Hexis corporal Para este subtítulo, retomamos a Bourdieu (1991),

quien define hexis como “la construcción corporal incorporada,

convertida en disposición permanente, manera duradera de
mantenerse, de hablar, de caminar y, por ello, de sentir y de
pensar". Son entonces esas técnicas del cuerpo -los ademanes, la
forma de caminar siempre erguida o de sentarse, de comer (como
explicamos manteniendo una “L” entre plato y comida) de los
cadetes- que evidencian el grupo social al que pertenece el
individuo. “Los esquemas del habitus deben su eficacia propia al
hecho de que funcionan más allá de la conciencia y del discurso”
(Bourdieu, 1991: 76). Al vestir, al comer, en el gusto al momento de
escoger la ropa que utilizarán como civiles, en sus lecturas, en los
deportes que practican, en sus gustos musicales, o sus
preferencias por discotecas, en la elección de la mujer para
enamorar, afirman simbólicamente la distinción del cadete frente a
los demás grupos de la sociedad.. 74 cadetes Silvia alarcon poder
jerarquía y masculinidad