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Sociología y ciencia

Definición de sociología
Sociología es la ciencia social que estudia las sociedades humanas, sus
características, sus transformaciones y la etiología de los fenómenos que aparecen
en ellas. Esta sencilla deÞnición se amplía a lo largo del capítulo. Su estudio
lo hace teniendo como base las interacciones humanas. Etimológicamente la
palabra sociología tiene dos raíces, una latina, socius, que signiÞca asociado, y
otra griega, logos, que signiÞca tratado o estudio. En conclusión, sociología quiere
decir conceptualmente tratado de la asociación humana. Se puede explicar esta
deÞnición de la siguiente manera: la sociología es el estudio de las sociedades
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humanas en cuanto éstas son fundamentalmente conjuntos de seres humanos


relacionados. Las relaciones que se dan entre los hombres no son exclusivamente
de cooperación, dependencia o paciÞstas, sino que también son conßictivas, de
rechazo y antagónicas.

Se puede preguntar el por qué los hombres tienden a vivir en forma gregaria,
es decir, en sociedades. Es posible que no se dé una respuesta deÞnitiva, sin
embargo, se han debatido tesis sobre sociobiología y se ha estudiado la energía
biológica(1). Es factible que este tipo de energía sea la base biofísica sobre la
que descansan las interacciones. Esto daría una explicación a los conjuntos de
relaciones humanas que han sido objeto de estudio de la sociología tradicional,
que parecen caer en el terreno de la Þlosofía por carecer de fundamentos físicos.
Sin embargo, es respetable la posición de A. Rosenbleuth que expresa que lo
mental y lo físico no son tan diferentes como se piensa generalmente, pues,

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los actos de voluntad y las percepciones se ubican entre lo que sucede en los
nervios aferentes (estímulo) y la reacción de los nervios eferentes en las cadenas
causales correspondientes; es posible que el correlativo neuroÞsiológico de los
más sencillos estados mentales requiera millones de neuronas. Cada evento
mental especíÞco está correlacionado con un diseño espacio-temporal de
actividad neuronal. Hay diseños espacio-temporales de actividad cerebral que
van acompañados de percepciones, otros durante los cuales experimentamos
placer o dolor y otros cuyo concomitante mental es la impresión que estamos
dotados de libre albedrío y que podemos ejercer nuestra voluntad. De esta
manera se encuentra que la voluntad tiene un correlativo neuroÞsiológico que,
por ejemplo, puede ser contrarrestado por la hiocina, que inhibe la voluntad
durante algunas horas y produce olvido.

Cuando la actividad cortical que revelan los electroencefalogramas se atenúa


por debajo de un nivel crítico, aparece la pérdida de conciencia, como en el caso
del sueño o las concusiones cerebrales. Más aun, las concordancias mentales
entre varias personas revelan la intercomunicación humana. Hay personas muy
sensibles que perciben que alguien las está mirando o que sienten que otra
persona los detesta o admira sin que se den signos externos de comunicación,
sin mencionar aquellos que pretenden saber lo que otra persona está pensando
o deseando cuyo estudio inicial lo ha hecho la parapsicología (fenómenos
telepáticos). ¿Qué nos sucede cuando alguien nos mira con odio o amor? ¿Qué
sustancias está produciendo su organismo que hace la mirada irresistible? ¿Por
qué nosotros somos sensibles a estos estímulos?

Si se observan las relaciones humanas, se ve que éstas pueden tener como


base descargas bioeléctricas acompañadas de fenómenos bioquímicos que
corresponden a emociones Þsiológicas, que presentan señales externas de
palidez, ruborización, entre otras, fácilmente detectables. Estos fenómenos
bioeléctricos obtienen respuestas especíÞcas del mismo tipo en los seres con
quienes se establece esta relación. ¿Por qué existen estas respuestas especíÞcas
a estos estímulos? ¿Hasta dónde un individuo puede inßuir sobre los demás?
¿Cuál es la base biofísica que explica la forma como se establece esta relación?
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En 1978 en el Instituto de Salud Mental de la universidad de Texas hallaron que


la agresividad está regulada por dos neurotransmisores. La serotonina, que baja
su nivel, y la norepinefrina, que lo aumenta, siendo el comportamiento agresivo
muy importante en las interacciones humanas. A un estímulo agresivo se puede
responder con otro similar o con un comportamiento de huida o de miedo.
Por otra parte, el miedo en las ratas de laboratorio corresponde a una proteína
cerebral, la escotofabina. La hormona corticotroÞna (CRF) hipotalámica es la
responsable del estrés de una persona, el cual puede resultar de las interacciones
con quienes la rodean. Hay que añadir que la colecistoquinina (CCK) produce
la ansiedad. Recientemente, en Suiza, Ernest Fehr ha estado estudiando la
oxitocina hormona, descubierta por Vigneaud en 1953 y que desempeña una
función importante en la tranquilidad después del parto y del orgasmo, que
al ser segregada por una persona, esta inspira la conÞanza de otros, siendo

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

importante en la convivencia social. La LRH u hormona luteoestimulante es la


que inicia el apetito sexual, este estímulo obtendrá respuestas especíÞcas de
quienes interactuan en tal sentido. La actitud de enamoramiento (fascinación
o amor a primera vista) es producida por anfetaminas como feniletilamina,
dopamina y otras relacionadas con la adrenalina. La primera es abundante en
personas que hacen ejercicio físico intenso y es escasa en personas deprimidas,
la segunda transmite señales de neurona a neurona, regulando las sensaciones
de placer. Estas sustancias forman una cadena sucesiva que determina el
comportamiento humano. El cerebro fabrica y consume sustancias similares a
las drogas que modulan la realidad percibida por un individuo. Además de estos
neurotransmisores que implican fenómenos bioeléctricos, está la presencia de
genes que hereditariamente transmiten comportamientos especíÞcos como el
altruismo. Todo esto lleva a la antigua conclusión de que la conducta humana
está determinada por el temperamento que tiene como base el genotipo y el
carácter formado a partir de la relación del individuo con el medio ambiente que
lo rodea denominado fenotipo(2).

Es obvio que para explicar el comportamiento de relación hay necesidad de


recurrir a la memoria con sus bases biológicas, pues, es posible que con base en
percepciones anteriores acumuladas en esta, un hombre pueda desencadenar
nuevas emociones que impulsen un comportamiento acompañado de fenómenos
hormonales. Este aspecto de la interacción es bastante complejo y de él se ocupa
la neurología y psicología experimental. Pero la memoria es un conjunto de
conexiones de neuronas cerebrales que se registra y almacena y que funciona
con base en sustancias químicas como la glutamina y unos ésteres fosfóricos
(fosfatildiserina, fosfatildicolina, etc.), de ahí que algunas personas forman sus
reßejos condicionados fácilmente mientras que otras tienen diÞcultades para ello
de acuerdo con lo que graben. Esto se relaciona con los reßejos condicionados
de Pavlov, según produzcan placer o dolor. Sobre estas bases bioquímicas
empieza a elaborarse el comportamiento humano de relación que se torna
cada vez más complejo de acuerdo con el tipo de respuestas que obtiene de su
entorno y el proceso de racionalización del individuo. Todos esos conjuntos de
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comportamientos que se originan en cada ser humano y que obtienen respuestas


similares de los otros, (imitación, socialización, adaptación) al combinarse con el
pensamiento racional que busca objetivos más o menos deÞnidos, constituyen la
base del comportamiento colectivo de grupos, organizaciones y sociedades.

En la deÞnición inicial se dice que la sociología estudia las sociedades humanas.


La sociedad es la mayor y más compleja unidad social, pues se trata de una
agrupación de seres humanos interdependientes que guarda cierta autonomía
con respecto a otras sociedades. Este concepto de sociedad se estudiará con
detenimiento en el capítulo correspondiente de este libro.

La sociología estudia las características generales de toda sociedad y las propias


de cada una de ellas. Toda sociedad presentará grupos, liderazgo, fenómenos de
poder, conßictos, cooperación, etc.; como características generales. Una sociedad

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puede tener un alto porcentaje de jóvenes o viejos, otra puede estar constituida
por individuos negros principalmente (v.gr un país centroafricano) o bien puede
hablarse de una sociedad con grandes inventos y con tecnologías complejas,
como la sociedad estadounidense, si se trata de las características particulares de
cada una. Otro de los aspectos enunciados en la deÞnición es que la sociología
estudia las leyes o tendencias que rigen los cambios o transformaciones de las
sociedades. Puede ser un cambio evolutivo, es decir, tendiente a que la sociedad
se torne más compleja o eÞciente, o bien, un cambio involutivo, tendiente a
la decadencia, transformación o desaparición de éstas. Estos cambios de las
sociedades se producen a través del tiempo y son susceptibles de comparación.
Recuérdese la sociología histórica de Spengler, Toynbee y el mismo Sorokin.

La sociología estudia además la etiología de los fenómenos sociales, es decir,


las causas que originan un fenómeno social dentro de una sociedad. Como
las de la delincuencia, la migración, la guerra o la violencia que aparecen en
circunstancias precisas y presentan ciertas particularidades que los diferencian
de otros fenómenos sociales similares. Entre 1930 y 1940 se inicia un período de
investigaciones sociológicas que acumulan hechos y datos estadísticos.

Pero la sociología estudia los aspectos sociales anteriores teniendo como base
las interacciones humanas, es decir, las relaciones unitarias que se establecen
entre dos o más individuos y los efectos resultantes de estas, como la formación
de ideas y a partir de estas la creación de objetos materiales.

A pesar de existir cierta unidad de criterios sobre la deÞnición de sociología,


muchos libros, especialmente antiguos, dedican páginas enteras a comparar
deÞniciones que enriquecen la teoría sociológica, pero que se dejan para textos
de carácter exegético, diferentes a este libro didáctico.

Sociología y socialismo
No obstante la deÞnición que se acaba de explicar, hay que dejar en claro
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que existen dos disciplinas con enfoques diferentes, cuyo objeto de estudio
es la sociedad: la sociología y el socialismo. Estas disciplinas que se ignoran
mutuamente, dados sus valores subyacentes, son tendencias antagónicas. El
socialismo cientíÞco es la base teórica del movimiento político que se cristalizó
en regímenes de gobierno propios como el de la extinta URSS, el de Cuba y el
de China continental. El otro enfoque, el de sociología propiamente dicha, se
origina en Francia y trata de explicar simplemente cómo son y cómo funcionan
las sociedades, sin tener un movimiento político de fondo, por el contrario, trata
de rechazar ese tipo de motivaciones por creer que afectan la objetividad en la
observación de los fenómenos sociales. Realmente son dos enfoques diferentes
de abordar lo social, que utilizan métodos de estudio también distintos, como
se verá luego.

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

En este libro, se ha creído conveniente yuxtaponer las principales teorías de cada


enfoque con el Þn de enriquecer la teoría general sociológica. Se ha procurado
tener imparcialidad en la exposición de los temas, de tal manera que si uno de
éstos ha sido desarrollado por el socialismo cientíÞco, se toman como fuentes
autores socialistas. Así mismo, las teorías de la sociología tradicional son evocadas
según el pensamiento de sociólogos clásicos. Hay necesidad de dejar en claro
que este curso estudia el socialismo teóricamente, sin hacer una defensa del
movimiento socialista, es decir, que no intenta la toma de partido político, sino
que se centra en el simple análisis de las teorías.

Método de cada enfoque: Como se dijo al principio cada enfoque estudia


a la sociedad con métodos diferentes. Mientras la sociología actual hace
investigaciones dentro de las teorías de alcance medio y utiliza el método cientíÞco
de comprobación, teniendo como técnicas el uso de muestras probabilísticas, las
fórmulas de estadística matemática y descriptiva, el socialismo cientíÞco parte
del materialismo histórico, es decir, toma la historia como objeto de observación
y analiza los acontecimientos empleando el materialismo dialéctico. Al socialismo
cientíÞco le interesa detectar y analizar las contradicciones que aparecen en los
fenómenos sociales con el Þn de utilizarlas en la praxis. Es decir, que teoría y
práctica van íntimamente ligadas en el socialismo.

Sociología actual
En el siglo XX, la sociología se desarrolla especialmente en Estados Unidos y el
socialismo cientíÞco en la URSS; sin embargo, por efecto de transculturación,
estas teorías se fueron intercambiando en ambas sociedades y en sus países
satélites.

El socialismo cientíÞco se denomina así en la URSS a partir de 1930, cuando son


recopiladas y sistematizadas las doctrinas marxistas dispersas y a veces faltas de
coherencia. Basada en él, aparece la economía política, casi confundiéndose con
éste. El nuevo pensamiento ideológico sirve de fundamento para la construcción
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de las sociedades socialistas modernas. Estas doctrinas, por efectos de expansión


política, pasan a Occidente y particularmente a América Latina, hacia el año de
1970, de tal manera que en la actualidad algunas cátedras universitarias de
sociología enseñan únicamente socialismo cientíÞco, con temas como la teoría
del conocimiento desde el punto de vista materialista, lucha de clases y modos
de producción.

A su vez la sociología se desarrolla en Estados Unidos durante el período


comprendido entre las dos guerras mundiales, imponiendo el estructuralismo
y las teorías de alcance medio. Posteriormente, a partir de la segunda guerra
mundial nace la sociología profesional; es decir, que se contratan los servicios
profesionales de los sociólogos para hacer investigaciones que generalmente
son encuestas de opiniones o de actitudes. Estos estudios cubren grandes
áreas y abarcan miles de personas, por eso los nuevos profesionales empiezan

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a utilizar los computadores electrónicos y avanzados sistemas de estadísticas


como el SPSS y actualmente el Excel, de fácil manejo. La nueva sociología, a
mediados de la década de 1950, se extiende a la URSS como sociología marxista,
es decir, orientada al apoyo inmediato de la realidad práctica, aunque rechazando
continuamente la sociología burguesa.

Posteriormente en Latinoamérica, como se observó al examinar las escuelas


sociológicas, los sociólogos tienden a asimilar el socialismo y a suplantar con él
la sociología tradicional. Sin embargo, muchas investigaciones concretas utilizan
las técnicas de la sociología tradicional. Solamente hace pocos años se empieza
a desarrollar el método de investigación–acción de carácter socialista.

“A partir de la década de 1960, la sociología se popularizó en forma considerable


en Europa y Estados Unidos. Además de la diversiÞcación de teorías, surgieron
nuevas subáreas, como la sociología del género o de los estereotipos sexuales
impulsada especialmente por los movimientos feministas y que engloba el
análisis de roles y desigualdades sociales según el sexo, el estudio de las
emociones y el envejecimiento. Se revitalizaron subáreas más antiguas como la
sociología histórica y comparada, la sociología aplicada y la sociología política.
Los sociólogos aplican sus conocimientos en su trabajo como asistentes,
planiÞcadores, educadores, investigadores y gestores en la administración local y
nacional, en organizaciones no lucrativas y en empresas privadas, especialmente
en las áreas de marketing, publicidad, seguros, recursos humanos y análisis
organizativo”.

“Los sociólogos interesados en el estudio de los fenómenos sociales han


intensiÞcado el uso tanto de los métodos de investigación tradicionales
asociados con otras disciplinas (análisis de material histórico, por ejemplo) como
de las más soÞsticadas técnicas matemáticas y estadísticas. El desarrollo de los
computadores y de otros dispositivos para manejar y almacenar la información,
ha facilitado hoy día el procesamiento de los datos sociológicos.” (Tomado de
Encarta 2005).
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La ciencia
Uno de los problemas básicos de la sociología es saber su grado cientíÞco, hasta
dónde sus teorías pueden igualarse a las de las áreas del conocimiento que han
sido ciencia por antonomasia, como la física o la astronomía. Por lo anterior es
preciso dar una deÞnición de ciencia y explicar el concepto para luego pasar a
compararla con la deÞnición de sociología y deducir su grado cientíÞco.

DeÞnición de ciencia. Ciencia es un conjunto de conocimientos verdaderos,


válidos y generalizables que se han ido acumulando y sistematizando durante
el tiempo y que se reÞeren a los entes o a las relaciones entre éstos, los cuales
pueden ser observados directa o indirectamente para su comprobación, a través

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

del empleo del método cientíÞco, permitiendo hacer predicciones que son
usadas por la tecnología.

En la deÞnición anterior se dice que la ciencia es un conjunto de conocimientos


verdaderos, válidos, generalizables, acumulados y sistemáticos. En esta forma
se está delimitando el tipo de conocimientos propios de las ciencias, puesto
que existen otros tipos de conocimientos, como el vulgar, o sea aquel que se
tiene de la vida cotidiana, v.gr. saber que es de día o de noche, o una receta
de cocina. También hay el conocimiento racional, cuando corresponde a la
lógica del pensamiento pero no se emplea la comprobación, tal es el caso de
las aÞrmaciones ÞlosóÞcas. Finalmente existe el conocimiento cientíÞco, que
corresponde a la deÞnición de ciencia, o sea aquel que es verdadero u objetivo,
es decir, que la categoría y la realidad se corresponden. Es válido en cuanto
una y otra vez se puede comprobar su veracidad. Es generalizable puesto que
se pueden deducir de él leyes o tendencias, si las causas y circunstancias se
mantienen constantes. Estas tres características se relacionan y permiten que la
ciencia pueda hacer pronósticos(3).

El conocimiento propio de la ciencia se ha ido sistematizando, organizando,


clasiÞcando y acumulando a lo largo del tiempo, es por eso que las teorías
cientíÞcas se presentan como un conjunto coherente y no como hechos aislados.
Siguiendo con la explicación de la deÞnición, se dice que el conocimiento
cientíÞco tiene por objeto dos elementos.

a. Los entes: Se generaliza la palabra entes a todos los seres que tienen
existencia. El conocimiento de éstos se logra por medio de la percepción
como una operación fundamental del pensamiento. En esta forma se
obtienen verdades trascendentes, que dan origen a las ciencias fácticas
deÞnidas por Bunge.

b. Las relaciones que se establecen entre ellos: Estas relaciones corresponden


a las leyes del pensamiento. Las principales son:
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Causa - Efecto
Análisis - Síntesis
Concreción - Abstracción
Particularización - Generalización
Adición - Sustracción.
Inducción - Deducción.

Las relaciones entre los seres implican una comparación que sirve de base
para organizarlos en categorías. Pero la dialéctica materialista da como ley
fundamental del pensamiento la contradicción, o sea la comparación de los
opuestos que están presentes en los diferentes procesos. Hay diferentes tipos
de contradicciones, como las siguientes:

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- De unidad relativa y lucha absoluta de contrarios


- Internas y externas
- Antagónicas y no antagónicas

Las relaciones entre objetos o acontecimientos son proposiciones que para ser
cientíÞcas deben ser válidas. La ciencia exige la comprobación por medio de la
experimentación Si no se cumple este requisito, el conocimiento será racional y
lógico pero no cientíÞco. Si se toma un ejemplo de física que corresponde a un
conocimiento cientíÞco en el que se establecen relaciones entre tres categorías
perceptibles y medibles, se tiene:

V=e/t Donde velocidad es igual a espacio sobre tiempo

En el ejemplo se satisface la ecuación matemática y además la ley es congruente


con el evento material a que se reÞere. Casos como éste son deÞnidos por Bunge
como ciencia fáctica. La lógica y la matemática corresponderían a las ciencias
formales que son base de las fácticas. Por ejemplo 0œbx2 dx = b2 / 3 signiÞca un
proceso de suma de cantidades inÞnitamente pequeñas. Para lograr esta clase
de conocimientos el pensamiento funciona por medio de juicios, dando lugar a
verdades inmanentes.

La deÞnición de ciencia dice que tanto los entes como las relaciones entre ellos
deben ser observables directa o indirectamente. Si ocurre lo primero se emplearán
los órganos de los sentidos, teniendo patrones de medida; si se presenta lo
segundo se usarán instrumentos de observación que permiten traspasar el límite
sensorial, v.gr. el microscopio usado en biología, permite pasar el límite de la
visualidad normal o el telescopio para observaciones astronómicas.

El método cientíÞco para llegar a la comprobación presenta distintas fases lógicas


experimentales a las que debe ceñirse la observación para tener seguridad de que
el conocimiento es verdadero, ya que las ciencias naturales al hablar de método
hacen referencia a las técnicas de observación y experimentación que aseguran
la validez del conocimiento. El método cientíÞco para el socialismo corresponde
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a los principios epistemológicos que se entrelazan con la lógica del pensamiento


cientíÞco, constituyéndose en un método racional para lograr la verdad. Este
método hace énfasis en la confrontación de la teoría con la realidad.

La causalidad
La primera de las relaciones entre los entes es la causalidad, que en sociología
implica cuidado especial, dado que dos fenómenos pueden presentar una
correlación estadística y sin embargo, no ser uno la causa del otro. Por eso se
transcribe el pensamiento de Bunge relacionado con el tema(4).

Cualquier cambio inicial producido tiene como resultado una o muchas


transformaciones. De ahí que las variaciones de estado se relacionan con las

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causas y los efectos. Por otra parte, un objeto o una propiedad de una cosa no
puede ser causa, sólo los cambios pueden tener una eÞcacia causal.

Sin embargo la relación entre un conjunto de causas y efectos no es necesariamente


causal, pues también se dan entre estos relaciones acausales. Sólo la acción simple
puede ser considerada causal. La tradición ÞlosóÞca no denomina causales a una
acción recíproca o a una relación estocástica.

Para que una relación pueda ser denominada causal debe cumplir las siguientes
condiciones:

a. La relación tendrá que afectar como mínimo dos sistemas diferentes:


determinante y determinado. S1 y S2.
b. Las causas y los efectos deben mantener una relación legal. R.
c. Debe haber un intervalo de tiempo (positivo o nulo) entre causa y
efecto, t.
d. La relación del determinado sobre el determinante deberá ser más débil
que la acción sufrida por aquél. Feed back despreciable.
e. Las propiedades del sistema determinado deberán presentar ßuctuaciones
nulas o despreciables: no puede haber efectos espontáneos.
f. Las causas y los efectos deben estar en relación biunívoca. C1 e1.

De acuerdo con Bunge, la causalidad es solamente una especie restringida de


determinación, la cual, junto con la conjunción, constituye dos tipos de relaciones
físicas. La determinación puede ser del presente por el pasado, de un nivel por
otro, o de una cosa por otra. La conjunción puede referirse a acontecimientos o
a propiedades.

En conclusión el concepto de causalidad de las ciencias fácticas, no puede usarse


en forma simple en las ciencias sociales.
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Teoría del conocimiento


Se dijo en páginas anteriores que un problema fundamental de la sociología es
saber su alcance cientíÞco. Para ello se deÞnió el concepto de ciencia, que ayuda
a diferenciar el conocimiento cientíÞco del que no lo es; pero hay algo esencial
en la deÞnición que aún no ha sido explicado suÞcientemente: el conocimiento
verdadero, o la verdad.

“Un conocimiento falso no es propiamente un conocimiento sino un error o


ilusión”, v.gr. el conocimiento sobre la forma como giraba el sol alrededor de la
tierra, que se tuvo en épocas pasadas.

La verdad del conocimiento radica en la concordancia de la imagen con el


objeto. El concepto de verdad es, según esto, una relación, entre el contenido del
pensamiento con el objeto real. Si la concordancia es perfecta, se habrá alcanzado
la verdad, en caso contrario, se tendrá una verdad relativa o una ilusión.

Para aclarar lo anterior es necesario recordar los elementos propios de la teoría


del conocimiento, así:

El sujeto es la persona que conoce algo.


El objeto es la cosa real que se conoce.
La imagen es la captación mental de las características del objeto por parte del
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sujeto.

No hay diÞcultad para entender la teoría del conocimiento si se trata de objetos


reales, v. gr. un árbol o un trozo de piedra captados por un individuo normal. Aunque
pueden surgir interrogantes que estudia la Þlosofía de la ciencia, por ejemplo
¿Acaso las características totales del objeto son captadas por el sujeto y en una
forma precisa? ¿Hay variación de un sujeto a otro en la captación de la imagen de
un objeto? Aunque hay diÞcultades en las respuestas, la fenomenología da una
respuesta relativamente suÞciente. Pero el problema se complica al introducir el
concepto de objetos ideales, o sea aquellos que se originan únicamente en el
pensamiento, como los entes matemáticos, las relaciones trigonométricas, etc.,
que son independientes del pensamiento subjetivo. Es difícil determinar si estos
objetos ideales son verdaderos o falsos, ya que la imagen que forma el sujeto, si
es que la forma, es abstracta.

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

Cuando lo que se desea saber es la verdad de las relaciones entre varios objetos
ideales, el pensamiento del hombre empieza a tener diÞcultades y dudas acerca
de si se halla ante un conocimiento verdadero, falso, o en parte verdadero y en
parte falso.

Es de interés sociológico el esquema de la teoría del conocimiento si se toman


como objeto las comunicaciones, actitudes y conductas de otra persona con la que
interactúa el sujeto. Sin embargo, ¿hasta qué punto todo este comportamiento
es captado en forma veraz por el sujeto, que tiende a interpretar según sus
propias percepciones?

Este texto solamente enuncia la teoría del conocimiento, ya que se trata de un


tema de Þlosofía, pero se deja la inquietud de que en la sociología existirán
conocimientos que son difíciles de clasiÞcar como simplemente verdaderos
o falsos. El objeto sociológico tiene diÞcultades para ser captado, como se
explicará posteriormente, lo mismo que las relaciones de causalidad propias de
esta disciplina.

Sobre la teoría del conocimiento basta decir, para concluir, que cada uno de los
tres elementos (sujeto, imagen y objeto) tienen tras de sí una o varias disciplinas
que los estudian. Así, tras el sujeto están la biología, la Þlosofía y la psicología;
tras el objeto están la deontología, la física y la química, y tras la imagen están la
lógica y la Þlosofía. Pero toda la teoría del conocimiento está ubicada dentro de
la Þlosofía, que presenta una teoría general y una teoría especial. En esta última
se estudian las categorías fundamentales de la sustancialidad y la causalidad. La
diversidad de criterios con que se han analizado estas teorías ÞlosóÞcas ha dado
lugar a la formación de escuelas, siendo las principales la idealista, la materialista
y la fenomenológica. Es decir, que la teoría del conocimiento es tratada tanto por
la metafísica como por la dialéctica materialista subjetiva(5).

Los niveles de la ciencia


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Según C. Selltiz, se presentan los siguientes niveles cientíÞcos, que han sido
adaptados por el autor del texto, así:

a. Nivel exploratorio: Es un nivel de aproximación a la realidad, mediante


un tipo de observación penetrante y ßexible, en el que se tienen en
consideración la mayor parte de aspectos del fenómeno estudiado. Se
utiliza este nivel en áreas del conocimiento poco conocidas, desconocidas
o en fenómenos nuevos. El objeto de estudio no es posible aún ni
describirlo ni sistematizarlo. V.Gr, cuando apareció el SIDA, cuya causa se
desconocía o la exploración de una nueva galaxia, que exigen un estudio
que diga qué es, sus causas, sus efectos, en forma tentativa.

b. Nivel descriptivo y clasiÞcatorio: Consiste en la descripción precisa y


detallada de todos y cada uno de los elementos que constituyen el objeto

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del conocimiento para sistematizarlo y clasiÞcarlo posteriormente. v.gr. La


anatomía humana que describe las características y funciones de cada una
de las partes del cuerpo humano y las clasiÞca luego en sistema óseo,
sistema muscular, sistema nervioso, etc.

Estas clasiÞcaciones generalizan y cada individuo es comparado con el tipo


general para determinar hasta dónde corresponde a él o si es una excepción. Otro
ejemplo es la zoología, que describe las características de todos y cada uno de los
animales, para luego clasiÞcarlos en clases, especies, géneros, etc., sistematizando
su estudio. Obsérvese que en esta ciencia hay especies desaparecidas que han
sido clasiÞcadas y quizás aparezcan otras nuevas que tendrán que serlo, esto
indica que las clasiÞcaciones no son estáticas, ni deÞnitivas, dependiendo de los
criterios que se tengan en cuenta para hacerlas.

c. Nivel causal: Consiste en determinar las causas que originan un fenómeno


cualquiera. El objetivo es conocer por qué se presentan ciertos hechos;
determinando las relaciones causales, las condiciones y circunstancias
de los mismos. Por ejemplo, la medicina, que determina la causa de las
enfermedades. Se ha podido establecer que la tuberculosis es ocasionada
por el bacilo de Koch. La física, que ha podido determinar los factores que
originan la descarga eléctrica.

d. Nivel experimental: Consiste en comprobar la causalidad, haciendo


variar alguno de los factores artiÞcialmente y observando la variación
correspondiente del fenómeno; sí este no varía, se concluye que dicho factor
no es causa de aquel. Por ejemplo, los experimentos de física o de química
que se hacen en un laboratorio con el Þn de comprobar los factores de un
fenómeno cualquiera. Aunque el nivel experimental es importante para
la predicción cientíÞca, sin embargo no es exclusivo, pues en la ciencia,
mediante la observación del comportamiento de los fenómenos naturales
se puede llegar a predecir, sin necesidad de experimentar. Por ejemplo, los
eclipses que predice la astronomía(6).
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La sociología como ciencia social


Las características de la ciencia en general explicadas hasta el momento son
válidas relativamente para la sociología, como ciencia social, así:

La sociología tiene como objeto del conocimiento los fenómenos sociales


o conducta humana, es decir, algo real, pero su grado de veracidad, validez,
generalización y causalidad son difíciles de captar. Más aún, el sujeto que
observa, por ser parte del objeto, tiende a hacer generalizaciones partiendo
de su propio yo, lo cual puede conducir a error, aunque para la sociología
comprensiva da una mayor profundidad a la observación. Dada la variabilidad
del comportamiento humano, la sociología emplea modelos matemáticos de tipo

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

probabilístico y = p(x) y no determinístico y = f(x) como la física o la astronomía.


Por tanto la predicción es de carácter probabilístico y sujeta en ocasiones a un
amplio margen de error.

Sin embargo, los sondeos de opinión tipo panel, que se utilizan para detectar la
adhesión en campañas electorales de política, con frecuencia presentan márgenes
de error del 1% al 3% que se acerca bastante a las predicciones de cualquier otra
ciencia, a pesar de que las opiniones y actitudes son los aspectos que tienen mayor
variación dentro del objeto sociológico de observación. Las otras características
de la ciencia sobre conocimientos acumulados y sistematizados a través del
tiempo se revelan en el acervo de teorías y estudios sociológicos actuales, aunque
esta ciencia ha tenido un carácter más exegético que acumulativo, debido a su
aÞnidad con el derecho. En Þn, el método empleado en su investigación es una
adaptación del usado por las ciencias naturales, es decir, el método cientíÞco
que se explicará más adelante.

Ahora bien, ¿en qué niveles cientíÞcos se pueden ubicar las teorías
sociológicas?

La sociología, en el nivel descriptivo y clasiÞcatorio, tiene teorías y ha elaborado


estudios sobre grupos, líderes, comunidades, clases sociales, categorías sociales,
estructura social, entre otros. La mayoría de investigaciones o estudios que
se hacen actualmente empiezan por deÞnir las categorías sociológicas de los
individuos que se estudian: sexo, edad, ingreso económico, etc.

Quizás la clasiÞcación más sistemática y elaborada sobre el comportamiento


humano la ha hecho la ciencia jurídica especialmente su rama de derecho penal,
en la que se clasiÞcan y deÞnen las conductas delictivas, y las generalizaciones
fundamentales son válidas para la mayoría de las sociedades humanas.

En sociología, la causalidad es un fenómeno complejo y difícil de establecer.


La sociogénesis estudia a fondo las causas de los fenómenos sociales, o sea
aquellos factores necesarios para que se produzcan; la sociodinámica estudia
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los inmediatos y desencadenantes del fenómeno social y las circunstancias que


lo rodean. Ejemplo: un comportamiento delictivo como un robo exige una serie
de factores tanto sociales como psicológicos. Pero, además, se necesitan ciertas
circunstancias para que el robo pueda cometerse: tipo de cerraduras, falta de
vigilancia, etc.(7)

Hay que recordar que en sociología se da la multicausalidad, o sea que varios


son los factores que producen un efecto. Cada uno de estos factores va a tener
un peso matemático respecto al efecto, que la sociología trata de determinar
estadísticamente. (Teoría de probabilidades).

Capítulo 2 27
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El nivel experimental es difícil de realizar en la práctica, por ser los experimentadores


seres humanos iguales a los experimentados, aunque se ha logrado observar
casos como el de Hawthorne, en Estados Unidos. Las otras ciencias sociales,
especialmente el derecho y la educación, realizan trabajos que se pueden ubicar
en este nivel. Por ejemplo, en Bogotá hace algunos años el Alcalde Mockus
prohibió vender bebidas alcohólicas en bares y cantinas a partir de determinada
hora de la noche. Promulgado y ejecutado el decreto, se observó que la tasa
de delincuencia había disminuido en la ciudad. Como el único factor que había
variado era el consumo de alcohol, se pudo concluir que dicho factor inßuía
sobre la tasa de delincuencia. Este caso tiene un fundamento sociológico, ex
post factum.

El nivel experimental proporciona una buena base para la predicción. Se dice


que es difícil predecir comportamientos humanos; mas, si observamos en la vida
real, muchas veces los hombres predicen comportamientos y lo hacen en forma
burda, con base en ciertas experiencias, v.gr. el buen político tiene que saber
intuir el comportamiento de sus electores y de las masas; el buen ejecutivo para
tener éxitos en su gestión necesita predecir las conductas de sus subalternos y
saber jugar con las reacciones humanas. Hay que anotar algo fundamental en
el comportamiento humano que ha sido estudiado por la ingeniería industrial.
Cuando un obrero se siente objeto de observación, este hecho es un nuevo
factor que produce variación en su comportamiento, siendo posible que este se
invierta, por lo menos durante cierto tiempo.
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El nivel experimental se analiza así:

En donde se observa que una variación de C2 produce una variación en el efecto E.

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

Objetivo de la sociología
En la sociología se deben diferenciar dos puntos de vista claros. El primero, se
reÞere a saber cuál es su objetivo de estudio y el segundo establecer para qué
sirve en la vida práctica como profesión.

Respecto a lo primero se deduce de la deÞnición cuando aÞrma que estudia las


sociedades en su totalidad y en sus partes, sus características, sus fenómenos y
transformaciones.

En cuanto a lo segundo, tiene como Þn práctico la eliminación, solución o


disminución de la intensidad de las sociopatologías y conßicto sociales y el
incremento de la cooperación social. Globalmente trata de alcanzar un alto nivel
de desarrollo socioeconómico y bienestar social, mediante el conocimiento de las
características de la sociedad, que sirve de base para su planiÞcación. Se puede
decir que la sociología es para las ciencias sociales lo que las matemáticas para las
ciencias naturales. Los planteamientos anteriores no impiden que el sociólogo, de
acuerdo con los principios de ética profesional, no se pueda plantear un cambio
de sistema político, económico o social, si está seguro cientíÞcamente que es la
mejor solución para una sociedad en crisis, pero esta solución no podrá ser fruto
de intuición o demagogia, sino del estudio de la realidad. Esta es la diferencia
entre un sociólogo profesional y un agitador político(8).

Especializaciones de la sociología
La sociología actual se ha ido desarrollando en sus diversas áreas, de acuerdo
con los estudios o investigaciones que sus profesionales han hecho en diferentes
partes del mundo, pero que Þnalmente pueden corresponder a procesos de
cooperación y/o conßicto.

Se presentan cuatro áreas precisas; pero se enumeran otras también de


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importancia:

a) Sociología política. Desde esta perspectiva se analizan los sistemas


políticos en general y se estudian, entre otros, temas como estructuras y
funciones del Estado; el origen, mantenimiento y cambio de las relaciones
del poder; el rol de los partidos políticos, su estructura y funcionamiento;
las élites del poder; la naturaleza de los levantamientos políticos o
revoluciones y el liderazgo carismático de carácter político.

b) Sociología industrial. Estudia la organización industrial en general; los


incentivos y movimientos en la industria; las relaciones industriales o sea las
relaciones entre Estado, patronos y sindicatos; el impacto de la tecnología
y de las ciencias en las relaciones humanas; el ausentismo obrero; los paros
laborares y sus repercusiones en la sociedad; el sindicalismo; el poder de

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la organización industrial, la jerarquización y la comunicación interna de la


empresa, etc.

c) Sociología de la delincuencia. Estudia el delito y la conducta delictiva


como procesos sociogenéticos y sociodinámicos que dan lugar a la
normatividad jurídica. Analiza a los desadaptados sociales y las subculturas
delincuentes. En estrecha relación con la criminología se halla la penología
o estudio de las penas a que son sometidos los delincuentes, analizando
los efectos de los sistemas penitenciarios sobre la conducta de dichos
delincuentes y el proceso de rehabilitación. Esta área sociológica estudia
además las conductas predelictivas como la drogadicción, la prostitución
y los tugurios, entre otros.

d) Sociología de la educación. Estudia el sistema educativo en general,


abarcando dos grandes campos: la sociología de la enseñanza, que
analiza los grupos escolares, los aspectos sociológicos de la pedagogía, la
evaluación del rendimiento y de la administración escolar, y la sociología
de la educación, que estudia todo el sistema educativo dentro de la
estructura social, analizando su funcionamiento: cobertura, eÞciencia del
sistema, deserción y analfabetismo, etc.

Fuera de estas especializaciones sociológicas vale la pena enumerar otras


de importancia como la sociología urbana, la sociología rural, la sociología
jurídica, la sociología de la medicina, la sociología de la población.

Métodos y metodologías de investigación


Hay diferencia entre métodos de investigación, método cientíÞco y metodología
de la investigación. El primero se reÞere a un modo lógico y ordenado de proceder
para obtener un resultado que hace referencia a la verdad o a sistematizar los
conocimientos de una disciplina. Hay métodos generales de hacer investigación
sistemática en cualquier disciplina o ciencia, que corresponden a determinados
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pasos lógicos orientados en función de un objetivo propio. Por ejemplo existen


métodos exegético y sistemático para hacer investigación jurídica, también hay
un método para hacer análisis literario. Dentro de estos métodos generales de
investigación se halla el método cientíÞco muy usado en ciencias naturales,
que en esencia consiste en la determinación de las diferentes fases lógicas
de la investigación que aseguran un alto grado de certeza o de verdad en
la comprobación de una teoría al confrontarla con la realidad o viceversa, la
deducción que se hace de la realidad observada, conducente a establecer una
teoría verdadera, valida y generalizable.

La metodología de la investigación corresponde a los procedimientos, técnicas,


patrones de medida, e instrumentos que se utilizan a lo largo del proceso de
investigación. Cada método tiene su propia metodología de trabajo, la cual

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

está íntimamente ligada a aquel, de tal manera que algunos autores no hacen
diferenciación. Dada la brevedad del texto, no se profundizan estos temas, sin
embargo, se da una noción elemental sobre algunos métodos de investigación
usados en las ciencias sociales, así: (9)

Método bibliográÞco. Etimológicamente signiÞca estudio de libros. Consiste,


en recopilar, ordenar, analizar, sintetizar y comparar el material publicado sobre
determinado tema. Para esta clase de investigaciones hay que tener claridad del
área investigada, criterios deÞnidos para la selección y clasiÞcación del material,
técnicas para elaborar las Þchas bibliográÞcas o para la formación de fólderes.
Conocer las fuentes de información y su acceso. Saber delimitar el tema y elaborar
el plan de trabajo. En Þn, hay necesidad de ceñirse a ciertas pautas de redacción
y presentación del trabajo escrito. Este tipo de investigación será cientíÞco si
el material y los datos primarios han sido comprobados cientíÞcamente, pues
trabaja siempre con datos secundarios. La principal ventaja es que permite la
confrontación y síntesis de teorías preexistentes. Actualmente, con el empleo de
la Internet esta investigación se facilita mucho, obteniendo numeroso material
sistematizado sobre determinado tema. Es una herramienta indispensable dada
la cantidad de información que suministra, hace algún tiempo la web disponía
de mil millones de documentos solo en la web visible. Pero además hay otros
recursos de la red con gran cantidad de información como WAIS, FTP y otros
sistemas de búsqueda como consultas a bases documentales de alguna entidad
o a un grupo de News o bien solicitar la información por email, como en el
caso del DANE en Colombia. Sin embargo, no todo está en Internet, por eso la
biblioteca sigue siendo importante.

Al entrar a Internet Explorer u otro navegador (Firefox, etc.) y digitar la dirección


de un portal se halla información especíÞca sobre determinado tema. Si se
desea ir a la web utilizando un buscador como Google, Yahoo, Altavista, entre
otros se puede localizar abundante información digitando una palabra o frase
clave. Con estos motores de búsqueda se accede aproximadamente al 15%
de la información de la red, porque usan sólo bases de datos intermedias.
Fuera de estos existen los metabuscadores (MB) que trabajan simultáneamente
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con varios motores de búsqueda asociados, por ejemplo Copernic, Ixquick,


Colossus, etc. También se puede investigar en directorios de materias, editados
por categorías de temas, como About Com o en directorios de bases de datos
especializados como The invisible web o Direct search o en guías de materias
(Gateway) como Virtual Library, etc. De todas maneras, es indispensable evaluar
el tipo de información, ya que hay libertad para que cualquier persona, grupo
político o entidad cree su propia página web y escriba lo que quiera, sin que
nadie lo edite, ni corrija.

Método histórico. Es similar al bibliográÞco, pero su análisis se centra en


acontecimientos históricos importantes de épocas pasadas. En general se recurre
a fuentes secundarias bibliográÞcas que son complementadas con documentos
inéditos, como cartas, diarios, biografías o autobiografías, periódicos o Þlms

Capítulo 2 31
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del momento histórico, etc. Si hay posibilidad se hacen entrevistas a testigos


presenciales o de la época estudiada, si aún sobreviven. El principal problema de
este tipo de investigación es la no autenticidad de las fuentes de información,
que pueden tergiversar la verdad.

Método de análisis de contenido. Mediante este método se establece cual es


el sentido y la dirección de la información masiva. Mediante este se cuantiÞcan
y determinan los mensajes o temas básicos de los documentos o emisiones de
los medios masivos de comunicación. Este método se usa especialmente en
lingüística y permite deducir análisis estructurales del lenguaje. Su metodología
exige la determinación previa de las categorías y unidades de análisis. Luego se
aplican fórmulas matemáticas para obtener los resultados.

Método cientíÞco. Exige cuatro fases principales y varias subfases por las que se
debe pasar la investigación para que sus resultados sean verdaderos.

1. IdentiÞcación de un problema.
La primera fase exige una exploración del área cientíÞca que se va a
investigar, consultando sistemáticamente la bibliografía existente sobre el
tema: libros, revistas y documentos cientíÞcos e internet. En esta forma se
ve hasta dónde ha avanzado la ciencia sobre el tema y qué es factible e
interesante investigar. En este límite se hallan los problemas cientíÞcos.

2. Hipótesis o determinación de la causa del problema.


Una vez agotada esta primera etapa se selecciona un tema cuidadosamente
dentro de un marco teórico concreto. Con estas bases se plantea la causa
del problema bajo forma de hipótesis teórica, a la cual se le determina
un marco conceptual que concreta y limita los alcances y términos de la
investigación.
La hipótesis teórica se descompone en varias hipótesis de trabajo que
implican variables e indicadores susceptibles de medida.

3. Observación sistemática y experimental de la hipótesis. La tercera fase


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de la investigación, la observación de la realidad, exige un contacto con


el medio o fenómeno que se investigará, así como la segunda exigió un
contacto con la teoría. Se deÞne el nivel cientíÞco que generalmente es
de casualidad o de experimentación. Se elabora el plan de investigación
que determina el universo de la misma (puede ser censo o muestra
representativa), las técnicas de observación y los instrumentos de
observación y medida. Se hace el diseño. Se calcula el tiempo, el dinero
y actividades del proyecto de investigación. El plan contempla además el
cronograma, los recursos humanos y materiales necesarios y los costos. De
esta manera, se detectan previamente las limitaciones y diÞcultades que
pueden ocurrir a lo largo de la investigación. Una vez elaborado el plan se
pasa a la investigación propiamente dicha, procediendo a la recopilación
de datos en la forma prevista, pero siempre atento a cualquier serendipity

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

que se perciba. Se observan las condiciones concretas en que se efectúa


la investigación, los problemas que surgen y como van evolucionando. A
veces se escribe una guía de observación con el Þn de que los procesos no
varíen. Se comprueban los instrumentos de observación y medida dando
seguridad de que no existe interferencia a causa de estos.

4. Comprobación o rechazo de la hipótesis. La cuarta fase de comprobación


o reprobación de la hipótesis comprenden los siguientes pasos. En primer
término se critican y se evalúan los datos para obtener una información
idónea. Se tabula dicha información y se aplican métodos estadísticos. Se
analizan los resultados de tal manera que pueda deducir la comprobación
o reprobación de la hipótesis inicial. Si la investigación dio resultado
positivo, es importante la difusión de los mismos publicándolos. El informe
Þnal debe contener las siguientes partes:

• Planteamiento del tema y objetivo de la investigación, así como la


metodología empleada.
• Los resultados de la investigación presentados por capítulos e ilustrados
con curvas matemáticas, histogramas, gráÞcas, etc.
• Conclusión de la investigación y recomendaciones. Aquí se determina el
grado de comprobación de la hipótesis. Si se comprueba la hipótesis, se
convierte en ley o teoría, base para la predicción y fundamento de las
tecnologías o aplicaciones prácticas.

Cada una de estas fases se subdivide en una serie de pasos secundarios que
corresponden a una metodología avanzada. Este método es el más usado por
la sociología profesional.

Método de investigación–acción
Es un método de investigación al que se le une la práctica, realizando ambos
procesos en forma simultánea, a diferencia de las ciencias naturales, que los
separa. Los resultados se obtienen a medida que se desarrolla la práctica, pero
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en ella está incluido lo cientíÞco y la teoría.

Hay dos tipos de investigación–acción, según Himmelstrand:(10)

a. La investigación–acción reproductiva, que promueve un mejoramiento


del orden y organización social al elevar la eÞciencia o productividad, pero
reproduciendo el Sistema Social.
b. La investigación–acción dialéctica, que se orienta a transformar la resistencia
pasiva de la sociedad en una oposición activa, para que ésta modiÞque las
estructuras de dominación y explotación. Tiene como medio de acción la
lucha de clases y la agudización de las contradicciones estructurales. Es decir,
que coincide con el marxismo en cuanto implica una conscientización de las
masas para cambiar totalmente la estructura y el sistema social.

Capítulo 2 33
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La metodología correspondiente a este método, planteada por Fals Borda en


investigaciones con obreros, campesinos e indígenas, comprende los siguientes
aspectos:
¾ Se parte de un estudio histórico previo de la comunidad o grupos en
cuestión.
¾ Se realiza un sondeo sobre la situación social que vive la comunidad, en el
cual se aplican entrevistas de tipo participativo, rompiendo así la objetividad
predicada por el estructuralismo.
¾ Desarrollo de la práctica que implica la lucha por un objetivo deÞnido,
mediante un compromiso entre investigador e investigados. En esta forma
sujeto y objeto de la investigación van íntimamente entrelazados (11).

El proceso implica la introducción de cambios en las comunidades, observando


sistemáticamente los efectos que producen para confrontarlos con la teoría y
posiblemente deducir nuevas teoría que serán utilizadas a su turno para generar
nuevos cambios.

Relación entre sociología y otras ciencias sociales


Demografía. Es la base de la sociología dado que estudia la población de
una sociedad; pero a partir de aspectos cuantitativos y de ßujos. Determina si
la población crece o decrece, de un modo general y especíÞcamente en qué
grupos etáreos, como consecuencia de la natalidad y la mortalidad. Sin embargo,
también trabaja desde la perspectiva de los ßujos de la población como la
inmigración y emigración. Los resultados se plasman en curvas matemáticas y
pirámides poblacionales que señalan si una población es joven o vieja y en que
porcentajes. Estas características son indispensables para entender los procesos,
características y problemas sociológicos de una sociedad.

Antropología. La sociología y la antropología persiguen los mismos objetivos


de estudio: el hombre en sociedad; sin embargo, la antropología se ha dedicado
preferencialmente al estudio descriptivo de los pueblos primitivos, en tanto que
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la sociología estudia las sociedades modernas, tratando problemas o fenómenos


especíÞcos de ellas. La antropología ha profundizado con metodologías y
técnicas idóneas (v.gr. carbono 14) algunos aspectos de la arqueología y de la
antropología física, cuyos resultados son utilizados por la sociología, pero no
investigados por ella.

Economía. Esta ciencia trata sobre la escasez o riqueza de una sociedad, la forma
como se produce, distribuye y consume, junto con las leyes de oferta y demanda
que regulan dichos procesos. Los economistas reducen todo a cantidades y a
términos monetarios; sin embargo toda la economía funciona sobre una base
sociológica y demográÞca. Todos los procesos económicos están sujetos a las
leyes del comportamiento humano (por ejemplo la propensión del consumo),
aspecto netamente sociológico. Es obvio que se da una mutua inßuencia, ya que
la economía determina ciertas normas sociales de carácter sociológico.

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Capítulo 2. Sociología y ciencia

Derecho. Esta ciencia social clasiÞca las conductas humanas susceptibles de


generar conßictos o cooperación entre personas. Si se trata de una relación entre
dos individuos que celebran un contrato o constituyen una sociedad jurídica, esta
relación será abordada por el derecho privado (civil) y si se trata de una conducta
lesiva para la vida, honra y bienes de otra persona le corresponderá su estudio
al derecho penal y la víctima tendrá la protección del Estado. En consecuencia, el
derecho clasiÞca (tipiÞca) las conductas de interacción humana que es un campo
propio de la sociología y en una fase posterior elabora normas que prevean los
posibles conßictos entre los interactuantes, siendo este aspecto de regulación
de la conducta exclusivo del derecho, por eso es deÞnido por los juristas como
una ciencia normativa, es decir, que se ocupa de aquellos comportamientos
que previamente han sido plasmados en normas legales. Así pues, existe una
estrecha relación entre sociología y derecho al hacer extensivo lo anterior a otras
ramas jurídicas. Una buena legislación será aquella que logra su objetivo de
controlar eÞcientemente la conducta humana y para ello exige el conocimiento
sociológico de la misma. Debe partir de las posibles reacciones de los individuos
frente a la norma, teniendo presente que en el transcurso del tiempo esta se
torna obsoleta y debe adaptarse a la sociedad en la que se desarrolla.

Psicología. Esta ciencia estudia al hombre individualmente en sus funciones


de percepción, memoria, pensamiento, emoción, etc., y la manera como estas
cambian durante su desarrollo. Estas funciones se ven afectadas en el momento
en que el comportamiento de un individuo se relaciona con el de otro. La
sociología estudia las interacciones humanas grupales que presuponen dos o
más individuos relacionándose por medio de toda las funciones sicobiológicas.
Cuando los individuos presentan psicopatologías, la interacción no se da
plenamente, como en los casos de un esquizofrénico o un oligofrénico.
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Capítulo 2 35
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Bibliografía:
1. cfr. Sociobiology: a new theory of behavior ¨. Rev. Time, agosto, 1977 y
Foer, J. No lo olvide. Rev. Nacional Geographic. Nov. 2007. Vol 21. No 5.
p. 24.
2. White, Handler, Smith y Stetten. Principios de bioquímica. McGraw-Hill.
1964, pp. 582, 947, 758 y otras. En este libro se hallan los principios
básicos de la mayor parte de las sustancias citadas en este texto.
3. Pardiñas, F. Metodología y técnicas de investigación en ciencias sociales.
Ed. Siglo XXI. Bogotá, 1972 pp. 23 y ss.
4. Bunge, M. y otros. Las teorías de la causalidad. Ed. Sígueme. Salamanca.
1977, pp. 65-66 y 68.
5. Hessen, J. Teoría del conocimiento. Ed. Losada. Buenos Aires. p 119.
6. Selltiz y otros. Métodos de investigación en las relaciones sociales. Ed.
Rialp. Madrid. 1965. pp. 132 y ss.
7. Reyes, A. Criminología. Publicaciones de la Universidad Externado de
Colombia. Bogotá. 1968. pp. 39 y ss.
8. Estos temas fueron analizados en el I Simposium de sociología de
Bogotá. Biblioteca Luis Ángel Arango, junio de 1979. Organizado por el
Centro de Investigaciones sociológicas. Bogotá.
9. Se recomiendan los siguientes autores que tratan el tema: Pardiñas, F.
Selltiz, C. Sierra Bravo. Popper, K. Sabino, C. Goode & Hatt. Bunge, M. y
Galtung, J.
10. Himmelstrand, U. La investigación-acción y la ciencia social aplicada.
Crítica y política en ciencias sociales. Ed. Punta de lanza. Bogotá 1978.
pp. 175 y ss.
11. Fals Borda, O. El problema de cómo investigar la realidad para
transformarla. Crítica política en ciencias sociales. Ed. Punta de lanza.
Bogotá 1978. pp. 210 y ss.
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