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I.E.

D ANDRÉS BELLO

“SOMETIMES IN APRIL”

ALGUNAS VECES EN ABRIL

MANUEL FELIPE PADILLA NAVAS

1101

2018

ASIGNATURA:

ÉTICA Y RELIGIÓN

PROFESOR EDWARD VALDERRAMA

JULIO DE 2018
FICHA TÉCNICA

Título original: Sometimes in April / Algunas veces en


abril.

Idioma original: English.

Idioma original 2: Kinyarwanda.

Lugar de doblaje: México.

País de origen: Rwanda/Ruanda.

País de origen 2: Francia

País de origen 3: Estados Unidos

Año: Febrero 17/2005.

Duración: 140 min.

Director: Raoul Peck.

Productor: Daniel Delume.

Escrito: Raoul Peck.

Música: Bruno Coulais.

Cinematografía: Eric Guichard.

Editado: Jacques Comets.

Distribuido por HBO FILMS.

REPARTO

Personaje Actor original Actor de doblaje

Agustín Muganza Idris Elba Jorge Ornelas

Honoré Butera Oris Erhuero Oscar Gómez


Jeanne Carole Karemera Liliana Barba
Martine Pamela Nomvete Anabel Méndez
Xavier Fraser James Marco Guerrero
Coronel Bagosora Abby Mukiibi Nkaaga Miguel Angel Ghigliazza
DJ Max Charles Bwanika Roberto Mendiola
insertos N/D Roberto Molina
Sinopsis
La historia se centra en dos hermanos: Honoré Butera (Oris Erhuero), que trabaja para Radio
Télévision Libre des Mille Collines, y Augustin Muganza (Idris Elba), capitán del ejército ruandés
(casado con una mujer tutsi, Jeanne, con quien tiene una hija, Anne-Marie y dos hijos, Yves-André
y Marcus), que atestiguan el asesinato de cerca de un millón de personas en 100 días, al tiempo
que se dividen por la política y pierden parte de su propia familia.

La historia de la película se basa en el genocidio de Ruanda en el Siglo XX en el año 1994 desde


el 7 de Abril hasta el 15 de Julio.
Se inicia la película en una escuela en donde Agustin le muestra a sus estudiantes un video de la
época del genocidio para que se dieran cuenta como fue el pasado de su país y enseñarle la historia
del mismo.
Al terminar el video, Agustin dice que si tienen preguntas frente al video y Benancia levanta la
mano para preguntar, si Agustin ya que estaba en el Ejercito, había la posibilidad de evitarse todas
las muertes. Agustin se quedó pensando en que responder, pues la respuesta siempre será difícil.
Lo único que pudo decir es, “No sé qué más pudimos haber hecho”.
Luego pasamos a una escena en las afueras de la escuela en la que Agustin comenta que “Es abril
nuevamente, en que en Abril comienzan las temporadas de lluvias y que cada año y cada día de
abril desciende un inquietante vació sobre nuestros corazones, cada año en abril recuerdo lo rápido
que acaba la vida y cada año recuerdo lo afortunado que debería sentirme por estar vivo, cada año
en abril lo recuerdo”.
Llega una escena en la que Agustin llega a su casa después del trabajo y se encuentra una carta de
su hermano Honoré Butera. Le escribió que llevan muchos años sin hablar. Desde la prisión te
escribo esta carta, no espero compasión, ni amor. Dice que no debió suceder así, que luego
comprendió que él era un actor en esa tragedia, eligió no vivir con ello y creyó que su muerte su
muerte traería la paz. Le dice que debe decirle lo que le paso a Jeanne y a los niños, sus hijos y
esposa en ese entonces. Honoré le pidió ir a Tanzania.
Ya en el jurado, Honoré admite su participación en el genocidio, diciendo que sus comentarios de
la radio RTLM fueron causantes principales de la revolución HUTU.
Nos traen 10 años atrás justo en 1994 en la radio RTLM. En la que presentan a Honoré Butera
como estrella de su radio y el locutor actual dice “Una cucaracha no puede dar a luz a una
mariposa”.
Pasamos a una escena en la que el ejército entrena a los civiles para hacer contra a los
revolucionarios. Un señor con traje le pasa unas hojas a Agustín, las cuales son listas de ejecución.
En las que se encuentran nombres y direcciones de “traidores”, Agustín dice que cualquiera que no
se incline ante el poder HUTU está en la lista.
Comenta que los profesores dividen a sus estudiantes por origen étnico.
Dentro de la casa de Agustín hablan de si ya inició la revolución y su esposa le dice que como
puede llamar a su lugar de hábitat hogar si vive en constante temor, pues le dieron una lista de
opciones o reglas para los hutu que decía que los Hutu no pueden estar con una Tutsi, y su esposa
es Tutsi.
Vemos una escena en la que el ejército examina su armamento traído de diferentes países y el
Capitán Agustin se sorprende ya que también había machetes lo cual no estaba en la lista de
pedido.
En la radio dicen que los acuerdos quizá sean el único paso para lograr una paz para Ruanda.
Al anochecer mientras ya todos dormían, unos atacantes junto con un RPG tiraron el avión del
presidente de Ruanda y Jeanne le da la noticia a Agustín, lo cual los deja un shock pues quizá sea
el inició de la guerra.
Ya iniciada la masacre, al primer día van 8mil personas asesinadas. En los Estados unidos se hace
una charla para socializar los planes de cómo ayudar a los ciudadanos Estadounidenses que se
encuentran en Ruanda. Comentan de las masacres y se hace una pequeña serie de preguntas de
como los Franceses y los Belgas cuidan a los Estadounidenses.
Al Tercer día los asesinatos aumentan a 30.000 personas, los de la Radio RTLM comentan por la
radio a las personas que están en las listas para que en los retenes que se hacen por diferentes
puntos de la ciudad no puedan cruzar y sean asesinadas.
Cada parte de la película de aquí hasta adelante vemos como los Tutsi intentan refugiarse mientras
los Hutu cada vez tienen más territorio a su favor, cada vez más muertes encima y cada vez más
sanguinarios son. Agustín pierde a su esposa y a sus hijos.
Agustin y Xavier luchan contra los pronósticos y logran poner en funcionamiento el coche para
intentar ir a un lugar donde los franceses estaban recogiendo personas para salvarlas de los hutu.
Como no logran subir a los camiones, toman el coche y persiguen al Convoy francés. Los
franceses dijeron que no venían con ellos y el amigo de Agustin, Xavier es mencionado en la radio
y fue asesinado por un disparo.
Al día 15 ya son 280.000 personas asesinadas, cada vez más lugares se convierten en cementerios
y algunos pocos son lugares para ocultarse de los Extremistas hutu.
Su Hija Ann Marie junto a su maestra y una compañera intentan salvar sus vidas después de que el
poder Hutu irrumpiera en su escuela y le dispararan a todos los niños, al estar bajo los cuerpos de
otros niños no recibieron disparos. Tras unas horas, lo débiles que están hace que sea más
dificultoso la huida, encuentran una casa en la que pueden hospedarse hasta la noche. Ann Marie
alcanzó a recibir un disparo y falleció.
Día 65 620.000 personas asesinadas.
Estados unidos por una conferencia de la ONU se comenta acerca del significado del
GENOCIDIO y dicen que en RUANDA no se puede definir el caso actual como tal. Aun sabiendo
que cumple con los parámetros de la definición de un genocidio.
Día 77 716.000 personas asesinadas.
Martine y la amiga de Ann Marie se encuentran refugiadas en los pantanos Cayumba, un lugar
donde dejan los cuerpos tirados de los muertos Tutsi. El Frente Patriótico Ruandés o FPR hacen
presencia en el lugar ayudando a las personas refugiadas en el pantano.
Un poco después, Ya en 2004 la compañera que Agustin tenía al otro lado de su habitación de
hotel, era quien iba a ser testigo de su vivencia en el genocidio y lo que le hicieron.
Comentó que la violaron repetidamente tanto a ella como a las demás mujeres, dijo que la
humillaron y casi la matan. Pero logró salvarse y salió con su hijo a ocultarse.
Dicen que el Frente Patriótico Ruandés o FPR dio por ganada la guerra y dio el cese al fuego,
ahora ellos controlaban la capital de Kigali y dieron apoyo a algunos refugiados Hutu y Tutsi.
Agustin encuentra el colegio donde estudiaba su hija Ann Marie y ve como hay una cantidad de
chicas muertas por todo el lugar, tapa su boca pues el olor es horrible. Entra en el dormitorio de su
hija y se encuentra con Martine, la profesora que vio morir a Ann Marie.
Nuevamente una escena de 2004, aquí vemos como Agustin y Honoré se encuentran después de
tantos años, en la que Honoré le dice a Agustin todo lo que paso en realidad con su esposa e hijos.
“Logramos atravesar algunos retenes civiles, los retenes militares son más complicados, trate de
negociar con ellos y llame al Coronel Sentore, le pidió que tenía que irse y que Jeanne y los hijos
iban a ser custodiados. Pero fueron asesinados. “
Jeanne logró salvarse y la recogí para llevarla a la Iglesia de la Sagrada Familia, y la deje en la
puerta.
Luego su paradero fue distinto, y fue violada y torturada, ella fue valiente y tomo una granada para
matar a los que la violaron y salvar a las demás mujeres antes de que las mataran a todas, pues ese
fue el plan después de violarlas. Ella activó la granada y falleció.
La película termina mientras él y sus estudiantes ven una película de comedia, compartiendo
algunas risas. Y Martine, su pareja actual llevándole flores al lugar donde antes estaban las demás
chicas.
Para el centésimo día del genocidio cerca de un millón de personas habían sido asesinadas, 82
individuos fueron acusados por el tribunal criminal internacional en Ruanda. De aquellos que
vieron progresar el genocidio y no hicieron nada para pararlo, no enfrentan cargos.
PREGUNTAS:

1. ¿Qué es el conflicto y de qué forma el conflicto afecta a mi


vida?
2. ¿Qué impresión personal deja la película?
¿QUÉ ES EL CONFLICTO?
Un conflicto es una manifestación de intereses opuestos, en forma de disputa. Tiene muchos
sinónimos: pelea, discrepancia, desavenencia, separación, todos con una valoración negativa a
priori. Vale la pena detenerse en que el conflicto es una construcción social diferente a la
violencia, que puede involucrarla, así como puede no hacerlo.
Los conflictos son situaciones en las que dos o más personas tienen intereses contrapuestos que no
pueden desarrollarse al mismo tiempo, es decir que de concretarse uno, el otro quedaría anulado.
Muchas veces se entra en situaciones conflictivas gracias a la escasez de recursos, aunque la
abundancia de un recurso también puede ser motivo de conflicto, ya que las personas podrían
luchar para obtener el control, y por lo consiguiente los beneficios que provee ese recurso.
El conflicto, como se dijo, supone una divergencia en los intereses de dos partes necesarias con
respecto a un mismo fin, por lo que para su resolución deberán seguramente aceptar que ninguno
de los dos objetivos podrá satisfacerse completamente.
¿DE QUÉ FORMA EL CONFLICTO AFECTA MI VIDA?
El conflicto afecta mi vida de una manera directa e indirecta, no vivo lo mismo que la película.
Pero a diario luchamos contra la vida y la muerte, el conflicto puede ser en la familia y me puede
afectar emocionalmente, quizá entrar en un vació interno, una encerrona entre el orden de mis
emociones y sentimientos. El conflicto afecta a buenos y malos, a ricos y pobres, el conflicto
siempre estará con nosotros (bajo mi punto de vista) como en la película vemos, la lucha étnica
puede acabar miles de cientos de vidas, personas que no tenían ni idea de lo que querían y solo por
ser de un grupo étnico o simplemente tener una etiqueta diciendo “Tutsi o Hutu” ya eran
condenados a morir cruelmente. Así el conflicto afecta, la lucha entre opiniones, diferencias
sociales, creencias e ideologías es el conflicto permanente.
¿QUÉ IMPRESIÓN PERSONAL ME DEJA LA PELÍCULA?
La película nos muestra lo que somos los humanos, el cómo nos dejamos de llevar del poder, el
cómo rechazamos y criticamos a las demás personas por cualquiera de sus cualidades o su
personalidad. La película nos hace caer en cuenta lo felices y tranquilos que vivimos, lo dormidos
que nosotros somos ante el mundo, pues seguimos con el “como no me afecta, no me importa”.
La película nos muestra escenas fuertes en las que en una parte dicen “son Ruandeses matando
Ruandeses”, entre ellos mismos se acaban solo por ser de un grupo étnico distinto, formaron un
genocidio gracias a los intentos de crear paz, pues los tratados que se estaban creando iban en
contra de los Hutu y ellos por defender su vida, sus derechos intentaron acabar con los acuerdos,
pero en vez de crear mejores formas, se formó el poder Hutu, este solo pensó en acabar con los
Tutsi que intentaron acabar con ellos.
Es una película para pensar mucho, para darnos de cuenta de lo que somos capaces los humanos,
por poder, por dinero, por territorio. Nos damos cuenta como los humanos damos todo por la
guerra, pero nunca le ponemos empeño a la paz. Nos enseña algo que quizá para muchos es la
verdad y es su forma de vida y es: Para tener calma y paz, primero debe haber sufrimiento, entre
más sufrimiento más calma y paz habrá.