Filosofía del Derecho 2018

Marx. Guía 2

Materiales: -Marx, K. El Capital (1867). Capítulo I y Capítulo XXIV

Marx abre un campo original para el conocimiento de lo que “es”, en términos de la epistemología
dialéctica. Su crítica a Hegel, de haberle quitado a la dialéctica su carácter revolucionario, implicaba
que él entendía que, siendo la actividad humana social la única que determina la conciencia, debía
conocerse a fondo el modo de existencia histórico de esa actividad. Es decir, debía investigarse cómo
los seres humanos nos damos la reproducción material de la vida (materia que, como hemos dicho,
incluye como co-constitutiva la actividad intelectual y espiritual) en nuestra experiencia histórica. A
partir de ello, comprende que el camino a seguir es estudiar, dialécticamente, la constitución de
nuestra experiencia a partir de una ontología de la producción, es decir, cómo producimos lo existente.
El análisis emprendido lo lleva a determinar que su tiempo histórico es organizado, determinado y
estructurado a partir del modo capitalista de producción, al cual le llevó mucho tiempo constituirse
en una racionalidad que totaliza la experiencia en el mundo.

1- En el capítulo XXIV de El Capital, Marx estudia el proceso histórico por el que se produce, de un
modo violento, la apropiación privada de los medios de producción. Explica esta idea según sus
indicaciones.
2- Puntualiza el modo en que se utilizó la legislación para confirmar la “legitimidad” de la
organización social de la producción y comenta los efectos que produce.
3- El papel de la ideología, señala Marx, es generar “falsa conciencia”, es decir, mistificar lo que
ocurre y presentarlo como la experiencia “normal”, natural. En términos de la dialéctica, como una
abstracción. Explica el lugar que ocupa el derecho en ello.
4- En su primer capítulo de El Capital, se señala el carácter “fetichista” de la mercancía. Explica esta
idea.
5- Marx le asigna al derecho un lugar fundamental en la abstracción de las relaciones sociales de
producción. Indica a través de qué instrumentos jurídicos ordena la relación Capital-Trabajo el modo
de producción capitalista.