'n·;; de la IIlllsiqlle I'xplilJnl'1l1 la
trallE>ition flll Classieisllle all ROlllanlit:llll',
De pl'ofolJllffi Il'ans'fol'lllafiol1s so rl!alifiPl1f alor_~_ 1'111'
,idé!' llpn\'p ~1'I'IIK~: la liheralioll lle' l'illllivilln: 1'1 I'I'H 1'\1_
tl"Ii!Il' 11' 1'l1ile IItI génie pl'Opl't' pI 111' la \WI'SOI1IHllill\,
L't;colp 1{{)Jn~lnUql1e (~st luh': de e(~ quP, h!~.lat1(·{Hl1)· dp
géllies possedenl le pl'ivilege "a posleriore" dp se montl'el'
SU-\lPril'II\'S all x re~lt'i; el;11 \,,,'111 iOllnpllps 011 a ITilll'IIII'111-1<,
bieu 'III'il¡-; ne \lIlisspnt j;lInHi" ('dlal1pe'\' aux lois illlllllW-
hlpR Ifui J'{\giSi" ellI ,,11 lont la ('olll'opfioll et la r¡\alisatioll
IlrU"U'Iuf'_ DIBUJO ROSA ACLE

Aspecto de una de las salas de "Amigos del Arte" de Montevideo durante la 5a. expoSlclon de la Asociación de Arte Constructivo elec'
tuada en el pasado mes de Junio. En ella exponian J. Torres·Gareia, Rosa Acle. J. Alvarez Marques. Carmelo de "rzadun. Maria Cañizas
Amalia Nieto, Héctor Ragni, Lía Rivas, Carmelo Rivello, Alberto Soriano. Augusto Torres. Horacio lorres y Nicolás Urta.

NUESTRO ARTE CONSTRUCTIVO Y LAS TEORIAS CUBISTAS


lIay qn¡'~lI. jn7.~aJl(1n Rn]Je-I·.ficialllll:'lIte y sin dE'I(!lIeI'R" liculari"mo y ¡,levada a un ordeu <sulleI'ior !Ior In medida
a meditar soll1'p las h¡h3PS 11I'oFlIl1l1as qtK~ Ill'hell ,~ost!~III"I' y la pro!l0reiún ¡'igipulln el coujunlo. o;.ieI1l11\'(. en lot.ali-
tnda teoría 11 .. <tl·t¡- IllU·<t qll!' SEH pE'l'{\nl'ahit'. ]Jl'etl'lIll" al''- dall. Y Pi; jlor eso '111'.-; (,sto''; elemellto" Bim[lles llllellf!>1l
):'ar que n05011'05 110 hf'llIos ap0l'lado l1il1~nna 1I0Y:~da<l 11'11(')' (·,n JlIH!>;tra-~ ohras nn g;rau llan~eÍlI() I'utn, sí y R(í1o
fl1l1dalll'~ntnl a 10ñ "alon'" '?slahleddo,s pOl' 1'1 Cnhi',ll1o y lo,; puede dHereudar de 11 JI 116 a nI ro., el touo ~euera'l j
lns eselleJas del'ivadas d .. {'I: y la llIaY0l'la Ile ohkdollPoS I)lT~01H1I dI' las ohras. la part.:' inventiva y I'I 111!':llr r¡ue
que se 1I0R ha('.pu no lO~Tall otl'<1 ('("~a II1tP fin,' 1" l'il:¿ón ft JI' InqJle aduar a ('dIo.,. elemel1los eu el !:OUj1l1l10 d" la.
Jl.l1e¡;tnt.s Ipol'Ías y. pOl' oll'a pal·I". dl'lllo<stl'al' lo d(~,OI'icll­ ohra. y eu la P\'(~I)llllderancia 'IUU ]luedan tener GOUl{)
tadafl y COnrt1~H~ <¡11,,:" t;OI1 las idpas tll1P ~enenllnlPllle E;e formas () pllllHlt; lIe (;0101'.•~n la pñlrn.elnra tltla'!. «(ue uUllea
tienen ('011 n'sIH'elo n lo Ijnl' Fné pI Cnhisll1o. 1'11 lllu'lien- ('ill'('e" Ile nn sentido "ú.'HJlieo y universal 1101' nuesl.ro
lHT. y a toda hlt~a eonerpta clp Art.p en ~f~nera1. ae¡¡lHmic'1llo ITiillelllodo a la., lt'ye'5 hásieas tI·ue rig;en siell1-
Ve<tIll05: enallllo 1105 en-roslnlll qne I1n€"tl'a5 ohnM no pl'e ItUe;'tnId Ilroduct:ioJleo: [l'onlalida!l. ftlneioJlalismo eu
IJuedall p:~l'sonajP/';. (JlI" no Ilf'5enhl'el1 a pl'illlP-l'a vis·la la eOl\l!loskiún y ','JI el eolor regidos sevel'¡1-Iuente pOI' la
vR'lol'{'¡; tf'lIIllf'ntll1!'1I1ak" a lo I'ieat;/';o o .Inan (11'1,;. l!tJIl'- :\il";li:la eu su h~y «(1' arll10ltia o Unidnd. .
mos rO¡'zosnllwllle 'Inf' sOll1·l~il'. 1101"1111' ill1l1elliatalnell~p Itl"cou()(:Pl\los 'ItH; 1I11estro eamino es largo, y r¡lIe hien
ppn6<1!nOS 11111" lall1l){)(:o desenhn2- esos v1110n~5 !J1tt· no" ¡'(L )lued" deeil'se (llW I'et:iélt nos pll6imoo en marcha hacia UII
claman 11 nosotl·0'3. una pinlura románica. uUa eerámiea llUIlt.O ltitillill1lHlh:> lIetermilladn. No lliva~a:IllO<S. PShl!l1<J1I
o nn tejido ÍJH'aieo. Súlo no<s jnz~an ('on nn eritt'rio I'pna. ¡.;úlidamenl." en lo eOllel·eto. Pisamos lerreno Firme y 1\6-
centiBtH. r jU'3laluente l1o¿;olros p~;,;t.nlno~ (\11 IH1;!.lla con P6e
¡:an'mos lejos.
eritel'io.
POI' otra Ilarlp. sm;lpnelllos !Jnp l'í('l1S;;O o \\)'¡I-:II1" hid,'- Hoy )lollf'IIIllS ase.:wrar sin ja·dallda. tille de un pro-
ron la IlP6al' d" pilos) lH1 al'\¡' rpnae"nlisla a ha.". tlp fllll<\o y aqnilala'dOl' e"tll:lio y ('oll1)l.\I·'I(:iól1 de 1I11f'....' ltra ohra
tempera l11E'n lo, Qn" 6ns ohl'a.<; >;if'lllpl'l' e-ñl.nvi"'l'on d .. nl ro ('on el (:lIhi"lIlO. "'" Ilegll n In eoneh¡sión ilH:ontrover.tihle
del tono loeal. anllquf~ eon intuieionl';, hada nn oc{lpn ~t'n. !Ior 611 verdlld nh"olulll. 'Iue el Ctlhismo, comparado con
métrieo nHi" univer·sal ('IUe- lo~raron en llarte). ~rnl'ias 1I1Il'[;tro arle. flIé sólo UlIa di\'agat:iólI alllll'enlement.e {)l'(le-
a la lltilizacilÍn eonst.ant.e el" ,'kHII'!lI:J;; gp;)1I12Iri;:o;; I'n lIada y nin (;01111'01 -lIelIa de reli(::.'s sorpresa's y atislJQ6
¡;I'uial~'s- pero lIadn nHis_ Iloy. las coaa.s Ron <k" otro
HUS oh1':1<;. !lf'1'O' "in salir de la ¡'enlid,Hl: una 1'1'alilf¡H!
geoJ1lI'lI'izada y FI·agIllPntalla. pero I'l'ali:j¡¡¡\ al rin. Lo>; f1Hlíln.

t:uhistns. If:llllJPrall1f'nt.06 Ile pinlores ('il'lI plll' (·'.,··lIt<l. tn. L{)6 ]1l'ohll'm,¡" 'qne- 1I0sotro,~ 1I0S planteamos y que e~­
vÍl~ron I'n pilo 1'1 soport" fnndanH'nlal,(j¡, ',110, ohr"s alltp láu I.'U In haélc misma de los eÍlnolH"~ para la llro:!.ucdón
p·1 (:ril.el'io n:lla(:nlltis·ta !JII" Ins jn7.gú. I'::<;a paJilla.1 de 1;1 tll' 1IIIp¡.;tra" ohm;. a los t:nhis(a;; les [nl'ron complela-
mnleria Il!:i:'ll.iea y p.I t.OIlO loeal hizo ((IIl' fH' a(....lltaran lIwntp Ih:·;;t:ouot:i<la¡.; ]101' [;1'1' jl1iSlaJu('ule en 6U Ina:}'oría
!lnH ohras. flll'ran pn el onlen que Fuel·an. PL~peenlaeiollcs (>s(~1l(:i¡¡11llPnt.(· "IHI.st (·nhist.as" -·"podrlall1os
1'1'1'0 lo !JUf' f'ntronea nuestro Arte Con>;t ruet i\'o (:on ,,1' decír-=-. porqne 110S011'0R. partiendo de ciertas normas r¡1I~
(''lIhis~no: 1'.,~I .!Junto qUe haep 1'(~rerenda al Ilr;lhlpnHI lo¡; cuhi¡;tas nHi" hi'~n intnyeroll (Ine realizaron. hemos
~eoJ)Jetl'leo -plaslleo. ajeno a t.oda idea lilpl-¡¡¡'ia o 1."nHi- rohustecido lodo lo que denlro riel Cl1'hismo eonvergla ha-
Uea. J4~11 e·l Cnhislllo. una narauja () 1111a (>O}lH. Pn a'ún l111n da ulla idea más ehisiea del arte. sín olvidar que E'on
naranja o una ('olla tlelenninada. si(~IJ(lo al Ill¡'"no (1"J11po est.as tierras de .-\mél'iea floredli'lIn g"l'all arte con IIn 6€'n-
1111 cireulo, un 6e-nlicin'nlo o un t:onjunt.o de !llano" de I ido eósmko - religioso f]n~ es todo nlle.stro orgullo de
eolol'. sin ir IllÍl" al!:i. En nU(~Slra6 ohl·a". si ha'II11l11os lln Hmcrieanos: que nl'llJiramOci lamhién a dot.ar a
nuestro
c1renl0 y un'lt, <Íngul05 ((1 Il , puedan l'peorllar una nar¡lnja ..\I·te COll;;tnll:ti,vo dI' un alto sentido moral. ge<lmétrico
o una eOlia. yn no In;; halla1Jw/,; eH nn nm'hipnt" loeal ('OIlJ() y nnÍ\'ert;a 1. '1111'; t2nlronr¡u" y se ('(Inipare! ('011 el do 1111"¡;-
en f'1 Cnhislllo. sino (In(> >;('rú la illea 11" en)la )' la ill"n Inll'l ¡'emolo" antp·pasa:Joo. no l'11 su suporficial aspecto,
d~ l1arallja pterna -y IIl1iv<'r;'al. !lPnl¡rovio;las !le 10:10 !I,lI'- sino pn 10 m'i'" ín te1'11O d~' sn e-sll'llell1ra. coaa qne estll'Vo
aH'," iI psi v¡-ai. l'illluilioll d'llu unin' ~1,tlltl','lriqlw phh';
muy lljc" de ('aplar ("1 Cuhi~l1l1l, (IUI' " .. li1llil'-' " la lIla-
Ulli\'('r~e1 {fll'ils 0111 altí'illl. (dll 1Il0im; ('u llartiel ~nt!:f' a
llifeiSta.ción '2-xtenm de esa eXll¡-¡~silJlI gl"()IlI{~lri<-a
1'lIlilJ;;u.líoll 1:()\I6I11Uli:> t!'(>léllll'uls geolllel.l"iques, Mal" Haus
Por lodo 10 que tlejamoo 1l1lOt.adQ (~reo qUl' no S(' IlO/l
IJoOJ'lí ti1(la.r dI" delrn.cto-res ni plngiarios del' Guhisll\o, sinu
jamni¡,; ólorlir <1(' la l'éalil!', , "
Ité:\lilk' fl'lIgment-ée ('t I'I'-udu,e geo)1\elrique, IIUlI" reahl!'
que reco-llocielldQ ,:;n,:; altos valOlT5 his!úrico'3 Y si(!ndollo-s
famlllans BUS mÍla; caracterlgtkos fundamentos Y eOIl-3i- 'lnalld mtnllC_
'Le~ CUlJi6itl'S, tem¡íerallll:UIS dt· peintrcs ceul \lonr ('pnt.
{\l"r¡\odolo ~'a un cielo C'z·rrado, JHJ telH~mos incOlweniente
out t\'(lul'e dall" la réalite Il' ~np[lorl forHtllnwlIl.¡¡1 d'l 1"l1r~
pn lIamarncs a noso-troo mIsmo" BU15 mÍls sincems y e 1'0-
lucionadc8 continuado,res en la eterna y progl'caiva escala
(":U\'I'e~ !leyant ]¡I (:ritiíllw l.nlllitiollll!i13te ¡Ini 1""
juge, ,
,eeH(\ ch¡¡leur dI' la nléltiert"> pllli3titlne. l{~ !littore'';'II1\\ fll.
prolutlva del Arte, llevándolo hacia uua era dl' clasi-
qu'on ¡ll:cepla lcur¡:; oeu\'rcs IllIcHes qn'dles fUSSl..U1.. ,
('ismo dentro deo la, gran Tradición,
el' (fui nous ltpp¡¡renl,. al1 Cuhlsme c'e«! le- ~lI'(}hl!'~ne
Si 1lt2'mos marchado ·pal'alE'lamente al Cuhis1II0, liada le
~eollll'trieo - [lla<lliillUI', ""1 déhon.; 111' toule eonsl(lerallOH
debemos; como también, si queremw SnHll1l'1J{}!-l a esa
;Ie 1heuw <1U de lilleral.urt'_ llan;; 1'al't CnbiBlf" 1IUl' orau~o
"ran Tradición lndoa:mel'icana, no quier.e eiito dedr n\
ou uu \'I'IT\' restenl. l1UI: orllll'ge l:l II·U ",:'1'1'1' loul ('u I'laul
~lie seamos su hechura ni que vengalllo,;; de ella, PlI 1I1énw t.-:ll1PS Ull c('rcle, UI1 Ilemi cen:II', 011 (:.:rlaills
Nuestra ba~'."- fundamelltal ha si'do el Pensamiellto {;nl-
:.lugles, .-\11 1II11ieu dI' I'harll\()nit~, unns 1'1'1I"emhl., dI'"~ [llaus
Yel'sal de !od06 los t1ellljlQil,
Héctor Ragni.
('1 dl'a ('oulc~l1I's, C(:S oh-jcls gardent. pour aiu,;;i {Ilre '''"1'
Iwrilonualil.I', "all« ¡¡llt.'r an !lela_ Si daHs IIOS tl~'U\Tl:''' IllJllS
faisoll. aussi 1IU eere1!' on ('I:~rtain" all~I!>" qUI ntPllldlell1
UHe (>I'allg"<> OU UII vt'rre notl~ J\!) le faisollR IlOurlalll plll~
f)¡¡IIB llIW amhialle" indivhlul~ll(> C01ll1l11' lt.s "u·hisl".;, NIHh"
('xprill1ou,; nIkI' du Ven"~ el. lit' rOrallgP, ielpp l'lprllell ..
. et ulIÍ\'er;3E'lIe. depouillél' de l.out particularisme, et aUlp-
lIée á UII onlre ,;;uJlél'ieul' Jll1r la me5ure- et la JlroJlortioll'
qui oiri~f'- I'PII"e 111 hlt" t()ujour,~ flaus HII ,.;eus totalHairf'-,
\-olla JlOUrllUoi "('S élémenti< e-;imples P"u\'I'1I1 aroir !Iall~
nos JlI'Odlletions de grandl213 re-ssemhlallce entl'e ellX.
e« !fui lf's dit;till~UI~ p'esl :<f'ult'lllelll In 1011 ~I'""l'al I'!
IH',rl'HJnnel U" 1'0PU\'ll,", la Jlartil' IU\,('lIllvp, le Jieu qui I,'ur
osI as.oo;iglll' a eha(:uu da1l<l rellsell1hle, ou <>ueon', la III'f'-
pnlldl'l'nl1cl' qUf' ('I'S f{éme-l1ls pf'u\,(>nt a\'oir ('0'11111'.' fnrllll'_
ou Illalls de ('ouleurB flalls la Rlrudul'l' gl'lI~'l'nle,
(,dle 6Irtl(:lul'l~ d'aull'(, Imrl 111' ml1lllfU" jnIunis <I'UII ;',-'IIS
(:Oii111 ÍfIUf.\ f'f. l1niYe-r~H~J gl'aen aux I{)it~ hu;.;alPR qni dil'ig::\llt
toujours l10S pmdlldiolls: frollta!ill'_ fOlletiollali·"IlI!' elall"
la eOIll pt:Hil iOll, dalls la ('O 11 !t'U1', lp l.OIl-!. regi sel'pr"'IlI.!ul
par 1" JlI! .... lIr<> ('onforlll.'nH:nl a la loi d'harlllolli(' ou ullil(-'
IllIh'pr,.;plle,
i NOIlR rf'('onuai'.;~OII¡; lllll' la rout<. 1'51 longllf' el (lito:' 11011«
~ ¡
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, vellOIlS !le dOll5 meltre- eu marche, mais 110115 allolloS par
J¡, hOIl dl!'mill \'pr~ UII huI In'5 IH:Uc1I1l,nl d,' Il'l'Iuill!',
:'\0111'; lIIun,houH !Iroil. nOIl! ;;Omlllt·" 60Jillenwnl ant:rl'S
dallti ]¡. rropl. lIolr" pa" psI assurl' el. 1I0U¡; il'OH:< 10ill,
Urilt'(.. a 1In;.:· pl"ofondp pt IHlrifietulp ("Itull!. gT(\{~!.\ iI (L~
IlIillUlil:mws ('ollllml'aisOIl", IlflllS aroll;; aujounl'hui ;1I'quis
la er'rlitut!r' ahRolue_ {Itl!' 11' Cuhisll!l' I'Il fa,,(' (1 .. lloln'
arl u'a ripu {.l(-' {l'allln' (IU'UII!' dinlgatioll II'¡h<III'{'1 01'-
elollUI'_ lIlals SUIIS (:olllro¡" Illl>'«ihk', p1eill(' dI' .';lIrl'risl'''
l)(,-uI'I.'u8I'" ,,1 el .. troll\'ail1l~s ~"lIinll'-s_ ~UII", phti<,
Alljourd'hlli ll'R (:h(:;;f'~ ,,0111 :tulrf';; I"s I'rohli'lltl's qll'~
110ns 110116 Jl{)¡";Oll~ p{ f1l1f sont lél ha~f" 111énl(\ {It\~ call0lki
'Iui rq;iss(,'II[ 1I0S Oell\'!'!'" 0111 ('l.; "nlien'IIIPIII i~IIfl1-{'S (In
('uhi~IIl" I'ollr la raisoll '111'11" "o111 l'sst'IIt!e-IIt'Iltl'1I1 post-
('lIhi;;[<'",
1~;11 t.'rrt~l. nO\1::; solllnH'~ parli5 de (:PI"1.uinps l(Ji~ {·tlhjslr~s.
('es lois a"ulplIl él(' phlR 101 eletouYl'rlp;; IHII' iuluilioll
'Iu-a la. ,,"i1P ell' tranlii l'l 111' l'aisolllJ(,lltplIl¿;, :'\Oll.~ a\'olls
eOllsolitlé IUII! ('e qui dalls le Cuhisme cOllverg-ealt yer:,;
un idenl plt,,;; l'atiol1nel de I'al't.
,11 IIB fnul pa3 onhllpl' '111-1'11 n's tel'l'e" II'.-\nH'rl'llll' i1 )'
u dl,ja. tle-ñ ",ie<:](.'s flenriL UI1 ~1'l1lJ(1 arl I'lpln d'ulI profolld
DIBUJO HÉCTOR RAGNI se·ntillll'lIt eo;;mi'lul' el p;.. ligieux qui {'hl 11(1)'(' o¡-¡;"lH'il
HlnericailJ.
NOTRE ART CONSTRUCTIF ET LES THEORI·ES
":'\oni' e8111'"rOll5 t!oUer 1101.1'1' Arl ('onslrll<:l.if Il'nll sellli-
CUBISTES lIlf'-nl 1II0ral éleyé a ha::;!' g-eolIle-Irique 1'1 uni""'l'sl'l1l' '1ni
Ou a Ilréteudu que UOU5 u'ayous uPllorté anenll'~ uon- lO'3 reneontl'2' el. s'égale a celui de n03 aleux, pa6 tallt
yeanté Jondamentll'l€ al1x valel1r¡s élahlies par le Cl1lJI~lIle dan" son aS!H>e!. sUllel-fieiel que dans le plus in!lnH' dL' sil
et leE "eolt'« !fui out Ib¡-i\'e de eell1i ei. 6truetul'e_
e'eat pare!" !fI1'OIl a jll.¡':1' sl1,)(>rfidnllt~IllI'"1, ,<alh~ s-an':,- lll' loul. e¡;la le Cuhisllte PSI bleu eloi::'lIp, lui qni s'~l
ler ponr rp'[Ip.chir 1\1IX IJ<I~('~ IlrofOlHle..< !fui ¡Joh.... ut ~(}n­ horné anx Iltallifeslat!oll.:i !!xterrip-nrE's U1', ozf.le e:Il'l-efl~ioll
tenir toult' thenrle Il'a.rl pourqu'dlt' ~oll durahl", g(,(llIl!!lri'lu!!,
La majoritl' de;; ohjeeliolls qu'oll 1I0U" a faIU'" 11'0111 Ik lout ce"i il rp.3sorl. 'IU'OIl ne Jll'ul pas p!tl" 1I0U'"
(l'al1tn' 1,-'sllltal IIU" de 11011" dOlllwr rak,oll, p'aulrp f1art accusel' d'ayoir plagié le CuhisllIe qne (rayolr été .se.-'
el1!"6 d"lllolllrellt cOIuhiell dl'~ol'Íl'lIlél's pI eOllfu,,,'s ,;ou ];>~ dl'lnll,leurs, :'\ollS rl'eounaissolls SI'>3 haull'" Yalf'ur~ hislo-
id/'!E'C flul ont atlruit au e"hh,"!t' pll Imrtieu1il'r l'I a loull' riques, Sps eanll:icrist!{IUed fOlldalIll'lIta\to<: 1I0US solll fa-
1dee. eOlleré!f' d'art ''u ~éuérl1l. lltiliPl'I't.<, :\Iain 1I0US k' eOllsi!le¡-01l6 deja eOllllll{' UI1 dde
Exumlllolls Ip1\ dlOdP,,: 011 n'llroehe a 1I0S O('II\'!'I'" ¡J''''r(' fl'l'lIIé,
jlllper6ouul'IIes lor'''lu'oll II'Y IIt'eouvr(' Ims a prclllipre \'IW XOthoo; ne \'oyons I>aS d'ohjeetion a nou;; 1101111111'1' IHHlS
dHS VnleUI'5 tr;.~lIlIH~l'illlH~l1lah-'3 iI la Pi(;ét8S0 OH .1t~aJ1 C:ris. 1I1é1l1'~ ses plus sinceres el ~e.,; plus evolnl'8 eontinualpt1f"~
NouE; 6om!nI'S fon:p~ de ~ol1rire, pUlTeqne lun'" 11PII~tl1ld tlan~ rf'tel'lIp·lk' progres~ion tle I'lO'l:helle l~volutioll isle o ...
'illlnJI'dlatemenl (IUe Cf'S ",Ileurs qu'oll IHlII', rl'e1ul1l!' a 1I0Uí4 rurL )o¡OIlI5 YOUlOll'3 l'alIleller Yel'6 une E'I'e de <:]¡ts:-;idsll1~
011 11'-' l('oS de-<.olll're 'IHlIlrlullt pas noll plu", onlls tlll!' peiu- dI' gnl1lde lradilion,
~urE' rOnJalle_ une c(,l'llllliqlH', ou I1n t\6sns III!'<lS, EII SOIlt 111 e, 1I0llS lIe del'olls rlen au,' Cuhi"lIIf' 111('1110" ,,¡
,(lll IIOU" ju!':"1' /WUlt'IlIt'lIt ¡J'a·pres O"" ide{'8 11";1<1 il iou- lIon·; a\'on·s marché paral1element ¡\ lul cOlltme lelldanc!'
~IP11!"S .'i juslelllelll 110115 SOlllllm~s ell IIIU!" eOlllrp I':>tl(' ('onslru('live, I)¡, 1I1ellte au sujet oe notre OJ'llnd,_' Tradi-
ocritltllJo Ira!litiollali;;lp_ tioll IIIUOalltel'it:aille. e-llr~ n'psl pa" notre '\lolnt !In !Iepurl
H',allln' parl 11 1111 S Sil 11 1('110111> qtl(' BnHllIt' 011 "Í!'''SDO ulIl el 1I0l1S 111' \-01110116 noll [llus etl-e ses imltat'zurB_ r\r>rt"
1ait .¡¡ 11'111' illflll ¡Jp I'arl lraflitiolllll'l 11 ha;;p 1.·ltlpl'rUI1\.:>u- \'0111011.5 !]llf" nolre hase fondamelltale soit la P>znsé..,
tal~, . Fni,"€'I's,~lIe !Ip tOl1te« I~.. Epoqu... ,
].1':0)"'" OPII\-I'I'''' S01l1 (Olljolll"¡'; l'l'slt'E'S (Ialls 1,· plall pUI.'ilif

la 1ll(llJlafla. y \a dOll1e,;Ue,lciún del rio. alediante el ,,10-
tema de terrazas. el homhre p;alla altm',¡. construyendo
venladel'<l8 tOl'l1='S' ha'llélicas que 60n: al mis1llo tiempo.
call1L3as de {ue·rza de piedra en que la mOlltaiia qu~a.
encerrada sin Jj.hei·tad para emplearla eu contra del inte-
rés hnmano. Canaliz<ldo e·1 1'10 PO'I' largO"S mures. queda.
';ll¡[~tO a limltc." lo que \lermite disllone-r d~ la SIlIJel'fici&
ljUt' antes ocupaba desordenadamente. Rio y montaña ad-
lIuieren una flJ1'ma geométrica regular.
Allanadas. niveladas y medidas las tierras, reciben la
nJarca de dominio. con IineamientoB rectos, que las .tras-
forman en "astos tableros de ajedrez. Vistas dffilde la
Illtura. til'"nen 1"1 aspecto de juego de die:stroe geúmetlras.
La monocultura de·1 maiz dele1'lninó la desarhorización.
rlf."apareeiendo de e'ste modo uno de los principale·s fac-
torF" de allti·l·egularidad.
I,:l o!:t'l"3ión deo la \ine·a recia lIevú a 10<5 incas a un
t.ra7.a~lo rigurosamente rectilineal 11!2 snlS caminos. no im-
portándoles el mayO!' esfu-e·l'zn lJne ello signHicaba, Cami·
uo~. eallEL3 y can:rles hacen la ul'llil1lhre. Ia-s coordenada!;
de Ta wanlinsuyn.
La eurva tie·ne· en su empleo nn Bl'ntido de exce-Ilción
que L3imholiza algo particular: 1){)3ihlemente el culto .bé-
Iico. '-;n efecto. loc';. erllflcios llamados IntiwatanRs (obs€lr-
I'alorios o reloje,;; de soll son ,siempre curvilineos y algn-
nas ('a,gaG de flll'-lna ¿I?mejante. 108 Snntlll'·\Vasi.· f-e.nlan
tamhién c<trácter religioso. La imagen del Sol conslrotia
r·n 1111 disco o nna eliP6e de oro.
La sohriedad en el idioma fle las fOI·lIla3. dbspnés d,>
la c'(nl)erallcia de hJi; al'tes decoratil'aa en las cult.1I1'as
DIBUJO HORACIO TORRES prein.::aica:s. nos reve·1a la culmlnaeiún de 11n proceso de-
pnrativo mny semejante al del at·te griego. Aqul juega la
Del Prof. LUIS E. VALCARCEL pj"{lra un papel análogo al d!2"1 IlHinnol en el Ática..F1sta
Por lo profundo y bien documentado. Biempre simplicidad sü!o 6e logra estableciendo una riguro;;·a di~­
resulta interNunte cualquier articulo o escrito eÍplina. Se ha re'"3tringido la lihertad de eXIJre<5ión Y apare-
del Prof. Val(;lircel. pero hoy quisiéranms llamar een los cánonES y los a 1'tlU eti pos.
la al!~nción 60hre Ull0 aparecido en "La Prent3a··. Ilm'a elegand<l. eri¿;talina claridad la de estas formas
de .Bueu05 Ah·es. ya qU€ pa¡·ticularmente. al ha· ~e(llllétricas qlte dicen de la clal'·idad y de la finura de
cer referencia al sentido geométrico del arte in· 1lf'lk'''llllif>nto de ·e·ste pl1.ehlo que, ¡?;l'acias a tal'~B cualida·
cáico y pre·inclÍ ico. confirma nuestras propias IIf'B, logró \Iominar a un extenso J1Iu1Hln.
teorlas constrnctivas y lo que siempre hl~mos Como en la nrquitectm'a ]lelénie<l. en la de los inCól<5
Il<:·n:3ado aSlllliGmo del arte de a'Quella arCáica 8l~ J1IltP-st.ra toda la honradez y leallall del cOlIstructor.
civilización. Tiene por titulo dicho al'tlculo Njn~Í1n truco. De ahí su {ue·rza. e'lel'l1a.
"Apuntes para una filos<Yffa de la cultura in· E·I arte - flue no !.lS sino expr€6ióu - nos revela f111fl>
cáica". Y dice 3si: PISte procoso g'e<Jmétl'icn es fll1idamental en el Pa}'llellma.
"La linea recta pre:lomina en las formas incaicas. Si illcaico.
"llarece la curva !~s para acentuar. por el contraste, ese y ¡11]Ui. con I)\'\}[ulltla int uiciólI. nos revela lo
earáctel'. ElSta supremacia determina el aspecto anguloso. hondo de a'lnel primitivo arle y que llar tanlos
1.~ellcial1llente tectónico de las obras artlsticas de Tawan· conce·ptos gual'lla relaeilin \'on 1I11<:6tra hase COIIII-
tinsuyu. Cuando la naturaleza del objeto no lo permit'''' lructi:va:
emno' en los produetos lit) alfareria. en que lo' esférico "}<::t; e·1 predominio de la ética, la firme y triltnfMlora
u ovoi.de hacen la vasija misma, la ornamentaclóll mu!ti· yoluntad que tiende a lo pC<l·lecto. flue \lrod·uce lo per-
plica las comhinaciones reotillneas: ml~alldros. ajedreza· fedo. ql1e no se conforma COIl la i1'l'egulariuad o la im-
d05. grecas. recticulado. paralelas, triángulos. cruces. aBpas. 1:.",rfe·cció-lI. G·randes g-eóllle-lra-s, los inca:, dehieron ser
etcétera. . lambié1l. como lo [lIl'rlJ'lI. illsig-nes moralista6. Ya se dijo
La 'estilizaclón de las figuras. zoomortfas o antropomorfas antes que la. l1lOl'al no e-s sino la ¡¡;eometria de las C\Jf5-
sigu€ el proceso inicia;do con la simplificación ejemplar tUl1l bl·es."
(le la planta. Homln'es y animales reducidos a Iin~as. co- ·~n la per50l1ali:1ad de·l sahio Director del Museo
mo en 106 petrogliof06 de edades remotas." Nacional de Lima, ha.Ua dertamente la TradlciólI
'Esta tendencia geométrica, al referirElC a la ar- Constrncti:va de América, su miCjor expositor. y
quitectura. casi se hace funilional. Dice: pOI' ello debemos felicitarnos
"Esta sencillez de :vuelta o de segundo grado se re-
liuelve en pura geometrizadón. E\la desnuda al edificio
de todo adorno. permite que la piedra luzca. como el
metal. sU bruñida superficie y que las aristas corten el
espacio como tajos de luz o de somhra. La linea recta
"n el muro y en la caBe traza el plano y el corte d-e-I
eonjuhto al';QuHectónico:'
y aquí nos mue6tra cómo surge el estilo en
el tejido:
"La línea recta ornamenta el tejido siguiendo la uatu-
raleza de la urdimbre, maestra de estilización. puesto que
cuanto acoge tiene ,que adoptar la forma que le es Esen-
cial."
Ahora la Arquitectura con re.f€rencia a 6U em-
plazamiento: .
"La ausencia de bó:vedas y cúpulas \le:va lo rectiline:>
a la coronación del edificio y la superposición de planos
por los accidente.s del terreno prolonga la E!~usaclón rec·
tilineal hacia arriba, aun cuando la horizontalidad sea la
norma tectónica, como una compensación a los excesos
veorticalizantes de las montañas."
Véase cómo la fOrmula constructi:va es lIeyada
a la dl.sposlclón de los terrenos para el cultl:vo:
"La tendencia a regularizar las formas. a encerrar vo-
lílIIllenes y super.ficies, en gigantesco afán de enmendarle
ill. I!lana a la naturaleza, encuentra un :vasto campo cuan-
do el a.:gricullor..para de.fender la tierra de culti:vo. para
ganar los E'.spnci06 di&ponibles. para atenuar la acción de
los fenómenos meteorológicos. emprende la conquista de MADERA CARMELO DE ARZADUN

"'-
--,..

LAS R E VI1 S,T A S


// ..
cpalqnier 'llIIhlicaciólJ :que Sil
1':sla·hll-'l";'1110S canje con
nos IT·mita con eBle ohjelo. ROl!;amos. que lBe nos avise en
'

caso dl' la no r¡>cepción de nu'eslra 'ReYista.


Itevista,., qne i'P l'ecib2n en :::-esla Asociación:
", t '. ¡ ;

HOI'izOl~!t'S, Qnilo, J<Jcuador. ....: Al11ériea. Qnllo. ¡Ecuador.


-. He\'ista de las Indias. Bog(;tá. - Servicio de-', Tl'aduc·

ciOIH'B del :'oluseo ~acional. Lima. ~ HeYista de Artl:'

¡Universidad d~ Chile). Chile. - Conf'2rencia'3, Quito,

EcuudOl'. - lte\'iBta del 1\Inseo Nacional. Lil\la. Pel'ú, -

('nudemos de Arle del Antiguo Perú. Lima. P21·Ú. - Yo·


Innlés, Pari9 . Franda. ~ A\l'ar, :\Ionlevideo. Urugnu)' .

.\xii'. LlJndrp5. In.g-hilerra. -


----_. -_. ------_. __ __ ._._.-._-
.
Fáhula. La Plala, R. A.
--'. --_._------
,\, I. A. P. K.; lt.!ontey,id;?o. Vrnguay, - . Decimos. ilIon te·

~'~d.(~(~:._~~~I~I~Y.~:':'ro~i_~a.. Hahana. 1. de Cuha: ~l~ale~


~'ol'lna. Bnen(}!-; ,\in's, It. A. -
•. -¡ .. _--~-_. ... - _ ... - -

.\Iúali!. !'an 'de .·\zúellÍ·. 'I:rng-na)'.. ~.~ Universida:!. :\Iéxico,

1). F. - Trillllna. :\I<inlpvidelJ. [1rnguay. - I~t:nat1or. Quilo.

I~en¡¡dor. C. K b.A... H€\'i3la de Ar~luiteetuI'a, :\lonle-


\'id~lJ, CI'l1,!.:;nay. -.- GlH>sis. illonleYideo. Urngnay, - lt,~,

\'i5(a )/n€va. Santiago de Chile. - Peraeo. :\Ionlevideo.

l'ru.2;uay. Compás. IlnenD'3 Ail·es. R. A. - Re-¡JerlOl'jo

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medida y ha lk actnar en IIn plano nHllpl'ia!.
No IIIIP:I\>. por F..,le motivo, relll'l-'S'?ntar lIin¡{nlla cnltnra. Fniilcill. _ ...... ..1 .• :1
:ya qnt' psla liene qlle ha"arse en lo mismo. 1<;1 si.!!;no, 11II2G.
dCi la ('n 11 nra d!' nn 1111ehlo. es la PXlll'~si"'n ¡{eolJJ?lrka (\p
611 arle. Por tal motivo, \lIlelll'- decir,.p r¡IIP hoy ni hay
llÚe-hlos ni ('u1lura pro!liampnle dieho3.
J. T. G.
~

'.'
L·,\rt inea et ¡J1'2-inea. comme tOllt art nniver,sel, ap,
!1111·tienl iI la g-ralHle lradition géonielriqlle. 1<1:\nelle n'e'31
flu"une <1es mllltiples manHe¡;latins <11' l'nnité fonda-
mentale. POli l' ce motif. en (lP-hors d,? CCUI' ha·se. l'Arl
n'a pIllo dEo' nH'snre el doil aetn!'r dal1s IIn plan materi&1.
1I ne pen'l IHIS nOI1 \1111.3 repr"03enler lIue vrai cullnl'?, ,'al'
('elle·e1 a la melJJe liase. !'~l le signe le pln,., éyld'2nt de la
cllltlll'e d'lIn ¡Jell!*~ esl I'ex\lreaion géomelriqlle <1e . . ,on
AI't. Pour cette raison. on \leul diré qué anjollrd'hui il
h'exi.sle ni pelljlles ni de cIIHul12"l.
J. T. G.
"L'Humanité Perdue" (Lin'e ell jllX?paratiou).;

ET c.ARRÉ

POR UN AÑO

Uruguay :'>~ :':.. S 1.00


América dóllars M ll.DERA
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España ,: , , '. 7 pesotas t.
r C.ARMELO
Europa. . . . . . . . . . . . . . . 10 froncos franceses
';BONNEMENT a l' etranger 10 Fr, FRn<;FlIS PFlR FIN :: ~RZADUN
POUR l'FlBONEMENT S'FlDRESSER FI "'; '.
Mr. J. ALVRREZ MARQUES
Av. 18 DE JUI..IO 1005· 8 P. . :1-: - .
MONTE~IDEO URUGUAY
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