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1.

La Hrica primitiva

Los ongenes de la Mca peninsular guardan estrecha relacion con los aconteci-
mientos historicos que suceden en los aIbores de la Espana medieval. La caida el
Imperio romano se vio seguida por Ia entrada en el siglo v de los pueblos godos y visi-'
gQgo,s, adeptos a la secta cristiana del arrianismo. La invasion gue protagonizan esta
motivada por intenciones de saqueo mas que de permanencia y culturizacion de un
pais. Tres siglos mas tarde, en el ano 711, se produce la invasion de los arabqpor el sur
peninsular. Este hecho remarcara considerablemente las diferencias de Espana con los
demas pueblos europeos. En el 718 el dominio islamico es general en casi toda la
peninsula. A su vez los ~ dedicados al comercio, desarrollan un papel funda-
mental como comunidad prospera que son y que convive diariamente con cristianos y
musuImanes. La confluencia historica de estas tres comunjdades -tres ffiosoffas y tres
religiones- se traduce en una convivencia cotidiana de los tres barrios distintos en una
misma urbe, como todavia hoy podemos constatar en muchas ciudades de Espana. De
este modo queda configurado el contexto social y cultural generador de la Mca primi-
tiva que ve la luz en la Edad Media.
La Mca cantada, es decir, la cancion popular, es la primera forma que emp1ean
estas comunidades para trasmitir sus s.entimjentos T a linea romanica peninsular se va
Iruliiifestando en £ormas--¥-ti@mpes-€l.i¥erS6s-seg€m-el-ambiellte...£ayQJ;:qk!~~~a
region en gue aparece:

• La Urica prmTem:al, cuyas primeras muestras se siruan en torno al ano llQQ;


Inspiradora de la poesia catalana, ejerce ademas fuert~i; influencias en la galai-
co-portuguesa.

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16 MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA LOS GENEROS LlluCOS 17

• La lirica mozarabe, formada por las jarchas que descubre en 1948 S. M. Stern, 1.1.1. Generos y subgeneros
data aproximadamente del ano 1000.
1.1.1.1. LA CAN<;:O
• .La poesia galaico-portu~ cuyos primeros poemas surgen a finales del
siglo XII. El genero mas comun de esta lirica es la cancion. Se trata de una composicion de
~a amorosQ, en 1a que e) trovadoli, al estilo del enamorado cortes, se somete al amor
• Lil.lidca casteUaoa que, aunque aparece escrita en los cancioneros de los siglos ~a.
~XVI, se tiene noticia de composiciones anteriores pertenecientes incluso al
siglo,Kl; 1.1.1.2. EL SIRVENTES
Aunque utiliza estructuras similares a las de la canso, el serventesio es de clara
intencion satirica. Este genero muestra diferentes modaIidades: la~Lpugnas personales,
los debates politicos, las polemicas Iiterarias, etc. En estas composiciones se da pie a
t~nifestaciones apasionadas, situaciones de ira, acusaciones
1.1. La lirica provenzal mutuas, etcetera.

1.1.1.3. LA TENSO
A 10 largo del siglo XII florece en la Provenza, al S1JL de Francia....llll<l poesia selec- Estas composiciones presentan una tematica muy variada, pero tienen en comun
ta y cu1tivada que pres~)!!§..§!gyj~pt~l'};;ara.ctetiaticas: ~cter dialectal de la anti~a disputa latina realizada entre pQ..etas. Sus influencias
se dejaran notar en los poemas de debate del siglo XIII.
• Esta escrita en una lengua romance a la que cualquier individuo de esta epoca
tiene acceso. 1.1.1.4. LA PASTORELA
• Es una ~ca culta por ellenguaje que usa y, a la vez, e1egante por sus formas
expresixas. Cancion de tema amoroso, cuyo asunto se centra en el encuentro de un caballerQ
• El tema central de sus canciones es la idealizacion de la mujer. ] una pastora en el campo. Aquel soIicita los <ll!!Qres de e~quien unas v:eces se niegi!,
• Sus compositores son seglares, aunque la mayona de eilos ten.gan una formacion otras se hace rogar, otras asiente,. etc. Resaltii1:!!~9.§'£QlllPQsiciQDes el diaJogo...entre
clerical. El patrimonio lirico de'a asi de ertenecer de Q a.exclustva a los cle- r.ersonajes que ~Q.rresponden ~ dos s;lilaeuQ£iille5J.<'t!ls:1istin@s.
rigos que cu tivaban ellatin, ext~.rull¢n4Q§.~.lLIJ1J.lltiplestr:9~Y~sio~~~0-
nen fa en 1engna ~ula.
Oi oj' eu ua pastor cantar,
• La canqo y el sirventes son los dos generos que Ja jdentific<U). Mas adelante sur- de cavalgava per ua ribeira,
gen otros subgeneros, como la pastorela, que tambien corresponden a este e a pastor estava i senllieira,
tipo de lirica. e ascondi-me pola ascuitar
• Ejerce gran influencia por ampIias zonas de Europa, haciendo su entrada en e dizia mui bern este cantar:
Cataluna por expansion natural. A..lfonso 11, Conde de Barcelona. salvaguarda «so 10 ramo verde £rolido
e.§!g~~~..£9~.!~ y se rodea de mllitirles trovadores provenzales. Los poetas vodas fazen a meu amigo
catalanes escribiran sus composicjones a imitacion de lQs-pmvenzales, adqui- e choran olhos d'amor».
Goan Airas Nunes)
riendo asi gran auge la poesia provenzal en Cataluiia. P.osre.riormente ilega a
9alicia, debido a las continuas peregrinaciones a Santiago de Compostel a !ieJas
que formg]Jan parte 10:Um.\!a.drn:es..pro.\retlzales. 1.1.1.5. LA CAN<;:O O'AMICH CATALANA
De este modo se constituye uno de los nucleos primitiv~s de la lirica romance Tratan estas canciones de la joven enamorada ue siente la ausencia del amado y
peninsular. La fuerza de esta poesia hace que gran parte de los poemas catalanes esten s~!amenta e su soledad,Yresentan la estructura paralelistica,~e parea os 19u es or-
escritos en provenzal, no sucediendo 10 mismo e!!, Galicia donde, aunque mantienen mando dos frases paralelas. Guardan, como es logico, evidentes semejanzas con las
inicialmente las influencias provenzales, se escribiran en gallego. cantigas de amigo gailego-portuguesas.
-r
18 MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA
LOS GENEROS LlluCOS 19
No puch domur soleta, no
Que'm fare, lassa, • ~ne unidad propia y constituye una canci6n popular en la que un solista ento-
si no rni's passa? ~~a la estrofa y eI publico cantaba el estribiUo desp.ues de que aquelle invitara
tant rni turrnente l'amor! a haceno con el verso de vu~ta. De esta manera la estrofa anterior anuncia que
se va a cantar la jarcha.
Ay, arnich, mon dole arnich,
sorniat vos he esta nit!
Que'm fare, lassa?

Somiat vos he esta nit


que'us tenia en mon lit.
Que'm fare, lassa?

Veamos un ejemp10 de Juda Levi:

1.2. Las jarchas Vayse meu corach6n de rnib, .


Ya Rab, lsi me tornarad?
jTan mal meu doler li-l-habib!
Estamos ante las primeras manifestaciones liricas escritas en lengua mozarabe, Enferrno yed, lCUiido sanarad?
dialecto hablado por los cristianos gue vivian en la zona de 1a peninsula ocnpada..:pDr
iOS arabes. La jarcha se en_<:'l!.~ntrae~Yn.~~~9!llposiq6n~a his1?~!!2-arab_e~<;()n()(;tda Vase mi coraz6n de mi.
con el nombre de moaxaja y, tambie~{. ~.mEle.ada eQ!:. los _hel?!:~9.§'. J~§J#mQl~§. Es~s Oh Dios, lacaso me tornara?
cancIonCillas fifiiilescreTas moaxaras-pert~ne~!~~.ale!i!l1.:1:~!!.lJ!i9!,qeJq q.lltura roma- jTanto es insaportable mi dolor por el amado.
Enfermo estti, lcuando sanara?
mca yaeXlstellte elll(l.p_e.~(·eriioeta.'arab~Q heb.re.oJa.s..usaba C?IDO eje ce~tral de
s.1!:..E?~Rosici6n. Descubiertas.E9L~1;.!!!Y~Qr.~. M. Stern a me~ados ~~l sIglo X:'
las jarchas constituyen uno de los nucleos ongmanos de nuestra pnrnera liri~a. El-2!l- 1.2.3. El zejel
g~n 9-~.~~as arranca .-'~~plj.Jl~p~~s..ci~g!Q..?5S_l2er<!illq.~astam~~.s.Q.el
29!l~..2imdo la zona sur de Esp-ana su £Ullg.. <!~9ng~_~!Jg~!.Jl1a~J?I.9p~9.(). pari;!.....§.u Se trata de otra estrofa de muy parecidas caracteristicas a la moaxaja. SJ.LeS.ttyc-
normal desenvolvirnientQ. tlp"a es la siguiente: bbba, ccca, ddda. Esta estrofa nace de un estribillo, glosado, que
encabeza un canto popular. au uso esta atestiguado des de el siglo XI e~_
®s de cristianos, moros y judios, como 10 demuestran gran parte de los cantos toleda-
1.2.1. La moaxaja nos de esta epoca.

Consta esta composici6n de varias estrofas de tres versos monorrirnos y con dife-
rente rima en cada una. Tiene, ademas, un verso de vuelta con rima igual para todas
las estrofas y otro, el estribillo, con la rnisma rima que el de vuelta.
1.3. Las cantigas

1.2.2. Elementos de la jarcha


1:a lirica galaico-portuguesa constituye otro de los nucleos primitivos de mani-
• La jarcha, propiamente dicha, ~sta formada eor dos versos -alggnas veces festaQ2!)'.lliisa rQ~niSfL~~P.af!9!i:l,..1.~~U;;,Q.n1in.!J.g~J2..~e.@!l~liJ:J!!~s]il. §gpUlcro. delap6s-
cuatro- escritos en lengga romance y unidos a 1a estrofa cuIta. to1 Santiago. descubierto en el siglo IX. djeron Ingar a la aparjd6n y posterior desarro-
U~os distintos tip-os de cantigas por toda la ruta jacobea.
MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA LOS GENEROS LIRICOS 21
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Esta lirica cuenta desde el principio con abundantes antores -derigos, juglares Pues si sus noticias
no me vinieren, triste y apenado
y..Ie¥es- como Alfonso X que escriben durante los si los xu XIII. Injcialmente estan estare; y gran pecado
~nciagos pQr as comentes e la ' .ca culta y cortesan~ procedente d~ la Pr~ve~a; cometera, si no me ayuda,
sin embargo los eslabones con esta poesia francesa no ternan tanta consls:enCla como pues en tal hora nacido
para que los poetas, en su mayona gallegos, escribieran en una lengua diferent~ a la jui, que, por desgracia mia,
suya. La lirica galaico-portuguesa presenta tres tipos de cantigas: de arnot", de a1lligo y amola en vano
de escarnio. y nunca obtuve otra recompensa.
A..!:stas cantigas hay que afiadir las Cantigas de Santa Maria escritas por el rey
Alfonso X el Sabio, que aungue no SU120nen una variedad por su forma, SIlo son por
-sus temas sacros, gue las unifi..f,9.n. 1.3.2. Cantigas de amigo

• Constituyen uno de los primeros tipos de poes!a feminista, puesto que el perso-
1.3.1. Cantigas de amOT naje central siempre 10 ocupa una doncella.

• Son composiciones que manifiestan un jnfJujo eyidente de la canso amorosa pro- • Se trata de composiciones puestas en boca de una mu'er ue lamenta sus amo-
venzal anterior, no solo en los tema~ en 1a ex presi6n formal. res desgracia os. nte t estado de animo cuestiona a los elementos de Ja natu-
iiiliza la razonae su desgraoa y pide consejo a su madr~.Ql'L.sJ.ls~,h!,!lJ!l<!Jlqs.
• En elias el Roeta canta el amor que siente por una daIll.a, convirtiendose de este
modo en el sujeto del poema. • Presentan una estructura paralelistica; recurso repetitivo gue consiste en eXp!e-
sar la misma idea y.. con iguales palabras en dos versos distintos.
• Estan organizadas eQgrupos de tres estrofas, formando lI~a breve composicion
en la que se repite, con cierta insistell.cia, el mismo conterndo. • Los versos se agrupan en parejas por asonancia, distinguiendose el estribillo en
el tercer verso.
• A veces presentan elementos satiricos que las emparentatl CGl.llas cantigas de
~o:
• El encadenamiento de los versos es un procedimiento llamado <<ieixa-pren» (d~ja
y toma . ConsisteenqITeet-segund~~KlQS..PnID£LO.s..disticos..pasqAJi!,!r el
Tu, que ora vees de Monte-maior, E-rimero de los IS cos slgulenfesacOrnpafiado de un nuevo verso.
tu, que ora vees de Monte-maior,
digas-me mandado de mia senhor, • Las cantigas que se conocen corresponden a trovadores gallegos del siglo XIII.
digas-me mandado de mia senhor. Existen tres importantes cancioneros, Cancionero de Nuda, Cillifionero de Colocci-
Brancutl y Cancionero da Vaticana, que recogen gran parte de elias. No se debe
Ca se eu seu mandado olvidar que muchas de las composidones de estos cancioneros derivan de las
nom vir, tris'e eoitado
cQffiP!lad~.
serei; e gran peeado
fara, se me nom val,
foi que -mao-peeado!- CANTIGA DE AMIGO DEL POETA PERO MEOGO
EN LA QUE D1ALOGAN MADRE E H1JA
amo-a endoado
e nunea end'ouvi al!
Digades, filha, mia filha velida:
porque tardastes na fontana fria?
Tit, que ahora vienes de Montemayor, os amores ei;
tit, que ahora vienes de Montemayor, digades, filha, mia filha lou<;an~ ."
dame noticias de mi amada, porque tardastes na fria fontana?
dame noticias de mi amada. os amores ei.
LOS GENEROS LlluCOs 23
MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA
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1.3.4. Cantigas de Santa Maria
Tardei, mia madre, na fontana £ria,
cervos do monte a augua volvian: • Forman un conjunto de composjciones escritas exclusjvame .
os amores ei; y que conforman el cancionero sacro galaJ.co-porl;y..gy.!?s.
. , nte por el rey SablO
tardei, mia madre, na £ria fontana:
cervos do monte volvian a augua
• Comprenden alrededor de cuatrocient c · .. .
os amores ei. · que pertenecen al siglo XIII en ~ vivi~ 1aDti~t~mgJdas a Sallta..Maria.~
Mentir, mia filha, mentir por amigo paral~li~ti.gLde-ras cantiIYas (1- ,.,._- .t;~.__~_}2"gygr.dan.teatQs.de.l(tfm:IDa
nunca vi cervo que volvess'o rio: ~. __ ._". __ .. :a.,,~lt_ilnugo·
os amores ei;
mentir, mia filha, mentir por amado;
nunca vi cervo que volvess' 0 alto:
os amores ei [... J.

1.3.3. Cantigas de escarnio y de maldecir


• Apoyados en la tradicion del sirventes~ tratan de invectivas ingeniosas, comicas
y procaces que van dirigidas contra una victima a la que, en algunos casos, se
nombra en la composici6n. Influyenenlas disputas y poemas de deba'teCoffio el
de Elena y Maria del si'glo XIII .
• Eillamado Cancionero de burlas de la lirica galaico-portuguesa~ dos tipos
de cantigas: las de escarnio, en las que se hacen criticas de forma general, y las
(Ie maldeclf, gu~~enfan un Ci!~!c!~!j.tl~rPfo Y 'WI. amgJd a una per-
as

sona determinada.
....:..---

Cantigas de Santa Marfa.


Grabado.
• Utilizan la estrofa de cuatro versos con estribillo al final de cada estrofa.
1.3.5. Otros subgeneros
A ua velha quis ora trobar
quand' en Toledo fiquei desta vez; 1.3.5.1. LA ALBADA
e yeo-me Orraca Lopez rogar
e disso-m' assi: -«Por Deus que vos fez, • Tema: El amor.
• Asunto: Manifestacion del sentimiento de tristeza de 1
non trobedes a nulha velh' aqui,
:easado la noche juntos y deben separarse a1 al~s ~~antes que han
~:P:~~~~:~~e~:a~~ementos importantes de e:~e ti;:e;~:~:
ca cuidaran que trobades a min».

Contra una vieja quise trovar


cuando en Toledo estuve hace poco, • Ejemplo:
y vino Urraca L6pez a rogarme Levad' , amIgo,
. que dormides as manahaas ~ .
y me habl6 asi: -"Por Dios, que as hizo, todalas aves do mundo d'amor cantavan' ,S,
no troveis contra ninguna vieja de aqui, Ieda m'and'eu. '
pues pensaran que trovais contra mi».
LOS GENEROS LIRICOS 25
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1.3.5.4. LA BARCAROLA
Levad', amigo, que dormides as manahaas frias;
• Temas: EI arnot y el mar.
todalas aves do mundo d'amor cantavan;
• Asunto: Mezclan las experiencias maritimas y amorosas vividas por enamo-
leda m'and'eu.
......,..,....._guesas.
Fados en las Gostas-gal-leg"''''' T\nrh.

Todalas aves do mundo d'amor dizian; • Ejemplo:


do meu amor e do voss'en ment'avian; Que no puede navegar
leda m'and'eu. el marinero,
que los aires del amor
Todalas aves do mundo d'amor cantavan; se Ie han vuelto.
do meu amor e do voss'i enmentavan;
leda m'and'eu. 1.3.5.5. LA CANCI6N DE VELA
(Nuno Fernandez)
• Tema: .§l entretenimiento nocturnp.
• Asunto: ~ancio.nes para los que deben p~r la nocbe en vigilia y tie
unpedir el sueno. nen qUll
1.3.5.2. LA ALBORADA
• Ejemplo:
• Tema: El arnor. jEya, velar! jEya, velar! jEya, velar!
Los amantes, una vez llegado el amanecer, expresan su satisfa n
• Asunto: l2.0rque se acerca e momento e su encuentro amoroso. El alba y Velat, aljama de los judios.
jEya, velar!
eLencuentro son ahora los elementos claves d_el poe~~. Que non vos furten al Fijo de Dios.
• Ejemplo: jEya, velar!
Al alba venid, buen amigo, Ca furtarvoslo quernin.
al alba venid. jEya, velar!
Andres e Peidro et Joban.
Amigo el que yo mas queria, jEya, velar!
venid al alba de dia. (Gonzalo de Berceo, EI duelo de la Virgen)

Amigo el que yo mas amaba, 1.3.5.6. LA CANCI6N DE TRABAJO


venid a la luz del alba.
• Tema: Divertimiento en el trabajo.
Venid a la luz del dia, • Asunto: Alio-e
h rar Ias d_.!lli!.§...tareas del camp,o...durante la recolecci6n de las
non trayais compana. cosechas.
• Ejemplo:
Tres morillas me enamoran
en Jaen,
1.3.5.3. LA CANTIGA DE ROMERlA
Axa y Fatima y Marien.
• Temas: Tres morillas tan garridas
• Asunto: iban a coger olivas,
y hallandolas cogidas
• Ejemplo: en Jaen,
Pois nossas madres vam a San Simon Axa y Fatima y Marien
de Val de Prados candeas queimar, y hallabanlas cogidas,
n6s, as meninhas, punhemos d'andar y tornaban desmaidas
con nossas madres, e elas enton y las colores perdidas
queimen candeas por n6s e por si en Jaen,
e n6s, menhinas, bailaremos si. Axa y Fatima y Marien.
(Pedro Viviaez)
LOS GENEROS LlluCOS 27
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• Variantes:
1.3.5.7. LA MAYA
a) Una re~ada. Proviene de las pastorelas de origen provenzal. La m-
• Temas: Elamoryl~djdad.
ca galaICo-portugues~ Ie SeroTa de camino para entrar en la l2.oesia
• Asunto: k~Ji!Jlegada.delllM~§.de.mas:ole.EQfiiE!2pi~.E.¥'a el amor.
c~a. EI,Marques de Santillana sera mas tarde un buen conti-
• Ejemplo: nuador del genera como se ve aquf:
Entra mayo y sale abril,
tan garridico Ie vi venir.
Desquenad
Entra mayo con sus flores, no vi tal serrana
sale abril con sus amores, como esta manana.
y los dulces amadores
comienzan a bien servir. Ana en la vegiiela
a Matalespino
en ese camino
que va a Lozoyuela,
1.3.5.8. LA CANCI6N DE RONDA de guisa la vi
que me hizo gana
• Tema: El amor. la fruta temprana.
• Asunto: ~iones que el enamorado dirige a su.enamorada ante su bal-
(Serranilla ill, vv. 1-10)
~ ~ll...k~j:Nd~§.p~i!les.
• Ejemplo:
Despertad ojuelos verdes b) Otra mas tosca, que conecta con las canticas de serrana posteriores
que a la mananica 10 dormiredes.
del Arcipreste de Hita.

Una manana, pasando


1.3.5.9. LA ENDECHA el puerto de Malangosto
asaltome una serrana
• Tema: Eillanto causado por el dolor de la.1!11J.fl±e. apenas asome el rostro.
• Asunto: .S()ncanciones funerarias ~dan_~g>!?JeIJevar .~l dolor sentido Desgraciado, ,donde andas,
por el fa1!ecimi~to 1~_!!nl!.~L~go. que buscas 0 que demandas
por un puerto tan angosto?
• Ejemplo:
iLlorad, las damas, si Dios os vala! (Libro de Buen AmOT, estr. 959-960)
Guillem Peraza quedo en la Palma.
La flor marchita de la su cara.
No eres palma, eres retama,
eres cipres de triste rama,
eres desdicha, desdicha mala.

1.4. La lirica castellana

~ """las ("",st
1.3.5.10. LA SERRANILLA

• Tema: Aungue de lonna tMd!a '"' manHertocl""", y >M) Ia '


• Asunto: castellana hace su aparici6n en la mca rimitiva eninsul ~ . . ' .~a
~da constitui 0 asi otro de los nuc1eos de la Mca primitiva ps:njnsular. .
MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA
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1.4.1. El villancico
d UDa dODcella. EI lema mas fLe-
• Se trata de un poema de amor puesto en b ocae
J:uente es el amor desdichado del que se duele....!lna ..m..u~hacW. 2. La lfrica de los siglos XIII y XIV.
., . "al ~i­
• Su estructura estr6fica tiene las siguientes ~.!t.~: una cancl~_lllicid 'l,u. s No se El mester de clereda
eri6dicamente estribillo una 0 varias estrofas llama as mu a ,: - -
e ,. . I Zb;ol Las formas de mudanza del zeJel pue-
emplea la forma I2aralell~!l.caJll!1Q.~-_...sj,lou'· d d dill etcetera
den ser varias: tristico monorrimo, cuarteta asonanta a, re on a, .

VILLANCICO

Dentro del vergel


morifl~.
Dentro en el rosal
matarm'han.

Yo m'iba, mi madre,
Espana continua arrastrando su obsesivo problema de la reconguista en estas
las rosas a coger;
halle mis amores centurias. N..Q obstante, ya desde el principio ve recompensados sus esfuerzos con la
dentro del vergel. victoria de Alfonso VIII en las Navas de Tolosa en 1212. Mas tarde se suman las con-
Dentro del rosal quistas de C6rdoba, Sevilla y Cadiz realizada;du1-~t~ esta prim~LQ..lllllad de sigjo,
matarm'han. debilitando de !orma conl'iderable a los <ll:~l;>.~~.q.ye...qu!!da.n..!edl1ddos a..las.zQnas...de.
Griiiladii..}LAlmel:ia.
Estos hechos politicos vienen ag>1!1Rillli!9Q.§...&l~~.ruwJJltw:ales no de menor
importancia, como la fundaci6n de las primeras nniJ.,ersidades [Palencia (1209),..5al.a-
:manca P215} y Valladolid (l26ll}].y: la normalizad6n de la pmsa..casteJlana lle.vada-a
~abo por Alfonso X.t quien sustituye el latin por el castellano como lengua oficial del
pais. La Iglesia, que ~en sus monasterios el patrimonio del saber, muestra ahora
una actitud mas abierta e inicia..una..labor gjdactica hacia fl I2ueblo.

2.1. El mester de del'ecia

Los clerigos habian recibido una formaci6n latina a 10 largo de su vida ~­


~i...sin
embargo a partir de 111 decision-del Rey Sabio empiez,\n~ practicar el usa de la
~ngua vemacula y aparecen sus escritos en castellano. Este grupo de frailes contem-
ponmeos son hombres mstruidos y eruditos, viven el mismo auge cultural de la epoca,

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30 MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA LOS GENEROS Lfrucos 31

sus monasterios eswn geograficamente proximos y, sobre todo, el!!Elean la misma .nes de la Virgeu Eu reaHdad. 10 que Berceo anhela con la Eresente composicion e~
estructura estrofica, la cuadema via, para su~ escritos. Todos ellos constituyen eilla- f2!I1entar la devocion mariana, puesto que la Virgen ejerce el papel de madre media-
maao me"" de ~ -oncio "" clhigoo- I"" opo,",,6n ru ya 'onoddo ...."" d. ~que cuida de sus hijos Deles.
juglari!:
Q,--- Mester trago fermoso: non es de juglaria.
9. §1'"N~~ J-e 4. 1.R(',:p~ mester es sen pecado, ca es de clerec!!l;
_! '" fablar curso rimado par la cuaderna vi~
6'2 \'\- &:. \CUXt S CdJ a silabas cuntadas, ca es de maeshiit.
(Libro de Alexandre, estr. 2)

Quiero fer una prosa en roman paladino,


en qual suele el pueblo fablar can so vez!ill>;
ca non so tan letrado par fer otro latin...Q:
bien valdni, como creo, un vasa de bon vin.-O..
(Gonzalo de Berceo,
Vida de Santo Domingo de Silos)

2.1.1. La cuaderna via

Se conoce como talla tecnica poetica formada por estrofas_de cuatro versos de
catorce sflabas (alejandrinos) y mantenida con gra:l1..L~gJJlaridad..en...toda la composi- Claustro del monasterio de Suso.
cion. Los versos presen~~~~~.'l.1"a ~11:_~I!£i,Q_yJignerulIla...so1a..ri1Jla (tetrastrofo San Millan de la Cogolla.
monorrimo) c~nsonante en toda la estrof,! LAAAA, BB~CCC.C, ... ).

2.1.1.1. GONZALO DE BERCEO (siglo XIII)


Este monje benedictino, perteneciente al monasterio de San Millan de la Cogolla,
situado en La Rioja, es la figura cumbre del mester .fk..clere.cia. 'liY£ en la primera
mitad del siglo escribe las siguientes obras en cu.s..Qs:ma..ria:
- Vuta de Santo Domingo de Silos y V!da de _~!!!1 Mil14n. A.Jlll siendo manifiesta la inten- Alexander, que era rey de grant poder,
cion didactica de estas obras, Berceo deja ver en ellas su ErinciEal objetivo: crear buena que mares nen tierra no 10 podien caber,
·fa:mayaa.rprestigiOaSUsmo~asterlOs: Un buen ejemplo de ella es la insistencia -Jlida en una fuessa ova en cabo a caer,
de Santo Domingo- en que acudan los peregrinos a visitar el monasterio y depositen que non podie de b~rmino doze pies tener.
sus dadivas para sureconstruccion. EnJa Vida de San Millan el santo, j~~tamente con
Santiago, hace un milagro, ofreciendo_ un~~ctqri<talos castellano-leonese_!Um.s.ulucba (Libro de Alexandre)
contra los mor6s:-D~~~_ste modo consigue Berceo que unos tributen a Santiago y otros
al monasterio de San Millan.
~Sefiora. Inspirada en una coleccion de leyendas milagrosas LIBRO DE APOLONIO (siglo XIII)
latinas, es una obra de gran calidad literaria. c:()~e~! ~~Il_un~~~~2~£iQtLal~~ca
del locus amoenus lating,,!l~!l£.r~.9-ge.:I1 el 9E~._~.!:l~~'y~as significanJas p erfe.f.90 -
32 MANUAL DE LITERATURA ESPANOLA LOSGENEROSLlluCOS 33

illglaresa. La se!ie..4e vjajes, encuentros insesperados, raptos, lances, naufragios y final Un prologo.en pros a latina.1U11Qdo de sermon y-una jntroduccion en l!.er.~e
felizL.~d~mas de enJ:i.9.!!~cer la ob!"~ la relacionan ~1 esquema deJa pretende onentaJ;.,a,l-leGtGr-en.eLproposito..dellibro.
novela bizantma.
If'" ,~,-.-,. .~"" •

• UE...9d~ill!LC_~O, a modo de ejemplo mimico, eptre griegos y romanos.


2.1.1.4. POEMA DE FERNAN GONzALEZ (siglo XIII)
• Tres ave!J!1!1:g~amQ:rQ§.as.Jallidas con distintas damas que Ie contestan su nega-
En este poema se ofrece un resumen de la historia de Espana y se cuenta la vida
tiva al Arcipreste con una fabula.
entera del heroe castellano con mUltiples anecdotas 'l!:!.e ensalzan sus virtudes. De la
Irusma manera que sucede en algunas obras de Berceo, Ie-"'y~rdade[a intencion de la
obra es propagandistka. AS1 podemos ver como el cumplimiento de la profeda que el
autor se inventa hace que Fernan Gonzalez renueve su rele9.QrI.J;QJ} San Pedro de
Arlanza £Unde su monasterio. -~.-~.- ...... --.. ~.-~ .. " - '

2.1.1.5. VIDA DE SANTA MARiA


(siglo XIII)
ECIPCiACA
• La adaptacion de la conocida_~media.l~~~.~,c:L~,i.g!2.?P:Eq~E~j1Y...§.. En ella se
cuenta la hlstona <Ie <Ion Melon y (lona Endrina, seducida por la vieja tercera
El poema surge del grupo de leyendas que derivan..deJa..\d.da.de.Ma.ria.Magdale- Trotaconventos.
~CI~"Esta mujer llevo una~~.~~o yc()rrtlpsion a 19J!!!"gQ.4~ jmrenb1d Co);\. el
paso del tiempo y gracias a la int~~!l.9iviniJ.Ll.!L~@ta..cambi6..s11 conducta y puri-
fi~~asL!!eg!ln,<!9...11 aqgYirir la santidad.

2.1.2. El ultimo mester de clerecia • Parodia de la pelea entre don Carnal y doDa Cuaresm.a.

Situadas ya en la primera mitad del siglo XIV se encuentran la obra de Jyan Ruiz • Conjunto de satiras goliardescas y parodias antieclesiasticas a proposito de la
:L la del Canciller Ayala, E!~as muestras ambas de la cuaderna via pero ya en su ep.Q.ca entrada triunfal de don Carnal, escapado de la carcel, acompanado de don
de decadencia. S!Ll!.QbraEA~.!'l.£!lQ£!§n tardia e incorporan temas P!Qp!Q.~de la Ultima Amor.
epoca como el amor, el destino,la ambicion, e~.~ielly.~!m91, tratados como elementos
esenciales de 1a Vl<Ia y deIamuefte'dernombre. A pesar de su riqueza tematica y de • Cuatro ultimos intentos de enamoramiento con distintas damas (dona Garoza,
la calidad de sus versos, no suponen motivo suficiente para recomponer la escuela del una mora, etcetera).
mester de clereda, que termina por desaparecer de forma natural en este sigh
• Qisguisiciones did4.ctkas sabre derecho civil y canonis::o, sobre los pecadas cspi-
2.1.2.1. JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HrrA (siglo XIV) t~l~l.Jlol)r~~L~l'J!.~~E-el buen cristiano, etcetera.
El Libra de Buen Arnor comprende mas de siete mil versos ~.§£.ri.19.s...~IUJ,laderna via,
excepto los versos cortos que emplea para las composiciones liricas. El tema central
que engrana este dilatado corpus poetico es el amor, referido u~s~~ aDios y otras
al amor mundano. Aunque no mantiene una estructura organizativa clara de todo su
contenido, S1 se puede decir que la forma autobiografica dellibro nos posibilita hacer
un seguimiento logico por toda la obra. RETRATO DE DONA ENDRINA

E~ontramos los siguientes elementos por orden sucesivo: jAy, Dios! jqUiln fermosa viene dona Endrina por la pla\;a!
~Q W ..... . - . - - - -...-........
~.-.
jque talle e que donaire! jque alto cuello de gar\;~"
p(J A~O • Una oracion aDios y a la Virg~~12wa rl. autor en sus cuitas. que cabellos, que boquilla, que color, que buen andan\;a!
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