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El Tridente o Horquilla de Exu y

Pombagira
"El tenedor de Exu es firme , La capa de Exu me rodea ..."

Exu sin tenedor (tridente) es una visión casi imposible a los


adeptos de la Quimbanda Brasileña. Esta arma o instrumento de
poder está tan entronada en la masa formadora de "Exu-Catiço"
que muchos desconocen la plenitud de sus finalidades, lo que
representan, radio de acción y polaridad. Nuestro Templo cree
que todos los adeptos deben comprender algunos misterios para
no ser engañados por teorías vacías y dejar de lado la escalada
evolucionista que el Culto de Exu ofrece a los legítimos
buscadores.

1 - ¿Por qué Exu usa tenedor? .

Lo que nos gustaría dejar claro en este estudio es que el uso del
'Tridente / Garfio' no tiene relación alguna con el Culto Africano a
Èsú. Este "orixá" portaba en su mano un cajón nodoso y un cetro
fálico (Ogó) que demostraban la fuerza de su dinamismo y
jovialidad. Sólo recibe el tridente cuando los primeros misioneros
europeos adentraron en territorios africanos y se encontraron con
su forma de culto. Asustados con ciertas características
entendieron ese orixá como la personificación / cara del diablo en
África. Ciertamente, esa concepción vino a Brasil y aquí se
estableció de nuevas formas en virtud de los innumerables
sincretismos ocurridos. En textos anteriores ya describimos con
riqueza de detalles sobre esas relaciones religiosas y culturales. El
Diablo moldeado por el cristianismo también recibió no sólo el
tridente como otras características de dioses paganos. De esta
forma se creó una estrategia de asociación-consciente e
inconsciente- donde algunos elementos funcionaban como
identificadores del opositor. El tridente, los cuernos, el azufre, los
colores rojo y negro, rasgos zoomórficos, entre otras formas son
elementos de la masa que
creó la imagen poética de Satanás y sus huestes.
Los Exus y Pombagiras que se manifiestan en la Quimbanda
Brasileña acostumbran ostentar a los tridentes como poderosas
armas mágicas capaces de emanar y atraer las corrientes
necesarias. En el caso de que el Tridente es un arma típicamente
solar encontrada en manos de dioses antiguos como Poseidón /
Neptuno, Shiva, Agni, Mahakal, entre otros, dentro del rico
universo de la Quimbanda, esa arma se desdobló y recibió
características lunares y femeninas (además de las solares). De
esta forma la tríada inercia, movimiento y equilibrio se separó en
dos armas muy similares, pero con polaridades opuestas.

2 - Formas de horquilla (tridente)

Las dos principales formas son:


A) redondeado

B) Cuadrado

C) horquilla en V

A) Redondeado: Las horquillas redondeadas se ven como las


armas empuñadas por las señoras Pombagiras. Esta afirmación no
está equivocada, pero incompleta. Los espíritus poseen sus
polaridades naturales (masculino +, femenino -), pero deben ser
en conjunto con el campo energético que desarrollan sus
funciones. De esta forma, los Exus que trabajan en Reinos
receptivos usan esas armas por dominar la esencia de la misma.
Sus formas redondeadas nos muestran del poder uterino,
negativo, femenino, lunar y receptivo. Por lo tanto, las horquillas
redondeadas son usadas por Exus y Pombagiras de naturaleza
negativa para la creación de poderosos vórtices atractivos. Cuando
un Exu o una Pombagira apunta un tenedor de esa calidad a un
blanco, la víctima puede ser agotada enérgicamente hasta
sucumbir. Son instrumentos vampíricos y su manipulación es
peligrosa, pues los efectos de drenaje pueden expandirse de
acuerdo con la intensión del portador. Tiene fuertes conexiones
con los elementos tierra y agua.
B) Cuadrados: Estas horquillas son la expresión del dinamismo y
del movimiento. Son fálicos, positivos, masculinos, solares y
dinámicos. Esta horquilla (tridente) destruye, crea y equilibra
cuando es necesario. De sus puntas son emanados poderosos
haces energéticos que actúan en los campos carnal, material y
espiritual. Es un arma de disparo incisivo que puede abrir o
obstruir un camino, diezmar una barrera y perforar una armadura.
No es costumbre que las Pombagiras ostentan horquillas
cuadradas como arma, pero de la misma forma que un Exu usa la
horquilla redondeada por dominar las corrientes negativas, las
Pombagiras también pueden hacerlo con relación a las corrientes
positivas. Posee fuertes conexiones con los elementos fuego y
aire.
Así como era en la antigüedad, el tridente sigue siendo un medio
de manipular los cuatro elementos. La diferencia es que por la
naturaleza de Exu ser dividida (macho y hembra) la polaridad
también lo es. Como Exus y Pombagiras forman parejas la fuerza
de los cuatro elementos está unida. Por eso existe la necesidad de
los adeptos siempre promover el equilibrio entre la pareja, pues
de otro modo habrá un desiquilibrio elemental que causa daños
en la vida y en la ascensión espiritual de los adeptos
C) Horquilla en "V": Estas horquillas casi no se ve dentro del Culto
de la Quimbanda, pero su simbología es muy fuerte. Exus y
Pombagiras pueden usar esta horquilla para inmovilizar a los
fuertes oponentes. Generalmente el Exu inmoviliza mientras que
la Pombagira drena. En los ataques mentales son muy incisivos y
causan la completa destrucción de parámetros. 3 - Simbología de
los Complementos usados en las horquillas.
En los "Puntos Riscados" encontramos símbolos que
complementan las horquillas de Exu y Pombagira. Estos símbolos
son muy importantes para que los adeptos entiendan la plenitud
de acción del espíritu, así como sus limitaciones.
En primer lugar debemos comprender que:

fig.01
fig. 02

En ambas horquillas existen la fuerza de los cuatro elementos


(fig.01), pero en las horquillas cuadradas se destacan los
elementos positivos (Fuego y Aire) y en las horquillas redondeadas
los elementos negativos (Agua y Tierra).
Siendo así, hay algunos elementos agregados a las horquillas para
dirigir, armonizar y ampliar sus radios de acción.
fig . 03

fig . 04

fig . 05
fig . 06
En la figura 03 encontramos pequeños círculos en la base del
tridente. Según algunos armeros, esos círculos eran contrapesos
necesarios para dar equilibrio en el manejo de esas armas.
Esotéricamente el círculo (o esfera) representa el ciclo vital, la
vida, la muerte y la propia Tierra. Es una marca de comienzo y fin
energético. Los Exus y Pampagiras que demuestran en sus 'Puntos
Riscados' horquillas portando círculos en sus bases actúan de
manera muy enérgica en las intervenciones en el plano material.
En la figura 04 encontramos pequeñas líneas que cruzan el cuerpo
de las horquillas. Estas líneas demuestran que las intervenciones
enérgicas también se ejecutan en el plano astral. A pesar de no ser
una regla, cuando existen esas dos marcas en los "Puntos
Riscados" de Exus y Pampagiras ciertamente los mismos
gobiernan Legiones, o sea, por lo menos son 'Maestros'. En la
figura 05 encontramos una marca que nuestra Tradición llama
"Llave". Esta marcación es mucho más esotérica de lo que la gran
mayoría de los seguidores y adeptos pueden imaginar, pues ella
demuestra la plenitud de la fuerza y la polaridad de la acción. La
posición de la llave indica si la horquilla actúa de forma horaria
(fuerza centrífuga, por el radiador, fuerza de protección que cierra
el cuerpo astral) y de forma antihoraria (fuerza centrípeta que
mantiene abierto el cuerpo astral, extremadamente sensible e
intuitivo, poder de captación). Esto es extremadamente
importante y fundamental para todos los que trabajan con las
fuerzas de Exu, pues el adepto conoce las intensidades de las
grafías sagradas. Un espíritu malintencionado puede ser
"desenmascarado" con tal conocimiento. Un supuesto "celador",
formado con fragmentos de enseñanzas corrompidas y que no
buscó la 'tabatinga' del conocimiento para tapar las grietas de su
formación también puede someter al error a cientos o miles de
personas. Figura 06. La 'llave antihoraria' no suele aparecer en las
horquillas cuadradas, siendo más usual en las horquillas
redondeadas, sin embargo, los mismos (redondeados) pueden
aparecer con 'llaves horarias', principalmente si manipulados por
Exus.
Como la horquilla demuestra la tensión energética
En innumerables 'Puntos Riscados' podemos ver el eje de la
horquilla / tridente curvado o en casos más extremos portando
'nosotros'. Para entender el mensaje de esos símbolos debemos
tener una noción básica sobre lo que es tensión energética.
Tensión energética es la carga / corriente emanada o absorbida
por la horquilla de Exu que genera deformidades en la estructura
rectilínea. Esta deformidad se mide y se analiza a través del punto
rallado. Para que no exista la ruptura de ese arma / herramienta,
se añaden otros elementos atenuadores. La tensión energética es
causada por bruscas oscilaciones (en campo estable) en virtud de
inestabilidades en las corrientes de fuerza (energía).
Entendemos que la tensión de ciertas corrientes energéticas son
tan intensas que algunos Exus o Pombagiras demuestran en sus
'Puntos Riscados' si entre sus funciones está el trabajo en campos
cuya tensión es tan grande que las horquillas presentan curvas
longitudinales. Cuando un tenedor aparece de esa manera el
espíritu está señalando que su fuerza de acción emana o absorbe
grandes y "pesadas" descargas energéticas. Estos espíritus se
preparan para guerrear y someter todo tipo de energía.

El punto rallado del Exu del Lodo demuestra que el mismo


absorbe 'pesadas' cargas espirituales.

El Punto Riscado de la Pombagira María Mulambo demuestra que


dentro de sus acciones existe la absorción de tensión y el
agotamiento energético
Por ejemplo, el Exu de las Siete Cascadas muestra en su 'Punto
Riscado' que actúa cíclicamente emanando y absorbiendo pesadas
cargas energéticas / eléctricas. Esto es porque su naturaleza está
conectada a la caída de agua y toda la electricidad generada a
partir de entonces. Su punto también nos muestra que ese Exu
está conectado a alguna forma de Crucero en las Aguas. Así
tenemos la comprensión de que ese punto rayado puede ser
usado para agotar o energizar, principalmente a través del campo
sentimental (aguas), una persona que necesite de alineación y
equilibrio energético. Obviamente, ese punto también evoca o
invoca la presencia de ese Exu.
Formas de suavizar la tensión
Cuando el Exu o Pombagira trabajan en el límite energético suelen
demostrar en sus Puntos símbolos que se ubican en la base o en
otro punto transversal. De esta forma podemos encontrar círculos
en la base de esos horquillas (simbolizan el terraplén, la muerte o
el Punto de emanación- la energía primitiva), llaves, dobles líneas
(bloqueadores energéticos), espirales (el inicio progresando o el
fin repeliendo) entre otros. De esta forma entendemos que una
acción desarrollada a través de esos puntos podría invertir
completamente el flujo de una circunstancia o incluso promoverla
con extrema velocidad.
Ritual del Tridente
El Ritual del Tridente es uno de los ritmos más importantes dentro
de la Quimbanda. Todo estudio que antecede a esta práctica
apunta a aclarar a los adeptos la importancia de esa arma y la
función primordial dentro del universo de nuestra Tradición. Para
la realización de ese ritual el adepto deberá tener un Altar de Exu,
pues de lo contrario, no podrá concretar las prácticas.
Objetivo del Ritual
Hacer que las horquillas (receptivas y dinámicas) sean extensiones
de las manos de un adepto, consagrándolas para todos los actos
sagrados. Este acto permite que las manos y sus movimientos
sean reconocidos en el mundo astral y tengan autoridad de
atracción o prohibición de acuerdo con la naturaleza del acto.
Transformar los movimientos en directores energéticos y
conductores de polaridad capacitando al adepto la inserción de
ciertos poderes en su esencia.
Materiales necesarios
• Una horquilla pequeña receptiva de hierro
• Una horquilla pequeña dinámica de hierro
• Aceite de palma
• Un cartucho de pólvora
• Plato de barro
• Pemba Negra
• 07 tipos de hierba de Exu
• Una fava Ataré
• 01 dosis (100 ml) de bebida destilada (preferencia Gim o
Cachaça)
• 07 velas negras y rojas
• 02 piel de serpiente (cambio de piel)
• ½ k de arcilla (de preferencia roja)
• 01 lámina bien amolada.
Modo de hacer
Día de la semana: Lunes apropiada: Creciente
Horario: Después de las 20:00
1 - Tome las siete calidades de la hierba de Exu y macere
ritualísticamente en ½ litro de agua mineral. Añada 100ml de
bebida alcohólica. Cubra esta mezcla con un paño blanco y déjela
descansando por lo menos dos horas.
2 - Coloque el aceite de palma en una olla y deje que se calienta
hasta la ebullición.
3 - Abra la 'Fava Ataré' y retire toda pimienta de dentro. Coloque
en el pilar y ritualísticamente las pila. Las semillas quebradas se
deben deshacer dentro de la olla donde el aceite de palma está
comenzando a hervir. Deje descansar por dos horas.
4 - En el plato de barro dibuje el siguiente Punto Riscado
(representa la acción dinámica y receptiva en los planos material y
espiritual):
5 - Con mucho cuidado, derrame la pólvora por encima de ese
dibujo entero. Coloque una mecha o un cordón de algodón dentro
del plato y encienda. La pólvora quemada debe dibujar a fuego
ese punto.
6 - Siempre instruimos a los adeptos a prepararse para los rituales.
Baño, unción a través de aceite o uso de un tinte.
7 - Con los elementos listos, el adepto se coloca ante la firma de
Exu (tronqueira), hace los saludos rutinarios y zela
adecuadamente de las firmas.
8 - Colocará el plato de barro a su frente y encender las siete velas
'roja y negra' en el entorno. Para cada vela encendida exclamará:

"Luz y oscuridad, Sangre y Oscuridad, Vida y Muerte, Poder y


Ambición! Laroyê Exu, Señor de mis caminos, Macho y Hembra,
Flor y Espinas, Evolución que yo escogí. ¡Ilumina aquí desde el
Infierno para que Mayoral de todos los Diablos pueda
bendecirme en esa hora! "
9 - Coloca la cabeza en el suelo y pide a la Tierra que tu cuerpo
físico esté equilibrado lo suficiente para recibir las fuerzas
venideras. Pida que los recuerdos doloridos donde exista el
fracaso sean drenados por los abismos y sirvan de alimento para
las fieras disformes.
10 - Exclamación: "Exú Macho y Hembra , he aquí el hijo de
vuestros deseos, cuya elección está de acuerdo con vuestros
caminos y que necesita fuerzas para no envergar con los fardos.
¡Exu Mojubá! ¡Conceda a mí la fuerza de vuestro hierro forjado en
los ríos de fuego del infierno! ".
11 - Toma el Tridente / tridente de Exu dinámico con la mano
derecha y erra encima de la cabeza exclamando:" Fuerza que
disuelve las rocas enemigas, fuerza que quiebra nuestro el mismo
reflejo, te ergo a lo alto para que entre en mi alma y corra por mi
sangre. "
12 - Toma el Garbo / tridente de Exu receptivo con la mano
izquierda, cuesta las puntas en el suelo exclamando:" Fuerza que
coagula las energías enemigas , fuerza que forma los pozos de
sangre, pongo sus puntas en la Tierra para que drene mis
flaquezas y ademá con la fuerza de Exu en mi cuerpo y sangre. "
13 - Cruce los brazos con los tridentes en la mano y exclame:"
Sangre y Hierro ¡! ¡La horquilla es parte de mi esencia oculta! "
14 - Lávese los tridentes en la mezcla de hierbas y luego bórralos
con el aceite de palma reposado con pimienta.
15 - Con una lámina bien amolada efectúe un pequeño corte en el
centro de ambas manos. Coger de nuevo los tridentes y dejar que
la sangre se mezcla con la mezcla de hierbas y el aceite de palma.
Siente los elementos guerreando para después de armonizarse y
unirse en acto mágico. Visualiza las palmas de las manos rasgando
y saliendo de ellas grandes tridentes de hierro. Exclamación:
"Renace en mi esencia mis verdaderas armas. ¡Soy parte de
Vuestra Majestad Mayoral y llevo las armas que me liberarán! ¡Soy
bendecido siete veces y puedo bendecir y maldecir todo lo que
mis manos toquen! "
16 - Enrolle las pieles de serpiente en las manos sangrando y
exclame: "¡Sello mi pacto con los tridentes de Exu! ¡Mi cuerpo
físico y astral está en comunión con el infierno! "
17 - Modele con arcilla una bola. Implante las dos horquillas y las
pieles de serpiente dentro de esa masa. Nada debe aparecer. Alise
la masa con la mezcla de hierbas y el aceite de palma.
18 - Algunos adeptos les gusta decorar esa bola de arcilla con
búzios y semillas. Esto se debe a la carga de cada adepto. El hecho
es que después de lista, esa bola de arcilla debe reposar al lado de
las firmas hasta que esté bien dura. Después de 7 meses el adepto
debe romper esa bola y colocar a los tridentes dentro de sus
firmas.
19 - La mezcla de hierbas restante debe ser usada como un
poderoso baño. El aceite de palma debe ser guardado para los
hechizos y hechicerías de Exu. El plato puede ser lavado y ser
utilizado para ofrendas diversas.