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Herramientas Intelectuales.

Unidad 1 Aprender a Ser.

Los cuatro aspectos fundamentales de la personalidad

Al tratar de explicar qué es la personalidad, indicábamos que contiene elementos de


origen hereditario y ambiental. Estos elementos o factores constitutivos de la personalidad
son:

 la constitución física
 el temperamento
 la inteligencia
 el carácter moral

Todo ser humano al nacer posee una personalidad “potencial”, en cuanto a que tiene los
elementos básicos de la misma. Esta potencialidad comenzará a ser realidad cuando se
inicie el desarrollo de ciertas características y capacidades, como trabajo intelectual,
creatividad, conducta intencional y valores éticos, entre otras, que indican que los
diversos elementos de la personalidad están funcionando con cierto nivel de organización.

Y se puede hablar de personalidad estructurada cuando el individuo logra dinamizar de


forma integrada y con autonomía estos aspectos básicos, lo que le llevará a tener una
conducta y un pensamiento característicos.

La constitución física:

Se llama constitución física al conjunto de características morfológicas, fisiológicas y


bioquímicas que caracterizan a un individuo.

La constitución física es fundamentalmente heredada. Todo individuo recibe


hereditariamente una base estructural bioquímica, glandular, nerviosa, muscular, ósea y
sensorial que va a determinar a través del proceso de desarrollo su constitución física.

Esta base heredada de la constitución física se halla expuesta a la influencia de factores


que pueden condicionar o modificar su desarrollo y producirle cambios temporales o
definitivos. Como ejemplos de estas influencias podemos citar: la falta de actividad normal
de la tiroides que produce cretinismo; los impedimentos físicos congénitos o adquiridos,
como la sordera, que dificultan un intercambio social normal; las deficiencias alimenticias
que producen fallas en el desarrollo físico y mental; las enfermedades que producen
incapacidad física; las tensiones, angustias, frustraciones y conflictos que provocan
úlceras gástricas, asma, alergias.

Las investigaciones realizadas en este campo han revelado la influencia de la constitución


física en la personalidad y comportamiento del individuo.

Pero debemos tener en cuenta que la relación de influencia es bidireccional: de la


constitución física hacia la personalidad y de la personalidad hacia la constitución física.
Existen variables fisiológicas que condicionan las percepciones, expectativas y
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respuestas, y situaciones traumáticas que provocan cambios glandulares, circulatorios y


viscerales.

El temperamento:

Gordon W. Allport lo define así:

“Los fenómenos característicos de la naturaleza emocional de un individuo, incluyendo su


susceptibilidad emocional, la fuerza y la velocidad con que acostumbran a producirse las
respuestas, su estado de humor preponderante y todas las peculiaridades de fluctuación e
intensidad en el estado de humor, considerándose estos fenómenos como dependientes
en gran parte de la estructura constitucional y predominantemente hereditarios”.

En esta definición se indica que:

 el temperamento es el aspecto emotivo de la personalidad: el mayor o menor


grado de impresionabilidad ante los estímulos; la forma de reaccionar frente a las
emociones; los cambios en el humor.

 depende de la constitución física y especialmente de los factores hereditarios de la


misma.

Las investigaciones realizadas han puesto de manifiesto la influencia de la constitución


física en el temperamento: la baja producción de tiroxina produce pereza, inercia, torpeza,
quienes 1a sufren son descritos como depresivos, insatisfechos y desconfiados; al
contrario, los hipertiroideos tienen síntomas de tensión nerviosa, excitación, ansiedad, y
se manifiestan nerviosos, hiperactivos e inquietos.

Los cuatro temperamentos de Hipócrates:

El estudio del temperamento se remonta a los tiempos de Hipócrates, padre de la


medicina.

Antes de él, Empédocles, siglo V antes de Cristo, había formulado una teoría según la
cual todo en la naturaleza se compone de cuatro elementos: aire, tierra, fuego y agua.

Hipócrates, basándose en la teoría de Empédocles y aplicándola al hombre dice que está


compuesto de cuatro humores que son reflejo de los cuatro elementos del mundo, pues el
hombre es un reflejo en pequeño de la naturaleza. A estos cuatro humores corresponden
cuatro temperamentos de la manera siguiente:

ELEMENTOS HUMORES TEMPERAMENTOS Según Adler


CÓSMICOS
Aire Sangre Sanguíneo Cariñoso y caluroso
Tierra Bilis negra Melancólico Frío y seco
Fuego Bilis amarilla Colérico Dominante
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Agua Flema Flemático Frío y distante

En el ámbito psicológico se han realizado distintos esfuerzos por clasificar los


temperamentos.

Jung, psiquiatra suizo, toma como base dos dimensiones opuestas: extroversión e
introversión. Y afirma que el temperamento extrovertido está centrado en el mundo, es
espontáneo y abierto; mientras que el introvertido está centrado en su yo, en su intimidad,
es cerrado, impenetrable y se repliega fácilmente sobre sí mismo.

Eysenck se basa en dos rasgos bipolares: “introversión-extroversión” y “estabilidad -


inestabilidad”. Para él esto da origen a cuatro temperamentos:

 introvertido: caracterizado por ser tranquilo, poco sociable, reservado, pesimista,


cuidadoso, reflexivo.

 extrovertido: que es activo, optimista, impulsivo, voluble, sociable, abierto,


hablador.

 estable: que presenta como características la ecuanimidad, la calma, el control, la


despreocupación, el dinamismo.

 inestable: que se hace notar por ser susceptible, agitado, agresivo, excitable,
ansioso.

Otros psicólogos utilizan los rasgos: predominio, sumisión, dependencia e independencia


como sistema de clasificación de los temperamentos de acuerdo con su forma de
reaccionar frente a los estímulos y situaciones que se presentan.

La inteligencia:

Cada persona se adapta a la realidad de una manera diferente. Esta reacción de


adaptación va precedida de un conocimiento previo de la situación en que nos vemos
involucrados. No todos captamos las cosas con la misma amplitud y profundidad, lo que
da origen a las diferencias individuales al tratar de solucionar los problemas.

La inteligencia es, por tanto, un elemento importante de la personalidad.

Al tratar de definirla se la interpreta como capacidad para comprender situaciones


abstractas y relacionar elementos; y como capacidad para adaptarse a situaciones
nuevas aprovechando la experiencia anterior. Y algunos la confunden con la cultura
científica y con las habilidades; estos dos aspectos son totalmente distintos de la
inteligencia si bien pueden estar relacionados con ella.

Se puede llegar a la siguiente definición:

“Es la capacidad para adaptarme a situaciones nuevas con rapidez y resolver con éxito
los problemas en ellas implícitos.”
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La inteligencia no es algo material, sino un concepto abstracto al que se ha llegado por un


proceso de análisis y síntesis de sus consecuencias.

Teoría de las Inteligencias Múltiples


Howard Gardner señala que no existe una inteligencia general y total, sino que coexisten
múltiples inteligencias.
Define a la inteligencia como un conjunto de capacidades que permiten que una persona
resuelva problemas o forme productos que son de importancia en su vida.
Su teoría se basa en tres principios:
 La inteligencia no es una sola unidad, sino un conjunto de inteligencias múltiples.
 Cada inteligencia es independiente de las otras.
 Las inteligencias interactúan entre sí, de otra manera nada podría lograrse.

Gardner plantea ocho inteligencias, cada una con sus características, habilidades y
desarrollo propio. Una persona puede tener mayor dominio en una, inclinación hacia
varias, menor grado en otras y puede también tener una combinación de ellas.

Fuente: http://padresjovenescostarica.blogspot.mx/2011/04/inteligencias-multiples.html

Inteligencia Intrapersonal.

Incluye nuestros pensamientos y sentimientos, se refiere a la autorreflexión y


autopercepción que una persona tiene de sí misma.

La inteligencia intrapersonal nos permite formar una imagen veraz y precisa de nosotros
mismos; nos permite poder entender nuestras necesidades y características, así como
nuestras cualidades y defectos sin maximizarlos o minimizarlos. Y aunque se dice que
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nuestros sentimientos sí deben ayudar a guiar nuestras decisiones, debe existir un límite
en la expresión de estos. Este tipo de inteligencia es funcional para cualquier área de
nuestra vida.

CONTEXTUALIZACIÓN
 Autonomía e iniciativa personal
Conciencia de las propias fortalezas, limitaciones e intereses personales y espíritu de
superación Capacidad para imaginar, emprender y evaluar proyectos Gestión de las
emociones y comportamientos en distintas situaciones Capacidad de liderazgo.
 Aprender a aprender
Control y gestión del propio el aprendizaje Pensamiento crítico y creativo y
metacognición Habilidad para gestionar el tiempo de manera efectiva.

Inteligencia interpersonal

La tienen los niños que disfrutan trabajando en grupo, entienden al compañero y son
convincentes en sus negociaciones con pares y mayores. Está relacionada con la
capacidad de comprensión hacia los demás, como notar las diferencias entre
personas, entender sus estados de ánimo, su temperamento e intenciones.

La inteligencia interpersonal nos permite entender a los demás. Se basa en la capacidad


de manejar relaciones humanas y la empatía con la que nos “ponemos los zapatos del
otro” y reconocemos sus motivaciones, razones y emociones. Este tipo de inteligencia es
un complemento fundamental de cualquiera de las demás, pues tampoco sirve de nada si
sacamos las mejores notas pero elegimos mal a nuestros amigos y, posteriormente, a
nuestra pareja. La mayoría de las actividades que se realizan en la vida dependen de la
inteligencia interpersonal, ya que están formadas por grupos humanos en los que
debemos relacionarnos. Los grandes líderes tienen una fuerte inteligencia interpersonal
para bien o para mal. Martín Luther King líder estadounidense de los derechos civiles, fue
un orador estimulante que uso sus habilidades para inspirar el cambio social radical.
También se necesitan fuertes habilidades interpersonales en formas de terapia y en la
enseñanza de los incapacitados. Los consejeros deben establecer empatía con sus
pacientes para comprender sus motivaciones y comportamiento, una tarea difícil cuando
este no puede articular sus propios sentimientos.

Inteligencia Lingüística verbal

Capacidad para manejar y estructurar los significados y las funciones de las palabras y
del lenguaje.
Su sistema simbólico y de expresión son los lenguajes fonéticos. El uso de las palabras
para comunicar y documentarse, para expresar emociones, para cantar, nos hace
diferentes de los animales. Es la habilidad para pensar que, junto con las palabras, nos
permite recordar, analizar, resolver problemas, planificar y crear.

CONTEXTUALIZACIÓN

 Comunicación lingüística Expresión y comprensión oral Competencia lectora.


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 Composición de textos escritos.


 Competencia plurilingüe Tratamiento de la información y la competencia digital.
 Obtención, selección, procesamiento y comunicación de la información para
transformarla en conocimiento (ALFIN).
 Uso de las TIC y dominio de sus lenguajes específicos (textual, numérico, icónico,
visual, gráfico y sonoro).

Inteligencia Lógico Matemática


Capacidad para construir soluciones y resolver problemas, estructurar elementos para
realizar deducciones y fundamentarlas con argumentos sólidos.

CONTEXTUALIZACIÓN

 Competencia matemática.

 Resolución de problemas relacionados con la vida real.

 Razonamiento y argumentación (destrezas de pensamiento).

 Realización de cálculos y estimaciones.

 Tratamiento de la información y la competencia digital.

 Obtención, selección, procesamiento y comunicación de la información para


transformarla en conocimiento.
 Uso de las TIC y dominio de sus lenguajes específicos (textual, numérico, icónico,
visual, gráfico y sonoro).

 Conocimiento y manejo de elementos matemáticos (organizadores gráficos,


símbolos, medidas, tiempo, geometría, patrones, relaciones entre variables).

Inteligencia Visual – Espacial

Incluye Capacidad para utilizar sistemas simbólicos y efectuar transformaciones de las


percepciones iniciales que se tengan.

Personas con buena organización espacial, pueden imaginar, manejar y resolver


problemas espaciales.

ACTIVIDADES

 Arquitectura
 “Talking walls” (murales, carteles), pintores,
 Collages
 Dioramas
 Tapices
 Creación de videos o películas
 Fotografía
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 Creación de anuncios publicitarios


 Creación de un cómic
 Folletos informativos
 Diseño de construcciones, vestidos, móviles
 Diseño por ordenador
 Herramientas visuales (organizadores gráficos)
 Juegos de tablero
 Murales de bolsillos
 Paneles didácticos
 Visualización
 Vigilantes
 Cieastas (productores).

CONTEXTUALIZACIÓN

 Competencia cultural y artística.


 Comprensión, aprecio, valoración crítica y disfrute del arte.
 Expresión de ideas a través de diferentes medios y sus técnicas: música, artes
visuales, escénicas, lenguaje corporal.
 Tratamiento de la información y la competencia digital.
 Obtención, selección, procesamiento y comunicación de la información para
transformarla en conocimiento.
 Uso de las TIC y dominio de sus lenguajes específicos (textual, numérico, icónico,
visual, gráfico y sonoro).

Inteligencia Musical

Habilidad para apreciar, transformar y expresar formas musicales, así como para ser
sensible al ritmo, el tono y el timbre.

ACTIVIDADES
 Contacto musical desde edad temprana.
 Asistir a conciertos
 Cantar Conocer música de otros países para acercarse a las distintas culturas
 Construir el propio instrumento y crear una pequeña orquesta
 Crear acompañamientos
 Crear canciones melodías conceptuales
 Crear efectos sonoros
 Danza que interpreta obras musicales
 Diario del compositor
 Escribir letras para canciones
 Expresar sentimientos musicales
 Juegos de ritmos
 Identificar sonidos ambientales
 Música ambiental
 Recursos auditivos TIC

CONTEXTUALIZACIÓN

 Competencia cultural y artística


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 Comprensión, aprecio, valoración crítica y disfrute del arte .


 Expresión de ideas a través de diferentes medios y sus técnicas: música, artes
visuales, escénicas, lenguaje corporal.
 Tratamiento de la información y la competencia digital.
 Obtención, selección, procesamiento y comunicación de la información para
transformarla en conocimiento (ALFIN).
 Uso de las TIC y dominio de sus lenguajes específicos (textual, numérico, icónico,
visual, gráfico y sonoro).

Inteligencia Cinestésica o Kinética corporal

Estos individuos confían en los procesos táctiles y cinestésicos para adquirir la


información, experimentan lo que aprenden para comprender y retener la información.

Tienen habilidad para desarrollarse con su físico y manipular el cuerpo corporal.

Sensibles al tacto, movimientos, ejercicios y el atletismo.

Aprenden mejor al usar las manos para crear, y su cuerpos para expresar en (baile,
actuación, realizando tareas con movimientos corporales).

ACTIVIDADES
 Creación de productos (Inventos)
 Dramatización
 Teatro formal
 Roll playing
 Dramatización creativa
 Simulacros
 Mimos
 Movimiento creativo
 Danza, coreografías
 Demostraciones manipulativas
 Fabricación (materiales diversos)
 Ejercicios físicos
 Actividades deportivas
 Experimentos
 Juegos en el aula
 Programas de realidad virtual

CONTEXTUALIZACIÓN

 Competencia cultural y artística


 Comprensión, aprecio, valoración crítica y disfrute del arte.
 Expresión de ideas a través de diferentes medios y sus técnicas: música, artes
visuales, escénicas, lenguaje corporal.

Inteligencia naturalista

Capacidad que muestran algunos individuos para entender el mundo natural. Utilizan
habilidades de observación, planteamiento y comprobación de hipótesis.
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ACTIVIDADES

 Conservación de la naturaleza: sostenibilidad y medioambiente


 Actividades a realizar en entorno natural
 Centros de aprendizaje naturalista
 Microscopios, lupas, telescopios
 Proyectos de investigació
 Método científico
 Diario de observación
 Excursiones al campo
 Organizar colecciones
 Reconocer relaciones: clasificar, categorizar, comparar

CONTEXTUALIZACIÓN

 Conocimiento y la interacción con el mundo físico.


 Aplicación del método científico para observar y experimentar aspectos naturales y
humanos.
 Toma de decisiones responsables con la salud, los recursos y el medio ambiente.
 Comprensión de información científica (clasificación, categorización, partes-todo).
 Comprensión y uso de procesos y herramientas tecnológicas.

Inteligencia emocional (de Daniel Goleman)

Es la capacidad humana para resolver problemas relacionados con las emociones. Y


aunque parezca que este tipo de inteligencia es poco importante, se ha demostrado que
es igualmente válida para tomar decisiones ya que en estos momentos, los sentimientos y
cómo nos sentimos tienen mucho que ver a la hora de elegir.

La inteligencia emocional es un complemento indispensable en la relación con sí mismo y


con los demás. No sirve de nada ser el alumno con mejores calificaciones si el niño no
tiene amigos y se siente acomplejado.

Inteligencia espiritual (del Dr. Ramón Gallegos)

La capacidad de ser feliz a pesar de las circunstancias.

La inteligencia espiritual relaciona el espíritu y la materia, se ocupa de la trascendencia,


de lo sagrado, de los comportamientos virtuosos: perdón, gratitud, humildad y
compasión, de comprender que somos parte de un todo con el cual necesitamos estar en
contacto.

Saber manejar nuestras emociones también tiene que ver con la seguridad que debe
estar presente en situaciones como un examen o una entrevista en las que los nervios
pueden "borrar de nuestra mente" todo lo que sabemos.
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Jung desarrolló una tipología de la personalidad que se ha vuelto tan popular que mucha
gente cree que él no hizo nada más. Esta empieza con la diferencia entre introversión y
extroversión. Las personas introvertidas prefieren su mundo interno de pensamientos,
sentimientos, fantasías, sueños y demás, mientras que las extrovertidas prefieren el
mundo externo de las cosas, las actividades y las personas.

Estos términos se han confundido con vocablos como timidez y sociabilidad, debido en
parte a que los introvertidos suelen ser tímidos y los extrovertidos tienden a ser más
sociables. Pero Jung se refería más a cuán inclinados estamos (nuestro Yo) hacia la
persona y la realidad externa o hacia el inconsciente colectivo y sus arquetipos. En este
sentido, el sujeto introvertido es un poco más maduro que el extrovertido, aunque bien es
cierto que nuestra cultura valora más al extrovertido…y Jung ¡ya nos avisó de que todos
nosotros tendemos a valorar nuestro propio tipo por encima de cualquier otra cosa!.

En la actualidad, encontramos la dimensión de introversión-extroversión en varias teorías,


de las cuales destaca de forma notable la de Hans Eysenck, aunque esta dimensión se
esconda bajo los nombres alternativos de “sociabilidad” y “surgencia”.

Las funciones

Aún cuando seamos introvertidos o extrovertidos, está claro que necesitamos lidiar con el
mundo, tanto interno como externo. Y cada uno de nosotros posee su propia manera de
hacerlo, de manera más o menos cómoda y útil. Jung sugiere que existen cuatro maneras
o funciones de hacerlo:

La primera es la de las sensaciones, que como indica la propia palabra supone la acción
de obtener información a través de los significados de los sentidos. Una persona sensible
es aquella que dirige su atención a observar y escuchar, y por tanto, a conocer el mundo.
Jung consideraba a esta función como una de las irracionales, o lo que es lo mismo, que
comprende más a las percepciones que al juicio de la información.

La segunda es la del pensamiento. Pensar supone evaluar la información o las ideas de


forma racional y lógica. Jung llamó a esta función como racional, o la toma de decisiones
en base a juicios, en vez de una simple consideración de la infomación.

La tercera es la intuición. Este es un modelo de percepción que funciona fuera de los


procesos conscientes típicos. Es irracional o perceptiva como la sensación, pero surge de
una bastante más compleja integración de grandes cantidades de información, más que
una simple visión o escucha. Jung decía que era como “ver alrededor de las esquinas”.

La cuarta es el sentimiento. Es el acto de sentir, como el de pensar. Es una cuestión de


evaluación de la información. En este caso está dirigida a la consideración de la respuesta
emocional en general. Jung le llamó racional; evidentemente no de la manera en que
estamos acostumbrados a usar el término.

Todos nosotros poseemos estas funciones. Diríamos que simplemente la usamos en


diferentes proporciones. Cada uno de nosotros tiene una función superior que preferimos
y que está más desarrollada.; otra secundaria, de la cual somos conscientes de su
existencia y la usamos solo para apoyar a la primera. También tenemos una terciaria, la
cual está muy poco desarrollada y no es muy consciente para nosotros y finalmente una
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inferior, la cual está muy pobremente desarrollada y es tan inconsciente que podríamos
negar su existencia en nosotros.

La mayoría de nosotros sólo desarrolla una o dos de las funciones, pero nuestra meta
debería ser desarrollar las cuatro. Una vez más, Jung considera la trascendencia de los
opuestos como un ideal.

Una persona neurótica es, simplemente, una persona que sufre. Que sufre mucho. El
concepto “neurosis” es sinónimo de “dolor emocional excesivo”, con las secuelas
psicoconductuales correspondientes. Estas secuelas pueden ser de muchos tipos
(ansiedades, fobias, depresión, agresividad, hiperactividad, adicciones, obsesiones, miedos,
problemas de personalidad, etc.),

Alfred Adler. Tipos psicológicos.

Aunque para Adler todas las neurosis se pueden considerar como una cuestión de un
interés social insuficiente, sí hizo una distinción en tres tipos, basándose en los diferentes
niveles de energía que utilizaban.

El primero de estos tipos es el tipo dominante. Desde su infancia, estas personas


desarrollan una tendencia a ser agresivos y dominantes con los demás. Su energía (la
fuerza de sus impulsos que determina su poder personal) es tan grande que se llevan lo
que haya por delante con el fin de lograr este dominio. Los más enérgicos terminan
siendo sádicos y valentones; los menos energéticos hieren a los demás al herirse a sí
mismos, como los alcohólicos, adictos y suicidas.

El segundo es el tipo erudito. Son sujetos sensibles que han desarrollado una concha a su
alrededor que les protege, pero deben apoyarse en los demás para solventar las
dificultades de la vida. Tienen un bajo nivel de energía y por tanto se hacen dependientes
de sujetos más fuertes. Cuando se sienten sobresaturados o abrumados, desarrollan lo
que entendemos como síntomas neuróticos típicos: fobias, obsesiones y compulsiones,
ansiedad generalizada, histeria, amnesias y así sucesivamente, dependiendo de los
detalles individuales de su estilo de vida.

El tercer tipo es el evitativo. Estos son los que tienen los niveles más bajos de energía y
sólo pueden sobrevivir si evitan lo que es vivir, especialmente a otras personas. Cuando
son empujados al límite, tienden a volverse psicóticos y finalmente retrayéndose a su
propio mundo interno.

Existe un cuarto tipo también; es el tipo socialmente útil. Este sería el de la persona sana,
el que tiene tanto energía como interés social. Hay que señalar que si uno carece de
energía, realmente no se puede tener interés social dado que seremos incapaces de
hacer nada por nadie.

_________________Hasta aquí material para examen___________________________


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Información adicional para conocer su tipo de personalidad de acuerdo a Jung.

Valoración

Katharine Briggs y su hija Isabel Briggs Myers encontraron tan valiosos los tipos y
funciones de Jung de las personalidades que decidieron desarrollar un test, el Myers-
Briggs Type Indicator (el Indicador de Tipo Myers-Briggs). Llegando a ser uno de los tests
más populares y estudiados de cuantos hay.

A partir de las respuestas de más o menos 125 preguntas, se nos sitúa en uno de los 16
tipos, estableciendo una inclusión definitiva en dos o tres tipos. El resultado del tipo al que
pertenecemos dice muy poco de nosotros (por ejemplo, nuestros gustos o disgustos,
nuestras elecciones de carrera, nuestra compatibilidad con los demás y así
sucesivamente). En general, a muchas personas les gusta el test, ya que tiene la
particularidad de ser uno de los pocos tests que posee la inusual cualidad de no ser
demasiado juicioso: ninguno de los tipos resultantes es exageradamente negativo ni
tampoco extremadamente positivo. En vez de valorar cuán “loco” estás, simplemente abre
tu personalidad a la exploración.

El test tiene cuatro escalas. La Extrovesrión-introversión (E-I) es la más importante. Los


investigadores que han aplicado el test han hallado que el 75% de la población es
extrovertida.

La siguiente es la de Sensación-intuición (S-N), con cerca del 75% de la población siendo


sensible.

La próxima es la de Pensamiento-sentimiento (T-F). Aunque los resultados en las


poblaciones estudiadas se reparten casi por igual, los investigadores han hallado que
cerca de dos tercios de los hombres pertenecen a la primera categoría, mientras que
otros dos tercios de las mujeres son sentimentales. Estos resultados se podrían
considerar un tanto estereotipados, pero debemos tomar en cuenta que los junguianos
consideran de igual valor tanto al pensamiento como al sentimiento y que, por supuesto,
un tercio de los hombres son sentimentales y que otro tercio de las mujeres utilizan
prioritariamente el pensamiento. Además, debemos considerar que la sociedad sí
establece diferencias de valor entre el pensamiento y el sentimiento. Desde luego que un
hombre sentimental y una mujer excesivamente racional hallan dificultades para lidiar con
las expectativas de los estereotipos de las personas en nuestra sociedad.

La última escala es la de Juicio-percepción (J-P), una escala incluida por Myers y Briggs y
ausente de la teoría junguiana. Estas autoras decidieron incluirla con el fin de determinar
cuál de las funciones podría ser superior. Generalmente, las personas juiciosas son más
cautas y cuidadosas, incluso inhibidas en sus vidas. Las personas perceptivas tienden a
ser más espontáneas e incluso en ocasiones descuidadas. La extroversión más una “J”
supone que la persona es una pensadora o una sentimental. Ambos son poderosos. La
extroversión más una “P” significa que estamos frente a una persona sensible o intuitiva.
En el otro extremo, una persona introvertida con una “J” alta será un sensible o un
intuitivo, mientras que otra introvertida con una “P” alta será un pensador o un
sentimental. La J y la P están distribuidas de manera equitativa en la población.
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Cada tipo está identificado por cuatro letras, tales como ENFJ. Estos han llegado a ser tan
populares que incluso ¡podemos hallarlos en las matrículas de los coches!.

ENFJ (Extroversión sentimental con intuición). Estas personas son locuaces. Tienden a
idealizar a sus amigos. Se comportan como buenos padres, pero tienen cierta tendencia a
dejarse manipular por ellos. Llegan a ser buenos terapeutas, maestros, ejecutivos y
comerciales.

ENFP (Extroversión intuitiva con sentimentalismo). Estas personas aman lo nuevo y las
sorpresas. Son muy emotivos y expresivos. Son susceptibles de tener tensión muscular y
tienden a estar hiperalertas. En general, es común que tiendan a sentir mucho su lado
interno respecto a las emociones. Son buenos para las ventas, la publicidad, la política y
la actuación.

ENTJ (Extroversión de pensamiento con intuición). Cuando pertenecen a un hogar,


esperan mucho de sus parejas y sus hijos. Les gusta la organización y el orden y suelen
ser buenos ejecutivos y administradores.

ENTP (Extroversión intuitiva con pensamiento). Son personas vivaces; nada aburridas o
envejecidas. Como parejas, son un tanto peligrosas en lo económico. Son buenos para el
análisis y poseen un gran espíritu empresarial. Tienden a establecerse en una posición
superior con respecto a otros de forma muy sutil.

ESFJ (Extroversión sentimental con sensación). A estas personas les gusta la armonía.
Tienden a presentar una postura de lo que “se debe” y “no se debe”. Suelen ser
dependientes, primero de sus padres y luego de sus parejas. Son personas muy sensibles
que se relacionan con los demás con el corazón en la mano.

ESFP (Extroversión de sensación con sentimentalismo). Son muy generosos e


impulsivos, teniendo una pobre tolerancia a la ansiedad. Pueden llegar a ser buenos
amenizadores, les gustan las relaciones públicas y aman el teléfono. Deberían evitar
grandes quebraderos de cabeza en los estudios, como las ciencias.

ESTJ (Extroversión de pensamiento con sensación). Son personas muy responsables


como parejas, padres y como trabajadores. Son realistas; con los pies sobre el suelo, más
bién aburridos y avejentados y aman la tradición. Usualmente podemos verlos en clubes
civiles.

ESTP (Extroversión de sensación con pensamiento). Son personas orientadas hacia la


acción, usualmente sofisticadas e incluso arriesgadas (nuestro James Bond). Como
parejas son encantadores y excitantes, pero presentan problemas a la hora de
comprometerse. Se realizan como buenos promotores, empresarios y artistas de la
farándula.

INFJ (Introversión intuitiva con sentimentalismo). Estos son los típicos estudiantes serios y
aquellos trabajadores que realmente quieren contribuir. Son muy intimistas y se hieren
con facilidad. Son buenas parejas, pero tienden a ser muy reservados físicamente. Las
personas creen con frecuencia que son psíquicos. Se establecen como buenos
terapeutas, practicantes, ministros y demás.
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INFP (Introversión sentimental con intuición). Estas personas son idealistas, sacrificadas y
con cierta reserva o distancia de los demás. Son muy familiares y hogareños, pero no se
relajan con facilidad. Les hallamos con frecuencia entre los psicólogos, arquitectos y
religiosos, pero nunca entre los hombres de negocios. Tanto Jung como yo, admiramos a
este tipo de personas. ¡Claro, Jung y yo somos así!.

INTJ (Introversión intuitiva con pensamiento). Es el grupo más independiente de todos.


Aman las ideas y la lógica y por tanto son muy dados a la investigación científica. Son
más bien particulares en su forma de pensar.

INTP (Introversión de pensamiento con intuición). Estos son los llamados ratas de
biblioteca. Son personas preocupadas, fieles y fácilmente pasan desapercibidos. (Como
ejemplo reciente, en la película “What women want” con Mel Gibson y Helen Hunt,
aparece un personaje de mujer en la empresa donde trabaja el personaje de Gibson que
pasa plenamente desapercibida por los demás y ella está constantemente pensando en
esta situación. N.T.). Tienden a ser muy precisos en el uso del lenguaje. Son buenos para
la lógica y las matemáticas y se hacen buenos filósofos y científicos teóricos, pero nunca
escritores o comerciales.

ISFJ (Introversión de sensación con sentimentalismo). Son personas serviciales y están


muy dirigidos al trabajo. Pueden presentar fatiga y tienden a sentirse atraídos por los
gamberros. Son buenos enfermeros, profesores, secretarios, practicantes, bibliotecarios,
empresarios de negocios medios y amas de llaves.

ISFP (Introversión sentimental con sensación). Son tímidos y retraídos; poco habladores,
pero les gustan los actos que tengan que ver con actividades sensuales. Les gusta la
pintura, el dibujo, la escultura, la composición musical, el baile (las artes en general) y la
naturaleza. No son muy buenos en el compromiso sentimental.

ISTJ (Introversión de sensación con pensamiento). Son los llamados pilares dependientes
de la fuerza. Usualmente intentan modificar las formas de ser de sus parejas y de otras
personas. Llegan a ser buenos analistas bancarios, auditores, contables, inspectores de
hacienda, supervisores de librerías y hospitales, negociantes, educadores de física y
maestros, e incluso, buenos boy scouts.

ISTP (Introversión de pensamiento con sensación). Son personas orientadas a la acción y


libres de miedo, y buscan el riesgo. Son impulsivos y peligrosos de detener. Les encantan
las herramientas, los instrumentos y las armas, y usualmente se convierten en expertos
técnicos. No están interesados en absoluto en las comunicaciones y con frecuente son
mal diagnosticados como disléxicos o hiperactivos. Tienden a ser malos estudiantes.

Incluso sin haber sido examinado por el test, bien podríamos reconocernos en alguno de
los tipos descritos. O mejor, ¡pregunten a otros; es muy probable que sean más precisos
en su valoración de nosotros!. Pero, si lo prefiere, puede descargarse un test gratuito en
Internet que parte de Jung. La dirección es The Keirsey Temperament Sorter. ¡Se lo
recomiendo!.

Referencias Bibliogràficas
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Boeree, G. (1998), Teorìas de la personalidad, recuperado el 15 de Mayo de 2012 en


http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/jung.htm

Cano, J. (2012), Blog Psicoativa, Recuperado el 15 de Mayo de 2012 en


http://www.psicoactiva.com/blog/que-es-un-neurotico/

Inteligencias múltiples recuperado el 15 de Mayo de 2012


http://www.inteligenciasmultiples.net/index.php/item/7-inteligencias-multiples

Padres Jóvenes, Costa Rica, Recuperado el 15 de Mayo de 2012 en


http://padresjovenescostarica.blogspot.mx/2011/04/inteligencias-multiples.html

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