Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Otros temas de gran envergadura que aborda la antropología urbana son el urbanismo y la urbanización, la
especialización de las ciudades entre las cuales se destacan: las ciudades reales rituales, las administrativas,
las comerciales, ciudades estados, las educativas, las ciudades capitales, las que oferentes de servicios, las
industriales etc. También hay que destacar la complejidad de las ciudades por la diversidad de los grupos
étnicos que la componen, por las relaciones de interculturalidad, multiculturalidad y la lucha por el poder
que se da en estos espacios sociales urbanos y de ciudad, entre los sectores dominantes y dominados.
Palabras claves:
Enfoque disciplinar
Signatura topográfica: V.8/9/(1993).
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área Número
Biblioteca Central. Universidad de Antioquia. temática de ficha
Tipo de unidad documental: Revista, escrita. Antropología
urbana.
Titulo: Problemática y paradigma en la antropología urbana:
Titulo específico: la visión holística; la ciudad como tema y como escenario y la relación
con otras disciplinas.
Investigador (es) principal (es) o autor (es): Glick, Curtis R.
Co-investigador (es):
Investigador institucional:
Ciudad de publicación: (Santafé de Bogotá). Editorial: Gente Nueva.
Fecha: 01-DEC-1993 Edición:
Titulo de la revista: Maguaré.
Volumen: 08 Número: 09. Páginas: 43-52.
Resumen:
En este artículo el autor propone que los métodos, las metodologías y las líneas de investigación en
antropología urbanas son borrosos, lo cual ha impedido la consolidación de una subdisciplina fuerte. Afirma
que los mayores desarrollos teóricos y temáticos se dieron en los años setenta del siglo XX.
Uno de los debates que se ha dado, es sobre si los antropólogos hace estudios de la ciudad o hace estudios
en la ciudad. Esta perspectiva pone de manifiesto la contradicción que se da entre los antropólogos
tradicionales apegados a unos métodos y técnicas propios de la antropología que se ha dedicado a la
investigación en comunidades pequeñas; y los antropólogos que estudian en sociedades complejas como la
ciudad, los cuales tienen que reinventar los métodos, metodologías y construir un cuerpo teórico a partir de
las nuevas líneas de investigación de esta ‘nueva subdisciplina’.
Enfoque disciplinar
Signatura topográfica: V.8/9/(1993).
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área Número
Biblioteca Central. Universidad de Antioquia. temática de ficha
Tipo de unidad documental: Revista, escrita. Antropología
urbana.
Titulo: Estudios contemporáneos de cultura y antropología urbana.
Titulo específico:
Investigador (es) principal (es) o autor (es): Arturo, Julián.
Co-investigador (es):
Investigador institucional:
Ciudad de publicación: (Santafé de Bogotá). Editorial: Gente Nueva.
Fecha: 01-DEC-1993. Edición:
Titulo de la revista: Maguaré.
Volumen: 08. Número: 09. Páginas: 53-72.
Resumen:
El presente artículo discute sobre los principales temas y las escuelas de la antropología en el estudio de
culturas y procesos urbanos y su entorno social, con relación a disciplinas afines.
El autor se pregunta ¿qué es la antropología urbana? Es el estudio de formas de vida urbana. La descripción
y análisis de la cultura de grupos y comunidades, en pueblos y ciudades, enmarcándola en los procesos
económicos y políticos que la influyen.
Sin embargo, enfatiza que los estudios de antropología urbana, son en realidad de las sociedades complejas,
que se caracterizan por la heterogeneidad, la diversidad de sus componentes, y la especialización del
trabajo.
Los estudios de cultura urbana, representan mucho más que estudiar la cultura. Implican conciencia y
conocimiento de la inserción de los mundos micro en la estructura urbana, y en la regional o del país. Una
de las labores del antropólogo es mostrar a nivel cualitativo, las formas de vida urbanas, bien sea de la
ciudad como tema o como escenario.
La distinción entre lo urbano y lo rural ya no es tan importante, pero se lo es el reconocimiento y estudio de
los sistemas urbanos-rurales regionales. Si aceptamos que la extensión de la protesta urbana y el grado de
primacía son indicadores de la inserción de un país en el sistema capitalista mundial, Colombia que
participa de lo primero pero no de lo segundo, es un caso en el cual los patrones regionales son de una
fuerza excepcional.
Palabras claves:
El libro de Hannerz, Exploración de la ciudad es una revisión del concepto que nos instala en el cómo y
el cuándo aparece la ciudad como un campo específico y concreto de la Antropología. La intención
principal de este libro es llegar a clarificar cuál es la línea que identifica a la antropología urbana, para
lo cual Hannerz hace una revisión histórica de la aparición de la antropología urbana. Hannerz, señala
que los antropólogos urbanos pueden ser considerados como un tipo particular de instrumentos
epistemológicos, o si se prefiere, como antropólogos que analizan un tipo particular de ordenamiento.
La contribución específica de lo urbano a la antropología consiste en sus contribuciones a la variación
humana en general. El método comparatista le permite al antropólogo aplicar instrumentos conceptuales
que han demostrado su capacidad explicativa en otros contextos. Al preguntarse sobre el objeto de la
antropología urbana diferencia entre ciudad y urbano. La ciudad no es lo mismo que lo urbano, la
ciudad es un gran asentamiento de construcciones estables, habitado por una población numerosa y
densa, la urbanidad es un tipo de sociedad que puede darse en la ciudad o no. Lo urbano tiene lugar en
otros muchos contextos que trascienden los límites de la ciudad en tanto que territorio, hay ciudades en
las que la urbanidad como forma de vida aparece, inexistente o débil. La urbanidad implica movilidad,
equilibrios precarios en las relaciones humanas, agitación, lo que da pie a la constante formación de
sociedades coyunturales e insospechadas.
Palabras claves:
Enfoque disciplinar: Antropología urbana.
Signatura topográfica: 323.35/H244.
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área temática Número
Biblioteca Central. Universidad de de ficha
Antioquia.
Tipo de unidad documental: Libro. Globalización, cultura,
gente, conexiones y lugares.
Titulo: Conexiones transnacionales: cultura, gente, lugares.
Titulo específico:
Investigador (es) principal (es) o autor (es): Hannerz, Ulf.
Gomis, Maria (Traductor).
Ciudad de publicación: Madrid. Editorial: Ediciones Cátedra.
Fecha: 1998. Edición:
Titulo de la revista:
Volumen: Número: Páginas: 290.
Resumen:
¿Qué relación existe entre las oficinas del Banco Mundial y una reunión de ancianos en
una aldea africana? ¿Qué sucede cuando la gente y las culturas se desplazan y se
mezclan? Este libro del famoso antropólogo Hannerz proporciona una lúcida mirada
acerca de la cultura en la era de la globalización. Su autor argumenta que en un mundo ya
para siempre interconectado, el entendimiento a través de la cultura resulta insuficiente.
Explora las implicaciones de los cruces de fronteras y de los flujos culturales de larga
distancia, para establecer las nociones de 'local', 'comunidad', 'nación' y 'modernidad'. No
sólo conecta con los debates teóricos sobre cultura y globalización, sino que también
plantea cuestiones sobre cómo pensamos y vivimos hoy.
En este artículo se elabora un nivel de discusión general acerca de las diversas formas de
conceptualización que las ciencias sociales han desarrollado sobre lo que es la ciudad y la
vida urbana, con el cual se espera resaltar la propuesta de interpretación sociológica y
antropológica acerca del problema de la organización de la cultura en contextos urbanos.
En este sentido, dicho desarrollo analítico tiene una finalidad esencialmente explicativa,
pues busca resolver la pregunta de cómo este par de ciencias han resuelto e imaginado el
problema de la ciudad y qué elementos pueden llegar a ser válidos para tener en cuenta
hoy, a la hora de sugerir un modelo conceptual para el caso de nuestras ciudades.
Palabras claves:
Enfoque disciplinar:
Signatura topográfica:
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área temática Número
Biblioteca Central. Universidad de de ficha
Antioquia.
Tipo de unidad documental: Libro. Multiculturalismo
Este libro supone una amplia exploración de todas las cuestiones que conforman nuestra
búsqueda de una sociedad multicultural. Para empezar, analiza la manera en que se podría
afianzar un Estado de justicia e igualdad entre los tres grupos siguientes: aquellos que creen
en una cultura nacional unificada, los que basan su cultura en su identidad étnica y los que
contemplan su religión como su cultura. Y luego, con el fin de resolver este ‘enigma
multicultural’, argumenta que debemos reconsiderar lo que significa la identidad nacional,
la etnicidad y el papel de la religión en el mundo moderno, replanteamiento del que debe
surgir una nueva inquietud por el significado y la creación de las culturas.
A partir de la interpretación antropológica, la lectura va y vuelve, entra y sale desde los procesos macro-
históricos que enmarcan a lo urbano a las particularidades estudiadas en forma menuda. La sensación es
verificar que la dimensión contradictoria de la vida social interpenetra los instrumentos menos visibles del
pensar, del sentir y del construir identidades, mediante una producción ideológica y simbólico-cultural (lo
barrial –al decir del autor-) que se constituye, aun dentro de la dialéctica de la reproducción, en alterna y
porfiada transformadora de la Historia.
La base del libro es la tesis de doctorado en la Universidad de Buenos Aires y sus destinatarios específicos
son los profesionales, investigadores y agentes de lo urbano y del trabajo barrial.
Palabras claves: Antropología urbana; Vida urbana; Barrios; Ciudades; Identidad urbana.
Enfoque disciplinar: Antropología urbana.
Signatura topográfica: 307.76/G775.
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área temática Número de ficha
Biblioteca Central. Universidad de Antioquia.
Tipo de unidad documental: Libro. Teoría barrial.
Titulo: El barrio en la Teoría Social.
Investigador (es) principal (es) o autor (es): Gravano Ariel.
Ciudad de publicación: Editorial: Espacio Editorial.
Fecha: 2005. Edición:
Titulo de la revista:
Volumen: Número: Páginas: 200.
Resumen:
Transitar por el índice temático de este nuevo trabajo de Ariel Gravano sobre el barrio impone un indudable desafío, como el mismo
autor sugiere, para que el lector brinde la última palabra en el ir y venir de debates que parecen más un pretexto para la aplicación a
otros contextos que el análisis de los discursos teóricos en sí mismos.
A partir del “contexto de necesidad” inicial del concepto de barrio, se pasa a las utopías socialistas comunitarias del siglo XIX y el
barrio de la exclusión – explotación de Federico Engels en los albores de la urbanística, que se proyectan hasta nuestros como dilemas
acerca del valor del barrio como emergente de la segregación espacial y social de la unidad urbana total (la ciudad), y el ideal de vida
humano.
Se enmarca luego el tratamiento del barrio como comunidad y vecindad en las teorías clásicas: la relación entre ciudad y barrio, la
unidad vecinal, “a la sombra de la sociedad folk”, para pasar a la vinculación entre los barrios y la naturalización del espacio de la
escuela ecologista de Chicago. En esos descubrimientos paradójicos acerca del “laboratorio” urbano, el desorden se constituye en el
objeto predilecto construido a partir del horizonte de prejuicios con que la ideología hegemónica se sistematiza teóricamente y hoy
constituye parte del sentido común con el que se abordan las políticas sociales y urbanas. El “urbanismo como modo de vida” sirve de
preámbulo para la asociación teórica entre espacio, cultura y los grupos que actúan en los barrios. Este “cóctel barrial” combina la
crisis de la unidad vecinal como concepto impulsor de la discriminación urbana, junto a las tesis culturalistas que “proporcionan”,
segregan y cambalachean vecinos. Y se profundiza en los estudios sobre el micromundo de la barra barrial, el barrio étnico y el
estereotipado hombre de la esquina. Y en el barrio de la urbanización subalterna se amplía el debate con las postura dualistas de los
barrios del Tercer Mundo (la cultura de la pobreza, los barrios de la marginalidad y el barrio revolucionario), con la relación entre
modernización y dependencia.
En el análisis del concepto de barrio según la teoría de los últimos años, se entrecruzan las variables de la sociología (los mapas
barriales, el mundo del peatón, el barrio de las encuestas de “satisfacción”, la idealización del “buen vecino” y el tratamiento de los
barrios-problema); de la política (el barrio como supervivencia retrógrada, la sub-economía de barrio, el barrio como resistencia, las
disyuntivas sobre el poder barrial y los movimientos sociales); de la planificación y idealismo urbano y de la dimensión cultural , con
el foco etnicidad barrial, las culturas, los procesos de reahabitación. Los conflictos y una búsqueda de la significación de lo barrial, que
ha obtenido de Gravano uno de sus originales aportes con su Antropología de lo barrial (2003) que encuentra así, en El Barrio y la
teoría social, un complemento necesario y reclamado por especialistas y aficionados.
Este libro es en lo esencial un intento de echar luz sobre la situación actual de la antropología
social y cultural, momento "experimental" en que cada proyecto de investigación y escritura
etnográficas es potencialmente un experimento que quiere cumplir su parte en la reconstrucción
del edificio de la teoría antropológica, momento que es siempre un período de eclecticismo,
ruptura de paradigmas, fragmentación, pero también aguda conciencia de las limitaciones de las
teorías tradicionales para explicar la sociedad, la cultura y la naturaleza de la realidad. En ese
marco la etnografía puede jugar un papel crucial en la reconceptualización teórica y la
reconstrucción de la teoría social. Por eso los autores califican esta época como "momento
etnográfico de las ciencias humanas". En tiempos en que el mundo se encamina aparentemente
hacia una homogeneización creciente, la misión de esa disciplina consiste en redescubrir y
revelarnos la diversidad, la presencia del "otro exótico", el "otro cultural", ese individuo de
costumbres extravagantes que ya no mora exclusivamente en los territorios remotos y extraños,
sino entre nosotros, en nuestra propia sociedad y aun en nuestras actitudes y construcciones
imaginarias.
‘En este artículo el autor sienta las bases para el desarrollo de lo que él denomina una “teoría del
urbanismo”, identificando los principales rasgos de la vida urbana moderna y sus efectos sobre las
relaciones sociales, la conducta y la personalidad de los habitantes de las grandes ciudades. Wirth es
considerado uno de los principales exponentes de la Escuela de Chicago y sus textos, ya clásicos, han
influenciado a sociólogos, geógrafos y urbanistas a lo largo y ancho del globo y del tiempo.
“El urbanismo como modo de vida” fue publicado originalmente en 1938 en el número 44 del American
Journal of Sociology. Sus múltiples republicaciones, su completa vigencia y su total relevancia han
motivado a bifurcaciones para publicar en la red, por primera vez en español, un artículo que nos acerca un
paso más a la comprensión de lo que se ha dado en llamar el "fenómeno urbano".
La presente versión es una digitalización de la traducción realizada por Víctor Sigal, publicada por
Ediciones 3 (Buenos Aires, 1962).
Para una mejor comprensión de la importancia de Louis Wirth en la teoría y la historia de la ciudad
contemporánea les recomendamos el trabajo de Manuel Tironi titulado "Del campo a la ciudad (y a la
ciudad de vuelta)". Con este trabajo, además, inauguramos nuestra nueva sección "Biografías", donde
iremos presentando revisiones críticas de la vida y obra de los autores publicados en nuestra Colección
Reserva’. Manuel Tironi es Sociólogo y Magister en Desarrollo Urbano. MSc (c) en Urban Planning,
University of Cornell. Email: met37@cornell.edu.
Palabras claves: urbanismos, modos de vida,
Enfoque disciplinar: Sociología urbana.
Signatura topográfica:
Base de datos: //www.bifurcaciones.cl/002/reserva.htm. Email: met37@cornell.edu
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
MAESTRIA EN ANTROPOLOGIA
INVESTIGACIÓN
FICHA BILIOGRAFICA
Biblioteca o centro de documentación: Área Número
temática de ficha
Tipo de unidad documental:
Titulo: La ciudad global: Nueva York, Londres y Tokio.
Titulo en ingles: The global city. New York, London, Tokyo.
Investigador (es) principal (es) o autor (es): Sassen, Saskia.
Ciudad de publicación: Princeton. Editorial: Princeton University Press.
Fecha: (1991). Edición:
Titulo de la revista:
Volumen: Número: Páginas: 458.
Resumen:
Este libro que ya es un clásico hace una crónica de cómo Nueva York, Londres y Tokio se convirtieron en
centros de comando para la economía global y en el proceso se dio una serie de cambios masivos y
paralelos. Su teoría gira en torno a que las ciudades globales principales y el creciente número de ciudades
globales emergentes comienzan a formar redes trasnacionales estratégicas. Aborda el tema primero desde la
geografía de la globalización, planteando que los cambios económicos que trae la globalización tienen
consecuencias en el territorio, con la fuerte concentración de actividades económicas de orden mundial en
ciertas ciudades.
Luego se centra en el orden económico de la ciudad global, “Una ciudad global tiene recursos y
competencias necesarias para la gestión de operaciones globales relativas a las empresas y mercados, tanto
nacionales como internacionales. Mas esta funcionalidad no cae del cielo ni es inmortal – debe ser
producida y reinventada, y asume varias formas de liderazgo y diplomacia económica internacional para
asegurar su existencia, reproducción y renovación”.
La tercera parte se refiere al orden social de la ciudad global, en la que hay cambios sustanciales en las
estructuras de empleo, una separación entre los mercados laborales formales e informales y se da en
consecuencia una polarización social y espacial.
Sassen concluye que ‘Es la combinación de un nuevo complejo industrial que domina el crecimiento
económico, y las formas sociopolíticas a través de las que se constituye y reproduce, que está centrado en
las grandes ciudades y contiene los elementos de un nuevo tipo de ciudad, la ciudad global’.
Es un texto fundamental para entender los procesos de globalización y su reflejo en el espacio urbano,
aunque las ciudades que describe son del “primer mundo”. Si bien las ciudades latinoamericanas presentan
algunos fenómenos similares, sus problemáticas son de una naturaleza diferente a esas ciudades globales.
Palabras claves:
Enfoque disciplinar
Signatura topográfica:
Base de datos:
Elaborada por: Milton Jairo Espinosa Pérez.