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COMPARACIÓN DE LOS EVANGELIOS SINOPTICOS EN:

REINA VALERA Y LA NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL

Dentro del tiempo en el que estuve leyendo cada una de las versiones de la

biblia (inicio; 14 de diciembre de 2018 y termina mi lectura el 7 de enero de 2019),

leyendo las siguientes versiones; Reina Valera y nueva versión internacional. En las

que a través de una lectura simultanea fui leyendo los evangelios de uno en uno,

me fui dando cuenta que en lo que se refiere a los temas, son en todo muy parecidos

y solo cambian muchas palabras y en ocasiones se pueden ver algunos cambios en

lo que se refiere a los tiempos.

Mientras una de las versiones presenta un tema en pasado, el otro lo pone

en el presente y me ha interesado mucho el tema de la genealogía de Jesús, que

aparece en los evangelios de Mateo y Lucas, quienes de manera muy ordenada van

poniendo por escrito la Genesis de Jesús, misma que a continuación he querido

comparar muy detenidamente en los evangelistas.

Parecen insignificantes algunos puntos y con la palabra insignificantes no me

refiero a que no sean importantes, sino que a veces los damos por hechos o nos

vamos de largo en la lectura, sin embargo, al detenerme, veo que cada diferencia

entre los evangelistas al presentar la genealogía de Jesús encierra un gran

contenido teológico y una magnifica enseñanza par air incluso conociendo los

propósitos del autor de cada evangelio.


A continuación, quiero presentar un breve análisis de la genealogía de Jesús,

en Mateo y en Lucas.

Podemos ver en un primer momento, la manera en la que Lucas inicia su

propio relato con la siguiente frase; al comenzar su ministerio, Jesús tenía alrededor

de treinta años, podemos ver que parte su escrito hablando de la época y edad en

la que Jesús inicia su ministerio del anuncio del reino, en cambio el evangelista

Mateo por su parte inicia en su primer versículo, presentando el evangelio como;

Libro del origen de Jesús Mesías, Hijo de David.

La manera de iniciar de Marcos será la siguiente; Principio del evangelio de

Jesucristo, Hijo de Dios, vemos que, desde el primer momento, el evangelista

Marcos le da el carácter o el adjetivo de Hijo de Dios a la persona de Jesús.

Mientras lucas va a partir del acontecimiento del inicio del ministerio de Jesús,

Mateo va a presentar la genealogía de Jesús de manera muy ordenada en su primer

capítulo. Una de las diferencias que a simple vista se encuentran en estos dos

evangelistas es que mientras Lucas inicia a partir de Jesús, y siguiendo con José la

genealogía, Mateo la inicia a la inversa, partiendo de Abraham hasta llegar a Jesús.

Una de las características principales de Mateo, es que presenta a Jesús

como verdadero descendiente de Abraham y de David, para avalar su condición

mesiánica.

Lucas por su parte va a presentar la genealogía poniendo 77 generaciones

desde Adán hasta José, presentando once etapas de siete generaciones, mientras
que el evangelista Mateo presenta su genealogía en tres grupos estructurados de

catorce generaciones cada uno.

Lucas va a presentar a Jesús como un personaje no encerrado en los limites

de Israel y culmina con la frase; era hijo de Dios. Mientras que Mateo presenta la

genealogía de Jesús como la historia familiar inserta en Israel y dice al final: el

llamado Mesías.

En la genealogía de Lucas no se encuentra mencionada ninguna mujer,

mientras que en la de Mateo menciona a cuatro mujeres que son: Tamar, Rajab,

Rut y la que fue la mujer de Urías.

Al parecer Mateo a diferencia de Lucas nombra estas cuatro mujeres para

incluir a toda la humanidad en la historia de la salvación, dejando a un lado la

tradición solamente patriarcal.

SOBRE EL ASUNTO DE LA RESURRECCION

El asunto gira en torno a que se acercan los saduceos y le presentan a Jesús

el caso de una viuda que se ha casado con siete hermanos y todos han muerto, y

le preguntan sobre la vida eterna, de cual de ellos ha de ser esposa en la vida

eterna.

En el evangelio de Marcos en el capítulo 12, versículos del 18 al 27 la

narración es muy similar a la que hace Lucas. En el versículo 28 habla de que se le

acerca un escriba y al ver que le había respondido muy bien a los saduceos y le

pregunta sobre el mandamiento más grande y más importante.


En el evangelio de Lucas en el capitulo 20, dentro de los versículos del 27 al

33 es muy similar a Mateo y Marcos.

En el versículo 34 Jesús dice: los hijos de este mundo, toman mujer o marido,

sin hablar aun, del tema de la resurrección.

En el versículo 38, después de decir que Dios no es un Dios de muertos sino

de vivos, agrega que porque para Dios todos viven.

El asunto termina en el versículo 39 y 40 donde los escribas le dicen a Jesús;

maestro, has hablado bien, además dice en ese mismo versículo, que ya no se

atrevían a preguntarle nada, en cambio vimos que en Marcos se nos dice que los

escribas ven que Jesús había respondido muy bien a los saduceos.