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Los Hechos Apócrifos de Pablo en la Tradición (y II) Lunes, 10 de diciembre

28.05.07 | 21:09. Archivado en , Hechos Apócrifos de los Apóstoles BUSCAR Blog Web

Editado por
Hoy escribe Gonzalo del Cerro Antonio Piñero
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Tenemos que lamentar que la etiqueta de Contacto

“Apócrifos” haya incidido de forma negativa

en la conservación de los Hechos Apócrifos de
los Apóstoles. Los Santos Padres y otros
escritores eclesiásticos expresaron sus
sospechas cuando no su abierto rechazo de estas obras. El uso que de
ellas hicieron grupos heréticos, interpolaciones incluidas, fomentaron el
recelo de parte de la Gran Iglesia. La condena de los HchJn por parte
de los Padres Conciliares a propósito del retrato del Apóstol en el
debate sobre las imágenes no hizo sino agudizar el problema.
Un testimonio deletéreo sobre los Hechos Apócrifos es el que emitió el
patriarca Focio de Constantinopla (s. IX) hablando de los cinco Hechos Síguenos
primitivos (Pedro, Juan, Andrés, Tomás y Pablo), citados por él en este
orden. Focio los consideraba como una obra unitaria, etiquetada con el
título de Viajes de los Apóstoles, obra de un solo autor, Leucio Carino.
Blogs destacados
Después de mencionar las “niñerías, las historias increíbles, malvadas
intenciones, mentiras, tonterías, contradicciones, impiedades…“, Guillermo Gazanini Espinoza
Presupuesto 2019, la gran prueba de
concluye su juicio afirmando que la colección de estos cinco Hechos “es AMLO
Francisco Baena Calvo
la fuente y la madre de toda herejía” (Bibliotheca, cod. 114). Un juicio EN BUSCA DE LA NAVIDAD PERDIDA.
evidentemente injusto si lo aplicamos al texto de los Hechos tal como Angel Moreno
ha llegado hasta nuestros días. Pero no deja de ser el juicio de un II Lunes de Adviento

experto y de un exquisito catador de las esencias griegas. Vicente Haya

¿Qué significa “Hasta la consumación del
Sin embargo, los HchPl son considerados como los más ortodoxos de mundo”?
Ramón Hernández Martín
los cinco. No solamente no están contaminados de gnosticismo, sino Audaz relectura del cristianismo (30). La
familia como reto
que denotan una sensible beligerancia contra personajes, como Simón Josemari Lorenzo Amelibia
VOLVER A EMPEZAR
y Cleobio, de claras tendencias gnósticas. La 3 Cor era considerada en
algunos ambientes como auténtica de Pablo, y como tal comentada por Francisco Margallo
Los santos no canonizados
San Efrén (s. IV) y aceptada por las iglesias de Armenia y de Siria. Esto
Jose Gallardo Alberni
no obstante, el tiempo y las sospechas hicieron que amplios pasajes de Bach, coral BWV 685
estos Hechos Apócrifos se hayan perdido esperamos que no Agustín De La Torre
definitivamente. Diversas reelaboraciones de los HchPl, derivadas de @elJartista_172
ellos, son ricas en detalles recogidos por la tradición.
Las últimas noticias sobre Pablo en los Hechos de los Apóstoles César Luis Caro
Siempre se puede prender una luz
canónicos hablan de su llegada a Roma. Allí se le “permitía morar en
casa propia con un soldado que lo custodiaba” (Hch 28, 16). > Todos los blogs de Religión
Permaneció dos años en una casa alquilada donde podía predicar el
Los más recientes
reino de Dios (Hch 28, 30-31). De la estancia de Pablo en Roma habla
de forma detallada el principio de los Hechos de Pedro (Actus Sobre uno de los evangelios apócrifos más
antiguos ?el Evangelio de Tomás? y la reconstrucción
Vercellenses: AV=HchPe) en sus tres primeros capítulos que, según del Jesús histórico (1030; 30-11-2108)
Harnack, pertenecían a los primitivos HchPl. Flavio Josefo y Jesús de Nazaret, según F.
Bermejo (26-11-2018, Nº 1029)
Por el texto de los HchPe conocemos el nombre del soldado encargado La Editorial Trotta de Madrid y You Tube (22-11-
2018 = 1028)
de la custodia de Pablo. Se llamaba Cuarto y estaba casado con ¿Podemos fiarnos de los evangelios canonizados?
Cándida, conversa a la fe cristiana. Dice el Apócrifo que “Cuarto La invención de Jesús (III) (1027 de 21-11-18)
Qué sabía Pablo de Tarso sobre Jesús de Nazaret
permitía a Pablo marchar a donde quisiera fuera de la ciudad” (AV 1, (18-11-18) (1025)
1). Era lo que se dice un trato de favor. Pablo aprovechó su situación, La invención de Jesús de Nazaret. Historia, ficción,
historiografía (16-11-2018) (1025)
tanto más cuanto que una visión del Señor le recomendaba viajar a El Evangelio de Marcos y la Odisea de Homero. ?
España: “Pablo, decía la visión, levántate y sé con tu presencia médico Compartir? (278) de 14 de noviembre 2018. Preguntas
y respuestas (278)
para los que están en España” (Spania). Los fieles, un tanto desolados ¿Por qué los evangélicos / protestantes no admiten
al Papa? ?Compartir (278) de 8 noviembre 2018. (8-8-
por la marcha inminente del Apóstol, le suplicaban diciendo: “No nos 18)
abandones cuando llegues a España como a niños sin madre” (AV 1, 4). ?Sobre el estudio del Nuevo Testamento con los
métodos de hoy?. ?Compartir? (277) de 6 de
Pero la voz del cielo tranquilizó a los fieles prometiéndoles que Pablo noviembre 2018. Preguntas y respuestas (6-11-18)
regresaría y moriría en Roma a manos de Nerón. Pero ellos rogaban ¿Existe el original del primer evangelio (el de
Marcos del año 60-70)? O, ¿de qué año es la primera
con insistencia: “Devuélvenoslo sano y salvo” (AV 2, 10). Pablo zarpó copia de dicho evangelio y dónde se encuentra? (4-11-
18)
finalmente del puerto de Ostia (AV 3, 3). ¿En qué creen los modernos ?judíos
mesiánicos?? ?Compartir? (275) de 2 de noviembre
De este modo refiere el Apócrifo como realización lo que Pablo había 2018. Preguntas y respuestas (2-11-18) (275)
expresado como proyecto en su carta a los romanos: “Espero veros al Precisiones sobre la concepción de Jesús por
María. ?Compartir? (274) de 31 de octubre 2018.
pasar cuando vaya a España” (Rom 15, 24). Y repite su promesa de Preguntas y respuestas.
“pasar por Roma para ir a España” cuando cumpla el encargo de la > Más entradas
colecta (koinonía) a favor de los santos de Jerusalén. La ausencia de
Pablo y la llegada a Roma de Simón Mago con sus hechicerías son los Categorías
factores que desencadenaron una situación de zozobra en la comunidad
cristiana de Roma. Pero Dios aceleró la venida de Pedro, que había Hechos Apócrifos de los Apóstoles
permanecido en Jerusalén doce años según el testimonio del Apócrifo. Antijudaísmo
Antisemitismo
Sin embargo, no debió de ser demasiado larga la estancia de Pablo en
Apolonio de Tiana y el cristianismo
España. Los cristianos de Roma le requerían que no permaneciera Ateísmo
fuera más de un año. Además, el Apóstol proyectaba visitar las iglesias Biblia en general
de Asia Menor, como anunciaba en su carta a Filemón (Filem 23). Pero Biblia/Evangelios
CRISTIANISMO
su viaje a España podía formar parte de su programa ya que tenía Filosofía antigua
entre sus intenciones la de llevar el Evangelio “hasta los confines de la Gnosis y gnosticismo
tierra” (Hch 13, 47). Y España representaba en aquel tiempo esos Índice de "Preguntas y Respuestas" / "Compartir"
Islam
confines de la tierra conocida.
Jesús histórico
La leyenda de Santa Tecla, tal como la recogen en Tarragona, supone Judaísmo
Libros
que “Santa Tecla y San Pablo viajaban juntos cristianizando el mundo”.
Libros / Islam
Visitaron obviamente Tarragona, la capital de la Hispania citerior. Su Maniqueísmo
puerto era el más activo de la zona y era en consecuencia el destino Orfismo
más favorable de una travesía desde Italia. La veneración de la Santa Pablo de Tarso
Palabras y conceptos
en la capital religiosa de Cataluña es consecuencia de una tradición que Religión y Mundo Contemporáneo
hunde sus raíces en los HchPl y data de una venerable antigüedad. Religiones orientales. Budismo
Sobre el autor
Los detalles de la partida de Pablo para España dan a entender que Textos Zen
Pablo había logrado reunir una comunidad de hermanos que Zoroastrismo
lamentaban su ausencia. Tanto más cuanto que Simón Mago se
presentó en Roma y sembró el desconcierto entre los cristianos Hemeroteca
convertidos por Pablo. (AV 4). Pedro llegó entonces como enviado de Noviembre 2018
L M X J V S D
Dios para restaurar los ánimos de los fieles y combatir las hechicerías y 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
los engaños del Mago. A partir de ese momento, los HchPe dedican 12 13 14 15 16 17 18
toda su atención a su protagonista y se olvidan prácticamente de Pablo. 19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
<< < > >>
La llegada a Roma de Pedro tiene rasgos similares a la escena de la de
Pablo en el Papiro de Hamburgo (PH). La de Pablo está precedida de Archivo
una visión de Cristo que le anima para su tarea evangelizadora. Está Diciembre 2018
narrada en la página 7 del PH. Después de los saludos de rigor, Noviembre 2018
Octubre 2018
pronuncia Pablo un discurso al estilo de los que aparecen en los Hechos Septiembre 2018
canónicos: Israel en su historia, mandamientos, Éxodo, Profetas, Agosto 2018
venida de Cristo, su predicación y sus milagros… Con ello acaba el Julio 2018

texto del PH.

Sigue luego el Martirio, situado por el Apócrifo en el contexto político
del reinado de Nerón. En la carta de Pablo a los filipenses envían
saludos “particularmente los de la casa del César” (Flp 4, 22). Los HchPl
enumeran a varios que pertenecían al séquito de Nerón: Barsabas,
Urión y Festo, a los que se añaden luego Longo y el centurión Cesto.
Nerón ordenó matar a todos los cristianos presentados bajo la etiqueta
de “soldados de Cristo”. A Pablo, su presunto “jefe”, mandó decapitarlo
en consideración a su dignidad de ciudadano romano. Sabíamos que
Pablo había recurrido a esa circunstancia política en la cárcel de Filipos
(Hch 16, 37s) y en Jerusalén ante el tribuno (Hch 22, 25-28). Pero el
Apócrifo certifica que esa condición fue la que determinó su género de
muerte. La liturgia de su fiesta canta del “maestro del mundo” (mundi
magister) que conquistó la corona de la vida muriendo por la espada
(per ensis necem).
Varios relatos del Martirio dependientes de los HchPl dan la fecha del 29
de junio o tertio Kalendarum Iuliarum como el día de su triunfo; y
cuentan que su cuerpo fue sepultado en el segundo miliario de la Vía
Ostiense. Estos datos de los apócrifos justifican la celebración de la
festividad de San Pablo el día 29 de junio. Aunque no todos los
narradores están de acuerdo en que ambos apóstoles murieran en un
mismo día, sino con un intervalo de uno o dos años.
Algunos apócrifos unen en un mismo relato las suertes de los dos
apóstoles Pedro y Pablo, siempre condenados ambos por Nerón. Los
textos certifican igualmente sobre el sepulcro de Pablo en la Vía
Ostiense. La tradición debía de ser lo suficientemente antigua como
para que Constantino construyera la basílica sobre el sepulcro original
del Apóstol. Pero también refieren los textos apócrifos que Pablo “fue
decapitado en la Vía Ostiense por orden de Nerón”. Una iglesia señala
desde el siglo V el “aquí” preciso de la decapitación de Pablo. Es la que
lleva el título de Le tre fontane (Las tres fuentes). En origen serían las
tres fuentes que manaron en los lugares donde la cabeza cortada del
Apóstol rebotó por tres veces.
Esta es la descripción que hace el Martirio de Pablo de sus últimos
momentos: “Se puso entonces de pie mirando hacia oriente y,
levantando las manos al cielo, oró largo rato (epì polý). Durante la
oración, habiéndose comunicado con sus padres en hebreo, extendió su
cuello sin pronunciar una sola palabra. Cuando el verdugo cortó su
cabeza, saltó leche sobre las vestiduras del soldado” (HchPl Mart 5, 2).
En la hora de su muerte, Pablo oró en hebreo, recurriendo a su idioma
materno como hacía en otras ocasiones de su vida de particular
tensión. Lo hizo cuando, recibido el espíritu de adopción, “clamamos
¡Abbá!” (Rom 8, 15; Gál 4, 6) o cuando lanza el grito escatológico al
final de la 1 Cor: “Marána tha” (Señor nuestro, ven).
Saludos cordiales de Gonzalo del Cerro
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