Parcial Laura Mesa Múnera Historia del arte Grupo 1 La representación del cuerpo femenino en la historia de la humanidad Las

representaciones del cuerpo femenino que provienen de la cultura, el arte y los medios de comunicación, no han variado desde los orígenes de la humanidad hasta el presente, se han movido siempre entre la asociación de la mujer con la reproducción y sus derivaciones en la fertilidad, la fecundidad, la sexualidad, el erotismo y la maternidad. Se puede decir que a través de las llamadas Venus en la historia del arte, entendidas como la imagen de la mujer ideal, se pueden determinar los parámetros de las representaciones del cuerpo femenino que responden a concepciones filosóficas y necesidades básicas, sociales, culturales y críticas de las diferentes épocas. En la prehistoria, las venus esteatopigias, que fueron tal vez la primera forma de arte escultórico, eran una manifestación de la preocupación por la existencia y la supervivencia de la especie, ellas encarnaban la fertilidad y la maternidad, con sus volúmenes de gravidez y formas circulares. En el paleolítico el cuerpo humano aún no era predominante como fuente de inspiración estética, fue primero el interés ritual en los animales y especialmente en la mujer, que respondían a las necesidades vitales de la alimentación y la reproducción. Luego fueron apareciendo hibridaciones con características animales que fueron divinizadas, y se dio paso al neolítico, donde los cambios hacia el sedentarismo y el poder de la naturaleza, manifestado en la domesticación de animales y la agricultura, cambió la mirada sobre la importancia del cuerpo humano. Las figuras neolíticas femeninas eran “diosas madres”, en estas se exaltaban sus atributos sexuales de manera esquematizada y se les agregó el elemento del niño, cambiando el tema hacia la maternidad. En el arte precolombino, como equivalente al prehistórico en Europa, la temática era el erotismo, la importancia de la sexualidad y la reproducción fueron representadas en posiciones sexuales y partos. En el arte antiguo, la civilización Egipcia, le dio al cuerpo humano en la pintura y la escultura, un aspecto sobrehumano que respondía a la religiosidad, el hieratismo y la hibridación con animales, que no demostraba todavía una preocupación por la humanización de la belleza; pero en su evolución cultural, el cuerpo fue adquiriendo dinamismo en las representaciones de las escenas cotidianas y un interés por captar los rasgos humanos de faraones y dioses. La mujer egipcia representada en figuras asociadas con ritos funerarios, en escenas de trabajo agrícola, de relaciones sexuales y cultos vinculados con la fecundidad, demuestra una continuación en el patrón temático asociado con sus roles sociales, la fertilidad y la procreación. En la escultura de la Grecia arcaica se notan los mismos aspectos de la egipcia, pero con una tendencia mayor al naturalismo y a la representación cada vez más fiel del cuerpo

Sin variar la significación cultural del cuerpo femenino en las diferentes épocas de la humanidad. rompiendo los esquemas de proporción clásicos con deformaciones de la figura humana. donde “el hombre era la medida de todas las cosas” (Protágoras) y el cuerpo era templo del alma. representada en las pitonisas. para generar conductas de consumo. es decir. En esta. al sexo como necesidad básica.respuesta como recompensa. presenta a la mujer en la dinámica de estimulo. . Asimismo. por eso la tendencia a la perfección de este radicaba en la armonía y la proporción. la fertilidad y la maternidad. la mujer representada en las diosas tenía un aspecto importante en la relación con lo terrenal. el realismo en la representación de la sociedad. el simbolismo y el modernismo se opusieron al academicismo pictórico influido por los cánones griegos. apuntando al primitivismo humano. Las venus griegas ya contenían un canon de belleza.humano. la imagen femenina en este siglo es un objeto de consumo. El arte medieval cristiano le agregó a la representación del cuerpo humano femenino la conciencia del pecado. La mitología griega demuestra una humanización de lo divino. y un nuevo carácter asociado a la mujer aparece en Atenea. en cuanto establece el ideal de belleza respecto a la figura humana y en relación con la moral (la autonomía libre para la imaginación y el placer). con su carácter crítico del consumismo y de los roles sexuales. Continuando la asociación de la mujer con lo sexual. norma que establece las dimensiones ideales de la figura humana. el matrimonio (Hera). el impresionismo. las últimas tendencias como el pop-art y el arte conceptual. la inteligencia y la sabiduría. empiezan a dar indicios de la problemática de la utilización del cuerpo femenino por la publicidad y los medios. Los movimientos del siglo XIX. En Grecia clásica aparece concretamente una preocupación estética del cuerpo humano. El arte a partir de aquí empieza a cuestionar la banalización del cuerpo humano que se da por el cientifismo y los avances tecnológicos que cambian las relaciones humanas en cuanto al mercado y la comunicación. En Grecia se desarrolló una filosofía humanista. el erotismo. y se demostró no sólo en el arte sino en la gimnasia como parte fundamental de la sociedad. como el romanticismo que reaccionó al clasicismo y la imitación de sus cánones dándole mayor importancia a la emoción. La publicidad con sus estrategias conductistas. y seguía siendo asociada con la fertilidad y la fecundidad (Deméter). Las vanguardias del siglo XX en oposición a los patrones de belleza y a la realidad. el barroco y el neoclasicismo. la caza y la virginidad (Artemisa). exploran los otros significados que le dan al cuerpo en otras culturas no europeas y los incorporan en sus expresiones. La civilización griega alcanza según Kant la preocupación estética por el cuerpo humano. donde los cuerpos femeninos desnudos de la pintura y la escultura tenían un aspecto carnoso y voluptuoso. Las musas inspiradoras también se asociaron con las artes y las ciencias. Los cánones griegos fueron transmitidos por Roma y retomados en el Renacimiento. Otro papel social importante de la mujer fue el vínculo entre los dioses y la humanidad. relacionadas con la sexualidad. reproducción y lujuria (Afrodita). relacionado con lo sexual y lo erótico.

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