TEORIAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y DE LA EDUCACION Epistemologia Guillermo Briones EDITORIAL TRILLAS ©)eee Some Sec ss te sega one, : Icke betograties e incices Hr eer yas ems oe ere 1. corocmet,Rearaael 2. ences secs setico yorciont 3 escac “Paufe bcoreesze —— ucnsere 3998 1s prsortaciny Duan Comet spout on oyun ge Chace ge ign 1152 iin ceuss Cenens CP cbate, Noo, Br SocMieSY OFA caveRCGH ‘el se3s09%% “estencnges Pe sess870 eS a a om exc pecde ser rend en nen reprtuncs oor, Qt ct Stecrinceo mecinee Hembo dey Crean Ancuyendo al fzcopace @ gaoacin einaars tora! ‘auerstiere dereapeaciny Meg nam 158 soragtengs socio lec (oor erat ns ce GSceacas secs y seo ean) sain ‘Segna rare bee se reece dustin Aarnaiane Hee oe 20) ol eal Pace Mais Ans E5380 paiprein, 2010" 26884235 mn en baco resentaci6n ste texto tone como objetivo principal presentar de manera sucinta las propuestas ms importantes para fa construccin epistemeligica tedria de ls ciencas sociales, formuladas desde medindos del siglo x2 hasta nuestros dia. Para un mejor enfoque de los temas aqultatados, conviene tener presente que en esta obra el témino canis soils se _ulliza para refers, en particule, a socologia a psicologia socal, la antropologi, la educaciony la ciencia politica, Ciencias sociales como fa historia a economia, el derecho, ente otra dscplinas, ienen sus pro pics enfoques epistemoldgins, tacriens y metodolégiees, de tal modo {que sélo pare algunas problemsticas partculares de ells los conceptos gui expuestos pueden tener alguna pertinencia, Eltexto comiervza con una presentacién de las principales doctr- nas filséficas que, en una o mas de sus expresiones histéricas sieven de sitio sostén alos supuestos ontoldgices y epistemolégicns de las ciencias sociales uilizados en ol largo proceso de a bisque de st setmejanza o de su diferencia con las iencias naturales. El principal dilema de la construccin de las ciencias sociales se presenta en la eleceién de un modelo explicatvo para ese objetivo, 0 bien, un modelo comprensivo 0 interpretaliv, Ese proceso de cane tructin, con sus principales representantes para cada altemativa, esarolla en a segunda parte del libro. Para Von Wright (George von Wright, Exlicacitn y comprension, Alianza Editorial, Madrid, 197, pp. 18.20), el dilema se remonta a dos grandes tradiciones histérias la aristotic, por un lado, la galieaa, por oto. La tadicin asistotl- ‘ca se expresa en una propuesta general para estudiar los fenémenos de medio teleolégico 0 finalist: la explicacién de un ferimen slo se ~onsigue cuando se comprende “su fa2n", De manera contrapuesta, la tradicin gaileana tata de hacerlo mediante explicaciones causales 5Ee ° Present Jn tae de a ceniaconsinteen scar las yes matemticas que se dan encl mundo isco. Betas ds teaciones se apoya el ago de- bate que ha egado hasta nuesoe dan en forma eprops do teoriasexpicative, pr un lado, y por ode tears cmprensivas€ Interpretatvas coma ditinivas de as clone sociales Eel siglo sr la opcgn explietiva Gene una primera expesién explcta ene reso sole de Asst Comte Genre de una con eps epnteelegica, que design con el trina de posts, ‘Doe sn lo prncposfdamentnlas de eta osc, Por an lado, la aceplactin del modelo de as cei iscomatemacas como el mode logue dten seg a diplinas que apiranal ests cen, tr elst socologi, El modelo ine la sepacn plea tan del ‘nite dees cenis roan metals) como dea expan Causa siren) en el esti de a soe, objetivo gus ogra 0 Cando un hecho prtiaar quad subpumido en una ly gener Ta opin expietva. en termine epistemic contin con Mars gen propone a epics dsten pars el anise que real zanias cence sodas, con Durkheim y sus conceptos deepen ‘easly de eset fnconal con Faron, quien también propane ara ns lenis sociales In expen fea El peitivamo de Comte fe impugnado por una fete wecsin anipstvita ques hizo presente en el debate del consirucrin de las ncn eile hacia es cd xe ily a comionos del go Sin embargo ene perodo que medi ent ls doe gras mundi lea postviamo ena cone nombre de reps o pitino toi, nado ahora por un fuerte desarrollo de aga formal ricleo de esta rea poss, cyan principales formulaciones se dena Schick y Camp ene ols, egrapados en el Ciclo de Vie 1 lo constitye echo radical ta mets ya aeptacin de “inempinsmo tll con basen am exit ani dl lenge: Festormente, el nepostvisno, epresentado de manera especial por Bertrand Russell nto con Ideas del primes Witgentin on- $uyeron en wn ce fra de slow anal ‘Una nueva edema eccn contra el neopostvismo se debe a Popper quien, a oienan de su tai eptemelogc, haba trio ‘easlones con el ico de Vena Se pos, ces base mpi elisa -conocda como econaimo cic vueve, cn moda. ‘esa mono metodo cons decide propsa de desaralr Inclenca de maners excaniacon Basen ovis cle area ded vague pentan que agulo que se base expire in conscuenca Prseacon 7 necesita de una infesenca, icho méted, propo de las clencias natu- rales, debe ser aplicado también por las cencas sodales. Poe otro lado, ‘firma que toda tora cients es slo una cojtur, una hipétesispro- visional suet ala ritca dela lgieaJustament la aplicacién continua dle este procedimiento a las tors existentes en un momento dado pro- ‘duce el avance del conocimientocientifce. LLaexplicacion de Popper sobre cl avance del conocimiento esr batida por Kuhn con su concepto del paso dle un paradigma a otto, {que significa el remplaze de una concepeisn de la Gencia por ota. EL ‘concepto de paradigma de Kuhn es erticado por Lakatos, quien pro- pone su concepto de programa de investigacion para describ el cam- bio del conacimientocienifio. A su vez, Feyerabend someteré a una citica“anasquista la confianza de Popper en el método centific. [La otra open en el dilema principal sefala que ls hechos sociae les tienen caracteristicas que no pueden someterse a la explicscion ‘causal oa la decucein a partir de leyes generales. En oposicién a la ‘concepeidn positivist, filesofos y twéricos como Dilthey, Rickert, Win- Gelband y Weber en un primer momento, y luego el:itimo Witigens- tein y Winch, entre otros, airman que la trea final de fas ciencis 90- ciales consiste en comprender los hechos alos cuales se refieren, Asi para ilthey, dado que el investigador pertenoce al mismo mun- do cultural e histérico que esta, puede comprenderlo de manera natural, La compronsion (Verstehen,término utlizado por primera vez porel historiador aleman Droysen para fundamentar el método de Ia historia en contraposicidn al de las ciencias naturales) y no la &- plicacin le da su carcter dstinivo alas “ciencias del esprit’. Posteriormente, Schutz propone una fundamentacién fename- nnoldgica de esas ciencias, y Winch, basad en Weber y en el ultimo ‘Wittgenstein, diré que el objeto de la socologia consiste en lograr Ja “comprensién’ de las interacciones sociales que, como tales, estén ‘mediadas por el lengusje. Para Giddens, lasocologia debe emplear luna doble hermenéutica para comprender los fentémenos sociales. La propuesia “comprensivo-interpretaiva” de las ciencias s0- ales, denominada tambien hermenéutcn 0 fenomenoligicn, es pro pia de la construceién de las cencias sociales Gesarrollada en Alema~ ‘nia hasta nuestros dias. Con ingredientes hegeliano-mandstas, se tanifiesta en Ia tora erica dela sociedad de Adorno, Horkheimer, Marcuse yottos. En tiempos recientes, esa propuesta aparece en la teorfa de la accién comunicativa de Habermas, que, entre muchos cotrs temas, tratados desde las perspectivas neomarvstay weberiana,