PROGRAMA

1. Tipo: Curso de extensión en el área de actualización

2. Título: Todos contra Platón y Platón contra todos: Algunas repercusiones y
críticas a la República desde su publicación hasta nuestros días
3. Fundamentación:

La República es, sin duda, de las obras de más impacto en el pensamiento occidental y
aquella en la cual los tópicos de la filosofía platónica –y por qué no: de la filosofía tout
court- se entremezclan y se afectan entre sí. En una lectura de la historia de la filosofía,
sin importar de qué autor se trate, es difícil – o imposible- no remitirse a semejante
monumento al saber, como bien señala la famosa sentencia witheheadiana.

Esto último se evidencia en la relectura de su propia obra que hace el mismo Platón en el
Político, el Timeo, el Critias y las Leyes, donde ya el mismo autor parece entrar en
polémica con su primer boceto de la República. A su vez, es claro en la lectura de las
obras políticas y morales de Aristóteles cuyas referencias a la República, al Político y a
las Leyes son incontables. Asimismo, las referencias que hacen filósofos de época
helenística; sea que sean comentadores o continuadores de la obra platónica (Filón,
Hermias, Numenio, Plutarco) o de escuelas propias de esta época sea de raigambre griega
(Diógenes de Sinope, Zenón de Citio, Epicuro, Sexto Empírico) o latina (Cicerón, Seneca,
Luciano). Ya en época imperial encontramos reediciones del proyecto platónico en la
Platonópolis plotiniana y las reelaboraciones y discusiones con éste en Porfirio, Boecio,
Proclo y Agustín en un paso a la edad media y al “platonismo cristiano”. A pesar de su
desaparición en el mundo latino durante gran parte de la edad media, la República sigue
teniendo relevancia práctica y conceptual en el mundo árabe tal como lo plasman los
comentarios de Ibn-Rushd (Averroes o “el comentador” para los latinos). En el
renacimiento, con la traducción del corpus platónico hecha por Ficcino, la República
vuelve a ocupar su lugar central en el canon del saber y es comentada y discutida por
numerosos filósofos de la época moderna: Maquiavelo, Moore, Hobbes, Locke,
Rousseau, Kant, Hegel, entre tantos otros. Hoy día seguimos discutiendo la República y
la remisión a la hora de construir una comunidad política es siempre la misma, de ahí que
tengamos la República de Badiou y las referencias que hace Karl Popper en la Sociedad
abierta y sus enemigos.

1
En suma, la República es una obra absolutamente fértil desde la cual nuestro mundo fue
edificado y la única desde la cual podemos repensarlo. Su interés científico es, en este
sentido, enorme. No obstante, la singularidad de la República dentro de la obra platónica, su
longitud o dificultad obligan a relegarlo o minimizarla en gran medida dentro de los programas
de nuestras materias de grado, que tienen por objetivo la visión sinóptica de un periodo demasiado
extenso de la historia de la filosofía.

En este curso, intentaremos mostrar las discusiones en torno a Platón y las referencias que se
hicieron a la República en la antigüedad, pasando por la reelaboración medieval en Averroes y
sus críticas contemporáneas en La sociedad abierta y sus enemigos de Karl Popper. Así, buscamos
nuevamente señalar la importancia y la complejidad de República: sus ideas innovadoras para la
época, su importancia para la tradición de la filosofía occidental y como motor de la recuperación
de los textos clásicos. Se intenta denotar cómo en esta obra hay muchos elementos actuales y que
se han mantenido en la filosofía y en la cultura occidental de un modo patente. En este sentido,
estudiar la República resulta ser un terreno fértil para, tal como Sócrates buscaba en Fedro,
conocernos a nosotros mismos.

4. Objetivos:
 Los objetivos generales del curso apuntan a que los alumnos:
 * Adquieran las herramientas básicas para el tratamiento de las fuentes antiguas,
especialmente de las platónicas y, en particular, de la República
 * Obtengan un conocimiento general del contenido de la República platónica y se
familiaricen con las principales líneas de interpretación del diálogo.
 * Puedan reconocer el estilo, género y léxico propios de este diálogo y puedan valorar su
importancia para la historia de la filosofía.
 *Comprendan el sentido de cada reelaboración y crítica de la República analizados en el
curso y puedan tener, respecto de las mismas, una postura a favor o en contra.
 * Adquieran competencias para el análisis a través de la frecuentación de los materiales
bibliográficos indicados y los empleen de manera estratégica para la argumentación y
discusión en clase.

 Objetivos específicos del curso:

 * Que el alumno pueda comprender y analizar cuatro núcleos problemáticos
fundamentales de la República.
 * Que pueda identificar la línea platónica y distinguirla de las reelaboraciones,
transformaciones y omisiones sufridas por el República en su fértil supervivencia a través
del paso del pensamiento occidental

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  *Que pueda adaptarse al estilo y marco conceptual de cada una de las fuentes críticas de
República a leer en clase (i.e. Aristóteles, Averroes, Popper)

5. Contenidos y bibliografía:
Contenidos
Unidad I: Introducción general a Platón y a la República

A. Introducción al estudio de la filosofía griega y a la filosofía de Platón: periodización de la

filosofía antigua, naturaleza de la recepción de las fuentes antiguas, vida y obra de Platón,
cronología de su vida y obra.

B. República: ubicación en el corpus, naturaleza de su estilo, estructura del dialogo, de sus temas
y de sus personajes. La influencia de la República en la filosofía política occidental. Relevancia
en la modernidad (Rousseau, Hobbes, Hegel) y en la contemporaneidad: recepción y lectura de
K. Popper.

Unidad II: Las críticas de Aristóteles a la República: ¿Platón idealista?

A. Las tres olas de República V: (1) la igualdad entre el hombre y la mujer, (2) la comunidad de
mujeres e hijos, (3) el filósofo rey.

B. La crítica aristotélica a los tópicos de A en Política II: 1 la diferencia entre hombre-mujer, 2 la

necesidad natural de la familia tradicional ateniense y el pater familias

Unidad III: Las críticas cínicas a Platón: la satirización de la República.

A La pólis de cerdos, la pólis afiebrada y la pólis sana en República II. El carácter del perro como
guardián del cuerpo político. El cínico como mensajero de los dioses (epángellos) e informante
(katáskopos) para el cuidado de la humanidad. Redefinir los límites de la dimensión política: la
crisis del helenismo y el cosmopolitismo cínico.

B. La educación de hombres y mujeres en la segunda ola de República V. La physis como

fundamento de la organización política. La comunidad en deberes y tareas entre mujeres y
hombres en el pensamiento de Diógenes de Sinope. La filiación entre el cínico Crates e Hiparquia.

C. La militancia del filósofo en épocas helenísticas: epicúreos y cínicos. El ideal del cínico en la
época helenística y romana: La pseudoepistolas de Diógenes y Crates. El discurso IX del
emperador Juliano. El retrato del cínico de Epicteto (Disertaciones III, 22). La participación del
cínico entre sus conciudadanos: los consejos Crates de Tebas. La recepción del ideal afable del
cínico en Vida de Demonacte de Luciano.

3
 Unidad IV: La reapropiación árabe de Platón en Averroes

A. Las alegorías del sol, la línea y la caverna en República VI y VII.

B. La crítica de Averroes a los mitos y las alegorías.

Unidad V: Las críticas de Popper a la República: ¿Platón totalitario?

A. Los estamentos de la ciudad ideal y el mito de los metales en República III

B. La asociación popperiana entre modelos teóricos idealistas y totalitarismos y la asociación de

Platón, Hegel y Marx en La sociedad abierta y sus enemigos.

6. Destinatarios: Abierto a la comunidad

7. Carga horaria:

Encuentros: 12

Horas: 24

8. Condiciones de cursada y aprobación:

75% de asistencia (9 encuentros de 12)
9. Metodología:

Lectura y discusión de una selección de pasajes República a ser luego contrapuesta con
una fuente que reapropie o critique esa misma temática. Así, el asistente va a poder ver
la República en una red de apropiaciones y reapropiaciones de distintas tradiciones y
ampliar su espectro de la historia de la filosofía

Bibliografía:

Bibliografía para el asistente:

Platón, República, varias trads. (selecciones de textos a ser informadas clase a clase)

Aristóteles, Política II, 1-3, varias trads. (selección)

Averroes, 1986a, Exposición de la “República” de Platón, trad. Miguel Cruz Hernández,

Tecnos, Madrid. (selección)

POPPER , K . The Open Society and its Enemies, vol. 1. London : Routledge and Kegan
Paul, 1945. (Selección con traducción propia)

Bibliografía para el docente:

4
 A D A M , J · The Republic of Plato, with critical notes, commentary and
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 A N N A S , J . 'Plato's Republic and Feminism', Philosophy 5 1 ( 1 976) , pp.
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 ALLEN, R. 'Participation and Predication in Plato's Middle Dialogues', in Allen
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I , pp. 66 y ss.
 VLASTOS, G. 'Plato's Third Man Argument : Text and Logic', Philosophical
Q]L artery 1 9 ( 1 969) , pp. 289-30 1 ; revised fo r Platonic Studies, pp. 342-
65.
 VLASTOS, G. 'The Theory of Social Justice in the Republic', in H. North
(ed.), Interpretations of Plato, Leiden : Brill, 1 977, pp. 1 -40.
 VLASTOS, G. 'The Third Man Argu ment in the Parmenides', Allen (ed.) , pp. 2
3 1 -64.
 Vlastos, G., 1991, Socrates. Ironist and Moral Philosopher, Cornell University
Press, Ithaca.
 VLASTOS, G'The Individual as Object of Love in Plato', Platonic Studies, pp.
3-42.

12
 W. Tartarkiewicz: Historia de seis ideas. Arte, Belleza, Forma, Creatividad,
Mímesis, Experiencia estética, Madrid, Tecnos, 2002.
 WEDBERG, A . 'The Theory of ldeas', ch. 3 of Plato's Philosophy of
Mathematics. Stockholm : Almqvist and Wiksell, 1 955, and in Vlastos (ed.)
, Plato l, pp. 28-52.
 WEINGARTNER, R. 'Vulgar Justice and Platonic Justice', Philosophy and
Phenomenological Research 25 ( 1 964-5) , pp. 248-52 .
 WENDER, D . 'Plato : Misogynist, Paedophile and Feminist', Arethusa 6 ( 1
973), pp. 75--g o.
 WHITE, F . C. 'J. Gosling on Ta Polla Kala', Phronesis XXI I I ( 1 978),
pp. 1 27-32. -- 'The "Many" in Republic 475e-48oa', Canadian Journal of
Philosophy VII ( 1 977), pp. 29 1 -306.
 WHITE, F. 'Plato's Middle Dialogues and the Independence of Particulars',
Philosophical Quarterly 27 ( 1 977), pp. 1 93-2 1 3.
 WHITE, F. 'The Phaedo and Republic V on Essences', Journal of Hellenic
Studies XCVI I I ( 1 978) , pp. 1 42-56.
 WHITE, N. A Companion to Plato's Republic. Oxfo rd : Blackwell, 1 979.
 WIELAND, “La crítica de Platón a la escritura y los límites de la
comunicabilidad”, Méthexis IV (1991) 19-37.
 WIHITE , N. Plato on Knowledge and Reality . Indianapolis : Hackett, 1 976.
 WILLIAMS, B. A. 0. 'The Analogy of City and Soul in Plato's Republic', in E.
N. Lee, A. P. D. Mourelatos, R. M. Rorty (eds.), Exegesis and Argument,
Phronesis Supplement 1 . Assen : Van Gorcum, 1 973, pp. 1 96-- 206.
 WILSON, J. R. S. 'The Contents of the Cave', Canadian Journal of Philosophy
Supplement I I , 1 976 (New Essays on Plato and the Pre-socratics, ed. R. A.
Shiner and J. King-Farlow} , pp. 1 1 7-29.
 WILSON, J. 'The Argument of Republic IV', Philosophical Quarterly 26 ( 1
976), pp. 1 1 1 -24.

10. Gacetilla de difusión:

La República de Platón más que haber quedado llena de telarañas en los anaqueles
es, sin lugar a dudas, la obra más leída de todos los tiempos. Sus páginas
produjeron revueltas filosóficas de diversos niveles en varios contextos. Ahora la

13
 cuestión es qué tan fieles son las interpretaciones y reinterpretaciones a la fuente
y qué tan voluble es la República a salir del contexto ateniense. La invitación es a
leer la República frente las críticas aristotélicas, cínicas y popperianas y, a la vez,
con la reapropiación árabe de Averroes. ¿Sobrevive Platón a sus innumerables
críticos o su obra, a pesar de todo, no es más que una pieza de la historia?

11. Días y Horarios posibles:

Lunes o miércoles por la tarde
12. Cuatrimestre sugerido para realizar el curso: PRIMERO 2019
13. Curriculum de los docentes

I. Iversen Francisco

II. Juan Manuel remesar

Datos personales:

 Apellido y nombre: Iversen, Francisco

 Fecha de nacimiento: 21 de Junio de 1995
 Nacionalidad: Argentino
 Edad: 22 años
 Dirección: Salguero 1095 1º A, C.A.B.A., Argentina
 Celular: 03489-15 312019
 E-mail: franciscoiversen@hotmail.com

Experiencia laboral:

 Colaboración en calidad de colaborador del “Encuentro de jóvenes en filo” realizado con

estudiantes de secundario. Moderación de discusión en torno a la temática “género” los
días 25 y 30 de Octubre de 2017 en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA
 Miembro del comité organizador de las V Jornadas de estudiantes de filosofía de la UBA
a realizarse los días 1, 2 y 3 de Noviembre de 2017.
 Dictado del curso de extensión “El giro naturalista de Platón: ‘intelecto’, ‘necesidad’ y
‘terapia’ en el Timeo” desde el 9 de Agosto de 2017 en la Facultad de Filosofía y Letras
de la UBA. Doce reuniones de dos horas por semana donde se lee y discute la fuente

14
 platónica con un auditorio absolutamente variado y con la entrada libre, gratuita y abierta
a la comunidad.
 Miembro electo como becario estudiante de la Junta consultiva del Instituto de filosofía
de la facultad de filosofía y letras de la UBA dirigido por el Dr. Francisco Bertelloni.
 Antecedentes en enseñanza superior en el marco de la adscripción a la cátedra de filosofía
antigua turno mañana de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires. Dictado de una clase sobre los discursos de Glaucón y Adimanto al comienzo de
República II y co-coordinación de debate en torno a la poesía en los libros II y III del
mismo diálogo en el primer cuatrimestre del año 2017 de Historia de la filosofía antigua
turno mañana, bajo el programa de la Dra. Claudia Mársico y la Dra. Silvana Di Camillo
en el práctico del Lic. Daniel Perrone.
 Desgrabador de las clases teóricas y teórico-prácticas de Historia de la filosofía antigua
turno mañana (Mársico-Di Camillo) para el Centro de Estudiantes de la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (CEFFyL UBA) primer cuatrimestre
de 2016 y primer cuatrimestre de 2017.
 Jurado estudiantil junto con el Dr. Alberto Damiani y el Dr. Andrés Rosler por el claustro
de profesores, y la Dra. Jazmín Ferreiro y el Dr. Esteban Bieda por el claustro de
graduados, de la comisión evaluadora de la selección interna de promoción a JTP "modo
A" en el área de Filosofía Práctica (en la cual se incluyeron las materias Filosofía Política,
Ética/Problemas Especiales de Ética, Estética, Filosofía del Derecho). Se han presentado
a la convocatoria en dichas materias un total de 14 aspirantes doctores que ascendieron a
la categoría de JTP según lo estipulado por dicho jurado el 1ro de Noviembre de 2016 en
la biblioteca del instituto de filosofía de la facultad de filosofía de la Universidad de
Buenos Aires.
 Suplencia en la materia “letras clásicas” en los cursos, 4to Sociales, 5to Sociales y 6to
Sociales del Instituto Inmaculada de Castelar Septiembre-Diciembre de 2016.
 Suplencia en la materia filosofía en los cursos 4to A y 4to B del colegio Dante Alighieri
de Campana Agosto-Diciembre 2016.
 Suplencia en la materia “Filosofía e historia de las ciencias” en sexto año con orientación
exactas y naturales del colegio del norte de campana Julio-Diciembre 2016.
 Organización de instancia interescolar de olimpíadas de filosofía de la UNT en la Unidad
Académica Dante Alighieri de Campana el 26 de Septiembre de 2016. Encargado de

15
 asignar los tiempos y dar la palabra además de colaborar con el armado del evento en la
institución.
 Colaboración en la organización de las II jornadas nacionales de filosofía el 27, 28 y 29
de Julio de 2016. Colaborando con la entrega de programas, certificación de expositores
y resolución de consultas de expositores y espectadores sobre la cuestiones edilicias, de
horarios y de certificaciones.
 Clase sobre bioética referente al uso de células madre en terapias en el marco de las clases
de biología de la Prof. Beatriz Gabaroni en el curso 6to de la orientación en exactas y
naturales de la Unidad Académica Dante Alighieri el 7 de Julio de 2016.
 Antecedentes en enseñanza superior en el marco de la adscripción a la cátedra de filosofía
antigua turno mañana de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires. Dictado de dos clases de temas referentes al Fedón de Platón, una primera sobre el
paralelo de la doctrina de la reminiscencia entre los diálogos Menón y Fedón y una
segunda sobre el mito escatológico del final del Fedón, en el primer cuatrimestre del año
2016 de Historia de la filosofía antigua turno mañana, bajo el programa de la Dra. Claudia
Mársico y la Dra. Silvana Di Camillo en el práctico del Lic. Daniel Perrone.
 Colaboración en la desgrabación de las clases teóricas y teórico-prácticas de Historia de
la filosofía antigua turno mañana (Mársico-Di Camillo) con Jonathan Kim para el Centro
de Estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires
(CEFFyL UBA).
 Desde Mayo de 2016 hasta Julio del mismo año, Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires. Profesor encargado junto con la Prof. Milena Lozano del
taller de redacción académica para ingresantes bimestral del departamento de filosofía de
la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
 Profesor encargado del taller de olimpiadas de filosofía en la Unidad Académica Dante
Alighieri de Campana, desde Marzo de 2016 hasta Diciembre de 2016. Encargado de
ofrecer actividades en el taller encaminadas a mostrar un panorama más completo de la
labor filosófica y que fomente la producción escrita por parte de los alumnos para los
diversos eventos en los que pueden participar pero también como fin en sí mismo. Pedido
de excepción de la beca estímulo UBA para mantener dicha actividad concedida por el
depto. de becas.
 Adscripción en el área de filosofía antigua dirigido por la Dra. Ivana Costa con el proyecto
“Las discrepancias sobre el problema del alma en Platón y la tesis del ‘alma mala’” en la

16
 Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. La adscripción consiste
en un trabajo de investigación sobre los diálogos de Platón y sus comentadores, tanto
tardo-antiguos como contemporáneos, correspondientes para el tema. A su vez el
adscripto puede participar en clases junto con un ayudante y hacer tanto traducciones
como guías de trabajo según lo que la cátedra lo requiera
 Jurado de la Instancia zonal, clasificatoria para la semifinal/provincial, de las Olimpiadas
de filosofía de la Universidad Nacional de Tucumán el 9 de Septiembre de 2015 en la
Unidad Académica Dante Alighieri de Campana. Encargado de decidir, junto con los
otros miembros del jurado, quienes de los ensayistas competidores ascendían a la
siguiente instancia.
 Jurado de la instancia escolar, clasificatoria para la zonal, de la Unidad Académica Dante
Alighieri de Campana en las Olimpiadas de filosofía de la Universidad Nacional de
Tucumán el 21 de Agosto de 2015. Encargado de decidir, junto con los otros miembros
del jurado, quienes de los ensayistas competidores ascendían a la siguiente instancia.
 Colaboración en el curso de extensión La pregunta sobre el amor en el Banquete de
Platón organizado por Cristian Velenzuela y la Dra. María Angélica Fierro en la facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires Agosto-Septiembre 2015.
 Unidad Académica Dante Alighieri de Campana. Marzo 2015 hasta la actualidad.
Profesor en colaboración con la Prof. Carla Maciel en las clases de los cursos en las
asignaturas: Filosofía en cuarto año (primer año de secundaria superior) y Pensamiento
Científico en sexto año (último año de secundaria).
 Profesor particular de la empresa Baires apoyo preuniversitario. Enero 2015 hasta la
actualidad. Profesor particular a domicilio para quienes necesitan ayuda con los últimos
años del secundario, con las materias del ciclo básico, con griego antiguo o con materias
de la carrera de filosofía.
 Clases particulares por cuenta propia, Diciembre 2014 hasta la actualidad. Profesor
particular a domicilio para quienes necesitan ayuda con los últimos años del secundario,
con las materias del ciclo básico, con griego antiguo o con materias de la carrera de
filosofía.
 Consultorio psicológico del Lic. Marcelo A. Iversen. Marzo 2011a Enero 2015 Dorrego
588, Campana. Secretario encargado de tareas administrativas con las funciones de:
preparar, controlar y entregar las planillas a las prepagas y al Colegio de psicólogos de la
provincia de Buenos Aires, además de organizar agenda y turnos de los pacientes.

17
 Otros trabajos de verano en las temporadas 2009-2010 (repartidor de afiches
publicitarios) y 2010-2011 (jardinería).

Grupos de investigación:

 Proyecto UBACyT 20020130100022BA “El cuidado de sí: concepciones antiguas y

resignificaciones medievales” radicado en el instituto de filosofía de la Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, dirigido por la Dra. María Isabel
Santa Cruz y la Dra. Silvia Magnavaca en calidad de becario UBA.
 PRI (programa de reconocimiento institucional) La academia escéptica en el testimonio
de Sexto Empírico. Grupo de investigación avalado por la Universidad de Buenos Aires
dirigido por la Dra. Marisa Divenosa(UBA) y la Dra. Ivana Costa (UBA). Desde Marzo
2015 hasta diciembre de 2016.
 Colaboración con PRI (Programa de Reconocimiento Institucional) La estructuración
metafísica de la concepción de sí mismo en las Enéadas de Plotino y en el Bhagavad
Gétä. Problemas y metodologías de la filosofía (de la religión) comparada. Grupo de
investigación avalado por la Universidad de Buenos Aires dirigido por la Dra. Malena
Tonelli (UBA-Conicet-UNLP) y por el Dr. Gabriel Martino (UBA-UCA). Desde Marzo
de 2015 hasta la diciembre de 2016.
 Grupo Hódos: grupo de lectura y análisis de los fragmentos de los presocráticos,
trabajando como coordinador, desde Marzo de 2015 hasta la actualidad.
 Grupo Énnoia: grupo de lectura de los diálogos platónicos desde junio 2015 hasta la
actualidad.
 Grupo Élenchos: grupo de discusión sobre temas especializados de la filosofía platónica
coordinado por la Dra. M.A. Fierro desde Julio de 2015 hasta la actualidad.
 Grupo Darshana de estudios sobre la India coordinado por el Dr. Gabriel Martino desde
marzo de 2015 hasta diciembre de 2016.
 Círculo de Buenos Aires: grupos de investigación en el área de filosofía de las ciencias
coordinados uno por la Dra. Nelida Gentile (UBA) y otro por el Dr. Rodolfo Gaeta
(UBA), sobre las problemáticas de realismo-antirealismo, relativismo-antirelativismo en
ciencia desde Agosto de 2015 hasta la actualidad.

Formación académica:

18
 Carrera de Filosofía en curso con el 75% de las materias aprobadas en la Facultad de
filosofía y letras de la Universidad de Buenos Aires.
 30% de la carrera a distancia de couching ontológico de Axion Training avalado por la
International Coach Federation.
 Ciclo básico común aprobado en la Universidad de Buenos Aires año 2013.
 Bachiller secundario con orientación de exactas y naturales diciembre 2012 Unidad
académica Dante Alighieri, Campana.

Idiomas:

 Español (nativo)
 Inglés nivel intermedio, en curso.
 Italiano nivel básico, en curso.
 Francés nivel básico, en curso.
 Griego ático antiguo: cuatro niveles de Lengua y cultura clásicas aprobados con promedio
9,50 en la Cátedra del Dr. Luis Ángel Castello en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires.

Informática:

 Conocimientos suficientes de informática, en particular: Office (Word, Power Point, etc.)

 Mail
 Aplicaciones de eCommerce.
 Lenguaje de programación Visual Basic

Asistencia a cursos y conferencias especializadas:

 CIEDA (centro de innovación educativa Dante Alighieri) Master Class Laura Lewin,
2017
 CIEDA Master class Desiree Pointer, Alverno, 2017

19
 CIEDA (centro de innovación educativa Dante Alighieri) Ateneos pedagógicos sobre
innovación educativa, 2017
 FFyL UBA, Master Class Dr. Gabrielle Cornelli “El comunismo de Platón y de los
guaraníes”, agosto 2017
 FFyL UBA, Master Class Dr. Marcelo Boeri sobre la República de Platón, 2017
 FFyL UBA, Maste Class Dr. Thomas Moore Robinson sobre la democracia ateniense,
marzo 2017.
 CIEDA (centro de innovación educativa Dante Alighieri) Master class de Emilio Tenti
Fanfani, marzo 2017
 Curso breve sobre los sueños, la adivinación y la vigila en los Parva naturalia de
Aristóteles dictado por el Dr. Javier Aoiz (Universidad Simón Bolivar, Caracas,
Venezuela) el 25 de Agosto de 2016 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
de Buenos Aires.
 XXVI Encuentro nacional de fenomenología y hermenéutica del 14 al 18 de septiembre
del 2015 en el centro de estudios Eugenio Pucciarelli.
 Conferencia "La generación en Timeo 28a-b y su lectura en la tradición platónica" del Dr.
José María Zamora (Universidad Autónoma de Madrid) el 6 de Julio de 2015 en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
 Curso sobre Platón y sus lectores neoplatónicos dictado por la Dra. Daniela P. Taormina
titulado "Porfirio e Giamblico lettori di Plattone. Etica e física". El mismo consistía en
dos clases magistrales, la primera bajo el título de "Il mito de Er e il problema della libertà
individuale" dictado el 22 de Junio de 2015, y la segunda bajo el título de "Il Timeo,
Porfirio e Giamblico sulla genesi della materia" dictado el 23 de Junio de 2015, ambos en
la Facultad de filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires
 Curso sobre Platón y sus lectores neoplatónicos dictado por el Dr. Luc Brisson titulado
"Ame et réalisme moral chez Platon". El mismo consistía de dos clases magistrales, la
primera bajo el título de "L´âme chez Platon" y dictada el día 22 de Junio de 2015 y la
segunda bajo el título de "Le realisme moral selon Platon" dictada el 23 de Junio de 2015;
ambas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universida de Buenos Aires.
 Congreso de neoplatonismo de la ISNS (International Society of Neoplatonic Studies) la
semana del 15 al 19 de Junio de 2015 en el cual hablaban las personalidades más
destacadas del mundo en la temática del neoplatonismo en las áreas de filosofía antigua
y medieval.

20
 Conferencia "Hablar o escribir, ¿es esa la cuestión?: el problema de oralidad-escritura en
el FEDRO de Platón" dictada por la Dra. María Angélica Fierro el 3 de Junio de 2015 en
la sede de Independencia de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires,
en el Seminario de Investigación "Psicoanálisis y psicosis social. El callar como
paradigma del síntoma contemporáneo, implicaciones en el psicoanálisis y otros campos"
a cargo del Prof. Raúl Courel en intercambio con el Grupo Encarnación de Saberes del
Proyecto Filosofía y Territorio del Dpto. de Filosofía coordinado por la Dra. María
Angélica Fierro en la Facultad de Filosofía y Letras.
 Conferencia "¿Dónde está Platón? Enseñanza pública de la academia de Platón" dictada
por el Dr. Gabriele Cornelli (Cátedra Archai, Unesco, Universidad de Brasilia), el lunes
18 de Mayo de 2015 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires.
 Clase magistral del Dr. Marcelo Boeri (Universidad de Hurtado, Chile), el viernes 17 de
Abril de 2015 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires bajo
el título de: "Observaciones sobre algunos aspectos psicológicos y epistemológicos en el
modelo cosmológico del Timeo".
 Clase magistral del Dr. Marcelo Boeri (Universidad de Hurtado, Chile), martes 14 de
Abril de 2015 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires bajo
el título de: "Explicación y causalidad en el Timeo: ¿Por qué es relevante 'explicar' lo que
sucede en el mundo?".
 Conferencias de Gianni Battimo, Horacio Gonzáles, Jorge Alemán, Leonardo Boff y
Marcelo Sánchez Sorondo en el Foro internacional por la emancipación y la igualdad
en el teatro Cervantes el 13 de Marzo de 2015.
 Clases de guitarra con el Lic. Luis Pirozzi desde marzo de 2015 hasta la actualidad.

Participación en congresos y jornadas:

 Exposición de la ponencia “Disquisiciones en torno a la sistematización y traducción de

Fedón 99b-101e” en las Terceras JIJIAG (Jornadas interdisciplinarias de jóvenes
investigadores de la antigüedad grecolatina) el jueves 3 de Agosto de 2017 en la Facultad
de Filosofía y Letras de la UBA.

21
 Exposición de la ponencia “El alma como principio de movimiento en el Fedro” en el
simposio sobre Platón coordinado por la Dra. María Angélica Fierro en las II jornadas
nacionales de filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires el 28 de Julio de 2016.
 Exposición de la ponencia “¿Una interpretación de Parménides que supera el problema
de las vías?” en las IV jornadas de pensamiento antiguo de la UNSAM “éros y thánatos:
miradas sobre el amor y la muerte en el mundo antiguo” el viernes 20 de Mayo de 2016
en el campus Miguelete de la Universidad Nacional de San Martín.
 Exposición de la ponencia: “El alma como principio de movimiento a través de los
diálogos” en las terceras jornadas de ficcionalización y narración "Un milenio de contar
historias" el 24 de noviembre de 2015 en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires.
 Exposición de la ponencia "¿Platón como personaje aristofánico del Hipias Mayor?" en
la mesa "Énnoia (grupo de estudios platónicos): La aparición de la sofística en los
diálogos platónicos y el embate contra Hipias" el 27 de Octubre de 2015 en las jornadas
de estudiantes de filosofía en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires.
 Coordinación de la mesa "Énnoia (grupo de estudios platónicos): La aparición de la
sofística en los diálogos platónicos y el embate contra Hipias" el 27 de Octubre de
2015 en las jornadas de estudiantes de filosofía en la Facultad de Filosofía de la
Universidad de Buenos Aires.
 Exposición de la ponencia "La dialéctica: la verdadera técnica del discurso" en la mesa
especializada "éros y lógos en el Fedro de Platón: sus discusiones, sus problemas y sus
ecos neoplatónicos" el 26 de Octubre de 2015 en las jornadas de estudiantes de filosofía
en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
 Coordinación de mesa especializada "éros y lógos en el Fedro de Platón: sus discusiones,
sus problemas y sus ecos neoplatónicos" el 26 de Octubre de 2015 en las jornadas de
estudiantes de filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos
Aires.
 Exposición de la ponencia "¿Se autocontempla lo Uno en V4 (7), 2?" en la mesa sobre el
alma en el neoplatonismo tardo-antiguo y medieval coordinado por la Dra. Claudia
D'Amico en las jornadas de filosofía de la FaHCE UNLP el 26 de Agosto de 2015.
 Exposición de la ponencia "El problema de la aparente autoconsciencia de lo Uno" en las
JIJIAG (Jornadas Interdisciplinarias de Jóvenes Investigadores de la Antigüedad

22
 Grecolatina) el 31 de Julio de 2015 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
de Buenos Aires.
 Participación como ayudante en el congreso en Buenos Aires de la ISNS (International
Society of Neoplatonic Studies) en la Biblioteca Nacional argentina del 15 al 19 de Junio
de 2015.

Trabajos de investigación realizados:

 “La dialéctica: la verdadera técnica del discurso” publicado en el tercer número de

Avatares filosóficos (2016), Buenos aires, pp. 225-232.
 “¿Platón como personaje aristofánico del Hipias Mayor?” publicado en Controvérsia,
São Leopoldo, v. 12, n. 1, p. 18-22, jan.-abr. 2016.
 “¿En qué nos convertimos?” Olimpiada de filosofía de la Universidad de Tucumán,
Agosto 2012.

Becas y menciones

 Noviembre de 2017, otorgamiento de Beca UBAINT para cursar un cuatrimestre en París

8 renunciada por ser incompatible con la Beca estímulo UBA.
 Septiembre de 2017, Prórroga para continuar 6 (seis) meses más el trabajo de la Beca
Estímulo UBA con el proyecto “Las discrepancias sobre el alma como ‘principio’ en
Platón y el problema del ‘alma mala’”.
 Beca estímulo CIN asignada por orden de méritos en Septiembre de 2016 pero renunciada
por ser incompatible con la beca estímulo UBA ya en funciones desde Agosto de 2016.
 Beca estímulo UBA asignada por orden de méritos en Agosto de 2016 hasta Septiembre
de 2017, implica un estipendio por una investigación de 20 horas semanales que forman
parte del proyecto de adscripción en la cátedra de historia de la filosofía antigua y de la
tesis de licenciatura.

II

Apellido y nombre: Remesar, Juan Manuel

23
 Fecha de nacimiento: 17 de Junio de 1993

Nacionalidad: Argentina

Edad: 24 años

Dirección: Lautaro 954 – C.P. (1406), C.A.B.A., Argentina

Celular: 011 3327-0702

E-mail: Remesarjuan@gmail.com

Experiencia laboral:

Ayudante de segunda en el CBC, sede Drago para la materia “Introducción al

Pensamiento Científico” y “Metodología de las ciencias sociales” de la catedra

Gaeta desde el 30 de septiembre del 2015.

INVESTIGACIÓN:

Participación en el Equipo UBACyT 20020130100259BA “Relativismo,

constructivismo y realismo científico”. Director del proyecto Gaeta Rodolfo

Luján.

Participación en el UBACyT 2016-2018, Mod I 0043 “La filosofía práctica de

las líneas socráticas y sus proyecciones inter-epocales como clave para una revisión
de la filosofía griega del período clásico”, radicado en el Instituto de

Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, dirigido

por la Dra. Clauda Mársico y el Dr. Esteban Bieda.

Otras actividades académicas:

Asistencia al curso “La construcción del otro en el mundo grecolatino: identidad,

alteridad y segregación. Una mirada desde el presente (2º Edición)”,

dictado por la profesora Analía Sapere, durante el 2do cuatrimestre del año
24
2015, con una carga horaria de 25 horas reloj. [UBA- Facultad de Filosofía y

Letras, Secretaría de Extensión universitaria]. Buenos Aires, Noviembre 2015.

Asistencia al curso “La representación del conflicto político en la comedia

antigua”, dictado por la profesora Mariana Franco San Román, durante el 1er

Cuatrimestre del año 2016, con una carga horaria de 10 horas reloj. UBA- Facultad
de Filosofía y Letras, Secretaría de Extensión universitaria]. Buenos

Aires, Noviembre 2016.

Asistencia al curso “Campos léxicos griegos en la religión, la tragedia y la

filosofía antigua”, a cargo de la Dra. Marisa Divenosa, durante el 2° cuatrimestre del año
2016, con una carga horaria de 24 horas reloj.

Asistencia en el III Workshop del Círculo de Buenos Aires: “Realismo científico,

modelos y representación” en calidad de asistente, organizado por el

Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad

de Buenos Aires y el Comité Organizador del III Workshop del Círculo de

Buenos Aires con un total de 18 horas de actividades.

Participación en las “IV Jornadas de estudiantes de filosofía de la Universidad de

Buenos Aires” realizadas del 26 al 30 de octubre de 2015 en la Facultad de

Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, presentando el trabajo “

Hipias contra Sócrates: ¿’Cuál de los dos dices que es mejor’ el que yerra y

miente voluntariamente o el que lo hace involuntariamente?” en el marco de la

Mesa Temática: "Énnoia (grupo de estudios platónicos) - La aparición de la sofística en

los diálogos platónicos y el embate contra Hipias”.

Participación en las I Jornadas Nacionales de Filosofía del Departamento de

Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras-UBA del 27 al 29 de Julio de 2016.

Enmarcado en el Simposio “Derivas intertextuales de la filosofía antigua” –

Coordinadora: Claudia Mársico (Aula2). Con el trabajo “Una propuesta para

25
encarar la aporía del Hipias menor mediante la figura prometeica”.

Presentación en las Becas de Estímulo a las Vocaciones Científicas 2015, del

Consejo Interuniversitario Nacional, CONVOCATORIA 2015, Área de

conocimiento: Filosofía de la ciencia. Presentado en el marco del proyecto

UBACyT “Relativismo, contructivismo y realismo científico” dirigido por Dr.

Rodolfo L. Gaeta. Titulo del plan de trabajo presentado: “El problema del

relativismo en la filosofía de Richard Rorty”, evaluación: en orden de mérito.

Grupo Hódos: grupo de lectura y análisis de los fragmentos de los presocráticos,

trabajando como coordinador, desde Marzo de 2015 hasta la actualidad.

Grupo Énnoia: grupo de lectura de los diálogos platónicos desde junio 2015

hasta la actualidad.

Formación académica:

Estudiante avanzado en la Licenciatura en Filosofía en la Universidad de Buenos

Aires. Ciclo común básico realizado en el transcurso del 2011, carrera iniciada en el 2012,
con más del 80% de las materias aprobadas.

Título de Bachiller, modalidad Humanidades y Ciencias Sociales. Finalizado en

2011, en el colegio Instituto Esclavas del Sgdo. Corazón de Jesús, Ituzaingó,

Pcia. de Buenos Aires.

Idiomas:

Español (nativo)

Francés nivel avanzado, cumplido.

Alemán nivel avanzado, cumplido. Inglés, estándar.

Griego ático antiguo: cuatro niveles de Lengua y cultura clásicas aprobados con

promedio 9,50 en la Cátedra del Dr. Luis Ángel Castello en la Facultad de

Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

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Informática:

Conocimientos suficientes de informática, en particular: Office (Word, Power Point, etc.).

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