Está en la página 1de 10

Código: 2 0 1 5 0 3 3 4

(Escriba aquí su código con números grandes y legibles.)

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ


ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título: Avance 2

Nombre: Sipión Flores, Martín Renato

Tipo de evaluación: Evaluación continua 3

Curso: Investigación académica

Horario: 686

Comisión:

Profesor: Fernando Aguirre Pérez

Jefe de Práctica: Minerva Cerna

2018-2
Código:

TEMA:

influencia de la concepción católica conservadora en los tópicos de cuerpo femenino y familia en


la no despenalización del aborto en casos de violación sexual dentro de debates parlamentarios
peruanos entre 2014-2015

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿De qué manera la influencia católica conservadora respecto al cuerpo femenino y la familia en
el Parlamento peruano impidió una despenalización del aborto en casos de violación sexual entre
2014-2015?

RESPUESTA TENTATIVA/HIPÓTESIS:

El parlamento peruano archivó un proyecto de ley favorable a la despenalización del aborto en


casos de violación sexual entre 2014 y 2015. Los argumentos fuertes para oponerse a dicho
proyecto de ley se nutren de una concepción religiosa conservadora que analizaremos desde dos
ejes: respecto al cuerpo femenino y a la familia. No obstante, ambos ejes son invisibilizados por
el concepto de defensa de la vida. Dentro del Congreso, hay una férrea defensa de una especie de
biopoder señalando que la mujer (a través de su cuerpo) deberá responder siempre (incluso
cuando es víctima del delito de violación sexual) al fin de procreación. Es decir, el cuerpo no le
pertenece a la ellas: está destinado a cumplir un mandato divino. Por otro lado, la penalización
del aborto, genera tantas alarmas entre los congresistas opositores al proyecto porque se discute
una figura bastante naturalizada: la de constructora de la familia y lo doméstico que también
responde a una tradición de larga data en el catolicismo. Para la postura conservadora pareciera
natural que las mujeres queden relegadas al ámbito netamente familiar-doméstico.

2
Código:

OBJETIVOS:
Objetivo General: Demostrar que la concepción católica conservadora respecto al cuerpo
femenino y la noción de familia bloqueó la despenalización del aborto por parte del parlamento
peruano entre 2014-2015.
Objetivo Específico 1:
Objetivo Sub-específico 1.1: Analizar la posición católica conservadora respecto a la
sexualidad femenina y su relación con el aborto
Objetivo Sub-sub- específico 1.1.1: Analizar la postura institucional del Vaticano
a través de un documento del Pontificio Consejo para la familia
Objetivo Sub-sub- específico 1.1.2: La carta de los Obispos sobre la
Colaboración del hombre y de la mujer en la Iglesia y el mundo
Objetivo Sub-específico 1.2: Explicar la persistencia del tutelaje moral católico en el
Perú
Objetivo Sub-sub- específico 1.2.1: Describir la contextualización de la confesión
católica peruana a partir del 2000
Objetivo Sub-sub específico 1.2.2: Relacionar el tutelaje moral (de Nugent) en nuestro
trabajo
Objetivo Específico 2: Analizar la oposición entre la laicidad normativa y la moral católica
de facto en el debate sobre el aborto dentro del parlamento peruano
Objetivo Sub-específico 2.1: Explicar cómo el carácter laico del Estado peruano se relaciona con
el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres

Objetivo Sub-específico 2.2: Analizar que las posturas de algunos congresistas dentro de los
debates evitan el carácter laico normativo de su cargo público.

ESQUEMA DE CONTENIDO:

1. Introducción
2. Capítulo 1:

3
Código:

Contenido del capítulo: Analizando dos documentos de la doctrina católica se desarrollará la


idea central de que la Iglesia Católica a nivel institucional se resiste a perder esa voz de autoridad
incuestionable dentro del reducido espacio público ciudadano democrático de Perú: una especie de
tutelaje moral (como ha propuesto Nugent en sus trabajos)

2.1. Sub-capítulo 1: La posición católica conservadora respecto a la sexualidad femenina y su


relación con el aborto
2.2. Sub-capítulo 2: La persistencia del tutelaje moral católico en el Perú
2.2.1. Contexto de la confesión católica desde 2000
2.2.2. El concepto de tutelaje moral
3. Capítulo 2: La oposición entre la laicidad normativa y la doctrina católica real en el debate
sobre el aborto dentro del parlamento peruano
Contenido del capítulo: Todavía hoy que la noción de derechos sexuales ha empezado a
cobrar fuerza por varios motivos, la labor legislativa sigue defendiendo, en la práctica, preceptos
morales de una religión en particular.

3.1. Sub-capítulo 1: Reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos y el conflicto


de laicidad en la función legislativa legislativo
3.2. Sub-capítulo 2: Las posturas religiosas de los congresistas en el espacio público y
ciudadano
4. Conclusiones

4
Código:

BIBLIOGRAFÍA
.

1 Referencia: Abad Y., Samuel, Vaggione, J. M.


2012 ¿Es el Perú un estado laico? : análisis jurídico desde los derechos sexuales y derechos
reproductivos. Lima : Católicas por el derecho a decidir.

Sección de la fuente utilizada:


Parcial
Temas:
Laicidad del Estado Peruano en el ordenamiento jurídico vigente
¿Por qué es importante para el desarrollo de la investigación?:

2 Referencia:
Mujica, J.
2007 Economía política del cuerpo : la reestructuración de los grupos
conservadores y el biopoder. Lima : Centro de Promoción y Defensa de los
Derechos Sexuales y Reproductivos.

Sección de la fuente utilizada:


Parcial
Temas:
Biopoder, la concepción católica sobre el cuerpo femenino y el mandato de maternidad-
reproducción
¿Por qué es importante para el desarrollo de la investigación?: Desarrolla un marco
conceptual que servirá para demostrar el objetivo general planteado.

3 Referencia:
Chia, Eduardo
2012“Prohibición del aborto: ¿Protección de la santidad de la vida o coacción de la autonomía sexual de las
mujeres?”. Revista Normandías, sr, sr numero 15, 44-67

https://nomadias.uchile.cl/index.php/NO/article/download/21053/22287/

Sección de la fuente utilizada:


Articulo completo

Temas: La humanización de los fetos y embriones, el cuerpo femenino sometido por las posturas
atávicas de la Iglesia Católica.

¿Por qué es importante para el desarrollo de la investigación?: Plantea la idea de una vida
como fenómeno complejo (que se opone a la posición biologicista de los conservadores) y hace un
repaso histórico breve sobre la postura de la iglesia ante el aborto.

5
Código:

4 Referencia:
Maier, Elizabeth
2008 “La disputa por el cuerpo de la mujer, la/s sexualidad/es y la/s familia/s” Frontera Norte
vol 20, número 40, 7-47 pp

Sección de la fuente utilizada:


Articulo completo
Temas:

¿Por qué es importante para el desarrollo de la investigación?:


Resalta la noción individualista que ha ganado terreno a nivel global y su la consecuente aparición
de los derechos reproductivos y sexuales para las mujeres en el caso mexicano.

5 Referencia:
Nugent, Guillermo
2010: “El orden tutelar: sobre las formas de autoridad en América Latina” Lima: CLACSO

http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/clacso/becas/20120419121107/elorden.pdf URL
Sección de la fuente utilizada:
Parcial
Temas:
La influencia de la moral religiosa católica en el espacio público peruano

¿Por qué es importante para el desarrollo de la investigación?:


Sustenta los conceptos del tutelaje moral en la sociedad peruana respecto a la sexualidad que
tomaremos como referencia en el presente trabajo

6.
Lugo-Márquez, Sara.
2013 Cuerpo-Artefacto: Aportes De Las Perspectivas De Género Y Queer a La Deconstrucción De
Los Cuerpos «Naturalizados». Revista Trilogía, (9), 37–46 pp

http://ezproxybib.pucp.edu.pe:2048/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=bth&AN=93740008&lang=es&site=eds-live&scope=sit

7.
Valdez Urrutia, Mario.
2006 Pensamiento Católico Y Sexualidad Femenina: Un Capítulo De Disidencia en La Historia De
Chile Actual (1990 - 2000). Tiempo y Espacio, 13(16), 121–142.

http://ezproxybib.pucp.edu.pe:2048/login?url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=a9h&AN=25788470&lang=es&site=eds-live&scope=site.

8.
Jaime, Martín

6
Código:

2015 “Discursos pastorales, políticas públicas y respuestas feministas: reflexiones en torno


a los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres en Perú”
http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/becas/20151001051041/articuloMartinJaime.pdf

9.
Blancarte, Roberto.

2015. ¿Por qué la religión "regresó" a la esfera pública en un mundo secularizado? Estudios
Sociológicos, 33 (99), pp 659-673.
Consulta 05 de setiembre de 2018
http://www.scielo.org.mx/pdf/es/v33n99/2448-6442-es-33-99-00659.pdf

10.

7
ESTUDIOS
GENERALES
LETRAS

AVANCE 2 – RÚBRI CA DE CAL I F I CACIÓN


CURS O : I NV E S T I G ACI Ó N ACADÉ MI CA
CÓ DI G O : I NT 124
P RO F E S O R: F E RNANDO AG UI RRE
S E ME S T RE : 2018-2

Indicadores Bien Regular En proceso Insuficiente


ores Indicad

Insuficiente
En proceso
Regular
Bien

-El tema y la postura han sido corregidos


según retroalimentación brindada por el
Tema y postura

profesor en el proyecto de ensayo.


-Son debatibles
-Se puede encontrar suficiente información 2 1 0.5 0
para un trabajo académico
Tema

- La elección del tema ha seguido los criterios metodológicos para su delimitación


propuestos en clase.
- El tema se ubica dentro del marco temático del curso (conflicto de comunicación, 2 1 0.5 0
poder, interculturalidad).

8
- Se puede encontrar suficiente información para un trabajo académico.
Objetivos tentativaRespuesta Pregunta central

- La pregunta central enfoca correctamente el tema.


- La pregunta constituye el eje del problema de investigación que será abordado.
- La pregunta es razonablemente viable de ser respondida en el marco de la 2 1 0.5 0
investigación.

- La respuesta o hipótesis está redactada de manera clara y coherente.


- Se explica y justifica sobre la base de una información sólida.
- Se conecta lógicamente con el enunciado de la pregunta central. 2 1 0.5 0
- Se emplean citas pertinentes y estas se integran coherentemente en la redacción.

- Los objetivos son precisos y claros.


- Se presentó un objetivo general, un mínimo de dos objetivos específicos y dos
objetivos sub-específicos (por cada objetivo específico).
- Los objetivos específicos guardan relación y plantean una ruta de desarrollo para 5 3 1 0
alcanzar el objetivo general.
- Los objetivos son coherentes y están estructurados de manera jerárquica.
contenidosEsquema de

- El esquema presenta los temas y subtemas de modo jerárquico. 4 3 2 0


- Está ordenado en introducción, capítulos, subcapítulos y conclusiones.
- Presenta un mínimo de dos capítulos y dos subcapítulos (por cada capítulo).
- Los capítulos y subcapítulos guardan coherencia entre sí.
- Existe relación entre los objetivos y los contenidos propuestos en el esquema

9
- Las fuentes de la bibliografía son académicas y pertinentes.
Bibliografía

- Se cumple con el mínimo requerido, que es de 10 fuentes bibliográficas.


- Importante: 5 de las fuentes están comentadas, según las indicaciones del formato 5 3 2 0
de entrega.
- Se sigue los criterios de la Guía PUCP.
normativaPuntuación y

Manejo apropiado de la puntuación avanzada, de las reglas ortográficas y de las reglas


de construcción oracional.
Sin
-2 -4 -6
errores

NOTA

10

También podría gustarte