El Problema Constructivo de lo Sagrado

Del Problema Constructivo

La noción de Problema Constructivo no ha sido traída al mundo

por ningún constructor, arquitecto, ingeniero o persona asociada
a la construcción. Quien le da nombre y, necesariamente
nacimiento, no estaba directamente involucrado con la
construcción en lo relativo a formación académica, disciplinar.
No obstante, Sigfried Giedion, como historiador del arte, se
acercó bastante a algo que podríamos considerar como un
problema que le interesa a la construcción, directa o
indirectamente. Elevar a concepto esa noción, diseminada por
Giedion en su libro Construir en Francia, construir en hierro,
construir en concreto, es el propósito de este ensayo.
Giedion, en el mencionado libro, nunca llega a tratar el problema
constructivo de manera sistemática o incluso directa, en sentido
estricto. Sólo aparece, expresamente, dos veces. Veamos:
“¿Qué se requiere? Libertad de movimiento, aire fresco (Le
grand air), luz, calles amplias. Esta demanda por un diseño claro
(Übersichtlichkeit) y la posibilidad de una rápida movilidad, las
cuales sólo nuevos materiales podrían proporcionar, son
comunes en todos los nuevos problemas constructivos”.1
Y en este otro fragmento
“Al menos toda época, de acuerdo con su propia actitud interna,
parece desarrollar un problema constructivo específico: el gótico
la catedral, el barroco el palacio, y el temprano siglo XIX con su
nostálgica inclinación a embeberse de pasado, el museo.” 2
En el primer fragmento la noción de problema constructivo
parece tener una relación directa con el diseño de calles y
1 Giedion, Sigfried. Building in France, building in iron, building in ferroconcrete. Santa Monica, CA.
Getty Center for the History of Art and the Humanities, 1995. Pág. 113
2 Ibídem. Pág. 120
ciudades nuevas que sólo son posible por medio de nuevos
materiales. En otras palabras, el problema constructivo entraña
una relación muy concreta entre una o unas ideas, y la técnica y
sus posibles transformaciones.
El segundo fragmento muestra de manera aún más explícita esta
relación, sólo que en un sentido mucho más general, pues habla
de un tipo muy preciso de construcción amarrado a un tipo muy
preciso de ideas. Las catedrales, como reto técnico, parece estar
diciendo Giedion, fueron a grosso modo un problema propio de
la época que conocemos como gótico. Similar relación insinúa el
barroco y el siglo XIX.
La técnica, entendida como una forma de hacer, relacionada con
formas de sentir y pensar, es decir, con ideas es lo que al parecer
entraña la noción de problema constructivo.
A continuación poner las dos citas en las que aparece el
problema constructivo y a continuación explicar que a simple
vista, tal expresión conduce a pensar en, efectivamente un
problema específicamente técnico relacionado con la
construcción…luego mostrar la relación lenguaje-técnica.
De lo Sagrado