“De la brevedad de la Vida” (Anónimo

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Introducción Los diálogos de Seneca han destacado por su lucidez y variedad de los temas abordado, su trascendencia radica principalmente en que varios de ellos pueden ser incluso hoy considerados para analizar el estado actual del mundo moderno. Es por ello que el texto Sobre la brevedad de la vida entrega luces acerca de un tema que es transversal al tiempo y el espacio, pues trata precisamente del cómo vivir la vida, y de que forma sacarle el máximo provecho a ésta. Justamente el contexto histórico en que se inserta este texto, es especial por la forma de hacer política, y los distintos ámbitos en los cuales se ejerce esta actividad, por lo mismo, dice relación con una crítica solapada a la política o la forma de hacer política de la época, así como al interés en ciencias vanas de algunos sabios coetáneos y coterráneos de Seneca que para él son fruto de cuestionamiento. A la vez, tal como todo texto, este diálogo tiene una intencionalidad, y esta se encuentra dirigida a Paulino, padre de su segunda mujer, instándolo a experimentar el complejo arte del saber vivir. En este sentido, le plantea que es importante entregarse con toda el alma a aquellas cosas que son inmensas, que son eternas y que no son comunes a los mejores espíritus. Y es que Seneca, al igual que otros grandes sabios tenía como principio rector de su pensamiento el trascender, el quedar en la memoria, que su trabajo y pensamiento exceda los límites del tiempo y el espacio, que su voz se escuche más allá (del tiempo y espacio), antes que la muerte la acalle. Es por ello, que en el presente trabajo, se pretende analizar cómo en el mundo moderno se ha visto mermada y deteriorada la vida y el saber vivir de las personas, y aunque son muchos los factores que explican esto, así como muchos son también los ámbitos en que esto tiene consecuencias, se pretende acotar el uno (causas) al constante sometimiento de las personas a los medios de comunicación (en particular la televisión) y el otro (consecuencias) a la falta de participación política y el deterioro del capital social a causa de la escasa/nula participación en organizaciones de representación, tanto política como en otros ámbitos.

también mostró un gran interés por las ciencias naturales. obligándolo suicidarse. escrita en el año 54 después de Cristo. los vicios. Séneca fue siempre fiel a sus principios estoicos. que coartan el vivir como arte. carentes de trascendencia y pobres de espíritu. generando vidas breves. se busca vincular política y medios. esta es una carta dirigida a Paulino en donde trata principalmente de las banalidades de los hombres. realizó estudios sobre gramática. y cómo esto genera diversas problemáticas en espacios de vida social. geografía y filosofía. tragedias. la materia y la razón estuvieron presentes. tomando este una represalia contra él. que tenemos tiempo y espacio suficiente para poder realizarnos como personas y llevar una vida plena logrando todos nuestros objetivos. Sus propias palabras . las habladurías. en palabras de Seneca. podríamos estar orgullosos y plenos al tener una vida provechosa. plantea que el tiempo de nuestras vidas lo acortamos nosotros mismos. y la falta de hombres que recuerden el pasado. y que muy poco interactúan con su entorno. es decir. critica al hombre cuando se queja y afirma que la naturaleza lo ha castigado al darle una vida tan corta. Y cómo estos mismos se han transformado en individuos mediatizados. etc. y que si en realidad viviéramos intensamente dedicando nuestro tiempo a la sociedad. entre otras. Séneca fue vinculado con un intento fallido de derrocar al emperador Nerón. fue instructor y consejero de Nerón. actúen en forma racional para la consecución de sus objetivos. la pereza. en donde la pasiva interacción entre la naturaleza. nuestras vidas serían mucho más provechosas y así en el momento en donde la vida comienza su fin. Una de las obras más destacadas de Séneca es “De la brevedad de la vida”. a la política o si dedicáramos a nuestras metas. Tal es su fidelidad a sus principios filosóficos que hasta en el momento de su muerte estos estuvieron presentes. dedico gran parte de su vida al estudio y a la creación de sus obras en donde podemos encontrar diálogos. se sirvan del presente y tengan previsión del futuro en su actuar. historia. plantea que el mayor consumidor de tiempo es el ocio. oriundo de Corduba. a la participación ciudadana. consolaciones. ya que nuestro autor afirma que la vida no es corta. Corpus Luccio Anneo Séneca fue un filósofo romano nacido en el año 3 antes de cristo. carentes de una verdadera ideología política. cortándose las venas en el año 64 después de Cristo.Con ello se espera vincular ambos temas con la contingencia actual. nunca se alejó de la participación ciudadana. En definitiva.

Si nos ponemos a analizar la sociedad actual podemos ver que una de las cosas que más influye en nuestra sociedad. a pesar de que la carta “De la Brevedad de la Vida” fue escrita alrededor de 2. a una sociedad post-modernista alejada de la historia y sobre todo del mundo antiguo. cuánto en asechar. política y de lo realmente relevante. menciona a los avaros. ya que este medio es en Chile es el más . a fe mía.” (1954: 35-36) Una de las cosas que más llama la atención es que. basando su vida en las cosas fáciles y rápidas quedando forzados a vivir banalmente. diciendo sobre estos: “Averigua el uso que de su tiempo hacen estos tales. podemos percatarnos de muchas similitudes entre el mundo antiguo y el mundo moderno. malgastan su tiempo y su dinero en ocios como fiestas. peleas. la que corresponde a sus padres. sobretodo aquellos que no obtienen una buena enseñanza en su primera etapa de vida. por más que pasare de mil años. ya que nada para él es más preciado que la naturaleza y el buen uso del tiempo y el espacio.” (1954: 33) Podemos apreciar en esta cita la fuerte crítica hacia el desperdicio del tiempo vital.fueron: “Vuestra vida. (…) no has de decir que Fulano vivió mucho porque tiene canas o arrugas. no solo los jóvenes malgastan su tiempo. sino también los adultos y los niños. es la “caja idiota” o la televisión. y esto. hoy en día las personas. es lo que aleja al joven de la vida social.. no vivió mucho. etc. los glotones y lujuriosos que dan mal uso a su tiempo y a su fortuna. que es fábrica de conductas sociales y que es fuente de absorción de vida. se puede aplicar perfectamente como análisis a la sociedad actual. Si nos ponemos a observar la sociedad moderna comparándola con la sociedad que describe Séneca en su texto. acompañado de otros medios que mencionaremos luego.000 años atrás. a los que ejercitan guerras y odios profundos. cuánto en obsequiosidades. a los iracundos que invierten vida en odiosidades. sino que duró mucho. repudiando primeramente a los bebedores y placenteros hombres que malgastan su tiempo en banquetes y tertulias. vicios tales como las drogas. cuánto en temores. Nuestro autor menciona en reiteradas ocasiones las fuentes consumidoras de vida y nombra a modo de crítica a los principales viciosos. observa cuánto tiempo invierten en calcular. el alcohol.. se contraerá a un espacio brevísimo: porque estos vicios devorarían todos los siglos. especialmente los jóvenes. . Podemos observar que esto pasa a nivel social. el cigarrillo.

al ver en la publicidad a una mujer exitosa. problemas ambiental. bella. a un concierto. dedican portadas a este otro medio. Tan grande es la influencia de la televisión que los otros medios de comunicación.000 asesinatos y . de su diversión y distracción en vez de ponerse a analizar temáticas que incluyan a los otros sujetos que son parte de la sociedad y a tal punto a llegado la decadencia de la programación televisiva que en los noticieros solo muestran asaltos.utilizado. dejan de lado también noticias internacionales de gran peso. a alguna actividad de participación ciudadana o a realizar sus proyectos. son muy pocos los chilenos que están al tanto de los problemas que existen en el medio oriente y es esto. es más “Un niño promedio mira tres horas diarias de TV y al llegar a séptimo básico ya ha visto 8. el efecto directo que tendrá este reclame en algunas personas es que en reuniones sociales comiencen a fumar sin que les guste siquiera. Es así como lentamente se va individualizando la sociedad ya que solo se preocupan de su propia persona. jóvenes y adultos. por ejemplo: la televisión nos muestra personajes ideales y todos queremos llegar a ser como ellos. ir al teatro. siendo sus portadas totalmente absurdas. de bonita figura y con buena situación económica esta se transforma en un estereotipo social y hoy todas las mujeres buscan una silueta perfecta. En la televisión se muestran programas que son más para la distracción que para nutrirse con información. como la prensa escrita. estos programas son tirados al aire en el momento donde hay mayor audiencia. con un rostro hermoso. que es la hora en que las personas llegan del trabajo. los sectores sociales marginados. lo mismo sucede con la publicidad. podemos observar que todos son altos. Podemos ver claramente como la televisión nos va quitando tiempo importante de nuestras vidas desde que somos niños y lo que es aún peor. si vemos en un reclame publicitario a un grupo de jóvenes en una fiesta fumando cigarrillos. delincuencia. entre otras cosas lo que hace que las personas se vayan sumiendo en su propia vida siendo siquiera aprovechada. ejemplo de ellos es cuando vemos en el diario Las Últimas Noticias una portada dedicada a una novela nocturna como “Donde está Elisa”. dejando de lado problemas de nivel nacional como la educación. de regia figura. delgada. llegando a determinar conducta en niños. nos aporta valores poco constructivos para nuestra formación como persona. del colegio. de hecho “el 95% de los hogares tiene televisor” (2007: 72) por lo tanto es más influyente en la vida de las personas. de la universidad y utilizan ese tiempo en ver televisión en vez de leer.

Dejando de lado la vida social y la participación política. ya que la tendencia de nuestra sociedad es querer todo con solución fácil y rápida y una de estas soluciones llega a ser muchas veces la violencia. deja de lado la alimentación de la sabiduría. apaciguando así la acción social de temas que sí son realmente relevantes. los sueldos no alcanzan para vivir. este es el ritmo de vida agitado que llevamos los chilenos. como bien nos dice Séneca en su carta. Ahora bien. desviando la atención de lo realmente contingente. ante condenas son capaces de dar trueques . esto es un factor relevante si consideramos que gran parte de la población tiene como único medio de información éste medio. las personas se levantan temprano para ir a trabajar. . aunque en Chile la tendencia es la baja en las jornadas laborales aún se comenten muchos abusos en este ámbito. ya que aún las jornadas son largas y lo que es peor aún. en Chile el acceso a la cultura tiene un alto costo monetario. No debemos dejar de lado un factor que nos motiva a la perdida de tiempo. los impuestos a los libros son altos y esta es una de la razones por la cual el hombre no invierte en su formación personal. haciendo que los hombres se vinculen mucho más con la banalidad y no con la sociedad y su entorno. hoy en día pasa exactamente lo mismo. desperdiciando así la vida. luego llegan a sus casas cansados de tanto trabajo con el único afán de descansar y así pierden su tiempo. ante las enfermedades se abrazan a los médicos pidiendo ayuda. dedicando tiempo a pleitos ajenos y propios. tenemos una rutina marcada que nos consume el día a día. ya que los hombres ante situaciones complicadas gastan más tiempo en tratar de consolarse o en culpar a otros que en hacerse cargo de sus errores y buscar una solución razonable. toda su fortuna o hacer cualquier cosa con el fin de que la condena no sea tan larga y aún así siguen malgastando su tiempo.000 episodios de violencia:” (2007: 52) Lo que es totalmente perjudicial para la formación de una persona.otros 100. un ejemplo de ello es que Séneca nos cuenta en su texto que los hombres de desesperan ante problemas o situaciones difíciles. Es así como podemos ver una gran similitud entre el mundo que nos cuenta Séneca y el mundo en el que vivimos hoy. la razón y el acercamiento a la naturaleza.

lo que motiva a Séneca para realizar sus obras y su activa participación en política. en placeres y no se dedicaba a lo que realmente debía hacer. estamos hablando de dos mil años atrás y del mundo de hoy. Se hace entonces la comparación entre vida. Como mayor conclusión podemos obtener que los hombres a lo largo de gran parte de su historia. algún pequeño ocio y el descanso. las compras. él plantea que la vida es un grandioso espacio que la naturaleza nos brinda y es sabio aquel que se conecta con ella e invierte su tiempo en temas relevantes y trascendentes. tiempo y dinero. la trascendencia. a "matar" el tiempo con un ocio pasajero y otra vez volver a descansar. Séneca nos plantea una pregunta que resume en gran parte su obra “De la Brevedad de la Vida”: “¿por qué no entregarnos con toda el alma desde este breve y caduco tránsito del tiempo a aquellas cosas que son inmensas. esto fue en el año 54 después de Cristo durante el imperio de Nerón. gobernar de forma correcta y asegurando el bien común a los habitantes de su imperio. nuestro tiempo. donde se vive en una sociedad post-modernista. lo más relevante es que parece ser que Séneca nos hablase a nosotros. ¿Por qué no aprovechar estas profundas y acertadas reflexiones de Séneca? Quizá el secreto de vivir esté en saberse apear a . Para concluir. A modo de reflexión creemos que Séneca escribió esta obra bajo un escenario totalmente acorde con su obra. Conclusiones Una de las cosas que más nos llama la atención es la similitud de mundos que parecen ser muy distantes. desperdician su vida y no producen con ellas frutos que sean beneficiosos para la propia vida del sujeto y para la sociedad. en odiosidades. ya que él fue consejero de Nerón. ya que es mucho para quien lo administra de buena manera y poco para quien lo malgasta en superficialidades. donde el emperador malgastaba su tiempo en banquetes. que está más allá de la modernidad. que nos son comunes con los mejores espíritus?” (1954: 49) y en evidencia esa es una pregunta que podemos hacernos hasta el día de hoy. que son eternas. pleno siglo XXI. pues es esto. a cumplir los compromisos. para volver al trabajo. hombres ocupados del s. XXI. los compromisos. a hacer las compras.Uno de los cuestionamientos de nuestro autor es el por qué los hombres pierden el tiempo de su vida. como dijimos anteriormente. entre el trabajo. que perdemos nuestro oro.

wikipedia.php/328460 http://www.org/wiki/Séneca#Or.com/general/biografia-de-seneca http://filosofia. es únicamente nuestra.tiempo de un tren en el que "nos montaron" y en el que realmente no deseamos viajar. Buenos Aires. Argentina 2007: Huneeus Pablo.C3.biografiasyvidas.com/biografia/n/neron.laguia2000. pero la decisión de permanecer en el tren o de disfrutar plenamente del paisaje de la vida.com/index.htm . “De la Brevedad de la Vida”.idoneos. “La Cultura Huachaca”. Fuentes de Información y Apoyo Textos: 1954: Séneca Luccio. El riesgo del salto siempre existe. Chile Sitios web http://es. Stgo.ADgenes_y_juventud http://filosofia. no nos engañemos.