El Credo Niceno-Constantinopolitano Catecismo de Confirmacién La didcesis de San Lorenzo ha visto conveniente en el afio de la fe elaborar un Catecismo de Confirmacién sobre el Credo Niceno- Constantinopolitano (afio 325-381), para ser estudiado, reflexionado y compartido por todos los fieles, especialmente los catequistas, padres y padrinos, los confirmandos, yen cada familia. La fe es la respuesta personal del hombre a la iniciativa de Dios, reconocida en la Palabra y en sus intenciones salvificas, jesucristo, el Hijo de Dios, a revelacién del Padre, muestra en el Nuevo Testa- mento la fe en dos polos: la confianza que se dirige a una persona fiel, y al mismo tiempo exige al hombre por su inteligencia a des- cubrir que una palabra o signos sirven para acercarse a realidades que nose ven (Heb 1,11), El pueblo de la Nueva Alianza necesita de la luz de la Palabra para alcanzar la verdad y la vida de amor revelada por el Espi Fame OM MCN te eT) Catecismo de Confirmacién ane Ce RTM Rec) + co#& Ally Vocals Cagille Ste. Riles be I9- Goi let | | El Credo Niceno-Constantinopolitano Catecismo de Confir 6 a | Mons. Sebelio Peralta Alvarez | Obispo de San Lorenzo Didcesis de San Lorenzo Paraguay PPCPorat Aves, Seboo CCaiackmo redo rieano-constantnopoane, ned (Cex utéroma de Buenas Aes: FPC Cana Sur, 2012 112p.: bf om. (Caloqiees amare San Leven: woNoreorr 1981-047 1.Catoqust. Ho conan (©7015, PPC Argentina, ‘Callao 41, p60 2, Cuda Auténemade Busnes ies, Argenta ©Doceca de San teraz ‘Ceo Crd 780, 2022083, Sen Lorene, Paraguay Isan:978 087 1091-04:7 ‘rims edcin on PPC Cono Sur Benes Ares, juni de 2019 ‘ere eclta.oom a / wortaetpe edo con ar ecco Hrninio Oro ea Pax Maxcoa Dopalma Dior y aramacion Marin Gis Fotogata ‘Neti Sv; AGE FOTOSTOCK; Redampora Mat, SO Manag Israciones Po wateco Fano Reservas tadosios deechos Impies0 en Argontna/ Pnodn Argentina LUbrode eccienagortina Made Argentina ‘mproeo on Passa prooors, Tara 247, (Ct Autonome de Boenos Aes, Agentina vn, Paras Un catecisme sobre el credo La didcesis deSan Lorenzo ha visto convenienteen el aito de la fe elaborar un Catecis. ‘mo sobre el credo niceno-constantinopalitano (aiio 325-381) La fees la respuesta personal det hombre a la iniciativa de Dios, reconocida en la Pala bray en sus intenciones salvifcas. La Iglesia recoge de Ia tradicién viva del pueblo, las enseftanzas de los Apéstoles y las verdades divinas, que en los Concilios ecuménicos convocados por los papas, junto con los Obispos, declaran dogmas, verdades irrefuta- bles, para ser crefdas y vividas por la Iglesia Catélica, Jesucristo, el Hijo de Dios, la revelacion del Padre, muestra en el Nuevo Testament la fe en dos polos la confianza que se dirige a una persona fil yal mismo tiempo exige al hombre porsu inteigencia descubrir que una palabra o signos sirven para acercarse a realidades que no se ven (Hb 1,10. El pueblo de la Nueva Alianza necesita de la hz dela Palabra para alcanzarla verdad ya vida de amor revelada por el Espiritu Santo, Dios est presente “en espiritu y en verdad”; sin embargo no lo sentimos por la falta dete. Jestis prometi¢ a sus Apéstoles que estaria con ellos hasta la consumacién de os siglos y-de una manera especial al apdstol Pedro y a sus sucesores, Es por eso que, cuando cel Papa declare dogmas sobre la fe yla moral, es infalible y deben ser creidos y practi ‘cados por la Iglesia Los Obispos siempre han hablado sobre la disociacién de la fe de la vida, Pl dicho de 4que “nadie ama lo que no conoce” pasa un tanto con los cristianos que no descubren lo que dicen creer y profesar. Este Catecismo del credo niceno-constantinopolitano es un material que ponemos en tus manos para ser estudiado, reflexionado y compartide por todos los ficles es- pecialmente los catequistas, tanto en catequesis familiar, los padres y padrinos, los ‘confirmandos.y en cada farn San Lorenzo, Paraguay, 25 ce marzo de 2013 Sebelio Peralta Alvarez Obispo de San Lorenzo