Globalistán —construyendo el

archipiélago Gulag del futuro

tercermundismo global (I de V)
El mundo va a ser más gris y peligroso de lo que jamás lo
ha sido.
(Robert D. Kaplan, analista y geopolitólogo estadounidense).

ÍNDICE
PRIMERA PARTE
- INTRODUCCIÓN
- LA URBANIZACIÓN
· Aparición del fenómeno
· Las grandes concentraciones humanas
· Revoluciones liberales, revolución industrial y
desamortizaciones
· Alemania y la dispersión hacia el Este
· Situación actual
Lo que vamos a hacer en este artículo es, lejos de la faceta
SEGUNDA PARTE
progre de Escobar, abrir la almendra del advenimiento de
- FAVELISTÁN —EL ASCENSO DE LAS VILLAS-MISERIA
Globalistán. Ver cómo la globalización ha utilizado y sigue
- NORTEAMÉRICA
utilizando la urbanización, la inmigración tercermundista, el
- EUROPA —EL EUROCIDIO EN MARCHA
mestizaje, la ingeniería social, la demografía, la pobreza, la
ignorancia, el hedonismo, el nihilismo, el materialismo, el
TERCERA PARTE
ateísmo (aunque también las religiones), el crimen organizado,
- IBEROAMÉRICA
los medios de comunicación de masas, el feminismo, la
· Las raíces hispánicas de Hispanoamérica —PLVS VLTRA
homosexualidad, las crisis económicas, las drogas, las fusiones-
· La realidad de la América poscolombina: lucha de clases y
adquisiciones del ámbito empresarial y la concentración de
guerra civil entre españoles
población para alcanzar la instauración de Globalistán ―es decir,
· ECCLESIA versus IMPERIVM —Templo contra Palacio, o Papa
el caldo de cultivo de la esclavitud global que las élites del mundo
contra César
de la Alta Finanza tienen preparada para la humanidad. Veremos
· La farsa indigenista como vector globalista en América —una
que lo único que se interpone en este plan son las clases medias
"alternativa controlada"
de los europeos étnicos de Norteamérica, Europa, Oceanía y
· Mitos y verdades de Simón Bolívar y sus émulos —¿libertadores
otros lugares como Iberoamérica o Sudáfrica, así como los
o balcanizadores?
mejores estratos raciales de Estasia. Veremos que películas
20 1
· Bolibananismo moderno, o los hijos de Bentham —conozca
usted el rostro británico de la ideología bolivariana
· Contra el victimismo hispanófobo y leyendanegrista
· Las venas abiertas de España Ibérica
· El peor enemigo del atlantismo es… otro atlantismo
En el medio de riachuelos fecales, vertidos tóxicos, productos
químicos de las fábricas, aire enrarecido por smog, trozos de
plástico chamuscado, chabolas desangeladas, construidas
precariamente con los desperdicios de una inundación o huracán,
alcantarillado inexistente o disfuncional y agua repleta de
agentes infecciosos, un pueblo entero, compuesto de varios
millones de personas de color entre marrón y negro, vive como
si nada, mutando y evolucionando ―sabe Dios en qué dirección―
generación tras generación bajo la presión de una nueva forma
de selección ambiental. Se tiene sexo en la calle, se pare en la
calle, se duerme en la calle, se come en la calle, se tiene infinidad
de hijos, muchos mueren de pequeños, no se les cría y crecen
correteando descalzos entre la basura, las migajas y los
escupitajos solidarios que llueven desde el gobierno y las ONGs
e iglesias occidentales, empeñadas en que estas desafortunadas
personas mantengan una natalidad insosteniblemente alta. No
hay ambulancia que se meta en este lugar, ni tampoco hay
servicios de recogida de basuras o limpieza de plagas. Cualquier
espacio, incluso el de una cabina precaria y sucia o el de una
alcantarilla abandonada, es escaso y, por escaso, valioso y
ansiado. Los millones de habitantes de esta interminable y
monótona extensión chabolista, por carecer de derechos de
propiedad y no estar integrados en la red municipal de la ciudad
propiamente dicha, no computan en las estadísticas y muchos no
están censados ni se sabe siquiera que existen. A lo lejos,
céntricas, dominantes entre una bruma gris de contaminación
o nierda (mezcla de niebla y mierda), se perfilan las siluetas
angulosas de los rascacielos de las grandes empresas
transnacionales, coronados por complicadas antenas. Toda la
ciudad se encuentra bajo el paraguas de la radiación
electromagnética que generan. Por la noche, las parpadeantes
luces de sus logos, sus señales aéreas y sus oficinas iluminadas
se proyectan ominosas sobre la desordenada masa de viviendas
suburbanas.
2 19
vez más. Pero ¿estamos cambiando a mejor o a peor? ¿En qué
consisten esos cambios y qué resultado pueden arrojar sobre la
mesa? ¿Qué clase de mundo nos espera si triunfan las actuales
tendencias del movimiento globalista? ¿Hacia dónde nos lleva la
ideología progre actualmente hegemónica en la cultura oficial?
¿Existe algún tipo de alianza no-declarada entre la plutocracia
globalista y el lumpen tercermundista? ¿Se está forjando una
Babilonia mundial? ¿Tienen el fundamentalismo islámico, el
crimen organizado, la inmigración tercermundista, las mafias del
mundo de la noche, las iglesias y sectas, los grupos terroristas,
las grandes empresas transnacionales, los partidos políticos y la
comunidad de la Alta Finanza intereses comunes? ¿Trasciende
este conflicto lo meramente económico y material? ¿Se trata de
una lucha metafísica multimilenaria? ¿Existe una insurgencia
evolutiva y genética contra las razas claras del planeta? ¿Existe
una ofensiva organizada de lo demoniaco contra lo angelical en
el mundo material?
"Globalistán" es un término acuñado por el periodista brasileño
Pepe Escobar en su libro "Globalistan: how the globalized world
is dissolving into liquid war", obra en la que procura retratar el
fenómeno globalista y dejar claro que «no tiene nada que ver
con una "mano invisible". Tiene que ver con la maximización del
beneficio; una enorme concentración de capital; y el poder
desenfrenado de los monopolios». La globalización no sería, por
tanto, un suceso espontáneo e inevitable como siempre se nos
intenta hacer creer, sino un proceso claramente dirigido.
Serbia, 1999: el pueblo serbio se defiende de la campaña de
limpieza étnica y terror llevada al cabo por el grupo terrorista
albanokosovar UÇK, apoyado por la OTAN. Washington exige el
abandono de Kosovo por parte de los militares y policías serbios,
Belgrado se niega a ello porque implicaría entregar a los serbios
étnicos a la violencia terrorista. Como respuesta, la OTAN arrasó
el pequeño país en múltiples operaciones de bombardeo sobre
objetivos civiles. Belgrado, el cerrojo del Danubio y el candado
de los Balcanes, fue bombardeada, los serbios fueron
criminalizados como genocidas pseudonazis en los medios de
comunicación occidentales, sus principales líderes políticos
fueron juzgados en La Haya (una ciudad degradada cuyas tasas
de delincuencia e inseguridad ciudadana superan con mucho a
las de Belgrado debido a la inmigración magrebí y subsahariana)
y ahora Kosovo aloja Camp Bondsteel, la mayor base militar
estadounidense en el extranjero. Los antiguos terroristas de la Mumbai (India).
UÇK se han convertido en respetables miembros del "gobierno"
de Kosovo, han trocado el uniforme de camuflaje por el traje con Las bandas de delincuentes abundan y para muchos jóvenes, el
corbata, y el AK-47 por el apretón de manos. Las mafias tráfico de droga o el hurto es un camino sencillo para medrar y
balcánicas —muy presentes en Italia, Alemania y Francia— "ser algo", del mismo modo que para las muchachas jóvenes lo
inundan Europa de heroína afgana y ha florecido un sórdido es la prostitución ―ejercida, cuanto más alto en la cadena de
tráfico de órganos de prisioneros serbios entre Albania-Kosovo, distribución de droga, mejor. Lo mismo reza para el caso de
Turquía e Israel. 1999 fue un año en que la OTAN se puso redes de pedofilia al servicio de turistas enfermizos, o convertirse
claramente de parte del tercermundismo en Europa, como ya en informante de la policía y/o la mafia y/o la secta religiosa y/o
hizo en los años 80 con los gitanos y el tráfico de heroína en los servicios de Inteligencia de turno. El infierno suburbano viene
España, o ahora con la inmigración tercermundista. En 1999, a ser el caldo de cultivo perfecto para los instintos más podridos
Europa se traicionó a sí misma una vez más, y ha cosechado los que pueden anidar en el alma humana. En este lugar dejado de
resultados que merece por dicha traición. la mano de Dios, se ha convertido al ser humano en un animal,
pero sólo en el mal sentido de la palabra. Son condiciones de
Por ende, está visto que los tiempos en los que las naciones ignorancia y pobreza ―sobre todo pobreza de espíritu― en las
desarrolladas colonizaban a las subdesarrolladas para que las únicas satisfacciones donde el individuo degradado puede
organizarlas, han quedado atrás. La moda del momento es que hallar refugio son el dinero, el sexo, las drogas, el fanatismo
las naciones subdesarrolladas colonicen a las desarrolladas religioso, el fútbol, el mundo pandillero y la anonimidad ofrecida
para desorganizarlas ―y así provocar el revoltijo global por las masas: al ser humano le han quitado cualquier anhelo de
necesario para que los señores del dinero puedan gobernar sin elevación. La nobleza como cualidad humana es cosa del pasado.
fronteras, sin cortapisas y sin oposición seria, utilizando bancos Las bandas criminales, orgullosas en su desprecio hacia el
y multinacionales para drenar las riquezas de un territorio y un trabajador manso y honrado, crecen hasta armarse y tener poder
pueblo. sociopolítico y coercitivo real. Las luchas entre bandas son
promovidas por los servicios de Inteligencia porque cumplen una
A estas alturas de la globalización, todos nos damos cuenta de función: desvían ira, dividen a la sociedad y se quitan del medio
que el mundo está cambiando a un ritmo que se acelera cada
18 3
a muchos elementos bravos y ambiciosos. La policía rara vez se
deja ver, pero cuando lo hace, es cruel y la población inocente
se lleva la peor parte, tanto por el lado policial como por el lado
mafioso. Un delincuente juvenil de poca monta capturado por la
policía puede esperar "correctivos" como palizas, ser quemado
con cigarrillos, la asfixia con bolsas de plástico, la violación o ser
electrocutado en sus genitales.
Las cucarachas son legión y la carne de rata ha llegado a no ser
un manjar despreciado. Las cárceles son pavorosas. Las fuentes
de nutrición se encuentran en, literalmente, montañas de
basura. El calor es asfixiante, pegajoso y ofrece el caldo de
cultivo perfecto para las bacterias, los insectos, los parásitos y
las enfermedades. Los piojos, los parásitos, los mosquitos y las
enfermedades tanto infecciosas ―incluyendo venéreas― como
degenerativas, se ceban en la gente, cuya esperanza de vida en
algunos lugares particularmente inhabitables no supera por
mucho los treinta años. El trabajo, caso de tener uno, suele ser
una alienante tarea manual llevada al cabo en la sweatshop de
una multinacional occidental. Otros se dedican a desguazar
móviles y ordenadores procedentes de Occidente; muchos de
ellos contraen enfermedades tras manipular materiales tóxicos
durante demasiado tiempo. La vegetación escasea, a veces ver
un árbol o una brizna de hierba no es común. La educación es
inexistente, como la cultura, y abundan los analfabetos. Ni
conocen la historia de su país y de sus antepasados, ni sienten
inquietud por conocerla. La vieja aldea campesina de los abuelos
ya queda lejana en la memoria ancestral; ahora no se sabe ni
dónde está situada, y aunque se supiese, se ha perdido el
conocimiento del trabajo de la tierra y del cuidado del ganado:
se ha perdido la autosuficiencia. Los que todavía no la han
perdido y siguen viviendo en el campo son despreciados como
"aldeanos". En muchos casos, aquellas viejas tierras ancestrales
han sido convertidas en reservas naturales vedadas, o bien
alojan las vastas plantaciones transgénicas de una importante
multinacional, o simplemente han caído en desuso y han
revertido a su estado salvaje originario. El campo ha dejado de
ser una posibilidad, mirar atrás tampoco es una opción, la única
opción es un presente irreversible y un futuro impredecible.
Después de milenios de vida post-neolítica, parece que al fin el
hombre se ha convertido él mismo en un vegetal a cultivar o un
borrego a ser pastoreado.
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sea óbice para tener inmigración procedente de dichos países, a
pesar de que los obstáculos geográficos entre origen y destino
son tremendos. O con el ejemplo del Imperio Otomano, que
invadió países a babor y a estribor y esclavizó con gran
brutalidad infinidad de pueblos, sin que ahora se vea sujeto a
inmigración masiva por parte de dichos pueblos ―ya no digamos
a complejo de culpa colectiva. Lo mismo puede decirse del
Califato de Damasco, del Califato de Bagdad, del Imperio Mongol,
de los almorávides y almohades, de la Horda Dorada, del
Khanato de Crimea, de la China Qing o del Imperio Nipón, pero
ninguno de esos pueblos eran europeos y, por ende, sus
descendientes no tienen que pedir perdón, no tienen que sentirse
culpables y quedan excluidos de la campaña de lavado de
cerebro endofóbico-pseudocristiano. La inmigración
tercermundista masiva, unida a una ideología multicultural y a
un complejo de culpa y endofobia del pueblo anfitrión (el
famoso white guilt), es un fenómeno único y exclusivo de países
blancos. Finalmente, todas las excusas se vienen abajo al
comprobar los gastos que la inmigración genera a los Estados
(es decir, a los pueblos que los mantienen con su trabajo), que
no a la gran empresa, que ha sido la verdadera interesada en
promover [4] la inmigración tercermundista y dotarla de una
cobertura ideológico-cultural según la cual todo el que critique la
tercermundización de Occidente es automáticamente un fascista,
un neonazi, un extremista, un xenófobo o un supremacista
blanco peligroso.
Cualquier país que luche contra el tercermundismo es puesto en
el punto de mira de la globalización. Así, cuando el Estado
brasileño decidió emprender una campaña de reconquista policial
y municipalización de ciertas zonas de favelas que eran nido de
crimen organizado y corrupción política, la llamada "comunidad
internacional" puso el grito en el cielo, de modo que en 2012, el
Consejo de Derechos Humanos de la ONU hasta pidió la
disolución de la Policía Militar brasileña. Repetimos: la ONU no
pidió la disolución ni el desarme de los grupos armados y de las
mafias que florecen en las favelas, ni abogó por los "derechos
humanos" de aquellos que viven coaccionados en las favelas por
el crimen organizado, ni pidió que se procesase a los políticos
que mantenían tratos con las mafias… sino que presionó para
disolver una unidad policial que combate la expansión del
tercermundismo en Brasil.
occidentales, la música más escuchada, especialmente entre los
jóvenes, es de origen tercermundista y transmite valores
tercermundistas; la cultura tercermundista en general goza de
una conspicuidad muy por encima de su presencia real y, si
enlazamos con el hilo anterior, todo esto parece de nuevo más
una estrategia de ingeniería social que una moda aleatoria:
existe una voluntad real de allanarle el camino al
tercermundismo, asegurarle el éxito social y velar porque la
presencia tercermundista esté bien vista en los países blancos.
De ahí esta operación mediática, que viene durando décadas
(desde la descolonización) para hacerle un concienzudo lavado
de imagen al tercermundismo, a la vez que se arrastra por el
fango cualquier puntal de identidad inherente a los europeos
étnicos y susceptible de vertebrarlos.
Las excusas para justificar la invasión tercermundista en
Occidente son variadas, pero las más comunes son nuestro
mayor desarrollo económico, el boomerang kármico de la época
colonial y el envejecimiento de nuestra población. Todas estas
excusas se vienen abajo con el ejemplo de Japón, país de gran
desarrollo económico, brutal historia colonialista y demografía
desastrosa que, sin embargo, es tremendamente restrictivo con
la inmigración. La segunda excusa se viene abajo con el ejemplo
de Suecia, país que nunca invadió ni Somalia ni Iraq, sin que ello
16
En alguna megaciudad hindú. Foto aparecida en National Geographic.
A pesar de constituir la carne de cañón esclava del capitalismo
globalista, el escalón más bajo de la pirámide, los individuos de
esta anónima extensión suburbana del sur de Asia llevan al cabo,
de tanto en cuando, alegres celebraciones religiosas, donde las
pinturas y ropas de colores se mezclan con las aguas
contaminadas de algún caudaloso río ―cuyo nacimiento,
paradójicamente, se encuentra en las inmaculadas y
sempiternamente blancas cumbres del interior asiático. En medio
de estas condiciones tristes e inmundas, se pintan la piel, se
decoran con flores o se untan de cenizas, se bañan en la tóxica
corriente fluvial para "purificarse" y bailan en común, con
sonrisas de oreja a oreja, en ceremonias muy visuales, de
evidente aroma dionisiaco. Por doquier, la música es mucho
ritmo y poca melodía. Es obvio, al contemplar sus rostros, que
ninguno está pensando ni remotamente en quitarse la vida por
sentido de la decencia o pundonor, ni tampoco en rebelarse
contra su situación. Es obvio que ningún interrogante existencial,
ideológico, cultural, social o filosófico anida en su cerebro ni
atormenta su mente, y que su aceptación fatalista de cualquier
devenir ―herencia subconsciente de su multimilenario pasado
campesino― les impide convertirse en disidentes,
5
revolucionarios o rebeldes. Los pocos movimientos
contestatarios o violentos son farsas que obedecen a intereses
estratégicos internacionales. Tienen asumida la esclavitud y
tienen asumido que los señores trajeados que se reúnen en las
lejanas torres de cristal, acero y, sobre todo, marfil, son sus
amos. Todo lo que hacen va encaminado a adaptarse al nuevo
mundo que les ha tocado pasivamente vivir. El "es lo que hay" y
el "búscate la vida" resumen la filosofía imperante. Luchar contra
el orden establecido o intentar cambiar las cosas está fuera de
lugar, y si alguien lo sugiriese, sería considerado un loco y un
perdedor insatisfecho. Esa característica alegría entre la miseria
y la basura, este conformismo de esclavos y esa concupiscencia,
que nuestros adoctrinadores medios de comunicación nos
intentan vender como "felicidad, pujanza y vitalidad", es uno de
los rasgos distintivos de la sociedad tercermundista. Si estás a
gusto entre desperdicios, nunca lucharás por salir. La precocidad
y promiscuidad sexuales resultan en una demografía explosiva,
Chabolas en la megaciudad de Chongqing (China).
sobre la que la nueva selección artificial ejerce su magia negra,
seleccionando un tipo humano cada vez más cucaracha ―es El fragmento de Davis entronca muy bien con el mito moderno
decir, un tipo humano cada vez mejor adaptado a sobrevivir en del "crecimiento sostenible". Está claro que ningún
la basura. crecimiento es sostenible indefinidamente y, desde luego, el
crecimiento indefinido de las clases medias blancas no es
El rosario de imágenes de miseria que hemos descrito antes sostenible, se mire por donde se mire, por la enorme cantidad
sucede en una tierra privilegiada que en otros tiempos era capaz de recursos que consumen —de ahí que las clases medias están
de sostener la vida de miles de tigres. Suelo fértil y bien regado
siendo "recortadas" tanto en sus números como en su poder e
de forma natural, agua de sobra, un clima que permite obtener
influencia. Sin embargo, si se quitan del medio a las clases
dos cosechas anuales o más, reservas minerales, biodiversidad, blancas y se reduce drásticamente el consumo favoreciendo la
enorme variedad de flora y fauna, excelentes puertos naturales, implantación del tercermundismo, de repente el crecimiento sí
inmenso espacio marítimo, magnífica y dominante posición
es sostenible y se puede mantener, con los mismos recursos, a
estratégica, orografía llana, buenas rutas geográficas. Es cierto una población 10-30 veces mayor pero, a la vez, menos
que se producen tremendos ciclones e inundaciones, pero fue capacitada y por tanto menos amenazante para la élite
precisamente la necesidad de controlar las crecidas fluviales lo
plutocrática. Ésta y no otra es la verdadera lectura que debe
que hizo organizarse y disciplinarse a sociedades como la
hacerse del término "crecimiento sostenible": una multiplicación
mesopotámica o la china ―de hecho, en la escritura china, indefinida de la humanidad a cambio de degradar sus condiciones
"orden político" se expresa con los ideogramas "río" (elemento de vida cada vez más.
Agua) y "dique" (elemento Tierra). La única condición para que
los recursos fuesen suficientes para todos era no reproducirse La colaboración de las oligarquías globalistas en el avance del
por encima de las posibilidades naturales del suelo. Hoy ya se ha tercermundismo puede comprobarse de nuevo al ver hasta qué
pasado el punto de no-retorno: lo que podría ser un paraíso punto se está promoviendo la música y la
tropical edénico ha sido convertido en una infernal y sucia mentalidad [3] tercermundistas desde medios de comunicación
termitera humana. Y la única manera de mantener esta termitera totalmente controlados por la gran banca privada. En los países

6 15
de ello, opta sospechosamente por arrojar piedras sobre su
propio tejado y el de su pueblo, raza y país ―especialmente
contra aquellos que mejor defienden los intereses de dicho
conglomerado, que resulta ser el "ala derechista del movimiento
conservacionista". Los inmigrantes tercermundistas, en cambio,
reciben una edulcoración de imagen y de repente pasan a ser
elementos sociales deseables por su capacidad para no dejar
"huella ecológica" y para "reciclar recursos". Traducción: se
fabrican un hogar a partir de trozos de uralita y coches
abandonados, cajas de cartón, tablas de madera, ruinas
derruidas y ladrillos sueltos, se lo piensan muy bien antes de tirar
algo y aprovechan hasta los huesos todo lo que tocan.
Sucede que si un hombre blanco consume 10-30 veces más
recursos que una chicana y encima ésta trabaja encantada con
menos derechos, en peores condiciones, con salario mucho
menor y sin reducir su natalidad, entonces sería deseable (bajo
el punto de vista de la gran empresa y del beneficio económico
de la oligarquía capitalista) que los blancos desapareciesen y las
chicanas multiplicasen su demografía por 10-30. Se infiere que
el crecimiento de la humanidad sólo será "sostenible" a largo
plazo si todos nos acabamos convirtiendo en chicanos o algo
parecido. La degradación urbana, la suciedad, la delincuencia
común, la balcanización social, las drogas, la ignorancia, la
violencia, la vulgarización cultural o el crimen organizado son
etcéteras mudos en el entusiasta, antiblanco y pro-
tercermundista discurso de Davis. Es una respuesta a la pregunta
de por qué a los geoestrategas de la élite plutocrática les interesa
tanto fomentar el estilo de vida tercermundista y la reproducción
de las poblaciones tercermundistas a costa de las clases medias
blancas nacionales; éstas acaparan una riqueza, influencia,
inteligencia, cultura, formación, identidad, inquietudes,
pretensiones, nivel de vida, legado artístico y pasado histórico
que ya de por sí constituyen una amenaza al poder de la
oligarquía financiera.
14
es violar a la Naturaleza, tanto al entorno natural como a la
misma naturaleza humana interior.
Más de mil millones de seres humanos viven ya en condiciones
suburbanas degradadas. Y el número crece vertiginosamente día
a día. Cada año, 60 millones de tercermundistas ―equivale a la
población de Reino Unido― abandonan el campo y se instalan en
vastos barrios precarios. Esto sin contar el crecimiento natural
de la demografía de dichas barriadas debido a su tremenda
natalidad. Según la ONU, la población urbana precaria será ya de
2 mil millones en 2035.
En ocasiones, grupos de chavales jóvenes se reúnen en la
chabola de un amigo que tiene una antena y una pantalla. Ahí
contemplan el inaudito lujo de la sociedad occidental, acceden a
material pornográfico donde la mujer blanca es la principal
protagonista, comprueban la frivolidad de nuestras series de
televisión, nuestra lánguida tolerancia, la castración de nuestros
hombres y mujeres, nuestras posesiones materiales, nuestra
absoluta falta de instinto tribal, familiar y territorial, nuestra
industria del entretenimiento llena de prostitutas,
tercermundistas y homosexuales. Nuestra decadencia. Myley
Cyrus en la entrega de premios de la MTV [1], la transexual con
barba que ganó la última edición de Eurovisión, clasificaciones
de fútbol, reality shows, tertulias, series: estos chaboleros creen
saberlo todo sobre la Civilización Occidental [2]. Para ellos,
Occidente es una ramera abierta de piernas y desafiándoles a la
violación, un cadáver descompuesto destinado a ser desayuno
de hienas, una carcasa vacía que hay que saquear y ocupar.
Carne de cañón para las masas embrutecidas de este mundo, y
maricón el último. La TV le da a esta gente una imagen del
mundo blanco mucho más degenerada y débil de lo que de hecho
es, y el fantasma de dicha imagen les hechizará el resto de sus
días formando una relación de amor-odio con Occidente, de
forma que mezclarán anti-americanismo de opereta con
devoción babosa hacia las marcas de ropa, los símbolos y los
trofeos de la Civilización Occidental, deseando hacerlos propios
―lo cual implica que ellos mismos ya han sido globalizados con
éxito y ya han renunciado a sentirse orgullosos de sus
verdaderas raíces ancestrales. El fetichismo materialista es
extremo, cualquier chuchería provoca entusiasmo infantil: unas
gafas de sol Ray Ban, una gorra de los Yankees, un chándal
7
Adidas o unas deportivas Nike, son objetos por los que se
apuñala, se dispara y se mata. La inviabilidad de una megaciudad tiene menos que ver con el número de
personas que viven en ella que con su modo de consumir: si se reutilizan
La mayoría de aquellos que, gracias a las políticas migratorias y reciclan recursos y si se comparte el espacio público, entonces es viable.
criminales impuestas por los plutócratas, consiguen llegar al Hay que tener en cuenta que la huella ecológica varía muchísimo según
codiciado Oeste, enseguida se dan cuenta de que los métodos de los grupos sociales. En California, por ejemplo, el ala derecha de los
la policía no tienen nada que ver con los de las policías de sus movimientos conservacionistas sostiene que hay una enorme marea de
países de origen y rápidamente se introducen en el mundo del inmigrantes mexicanos que es la responsable de la congestión y la
crimen organizado, que les brinda una oportunidad fácil para polución, lo cual es completamente absurdo: no hay población con menor
triunfar en el mundo blanco con el menor esfuerzo. Para ellos, el huella ecológica o que tienda a utilizar el espacio público de forma más
negro del gueto estadounidense es el modelo a seguir, y las intensa que los inmigrantes de Latinoamérica.El auténtico problema
películas y la música gangsta —mundillo creado en las probetas son los blancos que se pasean en sus cochecitos de golf por los ciento
de los laboratorios sociales del FBI, la MTV y Hollywood—, diez campos que hay en Coachella Valley. En otras palabras, un hombre
conforman los referentes culturales que degluten con de mi edad ocioso puede estar usando diez, veinte o treinta veces más
fruición. Eh, tú, negro o marrón, get rich or die tryin'. No seas recursos que una chicana que intenta salir adelante con su familia en un
un herbívoro manso que paga sus impuestos y avanza con duro apartamento del centro de la ciudad. No hay que dejarse llevar por el
trabajo. Sé un depredador que va al margen del sistema (sólo pánico al crecimiento de la población o a la llegada de inmigrantes; lo que
para lo que te interesa, claro, para todo lo demás estarás tan hay que hacer es pensar cómo se pueden fomentar las aptitudes del
dentro del sistema como el que más). Un listillo que recolecta lo urbanismo para lograr, por ejemplo, que suburbios como los de Los
que otros acumulan y arrebata lo que quiere sin pensarlo. Ángeles funcionen como una ciudad en el sentido clásico.
Aprovéchate de la paciente labor rumiante y digestiva de estos
herbívoros blanquitos, espera a que hagan el trabajo fastidioso
y luego róbaselo. Róbaselo directamente a punta de navaja en la
calle o entrando en su casa. Róbaselo echando mano del "Estado
del Bienestar" y las ayudas sociales, mediante subsidios y
paguitas que proceden de sus impuestos. Róbaselo
indirectamente por tráfico de drogas, agresiones, extorsiones,
comercio ilegal, violaciones y aprovechándote de la decadencia
de sus mujeres y la cobardía de sus hombres. Róbaselo
adueñándote de su territorio. Pero sobretodo, asegúrate de que
el flujo de beneficios fluya siempre desde ellos hacia ti, no
viceversa. Sé un parásito, una garrapata mamona aferrada a las
ubres de Occidente y engordada con la sangre y el sudor de la
raza blanca, pero recuerda que, según la zoología moderna, el
parasitismo no es sino una forma de depredación. Recuerda que
tu anfitrión no tiene instinto de territorio ni de tribu. Recuerda
que sus mujeres son unas putas y sus hombres unos mierdas. Mike Davis.
Recuerda que gozas de la bendición de los aparatos burocráticos
estatales, de los oligarcas globalistas, de la gran empresa, de la Davis se cuida muy bien de no despotricar contra el estilo de vida
gran finanza y de sus poderosos medios de comunicación, que despilfarrador de las plutocracias globalistas, con sus jets y
controlan con puño de acero. helicópteros privados, yates, limusinas, palacios, giras
internacionales, cumbres, banquetes y prostitutas de lujo. En vez
8 13
como "vitales", "vibrantes", "pintorescas", "coloridas", "festivas",
"alegres" o "pujantes". Lejos de horrorizarse, aquellos
responsables de marcarles las pautas a las revistas (quien paga
manda) parece que se maravillan ante la capacidad de
adaptación de estas gentes a condiciones de esclavitud, ya que
elogian descaradamente la vida que llevan y la mentalidad que
adquieren.
Mike Davis, escritor netamente progre del libro "Planet of slums:
urban involution and the informal working class" (2006), dice
varias mentiras frontales en ciertaentrevista a tenor de su libro.
Sin embargo, en este inmenso despropósito que es cada
respuesta perpetrada por Davis, hay un fragmento
particularmente alarmante que merece nuestra atención:
12
Con este mindset, quien se saca una carrera es excepcional.
Quien termina trabajando en condiciones de explotación (mucho
mejores que las de su tierra) abunda bastante más, igual que el
delincuente ocasional o profesional. Todos maman de las ayudas
sociales, es decir, de las arcas del pueblo blanco de turno
(británico, francés, holandés, alemán, español, italiano, etc.) que
les paga la estancia educadamente, con su legítima ira
neutralizada por una educación castrante y por miedo a
palabras-tótem como "xenofobia", "racismo", "fascismo" o
"nazismo". Y es que, en lenguaje orwelliano, el blanco medio
ejerce paracrimen—una autorrepresión refleja, adquirida
durante el intenso adoctrinamiento infantil— sobre su propio
pensamiento antes de incurrir en el crimental, el pensamiento
sucio, impío, herético e impuro que implican dichas palabras-
9
tótem. Parece que la autocensura funciona mejor que la censura
convencional.
La Unión Europea viene a ser la Meca de la decadencia y del
saqueo, la tierra prometida donde los perros se atan con
longaniza y cualquier indocumentado tercermundista, analfabeto
e ignorante puede resolverse la vida con prioridad sobre un
europeo étnico, al cual se le exigen años de estudios, posgrados,
cursillos, oposiciones, etc., que no sirven sino para destruirlo y
asegurarse de que suelte dinero en el proceso. En países como
Alemania, Reino Unido o los escandinavos, las palabras
mágicas political asylum han reemplazado a "abracadabra" y a
"ábrete sésamo". Basta pronunciar estas palabras en la aduana,
con ademán compungido y humildad fingida, para echar raíces y
acceder a toda una gama de subsidios y prestaciones vedadas a
los autóctonos. Estos recién llegados muestran una malicia y un
instinto de adaptación y territorio muy superiores a los del pueblo
blanco indígena, que parece encontrarse abrumado y
sobrepasado por la rapidez con la que su mundo ha cambiado y
que, a ojos del tercermundista avispado, no es más que un saco
de dinero o feromonas con patas, al que hay que expoliar de
todas las maneras posibles, especialmente económica y
sexualmente. Casi todos los recién llegados son más violentos,
resueltos y masculinos que el pueblo blanco al que parasitan. El
occidental medio es absolutamente incapaz de imaginar, siquiera
remotamente, qué clase de pensamientos y experiencias
fermentan en el cacumen de un ser así. Pocos occidentales han
llegado todavía a calar realmente el pensamiento del
tercermundista típico, pero tarde o temprano les tocará hacerlo.
*********
No se ha descrito una distopía, sino las condiciones de vida de
una extensión chabolista suburbana de alguna megaciudad del
sur asiático, y el resultado de la implantación de este degenerado
universo social en Europa Occidental. Lo que se ha descrito va
más allá de los problemas económicos, políticos o sociales: es un
problema evolutivo, genético, biológico, zoológico, cultural y
espiritual que amenaza con torcer irreversiblemente el camino
evolutivo de la humanidad. Parece que los antiguos textos
hindúes fueron siniestramente exactos en sus profecías sobre el
10
advenimiento del tercermundismo. El capítulo 40 del Linga
Purana lo muestra:
Son los más bajos instintos los que estimulan a los hombres del Kali
Yuga. Ellos eligen preferentemente ideas falsas… El deseo les atormenta.
La negligencia, la enfermedad, el hambre, el miedo, se extienden… El
número de príncipes y de agricultores disminuirá gradualmente… La
mayor parte de los nuevos jefes es de origen sudra… Los ladrones llegarán
a reyes, los reyes serán ladrones… Los hombres de bien renunciarán a
tener un papel activo… Los comerciantes harán operaciones
deshonestas… Habrá muchos mendigos y parados… No se podrá confiar
en nadie… Numerosos serán los ladrones. Las violaciones serán
frecuentes. Muchos individuos serán pérfidos, lúbricos, viles y temerarios…
Nacerán muchos niños cuya esperanza de vida no superará los dieciséis
años… Los ladrones robarán a los ladrones… Las enfermedades, las ratas
y las sustancias nocivas les atormentarán… Los vagabundos serán
numerosos en todos los países.
El Vishnu Purana no se quedó atrás:
Los hombres no querrán más que ganar dinero, los más ricos serán los
que detenten el poder… Las personas sin recursos serán sus esclavos…
Los agricultores abandonarán sus trabajos de labranza y de cosecha para
volverse karu-karma (obreros no especializados) y tomarán la conducta
de los fuera-de-casta (intocables). Muchos se vestirán de harapos, estarán
sin trabajo, dormirán en suelo, viviendo como miserables. Por la falta de
poderes públicos, muchos niños morirán… Muchos se suicidarán.
Sufriendo de hambre y de miseria, tristes y desesperados, muchos
emigrarán hacia los países en los que crece el trigo y el centeno… En el
Kali Yuga los hombres no tendrán virtudes, ni pureza, ni pudor, y
conocerán grandes desgracias.
Pero la prensa globalista tiene otra opinión. De cuando en cuando
se publican, en revistas como la estadounidense National
Geographic, artículos sobre las grandes concentraciones de
población tercermundista del planeta. El fotógrafo se centra en
lo vulgar y lo tétrico, como si quisiese ir familiarizando al lector
con la sordidez del Tercer Mundo profundo. Los reportajes de
turno, lejos de criticar el camino al que el fenómeno
tercermundista ha abocado al planeta, ya no digamos condenar
el fenómeno tercermundista como una amenaza para la
humanidad, describe esas sociedades degradadas con palabras
11
exterior, sino en la autosuficiencia interna (imposible no ver la
huella dejada en su pensamiento por el "Estado Comercial
Cerrado" de Fichte) y la relación entre el individuo y la tierra: en
lo posible, cada ciudadano alemán debía tener un mínimo
terruño. Para llevar al cabo este modelo etno-agrario, Alemania
debía apropiarse de Lebensraum extranjero, concretamente en
las mejores tierras agrícolas del mundo: Ucrania y otros
territorios de la Unión Soviética.
Ya durante la Segunda Guerra Mundial, no faltarían las
justificaciones a esta política: en el Este, a los nazis les gustaba
comparar las desordenadas explotaciones agrarias de los
eslavos, considerados de carácter fatalista, con las modélicas
propiedades alemanas —cultivadas minuciosa y a sus hombres, darles cultura, inteligencia, fuerza, salud, buenos
científicamente— para explicar la implantación de colonos
alemanes en Polonia y Yugoslavia. También las políticas
criminales del gobierno soviético fueron sacadas a colación:
entre confiscaciones de cosechas, represalias de la NKVD y
quema de granjas, millones de campesinos morían de hambre
en el Volga y en la fertilísima Ucrania —los graneros naturales de
Europa— mientras los jerarcas bolcheviques se enriquecían
vendiendo grano en el mercado internacional supuestamente
denostado por ellos.
Granja rusa en la fértil Ucrania vs. casa de un granjero alemán en tierra
ganada al mar. "No es el entorno quien forma a los hombres, son los
hombres los que forman el entorno". La publicación pretendía justificar la
implantación de colonos germánicos en territorios conquistados a la URSS.
Ya durante la guerra, el "Ostacker Programm"buscaba recuperar
económicamente las tierras arrasadas por orden de Stalin (en una
40
como "Grupo 7", "Black Hawk derribado", "Ciudad de Dios", "No
es país para viejos", "Slumdog millionaire", ambas de "Tropa de
élite", ambas de "Distrito 13", ambas de "Sicario" o "Elysium"
describen la realidad de un mundo globalizado con mucha mayor
credibilidad que la ñoña ciencia-ficción que suele acompañar
cualquier especulación sobre el futuro de la humanidad.
Aportaremos numerosas fuentes que muestran hasta qué punto
las élites modernas están interesadas en la tercermundización
del planeta.
Veremos también que para aquilatar cuál es la verdadera
naturaleza de un sistema organizado de poder, basta con
preguntarse qué tipo humano promueve. ¿Quiere el poder elevar
genes, independencia económica, patrimonio, autosuficiencia,
disciplina, capacidad de autodefensa, unión, horizontes,
iniciativa privada, poder y medios de subsistencia? ¿O por el
contrario quiere hacerlos paniaguados, vulgares, estúpidos,
pobres, ignorantes, dependientes, hedonistas, enfermos,
débiles, vulgares, balcanizados y enfrentados entre ellos?
¿Quiere dispersarlos para que a cada uno le corresponda una
buena porción de tierra, poder, responsabilidad, autarquía,
influencia y capacidad de presión sobre el sistema, o por el
contrario pretende concentrarlos para anular su instinto de
territorio, impedir su expresión y su desarrollo y tenerlos
controlados? Tras terminar con este escrito, seremos capaces de
juzgar qué sistemas de poder tienen miedo del hombre y lo
odian, y qué sistemas de poder lo aman. Seremos capaces
también de encuadrar el actual sistema globalcapitalista y
tecnoindustrial en una de las dos categorías.
LA URBANIZACIÓN
Mirar cualquier plano de una gran ciudad es como mirar
el plano de un tumor fibroso.
(Frank Lloyd Wright, arquitecto estadounidense).
21

Click para agrandar. Una vista de Neza-Chalco-Itza, interminable villa-
miseria de Ciudad de México en la que malviven 4 millones de personas.
Aparición del fenómeno
Nunca hubo menor densidad de población humana, y por tanto
más espacio vital por habitante y más territorio por tribu, que en
el Paleolítico. Por ello, los conflictos armados eran probablemente
menos frecuentes en esta época que del Neolítico en adelante.
El régimen de vida universal era el cazador-recolector, aunque
este modus vivendi variaba mucho al tener que adaptarse a las
peculiaridades climáticas, ambientales y territoriales de cada
zona: no era igual la mentalidad, la dieta, la vida, la cultura y el
comportamiento del cazador-recolector europeo que los del
indonesio o el centroasiático; estas peculiaridades regionales
acababan forjando, tras milenios, códigos genéticos igualmente
peculiares y regionales. En Eurasia, las sociedades humanas eran
comunidades reproductivas cerradas y nómadas que se
desplazaban siguiendo manadas de mamíferos de las que
dependía su sustento, así como fuentes de agua. Con una
magnífica dieta, sometido a una despiadada selección natural y
a un estilo de vida activo a la intemperie, el hombre era una
22
Urbanización modelo para obreros en Alemania. La idea era
descongestionar los núcleos poblados y proporcionar un terruño mínimo
por familia. Cuando la construcción de bloques de apartamentos era
ineludible, se procuraba que las calles fueran anchas y que abundasen los
espacios verdes. El impacto de la estética del entorno en la psique del
habitante urbano era muy tenida en cuenta. La construcción de
rascacielos, calles estrechas e interminables bloques de apartamentos era
considerada una herejía. Ni siquiera los
grandiosos proyectos arquitectónicos para Berlín incluían edificios altos, se
prefería la extensión territorial y la descongestión. La filosofía arquitectural
urbana nazi para proyectar poder, imposición y admiración era muy
distinta de la actual.
La idea de Blut und Boden (sangre y suelo) o Rasse und
Raum (raza y espacio) fue tomada del pasado nacional-
romántico alemán de finales del Siglo XIX, y defendida por
teóricos como Friedrich Ratzel (uno de los padres de la
Geopolítica, y acuñador del término Lebensraum o "espacio vital"
en 1901), Oswald Spengler, Walther Darré [8], Gottfried
Feder [9], Himmler y el mismo Hitler. El general Karl Haushofer,
geopolitólogo de la Escuela de Munich y discípulo directo de
Ratzel, parece ser quien introdujo la filosofía Blut und Boden en
el ideario nacional-socialista. Convencido de que la proliferación
de grandes centros urbanos era síntoma de la decadencia de una
nación (falta de arraigo al suelo, desplome de la natalidad en las
ciudades, derrumbe de la agricultura con la consiguiente
dependencia de patios traseros tercermundistas, falta de
efectividad de sistemas de poder centralizados), Haushofer
defendió un modelo agrario y rural, no basado en el comercio
39
campesino desarraigado se embrutecía, olvidaba sus tradiciones criatura fuerte y conseguida. El asentamiento permanente no era
y era presa fácil del alcohol, de la delincuencia, de los lo común. Lo más probable es que, la mayor parte del tiempo,
empresarios sin escrúpulos y de las doctrinas subversivas. A en buena parte del Hemisferio Norte se viviese en tiendas de
caballo de este proceso, en el último cuarto del Siglo XIX, campaña e iglús provisionales. Tampoco puede descartarse un
Londres es la primera ciudad en superar los 5 millones de importante trabajo de madera. Las famosas cavernas no eran
habitantes. En el año 1900, las ciudades más grandes son lugares de asentamiento permanente, sino más bien puntos de
Londres, Nueva York, París, Berlín, Chicago, Viena, Tokio, San encuentro, refugio y santuarios de culto religioso. Las rutas
Petersburgo, Manchester y Philadelphia, todas ellas habitadas comerciales eran también de muy escaso flujo. Sabemos, por
predominantemente por europeos étnicos… salvo Tokio. ejemplo, que existía comercio de piedra de pedernal (sílex,
utilizado para fabricar armas y herramientas y para encender
fuego) y de conchas marinas; probablemente también de pieles
Alemania y la dispersión hacia el Este de animales, huesos, marfil y madera, en rutas de hasta cientos
de kilómetros de longitud.
Tras la revolución americana, el siguiente intento significativo de
fortalecer la posición del campo y del granjero, deteniendo el
proceso de masificación social sin por ello renunciar al progreso
científico, fue la de la Alemania nazi en su empuje desesperado
por dispersar sus enormes concentraciones de población hacia
los territorios de la Unión Soviética, buscando una mayor
ruralización de su sociedad en lugar de una mayor urbanización.
En la ideología nacionalsocialista, las ciudades, llenas de espacios
abiertos, parques, monumentos y avenidas anchísimas, debían
convertirse en nudos económicos, administrativos, políticos,
deportivos, transportistas y culturales, pero en ningún caso en
colmenas humanas. En las revistas propagandísticas de las SS,
se leía una y otra vez que"un pueblo nace en el campo y
muere en las ciudades", junto con gráficos y cifras que
apoyaban la teoría [7] y que evidenciaban que los nazis se
habían tomado muy en serio el estudio del drama humano
asociado al fenómeno urbanizante. Dicho interés tenía sus raíces
en los nacionalismos románticos y socialismos utópicos de finales
del Siglo XIX y en la estancia de Hitler en la Viena obrera —así Aunque nunca lo conoceremos con el detalle que sería deseable,
como en los grupúsculos völkisch, que preconizaban un regreso sabemos que algo pasó durante el Paleolítico Superior y
a la tierra y una vida de campamento, especialmente para la especialmente después del período del Dryas Reciente en
juventud. el Levante. La paleoarqueología moderna registra una creciente
escasez de recursos de vida, debida a un cambio climático, así
como un aumento demográfico, puede que en parte debido a las
migraciones y el mestizaje, al ser Israel un nudo crucial de rutas
entre tres continentes. Aquí, las sociedades de la Cultura
Natufiense (que ya era multirracial) redujeron su dependencia
de la caza y la recolección y empezaron a cultivar

38 23
sistemáticamente cereales —un alimento inferior, considerado
antaño "de emergencia"— para alimentarse. El principio de la
agricultura marca la sedentarización del hombre, su fin como
depredador, su separación súbita de su pasado animal, su
autotraición y su caída, el inicio de su degeneración fisiológica y
el comienzo de la demografía descontrolada y las grandes
concentraciones de población. También la pérdida de las cadenas
cinéticas musculares ejercitadas por la vida cazadora, y la
reducción de fibras musculares SP en favor de las LP. El hombre,
jorobado y encorvado, se va convirtiendo en una bestia de carga.
La densidad de los nuevos cultivos cerealistas producía más
calorías por hectárea que el antiguo régimen cazador-recolector
y por tanto, permitía sostener a poblaciones humanas mucho
mayores que lo que marcaba la capacidad de carga natural del
medio. Sin embargo, como apunta Michael Gross en la
revista Current Biology, "Mientras que la eficiencia por hectárea
mejoró drásticamente, la eficiencia por persona desde luego no
mejoró". Si bien la calidad biológica del ser humano sufrió
un impacto brutal al abandonar el estilo de vida cazador-
recolector para el que la Naturaleza lo diseñó, la demografía
aumentó espectacularmente. Ahora, el truco del éxito evolutivo
reside en la fuerza bruta numérica, el peso muerto de la
demografía aplastante, la extensión de tierras cultivables y el
buen resultado de las siembras. La multiplicación demográfica
desbocada, que nunca había sido una característica durante el
Paleolítico (las sociedades cazadoras-recolectoras tienen pocos
hijos y bastante espaciados en el tiempo para ajustarse a los
recursos del entorno) es un fenómeno claramente post-Neolítico.
A esto le sigue la aparición de asentamientos cada vez más
densos y poblados. La demografía humana, por primera vez,
sobrepasa ampliamente las posibilidades naturales del hábitat.
Con 11 milenios de antigüedad, Jericó (actual Cisjordania),
dotada de murallas y torres defensivas, se considera
universalmente la primera ciudad propiamente dicha del registro
arqueológico.
Las primeras grandes concentraciones
humanas
24
China, la filosofía tradicional, violentamente purgada por Mao
Zedong, jamás hubiese permitido la construcción de rascacielos
como los que ahora se yerguen en las grandes ciudades chinas,
ni la contaminación industrial masiva del río Amarillo. Acabar con
la ideología antigua fue necesario, por tanto, para convertir
China en lo que es ahora. Las Guerras del Opio, Sun Yat-
sen, Victor Sassoon, Chiang Kai-shek, el general Marshall, Mao
Zedong, Sydney Rittenberg, Henry Kissinger y John D.
Rockefeller, Jr., fueron meros hitos en la conversión de China a
la modernidad.
En Iberoamérica, serán las revoluciones y guerras de
independencia a cargo de las burguesías liberales y masonizadas,
fuertemente apoyadas por Londres y su aparato masónico y de
Inteligencia, las que redistribuirán la tierra a satisfacción del
capitalismo.
En Japón hubo dos grandes procesos de reforma de la propiedad
de la tierra, elChisokaisei de 1873, que allanó el camino a una
clase capitalista nacional, y el de 1947, que desmanteló casi
totalmente el poder de los terratenientes nacionales, cosa que
sólo pudo hacerse por la intimidación que suponía la detonación
de dos bombas atómicas, la rendición incondicional del
emperador y la presencia de una imponente fuerza militar
estadounidense de ocupación.
En Sudáfrica, las Guerras Bóers que mantuvo el Imperio
Británico contra los granjeros afrikáners fueron decisivas para
introducir de forma más rotunda el nuevo sistema industrial-
mercantil-capitalista y urbanizante en el país, a costa del modelo
productivo-agrario de los bóer —palabra hermana de la
alemanabauer (campesino). El proceso se completó con la
anexión de las repúblicas bóers a la colonia británica de El Cabo.
La concentración de la propiedad de la tierra tendió a hacer su
explotación más efectiva y reportaba mayores beneficios (a cada
vez menos personas), a la vez que los antiguos granjeros eran
expulsados con compensaciones mínimas. El proceso dio lugar a
un incremento de la productividad agrícola que convirtió a
muchos campesinos en redundantes y a la vez aumentó su
natalidad, transformándolos en carne de cañón proletaria para
las industrias urbanas, en deprimentes barrios obreros. Allí, el
37
En España, los cambios pertinentes en la propiedad de la tierra
vendrían de la mano de la desamortización del político liberal
Mendizábal (un agente de los Rothschild de Londres), que
destruyó un patrimonio artístico incalculable y causó una
estampida de labradores hacia las ciudades. Tanto la Iglesia
como la aristocracia, los terratenientes (incluyendo altos mandos
militares) y los campesinos se iban perfilando como enemigos
del nuevo sistema liberal-industrial en España. El triunfo de los
liberales en las Guerras Carlistas también contribuyó a liquidar
el Antiguo Régimen rural en nuestro país y además implantó en
la cornisa cantábrica la red de Inteligencia y finanzas del Imperio
Británico. Los dos bancos más importantes de España, Santander
y Bilbao, se fundaron con capital británico en las dos ciudades
españolas mejor conectadas geográficamente con Inglaterra.
En Prusia y Austria, las confiscaciones y concentraciones de tierra
habían sido un proceso de conquista cuyos orígenes se
encontraban en las campañas militares de la Orden Teutónica y
de los Habsburgo en Europa del Este. La legislación liberal del
estadista prusiano masón Von Hardenberg en 1812, favoreció
que gran cantidad de campesinos emigrase desde Prusia hacia
los centros industriales de Alemania occidental, especialmente el
Ruhr. Como veremos en el siguiente apartado, el mundo
germano centroeuropeo intentará revertir este proceso en el
Siglo XX.
En EEUU, fue la Guerra de Secesión la que favoreció el triunfo
del modelo yanqui industrial-liberal, a costa del régimen agrario,
aristocrático y neofeudal del Sur. Obviamente, también el
"destino manifiesto" o marcha de los anglogermanos hacia el
Oeste, a costa de los indios, supuso otro proceso de conquista
de tierras mediante la guerra.
Tanto en Rusia como en China, sólo el comunismo logrará, de
forma extraordinariamente violenta, un régimen de tierras más
apropiado para los intereses de la industrialización y el beneficio
económico. La obsesión de Stalin con los kulaks y su abierta
hostilidad hacia el campesinado ruso pueden interpretarse como
un nuevo episodio de lucha entre altas y bajas densidades de
población. Stalin quería convertir a la Unión Soviética en un
mastodonte de la industria pesada, y para ello era necesaria la
urbanización de su imperio, cayese quien cayese. En cuanto a
36
Los primeros núcleos de urbanización fueron el Levante,
Mesopotamia, el bajo Nilo, el valle del Indo, el río Wei y
Mesoamérica. En Europa, la urbanización penetrará a través de
Grecia (primeros indicios pseudo-urbanos en Sesklo-Dimini) y el
corredor del Danubio (yacimiento de Lepenski Vir, Serbia).
El origen de la ganadería no coincide con el origen de la
agricultura y debe atribuirse a otro conglomerado de pueblos que
el que dio lugar a ésta. En territorios montañosos medio-
orientales sometidos a flujos migratorios centroasiáticos, estos
pueblos domesticaron varias especies animales, lo cual implica
un pasado claramente cazador, con todo el conocimiento proto-
ganadero de los animales que esto implica: la ganadería es una
degeneración masificada de la caza igual que la agricultura es
una degeneración masificada de la recolección. De estos
animales extraerá grasa, carne, órganos, leche, abrigo, asta,
hueso, otras materias primas y, a no mucho tardar, transporte y
potencia. Esta alternativa, si bien más carnívora y más sana que
la agricultora, tampoco es la panacea: la nueva sociedad pastoril
vive bajo el olor del estiércol, siempre atada a los pastos y a los
yacimientos de sal para alimentar a sus vastos rebaños. Su
todavía escasa adaptación a los cereales los hará mantener altas
tasas de enfermedad celiaca, igual que los pueblos más
puramente cerealistas serán intolerantes a la lactosa.
En la Mesopotamia de la Era de los Metales, no tardarán en
aparecer las primeras contradicciones geopolíticas y étnicas: los
pueblos pastores-montañeses, más aguerridos y con más
proteínas y grasas saturadas en su dieta, depredan a los pueblos
agricultores de las llanuras y valles fluviales, más mansos, de
dieta fuertemente basada en los carbohidratos y ya
amontonados en prósperas y pobladas ciudades-estado. Estas
poblaciones se encontraban dominadas por tres instituciones que
en adelante reaparecerán una y otra vez en la historia de las
sociedades civilizadas: el Templo, el Palacio y el Mercado, tal
y como vimos enotro artículo. El comercio internacional es ya
una realidad: en la antigua Sumeria encontramos oro del valle
del Indo, marfil subsahariano, esclavos de Irán, plata, estaño y
cobre de Turquía, y resina de Mozambique. En Egipto hallamos
lapislázuli de Afganistán, incienso de Sudán, simios de Somalia,
aceite de oliva de Grecia y madera del Líbano. Se vislumbra ya
la existencia de redes de comercio marítimo nucleadas alrededor
25
de mares interiores como el Golfo Pérsico, el Mar Rojo y el
Mediterráneo Oriental. En el actual Iraq, el imperio acadio será
el primero en proteger su producción estatal de trigo con una
cadena de fortalezas, especialmente en torno al sistema agrario-
fluvial del norte (Asiria), donde la proximidad de las tribus
montañesas, mejor dotadas militarmente, era más preocupante.
La sumeria Ur en tiempos.
Estos estados agricultores, aunque prósperos, poblados y
económicamente excedentarios, eran vulnerables: sus cosechas
podían ser quemadas, y de hecho fueron arrasadas a menudo en
las numerosas guerras que se sucedieron en Próximo Oriente
desde, como poco, el Neolítico (muchos yacimientos
arqueológicos tienen niveles de arrasamiento). Además, en las
sociedades agrarias, las diferencias entre ricos y pobres son
muchísimo más pronunciadas, igual que la diversidad racial. Con
el tiempo, los pastores depredadores convertirán sus razias en
invasiones organizadas, se establecerán como nueva aristocracia
dominante y finalmente el vicio los corromperá, sentenciándolos
a la disolución genética y a ser invadidos por una nueva horda
pastoril recién vomitada del horno centroasiático. Las élites
oportunistas, apátridas y avispadas que habían crecido en torno
a la religión (Templo), la burocracia (Palacio) y el comercio y la
26
Thomas fue el dictador inglés Oliver Cromwell, puritano fanático
que, bien apoyado por capital sefardita procedente de Holanda,
hizo decapitar al rey de Inglaterra al siglo siguiente y continuó
con las expropiaciones de tierra a los católicos en Inglaterra,
Escocia y especialmente Irlanda. Fue notable también su labor
de represión del folklore campesino y el imaginario colectivo de
la antigüedad. Cromwell bisnieto, sabiéndolo o no, estaba
continuando la secuencia lógica iniciada por la revolución
neolítica en la Europa cazadora-recolectora y por la revolución
cultural cristiana en el mundo grecorromano.
Las enclosures (cierre de tierras mediante vallas que suponían
su privatización en manos de unos pocos, en oposición a las
antiguas tierras comunales, abiertas para todo el campesinado
local) comenzaron a proliferar mientras que los pueblecitos
comenzaron a desaparecer uno a uno, sus habitantes tragados
por las ciudades. Algo parecido pasó en el norte de Escocia con
las clearances, pero esta vez los damnificados generalmente
emigraron a Norteamérica o Australia.
La siguiente potencia en llevar al cabo un cambio drástico en el
ordenamiento de tierras y mentes fue Francia durante la
revolución de 1789, fuertemente dirigida y financiada por logias
iluministas con lazos financieros internacionales. La resistencia
de las clases rurales debió ser importante: el 60% de los
guillotinados no fueron nobles ni eclesiásticos, sino campesinos.
Siendo esta revolución un proceso claramente dirigido por las
oligarquías burguesas urbanas, obsesionadas con derribar al
Antiguo Régimen, fuertemente rural, esta revolución puede
interpretarse justo en sentido contrario que la americana: una
insurrección de la ciudad contra el campo. Contrariamente a lo
que se suele pensar, en el Antiguo Régimen la proporción de
tierras comunales era muy alta, y la cantidad de festivos y días
libres de trabajo para el campesino, enorme. Los obsesos del
beneficio económico pretendían acabar con este antiguo sistema
de fueros y privilegios y darle al proceso el nombre de
"emancipación" o "abolición de la servidumbre" para que
ofreciese un aspecto amable, pero la realidad es que las masas
campesinas fueron despojadas de su identidad ancestral y
arrojadas a un mundo de precariedad, explotación, alcoholismo,
prostitución y ateísmo. La Masonería tuvo un papel estelar a la
hora de coordinar dicho proceso.
35

"Abolición de la servidumbre", o barriada obrera en la nueva Europa
industrial.
Esta nueva revolución tampoco hubiera sido posible sin procesos
de reforma del régimen de propiedad de tierras, confiscaciones
y desamortizaciones. La nobleza, los monasterios, iglesias,
catedrales, etc., representaban un patrimonio inmueble inmenso
que no estaba todavía controlado por la nueva casta del dinero,
y que debían ser absorbidos por el capital cuanto antes.
En este sentido Inglaterra partía con ventaja: en el Siglo XVI, el
rey Henry VIII, bajo la influencia del agente veneciano Francesco
Giorgi, había roto con la Iglesia católica y se había dedicado a
disolver monasterios y conventos, repartiendo sus tierras entre
una nueva aristocracia adicta que las exprimirá sin miramientos:
la desamortización ya estaba hecha. Uno de los mayores
entusiastas de este proceso fue Thomas Cromwell. Bisnieto de
34
finanza (Mercado) probablemente tendían, por su astucia y
tradición diplomática, a sobrevivir a estos procesos.
Parece claro que hacia finales de la primera etapa sumeria, hubo
varios procesos unificadores de las diversas ciudades-estado
mesopotámicas, a cargo de soberanos con pretensiones
mundiales como Urukagina y Lugalzagesi, que reclamaban haber
conquistado todo cuanto había "entre el Mar Superior y el Mar
Inferior" (supuestamente el Mediterráneo y el Golfo Pérsico).
Esta unificación de las ciudades-estado de Mesopotamia podría
considerarse el primer intento globalizador serio de la Historia.
En general, a lo largo de todo el mundo civilizado, desde China
hasta Mesoamérica, aquellos que carecían de la disciplina
paciente y mansa del campesino, así como de su fatalismo y alta
natalidad, se volvían autodestructivos… y esto incluye a la
nobleza guerrera, que durante toda la Historia expresará su
malestar de bestia enjaulada en espirales de violencia fratricida,
conspiraciones de palacio, juegos geoestratégicos, guerras de
clanes, operaciones militares suicidas, expediciones comerciales
o exploratorias arriesgadas y otros eventos
disgenésicos [5] que, en general, hacían que la aristocracia y
otros elementos activos, intrépidos, territoriales y agresivos,
tuviesen una altísima mortandad. El derroche del oro genético y
la multiplicación del plomo genético se convertirán en la nota
dominante en este concierto.
Las primeras ciudades importantes son orientales. Varios
nombres van brotando en el registro arqueológico: Ur, Uruk,
Nippur, Kish, Lagash, Umma, Tebas, Avaris, Mohenjo Daro,
Harappa, Ashur, Nínive… La egipcia Menfis estaba bien por
encima de los 30 mil habitantes; hoy sería prácticamente un
pueblo, pero en la época era la ciudad más grande del mundo,
puesto que conservará hasta ser superada por Acad. Ur, actual
Iraq, llegará a rondar los 65 mil. En el Siglo VII AEC, Babilonia
es la primera en superar los 400 mil habitantes. Parece claro que
Roma llegó a los 450 mil habitantes (algunos hablan de hasta un
millón) ochocientos años después. La barrera psicológica del
millón de habitantes sólo será superada por la iraquí Bagdad en
la Alta Edad Media, durante la época del califato. Sarai (sur de
Rusia) llegó a los 600 mil habitantes en la Baja Edad Media. Hasta
el comienzo de la industrialización, Lagash (Iraq), Alejandría
27
(Egipto), Pataliputra (India), Xi'an (China), Constantinopla
(Imperio Bizantino), Ctesifonte (Iraq), Córdoba (España), Merv
(Turkmenistán), Fez (Marruecos), Hangzhou (China), El Cairo
(Egipto), Nankín (China) y Beijing (China), además de varias de
las que hemos visto antes, llegaron a ser las ciudades más
grandes del mundo en un momento dado [6]. En México,
Teotihuacán osciló entre los 100-200 mil habitantes durante la
Edad Media.
En contraste, la antigua Esparta nunca superó los 20 mil
habitantes; hoy no llenarían ni el 30% del estadio de fútbol del
Bernabéu en Madrid. Parece que en todo el reino de Laconia no
había más de 32 mil espartanos (de los cuales los soldados
movilizables eran solo 9 mil), 50 mil periecos (clase media) y 170
mil helotas (clase servil). Todos juntos no sumaban —
cuantitativamente, claro está; cualitativamente es otro cantar—
la población de algunas de las ciudades más grandes de la época.
Su poder político era peculiar, manejado por un consejo de cinco
ancianos, dos reyes (diarquía), un senado de 28 ancianos y una
asamblea popular a cuyas reuniones tenían derecho a asistir
todos los varones de más de 29 años que hubiesen completado
satisfactoriamente todas las etapas de su vida militar. La
comercial y cosmopolita Atenas representaba un modelo urbano
y civilizatorio muy diferente. Con sus 150 mil habitantes, estaba
mucho más inflada gracias a la inmigración y la esclavitud, pero
su sustento dependía desesperadamente de mercados
extranjeros como Egipto, Ucrania, Asia Menor y el sur de Italia.
Una nueva contradicción civilizatoria estaba en marcha: las
sociedades basadas en el poder terrestre (telurocracias)
entraban en conflicto con las sociedades basadas en el poder
marítimo (talasocracias).
La lucha entre un modelo favorecedor de las bajas densidades
de población (el de los depredadores montañeses y cazadores-
recolectores) y uno de altas densidades de población (las
civilizaciones urbanas agrarias) se había extendido con el mismo
Neolítico hacia Europa, África, Estasia y las Américas. El modelo
volverá a entrar en acción en Europa cuando los rurales
macedonios, periféricos de la Hélade, conquisten la urbanizada
Grecia y se lancen sobre las riquísimas ciudades de Oriente
Medio, instaurándose como aristocracia desde Egipto y los
Balcanes hasta Afganistán e India. El patrón se repetirá mucho
28
Revoluciones liberales, industrialización
y desamortizaciones: éxodo campesino,
oleada urbanizante y barrios obreros
La revolución americana de 1776 es otro nuevo enfrentamiento
entre un modelo social de bajas densidades de población y otro
de grandes centros urbanos. Los colonos ingleses de
Norteamérica estaban mejor alimentados y solían tener mayor
estatura que los campesinos europeos, mejor salud y
constitución física, incluso más cultura debido a su alta
alfabetización (conocimiento de la Biblia), se casaban a una edad
más temprana, tenían más hijos y vivían más tiempo. En
Norteamérica no había bosques vetados a la plebe, la caza era
una actividad que podía acometer cualquiera. Thomas Jefferson,
uno de los revolucionarios, había pronosticado que "Si nos
amontonamos en grandes ciudades como los europeos, nos
convertiremos en seres corruptos, tal y como ellos lo son ahora,
y nos devoraremos los unos a los otros". Irreconciliable enemigo
de la banca y de toda concentración excesiva de poder y de
población, Jefferson era partidario de un sistema basado en
granjeros libres, unidos por intereses comunes, dueños de su
propiedad y capaces de defenderla por las armas. William Penn
se horrorizó ante el trazado urbano de Londres (saturado y
proclive a los incendios) y decidió que la ciudad de Philadelphia
debería adoptar una disposición en manzanas amplias y
cuadrangulares, con anchas calles perpendiculares.
La revolución industrial de Europa Occidental coincidió con el
perfeccionamiento de la medicina, de modo que muchas
personas débiles y/o estúpidas que en otras condiciones
hubieran sido eliminadas por la selección natural, podían ahora
sobrevivir y reproducirse a su vez, empobreciendo la calidad
biológica de la colectividad. La degeneración del código genético
se empezó a acelerar en los países occidentales que se fueron
incorporando al mundo industrial.
33
mismos como herederos de Roma. Los carnavales, desvirtuados
desde la época clásica, duraban meses enteros y proporcionaban
una válvula de escape orgiástica: pan y circo. El clima de codicia,
ambición e histeria sociopolítica hacía juego con este cuadro: en
el palacio del Dogo de Venecia, un buzón con forma de boca de
león recogía las denuncias depositadas por delatores anónimos y
fuentes de dudosa solvencia. El denunciado simplemente
desaparecía; generalmente secuestrado y estrangulado por
agentes de la oligarquía. La policía política y los tribunales
secretos eran la única manera de insuflar terror y respeto en los
corazones de aquellos que podrían criticar el incomparable poder
financiero y comercial del Dogo, suConsiglio y el resto de la
oligarquía veneciana, que operaban bajo una banderade aire
claramente babilónico y que no tenían reparos a la hora de
aliarse con árabes, turcos, judíos o protestantes. Tanto el inglés
Shakespeare como el alemán Schiller fueron conscientes del
peligro que entrañaban las redes de Inteligencia
del Establishment veneciano neofenicio, y las estudiaron con
atención. Entretanto se iban transfiriendo activos financieros
y know-howvenecianos al Banco de Ámsterdam primero y al
Bank of England después.
En estas ciudades va surgiendo poco a poco la nueva casta de
los burgueses, organizada en torno a la banca, el comercio y los
gremios artesanales, entre los cuales la Masonería no tardará en
desvirtuarse (masonería especulativa vs. masonería operativa) y
convertirse en un instrumento de subversión en manos de los
señores del dinero. El fenómeno de la Alta Finanza nace en las
talasocracias italianas (Venecia y Génova) que culminaban la
Ruta de la Seda, y va desplazándose lentamente hacia el norte,
a lo largo de la Banana Azul: desde Florencia, Pisa, Venecia y
Génova hasta Milán, Ginebra, Frankfurt, Amberes, Ámsterdam y
finalmente Londres.
En el año 1500, París, con 165 mil habitantes, es la ciudad más
grande de Europa… y la sexta del mundo, después de Beijing
(China), Vijayanagar (India), El Cairo (sultanato mameluco),
Hangzhou (China), Tabriz (imperio timúrida, actual Irán),
Constantinopla (Imperio Otomano) y Gaur (India).
32
después en Arabia: la rivalidad entre los pastoriles sirios y los
agrarios yemeníes heredó esta dicotomía. También en China: los
mongoles y otras tribus del Heartlandeurasiático tenderán a
hostigar las prósperas ciudades de las llanuras chinas, hasta el
punto de que las autoridades chinas acometerán la construcción
de la Gran Muralla, que no será suficiente para impedir la
instauración de una dinastía mongola en China.
Con la caída del Imperio Romano, muy urbanizado para los
estándares de la época, (especialmente en su mitad oriental),
una nueva horda procedente de entornos de baja densidad de
población, los germanos, irrumpió en una Europa romana ya
fuertemente transformada por una religión de entornos urbanos,
fermentada originariamente entre esclavos de origen
tercermundista: el cristianismo. En tiempos de Tácito, sólo las
tribus germanas lindantes con Roma practicaban la agricultura,
tenían rasgos pseudo-urbanos y llegaban hasta a militar en las
legiones. En el resto de Germania dominaba el bosque cerrado
inconquistable, las temperaturas eran mucho más bajas que
ahora debido a que la espesa vegetación impedía el paso de los
cálidos vientos mediterráneos hacia el Norte y se vivía a base de
carne y leche.
En Iberia, estaba prohibido el matrimonio entre los invasores
germánicos y la población autóctona. Los visigodos y suevos
erigieron asentamientos dispersos en zonas rurales y castillos, se
mantuvieron apartados de las "villas", donde siguió dominando
una mezcla de la aristocracia senatorial y jerarquía eclesiástica
hispanorromanas, y se contentaron con llamar "villanos" a sus
habitantes, hasta el punto de que la palabra acabó adquiriendo
connotación negativa, primero en cuanto a "plebeyo" y después
en cuanto a persona de mala ley.
En Italia, la lucha entre gibelinos (partidarios del emperador
romano-germánico) y güelfos (relacionados con el Papado y con
Venecia), que causó graves conflictos en las florecientes
ciudades del norte del país, puede interpretarse en buena medida
como una nueva versión de la pugna entre las altas y bajas
densidades de población. La poderosa Venecia, talasocracia de
manual, no sobrepasó los 150 mil habitantes hasta el Siglo XVII,
pero la Serenissima Reppublica, gobernada por una mezcla de la
vieja aristocracia senatorial romana, familias mercantes y
29
financieras del mundo antiguo y jerarquía eclesiástica, constituyó
una auténticasuperpotencia de la navegación, el comercio, la
banca, la Inteligencia y la diplomacia, cuyo poder duró un
milenio, atravesó Asia Central y llegó incluso a China. Hubo una
época en que el único Estado que mantenía embajadas en todas
las principales potencias del Viejo Mundo era la república de
Venecia, y hasta era discutible si muchos segmentos de la
mismísima Iglesia estaban manejados por agentes de la
oligarquía veneciana.
Las ciudades de antaño estaban lejos de ser esos lugares de
cultura y refinamiento que a veces brotan en nuestra
imaginación idealizada. Los antiguos asentamientos de la Era de
los Metales se encontraban al lado de los talleres donde tenía
lugar la metalurgia del cobre, cuyos vapores son fuertemente
tóxicos. Atenas era una sucia ciudad atestada de inmigrantes
orientales y egipcios, en la que las pestes y las hambrunas
campaban a sus anchas, y siempre dependiente de mercados
extranjeros. Babilonia es universalmente descrita como un nido
de depravación y molicie oriental. Roma, con todo su prestigio,
era, según el romano Tácito, la ciudad donde todas las
tendencias decadentes se daban cita y encontraban su capital,
un lugar "donde llegan y se celebran todas las cosas atroces y
vergonzosas que hay en otras partes". Un lugar donde una
30
oligarquía económica tremendamente poderosa confundía sus
intereses con los de los mercaderes internacionales del
Mediterráneo, empleando a las legiones como vanguardia de
operaciones comerciales cuyo objetivo era globalizar la cuenca
del Mediterráneo y las regiones europeas tribales. Por supuesto,
para que los mercaderes mediterráneos pudieran venderles su
basura a las tribus de Germania, el Cantábrico ibérico o el norte
de Gran Bretaña, éstas debían ser romanizadas o, en su defecto,
cristianizadas. En Mesoamérica, la urbanización estuvo asociada
a prácticas de genocidio, canibalismo y sacrificio ritual a una
escala nunca vista en el mundo. En Egipto, los generales árabes
tuvieron serias dudas en si tomar las decadentes ciudades
bizantinas, de modo que acamparon a sus tropas a las afueras y
ponderaron si valdría la pena exponer a sus hombres a los vicios
y molicie que en tales poblaciones se cocinaban. Las ciudades
europeas medievales y renacentistas —lugares insalubres de
chinches, de ratas, de "agua va", de pestes y de callejones
estrechos con aire viciado estancado— tampoco se quedaban
atrás. Madrid, "villa y corte" del Imperio Español, era en su
mayor parte un mosaico de tabernas, burdeles, vidas
malogradas y callejones oscuros donde las cuchilladas llovían en
cualquier esquina o portal y donde los principales alimentos eran
el pan y el vino. Sevilla fue descrita por Cervantes como un
tablero de ajedrez porque, debido al contraste entre familias de
élite y esclavos subsaharianos, sólo había blancos muy blancos
y negros muy negros.
En cuanto a la bohemia y hermosa Venecia, sus canales no eran
sino un sistema de alcantarillado al descubierto, que venía a
prolongar el insalubre anillo pantanoso que rodeaba la ciudad.
Avanzando sobre inmundicia orgánica, las románticas y
pintorescas góndolas proporcionaban el principal transporte en
un entorno perfecto para la proliferación de insectos y
enfermedades, incluyendo la malaria, el reuma, la artritis, la
artrosis y la peste negra. Un paseo en barco por las marismas
venecianas era a menudo suficiente para contraer la malaria
(según las malas lenguas, la clase dirigente veneciana se quitó
del medio al poeta y agente diplomático Dante mandándolo a dar
una vuelta por los pantanos). A lo largo de la Edad Media,
Venecia perdía rutinariamente al 10% de su población debido a
epidemias; durante el Renacimiento, se decía que todos sus
habitantes eran extranjeros, aunque gustaban de verse a sí
31
· Contra el victimismo hispanófobo y leyendanegrista
· Las venas abiertas de España Ibérica
· El peor enemigo del atlantismo es… otro atlantismo
En la primera parte hemos empezado a ver que el mundo se está
volviendo movedizo, inestable, líquido, caprichoso y nivelado… la
tierra, definitivamente, está deviniendo mar. En esta parte
vamos a ver hasta qué punto el tercermundismo, alimentado por
la usurocracia bancaria, las grandes empresas y las fundaciones
privadas transnacionales, está convirtiéndose en una metástasis
que amenaza el futuro evolutivo de la humanidad, y cómo
avanza la globalización en diversas esferas geográficas del
planeta, empezando por los dos pilares tradicionales del
capitalismo internacional: Europa y Angloamérica.
Focos de superpoblación en el mundo, particularmente preocupantes e
insostenibles en regiones tercermundistas de natalidad indecente. Si bien
la humanidad se ha convertido en un cáncer que amenaza con devorar la
Tierra, no toda la humanidad supone el mismo grado de amenaza. Es el
Tercer Mundo, con su reproducción descontrolada de la miseria y su
estampida frenética hacia regiones no-tercermundistas, quien amenaza
con sumergir al resto del mundo en la mediocridad, para beneficio de una
minúscula élite explotadora.
60
profundidad de 40-60 km de las líneas alemanas) en su política de tierra
quemada.
Pero las más importantes justificaciones se encontrarían en los
números: la URSS tenía 21 millones de km cuadrados de
superficie y sólo 9 habitantes por km cuadrado; el Imperio
Británico 33,7 millones de km² y 16 hab/ km²; el Imperio
Francés 12,3 millones de km² y 9 hab/ km²; Estados Unidos 9,2
millones de km²y 14 hab/ km². Los imperios coloniales belga,
danés, portugués y holandés superaban todos los 2 millones
de km². Alemania, en cambio, tenía sus 70 millones de almas
encajonadas en 0,6 millones de kilómetros cuadrados: 110
habitantes por km cuadrado. Alemania era comparable a la Costa
Este americana sin el resto del territorio estadounidense, o a
Inglaterra sin el resto de su imperio. Esto, en la época pre-
globalización, equivalía a una sentencia de muerte por hambre y
escasez de materias primas. Cualquier observador imparcial de
la época hubiera podido deducir que, desde el Tratado de
Versalles, Alemania había sido conducida a una tesitura en la que
sus fronteras debían estallar, de una forma u otra.
Aunque la filosofía Blut und Boden puede rastrearse a algunos
predicadores destacados, llevaba décadas madurándose debido
a la situación estratégica del Estado alemán. Dicha situación se
vio especialmente agravada en el período de entreguerras: más
población (y más densa) que Reino Unido y que Francia, mayor
proporción de población rural que ambas metrópolis
imperialistas, peligro de bloqueo naval en cualquier momento,
hambruna seria, inflación descomunal, sus zonas industriales y
carboníferas ocupadas militarmente, la navegación fluvial en sus
principales ríos (Oder, Wesser, Elba y Rhin) sometida al control
extranjero, una deuda de guerra surrealista e impagable [10],
pérdidas territoriales desorbitantes en regiones particularmente
agrarias e industriales, formación de un cordón sanitario de
estados hostiles en el Este, amputación de Prusia Oriental,
maltrato de las poblaciones alemanas en el extranjero y carencia
de patios traseros coloniales en los que establecer su exceso de
población, obtener autarquía alimentaria, materias primas, mano
de obra barata, etc. Todo esto le sucedía a Alemania en una
época en la que países mucho menos importantes —como
Bélgica, Holanda, Italia, Portugal o Dinamarca— tenían
importantes colonias y una holgada situación comercial. Las
41
condiciones del Diktat de Versalles parecían explícitamente
diseñadas para impedir que el pueblo alemán alcanzase un nivel
Globalistán —construyendo el
de vida similar al de sus vecinos. archipiélago Gulag del futuro
tercermundismo global (II de V)
Discutir contra la globalización es como discutir contra la
Ley de la Gravedad.
(Kofi Annan, secretario general de la ONU).

ÍNDICE
PRIMERA PARTE
- INTRODUCCIÓN
Este gráfico puede ser distribuido libremente por Internet. Click aquí para - LA URBANIZACIÓN
la versión inglesa. Aquí una versión completada con las estadísticas de · Aparición del fenómeno
China y Japón. · Las grandes concentraciones humanas
· Revoluciones liberales, revolución industrial y
A pesar de tratarse de un país razonablemente extenso, la desamortizaciones
cantidad real de terreno arable disponible para el granjero · Alemania y la dispersión hacia el Este
alemán per cápita era comparable al de países como Irlanda, · Situación actual
Rumanía o Polonia. En 1933, el 75% de las granjas alemanas
cultivaban sólo el 19% de la tierra arable del país. La mayor parte SEGUNDA PARTE
de los granjeros alemanes (el 88% de ellos, 12 millones de - FAVELISTÁN —EL ASCENSO DE LAS VILLAS-MISERIA
almas), fuertemente endeudados con la banca, vivían en la - NORTEAMÉRICA
pobreza o en granjas insostenibles. A pesar de los esfuerzos del - EUROPA —EL EUROCIDIO EN MARCHA
gobierno nacional-socialista por drenar pantanos, construir
diques y ganarle terrenos arables al mar, la situación agraria de TERCERA PARTE
Alemania era preocupante. Frente a esto, los estrategas nazis - IBEROAMÉRICA
proponían conquistar el inmenso potencial agrario de Europa del · Las raíces hispánicas de Hispanoamérica —PLVS VLTRA
Este, imitando el "destino manifiesto" de Estados Unidos (marcha · La realidad de la América poscolombina: lucha de clases y
de los anglogermanos hacia el Oeste), convirtiendo, en palabras guerra civil entre españoles
de Hitler, al Volga en un "Mississippi alemán" —y al Mar Negro · ECCLESIA versus IMPERIVM —Templo contra Palacio, o Papa
en un "Mediterráneo alemán" [11]. Aunque el proyecto era contra César
claramente alemán, se contemplaba la incorporación de grupos · La farsa indigenista como vector globalista en América —una
racialmente nórdicos al proyecto: las autoridades nazis "alternativa controlada"
consideraban que el 10% de la población polaca y del norte y · Mitos y verdades de Simón Bolívar y sus émulos —¿libertadores
centro de Rusia era "racialmente germánica" y por tanto apta o balcanizadores?
para la germanización. Entre los checos, el porcentaje era del · Bolibananismo moderno, o los hijos de Bentham —conozca
50%, ucranianos 35%, bielorrusos 25%. Los croatas eran usted el rostro británico de la ideología bolivariana

42 59
francesas y, a pesar de haber ocupado París (cosa que la Entente considerados más germanos que eslavos. En la colonia ucraniana
nunca llegó a hacer con Berlín), sus únicas ganancias territoriales de Hegewald, Himmler planeaba asentar a escandinavos,
consistieron en recuperar Alsacia y Lorena. holandeses y polacos y ucranianos clasificados como
germanizables(wiedereindeutschungsfähig).
[11] Ihor Kamenetsky, "Lebensraum in Hitler's war plan: the
theory and the Eastern European reality", American Journal of
Economics and Sociology, Vol. 20, Nº3 (Abril 1961). Vejas
Gabriel Liulevicius, "War land on the Eastern front: culture,
national identity and German occupation in World War
I", Cambridge University Press (2000).

[12] El fenómeno germánico de evitar las ciudades de territorio

ocupado ya se había comprobado en la Primera Guerra Mundial.
Cuando los británicos o alemanes ocupaban una ciudad, sus
militares se establecían en casas de campo a las afueras. Cuando
lo hacían los franceses, se solían instalar en el centro urbano.

[13] Sheskin y Dashefsky, 2008, citado en Race and Ethnic

Relations: American and Global Perspectives.

Las llamadas Blutlanden, Bloodlands o "tierras de sangre" tienen un

nombre adecuado, ya que son el suelo más empapado de sangre del
planeta. Se corresponden con aquellas zonas adjudicadas al Imperio
Alemán, invadidas por la URSS, represaliadas por el bolchevismo,
desestabilizadas por guerras civiles nacionalistas, invadidas por Hitler y
finalmente ocupadas por Stalin. La vasta región coincide grosso modo con
la Zona de Asentamiento decretada por Catalina la Grande en 1791 para
controlar el flujo de judíos asquenacíes, y tenía la mayor densidad de
población judía del planeta. Las Tierras de Sangre son una bisagra que
unen o separan a Europa del resto de Eurasia. Como no existen barreras
naturales entre Berlín y Moscú, ambas fuerzas estaban destinadas a

58 43
convertirse en una sola (Alemania estaba destinada a ser el centro
neurálgico y Rusia el cuerpo), por las buenas o por las malas, y las
potencias periféricas, marítimas y mercantiles del mundo vieron necesario
crear barreras políticas artificiales para compensar la falta de barreras
geográficas naturales. El objetivo era evitar la constitución de un poder
eurasiático autoritario que hubiese podido disputarles la hegemonía
global.
El programa alemán estaba vertebrado de la siguiente manera:
se establecerían granjas de 20 a 40 hectáreas (capaces de
sostener a familias grandes, de diez miembros o más), nucleadas
alrededor de granjas de 120 hectáreas concebidas para la
producción excedentaria y el comercio. [100 hectáreas = 1 km
cuadrado]. El Este sería prácticamente solo rural, la industria se
concentraría en las zonas ya urbanizadas de la Banana Roja en
Centroeuropa. Las ciudades eslavas, despreciadas por los
alemanes, no se colonizarían y prácticamente serían
ignoradas [12]. Probablemente se esperaba que la mayor
prosperidad de las granjas alemanas atrajese a los eslavos de
las ciudades de vuelta al campo, como mano de obra campesina.
El asentamiento alemán medio sería una aldea de 300 a 400
habitantes, y de vez en cuando habría asentamientos de mayor
entidad denominados Hauptdorf. Estas constelaciones de aldeas
estarían intraconectadas e interconectadas con diversas
autopistas (incluyendo una directa desde Alemania hasta
Crimea), carreteras y vías férreas contempladas por
el Generalplan Ost, que Hitler veía como el intento de establecer
la frontera de Europa con Asia para los próximos mil años. Dos
estrategias oficiales competían para colonizar el Este: la primera
preconizaba oleadas sucesivas de asentamientos dispersos, y la
segunda la vertebración de estos asentamientos alrededor de
rutas geográficas, a modo de "collar de perlas". De un modo u
otro, se pretendía que la colonización germánica del Este
brindase suficientes recursos para convertir Alemania en una
economía autárquica similar a los mercados internos de Estados
Unidos, y capaz de hacer que Berlín compitiese con Washington
por la influencia global.
44
[8] Dos libros de Walther Darré ilustran su pensamiento al
respecto: "El campesinado, fuente vital de la raza nórdica"
(1928) y "Nueva nobleza de sangre y suelo" (1934).
[9] El economista alemán —deliberadamente ignorado por la
historiografía actual debido a sus heréticas teorías sobre el
patrón-trabajo-riqueza y la abolición del interés del dinero y del
dinero-deuda— acusaba una fuerte influencia de la escuela de
geopolítica de Munich cuando afirmaba que los granjeros y la
agricultura eran de importancia primordial para Alemania. En el
"manifiesto oficial del partido" del 6 de Marzo de 1930, escribe
que "Ante todo, es importante la colonización fronteriza en el
Este. Pero ésta no puede ser efectuada únicamente mediante la
creación de fincas rurales, sino a través del desarrollo de pueblos
con poder adquisitivo en combinación con un reagrupamiento de
los establecimientos industriales". Añadía más adelante que era
necesario llevar al cabo una "renordización" racial del pueblo
alemán.
[10] 137,6 mil millones de marcos-oro. Equivalía al cuádruple
de las reservas totales de oro del mundo, o al total de los bienes
alemanes en 1914. (La cifra no incluía las incautaciones de la
flota mercante y de la Armada alemanas por parte de la Entente,
las patentes robadas a Alemania, los 11 mil millones de marcos-
oro correspondientes al valor de los activos alemanes
confiscados en el extranjero, las centenares de fábricas
desmanteladas por Francia, la desmilitarización de Renania, el
Ruhr ocupado por tropas francesas coloniales tercermundistas,
la pérdida de control por parte del Estado alemán de centros tan
importantes como Essen, Dusseldorf, Colonia, Mainz o
Dortmund, las colonias arrebatadas a Alemania, el saqueo de
obras de arte, la declaración de repúblicas soviéticas en varias
regiones alemanas y los conflictos armados que siguieron, etc.).
Para hacernos una idea del expolio sin precedentes que la deuda
de guerra suponía, recordemos que en 1871, Bismarck, le había
impuesto a Francia una deuda 34 veces menor: 4 mil millones
de marcos-oro. Francia pudo pagarla, con relativa comodidad y
ayudada por los banqueros internacionales, en tres años.
Irónicamente, Bismarck nunca pretendió haber hecho la guerra
"por el derecho internacional", "por la libre navegación", "por la
democracia", "por la libertad" ni "por la autodeterminación de los
pueblos", sino que se limitó a responder a las hostilidades
57
atrae a buenos especímenes genéticos y los somete a un estilo
de vida anti-fertilidad para extirpar de raíz el problema que sus
úteros plantean a los globalistas.
- El comunismo también tuvo un efecto tremendamente
disgenésico al exterminar las intelligentsias nacionales de países
enteros. También el nacional-socialismo tuvo efectos
disgenésicos sobre la población local de algunos países de Europa
del Este, como Polonia, Bielorrusia, Ucrania o Rusia.
[6] Tertius Chandler, Four Thousand Years of Urban Growth: An
Historical Census.
[7] Otros ejemplos::
- "Migración desde el campo a la ciudad": 1) Los granjeros
trabajan durante jornadas largas por una paga incierta. El dinero
y la jornada laboral de ocho horas atraen a los hijos de los
campesinos a las ciudades. 2) La migración fluye hacia las
llanuras de los valles. 3) Un pueblo agricultor se convierte en una
ciudad industrial. El gráfico muestra el porcentaje relativo de
campesinos (verde) y población urbana (rosa) en 1880 y 1930.
- "Migración desde el campo - La despoblación del Este": Bajo la
legislación liberal de Hardenberg (1812), comenzó una gran
migración campesina, desde el Este hacia el Oeste, que se
incrementó enormemente por la industrialización de Alemania
tras 1870. La sangre eslava fluyó hacia las despobladas regiones
orientales.
- "De un pueblo agricultor a uno urbano": 1) En 1880, una ciudad
pequeña estaba rodeada por aldeas agrarias. En 1930, se había
convertido en una ciudad grande, rodeada de ciudades
pequeñas, y ya apenas quedaban campesinos. 2) En 1870,
Alemania tenía dos granjeros por cada habitante urbano. En
1930, había cuatro habitantes urbanos por cada dos campesinos.
En 1870, dos tercios de la población vivían en el campo. En 1930,
la proporción se invirtió. 3) Los edificios de apartamentos son
criaderos de la miseria. Son un suelo fértil para el bolchevismo.
Sin suelo, aire malo, poca luz solar, enfermedades
(tuberculosis), paro y hambre, miseria, degradación moral, alta
mortandad.
56
Los territorios ocupados por los alemanes en Europa del Este incluían las
mejores tierras agrarias del mundo; en Ucrania, la capa de humus llega
en algunos lugares a los diez metros de grosor. Con semejantes ganancias
territoriales, era factible descongestionar las abarrotadas regiones de
Alemania occidental. El objetivo alemán era controlar el vasto istmo que
une a la gran Península Europea con el resto del continente eurasiático.
En los lugares razonablemente estabilizados y alejados del frente,
Alemania impusoReichskommisariaten o comisariados del Reich,
dictaduras regionales. Además de los señalados en el mapa, existían
planes para, como poco, tres comisariados más: Moscovia, Caucasia y
Turkestán. El Gobierno General de Polonia quedaba fuera de los planes
agrarios nazis: debía convertirse en una cantera de mano de obra barata,
un aparcadero de judíos, una plataforma logística e industrial, un centro
de confluencia de rutas, una base resguardada para la concentración de
tropas y un trampolín para futuras acometidas en el Este.
El proyecto geopolítico alemán, como todos sabemos, fracasó, y
los segmentos germánicos destinados a implantarse en el Este
fueron exterminados por el Ejército Rojo y los gobiernos polaco,
checoslovaco y yugoslavo, con la inestimable colaboración de
Washington y Londres. Pero la especulación queda servida: ¿qué
hubiera podido hacer con los recursos de Eurasia una nación que,
sin colonias, sin materias primas, sin espacio vital, sin mano de
obra low-cost, con enormes densidades de población y con gran
proporción de población rural, había conseguido convertirse en
la segunda potencia industrial del mundo por derecho propio y
generar una cantidad apabullante de ciencia, arte, tecnología y
45
filosofía? ¿Sigue siendo Eurasia una posibilidad, aunque su
capital, en lugar de Berlín, sea Moscú?
Lo que rara vez rescata la Historia es que el proyecto rural
alemán en Europa del Este tenía sus antecedentes. Por un lado,
los nazis se inspiraban en la sociedad señorial prusiana, cuyos
orígenes se remontaban a las conquistas medievales de la Orden
Teutónica. Debido esta base, la nobleza alemana era de carácter
militar, provinciano y productivo, en contraposición a la inglesa,
que era naval, cosmopolita y comercial. Inspirándose en el
carácter de los antiguos junkersprusianos, en las correrías de los
godos, en la misma aristocracia rusa (de origen fuertemente
germánico), en los cosacos y en los Volksdeutsche o alemanes
étnicos del Este, Himmler defendería más adelante el
establecimiento de una aristocracia rural y militar en los
territorios conquistados, dominada por los veteranos de guerra
de las Waffen-SS, que le pondrían la guinda a siglos deDrang
Nach Osten (marcha hacia el Este) germánica.
Otro precedente lo constituyen los territorios orientales ocupados
por Alemania y Austria-Hungría ya durante la Primera Guerra
Mundial. En el Báltico, el mando supremo de las fuerzas
alemanas en el Este había establecido en 1914 el Ober Ost, un
protectorado por el que combatirían los freikorps alemanes tras
la guerra, para defenderlo del bolchevismo. Ober Ost (que era el
antepasado del posteriorReichskommisariat Ostland nazi) estaba
gobernado de iure por el mariscal de campo Hindenburg, de facto
por el general Ludendorff.
La rada de la República Popular de Ucrania, que se encontraba
en plena guerra con el bolchevismo soviético, puso a disposición
de los austro-alemanes un millón de toneladas de grano y otros
productos agrarios (huevos, carne de vacuno, panceta, lino,
cáñamo, también manganeso), en un acuerdo de Febrero de
1918 conocido como Brotfrieden o "paz del pan". Esta
colaboración germano-ucraniana tendía a minar la posición
negociadora de León Trotsky, forzando a los bolcheviques, muy
a su pesar, a aceptar las condiciones alemanas del tratado. Por
otro lado, permitía a Alemania romper el bloqueo naval de la
Entente (que entre otras cosas, la aislaba de sus escasas colonias
y socios comerciales), haciéndose autárquica e inmune a los
embargos comerciales enemigos, y proporcionaba cereales a
46
- En la España de la Edad Moderna, en pleno apogeo del Imperio,
era común que las buenas familias ingresasen a sus hijas en un
convento para no tener que repartir la herencia, para no pagar
dote matrimonial y, ya de paso, para quitarse una boca del
medio. Es difícil calcular la cantidad de genes españoles
privilegiados y valiosísimos que languidecieron en conventos
mientras otros se desangraban en Flandes o las Américas.
- Durante la conquista de América, era común que las facciones
españolas, depositarias de un legado genético valiosísimo,
rivalizasen entre ellas, asesinándose en conflictos fratricidas.
- En India fue muy común el infanticidio femenino entre las
castas altas, debido al alto coste de casar a una hija.
- Las aristocracias han estado sujetas a matanzas periódicas
relacionadas con intrigas políticas. En la masacre de Verden de
782, Carlomagno hizo ejecutar a 4.500 rebeldes sajones. En
1408, Segismundo de Hungría ejecutó a 200 bogomilos bosnios,
la mayor parte de los cuales había luchado contra los turcos.
Tanto la revolución francesa como la bolchevique se cebaron en
la nobleza.
- Todas las guerras son eventos disgenésicos. En combate, sólo
caen buenos elementos genéticos: hombres jóvenes en
condiciones de combatir. Si bien desde la Segunda Guerra
Mundial la mayor parte de víctimas de una guerra son civiles,
nunca se sobreestimará bastante el desastroso efecto
disgenésico de conflictos armados del pasado, como la Guerra de
los Treinta Años, las guerras napoleónicas, la Guerra de Secesión
o ambas guerras mundiales. Europa en general ha sido el
continente más belicoso de la Historia y, como tal, es el que ha
sufrido más los efectos disgenésicos de tal belicosidad.
- En la actualidad es más común que un buen elemento genético
dilapide su vida en un laboratorio que que se ejercite como
hombre o como mujer y propague sus valiosos genes. El mundo
de los subsidios, las paguitas sociales y las ONGs también
muestra claramente ese apoyo incondicional a la reproducción
de los peores, a costa del trabajo de los mejores. El mundo de la
moda y de la noche también es altamente disgenésico, ya que
55
descontrolada a los menos valiosos. Los ejemplos disgenésicos Austria, muy necesitada de grano debido a un ridículo conflicto
abundan en la historia: doméstico con Hungría.

- En la antigua Roma, la casta de los patricios prácticamente se
autoexterminó en guerras de clanes increíblemente sañudas.
Decía George Bernard Shaw que "los fuertes se destruyen entre
sí y los débiles continúan viviendo". También los visigodos en
España eran muy dados a esta ambición desmedida.
- La nobleza medieval solía constituir cuerpos de caballería con
sus hombres jóvenes. Esta verdadera flor y nata genética
consideraba una afrenta al honor cualquier tarea que no fuese
cargar contra el enemigo en primera fila, misión obviamente muy
peligrosa. Demasiado a menudo se olvida que, si bien la nobleza
gozaba de muchos privilegios, era también la primera en dar la
cara con las armas en la mano, lo que la hizo padecer una
mortandad extrema. En la Batalla de Agincourt de 1415, la crema
de la nobleza francesa fue masacrada por las flechas de los
arqueros ingleses mientras sus caballos se empantanaban en el
barro. En 1578, el cogollo de la nobleza portuguesa fue
masacrado junto con muchos voluntarios europeos en
Alcazarquivir (Ksar el-Kébir), actual Marruecos, tras enfrentarse
a un ejército bereber dos veces más numeroso.
A cuento de su increíble potencial granjero, Ucrania era sin
duda la porción más golosa del pastel conquistado. Las tropas
austro-alemanas entraron en Kiev en 1918, suplantando a las
soviéticas que la habían ocupado dos semanas atrás, y los
nuevos ocupantes se apoyaron en milicias menonitas
(la Selbstschütz,entrenada por los austro-alemanes y los rusos
blancos) para imponer su control militar. Los menonitas de
origen alemán se habían labrado, desde tiempos de Catalina la
Grande, fama de granjeros trabajadores y aplicados, capaces de
cultivar y hacer prosperar cualquier territorio. La situación se
afianzaría con el Tratado de Brest-Litovsk, firmado en 1918 en la
actual Bielorrusia. El tratado le arrebataba a la recientemente
establecida República Socialista Federativa Soviética de Rusia el
25% de su población y el 25% de sus cereales y hierro, así como
importantes ciudades y centros económicos y vastas extensiones
de Europa del Este —incluyendo los tres países bálticos, toda la
actual Polonia, Ucrania y una buena mordida de Bielorrusia.

- Los templarios y otras órdenes monástico-militares de la Edad

Media exigían el voto de castidad a sus hombres y, por tanto,
condenaban sus genes privilegiados a la extinción, a la vez que
se aprovechaban de ellos. Algo idéntico podemos decir de
algunas sectas cristianas modernas muy interesadas en captar
personas inteligentes y preparadas y forzarlas a hacer voto de
castidad. Los templarios tenían prohibido siquiera tocar a una
mujer, aunque fuese de su familia. En el Siglo XX, Escrivá de
Balaguer consideraba que "el matrimonio es para la clase de
tropa y no para el Estado Mayor de Cristo".

- En Japón, en las buenas familias existía la costumbre de

suicidarse por honor y pudor. Una simple bronca de un padre, o
ser derrotado en combate, podían bastar para poner fin a la vida
de uno. La literatura oriental da fe de hasta qué punto se recurría
al suicidio a la mínima. Esta costumbre, si bien proporcionaba un
magnífico ejemplo de disciplina y control de la mente, era Ganancias germanas en Europa del Este gracias al Tratado de Brest-
tremendamente perniciosa en términos evolutivos. Litovsk. A pesar de la traición diplomática y burocrática efectuada por los
54 47
políticos izquierdistas y los movimientos subversivos de retaguardia en
Alemania durante el armisticio de Noviembre de
1918 (Dolchstoss o puñalada por la espalda), Alemania no renunciaría a
sus ambiciones territoriales en el Este. Yevhen Konovalets, nacionalista
ucraniano, conocería a Hitler en los años 20 y posteriormente sería una
pieza central del plan alemán para convertir Rutenia Transcarpática (la
parte más oriental de la Checoslovaquia anexionada, habitada por rutenos
o rusinos, es decir, ucranianos étnicos) y la Galitsia ucraniana en el núcleo
de un estado ucraniano títere y un puente para la invasión de la URSS.
Konovalets será asesinado por la NKVD y los nacionalistas ucranianos,
relacionados con la Abwehr (la Inteligencia militar alemana, fuertemente
infiltrada por la británica), no prosperarán.
Los términos de Brest-Litovsk enfurecieron sobremanera a
Trotsky, al que Lenin había obligado a firmar argumentando —
correctamente— la inminencia del derrumbamiento interno de
Alemania y la necesidad de hacer sacrificios temporales para
obtener ganancias permanentes. A la larga, la derrota de los
proyectos rurales alemanes nos aterriza en el triunfo del
rascacielos capitalista, del bloque de apartamentos obreros
comunista y del barrio degradado tercermundista. Lo cual nos
lleva al siguiente apartado.
Situación actual
El mundo moderno, desde la descolonización hasta la
globalización, se ha construido sobre la derrota de las potencias
del Eje en 1945. Desde entonces, el proceso de concentración de
capital, poder y personas se ha incrementado a un ritmo
vertiginoso. A principios del Siglo XX, la población urbana del
planeta era del 14%, y en 1990 todavía no rozaba el 40%.
Llegamos a este año 2014 con una población urbana de más de
la mitad del total mundial. En 2025 "se espera" (porque nadie
puede asegurar qué pasará hasta entonces) que sea del 66% y
que la cifra siga escalando hasta estabilizarse, en teoría, en torno
a un 80%.
Quince de las veinte megaciudades más importantes del mundo
se encuentran en una costa o cerca de una. En la actualidad, más
de la mitad de los urbanícolas vive en ciudades de 100-500 mil
habitantes. Sólo un 10% vive en megaciudades (más de diez
48
[4] En España, la Fundación Empresa y Sociedad promovió
el Programa Empresa e Inmigración a partir de 2006. Años
después, las empresas adheridas al programa conformaban lo
más selecto del capitalismo en España: Accenture, Acciona,
Accor Services, Adecco, Aeropuertos Españoles y Navegación
Aérea, Aguirre Newman, Alcampo, American Nike, AT Kearney,
Avon Cosmetics, Bancaja, Banco Urquijo, Banesto, Banco
Santander, Bankinter, Barclays España, BBVA, Bilbao Bizkaia
Kutxa-BBK, Booz & Company, BT España, Caja Madrid, Caja
Navarra, Cajamar, Cajasol, Canal de Isabel II, Celer Soluciones,
Citi, Clear Channel España, Coca-Cola España, Compass Group,
Contrapunto, Correos, Cuatrecasas Abogados, Deloitte,
Deutsche Bank, DKV Seguros, El Corte Inglés, Ericsson, Ernst &
Young, Euroconsult, Europa Press, Ferrovial, Ford España,
FREMAP, Freshfields Bruckhaus Deringer, Garrigues, General
Electric, Genetsis, GMP, Gómez Acbo & Pombo Abogados, Grupo
Arturo, Grupo Banco Popular, Grupo Caser, Grupo Cortefiel,
Grupo Eulen, Grupo Fundosa, Grupo Hospitalario Quirón, Grupo
Inforpress, Grupo Joly, Grupo Konecta, Grupo Lar, Grupo Norte,
Grupo Redur, Grupo Siro, Grupo SOS, Grupo Vips, Hewlett-
Packard Española, HOSS Intropia, Iberdrola, Iberia,
Ibermutuamur, IBM España, Inditex, ING Direct, Instituto de
Crédito Oficial, JPMorgan Chase, JT International Iberia, KPMG,
La Caixa, Laboratorios Inas, L'Oréal España, MAPFRE, McKinse &
Company, Media Responsable, Merrill Lynch, Microsoft España,
MRW, Mutua Intercomarcal, ONCE, Penteo ICT Analyst,
PeopleMatters, Pérez-Llorca, Phillip Morris Spain, Phillips Ibérica,
PricewaterhouseCoopers, Probuilding, Prosegur, Randstad, Red
Eléctrica Corporación, Renfe, Repsol, Rochefarma, Sanitas,
Schindler, Sol Meliá, Supermercados Sabeco, Telecinco,
Telefónica, The Boston Consulting Group, The Royal Bank of
Scotland, TNS, TNT, Unidad Editorial, Unilever España, Unión
Fenosa, Uría Menéndez, USP Hospitales, Vocento, Vodafone,
Willis Iberia.
[5] La Eugenesia ha estudiado atentamente, bajo un punto de
vista biológico, reproductivo y evolutivo, hasta qué punto, en
condiciones civilizadas, los peores elementos genéticos se
reproducen mucho más deprisa que los mejores. Hay algo en las
inercias de la civilización que mina sistemáticamente la fertilidad
de los especímenes de élite y en cambio lanza a una reproducción
53
ejemplo, el planeta no tardaría en quedarse sin biomasa. En esta
huida hacia adelante, alimentada por la demografía
tercermundista, la deuda financiera, el interés del dinero y
una tecnología que evoluciona mucho más rápidamente que el
hombre (que de hecho está involucionando), sólo hay una
manera de sostener poblaciones cada vez mayores: degradando
y masificando sus condiciones de vida en cada vez mayor
medida, para acabar convirtiendo el planeta en un archipiélago
Gulag de megaciudades-estado, rodeadas de espacios
principalmente vacíos, e interconectadas entre ellas por rutas
comerciales de flujo tan denso como estrechamente vigilado.
Toca ver la última gran revolución urbana de la historia. Un salto
cuántico tan definitivo y arrollador que amenaza con cambiar la
faz del planeta entero: la revolución de los suburbios
tercermundistas.
NOTAS
[1] La inconfundible decadencia de la MTV tiene una raíz: el
consorcio mediáticoViacom y sus principales responsables, dos
judíos étnicos asquenacíes: Sumner Redstone y Philippe
Dauman.
[2] Aunque en Europa también se comete demasiado a menudo
el error de juzgar la sociedad estadounidense únicamente a partir
de los productos subculturales que nos llegan del otro lado del
Atlántico. Sería como si en EEUU juzgasen España por las
películas de Almodóvar. Nuestro continente tampoco se
encuentra precisamente en una posición de superioridad moral,
ya que ha importado e imitado sólo lo malo de EEUU y nada de
lo bueno, y lo ha aderezado con su propia decadencia
independiente.
[3] "Work hard, play hard", es decir, deslómate y luego húndete
en lo sensorial-superficial para desconectar. Al menos eso es lo
que aconseja ―ordena― un éxitomusical de 2012. Responsable:
la Warner Music Group, otro pulpo del mundo del
entretenimiento, gobernado por Edgar M. Bronfman, Jr., también
judío asquenací.
52
millones) pero la tendencia en boga es sin duda la concentración
de cada vez más población en cada vez menos núcleos y más
grandes. El proceso apunta a que con el tiempo se formarán ―en
muchos casos se están formando ya― megalópolis que
englobarán varias ciudades juntas. En Europa tenemos ya el
ejemplo del área metropolitana de Essen (Alemania). Japón,
Holanda, Inglaterra, la Costa Este de China y la Costa Este de
EEUU también ofrecen casos comparables.
Los países más urbanizados del mundo coinciden con ciudades-
estado (Singapur, el Vaticano), paraísos fiscales (Mónaco, San
Marino), oasis financieros insulares (Islas Caimán, Guam) o
Estados cuyas zonas rurales están particularmente desertizadas
y despobladas (Qatar, Kuwait). Estos estados tienen una
proporción de población urbana del 100% o muy cercana a esta
cifra. Aparte de estos extraños enclaves, en Europa destaca
Bélgica con un tremendo 97,5% y en América, Puerto Rico y
Venezuela, con cerca del 94%. En Asia, Japón ronda el 92%,
seguida muy de cerca por Corea del Sur. La potencia principal,
Estados Unidos, se encuentra en un 83%.
En el otro extremo hallamos países altamente rurales o hasta
cazadores-recolectores, como Burundi (11%), Papúa-Nueva
Guinea (13%) y Sri Lanka (15%). Encontramos cerca a Etiopía,
un gigante de 90 millones de habitantes (más que su
contrapartida Nilo abajo, Egipto), con un 17%.
Consideramos oportuno proporcionar datos sobre la urbanización
de otros países, redondeados para acercarse a los probables
valores actuales. Camboya 23%, Afganistán 23,5%, Bangladesh
29%, Vietnam y Nepal 31%, India 32%, RD Congo 35%,
Pakistán 37%, Egipto 44%, Filipinas 49%, Nigeria 50%,
Indonesia 51%, Rumanía 53%, Kazajistán y China 54%, Serbia
56%, Corea del Norte 60%, Grecia 61%, Sudáfrica 62%, Italia
68%, Irán 70%, Turquía 71%, Argelia 73%, Rusia, Suiza y
Alemania 74%, Colombia 76%, España 75,5%, México 78%,
Brasil y Suecia 85%, Francia 86%, Australia 89%.
En 2015, la cantidad de megaciudades (siempre que se trate de
poblaciones censadas, ya que en muchos barrios suburbanos el
censo no se aplica con rigor y se desconoce su población real),
llegará a 40. Al hablar de las urbes más pobladas del mundo,
49
será necesario dejar de pensar en Londres, París o Nueva York;
vendrá mucho más a cuento pensar en México DF, São Paulo y
Río de Janeiro (Brasil), Buenos Aires (Argentina), El Cairo
(Egipto), Lagos (Nigeria), Kinshasa (RD Congo), Estambul
(Turquía), Teherán (Irán), Lahore y Karachi (Pakistán), Mumbai,
Delhi, Bangalore, Kolkata, Hyderabad y Ahmedabad (India),
Bangkok (Tailandia), Yakarta (Indonesia), Manila (Filipinas),
Chongqing, Hong Kong, Shanghai, Beijing, Guangzhou, Suzhou,
Harbin, Chengdu y Tianjin (China), Seúl (Corea del Sur) o Tokio
(Japón). Sólo cuando Reino Unido, Francia o Estados Unidos se
"equilibren" y estén en condiciones de "competir en el mercado
global de la mano de obra" ―es decir, cuando lleguen a ser
países tercermundistas mediante la inmigración y los salarios de
risa―, podrán sus ciudades (o mejor dicho, los suburbios
tercermundistas de sus ciudades) crecer también
descomunalmente y competir con los pesos pesados de la lista.
Hasta entonces, casi todo el crecimiento urbano del futuro tendrá
lugar en países tercermundistas.
Hong Kong, gracias a sus construcciones desproporcionadamente
elevadas (con más rascacielos que ninguna otra ciudad del mundo),
concentra una población inmensa en un territorio muy reducido. Podría
considerarse el colmo de la urbanización, pero por cada rascacielos que
brota en el mundo, es necesario que brote un barrio degradado en otro
lugar. La urbanización tiene dos caras.
50
A estas alturas de la cortísima historia de la urbanización, los
judíos llegan a nuestros días como el grupo étnico más
urbanizado del planeta. En Estados Unidos, los judíos son, junto
con los italianos, la etnia más urbanizada. La mitad de todos los
judíos estadounidenses se encuentra en sólo siete urbes: Nueva
York, Los Ángeles, Miami, Chicago, Boston, Washington y
Philadelphia. Un quinto de ellos se encuentra solo en el área
metropolitana de Nueva York [13]. Los judíos en general son
también la etnia moderna que lleva más tiempo viviendo en
condiciones urbanas, puede que entre otras cosas porque el
Talmud enseñó que "la agricultura es la más despreciable de las
ocupaciones". Este pensamiento se opone directamente al
tradicional romano plasmado en la República temprana, cuando
los senadores todavía acudían al Senado con las manos y túnicas
manchadas de tierra, como señal de trabajo. Cicerón, miembro
de esta tradición, consideraba que "La agricultura es la profesión
propia del sabio, la más adecuada al sencillo y la ocupación más
digna para todo hombre libre".
A principios del Siglo XXI ya es obvio que el hombre ha
abandonado las formas sociales de tipo bosque —es decir,
aquellas en las que la Naturaleza llega por sí misma a
un clímax de biodiversidad, el tope de capacidad de carga
biológica del ecosistema, con enormes animales y árboles
plenamente desarrollados, y con la selección natural (la "mano
invisible" del mercado ecológico) velando por el equilibrio entre
todas las especies. El hombre rompió con el pasado bosque
originario y, cegado por su soberbia de querer reorganizar la
Naturaleza como si fuera un dios, creó un jardín. Luego olvidó
que el jardín, por su misma disposición, precisa de cuidados y es
extraordinariamente vulnerable a la infiltración de malas hierbas.
Si no se hace nada por atajar dicha proliferación, las malas
hierbas se enseñorean del jardín, lo colonizan… y sólo después
de muchísimas generaciones de selección natural y libre albedrío
será el suelo de nuevo digno para ser colonizado por árboles
nobles, alcanzando un nuevo clímax.
Debido a la enorme población que ha alcanzado la humanidad,
el modo de vida cazador-recolector —que exige un enorme
espacio vital por persona—, sería inviable hoy en día para toda
la población mundial. Si cada ser humano hiciese paleodieta, por
51
titulado Green Manhattan, aparecido en el semanario The New
Yorker en 2004, prácticamente se hace mofa de Thomas
Jefferson ―uno de los padres fundadores de Estados Unidos―
por querer constituir "un pueblo de patriotas agrarios
sostenedores de la democracia". Sin pestañear, apunta
insólitamente que
Nueva York es la comunidad más verde de Estados Unidos, y una de las
ciudades más verdes del mundo (…) La clave de la relativa benignidad
ambiental de Nueva York es su compacidad extrema. La densidad de la
población de Manhattan es más de 800 veces la de la nación en su
totalidad. Colocar a un millón y medio de personas en una isla de veintitrés
millas cuadradas reduce drásticamente sus oportunidades de derrochar.
David Owen, experto en golf, considera en su libro "Green metropolis" que
la "clave de la sostenibilidad" es "vivir más pequeño, vivir más cerca y
conducir menos". Detrás de sus llamadas a reducir el consumo, lo que se
esconde realmente es el deseo de las élites por recortar drásticamente el
nivel de vida de las clases medias, tercermundizándolas de hecho.
80
FAVELISTÁN ―EL ASCENSO DE
LAS VILLAS-MISERIA
Lo primero que hay que dejar claro es que ser pobre, de per se,
no es necesariamente algo negativo ni degradante. Un cazador-
recolector bosquimano de Namibia es indudablemente más sano
y sabio que un ejecutivo financiero de Manhattan que se pasa la
vida entre cuatro paredes, fuselajes y carrocerías, con el ritmo
circadiano y equilibrio hormonal reventados por el jet-lag, y los
nervios destrozados por sesiones pseudo-soviéticas de
autocrítica colectiva en el rascacielos de su banco. En otros
tiempos, es cierto, se podía ser muy pobre, pero al menos se
trataba de una pobreza limpia, sabia, sencilla y honrada. En
lugares tribales como Afganistán, el Sáhara, zonas de China, el
Himalaya, Siberia, etc., aun rige esta forma de vida pobre pero
tradicional y llena de dignidad, que en modo alguno puede
considerarse embrutecedora, puede que ni siquiera
tercermundista. Lo mismo podemos decir sobre amplias zonas
de la España rural hasta hace no tantas décadas.
Pero la forma de vida dominante del Siglo XXI no va a ser esa
pobreza decente del pasado tradicional, sino la pobreza caótica,
disgenésica y tóxica de los suburbios degradados, las shanty
towns, las "villas-miseria", las squatter cities,las chabolas, las
favelas, los ranchos, las barrachas, las bindonvilles o como se las
quiera llamar. Al menos ése es el camino que llevamos de
momento. Para comprender cómo hemos llegado a este punto,
tenemos que pasar revista a ciertos eventos de la segunda mitad
del Siglo XX, ya que el ascenso arrollador de las villas-miseria es
incomprensible si no entendemos antes lo que es el Tercer
Mundo… y el Tercer Mundo tampoco es comprensible si no
desmenuzamos un poco dos procesos: la descolonización y
la revolución verde. Dos procesos que han forjado el Tercer
Mundo primero, y lo han convertido en una amenaza para la
humanidad después.
La descolonización se desencadenó porque haber derrotado al
Eje en la Segunda Guerra Mundial no era compatible con
mantener las colonias: ahora Europa, arrasada, no era nada, y
61
los pueblos británico, francés, holandés, belga, portugués, etc.,
se habían convertido en los "fascistas imperialistas". Como
veremos, estos imperios realmente no desaparecieron,
simplemente se concentraron en menos manos y se quitaron del
medio a los "intermediarios" sobre el terreno. La consigna era la
des-europeización del mundo y una nueva forma de
colonialismo, esta vez no basada en colonos blancos
organizadores sobre el terreno, sino en una "telecolonización" a
distancia, a base de deuda, esclavitud financiera, operaciones
comerciales y la acción explotadora de las grandes empresas
transnacionales. Para todo esto, era necesario desencadenar un
eurocidio mundial. Antes, la mayor parte de África y otros lugares
pertenecían a países europeos y a colonos europeos; ahora
pertenecen a bancos internacionales y multinacionales
capitalistas apátridas. Ni EEUU ni la URSS colonizaban poniendo
decenas de miles de granjeros sobre el terreno, entre otras cosas
porque ambas superpotencias, a diferencia de las naciones
europeas, tenían espacio vital de sobra.
Visto desde el Siglo XXI, el proceso descolonizador —siempre
lubricado con falsos adornos idealistas y humanitarios— resultó
ser en realidad la tapadera de una lucha sorda entre dos formas
de propiedad privada:
1- La de los colonos blancos, que estaban en vías de
autonomizarse y constituir los Estados Unidos de Sudáfrica, los
Estados Unidos de Centroáfrica, de Indochina, de Indostán, del
Magreb, del Nilo, del Congo, etc.: la fruta madura que cae del
árbol engendrando un nuevo árbol. A la larga, estas
comunidades de europeos étnicos hubiesen constituido
poderosas redes de influencia y, por su reducido número en
relación con el territorio y la población gobernada, habrían
concentrado mucho poder y muchas riquezas en pocas manos,
conformando élites rivales, candidatas a derribar y suplantar a
las globalistas. Por lo general, los colonos europeos (por ejemplo,
granjeros ingleses en Rhodesia o los mismos estadounidenses
antes de su independencia) eran más altos, tenían mejor salud,
estaban mejor constituidos, eran más ricos, tenían mucho más
espacio vital (el hecho de dominar docenas de hectáreas con sus
medios de producción ya les daba soberanía y poder auténtico,
no meramente burocrático o nominal), practicaban más deporte,
pasaban más tiempo al aire libre, comían más carne, su natalidad
62
propias de los insectos sociales? Leyéndole, se diría que su
filosofía es que no es el sistema quien debe adaptarse al ser
humano, sino que el ser humano quien debe adaptarse al
sistema.
Más citas brandianas que no nos resistimos a compartir:
La concentración de población y empresas en áreas urbanas reduce en
gran medida el coste por unidad de cañerías de agua, alcantarillado,
desagües, carreteras, electricidad, recogida de basuras, transporte, salud
y escuelas. (…) En las villas-miseria, así como en las torres de oficinas y
los suburbios frondosos, el progreso es de lo palurdo a lo metropolitano y
de ahí a lo cosmopolita, con todo lo que dice el diccionario sobre lo
cosmopolita: multicultural, multirracial, global, mundano, astuto, viajado,
experimentado, no-provinciano, culturizado, sofisticado, suave, urbano.
Llegados a este punto nos damos cuenta de que el tal Brand es
un auténtico alucinado gafapasta, amén de gilipollas y
mercenario de la pluma que, a pesar de que predica sin
sonrojarse las bondades de las extensiones
chabolistas orgánicas,no se iría a vivir a un barrio degradado de
Dhaka ni aunque le pagasen millones de dólares bajo los efectos
de la marihuana. Un flagrante caso de "haz lo que digo, no lo que
hago". Sin mencionar que un habitante de un barrio chabolista
de Mumbai no tiene la cultura que puede tener un
estadounidense blanco de un pueblo mediano. También lo más
probable es que no haya salido de Mumbai en su vida, ya no
digamos de India, con lo cual difícilmente podrá florecer el
cosmopolitismo. Y por supuesto, el barrio en cuestión tiene una
homogeneidad étnica envidiable y una absoluta falta
de diversidad: no hay ni un solo blanco, todo el mundo es
marrón, en una mezcla racial que lleva siglos siendo estable, con
lo cual la quimera del multiculturalismo tampoco viene a cuento.
Pero el autor continúa, predicador, en su trance, y en el cenit de
su escrito, sentencia ufano: "la vida campesina ha
terminado". No cabe duda de que la vida campesina, surgida
en el Neolítico, es una degeneración con respecto a la anterior
vida cazadora-recolectora… pero lo que se presenta para sustituir
a la vida campesina pone los pelos de punta.
Muchos otros pensadores han seguido la misma línea fijada por
Brand y otros. En un artículo del progre David Owen
79
densidad de población (1 millón de personas por milla cuadrada
en algunas zonas de Mumbai, India), el mínimo uso de energía y
materiales, y el hecho de que la gente se desplaza a pie, en bici,
en rickshaw (combinación de bici y taxi) o en taxis compartidos.
Por no mencionar coches cargados hasta arriba con montañas de
equipaje, o autobuses con coches atados al techo.
Stewart Brand, ideólogo de la favelización global, representa la
connivencia que hubo en los años 70 entre las grandes multinacionales,
las fundaciones privadas, las ONGs y los servicios de Inteligencia en torno
al tema medioambiental. En los años 60, época de los estudios sobre
manipulación mental, programación del comportamiento y drogas, Brand
participó en estudios sobre el LSD patrocinados indirectamente por la CIA
y el Departamento de Defensa.
El reciclaje de materiales, es decir, el aprovechamiento máximo
de absolutamente cualquier objeto vulgar, parece ser otra
conducta chabolera que interesa a Brand. El famoso barrio
degradado de Dharavi, en Mumbai, resulta tener 400 unidades
de reciclaje donde se seleccionan 6 mil toneladas de basura cada
día. Hay una cosa que no se pregunta Brand: ¿está el ser humano
realmente hecho para vivir en este tipo de aglomeraciones
78
era más alta y su Cociente Intelectual superior al de los europeos
de la metrópoli [1]. Su religiosidad era fuerte y, entre ellos, la
drogadicción, la homosexualidad, las enfermedades de
transmisión sexual, las tribus urbanas y otros síntomas de
decadencia, eran anecdóticas. Producían excelentes militares.
Más importante, comenzaban a desarrollar cualidades de casta
dominante al margen de los centros de toma de decisiones de la
metrópoli; De Gaulle puso en relieve esto último cuando dijo, con
respecto a los pied-noirs (colonos europeos de Argelia) que ya
no eran franceses porque ya no pensaban como franceses,
habiendo abandonado los ideales igualitarios de la Ilustración. La
globalización tenía que impedir a toda costa que los colonos
blancos constituyesen países comparables a Rhodesia, Sudáfrica
o Israel.
2- La de las grandes multinacionales occidentales, dirigidas
por hombres, también de alto CI, que no habían pisado las
colonias en su vida ni habían tenido que empezar una granja
desde cero, sino que simplemente se dedicaron a apropiarse
parasitariamente de las conquistas de los colonos blancos. Las
multinacionales desestabilizaron todo el Tercer Mundo para
comprar sus riquezas y su mano de obra a precio de saldo, así
como para impedir la emergencia de élites sociales rivales y
Estados independientes (como pasó con Sudáfrica y Rhodesia)
que hubieran encerrado en sus fronteras las riquezas de los
territorios que controlaban, gravando sus productos con
impuestos de tal forma que la Alta Finanza tendría que
desembolsar importantes cantidades de capital (capital que
fortalecería la posición de estos Estados) para acceder a ellos.
Rhodesia, convertida en Zimbabwe, siguió políticas de limpieza
étnica para destruir el poder de los granjeros blancos, pero Nicky
Oppenheimer, el patriarca de multinacionales mineras como De
Beers y la AngloAmerican Corporation, posee en Zimbabwe una
extensión de tierras similar a la superficie de Bélgica, cosa que
no sería posible si los granjeros continuasen sobre el terreno.
No es necesario reseñar cuál ha ganado. Para maximizar los
beneficios, había que quitarse del medio a los intermediarios, y
para convertir los antiguos imperios coloniales en un cúmulo
creciente de descerebrados tercermundistas que se mueren de
hambre, con "castas" indígenas fácilmente sobornables con
paguitas, coches oficiales y pequeñas dosis de poder, era
63
necesario eliminar de la ecuación a los pioneros blancos
emprendedores, provocando auténticas limpiezas étnicas
antiblancas. La ONU, principal responsable, cubrió este proceso
criminal con falsos argumentos humanitarios y antirracistas. En
realidad, ningún proceso descolonizador fue el resultado del éxito
militar de una insurgencia anticolonial (generalmente de signo
marxista y apoyada por la URSS o China, cuando no
directamente por la ONU, Londres, Washington o estados ya
descolonizados, como Marruecos e India). Antes bien, todas las
descolonizaciones fueron el resultado de claudicaciones
diplomáticas voluntarias —y a primera vista incomprensibles—
por parte de la metrópoli, presionada por emporios
empresariales, financieros, potencias extranjeras y/o
conciliábulos sectarios.
Independizarse de Reino Unido y llevar al cabo otras maniobras de utilidad
dudosa (cambiar el nombre de Bombay por Mumbai, Calcutta por Kolkata,
Madras por Chennai, etc.) no ha sido necesariamente el mejor camino que
India podía haber seguido. Los problemas de superpoblación,
contaminación e higiene han llegado a tal punto en India que se ha
descrito que 600 mil personas mueren cada año en el país debido a los
problemas causados por la defecación al aire libre, en el campo, en el
medio de la calle o donde cuadre. Para más de 620 millones de hindúes,
el 50% del país, el acto de defecar viene a ser una reunión social y un
64
que la única estrategia realista para la reducción de la pobreza es
conseguir que emigre a las ciudades la mayor cantidad de gente posible.
En un artículo de la Prospect Magazine (Londres), Stewart Brand
describe su idea del futuro de la humanidad bajo el repulsivo
título de How slums can save the planet (cómo las chabolas
pueden salvar el planeta). Brand no quiere saber nada de limitar
la reproducción desmesurada de la pobreza tercermundista, sólo
quiere encontrar maneras de parchear la olla a presión para
posponer su inevitable estallido malthusiano. Antes de citar esta
pieza pedante y venenosa, que vaya por delante que Brand ha
trabajado para las multinacionales capitalistas más
contaminantes y anti-Naturaleza que uno pueda imaginarse,
entre ellas la petrolera Shell, la automovilística Volvo o el gigante
de las telecomunicaciones AT&T. Stewart Brand viene a ser un
producto típico de la revolución verde y de la infiltración del
movimiento ecologista, a cargo de la USAID y las fundaciones
Ford y Rockefeller. En su artículo, este globalista y tecnófilo
convencido nos da muchos motivos por los que la proliferación
de masas suburbanas tercermundistas es teóricamente
deseable. Dichos motivos resultan muy interesantes por mucho
que pongan los pelos de punta, ya que no son sino un reflejo de
los argumentos y estrategias manejados por las plutocracias
oligárquicas de nuestro mundo para lograr mayor globalización y
facilitar la implantación de organismos de gobernanza mundial.
Así, Brand nota que las poblaciones chabolistas,
predominantemente jóvenes, "prueban nuevas ideas sin
restricciones por parte de la ley o la tradición". Primera ventaja:
esta desdichada gente conforma un auténtico laboratorio social,
son innovadores y carecen de los frenos morales propios del
Antiguo Régimen y el mundo ancestral. Brand continúa elogiando
los estrechos callejones chabolistas por ser "una interacción
densa de venta al menor y servicios". Con rostro granítico,
enumera algunas aplastantes ventajas de irse a vivir a un barrio
chabolero: peluquerías de una sola silla, bares de tres sillas,
estantes de ropa y mesas con fruta.
Como él mismo reconoce, a ojos de un planificador urbano, estas
subciudades parecen caóticas. Sin embargo, no hay que dejarse
engañar: ante sus ojos, que son los ojos de alguien educado
como biólogo, estas ciudades en realidad"parecen orgánicas".
Motivos adicionales para emigrar a una chabola son la máxima
77

Peter Calthorpe, uno de los más notorios planificadores urbanos de
nuestra época, considera entre otras cosas que la urbanización
generalizada es la forma más barata de luchar contra el cambio climático.
Los organismos globalistas no tardaron demasiado en empezar a
tomar nota de las nuevas transformaciones urbanas, y pronto se
formaron equipos de "especialistas" que estudiaban seriamente
el fenómeno de las villas-miseria. En un escrito de 2003
titulado The challenge of slums (el desafío de las chabolas), la
organización de la ONU UN-Habitat (que ostenta el soviético
título de "Programa de Naciones Unidas para los Asentamientos
Humanos") [7] publicaba un estudio sobre 37 casos chabolistas
del mundo entero. Las observaciones resultaron ser de lo más
mosqueantes, aunque puede que fuese de esperar en vista de
que se describía el fenómeno chabolista con la palabra "desafío",
es decir, se trataba de un fenómeno que había que encauzar y
dirigir, no un tumor que había que extirpar. Una de dichas
conclusiones vino a ser que
Las ciudades tienen mucho más éxito en la promoción de nuevas formas
de generación de ingresos, y es mucho más barato proporcionar servicios
en áreas urbanas, de modo que algunos expertos han llegado a sugerir
76
centro de cotilleos, incluso en el caso de gente que tiene retrete en su
casa. Los intocables se dedican a limpiar esta clase de estropicios, así
como alcantarillas, pozos negros y recoger cadáveres. La cosa llegó al
punto de que UNICEF tomó cartas en el asunto y produjo un
vídeo animando a la población a usar el retrete [2].
Cuando en Diciembre de 1948 las tropas coloniales holandesas
intervinieron en Indonesia para luchar contra la insurgencia (que
ya había masacrado a soldados británicos en Java), tomando
Yakarta y arrestando a la mitad del gabinete de la "república", el
gobierno estadounidense montó en cólera. Washington no estaba
dispuesta a permitir que una "potencia menor" boicotease su
recién parido engendro de la ONU, y amenazó a Holanda con
retirar las ayudas del Plan Marshall si no aceptaba el alto el fuego
decretado por la ONU. En el Congreso de Washington, diez
senadores republicanos calificaron la acción militar holandesa
como "demoledor ataque por sorpresa", comparándolo con los
llevados al cabo por los japoneses en Pearl Harbor y por los
alemanes en la misma Holanda. También se mencionaron las
frases "decimonónico imperialismo franco-británico-holandés" y
"senil e ineficaz imperialismo holandés"… al parecer, lo "juvenil
y eficaz", lo Siglo XX, era actuar a distancia, endeudando a un
país bananero-destartalado para orientar todo su tejido
productivo al pago de la deuda y obligarlo a firmar concesiones
a las multinacionales extranjeras. Para eso, obviamente, era
necesario vaciarlo de colonos blancos y desorganizarlo. Así, la
diplomacia extranjera puso fin a tres siglos y medio de presencia
holandesa en Indonesia. Por supuesto, se obligará a la recién
independizada "república" a hacerse cargo de la deuda de más
de 4 mil millones de libras esterlinas de las Indias Orientales
Holandesas. Motivo real de fondo: las corporaciones
estadounidenses estaban muy interesadas en el caucho, el
petróleo y el estaño de la región. Hoy, las riquezas de Indonesia
ya no se las quedan los colonos holandeses o el Estado holandés,
sino un puñado —mucho más reducido— de hombres que
manejan los bancos y las multinacionales. Hombres que no se
consideran holandeses, ingleses, estadounidenses o indonesios,
sino ricos y poderosos.
Otro ejemplo: la campaña de contrainsurgencia que los
británicos y australianos llevaron al cabo a las órdenes del
general Templer, durante la Emergencia Malaya en los años 50,
65
fue un éxito rotundo, y rara vez tal tipo de campaña se ha
realizado con mayor profesionalidad… sin embargo, la
independencia de Malasia ya estaba totalmente pactada en los
cenáculos del poder de Londres, y el país acabó desgajándose
del Imperio Británico de todas formas en 1957, traicionando el
esfuerzo de sus militares. En Malasia, el asunto también iba de
caucho, petróleo y estaño.

A esto se añade que todos los líderes "nacionalistas" del

emergente Tercer Mundo —incluyendo los comunistas— tenían
lazos con la metrópoli de una forma u otra. La mayor parte de
ellos había estudiado en la London School of Economicsand
Political Science [3] o en la Sorbona parisiense, estaban
relacionados con misiones cristianas y/o habían combatido
contra el Eje bajo bandera metropolitana en la Segunda Guerra
Mundial. Todos ellos eran, por así decirlo, mascotas bien
adiestradas por las élites de la metrópoli.
Georg Gerster.

Año 1985. La revolución verde ya ha tenido lugar. Sus efectos

Se ha dicho a menudo que la descolonización fue un proceso espontáneo,
inevitable y azaroso dirigido por "el viento de la Historia", pero en realidad
fue un proceso claramente artificial y provocado. En la imagen, el Nairobi
Club (Kenia), fundado en 1901. Sus construcciones de estilo victoriano
serán expandidas hasta abarcar todo un complejo deportivo y social, con
jardines y céspedes que reproducían lo mejor de Gran Bretaña. A
mediados de los años 40, los colonos ingleses en Kenia organizaron
laElector's Union para defender sus intereses ante lo que percibían como
incapacidad gubernamental y pasotismo por parte de Londres. Todavía en
los años 50 practicaban un exclusivismo étnico tan feroz que el judío Israel
Somen nunca fue admitido en el club… a pesar de ser el mismísimo alcalde
de Nairobi. Cuando estalló la insurgencia anticolonial, comenzaron a
armarse. Sin duda estaban empezando a volverse demasiado sindicalistas
y militantes, con peligro de repetir la historia de los colonos ingleses en
Norteamérica en 1776. Kenia será resuelta favorablemente para los
usurócratas globalistas mediante el movimiento Mau Mau, una limpieza
étnica antiblanca (y anti-negros opositores) tras la cual el país obtuvo la
"independencia" en 1963. El origen de la insurgencia está ahora claro:
están en marcha a toda máquina. La Unión Soviética, bloqueada
en Afganistán, lastrada por la carrera armamentística y
manejada por infiltrados atlantistas, no tardará en caer. En la
revista Whole Earth Review ―publicación supuestamente
contracultural del movimiento jipi-verde-ecolojeta― aparece un
artículo del influyente arquitecto angloamericano Peter
Calthorpe, titulado "Redefining cities". En él, se afirma
caraduristamente ni más ni menos que
La ciudad es la forma de asentamiento humano más benigna
ambientalmente. Cada habitante de ciudad consume menos tierra, menos
energía, menos agua y produce menos contaminación que su homólogo
en asentamientos de menor densidad.
La idea ya estaba empezando a calar lentamente: las ciudades
son "más sostenibles"… cuando el ser humano se reproduce muy
por encima de las posibilidades reales del medio. Y por ende,
más deseables… o al menos más deseables para las élites
plutocráticas.

66 75
pagar jugosas sumas de dinero para comprar tierras a antiguas
familias terratenientes y agricultoras, etc. Este problema no
existía en lugares como Punjab, o existía en mucha menor
medida.
El balance de la revolución verde parece claro décadas después:
concentró más medios de producción en menos manos y
posibilitó el crecimiento de la humanidad en, como poco, cuatro
mil millones de personas, principalmente en países
tercermundistas. Esta masa excedentaria producida fue a
engrosar el tamaño y la proporción de población depauperada
del planeta. Simplemente, sin la revolución verde, la población
humana habría tenido que estabilizarse en una cifra más baja
que la actual y tampoco hubiera habido en el Tercer Mundo ese
éxodo masivo del campo a la ciudad —ni del Tercer Mundo al
Primer Mundo.
En 1978, el periodista suizo Georg Gerster escribe, en "Flights of
discovery: the Earth from above", un alucinógeno elogio a la vida
favelista:
A pesar de sus poco atractivos materiales de construcción, los
asentamientos de chabolas pueden también ser lugares de esperanza,
escenarios para una contracultura, con un alentador potencial de
cambio y un fuerte ímpetu ascendente.
74
Robert Broadbent, agente del MI5 (inteligencia británica) en Nairobi, tenía
escondido, en su propia cocina, todo un alijo de armas del Mau Mau —
supuestamente sin saberlo [4]. Hoy, el tercermundismo domina en Kenia
y el chabolismo se extiende en ciudades como Nairobi y Mombasa.
Con todo lo importante que fue la descolonización en el surgir de
la globalización, del Tercer Mundo y del panorama actual, es un
tema cuyo desarrollo más detallado tendrá que quedar pendiente
para artículos futuros. De momento basta decir que gracias a la
descolonización, en la mayor parte de África y Asia no hay
regímenes serios que fijen las riquezas naturales del país al
territorio del Estado, sino castas dirigentes tercermundistas,
bananeras y acéfalas que ―a cambio de sobornos en forma de
coches oficiales, despachos, influencias, paguitas, prostitutas,
mansiones, vicios, contactos internacionales, comisiones y
acciones bursátiles― permiten que cualquier multinacional
occidental saquee el país impunemente. Por ejemplo, la toma
total de Sudáfrica por parte de las mineras DeBeers y
AngloAmerican Corp no hubiera sido posible sin la caída del
Apartheid, esa descolonización tardía que culminó años de
intenso boicot internacional contra Sudáfrica… boicot
capitaneado por Londres, India, la ONU y el bloque comunista.
No es de extrañar que algunos africanos consideren que sus
paísesestaban mejor durante el dominio blanco.
Tenemos un insuperable testimonio acerca de por qué las
insurgencias terroristas antiblancas eran muy interesantes para
la globalización: la República Socialista de Vietnam, un país del
Sudeste Asiático con más de 90 millones de habitantes y casi 250
habitantes por km cuadrado. En los años 40, el Vietminh
comunista fue apoyado por la OSS (antepasada de la CIA), desde
las bases estadounidenses del sur de China, para luchar contra
los japoneses. En el periodo de posguerra continuaron existiendo
lazos entre varios oficiales de la OSS y capitostes comunistas
como Ho Chi Minh y Giap, cuyas guerrillas fueron entrenadas por
la OSS e incluso por exmilitares japoneses [5]. Tras la expulsión
de los franceses de Indochina, EEUU se involucró en Vietnam,
pero siempre fue, como la Guerra de Corea, una guerra librada
"a medio gas", con instrucciones por parte del Departamento de
Estado para "no derrotar al enemigo, sino frenarlo". En 2003,
veintiocho años tras el fin de la Guerra de Vietnam, se pudo leer
en el semanario británico The Spectator un encendido elogio del
67
globalista sueco Johan Norberg a las sweatshops (fábricas
esclavistas insalubres) que la multinacional Nikemantiene en
Vietnam —ese país cuya bandera roja, de la vieja escuela (como
la de China), aun ostenta una dorada estrella comunista:
Estaba interesado en oír a alguien que no solamente elogiase las
sweatshops de Nike, sino que además proclamase que Nike es un ejemplo
de negocio bueno y responsable (…) Ese alguien resultó ser el Partido
Comunista de Vietnam, que es el que gobierna ese país.
Sweatshop de la transnacional Nike en algún lugar de Estasia. Las
sweatshops son los koljoses (granjas colectivas soviéticas) y fábricas
estalinistas de nuestro tiempo. Cuando los usurócratas hipócritas hablan
de "competitividad" y "abaratar costes", se refieren a una vulgarización
laboral tal, que el coste de fabricación de un producto tienda a cero. Mano
de obra barata y que no proteste ni exija condiciones dignas. El trabajador
europeo, con su tradición de dignidad y sindicalismo, no puede competir
contra la mentalidad esclavista del trabajador vietnamita, motivo por el
cual las grandes empresas de Occidente, libres de todo control,
deslocalizan sus fábricas al escenario indopacífico, provocando epidemias
de paro en Occidente. Epidemias que a su vez, persuadirán al obrero
indígena de que acepte salarios y condiciones que den mayores beneficios
a "los mercados".
Por tanto, parece que la OSS tenía muy claro lo que hacía cuando
apoyaba al Vietminh. Como instrumentos de las élites que eran,
68
mano de obra humana (que sólo tiene pleno sentido en el ámbito
de huertas unifamiliares, pequeños cultivos, minifundios y
similares) y no dejándoles a las familias campesinas otra
alternativa que emigrar a la megaciudad de turno, generalmente
en condiciones precarias e inhumanas. Las instituciones
financieras de crédito rural también contribuyeron a endeudar al
pequeño y mediano granjero, finalmente expropiándole su tierra
de facto. En India —país supuestamente soberano tras haberse
"emancipado" del Imperio Británico— la revolución verde causó
una epidemia de suicidios entre campesinos que se negaban a
ser reducidos a esclavos chabolistas de una lejana barriada
degradada. Obviamente, esos suicidios tuvieron un efecto
importante de selección natural: permanecieron los más
conformistas y mejor adaptados a condiciones de degradación.
Barrio chabolista de Kolkata, la antigua Calcuta (India).
De nuevo, todo este proceso hubiese sido imposible de seguir en
pie los imperios coloniales, ya que las tierras estarían
administradas por granjeros blancos mucho más reacios a
concederlas alegremente así como así ―por ejemplo, el Imperio
Británico tuvo serios problemas con los bóers sudafricanos, la
URSS con los kulaks, los granjeros ingleses de Rhodesia tuvieron
que ser echados por la violencia, en Inglaterra la UE tuvo que
73
y otros consorcios cuyos jefes no habían pisado Indochina en su
vida? Dejamos que el lector ate cabos como mejor le parezca.
Sweatshop en Bangladesh. Los trapitos comprados por mujeres
occidentales en tiendas como Zara o Primark, proceden de talleres
esclavistas como éste, donde los trabajadores cobran alrededor de 28
euros al mes.
los directores de la OSS habían previsto ya que Vietnam se
convirtiese, a largo plazo, en una cantera de mano de obra low-
cost a raudales. Por lo demás, el cretino Norberg se halla
bastante implicado en las altas instancias de la propaganda
globalista. En 2001, publicó "In defense of global
capitalism", cuyo título lo dice todo. Miembro delCato
Institute (think-tank libertario estadounidense), Timbro (otro
banco de ideas, esta vez sueco), Centre for the New Europe (otro
engendro, basado en Bruselas), medalla de oro de la Friedrich-
August-von-Hayek-Stiftung (compartida con Margaret Thatcher
y Ottmar Issing [6]) y autor del documental
británicoGlobalisation is good (2003), Norberg es un entusiasta
partidario de la inmigración tercermundista, el capitalismo y la
globalización. En cuanto a sus referentes económicos y
filosóficos, resultan ser personalidades como John Locke, Ludwig
von Mises, Murray Rothbart, Friedrich Hayek, Karl Popper, Milton
Friedman y Ayn Rand. Mucha escuela de economía "austriaca"
(más judía que austriaca) de por medio, aunque muchos de estos
famosos economistas estuvieron de hecho activamente
involucrados con la London School of Economics, de corte más
bien socialista-fabiano.

En cuanto a revolución verde, es un inocuo y atractivo nombre

para una masiva operación pseudo-soviética de confiscación de
tierra, deforestación y control de medios de producción y
recursos de vida. Oficialmente, fue un proceso de reforma
agraria global, bajo la égida de multinacionales como Monsanto,
DuPont, ABC, Dreyfus, Bunge y Cargil, así como de las petroleras
(sin petróleo no hay agricultura moderna), de fundaciones
privadas como la Rockefeller y la Ford, y de turbias fachadas
legales de la CIA como USAID (que recientemente ha sido
expulsada de Rusia y de Ecuador). Pero más allá de las nuevas
y rentables variedades de arroz, de los pesticidas, los
fertilizantes, la intervención de la británica Colonial Development
Corporation y las investigaciones científicas de organismos como
la International Rice Research Institute (IRRI), la revolución
verde vino a significar que la agricultura y la ganadería —es
decir, los medios de subsistencia de los pueblos— dejan de estar
en manos de los pueblos, las familias, el ámbito doméstico y
hasta los Estados, y pasan a estar administrados por
multinacionales pulpoides que globalizan el sector primario,
mecanizan el campo haciendo redundante la mayor parte de la
72 69
 el punto de que, si a Nike le diera por trasladar su fábrica a otro
entorno tercermundista con mano de obra aun más barata
(pongamos Kenia), todos estos obreros se quedarían sin medios
de subsistencia, por lo que han quedado más indefensos que
antes y con menos poder y medios de presión que antes. En el
muy mejor de los casos, el traslado de las fábricas de Nike al
Indopacífico ha sido beneficioso para los ejecutivos de la
multinacional y para los vietnamitas… pero no para los países
occidentales en los que se encontraban antes las fábricas.

Camboya es un ejemplo igualmente elocuente. Entre 1969 y

1973, EEUU arrojó sobre Camboya más explosivos que durante
toda la Guerra de Corea o las operaciones en el Teatro Pacífico
durante la II Guerra Mundial. Poco después de terminar los
bombardeos, llegó al poder Pol Pot, cuyo efecto fue similar al de
los bombardeos: destrucción de las infraestructuras y, esta vez,
aniquilación meticulosa de la intelligentsia camboyana, hasta el
punto de que la dictadura comunista mató a un tercio de la
población del país. Bastaba con tener gafas, con saber hablar
francés, con ser católico, con saber leer o con ser familiar o
amigo de uno de estos para acabar mal. Hoy sabemos que la
dictadura de los Jemeres Rojos fue apoyada por EEUU, Reino
Unido, China, Australia, Singapur, Tailandia y otros, y que
muchos de los actuales dirigentes políticos camboyanos son ex-
jemeres rojos. ¿Resultado? En 2001 se descubrió que Nike
mantenía en Camboya diversas sweatshops donde trabajaban
Respecto a los argumentos manejados en el artículo de Norberg,
niñas menores de edad, 7 días a la semana, 16 horas al día. Los
es cierto que los ahora obreros vietnamitas ganan más dinero y
directores de la globalización en el escenario del Sudeste Asiático
pueden permitirse una bici a los tres años de esclavitud, una
parecían saber ya en los años 70 que no era viable globalizar
moto a los seis años de esclavitud y un coche cuando sean
Camboya sin pasar por una época de destrucción que
obreros antiguos (reventados). También es cierto que la mayor
desarraigase al pueblo camboyano, exterminase a su
parte de chabolas de la capital tailandesa Bangkok, poseen un
intelligentsia nacional, crease una masa de futuros proletarios y
televisor. Al igual que es cierto que ahora los europeos y
neutralizase cualquier proyecto de soberanía camboyana.
norteamericanos, gracias a la deslocalización de las fábricas,
tienen menor poder adquisitivo y sufren mayores tasas de
Todos estos fenómenos capitalistas-esclavistas no hubieran sido
desempleo. Y que los directores de las multinacionales, en
posibles sin la "emancipación" de la metrópoli francesa y sin la
cambio, ganan más. Finalmente, es cierto que la salud de estos
instauración de regímenes dictatoriales desalmados y
obreros vietnamitas ha empeorado, que han perdido sus
mecánicos. ¿Era ése el verdadero objetivo del comunismo en el
tradiciones, que se han vuelto materialistas, que la calidad de
Sudeste? ¿Sacar a los colonos y militares franceses y meter a
vida no se mide en bicis, en motos o en televisores y que ahora
Nike, Gap, Adidas, Inditex, H&M, Primark, El Corte Inglés,
dependen de la multinacional de turno —no de su propio arraigo
Carrefour, Walmart, United Colors of Benetton, Victoria's Secret
a la tierra y trabajo del campo— para obtener su sustento. Hasta

70 71
 En su fanatismo por justificar y defender la favelización de las
maneras más inverosímiles, Owen ha logrado que Jefferson se
retuerza en su tumba, pero no ha conseguido explicarnos cómo
es eso de que un neoyorkino promedio ―que produce cientos de
kilos de basura plástica y tóxica al año― ensucie y gaste menos
que, por ejemplo, un amish totalmente autosuficiente sobre el
terreno y que carece de energía eléctrica. Tampoco recuerda
Owen que cuando cerraron el vertedero neoyorkino de Fresh
Kills en 2001, la montaña de basura hubiera debido ser el
monumento más emblemático de Nueva York, por encima de la
Estatua de la Libertad y del Empire State Building, puesto que
recibía 12 mil toneladas de inmundicia al día y llegó a ser la
mayor estructura artificial del planeta antes de ser clausurado.
Ahora Nueva York exporta su basura al extranjero —a un altísimo
coste. Pero obviémoslo; el hecho es que el dogma pro-
masificación de Calthorpe, Brand, Owen y la ONU ha terminado
de calar.

El irlandés Peter Sutherland es una buena opción para proporcionar un

rostro de la globalización al margen de los consabidos Rothschild,
Rockefeller, Soros o Blankfein. Sutherland considera ni más ni menos que
la UE "debe socavar la homogeneidad nacional" de sus Estados.
Currículum: presidente del GATT (antepasado de la Organización Mundial
del Comercio), de British Petroleum, de Goldman Sachs International,
director no ejecutivo del Royal Bank of Scotland Group, presidente de la
Comisión Trilateral, participante en el Grupo Bilderberg, junta directiva de
ABB, miembro del comité de honor del Instituto de Asuntos Europeos,
presidente honorario del Movimiento Europeo Irlanda, consejo de la
London School of Economics, comisionado de la Unión Europea, director
general de la Organización Mundial del Comercio, jefe de"asuntos
migratorios" de la ONU, fundador del Foro Mundial de Migración y El antiguo vertedero de Fresh Kills (Nueva York) era la estructura artificial
Desarrollo… Sutherland está en lo alto de la pirámide en lo que se refiere más grande del planeta. Uno esperaría que la obra más grande de la
a la promoción de la inmigración tercermundista en Europa. Aunque civilización humana fuese un monumento o una infraestructura de
trabaja activamente para minar la homogeneidad racial del mundo cuidadosa planificación, no un vertedero fruto del caos.
europeo, él no ha minado su propia homogeneidad racial: se casó con una
española blanca, con la que tuvo tres hijos blancos. Todo esto es suficiente
100 81
En 2005, Robert Neuwirth, periodista estadounidense
obsesionado con lo que él llama "vitalidad urbana" y con
documentar fenómenos subterráneos como el mercado negro
global, publica "Shadow cities: a billion squatters, a new urban
world", donde estudia cuatro casos favelistas: Río de Janeiro
(Brasil), Nairobi (Kenia), Mumbai (India) y Estambul (Turquía).
A Neuwirth le fascina el hecho de que las economías de las zonas
favelistas suelen crecer más deprisa que las de las zonas legales,
y considera que, si el mundo urbano precario fuese un país, sería
la segunda potencia económica del mundo por PIB. Los gobiernos
estatales no son capaces de controlar la economía sumergida que
tiene lugar en estos entornos urbanos, pero Neuwirth parece
interesado en lograr que dicha economía, escapando al control
estatal de turno, pueda integrarse aun así en el circuito
económico global. Se menciona, con razón, que hay habitantes
chabolistas millonarios, que poseen cuentas bancarias, pero los
bancos no les conceden créditos porque sus negocios no están
legalmente registrados ni tributan como es debido. ¿Es el
objetivo de Neuwirth y personajes como él normalizar la
presencia de la finanza bancaria en los bajos fondos del mundo?
Su insistencia en que los gobiernos, ONGs y empresas trabajen
con las comunidades chabolistas tiende a señalar un deseo de
infiltración y control de este submundo que, según el, debe dejar
de ser visto como "un emblema de miseria", ya que "no tiene
nada de anormal" vivir en estos lugares (intento descarado de
normalización de la vida chabolista).
82
los países de Europa del Este a las directrices feminizantes y
tercermundizantes de los organismos globalistas.
No tiene precedentes esto de instalar el tercermundismo
voluntariamente; ha sido el error más fatídico de Occidente, y
motivo por el que nos toman justificadamente por el pito del
sereno en el mundo entero. Es curioso al respecto que Europa no
haya escarmentado en cabeza ajena con ejemplos como
Rhodesia, Sudáfrica, Detroit, Haití y el suroeste de EEUU. O ya
puestos, en cabeza propia, con Rinkeby, Rosengård, Rotherham,
Bradford, Lübeck, Marolles, Château Rouge, Marsella,
Castelvorturno, Rosarno, Roquetas de Mar o Alcorcón. Nuestro
continente se acerca a su hora más oscura, y en esa hora será
preciso recordar que Europa nació como un acto de afirmación
contra Asia y África: Grecia contra Asia Menor y Persia, Roma
contra Cartago, y Rusia contra los turcos y los tártaros de la
estepa. Si, en la novela de "1984", el protagonista Winston
considera que "la esperanza está en los proles", nosotros
podemos decir que la esperanza ahora está en los petit
blancs. Así es como se conoce en Francia a los franceses que no
han podido abandonar los antiguos barrios obreros
"multiculturalizados". Los petits blancs son los nuevos pied
noirs de nuestro tiempo: gente que está en primera línea de
contacto con el tercermundismo, gente que supone el único y
verdadero muro de contención de la Civilización Occidental, y
que es abandonada a su suerte por las élites torremarfilista de
la metrópoli, atrincheradas en rascacielos, edificios oficiales y
urbanizaciones de lujo, desde las cuales son incapaces de
percibir la gravedad del futuro.
99
patrocinar organizaciones transnacionales globalistas en todo el
planeta mientras siega la hierba bajo los pies de los europeos
étnicos. Si hemos de creer lo que "nuestro" Javier Solana (entre
otras cosas, ex-secretario general de la OTAN y presidente
del Center for Global Economy and Geopolitics de la ESADE, una
escuela de negocios española, es decir, una academia —fundada
y manejada por los jesuitas— para el adiestramiento de
globalistas) declaró en una ocasión, los globalistas pretenden
convertir Europa en un "laboratorio de sistema de gobierno
mundial", y para ello es necesario a su vez un proceso de
homogeneización por lo bajo. Parece que Europa va a convertirse
en la tierra prometida de la Babilonia Mundial preconizada por
los globalistas.
Las áreas de Europa más en riesgo de tercermundización son
precisamente aquellas que se corresponden con la Unión
Europea, salvo los países de más reciente incorporación tras el
antiguo Telón de Acero. Las élites globalistas buscan ahora
extender la podredumbre social de la UE hacia el Este,
empezando a forjar una Mitteleuropa cosmopolita en países
como Chequia y Hungría. Tanto la expansión de la UE como las
luchas en Ucrania y el llamado "escudo antimisiles" (eufemismo
para "instalaciones misilísticas tanto ofensivas como
defensivas") de la OTAN, obedecen a este impulso de someter
98
Robert Neuwirth.
Así parece acusarlo también la prestigiosa revista The
Economist (Londres), al menos en un artículo de 2007 titulado
"Atestadas, rechinantes e inmundas: ciudades estallantes,
infraestructuras estalladas". El escrito parece desaprobar las
inhumanas condiciones de higiene, contaminación y corrupción
de los entornos suburbanos degradados, mencionando que la
megaciudad hindú de Delhi obtiene tres cuartas partes de su
agua potable del río Yamuna, que transporta enormes cantidades
de materia fecal no tratada y todo un cóctel de contaminantes
químicos. Sin embargo, aunque se critican estos fastidiosos
detalles, es obvio que se transluce en el escrito cierta fascinación
por estudiar el fenómeno urbano tercermundista; no existe la
más mínima intención de frenarlo, sino acaso de especular sobre
cómo parchearlo y enmendarlo para mantenerlo en pie, vivo y
coleando el mayor tiempo posible. Además, se cita la pintoresca
y simpática tendencia al reciclaje que tienen sus habitantes,
mencionando que existen industrias caseras enteras para reciclar
trozos de cartón en las principales ciudades iberoamericanas y
asiáticas, y que los servicios de limpieza y recogida de basuras
83
no son necesarios porque las bandas de niños carroñan
desperdicios en las calles.
La formación de una villa-miseria es sencilla: debido a la
corrupción institucional, al desorden de los flujos humanos, a la
natalidad desbordante y a la falta de medios, se hace cada vez
más imposible gobernar los barrios periféricos de las
megaciudades tercermundistas modernas desde un puñado de
oficinas municipales. La burocracia se ve colapsada e incapaz de
incorporar al sistema municipal a los precarios recién llegados,
de modo que las nuevas extensiones suburbanas acaban
parcelándose independientemente sin orden ni concierto, sin
derechos de propiedad, permisos municipales, censos o servicios
básicos, constituyendo "barriadas fallidas" disfuncionales, donde
la autoridad estatal y municipal no rige.
Según un informe de UN-Habitat, el 33% de la población urbana
del mundo "en vías de desarrollo" (más de 860 millones de
personas) vivía en barrios precarios. En África subsahariana, la
proporción de población urbana favelizada era la más alta, con
un 61,7%. La seguía el Indostán con un 35%. La República
Centroafricana en particular, tenía un 96% de su población
urbana malviviendo en favelas. Se cree que un sexto de la
población mundial está actualmente favelizada, y que para 2030,
la proporción será de un cuarto. Se espera que para 2050, la
población chabolista mundial sea de 3 mil millones y la población
rural prácticamente anecdótica.
84
espontánea decadencia de Europa e, igual que la
descolonización, fruto de un ficticio "viento de la Historia".
Kaplan ni se plantea que la solución pueda estribar en fomentar
la natalidad de los europeos étnicos, o al menos en no sabotearla
mediante la ingeniería social y la manipulación de los servicios
sociales. Continúa Kaplan apuntando que "el mapa europeo está
a punto de desplazarse hacia el sur, y de abarcar nuevamente el
espacio mediterráneo en su totalidad… El Mediterráneo se
convertirá en un conector, en lugar del divisor que ha sido
durante la mayor parte de la época poscolonial". De nuevo,
Kaplan manipula. El Mediterráneo nunca ha sido un divisor,
siempre ha sido un conector, pero antes el flujo de influencias
iba desde Europa hasta el Magreb, no viceversa. Lo que Kaplan
desea, obviamente, es que sea el Magreb quien colonice Europa,
y en este proceso, la islamización es un vector de
tercermundización muy importante.
En esta época de homogeneización transmediterránea neo-
almorávide, neo-almohade, neo-berberisca y neo-otomana, el
alma de Europa tiene que luchar contra la islamización si no
quiere que lo que se está viendo ahora en Pentalasiay Noráfrica
a propósito del ISIS se reproduzca en nuestro continente tarde
o temprano (históricamente, lo que ha pasado en el Levante y
los Balcanes ha acabado pasando en toda Europa). ¿Está Europa
en condiciones de hacer surgir de su seno una fuerza social capaz
de oponerse al Islam yihadista de cuño moderno? ¿Y a las bandas
latinas? ¿Y a las mafias nigerianas o gitanas? ¿Una fe más
fanática, un espíritu social más cohesionado? No una corriente
política de cumbres, congresos y mítines, no un fenómeno de
redes sociales, sino un fenómeno social que arrase y que se note
a pie de calle, en el mundo real, especialmente entre los más
jóvenes. Probablemente esa corriente ya habría surgido de no
haber sido por la influencia pseudo-soviética de la UE y la
ingeniería social atlantista.
Mucho peor que las luchas fratricidas del pasado ha resultado ser
esta falsa unificación europea llamada Unión Europea, que en
realidad no es sino una anti-Europa organizada, que sólo tiene
sentido para las élites económicas y que, parasitando el genio y
la creatividad de la raza blanca, es en realidad una entidad
ferozmente antiblanca que rezuma hostilidad hacia todo lo que
representa la fuerza y el poder de Europa, dedicándose a
97
imperios ajenos ni un cuartel general desde el cual una élite
codiciosa se dedica a administrar, siempre de forma odiosa y
especulativa, la riqueza de los demás.

La principal transformación, el principal cambio a pie de calle, el

cambio más obvio del paisaje social, en las últimas décadas, ha
sido la inmigración tercermundista masiva y el auge de la
delincuencia inmigrante y la violencia tercermundista. El
principal desafío para la supervivencia de los pueblos europeos
es la inmigración tercermundista y las élites lunáticas y
codiciosas que la han provocado. El asunto es el rey desnudo, el
tabú número uno, de nuestro tiempo, la polémica que nadie osa
mencionar, especialmente en países soviético-inquisitoriales
como Suecia o España. Es necesario dejar claro que la principal
riqueza de Europa son los niños europeos y el código genético
europeo, único en el mundo por su calidad, creatividad, alto
grado de evolución y rendimiento atlético y mental. La Física Barrio degradado de Lagos (Nigeria). Nigeria se independizó del Imperio
moderna define la energía como "la capacidad de un cuerpo para Británico en 1960. Lagos tiene, con su área urbana periférica, una
realizar un trabajo". En ese caso, hay que afirmar que los pueblos población de más de 20 millones de habitantes.
europeos tienen una inmensa energía y que la inmigración
tercermundista amenaza la supervivencia de esa Visto esto, pasaremos a examinar los avances de la globalización
energía. Considera Kaplan que en diferentes macrorregiones del planeta.

hay cierto malestar entre los europeos del Norte respecto a la disolución
de la sociedad misma. Las poblaciones nacionales y la mano de obra de
Europa se han estancado desde el punto de vista demográfico, hecho que
ha provocado su envejecimiento. En el año 2050, Europa habrá registrado
EUROPA —EL EUROCIDIO EN
un descenso de un 24% de su población activa, mientras que la de los
habitantes mayores de sesenta años habrá aumentado un 47% en el
MARCHA
mismo periodo. Es probable que esta situación provoque un incremento
El trabajo asalariado blanco de categoría inferior carece
de la inmigración de población joven procedente del Tercer Mundo para
de todo valor; la masa obrera de las zonas carboníferas
compensar el envejecimiento de los Estados del bienestar europeos…
nórdicas se ha hecho superflua. Ésa fue la primera gran
Mientras que en 1913 Europa tenía más habitantes que China, en 2050,
derrota de los pueblos blancos frente a la masa de los
la suma de las poblaciones de Europa, Estados Unidos y Canadá
pueblos de color de todo el mundo… Ésa fue la primera
representará solo el 12% del total mundial, inferior al 33% que hubo
señal amenazadora de que el dominio blanco del mundo
después de la Primera Guerra Mundial. Europa se encuentra en un
se encuentra ante la posibilidad de sucumbir al poder de
evidente proceso de retroceso demográfico frente a Asia y África, a la vez
los pueblos de color como consecuencia de la lucha de
que sus mismas poblaciones van incorporando como propios ciudadanos
clases que se libra a sus espaldas.
procedentes de África y Oriente Medio.
(Oswald Spengler, "Años decisivos").
Al analista le conviene presentar la invasión tercermundista
como un evento inevitable e imparable, resultado de la
96 85
La amenaza que se cierne sobre Europa no llega vestida
de uniforme, sino con los harapos de los refugiados.
(Josef Joffe, periodista germano-estadounidense).
Winston Churchill, uno de los vencedores del Eje en la Segunda
Guerra Mundial, se ufanaba de que "No he llegado a Primer
Ministro para supervisar la liquidación del Imperio Británico"…
pero en la práctica, eso es lo que sucedió. Churchill, un político
de la vieja escuela, un anticomunista y un patriota sincero, que
estaba a favor de la eugenesia y consideraba que "Keep England
White es un buen lema", nunca hubiese aprobado el actual
estatus de Reino Unido como receptáculo de millones de
inmigrantes tercermundistas, con su espíritu nacional anulado,
pero eso ya no importa: Churchill cumplió su papel de marioneta
útil mientras fue necesario, y después fue desechado por los
mismos que le habían colocado al frente de Gran Bretaña. Ni el
discurso "Rivers of blood" de Powell, ni otros coletazos aislados
del alma nacional de Inglaterra, lograron enderezar el rumbo del
país ni evitar su tercermundización.
El francés De Gaulle también sufrió similar engaño cuando los
mismos círculos poderosos que durante la Segunda Guerra
Mundial le habían apoyado para luchar contra el Eje, provocaron
la disolución del Imperio Francés y la insurrección marxista-
cultural del Mayo del 68. El resultado de la Segunda Guerra
Mundial apabulla: que Alemania y Japón fuesen sometidas a
programas de lavado de cerebro colectivo puede comprenderse
por haber perdido la guerra, pero que naciones en
teoría vencedoras (primero las europeas, luego las soviéticas y
EEUU) comenzaran su autodestrucción imparable como si al
derrotar al Eje hubiesen firmado su propia sentencia de
muerte —renunciando voluntariamente, desde el mundo de la
diplomacia, a las vastas esferas de influencia de las que gozaban
en el planeta, y facilitando así el nacimiento del tercermundismo
tal y como lo conocemos hoy—, es a primera vista inexplicable.
Tal rendición de posesiones inmensas, a cambio de nada, no
tiene parangón en la Historia.
Frederick A. Lindemann (lord Cherwell), uno de los principales
entusiastas delStrategic Bombing (aeroterrorismo contra
poblaciones civiles alemanas), consideraba que el evento más
importante de su época no sería Hitler, la Segunda Guerra
86
Europa. Lo lógico es que, para descongestionar sus sociedades,
abarrotadas y sobresocializadas muy por encima de las posibilidades
delHomo europæus, Europa se proyecte hacia el Este. Se aprecia en el
mapa la banana azul, un arco superpoblado que va desde Venecia hasta
el norte de Inglaterra, interrumpido solo por los Alpes y el Canal de la
Mancha.
Decimos Eurosiberia porque Eurasia es un concepto demasiado
heterogéneo. Entre Europa y Siberia no hay barreras
geográficas, al contrario, está la estepa abierta. Pero Estasia,
Indochina, Oriente Medio y el Indostán sí que son realidades
geográficas, culturales y raciales muy definidas, separadas del
resto de Eurasia por formidables cadenas montañosas, mesetas,
desiertos o espacios marítimos. Son esferas que deben ser
respetadas y tenidas en cuenta, pero esferas distintas a fin de
cuentas, con posibilidades de integración eurasiática mucho
menores. Sin duda son Asia, pero no Eurasia (es decir, aquella
porción de Asia bien conectada con Europa, aquella que no está
separada de Europa por barreras geográficas). O al menos, no
Eurosiberia.
Hoy, los únicos países que pueden considerarse eurasiáticos —
es decir, con un pie en Europa y otro en Asia— son Rusia, Grecia,
Turquía, Azerbaiyán y a lo sumo Kazajistán. En la antigüedad, la
frontera entre Europa y Asia estaba clara: el Bósforo y los
Dardanelos. Pero más al norte, donde los godos llegaban a
Ucrania con la misma facilidad con la que los hunos llegaban a
Alemania, no estaba tan clara. Hoy en día, gracias a las
conquistas de los cosacos, la frontera norte entre Europa y Asia
es sin duda el río Amur, cuya importancia veremos más adelante.
A pesar de que el destino de Rusia está ligado al del resto de
Europa, nuestro continente tampoco puede convertirse en una
mera provincia de un nuevo Imperio Ruso renacido. Debido a la
ingeniería social y a la inmigración tercermundista masiva, así
como a la Tercera Ley de Newton (la de acción-reacción), Europa
está destinada, tarde o temprano, a sufrir dolorosos procesos
revolucionarios que la acabarán despertando de su vergonzosa
narcosis. Es Europa quien debe, como en época de los varegos,
los zares germánicos y los cosacos, ser el cerebro organizador
de Rusia. Es Europa, con sus enormes densidades de población,
una generadora de esferas de influencia, no una provincia de
95
Japón, y huelga decir que si, para entonces, Europa es un
continente tercermundista, de poco valdrá. El polo necesario
para vigorizar este flujo es Vladivostok —que a su vez debe su
importancia a encontrarse en Estasia, a orillas del Pacífico y al
lado de gigantes de la civilización humana como China, Corea y
Japón. Para vertebrar un nuevo espacio geopolítico, se
necesitaría un nuevo flujo europeo por tierra hacia China, y para
esto es imprescindible contar con Rusia. Eurosiberia tendría,
incluyendo el patio trasero ruso en Asia Central, una población
de 850 millones de almas y una densidad media de 30 habitantes
por km cuadrado —densidad mucho más razonable pero, como
estamos viendo, pésimamente distribuida. Al capital globalista le
conviene que Europa siga siendo una isla abarrotada y apartada
del resto de Eurasia, por ende, los eslabones que la unen con
Asia (sean cristianos asirios, caldeos, arameos, coptos o
maronitas, países de Europa del Este o de Oriente Medio bien
dispuestos hacia Europa, como Siria, etc.), son un problema para
las potencias periféricas del mundo.
Densidades de población. En el mapa se aprecia bien cómo una emisión
europea con forma de punta de lanza parte de nuestro continente para
adentrarse en la despoblada Siberia, con dirección Manchuria-Japón. En
Europa se ha ido acumulando una enorme densidad de población porque,
históricamente, si bien no hay barreras geográficas naturales dignas de
mención entre Centroeuropa y Siberia, sí ha habido barreras políticas
artificiales como el reino jázaro, la Horda Dorada, el khanato de Crimea o
la Unión Soviética, y ni siquiera la emigración a las Américas fue suficiente
como para aliviar la insalubre congestión urbana en Europa. Los escitas,
los vikingos varegos, los cosacos, los franceses napoleónicos, los zares y
los alemanes de la Primera y Segunda guerras mundiales representaron
intentos opuestos, unos fallidos y otros no, de conquistar el Este para
94
Mundial, la energía nuclear ni el comunismo, sino "la abdicación
del hombre blanco". Sólo en virtud de esa abdicación —forzada
por refinados ingenieros sociales y controladores de cultura
popular y opinión pública— puede entenderse la disolución de los
imperios coloniales y la concentración de cada vez más riqueza
en cada vez menos manos.
Y es que las plutocracias internacionales parecen haberse
beneficiado de esta operación en la misma medida que las clases
europeas nacionales se han visto perjudicadas: hoy, las élites de
la Alta Finanza tienen mucho más poder del que tenían en 1945,
en plena época colonial, mientras que los pueblos europeos
tienen mucho menos poder ahora que antes. Además, las zonas
de los antiguos imperios coloniales también han degenerado
desde que ya no están gestionadas por europeos sobre el
terreno. En el pasado, los beneficios de las riquezas naturales de
Sudáfrica se quedaban en buena parte en el país, por ejemplo
para lograr que Kimberley fuese la primera ciudad del Hemisferio
Sur en instalar alumbrado eléctrico e intercambio telefónico
automático, o para lograr que Johanesburgo tuviese el hospital
más grande de toda África. Ahora, los mismos beneficios —ya no
fijados al terreno sudafricano, sino definitivamente liberados de
cualquier frontera o gravedad— vuelan por el hiperespacio digital
de los mercados para acumularse en las arcas de los
especuladores de la City y Wall Street. Sudáfrica, mientras tanto,
se ha convertido en un país tercermundista.
En nuestros tiempos de bancos globalistas, tribunales
internacionales, centros financieros, burocracias de funcionarios-
sanguijuelas, oficinistas apáticos, buenismo institucional,
burgueses estrogenizados, feminismo, homosexualidad,
transexuales, pornografía, obesidad, abortos, inmigrantes
tercermundistas y marxismo cultural desbocado, resulta difícil de
imaginar; pero hubo un tiempo en el que Europa era salvaje,
tribal, misteriosa, temida, arraigada, espiritual, totémica, celosa,
peligrosa, conservadora, pura y hermética. En esa era, Europa
estaba cubierta por bosques y nieblas donde vivían tribus duras,
orgullosas y agresivamente territoriales. Estas comunidades
humanas no destacaban —aun— en confort, lujos, tecnología,
riquezas materiales, conquistas territoriales ni pomposidad, pero
sí descollaban en calidad genética, fuerza de voluntad y
desarrollo evolutivo. Bajo el punto de vista biológico, el cazador-
87
recolector europeo del Calcolítico estaba más evolucionado que
el sumerio constructor de zigurats —no por su grado de
desarrollo tecnológico, sino porque representaba un modelo
humano fisiológicamente más avanzado y más perfeccionado,
del mismo modo que el Neandertal estaba más evolucionado que
el Erectus. El llamado "Viejo Continente" en realidad ha sido el
núcleo irradiador de las razas humanas más nuevas y
conseguidas. En cuanto el Homo europæus se vio obligado a
traicionar el modus vivendi ancestral y las formas de
organización gentilicias (jugando al juego de la civilización:
talando bosques, plantando cereales, criando animales,
practicando la minería y estableciendo burocracias para poder
resistir los nuevos modelos sociales de Oriente, del mismo modo
que los japoneses se vieron obligados a modernizarse para
resistir la colonización occidental), arrasó el mapa de las
sociedades humanas en el mundo entero. La eclosión del poderío
europeo civilizado tuvo lugar precisamente en aquellos lugares
europeos más neolitizados cultural y económicamente, y mejor
conectados con ese Próximo Oriente donde brotó la civilización:
los Balcanes, Grecia e Italia.
Estratégicamente hablando, Europa tiene una magnífica
posición. A su Este, elHeartland, la fortaleza del poder
continental, y a su Oeste, el Atlántico Norte, la fortaleza del
88
Click para agrandar. Grosso modo, partes del globo que nunca han
pertenecido a un imperio de origen europeo. Incluso estas zonas han
tenido influencia y presencia europea. La impresionante expansión de la
humanidad europoide tiene explicaciones biológicas y evolutivas, además
de geográficas y culturales.
Que Europa no tenga una fuerza militar, como mínimo,
comparable a la estadounidense, da qué pensar en cuanto a que,
en el fondo, Europa no es más que una provincia de imperios
externos desde que fue conquistada en 1945 y perdió sus
imperios coloniales. También implica que la densidad de
población de los países europeos es demasiada como para
prestarse a la crianza de suficiente cantidad de hombres con
potencial militar. El hecho de que Europa esté siendo invadida y
desorganizada por tercermundistas en lugar de ser ella quien los
invade y organiza, es de tal monstruosidad que implica una
verdadera conspiración global contra Europa y la hegemonía de
la raza blanca. Una conspiración que, a lo largo de la Historia, ha
hecho todo lo posible —utilizando hábilmente los chauvinismos,
los resentimientos, las envidias y los egoísmos miopes de cada
momento histórico— para que los europeos nos matemos entre
nosotros, a fin de debilitar nuestro poso genético, multiplicar las
fronteras y dividirnos políticamente.
Una mirada a un mapa de densidades de población nos revelará
una cuña que parte de Europa y se va diluyendo a lo largo de la
estepa eurasiática y el ferrocarril Transiberiano. Siberia es el
destino natural de un flujo masivo europeo hacia el Este, pero
ese destino no se concretará hasta que no se forme una fuerte
columna vertebral eurasiática desde el Atlántico hasta el Mar de
93
alimentación masificada, basada en cereales, almidones y
azúcares) mucho menor que los asiáticos.
Todos estos elementos, unificados bajo un mando coherente,
constituirían un verdadero peligro geopolítico, que desembocaría
inevitablemente en un imperio mundial europeo, como en cierto
modo estaba empezando a pasar antes de la Primera Guerra
Mundial, cuando la mayor parte de la superficie del globo
pertenecía a potencias europeas o de origen europeo y hasta
China estaba siendo lentamente dominada por una miríada de
países europeos, desde Reino Unido y Rusia hasta Portugal y
Alemania, pasando por Austria-Hungría e Italia. Sin embargo,
todos los intentos reales de luchar por los intereses geopolíticos
europeos han sido tremendamente tímidos y Europa sigue siendo
un continente ridículamente balcanizado, donde las fronteras de
1914 eran mucho más coherentes que las que hay cien años
después, y donde persisten estados-quimera innecesarios, como
Bélgica, Luxemburgo, Suiza, Liechtenstein, Austria, Kosovo,
Montenegro o Moldavia. Militarmente, lo más que se ha logrado
en el sentido de una defensa europea real ha sido la constitución
del Eurocuerpo, una fuerza multinacional formada en 1993
como embrión de un futuro Ejército europeo. El poco conocido
Eurocuerpo solo cuenta con seis mil tropas y su núcleo está
formado por efectivos franceses, alemanes, españoles, belgas y
luxemburgueses, cuyas funciones son más administrativas y
burocráticas que bélicas (carece de unidades militares de
prestigio y con capacidad real de intervención armada). Otros
países que han prestado colaboración han sido Grecia, Italia,
Polonia, Austria (que no está en la OTAN), Finlandia (ídem) y dos
potencias extra-europeas: Canadá y Turquía. Reveladoramente,
el emblema del Eurocuerpo incluye la parte europea de Rusia.
92
poder marítimo. Nuestro continente está situado a la cabeza de
Eurasia, frente a una vasta llanura esteparia que conduce
directamente a Manchuria, y se encuentra aproximadamente a
la misma distancia de la estadounidense Nueva York que de la
brasileña Recife. Europa tiene mayor proporción de costa con
respecto a superficie terrestre que ningún otro continente,
dominando claramente el Mediterráneo (posee más costa y
puertos en dicho mar que ningún otro continente), el Ártico
(ídem) y el llamado Magreb —que en realidad no es más que una
isla tercermundista larga y angosta, encajonada entre el
Mediterráneo y el Sáhara. El lugar donde Europa más se acerca
a África (el estrecho de Gibraltar) es también el lugar donde el
Mediterráneo se transforma en el Atlántico y por tanto una
encrucijada importantísima.
Europa posee puertos de gran entidad, como Rotterdam,
Amberes y Hamburgo, así como otros que podrían dar mucho
más de sí si cambiase el clima geopolítico (como Ferrol, Vigo, O
Porto, Lisboa, Faro, Huelva, Cádiz, Algeciras, Vladivostok) o si el
derretimiento del hielo polar abriese la Ruta del Norte (Godthab,
Reykjavik, Bergen, Trondheim, Tromsø, Murmansk, Arkangel'sk,
Tiksi, Petropavlovsk). Nuestro continente posee también
ciudadelas de gran influencia y poder desde hace siglos, como el
Vaticano, la City de Londres, Versalles, Ginebra, el Kremlin,
Madrid, Lisboa, Viena, Constantinopla, Amberes, Ámsterdam,
Venecia e Irkutsk. Todo ello le permite a nuestro continente
proyectar su poder hacia África (época colonial, tal y como
describió el geopolitólogo alemán Haushofer cuando definió su
concepto de Euráfrica), Oriente Medio (época de los macedonios,
romanos, bizantinos y cruzados), el Heartland (época de los
escitas, vikingos, venecianos y cosacos) y el Atlántico (época de
los conquistadores). Europa es también lo bastante fértil como
para ser razonablemente autárquica en materia alimenticia, pero
también lo bastante fría e inhóspita como para mantener la
corrupción y la relajación a raya, lo cual históricamente mantuvo
nuestro continente a salvo de la tercermundización.
Las numerosas barreras geográficas protegen a Europa de la
agresión extranjera, aunque también tienden a mantener
nuestro continente balcanizado, impidiendo la aparición de
potencias continentales claramente hegemónicas. Europa no es
una zona de tránsito de rutas como lo pueda ser Oriente Medio,
89
sino más bien un final de ruta (desde Estasia) o un comienzo de
ruta (hacia América), de modo que las invasiones externas han
sido menos frecuentes y, a pesar de la innegable diversidad
étnica de la Europa nativa, el continente tiene una homogeneidad
étnica mucho mayor que cualquier territorio de semejante
tamaño o cualquier población tan grande, predominando la raza
blanca y la cultura grecorromana heredada a través de un
distorsionador cristianismo. Esta envidiable homogeneidad
étnica es un peligro para la globalización, que ha hecho y hace
todo lo posible por romperla.
Europa posee además islas y territorios de gran valor estratégico
como Ceuta, Melilla, las Canarias, las Azores, Reunión, la
Guayana Francesa, Saint Pierre y Miquelón, Martinica, la
Polinesia Francesa, Chipre, Bermuda, Diego García, Groenlandia,
Curaçao, Siberia, una buena tajada de Antártida y otros. El "Viejo
Continente" ha heredado también importantes zonas de
influencia en ambas Américas, África, Próximo Oriente, Asia
Central, Asia Indopacífica y el mundo entero en general. La
ciencia y tecnología modernas son de raigambre
abrumadoramente europea. Asimismo, los idiomas europeos se
hablan en todo el planeta y gozan (especialmente el inglés, el
castellano, el francés, el ruso, el portugués, el alemán, el latín y
el griego antiguo) de un enorme prestigio, pero ese prestigio no
nos fue dado gratuitamente: tuvo que ser labrado durante siglos
de duras luchas y trabajos.
90
Click para agrandar. Países donde los idiomas europeos son oficiales o co-
oficiales. En muchos otros países, los idiomas europeos están muy
implantados (por ejemplo, francés en varios países árabes).
Europa es, por tanto, el continente mejor situado para dominar
el mundo, pero estos hechos geográficos no significarían
absolutamente nada si Europa estuviese habitada por razas
humanas tercermundistas e incapaces. Es el
hecho político delmanpower europeo —el capital humano y el
talento cultural, creativo, técnico, artístico, atlético y guerrero de
los pueblos europeos, el valor de su código genético— lo que le
dio a Europa su poder histórico. Morfológica y taxonómicamente
hablando, el tipo humano noreuropeo es el más evolucionado de
la especie humana, es decir, el más alejado del modelo simioide
primitivesco. El grueso de los europeos étnicos actuales procede
de antepasados europeos y centroasiáticos, duramente
seleccionados por el frío durante la Glaciación de Würm, con todo
lo que ello implica: pensamiento planificador y estratégico,
anticipación (visualización), retraso de la recompensa, disciplina,
autocontrol, voluntad, altruismo, depredación, razonamiento
lógico, analítico y lineal, etc. Debido a esto, las dos
superpotencias militares actuales (Estados Unidos y la
Federación Rusa) son esquejes del árbol europeo, que le deben
al código genético europeo todo su poder.
A pesar de la deslocalización empresarial, la balcanización, la
desertización industrial, la evasión fiscal, el parasitismo ejercido
por la Alta Finanza y el crimen organizado, la disolución de los
antiguos imperios coloniales y el ataque frontal llevado al cabo
por los plutócratas globalistas contra el código genético europeo,
la voluntad de poder europea y la fuerza de trabajo europea, la
economía de la Unión Europea (13 billones de dólares —billones
continentales, es decir, millones de millones) es la número uno
del mundo, por delante de EEUU. Con 500 millones de almas, la
UE posee la tercera población más numerosa del planeta tras
China e India. Esto, unido a su densidad media de 117 habitantes
por km cuadrado (compárese con 34,2 en EEUU, 23,7 en Brasil
y 8,3 en Rusia), convierte a la UE en el tercer gran núcleo de
concentración humana después de los dos gigantes asiáticos
mencionados. Un megacampo de concentración que, si bien
menos abarrotado que China (140) e India (378), está habitado
por pueblos con una tolerancia a la masificación (y a la
91
El comienzo de la paranoia del Homegrown Terrorism o
terrorismo doméstico en EEUU, debe buscarse en la Violent
Radicalization and Homegrown Terrorism Prevention Act de
2007, una ley propuesta en el Congreso de EEUU por la
congresista judía Jane Harman, que hubiera establecido medidas
tendentes a la criminalización del ciudadano americano medio,
un centro de estudios sobre terrorismo doméstico ―vinculado a
alguna universidad―, y hubiese conseguido clasificar muchas
actividades políticas (por ejemplo, la desobediencia civil, de larga
tradición en EEUU) como terrorismo. La ley no consiguió ser
aprobada, de modo que las fuerzas que la habían propuesto se
pusieron manos a la obra para "incrementar la conciencia
pública" con respecto a la supuesta amenaza del terrorismo
doméstico.
En Febrero de 2009, el Fusion Center de Missouri publicó un
escrito, The modern militia movement, que pretendía señalar a
los cuerpos de seguridad el perfil del terrorista típico del Siglo
XXI: ahora era un hombre blanco joven y heterosexual, cuyo
prestigio se había visto arrinconado por el "empoderamiento" de
las minorías (incluyendo élites) y las mujeres en los años 70 y
80, y que buscaba refugio en la cultura paramilitar y libertaria de
la tradición americana y las milicias constitucionales. Según
estos mandarines soviéticos, el nuevo terrorista del futuro puede
ser votante de Ron Paul, moderadamente racista, de ideario
conservador, habitual de círculos de tipo Tea Party y opuesto al
NAFTA (Tratado de Libre Comercio de Norteamérica).
120
para afirmar que la pléyade de eurócratas que orbitan alrededor de
Sutherland ―como la comisaria de interior de la UE y agente pro-
inmigración tercermundista Cecilia Malmström [8]― está
profundamente corrupta y podrida.
El White Flight, equivalente a una limpieza étnica en toda regla
(conquista de territorios, expulsión de la población indígena), se
ha convertido en un fenómeno europeo que amenaza con
multiplicar las no-go areas o zones de non-droit,agujeros negros
geopolíticos donde ya no rige la ley estatal, sino la Sharía
musulmana o la ley de las bandas étnicas criminales. Llegará un
momento en el que estos focos crecerán hasta englobarlo todo y
no habrá ya dónde escapar de la marea tercermundista; los
pocos europeos étnicos que queden al margen de los feudos
privados de la usurocracia globalista se verán obligados a
enfrentarse al desafío o perecer para siempre en una esclavitud
anónima. Ni siquiera la oligarquía capitalista —que es blanca—
logrará escapar, a la larga, a los demonios y malos espíritus
invocados por ella en lo que respecta a tercermundismo e
ideología antiblanca. Los blancos damnificados, especialmente
los más jóvenes, tendrán que salir del atolladero ellos solos,
llevando al cabo un monstruoso esfuerzo colectivo, ya que las
organizaciones poderosas de nuestro tiempo (ONGs, bancos,
cajas, fundaciones privadas, burocracias estatales, servicios
sociales, grandes empresas, iglesias y hasta la UEFA) están
dedicadas en cuerpo y alma a implantar y ayudar a los
tercermundistas.
101

La propaganda (mal llamada) "europeísta" lo deja bien claro: África para
los africanos, Asia para los asiáticos… y Europa para todo el mundo. La
implantación de decenas de millones de tercermundistas en Europa
obedece a poderosos y turbios intereses que examinaremos en una
entrega futura.
NORTEAMÉRICA
He comprendido que la globalización no será
estadounidense. Para hacerla avanzar es necesario abrir
la puerta a otros, pero sin imponer el pensamiento único
anglosajón.
102
estadounidense. Que una transnacional deslocalice una fábrica
entera a Camboya dejando a miles de obreros estadounidenses
en paro, no es un problema. Que otra multinacional importe
productos textiles ultra-baratos fabricados por esclavos
tercermundistas, sin pagar aranceles ni impuestos a las arcas del
Departamento del Tesoro y reventando el mercado laboral y las
manufacturas nacionales estadounidenses, tampoco es un
problema. Que Walmart se cargue el pequeño comercio
estadounidense y cientos de miles de trabajos de tipo
autónomos, PyMEs, etc., a cambio de sustituirlos por empleos-
basura con contratos temporales, de escasa remuneración,
cualificación, cobertura social y autonomía, no es un problema.
Lo que es un problema es que un estadounidense de a pie
introduzca o saque del país un producto de más de cien dólares
de valor: en ese caso, es necesario hacerle pagar una tasa o bien
confiscar dicho producto. Libre comercio para las élites
plutocráticas y el Big Business; proteccionismo celoso para el
ciudadano medio y sus modestos proyectos empresariales
pequeños y medianos. Lo que este extraño proteccionismo
protege, por supuesto, es la globalización, a costa de lo local.
La amenaza seria de tercermundización y hasta balcanización a
manos de cárteles de la droga, bandas de gueto, zonas de non-
droit, agencias gubernamentales y no-gubernalmentales y otros
peligrosos agujeros negros geopolíticos ―por no hablar de la
peor amenaza que se cierne contra EEUU, que es la de los
bancos, las fundaciones privadas y las transnacionales―,
contrasta diametralmente con la nueva doctrina del US
Department of Homeland Security[12]. Esta agencia federal ha
establecido Fusion Centers (centros de fusión) a lo largo de toda
la geografía estadounidense. En estos lugares, el FBI, la CIA, el
Departamento de Justicia, el Pentágono y los gobiernos tanto
locales como estatales, comparten información de forma
coordinada. La idea es darle al gobierno federal la capacidad de
responder ante una emergencia puntual como un ataque
terrorista o un desastre natural de tipo Katrina, saltándose las
fastidiosas trabas burocráticas y fronteras jurídicas habituales,
con vistas a actuar contra "terroristas domésticos" y ciudadanos
americanos. Al parecer, las catástrofes naturales y los atentados
terroristas también pueden ser magníficos vectores de
globalización.
119

Cuenca del Mare Nostrum americano (Golfo de México + Caribe). Región
claramente dominada por Estados Unidos. El espacio marítimo más
balcanizado del mundo y más plagado de paraísos fiscales. De no estar
balcanizado, la inmensa cuenca del Mississippi vería frustrado su acceso
al Atlántico. La debilidad de la zona balcanizada y el bloqueo a
Cuba [11] tienden a liberalizar el comercio y canalizarlo invariablemente
hacia los puertos estadounidenses. El único proyecto novedoso en este
espacio es el del canal bioceánico en Nicaragua, que rivalizará con el de
Panamá, entre otras cosas, por encontrarse más cerca de EEUU y ahorrar
tiempo de viaje. El nuevo canal nicaragüense se encuentra patrocinado
por China, que en muchos sentidos está haciéndole simplemente el caldo
gordo a la globalización. Al sur de esta cuenca se encuentra la Amazonia,
cuyo papel de barrera natural la asemeja al Sáhara en el caso de África.
Para los geoestrategas de Washington, Sudamérica propiamente dicha es
lo que hay al sur de la Amazonia: la equivalente "subamazónica" al África
subsahariana. Bajo este punto de vista, Brasil y Argentina son las
potencias dominantes de Sudamérica. Todo lo que hay al norte de la
Amazonia sería por tanto patio trasero de EEUU.
Viene a cuento decir que el "libre comercio" del que se ufanan
las oligarquías estadounidenses en el Caribe, es sólo para las
multinacionales, los bancos turbios y las mafias del crimen
organizado, no para el ciudadano de a pie, al que se le ponen
todo tipo de cortapisas burocráticas y administrativas para hacer
negocios o trasladar productos a través de la frontera
118
(Jim O'Neill, economista británico, jefe del banco Goldman
Sachs en Londres e inventor del término BRICS, poco después
de los atentados del 11-S).
El principal obstáculo a un orden mundial estable y justo
son los Estados Unidos.
(George Soros).
El mundo hoy está tan despierto, tan activo
políticamente, que ninguna potencia puede ser
hegemónica.
(Zbigniew Brzezinski).
No existe nada más beneficioso para Estados Unidos que
preparar al mundo para su propia obsolescencia.
(Robert D. Kaplan).
En 1945, Europa entera estaba arrasada, al igual que la Unión
Soviética, China y Japón. Estados Unidos, sin embargo, había
escapado a las horrorosas destrucciones de la Segunda Guerra
Mundial, de modo que aun en 1950 representaba el 50% del PIB
mundial. Eso significaba que, en el arranque de la Guerra Fría,
EEUU estaba en una posición tan absolutamente hegemónica y
dominante que podía organizar sin obstáculos el despegue de
todos los Estados arrasados por la guerra, y su reconstrucción a
imagen y semejanza de la nueva metrópoli americana. A pesar
de esta enorme ventaja, las élites gobernantes de EEUU hicieron
numerosas concesiones a la URSS, esperando que la existencia
de dos polos mantuviese al mundo electrizado por la estrategia
de la tensión y obligase a los países a tomar partido en el
concierto bipolar: ahora ningún país podía ir por libre. EEUU
tuteló el nacimiento de la ONU y de la Unión Europea, la
instauración del comunismo en China, el desmantelamiento del
Antiguo Régimen en Japón, la desnazificación y persecución del
fascismo residual en Europa y la disolución de los imperios
coloniales. Sólo los países de la órbita soviética quedaron
relativamente al margen de la acción de EEUU.
Sin embargo, actualmente, la idea de EEUU como nación-estado
soberana es un importante obstáculo en el camino de la
globalización, que necesita demoler todas las soberanías
nacionales —incluyendo la estadounidense. Cobra relevancia,
103
por tanto, la tarea de dispersar y aniquilar el poder de las clases
medias blancas americanas, aquellas no lo bastante poderosas
como para encontrarse en la cumbre de la pirámide del poder
mundial, pero sí lo bastante numerosas, prósperas y cultas como
para constituir una amenaza para dicha cumbre.
Densidades de población. En Estados Unidos, las aglomeraciones se van
diluyendo hacia el Oeste cada vez más, hasta llegar a un vacío
demográfico importante donde la relación entre población y espacio es
más sana y propia de un pueblo libre. Este vacío se interrumpe de nuevo
al llegar a la Costa Oeste.
Existe una inquietante y premonitoria película, "No es país para
viejos" (2007), ambientada en la frontera entre Estados Unidos
y México a principios de los años 80, justo cuando el narcotráfico
estaba empezando a asomar su fea cabeza más de la cuenta con
todo un rosario de eventos violentos. Se iniciaba un choque entre
dos formas de vida: el mundo de los herbívoros y honestos
trabajadores americanos blancos ―inocentes, confiados, mansos
y envejecidos― y un nuevo y vigoroso mundo taimado,
traicionero, primario, inhumano y depredador, de mafias,
asesinos, mercenarios, agentes y traficantes, todos ellos bien
relacionados con poderosos círculos de la alta sociedad de EEUU.
Un veterano de Vietnam representa la reserva de bravura
residual del mundo americano blanco. Este conflicto de momento
tiene un balance claro: la forma de vida de los americanos
blancos ha retrocedido y ha cedido terreno ante estas mafias,
porque el americano blanco no ha ejercido ni brutalidad ni
violencia contra el enemigo, delegando ese deber en el gobierno,
104
Mare Nostrum particular. Un Mediterráneo americano. Si vemos
un mapa de la cuenca de ambos mares, no se puede negar que
está claramente dominada por EEUU y su vasta, ultra-navegable,
ultra-interconectada y económicamente hiperactiva cuenca del
Mississippi. Según Robert Kaplan, para evitar la aparición de
rivales "radicales" supuestamente hostiles, como Venezuela, en
el Hemisferio Occidental, se debe
envolver la cuenca del Caribe en una zona de libre comercio y movimientos
migratorios humanos que, por fuerza, estaría dominada por Estados
Unidos, mientras las poblaciones de México y Centroamérica, más jóvenes
que la americana, proporcionan la mano de obra. Naturalmente, esto es
algo que ya ocurre, pero la intensidad del intercambio humano
debería aumentar, y lo hará.
A Kaplan se le olvida que intercambio humano no es lo mismo
que "invasión humana unidireccional, unilateral y
desproporcionada sin contraflujo de respuesta". También se le
olvida que EEUU es teóricamente una democracia, pero nadie le
ha pedido su opinión al pueblo estadounidense en cuanto a si
aprueba este "intercambio humano" que no es más que un
proyecto de tercermundización y genocidio antiblanco
encubierto, creado por las élites financieras para afianzar su
control del mundo. Nos puede recordar a aquel informe del
célebre banco de inversiones Goldman Sachs,
titulado Immigration and the North American Economy. En este
informe, que ninguneaba a Estados Unidos a favor de la idea de
una Norteamérica "integrada", prácticamente se daban
directrices a Washington para una política migratoria.
117
tanto lo bueno como lo malo de Europa, reflejándonoslo desde el
otro lado del charco. Los marxistas culturales, políticos,
"trabajadores sociales", "activistas", "pensadores" e impidiendo que fluyese hacia la cumbre de la pirámide) quedó
"intelectuales" europeos —que se encuentran entre las clases
sociales más degeneradas y enfermizas del mundo entero—
odian la parte tradicional y nacional de EEUU porque lo ven como
un país blanco fuerte, y a los progres, infectados de
neojudeocristianismo cultural, les entra urticaria cuando ven que
su tribu es sana, ya que ellos quieren hacer enfermar a su tribu
para arrastrarla a su propio nivel degenerado y dejar de sentirse
como escoria. Y es que, como ya hemos dicho, el progre no
quiere disciplinarse ni sacrificarse para alcanzar lo que es
superior a él, sino provocar el derrumbe de todo a su alrededor
para sentirse mejor consigo mismo y aplacar sus complejos de
inferioridad y su ansia de poder.
La globalización no reconoce la frontera EEUU-Canadá, ni
tampoco la US-MEX. Para la globalización, existe un ente
geográfico más o menos coherente, llamado Norteamérica,
cuyas enormes diferencias económicas, culturales, raciales y
sociales es preciso nivelar cuanto antes y, obviamente, para los
globalistas es preferible igualarlo por lo bajo: tercermundizarlo.
De ese modo, el trozo del pastel que les corresponde a ellos será
mayor. Ésta es la verdadera misión delNAFTA (Tratado de Libre
Comercio de América del Norte), en vigor desde 1994 en Canadá,
EEUU y México. México tiene 112 millones de habitantes y en el
resto de Centroamérica hay otros 40 millones. Centroamérica
unida, por tanto, tiene la mitad de la población de EEUU, muchos
menos medios para sostenerla, y crece muchísimo más deprisa,
desbordando todas las fronteras. Centroamérica es la factoría
demográfica de mano de obra barata para el NAFTA, una
aplanadora de homogeneización tercermundista y por tanto un
caldero en fermentación, que irradia vectores de
tercermundización hacia el Norte.
Sin embargo, el conspicuo Kaplan, cuyos argumentos nunca
perderemos de vista, considera que la verdadera frontera de
Norteamérica se encuentra más al sur incluso que
Centroamérica. Y es que los geoestrategas estadounidenses,
empezando por la Doctrina Monroe ―"América para los
(norte)americanos"― y por Alfred T. Mahan, siempre han
considerado que el Caribe y el Golfo de México eran su propio
116
que es corrupto y tiene otros planes en mente. El blanco de clase
media (cuyo estilo de vida acaparaba riqueza y prosperidad
obsoleto ante el nuevo mundo que vino del Sur.
Todo esto ha sido posible gracias a las maquinaciones de las
élites de EEUU a través de diversas agencias, especialmente la
CIA y la DEA (la agencia antidroga estadounidense, en la práctica
un enlace entre los cárteles narcos y el mundo de las élites y las
finanzas). Que la corrupta DEA es responsable del narcotráfico
en toda Iberoamérica es vox populi en muchos países como
Colombia, y ha habido eventos que le dieron a la opinión pública
la oportunidad de conocer el hecho. Puede que el más
representativo fuese el del agente encubierto de la DEA Enrique
Camarena Salazar y su piloto, Alfredo Zabala Avelar, que en
1985 fueron secuestrados y torturados hasta la muerte con
implicación del agente de la CIA Félix Ismael Rodríguez. Motivo:
Camarena había descubierto los vínculos de Washington y de los
grandes bancos neoyorkinos con el narcotráfico, averiguando
que usaban dichos beneficios entre otras cosas para financiar a
los "contras" de Nicaragua y al gobierno iraní durante su guerra
con Iraq ―operaciones ambas a cargo de Oliver North y su
sórdido proyecto Enterprise. El caso saldría a la luz como el
escándalo Irangate. El excomandante de la policía mexicana
Guillermo González Calderoni, que había declarado al FBI sobre
la implicación de la CIA en el caso Camarena, caería de un balazo
en la cabeza en 2003. Al año siguiente, se "suicidaría" de dos
disparos en la cabeza el periodista estadounidense Gary Webb,
que con su serie de escritos "Dark alliance" había contribuido a
destapar la red. Y es que, en la lucha contra el narcotráfico, se
permiten realizar redadas, quemas de cosechas, asaltos,
incautaciones de alijos… pero no está permitido seguir la pista
del dinero ni tomar medidas contra la raíz del narcotráfico, que
se encuentra en los grandes bancos, la alta sociedad y el mundo
de la noche.
105

La frontera entre Estados Unidos y México es la más
extraordinaria del mundo entero, dado que la diferencia
proporcional entre el PIB de EEUU y el de México es la mayor
existente entre dos países que compartan aduana, más incluso
que la hermética línea divisoria entre ambas Coreas o que las
fronteras que mantiene España en África; en el mundo no existe
nada que se asemeje ni remotamente a la línea US-MEX. La
globalización, que pretende igualar a todo el mundo salvo a la
élite plutocrática, no puede permitir estas enormes diferencias,
y por ello se encuentra en proceso de disolver esta frontera
mediante agentes globalizadores mucho más efectivos que los
Estados o los ejércitos: la inmigración tercermundista masiva, la
corrupción y el crimen organizado. Esta frontera, cada vez más
disfuncional, produce una unificación silenciosa, insidiosa, no
declarada, entre el norte de México y el sudoeste de EEUU.
106
neandertalizados indican a las claras que no se trata precisamente de un
WASP de pura cepa.
Como hemos mencionado, hay gente en España que considera
que todo esto es positivo para la Hispanidad. Sea lo que sea la
Hispanidad, no puede tratarse como un conjunto monolítico, y la
chicanización, que no hispanización, de EEUU, no nos aportará
absolutamente nada —al menos no nada bueno— a nosotros los
españoles de a pie, aunque no dudamos de que pueda beneficiar
a ciertas élites españolas traidoras: las mismas que han traído el
tercermundismo a España. Los criollos de México, así como otras
poblaciones iberoamericanas, son una joya legada por los
antiguos conquistadores y un grupo a tener en cuenta, y España
tiene el deber de mantener relaciones armoniosas con
Iberoamérica, pero en lo que al norte del Río Grande se refiere,
un ranchero anglogermano de Texas o Nuevo México ha
heredado mucho mejor los valores hispánicos que un chicano de
un suburbio de San Diego. La tercermundización de un país
blanco no beneficiará en nada a otros países blancos. Al
contrario, contribuirá a derribar el prestigio del mundo blanco, al
que nosotros como españoles pertenecemos, nos guste o no.
EEUU es un monstruo de la geopolítica que va a irradiar influencia
a través del Atlántico, independientemente de que esto nos
parezca bien o mal. Puestos a elegir, es preferible que irradie
cosas buenas y no cosas malas. Y podemos apostar nuestras
posesiones más queridas a que, si EEUU se tercermundiza
definitivamente, nos transmitirá más cosas malas de las que ya
nos transmite. Si alguien cree que la situación no puede
empeorar, basta con recordar que EEUU puede convertirse en
una gigantesca Colombia o Ciudad Juárez incrustada en la
posición más dominante de todo el Atlántico Norte, con más
puertos notables en las costas de dicho espacio marítimo que el
resto de países del hemisferio occidental juntos.
Ese antiamericanismo barato —que sólo busca la caída y la ruina
de EEUU, en lugar de un cambio en el seno de las clases sanas
en América o en cualquier otro lugar—, no lleva a ninguna parte.
Es moral del esclavo y pensamiento progre: no quiero
esforzarme para elevarme, quiero que lo que es superior a mí
sea degradado hasta bajar a mi nivel. EEUU es un esqueje del
árbol europeo, pese a quien le pese. Recoge tanto lo mejor como
lo peor de la Civilización Occidental, y, como un espejo, maximiza
115
inmigración procedente del noroeste de Europa. Esto debe
considerarse como el inicio de la inmigración tercermundista
masiva en los Estados Unidos. El cerebro tras esta ley genocida
fue el congresista Emmanuel Celler, un judío asquenací que ya
había sido escudriñado por las campañas anticomunistas del
senador McCarthy [10]. Tres años después de este pistoletazo
de salida para la tercermundización de EEUU, se promulgó una
ley de control de armas de fuego, la US Gun Control Act de 1968,
cuya base legal procede de otro documento de Celler, el House
Bill HR 17735. En la actualidad, los grandes empresarios
sionistas siguen presionando para liberalizar todavía más la
inmigración tercermundista en Estados Unidos: afanados en esta
labor tenemos a Sheldon Adelson, Rupert Murdoch, los hermanos
Charles y David Koch y la mismísima Cámara de Comercio de
EEUU (ver aquí). Estas presiones tercermundizantes van
sospechosamente parejas a la lucha contra las armas de fuego
legales.
Emmanuel Celler, iniciador de los esfuerzos por tercermundizar EEUU e
ilegalizar la posesión de armas de fuego. Sus rasgos faciales
114
Ya quedan muy lejos los tiempos en los que existía otro tipo de
unificación, bajo cuyos auspicios, ora los Rangers de Texas y los
"rurales" de México cabalgaban juntos para perseguir a los
comanches, ora los ejércitos de ambas naciones organizaban
campañas conjuntas contra los apaches. El panorama actual va
por otros derroteros. Ya en el año 2000, el 90% de los habitantes
de seis de las doce ciudades más importantes de la frontera
estadounidense con México eran de origen centroamericano, y
sólo en dos de ellas (San Diego, California, y Yuma, Arizona) el
porcentaje era inferior al 50%. Hasta ahora, la mayor parte de
asesinatos y violencia relacionada con el narco ha ocurrido en
sólo seis de los 32 estados de México, casi todos ellos en el norte.
La balcanización de las fuerzas de seguridad de México no ayuda:
dos cuerpos de policía federales, 32 estatales y 1.500
municipales, a cada cual más corrupto e infiltrado por la DEA y
los cárteles. Ciudad Juárez, en frente de la texana El Paso, es sin
duda el epicentro de toda esta actividad. Tijuana la sigue de
cerca, igual que Nuevo Laredo. Monterrey se encuentra muy
relacionada con las oligarquías banqueras, industriales y
energéticas de Texas. En algunas zonas mexicanas, se han
alcanzado extremos de disfuncionalidad, violencia [9] y caos
propios de estados fallidos en guerra civil, con cárteles armados
que disponen de submarinos y carros blindados, y que utilizan
tácticas de combate plenamente militares (algunos de sus
miembros son ex-marines y/o han sido adiestrados por agentes
israelíes). Es curioso que en lugares donde la violencia ha
azotado fuerte, han reaparecido los arquetipos atávicos del
código genético mesoamericano, con fenómenos como el culto a
la Virgen de la Muerte, de claro hedor azteca.
107

Virgen de la Santa Muerte, venerada especialmente en aquellas
localidades del norte de México donde la violencia del narco se ha cobrado
más víctimas. Hasta que llegaron los españoles, las civilizaciones
mesoamericanas estaban obsesionadas con la muerte y el sacrificio
humano. Ahora que la influencia española (tanto la cultural como la
genética) decrece, brotan de nuevo los símbolos encerrados en el
inconsciente colectivo local.
Cuando el geógrafo suizo Arnold H. Guyot analizó Estados Unidos
en 1849, antes de la Guerra de Secesión, la industrialización
generalizada y otros hitos, concluyó que era, junto con Europa y
Asia, uno de los "corazones continentales" destinados a gobernar
el mundo. Observando la red de navegación fluvial de EEUU, se
aprecia que el Canal Intracostero Atlántico, unido al sistema del
Mississippi, cuya capilaridad es impresionante, le proporciona a
Estados Unidos más kilómetros de vías fluviales navegables ―al
abrigo del alcance de las tormentas marinas o los ataques
enemigos― que los que tiene la suma del resto del mundo junto,
y convierte en una isla de facto a la principal extensión continua
de tierras cultivadas del planeta.
108
iberoamericano con nacionalidad estadounidense (por el simple
hecho de haber nacido en suelo estadounidense: ius solis) y
teóricamente integrado. La primera lengua del chicano es el
inglés, y sólo en segundo lugar habla español (un español
más Spanglish-puertorriqueño que otra cosa, desfigurado y
trufado de anglicismos y errores), generalmente con familiares
de generaciones anteriores que sí nacieron en Centroamérica. El
chicano se encuentra muy a gusto en su nuevo país de acogida,
sus referentes culturales favoritos son el reggaetón, el funk y la
bachata, no siente lazo de afecto alguno con España (antes bien,
siente rechazo y no es raro el que hace suyos todos los prejuicios
de la Leyenda Negra antiespañola) y sus hijos tendrán nombres
tan hispánicos como puedan serlo Wendy Concepción, Jason
Orlando, Calvin Junior, Walter Mauricio o Leidi Amparo; eso en
el mejor de los casos, en el peor sus nombres serán directamente
anglosajones. Nada que no se hubiese visto ya en 1848: cuando
los anglos arrebataron a México (independizado de España en
1821 tras una insurgencia de signo masónico-burgués) enormes
territorios en lo que es ahora el suroeste de EEUU, las
poblaciones locales se incorporaron al nuevo país. Los
descendientes de dichas poblaciones, a día de hoy, no hablan
español.
Para ser justos, hay que reconocer al menos que la chicanización
de EEUU resulta ser menos lesiva y tercermundizante que la
negrización. Es el caso de la ciudad de Compton, al sur de Los
Ángeles (California): en los años 90, era de mayoría negra y
constituía un foco de crimen y pobreza. Más recientemente,
llegaron en masa inmigrantes mexicanos y entraron en conflicto
territorial con los negros, que acabaron marchando hasta el
punto de que hoy los chicanos son mayoría y los negros minoría.
Ahora Compton es un lugar mucho más civilizado y habitable que
en los 90.
Aunque la inmigración tercermundista masiva hacia EEUU es
presentada como un evento espontáneo-inevitable, un vistazo
más meticuloso nos quitará esto de la cabeza. La
tercermundización sistemática de los Estados Unidos comenzó
en 1965 —en plena efervescencia de los derechos civiles, del
movimiento negro y de la ingeniería social—, con la aprobación
de una ley, la Immigration and Nationality Act, que derogaba la
política migratoria hasta entonces vigente: dar prioridad a la
113
deseable. Contrasta a estos inmigrantes con los antiguos
conquistadores españoles, que según él tenían una "mentalidad
medieval", poco dada a la visión empresarial o al cálculo frío del
beneficio económico. Demasiado hidalgos para deslomarse,
demasiado orgullosos para ser grandes mercaderes o banqueros;
para aquellos hidalgos del Antiguo Régimen, sólo la espada, el
caballo, la pistola, el duelo, el libro, la caza, el fusil, la familia y
la administración estatal eran ocupaciones honorables. Ahora
bien, es necesario comprender que Kaplan es un portavoz de la
élite globalista y se alinea con sus intereses. Aparte de servir en
el Ejército israelí, ha recorrido las fronteras más delicadas del
mundo haciendo sabe Dios qué, y se halla bien relacionado con
Kissinger, Brzezinski y diversos organismos de relaciones
internacionales.
El auténtico motivo por el que las élites estadounidenses promueven la
inmigración tercermundista en EEUU.
Por todo lo que acabamos de ver, se hace muy chocante oír
ciertas voces, en España, hablando de cuán beneficiosa será para
nuestra Nación la "hispanización" de EEUU. Lo primero que hay
que dejar meridianamente claro es que la inyección
tercermundista que los globalistas le han administrado a
Norteamérica en contra de la voluntad del pueblo americano no
es una hispanización, sino una chicanización. El chicano es un
112
El país se encuentra habitado también por un manpower de
excelente calidad, en buena parte procedente del noroeste de
Europa —alemanes, irlandeses e ingleses. Su aislamiento de
tentativas enemigas de balcanización, posibilitó que un sinfín de
nacionalidades europeas (italianos, holandeses, suecos, polacos,
etc., además de las ya mencionadas) constituyesen, lejos de
Europa, los primeros verdaderos Estados Unidos de Europa.
Mientras la diplomacia de la internacional comercial se dedicaba
a frustrar la constitución de los Estados Unidos de Europa del
Este, Norteamérica pudo florecer sin mucha interferencia
extranjera, siendo una potencia continental hasta 1898 y, hasta
el establecimiento de la Reserva Federal en 1912, incluso con
una independencia financiera del circuito librecambista
internacional mucho mayor que la que tenían potencias como
Reino Unido, Francia, España, Italia y hasta Alemania.
Estados Unidos no estaba históricamente destinado al
tercermundismo, se mire por donde se mire. El tercermundismo
en EEUU ha sido una imposición por parte de las élites
oligárquicas de la plutocracia estadounidense, que se han valido
de su dominio total de los medios de comunicación para
promover el tercermundismo cultural utilizando como vectores
de tercermundización a los afroamericanos y a los inmigrantes
iberoamericanos, especialmente en la televisión, la música, la
moda y el cine. El objetivo es destruir la influencia de las clases
medias blancas (y por clases medias entendamos todo aquello
que se encuentra entre la élite usurera y el lumpen
tercermundista, es decir, las clases parasitadas del mundo, en
oposición a las parasitarias), cuyas propiedades, fondos
económicos, patrimonio e influencia son codiciados por las élites,
y cuyas inquietudes, cultura e inclinaciones son temidas por
ellas.
Buena parte del anti-americanismo que hay en el mundo no es
tal cosa, ya que quienes lo profesan son adictos a los trofeos y
los subproductos de la cultura yanqui. Dicho anti-americanismo
a menudo no es un rechazo a la OTAN, al comercio internacional,
al librecambismo, a la decadencia, a la disgenesia, al sionismo,
al multiculturalismo, al marxismo cultural o a la vulgarización
social, sino simplemente moral del esclavo y odio antiblanco
encubierto, que ve en Estados Unidos la expresión de cierta
hegemonía residual de la raza blanca conservadora, raza a la que
109
el anti-americano detesta debido a un complejo de inferioridad y
un complejo de Edipo neocristiano en contra de cualquier figura
de autoridad paterna, orden, fuerza, salud y estabilidad. En
suma, el progre moderno ve a EEUU como el cristiano primitivo
veía al Imperio Romano; odia de EEUU aquello que tiene de
admirable, y ama de EEUU aquello que tiene de despreciable.
Rechazar la política exterior estadounidense, la contracultura
pop y la ingeniería social es una cosa, pero jalear la caída de
EEUU como nación (la nación con la mayor población blanca del
mundo) es algo que no puede hacerse tan a la ligera; habrá que
preguntarse quién ocupará el lugar de EEUU y si su caída
mejorará las cosas o las empeorará. La globalización lo que
enseña precisamente es que para construir el gobierno mundial,
es necesario aniquilar a las naciones preexistentes —incluyendo
a EEUU— para que sus fronteras y su arquitectura jurídica, fiscal,
social, etc., no pongan condiciones al libre flujo global.
La bandera de "no me pises" o bandera de Gadsen, data de la Revolución
Americana. Viene a significar "Yo voy a lo mío sin meterme con nadie,
pero si turbas mi tranquilidad, me defenderé" y simboliza la mejor
tradición libertaria americana, mucho más cercana al sindicalismo y
anarquismo clásicos que al pensamiento capitalista o al liberalismo de
raigambre francesa y británica. Esta filosofía resulta, individuo a individuo,
más peligrosa para la globalización incluso que los fascismos.
110
El historiador británico Arnold Toynbee, relativamente antiguo
(mediados del Siglo XX), entrevió la posibilidad de una
homogeneización norteamericana, no sabemos si aprobándola o
rechazándola, cuando predecía el futuro de Estados Unidos como
una "red de comunidades geográficamente mezcladas" en lugar
de un "tapiz de Estados provincianos segregados". Más
recientemente, Kaplan prevé que
Estados Unidos, creo, aflorará en el transcurso del Siglo XXI como una
cultura multiétnica mestiza orientada de norte a sur, de Canadá a México,
en vez de identificarse con una isla de habitantes de piel clara y
situada en la zona templada que se extiende del Atlántico al Pacífico, con
orientación este-oeste. Esta confluencia multiétnica vivirá en ciudades-
estado suburbanas en constante expansión, todas ellas cada vez más
similares entre sí.
Kaplan nunca llamará a África subsahariana una "isla de piel
negra", ni a China una "isla de piel amarilla", pero sí utiliza para
EEUU la expresión "isla de piel blanca". Con cierto retintín. Cierto
rechazo. Maliciosamente, se podría inferir que a las élites de
EEUU, de las que Kaplan forma parte, les preocupa que exista
gente con la piel más clara que ellos, motivo por el cual
promueven la ideología antiblanca todo lo que pueden. También
les preocupa que existan islas de piel clara que tengan mayor
tamaño que las urbanizaciones privadas de lujo de los entornos
tercermundistas. Los hombres como Kaplan no quieren acabar
con las islas de piel clara, quieren reducir su tamaño
drásticamente. Quizás por ello los únicos países que necesitan
ser multiculturalizados por el tercermundismo son
invariablemente los países blancos. África seguirá siendo
africana y Asia seguirá siendo asiática; sólo Europa,
Norteamérica y Oceanía "necesitan" ser transformadas por la
inmigración tercermundista, hasta que los únicos blancos que
queden sean miembros de la élite globalista, encerrados en
complejos residenciales neofeudales de alta seguridad.
En "The revenge of geography", Kaplan hace un encendido
elogio de los inmigrantes centroamericanos, por cuanto están
"dispuestos a deslomarse por un beneficio material" en "trabajos
manuales extenuantes", con nula cobertura social, pésimas
condiciones de vida, simpáticas costumbres de "reciclado de
recursos" y gasto y consumo mínimos. Eso lo ve bueno y
111
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Etiquetas: Geopolítica, Globalistán, Otros

El Departamento de Seguridad Doméstica de los Estados Unidos (DHS) es

una agencia federal teóricamente encargada de proteger EEUU de ataques
terroristas, accidentes y catástrofes naturales. Da empleo a 240 mil
funcionarios y bajo su paraguas administrativo se encuentran la siniestra
agencia FEMA, los organismos de gestión de la inmigración, los servicios
fronterizos y aduaneros, la guardia costera, la seguridad cibernética y el
Servicio Secreto entre otros. No es preciso hacer muchas cábalas para
darse cuenta de que este departamento (ministerio) maneja mucha
información y tiene mucho poder, especialmente durante emergencias,
amenazas y estados de alerta.

En Abril de 2009, el DHS advirtió en un documento

titulado Right-Wing Extremism: Current Economic and Political
Climate Fueling Resurgence in Radicalization and
Recruitment que el nuevo desafío para la seguridad nacional de
EEUU era el terrorismo doméstico llevado al cabo por "lobos
solitarios" [13]de tipo angry white males, y que el llamado
supremacismo blanco es la mayor amenaza de este tipo de
terrorismo. Todo esto en un país con grandes banqueros,
megaempresarios, guetos tercermundistas, cárteles de la droga,
multinacionales inmorales, psicópatas, sectas, mafias… Dos
semanas después de aquel informe, brotó del DHS un nuevo
documento, Domestic Extremism Lexicon, donde se

140 121
proporcionaban más pistas acerca de quiénes representaban un
peligro para las élites oligárquicas y plutocráticas de EEUU:
aquellos preocupados por la economía y los desahucios, rechazo
a la administración Obama, a la ONU, a un gobierno mundial y a
los programas de libre comercio, anti-abortistas, anti-
matrimonio homosexual, creyentes en el Juicio Final, cristianos
devotos que viven la religión intensamente, acumuladores de
víveres y municiones, creyentes en un hipotético Nuevo Orden
Mundial o un colapso civilizatorio sucedido por un caótico "Mad
Max", opositores a la deslocalización del potencial manufacturero
estadounidense a países del espacio indopacífico, resentidos por
la pérdida de prestigio de EEUU y del valor del dólar, etc.
Después de circulados estos venenosos informes, un supuesto
"supremacista blanco", de apellido alemán, protagonizó
un tiroteo espontáneo en nada menos que un museo del
holocausto judío. Al lado de los titulares de prensa, figuraron
oportunas notas sobre ambos informes del DHS…
"incrementando la conciencia pública" [14].
En su campaña "See something, say something", la FEMA
(Agencia Federal de Gestión de Emergencias, dependiente del
DHS) llegó a patrocinar anuncios televisivos animando a los
ciudadanos americanos, al más puro estilo soviético, a denunciar
actitudes sospechosas. En todos estos anuncios, el denunciado
era invariablemente un varón blanco joven y los denunciantes
eran mujeres y/o de raza no-blanca. Los ciudadanos blancos y
varones son representados como terroristas en potencia, con las
apariciones estelares de Ted "Unabomber" Kackzynski y Tim
McVeigh.
En Marzo del 2010, apareció otro documento similar: Rage on
the Right: The Year in Hate and Extremism, esta vez editado por
el Southern Poverty Law Center,una ONG antiblanca presidida
por Richard Cohen (judío asquenací), establecida en el corazón
de la población negra de EEUU y que goza de sólidos lazos con
el DHS. El caradurista y maniqueo escrito metió en el mismo saco
a activistas en contra del programa sanitario de Obama,
ciudadanos anti-inmigración, neonazis y skinheads.
122
la etnia que sean, así como para enparanoiar a la comunidad
judía, es evidente. Nada mejor que un poco de terrorismo para
favorecer a la globalización.
[15] Véase:
https://www.youtube.com/watch?v=kj3xsX9XMMY
https://www.youtube.com/watch?v=a-phl2d_n60
[16] Un repaso de las principales personalidades involucradas
en el esfuerzo bajo cuerda para limitar, y finalmente ilegalizar,
la autodefensa en EEUU, nos brindará una cantidad
desproporcionada de judíos asquenacíes: Emmanuel
Celler,Howard M. Metzenbaum, Carl M. Levin, Tom P. Lantos,
Arlen Specter, Chuck E. Schumer, Frank R. Lautenberg, Barbara
L. Boxer, Herb H. Kohl, Alan Dershowitz, Dianne G. Feinstein,
Jerrold L. Nadler y Steve R. Rothman. Ver aquí. El
poderosoAmerican Jewish Committee también tiene un largo
historial de lucha contra la autodefensa.
[17] Un rico gordo y grotesco, apoltronado en una mansión de
2 millones de dólares en un área pijo-exclusiva de Michigan, muy
lejana a cualquier concentración de población tercermundista.
Sus vecinos son Bruce Willis, Madonna, Bob Eaton y Tim Allen,
no los estadounidenses pobres —especialmente negros— que
tanto le preocupan en teoría. Este multimillonario de
mierda posee acciones en empresas tan relacionadas con la
guerra, el petróleo y el armamento como Halliburton (que estuvo
presidida por Dick Cheney) y Boeing. Michael Moore es, por
tanto, otro elitista hipócrita con doble vara de medir: que un
estadounidense blanco de clase media posea una carabina de
calibre 5,56 es un problema, pero que Halliburton arrase Iraq
para volver a reconstruirlo es un negocio. Que un estadounidense
blanco pueda ir por la calle con una pistola al cinto es un
problema, pero que las bandas de los guetos tercermundistas
oculten subfusiles automáticos en sus ropas, no es un problema,
o es culpa del hombre blanco. El desprecio clasista que las élites
de EEUU sienten por el resto de los blancos americanos puede
percibirse bien en el documental producido por Michael
Moore, "Bowling for Columbine", donde se incluyen ataques a la
NRA y burlas frontales a la historia de los WASP. El documental
obtuvo un Óscar.
Publicado por Europa Soberana blog en 19:32
139
(expresidente delAmerican Jewish Congress) y Norman
Podhoretz (del rockefelleriano Consejo de Relaciones Exteriores).
[11] Muy oportuno para evitar que parte del denso flujo
comercial que circula por este espacio marítimo se quede en
Cuba en lugar de seguir su camino hacia los puertos
estadounidenses. El régimen cubano, igual que el norcoreano, el
venezolano y el zimbabwense, es muy conveniente para EEUU.
[12] Véase:
http://www.foxnews.com/projects/pdf/041609_extremism.pdf
http://www.huffingtonpost.com/2009/04/14/homeland-
security-report_n_186834.html
[13] A propósito del tiroteo en Ottawa (llevado al cabo por un
ciudadano canadiense convertido al Islam: más excusas para
apretarles las tuercas a los nacionales), pudimos ver que los
medios de comunicación españoles han incorporado fielmente el
vocabulario del US Department of Homeland Security a su
repertorio mediático:
http://www.elmundo.es/internacional/2014/10/24/5449eb8dca
474125598b456d.html?a=69f71b5a55515a81a2789c34f1ec143
2&t=1414136818
http://www.elmundo.es/internacional/2014/10/24/544963b926
8e3e6e418b456e.html
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/23/actua
lidad/1414090789_346689.html
También pudimos ver la influencia de la doctrina del US
Department of Homeland Security en el paquete de 12
medidas propuestas por el Partido Popular en España para
"combatir al yihadismo". Con esa excusa, se emplearon términos
tan familiares como "lobo solitario", "combatiente retornado",
"autorradicalización mediante Internet", etc. En Reino Unido
también se ha formado un International Centre for the Study of
Radicalisation and Political Violence.
[14] El caso fue similar a otro tiroteo en un museo judío, esta
vez en Bruselas, perpetrado en Mayo de 2014 supuestamente
por un ciudadano de nacionalidad francesa (aunque de origen
argelino y religión musulmana). El potencial de este atentado
para apretarles las tuercas a los ciudadanos franceses, sean de
138
No es difícil ver que el verdadero objetivo del DHS y otras turbias
agencias federales y estatales no es proteger la seguridad de los
estadounidenses ni defender la soberanía nacional de EEUU, sino
desactivar toda resistencia al avance de la globalización,
colocando bajo la lupa de los servicios de Inteligencia,
criminalizado y "terroristizando" a los equivalentes americanos
contemporáneos de los kulaks de la época soviética: gente
testaruda que se aferra a sus ideas, tierras, patrimonio
económico y tradiciones, y que se resiste a los cambios
impuestos por minorías hostiles, codiciosas y sedientas de poder.
- Grupos pro-armas, especialmente la Asociación Nacional del
Rifle (NRA). La propaganda de la NRA es incendiaria y herética y
se la ha atacado salvajemente en los medios de comunicación
estadounidenses [15]. El esfuerzo anti-armas en EEUU está
encabezado por la alta sociedad y la clase política, con Dianne
Feinstein, Chucky Schumer y Carl Levin (tres senadores judíos
asquenacíes) [16], Hillary Clinton, el mismo presidente Obama
y otros, así como elitistas progres y antiblancos como Michael
Moore [17], por no mencionar el dinero de "filántropos" de la
Alta Finanza como George Soros. Dicho esfuerzo no se dirige en
cambio contra las armas ilegales del lumpen tercermundista
―que proliferan en EEUU, como subfusiles, escopetas recortadas
o fusiles de asalto automáticos― y mucho menos contra las
armas que llevan los guardaespaldas y fuerzas de seguridad de
la élite, armadas hasta los dientes. No, el esfuerzo anti-armas va
orientado a la criminalización del estadounidense blanco, de
clase media, conservador, heterosexual y poseedor de armas de
fuego. Se intenta por un lado controlar estas armas (por ejemplo,
negar la venta de armas a un hombre si compró antidepresivos
hace años) y por otro lado limitar el tipo de armas que se pueden
123
poseer (las automáticas ya están prohibidas, las armas de asalto
se quieren prohibir, la capacidad de los cargadores se quiere
limitar). Las famosas "armas de asalto" están en el centro de
esta polémica artificial, a pesar de que la mayor parte de
crímenes violentos en EEUU se cometen con pistolas. La razón
de esta inquietud es claramente que las armas de asalto
capacitan al individuo para ofrecer resistencia al gobierno,
convirtiéndole en un contrapeso a una posible tiranía en EEUU.
Mientras el pueblo esté armado, las élites estadounidenses no
pueden quitarse la careta, presentar el Nuevo Orden Mundial (el
verdadero objetivo de la globalización) y mostrar su verdadero
rostro pseudo-soviético. Todas estas leyes sólo quitarían armas
a las clases medias parasitadas, no al lumpen tercermundista, ni
tampoco a los plutócratas, que viven protegidos por
guardaespaldas, servicios secretos, tiradores de élite y equipos
de asalto.
Molon labe es lo que, según la historiografía griega, gritó Leónidas a los
persas cuando le exhortaron a entregar las armas. Hoy la frase es usada
como eslogan por grupos constitucionalistas pro-armas de Estados Unidos.
124
[8] Celia Malström está también a la cabeza de los esfuerzos de
la UE para restringir y hasta ilegalizar las armas legales, a fin de
proteger la casta dirigente de la UE de sus propios ciudadanos.
En un "libro blanco" presentado por la Comisión Europea en
Octubre de 2013 a instancia de Malström, se proponían irreales
y drásticas medidas de restricción de las armas legales en manos
de ciudanos trabajadores y honrados. Las medidas presentadas
no hacían absolutamente nada para luchar contra el mercado
negro de armas ilegales en guetos tercermundistas y mafias del
crimen organizado, y no evidenciaban una reacción contra la
delincuencia (anecdótica en el caso de armas legales), sino un
miedo, por parte de la casta eurócrata, al legítimo descontento
de una población indignada con razón. Lo inquietante es
plantearse por qué piensan los eurócratas que los europeos
vamos a tener motivos para indignarnos contra ellos en lo futuro.
[9] Ver por ejemplo:
http://www.elblogdelnarco.info/
https://www.google.es/search?q=ciudad+juarez+killings&sourc
e=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=2giFU8mOHebT7Ab26ICQAw&sqi
=2&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1366&bih=600#q=nuevo+lared
o+bodies&tbm=isch
https://www.google.es/search?q=ciudad+juarez+killings&sourc
e=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=2giFU8mOHebT7Ab26ICQAw&sqi
=2&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1366&bih=600#q=mexico+viole
nce&tbm=isch
https://www.google.es/search?q=michoacan+killings&source=l
nms&tbm=isch&sa=X&ei=iwmFU-
iIFNTQ7AaM7YGgDQ&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1366&bi
h=600
[10] A la cabeza del esfuerzo por tercermundizar EEUU ha
habido una cantidad anormalmente alta de judíos asquenacíes y
poderosas organizaciones judías. En el Congreso, destacaron
Adolph Sabath, Samuel Dickstein y Emmanuel Celler. En el
Senado, el esfuerzo por romper la homogeneidad europea de
EEUU estaba a cargo de Herbert Lehman y Jacob Javits. Tanto
el American Jewish Congress, elAmerican Jewish Committee, la
ADL y docenas de otros lobbies judíos, presionaron en su día para
derribar las antiguas leyes migratorias de EEUU. Otros cerebros
de la ley de 1965 eran igualmente judíos: Leo Pfeffer
137
educado desde pequeño en una misión cristiana presbiteriana y
posteriormente, siempre recomendado por sus amos blancos,
estudió en la London School of Economics, donde parece que se
concienció de ser un negro ilustrado, por encima del resto de sus
ignorantes compatriotas del pueblo llano. Animado por amigos e
"intelectuales" afroamericanos y de Trinidad, también cursó
estudios en la URSS, donde enseguida comprendió que el
racismo allí era infinitamente más fuerte que en Occidente.
Según Sir Percy Sillitoe, jefe del MI5, "Ninguna de nuestras
fuentes indica que Kenyatta, o sus socios del Reino Unido, estén
implicados directamente en las actividades Mau Mau ni que
Kenyatta sea su líder o esté en situación de dirigir las
actividades". No hay que ser un lince para columbrar que el MI5,
sirviendo a la alta oligarquía capitalista de Londres, estaba
activamente implicado en la expulsión de los colonos blancos de
Kenia, para que las riquezas de Kenia pudieran salir de Kenia y
concentrarse en menos manos.
[4] Verdadera academia globalista, elitista, pro-
tercermundización y subversiva contra las sociedades blancas.
En ella se han dado cita personalidades de la talla de David
Rockefeller, Sir Evelyn de Rothschild (quien ha llegado a ser
gobernador de la universidad), George Soros, Friedrich Hayek,
Karl Popper, Clement Attlee, Jomo Kenyata, Mervyn King (actual
gobernador del Bank of England), Mick Jagger, John F. Kennedy,
Maurice Saatchi, Peter Sutherland, Xosé Manuel Beiras, Al Gore,
Juan Manuel Santos y Naomi Klein.
[5] En el Sudeste asiático las tropas japonesas fueron usadas a
menudo en la posguerra por los aliados para mantener el orden
y la estabilidad de las instituciones, a diferencia de lo que pasó
en Europa con los militares alemanes, que fueron aplastados
aunque ello conllevase caos, hambre, desorden y epidemias.
[6] Economista del Banco Central Europeo y consejero de
Goldman Sachs International.
[7] Organización dedicada, entre otras cosas, a mejorar las
condiciones de vida de la gente en las ciudades tercermundistas.
Traducción: lograr que su natalidad siga siendo
insosteniblemente alta de forma que dependan
permanentemente de chiringuitos extranjeros de ayuda.
136
- Grupos paleoconservadores, paleolibertarios y "extremistas
de derechas" (traducción: no-progres) de tipo John Byrch
Society, Tea Party, American Policy Center, Free Congress
Foundation, Heritage Foundation, patriotas anti-
gubernamentales, activistas en contra de laAgenda-21 y otros
timos del "desarrollo sostenible" y el movimiento ecologista,
opositores al Obama Health Care o a los Tratados de Libre
Comercio, etc., que reivindican la soberanía nacional de Estados
Unidos y las innegables libertades de la Constitución americana
(en comparación con la cual cualquier constitución europea no
es más que un panfleto soviético y una apología de las
burocracias parasitarias) para defender sus intereses de clase.
Gente que recoge la memoria de los padres fundadores (George
Washington, Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, Alexander
Hamilton, etc.). Grupos cristianos de tipo Christian Identity o
tradicionalistas católicos radicales, que se oponen al aborto, al
matrimonio homosexual, al feminismo y a otros productos de la
ingeniería social. Familias que quieren educar ellas mismas a sus
hijos en el hogar familiar, limitándoles el uso del móvil y del PC,
anulando su acceso a la pornografía, etc., en lugar de permitir
que sean el Estado, los medios de comunicación, la tecnología y
las malas influencias quienes conquisten la mente de sus hijos.
"Ciudadanos soberanos" que, en la mejor tradición libertaria-
sindicalista, resisten intentos de intromisión del gobierno federal
en sus vidas (impuestos, carnets de conducir, peticiones de
comparecer en tribunales de "ley común").
- Adeptos de la ilustración oscura, corriente de pensamiento
apartada del sistema oficial pero muy presente en cada vez más
mentes inquietas del mundo occidental. La ilustración oscura
desmenuza frontalmente los dogmas y tabúes del pensamiento
políticamente correcto: feminismo, homosexualidad,
inmigración, multiculturalismo, razas humanas, vegetarianismo,
machobetismo, eugenesia, el hombre como proveedor pasivo en
las relaciones con el sexo opuesto, etc. El masculinismo, el
colectivismo selectivo y la HBD (biodiversidad humana), es decir,
el estudio de las diferencias genéticas innatas y hereditarias
entre humanos, cobran cada vez más peso en esta corriente de
pensamiento auténticamente antisistema.
- Survivalists o preppers: frikis del "estar preparado".
Típicamente, aprenden a sobrevivir en la Naturaleza, intentan
125
ser autosuficientes y acumulan víveres, armas y municiones en
refugios para sobrevivir en un supuesto de colapso económico.
El movimiento es bastante popular en EEUU. Pintoresco como es,
enseña buenos valores de autosuficiencia e independencia y,
para colmo, suele ir unido a cierto conspiracionismo. Todo esto
hace que los survivalistas sean un movimiento social netamente
inofensivo… salvo para élites hostiles obsesionadas con dominar
a la sociedad. Los medios de comunicación norteamericanos y
británicos pusieron empeño en publicitar bien que la madre de
Adam Lanza (perpetrador de una típica masacre de escuela), era
una survivalista enamorada de las armas de fuego.
- "Conspiranoicos". En el movimiento conspiranoico se
enmarañan las ideas más peregrinas y absurdas con grandes
verdades. Un referente conspiranoico como David Icke
(obviamente relacionado con la Inteligencia británica) puede
desmenuzar magistralmente el funcionamiento fraudulento de la
usurocracia bancaria moderna, y al instante siguiente afirmar
imperturbable que la reina de Inglaterra es un reptil. Con eso
consigue diluir tanto la verdad que sea difícil separar el grano de
la paja. El sector realmente "peligroso" de los conspiranoicos lo
conforman aquellos que consideran que existe un esfuerzo
organizado bajo cuerda por la Reserva Federal y otros bancos,
diversas corporaciones transnacionales y fundaciones privadas,
la ONU, la OTAN, la UE, el gobierno de los Estados Unidos, ciertas
logias masónicas, el Club Bilderberg, la Comisión Trilateral, las
iglesias y, en general, las élites globalistas, para imponer un
gobierno mundial. El miedo de la oligarquía globalista a las
teorías de la conspiración fue ejemplificado en la ONU por el
primer ministro británico David Cameron, que equiparó a los
"conspiracionistas y extremistas no-violentos" (como los que
cuestionan las versiones oficiales sobre los atentados del 11 de
Septiembre de 2001 en EEUU o del 7 de Julio de 2005 en
Londres) con el mismísimo ISIS. Algo parecido ha declarado su
homólogo francés Hollande. Y ver aquí cómo se intenta equiparar
a los "neonazis" (traducción: todo aquel blanco que se oponga a
la tercermundización de Occidente) con los islamistas, bajo la
misma etiqueta de "fanáticos" y criminales "del odio". El
extremismo islámico es una máscara para cubrir las prisas de la
clase dirigente occidental por perseguir lo que realmente le
preocupa, agrupando bajo la denominación de extremista a
126
las legiones romanas o los granaderos prusianos eran ejércitos
de campesinos. Tampoco Estados Unidos logró su independencia
del Imperio Británico con tropas más urbanas que las inglesas.
La realidad es que hoy, la columna vertebral de las fuerzas de
élite de EEUU es el anglogermano rural del Medio Oeste, lejos de
las aglomeraciones de las grandes ciudades y del
adoctrinamiento ideológico de las universidades de la Ivy
League. De ahí salen los mejores tiradores y los mejores
soldados; ésa es la sustancia vital de los Estados Unidos de
América, la argamasa de toda la Civilización Occidental, el
cogollo donde se concentra la esencia de EEUU, el principal
obstáculo para el advenimiento del tercermundismo global. Y el
único grupo humano del cual puede venir un cambio serio del
sistema establecido.
NOTAS
[1] Entre los niños blancos de Rhodesia (actual Zimbabwe),
había un 7% con un Cociente Intelectual mayor de 130, en
comparación con 2,5% en Reino Unido y Estados Unidos, y 3%
en Nueva Zelanda. Los blancos de Rhodesia, de origen
principalmente inglés, conformaban por tanto una élite
intelectual dentro de la Anglosfera. Ver este artículo escrito por
el ex-comunista judío Nathaniel Weyl. Algo similar pasaba en las
colonias británicas de Norteamérica durante el Siglo XVIII: en las
Trece Colonias, 9 de cada 10 personas contraían matrimonio,
mientras que en Gran Bretaña sólo lo hacían 3 de cada 4.
Además, en América la edad de matrimonio era mucho más
temprana.
[2] Un buen ejemplo de lo que es el tercermundismo más
profundo puede encontrarse en las repugnantes escenas que se
dan a orillas del río Ganges, tradicionalmente sagrado para el
hinduismo. Selección de fotografías aquí:
http://www.chinasmack.com/2010/pictures/filthy-india-photos-
chinese-netizen-reactions.html
[3] Christopher Andrew, "The defence of the realm". El principal
jefe de la independencia keniana, Jomo Kenyatta, había sido
135
Si a esto le añadimos que, en las universidades más importantes
de EEUU, los judíos conforman buena parte del profesorado, nos
encontramos que el Establishment educativo de Estados Unidos
está limitando claramente la influencia de los euroamericanos en
la élite del país y asegurándose de que los elementos nórdicos,
territoriales y activos se queden abajo o al menos no suban
demasiado, de tal modo que no influyan a la sociedad ni mucho
menos al poder. Se garantiza también que los pocos que lleguen,
estén totalmente neutralizados por la propaganda emasculante
y cosmopolita: cuanto más inteligente y peligroso es un grupo
social, más adoctrinamiento y castración se necesita para que
deje de ser peligroso.
La preponderancia judía en las principales universidades
estadounidenses ya ha sido analizada por académicos como el
profesor judío Ron Unz y el profesor Kevin MacDonald, quien
considera que la conducta judía puede explicarse como parte de
una "estrategia evolutiva de supervivencia de grupo" a largo
plazo (y veraquí). Dicha preponderancia es particularmente
notoria en las universidades de la Ivy League (incluye Harvard,
Yale y Princeton), que representa el Establishment de la Costa
Este y es donde el marxismo cultural está más implantado.
Tiende a poner en entredicho la existencia de la tan publicitada
meritocracia americana y a sustituirla por solidaridades tribales
y sectarias, que han montado, en las facultades de letras de
EEUU, un chiringuito en el que no se enseña a los alumnos: se
les adoctrina. Que haya habido universidades estadounidenses
que han cooperado con programas de lavado de cerebro y control
mental de la CIA, como el MKUltra, no ayuda a desmentir esta
desconfianza.
En la entrevista de Mike Davis que vimos en la primera parte, se
cuentan más falacias que ahora vienen a cuento. Por ejemplo,
que las unidades militares de élite de EEUU no son
mayoritariamente blancas. O que la efectividad de las tropas del
Imperio Británico se debía a su habilidad en el cuerpo a cuerpo
con bayoneta, supuestamente debido a la violencia de la vida en
los barrios obreros, cuando en realidad las mejores unidades del
entorno del Imperio Británico (por ejemplo, los Highlanders o los
Selous Scouts) solían proceder de zonas rurales, igual que las
mejores tropas de élite de la mayor parte de imperios:
almogávares, guardia suiza, gurkas, chetniks, cosacos… También
134
cualquiera que le moleste y aplicándole los mismos protocolos
que a los insurgentes y terroristas islamistas.
- "Combatientes retornados". Veteranos de guerra que
vuelven, desencantados, de Iraq, Afganistán y otros teatros de
operaciones, cubiertos de prestigio social, con una impresionante
experiencia de combate y acceso a una interesante gama de
beneficios sociales (descuentos importantes en gasolina, carrera
pagada por el Ejército, vivienda en barrio residencial militar,
colegio gratuito para los hijos, vida resuelta). La excusa para
criminalizar a estos individuos es la figura del combatiente
yihadista retornado de escenarios como Libia, Siria e Iraq.
- Milicias constitucionales y antigubernamentales. Son
legales según la Constitución estadounidense. Un civil tiene
derecho a poseer un arsenal si quiere, a entrenarse en tácticas
militares y a juntarse con otros civiles para formar escuadras,
pelotones, secciones, compañías, batallones… Muchos
integrantes de estas milicias civiles son excombatientes militares
que comparten con el resto su poso de experiencia bélica en la
guerra moderna. Otros patrullan la frontera US-MEX, haciendo el
trabajo que el gobierno de Washington se niega a hacer. El FBI
ha infiltrado y monitorizado muchos de estos grupos desde los
años 80. La lealtad a la Constitución americana es vista como un
problema por parte de las élites estadounidenses, ya que tiende
a reforzar EEUU como nación-estado en lugar de como un nudo
irradiador de globalización. Lo que las élites de EEUU necesitan
son sistemas legales internacionales que pasen por encima de la
constitución y de la soberanía nacional de EEUU, del mismo modo
que las directrices de la Unión Europea han pasado por encima
de la constitución española.
127

La actividad de monitorización y presión que las agencias federales
ejercían sobre los movimientos milicianos blancos se hizo evidente en
1993, cuando el FBI y la ATF (con un despliegue de medios que incluía
siete tanques) atacaron, asediaron e incendiaron el complejo ranchero de
una comunidad religiosa blanca en Waco (Texas), matando a la mayoría
de sus habitantes, incluyendo mujeres y niños. El posterior atentado con
bomba contra la sede del FBI en Oklahoma fue supuestamente una
venganza contra esta sanguinaria redada.
- "Supremacistas blancos". En esta versátil denominación se
suele incluir a toda una gama de ideas y tipos humanos, desde
la simple preservación de la identidad étnica euroamericana, el
revisionismo del holocausto judío, el antisionismo, el interés por
la biodiversidad humana o la oposición a la tercermundización de
EEUU, hasta grupos de impresentables, neonazis,
neoconfederados, émulos del Ku Klux Klan, tribus urbanas o
basura blanca. La comparación de los primeros con los segundos,
reduciéndolos a un denominador común, es una buena manera
de desprestigiar y anular todas las corrientes sociales que se
oponen al eurocidio o limpieza étnica blanda de la raza blanca.
Por poner un ejemplo, bajo el punto de vista de las élites progres,
este blog sería supremacista blanco, supuestamente
compartiendo nicho ideológico con un ultra futbolero drogado
que apalea a un mendigo en un cajero. Todo vale para asociar
disidente con terrorista, extremista, radical y peligroso.
128
se mira con lupa cada solicitud de matrícula. La distribución
étnica de su alumnado es, por decirlo suavemente, extraña.
Tanto los negros como los hispanoamericanos están ligeramente
infrarrepresentados en Harvard con respecto a su proporción del total de
la población estadounidense. Los judíos están exageradamente
sobrerrepresentados y el resto de blancos americanos está muy
infrarrepresentado. Curiosamente, nadie le llama a esto "discriminación
racial" ni "supremacismo judío". Una ausencia importante de este gráfico
son los asiáticos, algo sobrerrepresentados. Se puede argumentar que los
judíos asquenacíes son el grupo étnico con mayor CI del planeta, pero aun
teniendo en cuenta esto, se trata de una etnia con una población de solo
11 millones en todo el mundo. Si se tomasen a los 11 millones de europeos
étnicos o asiáticos más inteligentes, no cabe duda de que su CI medio
sería mucho mayor que el asquenací. Por ende, los motivos de la
hegemonía judía (universidades, finanzas, medios de comunicación, etc.)
y la infrarrepresentación de los europeos étnicos, deben buscarse menos
en su inteligencia y más en estrategias sociales rayanas en el mafiosismo
y el sectarismo.
133
tener una cuota predeterminada de negros en su plantilla,
aunque dichos negros no tengan la cualificación necesaria para
el correcto desempeño de su función. Por decreto, todos los
centros educativos deben ser también mezclados, aunque eso
implique transportar, con dinero público, a negros de los guetos
a institutos de los barrios blancos. Ahora también se quiere
integrar los barrios blancos considerados "demasiado
segregados". Estas políticas soviéticas de ingeniería social tienen
por objetivo darle más peso, en todos los sentidos, a la población
afroamericana, no darle la oportunidad de que lo consiga con su
esfuerzo.
La segunda es cultural. Desde la época del jazz, el blues, el soul,
etc., los grandes consorcios mediáticos de EEUU han invertido
vastas cantidades de dinero en promocionar la música
tercermundista de aroma negro, lo cual tiene el efecto de
allanarle el camino del prestigio social a la comunidad
afroamericana e ignorar el tremendo involucramiento de esta
comunidad con el tercermundismo, la delincuencia, la pobreza y
la violencia antiblanca. Lenin dijo que la manera más efectiva de
subvertir una sociedad es a través de la música. Si eso es cierto,
habría que mirar con suma suspicacia el predominio tan absoluto
de música "latina" y negra en los grandes éxitos de un país
predominantemente blanco y de raíces europeas como lo es
EEUU. Esto se complementa con la presencia de "negros de
cuota" en las series, programas de TV y películas de EEUU, así
como con una censura de tipos raciales blancos en los que
predominen demasiado las razas nórdicas y una villanización de
los hombres blancos.
Todos estos atropellos serían imposibles de llevar al cabo sin el
adiestramiento de una élite torremarfilista criada entre
algodones y ajena a los problemas del mundo real, capaz, en su
aislamiento social y en su clasismo elitista, de imponer ideas
totalmente alucinógenas y artificiales en el mundo de la justicia,
la política, las leyes, el periodismo, la literatura, etc. Aquí es
donde entran en juego las universidades americanas y su
extraño patrón de reclutamiento tanto en el profesorado como
en el alumnado. Podemos centrarnos en el ejemplo de la más
representativa universidad de EEUU, Harvard. Con 20 mil
alumnos (casi 60 mil menos que la pública Complutense de
Madrid), ésta universidad privada es elitista hasta el tuétano y
132
- "Separatistas negros", es decir, afroamericanos que se
oponen a ser absorbidos en un maremágnum global, prefiriendo
permanecer como una comunidad étnicamente pura y con una
identidad étnica definida, al margen de la
cultura gangsta promovida por las élites estadounidenses en los
guetos tercermundistas.
Todos estos tipos deben ser representados como nuts (locos) y/o
terroristas en potencia, y se les debe someter a todo un
programa de infiltración policial y desprestigio mediático. La
colaboración de la CIA y la alta sociedad estadounidense con
Hollywood ha sido muy estrecha durante décadas, y este cambio
de rumbo en el US DHS no ha pasado sin dejar huella en la gran
pantalla. En "White House down" o "Asalto al poder" (2013),
pudimos ver cómo, por enésima vez, la Casa Blanca era asaltada
por malvados enemigos de Washington… pero esta vez no eran
terroristas islamistas, comandos norcoreanos ni naves
extraterrestres, sino yanquis blancos de pura cepa WASP
(blancos, anglosajones y protestantes, por sus siglas inglesas).
La Casa Blanca, con el muy negro presidente dentro, es asaltada
por todo un catálogo de veteranos de guerra, especímenes del
Profundo Sur, milicianos del Medio Oeste, "supremacistas
blancos" y hasta el mismísimo jefe del Servicio Secreto
presidencial. El mensaje es claro: la amenaza la tenemos dentro,
y es doméstica y blanca. También la pequeña pantalla ha
acusado el cambio: en una serie de TV llamada,
precisamente, "Homeland", la amenaza resulta ser un héroe de
guerra estadounidense y blanco: el típico ídolo de la sociedad
conservadora de EEUU. También en películas como la saga "The
Purge" se evidencia un fuerte mensaje anti-constitucionalista,
anti-armas, antiblanco, protercermundista y antiamericano. Este
cambio subrepticio en el arquetipo humano a criminalizar y
desprestigiar, proporciona sólidas pistas acerca de a quién tiene
realmente miedo el Establishment Nueva York-Washington DC.
También hay que atender a las presiones del Congreso para
promulgar leyes que permitan al gobierno de EEUU secuestrar,
interrogar y asesinar ciudadanos estadounidenses, directamente
o con drones. Esto ya se ha hecho con islamistas de nacionalidad
estadounidense en Pakistán; el caso de los "yihadistas
internacionales" no deja de ser una buena excusa para englobar
en la ley a todos los estadounidenses, puesto que la verdadera
129
preocupación de Washington y Wall Street es el estadounidense
WASP, mucho más que el fundamentalista islámico o el
ciudadano chino medios. De entre todos los pueblos sojuzgados
por los oligarcas usurócratas, el más peligroso y menos fiable es
el conjunto de europeos étnicos que no se encuentran
encuadrados en la élite globalista. La globalización odia a los
WASP y va a hacer todo lo que pueda por aniquilarlos. Los
estadounidenses blancos de clase media son un problema, entre
otras cosas, porque sus densidades de población son bajas:
acaparan tierra, demasiado a menudo viven en viviendas
unifamiliares con patio trasero y jardincillo, gastan más recursos
que los inmigrantes, pero también se reproducen menos, y
además su umbral de tolerancia a malas condiciones de empleo,
salario y prestaciones, es muy bajo. Son también los primeros
(muy por delante de los europeos occidentales) que se
organizarían y se rebelarían contra una injusticia flagrante, un
régimen tiránico, una insurrección tercermundista o un gobierno
mundial impuesto sin su consentimiento. El WASP se encuentra
en pleno centro neurálgico del Sistema, tiene en sus manos
muchos resortes ejecutivos del poder de dicho Sistema y es el
candidato más razonable a derribarlo de modo que una porción
de los WASP, la de mejor calidad, suplante a la actual clase
dirigente.
Marines durante un ejercicio de adiestramiento en Oriente Medio. El
elemento europeo de las Fuerzas Armadas de EEUU posee una
130
composición racial comparable al de las hordas indoeuropeas o cruzadas
de otros tiempos, así como una experiencia bélica de incalculable valor. El
poder de Washington prefiere tener entretenido este inmenso potencial
para que no despierte y tome las riendas de su propio destino.
El Gran Juego geopolítico es un buen medio para desviar muchas
mentes inquietas hacia laberintos estériles. En EEUU y en otros
lugares, la pantomima estratégica global sirve para drenar
energías y tener ocupados a muchos hombres inteligentes
que, de lo contrario, podrían dar problemas, desviando su
talento, su imaginación creativa o sus habilidades guerreras
hacia pensamientos disidentes que los harían, junto con sus
conocimientos y cabezas bien amuebladas, extremadamente
peligrosos para el Régimen. Escenarios como Pakistán, Egipto,
Iraq o Siria vienen bien a los plutócratas y burócratas para
quitarse del medio a estos cerebros molestos y excesivamente
activos. Mejor que un veterano de los Marines con valiosa
experiencia de combate trabaje para una compañía de seguridad
privada, jugándose el pellejo en Oriente Medio, en vez de estar
en EEUU leyendo material incómodo y dando problemas.
También se promueven teorías de conspiración ridículas para
tenerlos controlados y desviar su espíritu inquisitivo hacia
callejones sin salida. Algo parecido podría decirse de las sectas,
los bufetes de abogados, ejecutivos del alto mundo financiero y
empresarial, y laboratorios y universidades importantes:
acaparan talento asegurándose de que no se vuelva en contra de
ellos, desvían a los individuos brillantes de su destino natural-
tribal y a la vez aprovechan parasitariamente sus habilidades
para alcanzar sus fines.
La población afroamericana (eufemismo para subsaharianos
mezclados con europeos, indios y gitanos) de EEUU es otro
excelente vector de tercermundización del país, vector que se
potencia de dos maneras. La primera es económica: bajo los
programas de la Affirmative Action (que existe en otros países,
como la Broad Based Black Economic Empowerment en
Sudáfrica,Employment Equity en Canadá y Sudáfrica, Positive
Action en Reino Unido,Reservation en India) se desvía dinero
público hacia el Welfare (beneficiencia), un cheque que la
población negra "marginada" recibe una vez al mes en su buzón,
presumiblemente para que la natalidad negra no se vea
restringida. Asimismo, cada empresa y organismo público ha de
131
Para mostrarlo, Carlos I de España y V de Alemania se paró
varias veces a cuestionar la validez de su propio proceder y
Globalistán —construyendo el
estuvo dispuesto a renunciar a todas las Indias si su posesión no archipiélago Gulag del futuro
se ajustaba a lo que él consideraba buen hacer, acorde con el
derecho divino del que se creía depositario. tercermundismo global (III de V)
IBEROAMÉRICA
En lo pasado está la historia de lo futuro.
(Juan Donoso Cortés).

ÍNDICE
PRIMERA PARTE
- INTRODUCCIÓN
- LA URBANIZACIÓN
· Aparición del fenómeno
· Las grandes concentraciones humanas
· Revoluciones liberales, revolución industrial y
desamortizaciones
· Alemania y la dispersión hacia el Este
· Situación actual

SEGUNDA PARTE
- FAVELISTÁN —EL ASCENSO DE LAS VILLAS-MISERIA
- NORTEAMÉRICA
- EUROPA —EL EUROCIDIO EN MARCHA

TERCERA PARTE
La estatua de Carlos I dominando al Furor es típica del Renacimiento, pero - IBEROAMÉRICA
parece expresar la filosofía de los reyes medievales: que un gobernante · Las raíces hispánicas de Hispanoamérica —PLVS VLTRA
debe practicar cierto autocontrol, ya que el ejercicio de un poder tan · La realidad de la América poscolombina: lucha de clases y
grande supone demasiadas tentaciones al ego humano. La aristocracia de guerra civil entre españoles
la época consideraba que "nobleza obliga" y que los privilegios no eran · ECCLESIA versus IMPERIVM —Templo contra Palacio, o Papa
gratuitos, sino que conllevaban grandes responsabilidades y asumir un contra César
papel de ejemplo y liderazgo para con el resto del pueblo. · La farsa indigenista como vector globalista en América —
alternativa controlada
Estos píos remilgos eran, sin embargo, desconocidos al norte de · El indigenismo, al servicio del modelo de Huntington: una
los Pirineos, donde el maquiavelismo estratégico, "civilización latinoamericana"
la Realpolitik desalmada y la mentalidad protestante pragmática,
160 141
· Mitos y verdades de Simón Bolívar y sus émulos —¿libertadores
o balcanizadores?
· Bolibananismo moderno, o los hijos de Bentham —conozca
usted el rostro de la política bolivariana
· Contra el victimismo hispanófobo y leyendanegrista
· Las venas abiertas de España Ibérica
· El peor enemigo del atlantismo es… otro atlantismo
En esta tercera parte de la serie Globalistán, no se nos podrá
objetar que, siendo un blog español, y a pesar de haber ya
mirado al Oeste en otro artículo, volvamos a dedicarle especial
atención a Iberoamérica, una esfera con la que tenemos tantos
vínculos históricos, culturales y de sangre. Si Rusia es un país
eurasiático, España es un país eurafricano… y euramericano.
Ceuta, Melilla, Baleares, Canarias, Puerto Rico y Cuba "deberían"
ser lo que Pérgamo, Éfeso, Rodas, Creta o Cirene fueron para la
antigua Grecia: plataformas para proyectar influencia europea en
otros continentes. En el caso histórico de España, esta
proyección consolidó la antítesis exacta de la Ruta de la Seda, su
negación absoluta: la ruta Sevilla-Veracruz-México-Acapulco-
Manila, con infinidad de ramificaciones secundarias.
Además de esto, Iberoamérica es una ventana al futuro de
Occidente por cuanto, en ella, ya se han consumado muchos
procesos globalizadores, como el mestizaje a escala masiva y la
concentración de riqueza en manos de élites minúsculas que
viven en oasis neofeudales. No hay que olvidar que el mismo
término Globalistán fue acuñado por un iberoamericano, el
brasileño Pepe Escobar.
También se nos ofrece con este artículo desarticular el principal
vector de globalización y tercermundización en el mundo
hispanohablante: el indigenismo y el bolivarianismo —ahora
defendidos también en la misma España por el entorno del
partido político Podemos. Asimismo, consideramos que ha
habido una labor secular de difamación y mixtificación para
arrastrar por el barro todos los grandes logros de España. Este
ataque contracultural ha tenido varios objetivos:
• Yugular el ascenso de una globalización rival de la decretada
desde Londres, Nueva York o el Vaticano.
142
declaró en un discurso que "el Rey es absoluto". Fue denunciado
a la Inquisición, ya que esa filosofía se consideraba impía y
herética. Inquisición que, dicho sea de paso, no tenía tanto
fanatismo si permitía esculpir dioses paganos desnudos, ni tanta
culturofobia si se escribían poemas llenos de alusiones a la
mitología grecorromana, ni tanta crueldad si la mayor parte de
los condenados a la hoguera fueron quemados solo en efigie, ni
tanta brutalidad si, según historiadores como Henry Camen, las
cárceles inquisitoriales eran más humanitarias que las civiles, ni
tanto cinismo si sus tribunales ofrecían muchas más garantías
procesales que cualquier tribunal civil de la época (y desde luego
ofrecían muchas más garantías que la actual Ley Integral de
Violencia de Género en España).
En cuanto al proceso político de incorporación de las Indias como
parte de las Españas, lo primero que sorprende es que los reyes
españoles, desde Isabel y Fernando hasta Felipe II, sienten
seriamente el peso de la carga moral que suponía la conquista
de América e hicieron cuanto pudieron para que la hispanización
se hiciese de forma limpia y decorosa. A pesar de estar curtidos
de sobra en los pasillos de la intriga, las lides de la guerra y los
intríngulis de la diplomacia internacional, tales eran los
escrúpulos de estos monarcas que —pese a ser los hombres más
poderosos del planeta— eran realmente temerosos de Dios,
creían realmente que rendirían cuentas ante Él y por ello no
fueron pocas las veces en las que examinaban su propia
conducta y si realmente estaba acorde con el Derecho lo que
hacían. Esto puede interpretarse de dos maneras:
• Ridículo complejo de culpa cristiano, un auténtico sentimiento
de control mental por parte de la Iglesia, a fin de favorecer un
predominio del Templo por sobre el Palacio, o al menos algo de
equilibrio. Lo cierto es que los antiguos romanos nunca se
preguntaron si tenían derecho a conquistar una zona: su derecho
era la fuerza. Lo que era conquistable, era conquistado tarde o
temprano.
• Rectitud moral auténtica. Entendían que el ejercicio de un
poder tan enorme requería de ciertas dosis de ascetismo,
autocrítica y autocontrol. Preocupados sinceramente por el
destino de su alma en el Más Allá, estos reyes se negaban a que
en su nombre se cometiesen tropelías que ofendiesen a Dios.
159
el resto de la Cristiandad, y motivo por el cual los españoles eran
considerados, en otros lugares de Europa, arrogantes y altivos,
pues hasta los hidalgos más humildes económicamente se
consideraban hombres libres, por encima de un mercader, un
banquero o un escriba, por rico que fuese. Cuando España
dominaba los campos de batalla de la Cristiandad, un soldado
raso de un tercio de infantería soportaba todo tipo de
calamidades y privaciones sin inmutarse: hambre, frío,
humedad, asedios, batallas, marchas, navegaciones, abordajes,
asaltos, cargas de caballería pesada, lluvias de fuego y plomo,
bombardeos enemigos, guerra de trincheras, labores de zapa
subterránea, humos insalubres y hasta suspensión de la paga…
pero era capaz de acuchillar a su propio sargento si le levantaba
la voz de una manera que él considerase indebida. Su espíritu
sindicalista le impedía soportar humillaciones a su honor. Cuando
fallaba la paga, los tercios españoles se amotinaban después de
tomar una ciudad, no antes, para que no cupiese posibilidad de
duda con respecto a su coraje. Estos fenómenos, que pueden
parecer anacronismos medievales, fueron en realidad buena
parte del secreto tras el éxito militar de los Tercios españoles, el
avance de la política exterior española y las hazañas de los
conquistadores españoles en Ultramar. También explican el odio
que ciertos sectores de la burguesía, de poder muy reciente y
basado en el dinero y el comercio, le tenían al Antiguo Régimen,
y especialmente a España, que era donde éste gozaba de mejor
salud.
Se mire por donde se mire, el pueblo español no estaba
preparado para el advenimiento de un estado nacional moderno
de tipo absolutista-jacobino, sino que los fueros, los pactos entre
hombres libres, el apretón de manos extraoficial, los clanes y el
tradicionalismo medieval, eran la argamasa que mantenía unido
el edificio de las Españas, en una especie de federalismo arcaico
—de ahí que, aun hoy, la idea de patriotismo a la moderna no
esté tan implantada en España como en cualquier otro país.
En el sistema político, resulta chocante que el poder del rey en
España no era tan ilimitado y dictatorial como la posteridad ha
interpretado. Calderón de la Barca escribiría atrevidamente que
"Al Rey la hacienda y la vida se ha de dar, pero el honor es
patrimonio del alma, y el alma sólo es de Dios". Estando Felipe
II en la iglesia de San Jerónimo en Madrid, un clérigo adulador
158
• Impedir la constitución de un Patriarcado de Indias que
deviniese Iglesia Hispánica.
• Impedir la restitución de la influencia hispánica en el Caribe,
especialmente en Cuba.
• Impedir el establecimiento de un sistema de castas cuyo
criterio de jerarquía no fuese el dinero.
• Impedir la constitución de una esfera de Estados hispánicos
paralela a la Commonwealth británica.
• Impedir la constitución de un atlantismo alternativo al
anglosajón, tendente a partir el Atlántico en dos y a extirpar el
Caribe y el Golfo de México del Atlántico, colocándolos bajo la
tutela de tierra firme hispana.
• Impedir la vertebración terrestre de Iberoamérica. Que cada
país iberoamericano sea como una isla, bien conectada con el
mar y mal conectada con todo lo demás. Con ello se acentúa la
yugoslavización iberoamericana y el parasitismo de los recursos
de Iberoamérica a manos de potencias fuertemente marítimas.
• Impedir que la cultura grecorromana pueda llegar a tener en
Iberoamérica la capacidad de atracción que tiene, por ejemplo,
en Asia Oriental. Subsaharización, haitización y
orientemedización de Iberoamérica con respecto a la cultura
europea occidental.
De un modo u otro, es necesario limpiar el nombre de nuestro
país, que está unido indisolublemente a la mayor parte del
continente americano, para bien y para mal, guste o no, pese a
quien le pese. No pretendemos relatar exhaustivamente hechos
históricos que están disponibles de sobra en Internet o los
manuales de Historia, sino proporcionar datos intrahistóricos y
pinceladas sobre política encubierta, que ayuden a formarse
ideas generales de Iberoamérica, todo un mundo, a menudo
demasiado olvidado incluso en nuestra misma Iberia. También
procuraremos asumir frontalmente la responsabilidad española
en la globalización de vastas superficies del planeta. El comercio
hispano, las pugnas con la Iglesia, los antagonismos clasistas en
143
 Ultramar, las limpiezas étnicas, etc., fueron hitos importantes en
la historia de la globalización y no podemos pasarlos por alto
porque si a alguien le concierne, es a nosotros, los hispanos del
Siglo XXI. De modo que, aunque ésta sea la tercera parte de la
serie "Globalistán", será una parte especial.

El lector perdonará que quizás le dediquemos especial atención

a Venezuela para ilustrar el proceso de consolidación,
desmembración y difamación del Imperio Español. El motivo está
a la vista: del mismo modo que los petrodólares de Arabia Saudí
y otras monarquías del Golfo se han utilizado para financiar el
yihadismo de marca wahhabita-salafista-tafkirí, parece que el
petróleo venezolano también está empleándose para
subvencionar una corriente comparable al otro lado del Océano.
Corriente teóricamente antiglobalización pero, en la práctica, fiel
comparsa de la globalización, al igual que la insurgencia
islamista, y destinada, como ésta, a lograr la favelización
mundial necesaria para que un puñado de hombres concentren
en sus manos todas las riquezas del mundo. La demolición de
estatuas budistas en Afganistán, a manos de talibanes fanáticos,
no difiere mucho del derribo de estatuas de conquistadores
españoles en el extremo opuesto del globo, a manos de otros
fanáticos.

Los caballeros villanos, también llamados caballeros pardos, fueron un

EROAMÉRICA
Dedicado a R., patriota chileno, hispanista y ávido viajero,
muerto en 2014 en plena juventud.
En más de un aspecto, la posición de los Estados Unidos
en el Siglo XX se asemeja a la de España en el Siglo XVI.
Blandiendo un poderío enorme en defensa de un ideal
esencialmente conservador, se encuentra como blanco
de odio y de los celos tanto de amigos como de
enemigos. Nadie que lea los periódicos podrá dudar que
las naciones del mundo están compilando una nueva
Leyenda Negra, ni de que los Estados Unidos han
disfrutado de un poderío mundial; como España, se han
permitido llevar la autocrítica hasta el extremo; y, a la
postre, su destino puede ser el mismo.
ejemplo de la cultura de los fueros y de las extraordinarias
transformaciones sociomilitares que tuvieron lugar en las Extremaduras
(fronteras entre la Cristiandad y el Islam) ibéricas. En tanto vanguardias
descentralizadas y autónomas, son comparables a los cosacos eslavos, a
los gauchos sudamericanos, a los bandeirantes en Brasil, a los coureurs
des bois franceses en Norteamérica o a los vaqueros anglos. La ideología
fermentada en esta época no estaba muy alejada del anarcosindicalismo
clásico o el libertarianism de Estados Unidos. Varias revueltas sociales
certifican, a ojos de la Historia, el inconformismo de esta época, como la
de los irmandiños gallegos, los comuneros castellanos o la de las
germanías en Valencia.
En España había nacido, por tanto, una auténtica clase media,
imbuida de dignidad y señorío, totalmente desprovista de ese
servilismo feudal que tenía la mayor parte del Tercer Estado en

144 157
grandes señoríos y latifundios, y era donde vivían los nobles, (William S. Maltby, "The Black Legend in England", 1969).
terratenientes y grandes de España más ilustres. Muchos de ellos
eran tan poderosos que poseían más tierras que el Rey, Por Iberoamérica entendemos Hispanoamérica (América
ostentaban títulos, derechos, rangos y órdenes en toda Europa y hispanoparlante) más Brasil (América lusoparlante). No
podían permanecer en su presencia con el sombrero puesto. usaremos el término "Latinoamérica" ni "América Latina" por ser
una invención de la política exterior estadounidense, británica,
Esta situación social tan igualitaria y libertaria no se dio en francesa y vaticana para quitarle peso al carácter
ninguna otra parte de Europa, salvo quizás en el caso de los específicamente ibérico en general e hispánico en particular de
cosacos, zonas de Suiza y posteriormente con la emergencia de todo lo que hay al sur de Río Grande. Tampoco nos referiremos
algunas sectas protestantes muy intelectualizadas. Los abusos a sus habitantes como "latinos", ya que dicha palabra en realidad
del feudalismo no fueron conocidos en España, salvo en la Marca designa a los habitantes del Lazio, una región italiana que no
Hispánica (norte de la posterior Corona de Aragón) donde la tiene nada que ver con el Nuevo Mundo, donde el latín no es
monarquía carolingia se impuso, a largo plazo desembocando en precisamente el idioma dominante
oligarquías feudales al margen tanto de la Corona como de la
Iglesia [8]. También en Galicia, la nobleza, de origen suevo,
estaba más volcada hacia tendencias feudales hasta que fue
derrotada por los Reyes Católicos. El hidalgo, sin embargo, era
señor de su hogar. Este incentivo había sido la única manera de
movilizar a las masas humanas de los reinos ibéricos del Norte y
darles la suficiente motivación para lanzarlas a acometer las
reconquistas primero y para organizar las repoblaciones
después.

Hispanoamérica. Llama la atención la falta de conexiones con el Atlántico

de buena parte del espacio hispanoamericano. Prácticamente solo se
salvan Argentina, Uruguay, la República Dominicana y en menor medida
Venezuela, cuya salida marítima está estrangulada por Estados insulares.
También destaca la naturaleza bioceánica de muchos Estados.

En el proceso de globalización de las Américas, pueden

distinguirse varios hitos:

156 145

• El establecimiento de las diversas civilizaciones precolombinas
(tiahuanaco, huari, topará, nazca, maya, tolteca, azteca, inca,
etc.), algunas de ellas muy avanzadas tecnológicamente, sentó
las bases de la globalización al implantar agricultura,
arquitectura, ingeniería, matemáticas, astronomía, sistemas de
regadío y de escritura, tecnología, medicina, ciudades grandes y
bien urbanizadas (cuando los españoles llegaron a Tenochtitlán,
la capital azteca era dos veces más grande que Sevilla y cinco
veces más grande que Madrid), organizaciones burocráticas y
estatales, grandes desigualdades sociales, enormes masas de
población campesina, ejércitos organizados, regiones enteras
adaptadas a la dieta post-neolítica a base de almidón, y gran
cantidad de esclavos acostumbrados a aceptar los abusos de una
élite extractiva. Eduador Galeano, autor de "Las venas abiertas
de América Latina" reconoció la importancia de estas
"civilizaciones indígenas con densas concentraciones de
población ya organizada para el trabajo". A pesar de todo ello, la
proporción de población cazadora-recolectora era mucho mayor
en las Américas que en Eurasia, de modo que había también
amplios espacios donde todavía no había llegado la civilización,
ni siquiera el Neolítico. Si hemos de creer al mismo Cristóbal
Colón, las poblaciones cazadoras-recolectoras de América tenían
una excelente salud y constitución física.
• El desembarco y despliegue de los conquistadores
ibéricos [1] trajo la civilización del Viejo Mundo a Ultramar, e
insertó al Nuevo Mundo en el ya incipiente circuito comercial
global. Es un claro punto de inflexión en la historia de América y
de la humanidad. A no mucho tardar, los caballos, los cerdos, las
vacas, las ovejas, los plátanos, la caña de azúcar, el trigo y los
esclavos subsaharianos fluirán hacia América, mientras que el
azúcar, el tabaco, el cacao, la patata, el tomate, el boniato, la
piña y el maíz inundarán los mercados europeos. En América se
erguirán ciudades, templos y centros educativos que reflejarán
las del Viejo Mundo, pero también tendrá lugar un proceso de
mestizaje que llevará a una síntesis cultural en muchos lugares.
• Detrás de los conquistadores llegaron misioneros cristianos,
como fray Pedro de Gante, destruyendo los ídolos religiosos de
los indios y adoctrinándolos en el cristianismo. Bajo la fachada
de querer evangelizar y extender la Religión Verdadera y la Fe
146
eficaces de Europa, por delante de Francia e Inglaterra —aunque
probablemente no de Venecia y Roma.
Otro efecto de la Reconquista fue el haber creado un espíritu de
equipo, de empresa común y de meritocracia típicamente
militares, aboliendo el clasismo inercial e inaugurando un nuevo
clasismo oficioso, más basado en la capacidad. El militar y
escritor Pedro Calderón de la Barca expresaría bien la filosofía de
los Tercios: "No es el vestido que adorna el pecho, sino que el
pecho adorna el vestido", y "Sin mirar cómo nace, se mira cómo
procede". Si bien los linajes siguieron pesando, en el pueblo llano
estaba extendida la creencia de ser hombres libres que
reconocían el poder de su rey por propia voluntad, a cambio de
que éste reconociese sus fueros. Los fueros eran los antiguos
derechos de cristiano viejo, sancionados por la costumbre, el
pacto y la ley, y procedentes del mundo campesino comunal-
militarizado de la Alta Edad Media en el actual norte de España.
Los fueros podían otorgarse a reinos, comarcas, pueblos,
ciudades, gremios, señoríos, etc., pero constituían un ejemplo
de derecho propio y particular, "personalizado" a cada caso.
No solo el territorio, muy montañoso (España es el segundo país
de mayor altitud media de Europa después de Suiza), favorecía
el foralismo y el cantonalismo, sino que en muchas zonas de las
Españas, era mayoría la población hidalga —es decir, noble de
bajo rango—, un caso inaudito en el mundo. Todavía a finales del
Siglo XVIII, los hidalgos constituían probablemente en torno a
un 10% o más de la población española. En los señoríos de
Guipúzcoa y Vizcaya, todos los habitantes eran automáticamente
hidalgos (hidalguía universal), ya que, con su milenaria y
misteriosa cultura, se consideraba que los vascongados jamás
habían sido tocados por las "malas razas" (en la mentalidad de
la época: negros, gitanos, moros, indios y judíos). En Cantabria
y Asturias, los hidalgos rondaban el 80% de la población, y en
Galicia abundaban y detentaban mucho poder debido a la
limpieza de la nobleza local, de origen suevo, llevada a cabo por
los Reyes Católicos. Ésta era la herencia de una sociedad
organizada en milicias y en comunidades campesinas
autónomas, autárquicas y a menudo aisladas, que se habían ido
expandiendo hacia el Sur a lo largo de la Reconquista. La
cantidad de hidalgos iba descendiendo a medida que se acercaba
uno a la antigua Al-Ándalus, pero a la vez en el Sur aparecían los
155
Leyenda Negra española, creados por los rivales históricos del
Imperio Español para dividir artificialmente Hispanoamérica e
infeudarla al comercio internacional de tutela londinense. Las
concentraciones de población de México, las ciudades de
Colombia, las más antiguas universidades americanas (en 1551
se fundaron la Universidad de México y la de San Marcos,
Lima [6]), los primeros vaqueros norteamericanos, las diversas
plazas de toros y la cultura ganadera de los gauchos, tienen su
origen en España, a orillas del Cantábrico, en Extremadura,
Galicia, la Castilla profunda o el Valle del Guadalquivir, de modo
que para encontrar las fuentes del vasto mundo
hispanoamericano debemos colocarnos en la Iberia cristiana del
norte, antes de 1492, un reino más pequeño que Francia, menos
poblado y de geografía mucho más endiablada, pero que
rápidamente se convertirá en la superpotencia hegemónica del
mundo.
La larguísima Reconquista (que, no lo olvidemos, fue una guerra
civil española, ya que la población de Al-Ándalus consistía ante
todo en hispanorromanos y visigodos convertidos al Islam)
contra el poder transnacional del Islam había forjado
generaciones enteras de hombres luchadores y un impulso
guerrero irresistible, que no por haber tomado Granada iba a
detenerse en 1492. Junto con el hecho de que España llegó a
estar gobernada por una verdadera pareja de macho alfa y
hembra alfa —los Reyes Católicos—, se conjugaron otros
factores para que el español de la época, antes de dedicarse a
vivir su vida en paz, se lanzase al mundo, enloquecido por el
hambre de conquistas y horizontes, deseando ir más allá, plvs
vltra, para romper los límites de una tierra que se le había
quedado pequeña, donde todos los nichos importantes ya
estaban repartidos entre terratenientes nobles, la Iglesia y
burócratas funcionarios del Estado. El acero toledano era el más
reputado de la Cristiandad y la esgrima española se había
convertido en el arte marcial más efectiva y depurada del mundo,
con minuciosos tratados escritos en la Escuela de Toledo. A
diferencia de la mayor parte de Europa, prácticamente todo el
mundo tenía una espada y además sabía usarla, puede que
porque, como en el caso de EEUU, el pueblo tenía la conciencia
de habitar una tierra conquistada recientemente con gran
derramamiento de sangre. A no mucho tardar, los servicios de
Inteligencia del Imperio Español [7] estarán entre los más
154
de Cristo, los verdaderos objetivos del Vaticano eran poner un
pie en Ultramar, posicionarse para el reparto del poder en el
Nuevo Mundo y colocar a los indios en pie de igualdad con los
conquistadores para socavar la posición de estos en beneficio de
la Iglesia. Esto no ocurrirá sin fricciones, como veremos más
adelante.
• El Imperio Español era un circuito comercial cerrado, Madrid no
permitía al resto del mundo comerciar con sus posesiones en
Ultramar, ni permitía a los distintos virreinatos americanos
comerciar entre ellos, de modo que existía toda una comunidad
mercantil internacional ardiendo en deseos de liberalizar el
comercio americano para poder parasitar el continente de forma
más efectiva. Los primeros intentos capitalistas serios de
globalización económica vinieron de la mano de Gran Bretaña y
su doctrina estratégica de emancipación de las colonias
españolas. Sobre todo interesaba a Londres —también a
Ámsterdam y a París— desestabilizar la barrera de las Antillas
para frustrar el enlace de España con sus dominios americanos
(Cuba nunca llegaron a conquistarla: demasiada tierra para
talasocracias mucho más especializadas en el mar que la misma
España), y convertir el Caribe en un lago vetado a los españoles.
Mucho antes de ser paraísos fiscales y oasis financieros, las
numerosas islas caribeñas fueron nidos de contrabandistas,
negreros, traficantes, privateers, bucaneros, plantadores
desalmados,vrijbuiters, corsarios y, en definitiva, piratas de
diverso pelaje, de procedencia inglesa (incluyendo galesa),
escocesa, holandesa, francesa y judía; un mundo confuso y
violento, que vivía de depredar lo que llamabanSpanish
Main: tierra firme española.
147
Banderas históricas utilizadas por piratas, especialmente ingleses, en el
Caribe. Sin embargo, podrían ser también perfectas para cualquiera de los
numerosos Estados insulares-paraísos fiscales que pueblan actualmente
aquel mar. Estos oasis financieros no sólo blanquean capitales
procedentes de las cloacas inconfesables del crimen organizado global,
sino que acogen subsidiarias y filiales (la lista del mapa no es exhaustiva)
de los principales bancos y multinacionales de Estados Unidos y otros
países. Los actuales nidos de piratas están situados a una distancia
sospechosa de las principales rutas de narcotráfico y movimientos de
dinero negro. Sin que extrañe, la balcanización del Caribe exige que
también haya Estados que sean el extremo opuesto al paraíso fiscal:
infiernos fiscales como Cuba, Nicaragua o Venezuela. Para ser justos,
también hay que reconocer que aquellos piratas de antaño, a diferencia
de los especuladores de hoy, al menos arriesgaban sus vidas y tenían que
obtener lo que querían con la espada en el puño.
La presión de Londres aumentará después de la independencia
de Estados Unidos en 1783. Bajo la dirección del aparato de
Inteligencia del comercio británico (manejado por Jeremy
Bentham), se procedió a la liquidación del Antiguo Régimen en
Iberoamérica. La "emancipación" fue seguida de todo un rosario
de guerras balcanizantes en las que el único ganador era el
comercio internacional británico. El general argentino Bartolomé
Mitre lo expresó bien cuando, después de la vergonzosa Guerra
de la Triple Alianza —en la que Brasil, Argentina y Uruguay
aplastaron a Paraguay para aniquilar su sistema autárquico y
telurocrático—, declaró que en aquella guerra habían triunfado
"los grandes principios del libre cambio"... Su ideología no difería
en nada de aquella que llevó al Imperio Británico a las guerras
del opio en China en "defensa del sagrado derecho a comerciar".
148
No importa cómo sople el viento de la Historia ni qué compás
siga la danza geopolítica de la época de turno, España tiene algo
que no tienen EEUU, el Reino Unido, Francia, Rusia, China y otras
potencias que pretenden adjudicarse paquetes de activos en
Hispanoamérica sin llevar al cabo la labor militar y cultural de
siglos que llevó en su día España: España tiene el Instituto
Cervantes, la RAE, Ortega y Gasset, Unamuno, Manrique,
Garcilaso de la Vega, Quevedo, Velázquez, Calderón de la Barca,
Gutierre de Cetina, Donoso Cortés y Ramón y Cajal. España tiene
la universidad de Salamanca y la de Granada; las catedrales de
Burgos, Valladolid, León, Córdoba y Santiago; el monasterio de
El Escorial y la Alhambra de Granada; la Giralda de Sevilla y la
torre de Hércules de Coruña; el acueducto de Segovia y las
murallas de Ávila y de Lugo; la Lonja de la Seda de Valencia y
las plazas mayores de Salamanca y Madrid; el museo de El
Prado, la basílica del Pilar y el palacio de la Aljafería. En todos
estos tesoros se condensó una de las historias nacionales más
ricas del mundo y se escribió anticipadamente el destino de sus
conquistas futuras: España construyó la catedral de México y la
de Lima, levantó Cuzco y Cartagena de Indias y creó el barroco
mexicano. Todo un legado del patrón-riqueza y del valor-trabajo
que, tarde o temprano, desplazará las mentiras del marketing
vulgar y de la ingeniería social globalista y rendirá sus frutos
maduros.
Las raíces hispánicas de
Hispanoamérica —PLVS VLTRA
Con sus 11,5 millones de kilómetros cuadrados y 400 millones
de habitantes (compárese con los 8,5 millones de km cuadrados
y 200 millones de habitantes de Brasil), Hispanoamérica, es
decir, la América hispanoparlante, constituye una esfera
geopolítica digna de estudiar y de tener en cuenta, ya que en
todo el planeta no hay nada que pueda compararse ni
remotamente a todo un mundo que comparte idioma común en
una continuidad geográfica y humana de cerca de 8 mil
kilómetros —los que hay desde California hasta Tierra del Fuego.
Por ende, se hace necesario retroceder a sus raíces, tanto para
comprender su presente como para despejar ciertos mitos de la
153
Régimen desde Madrid. Estas cortapisas incluían disposiciones
como las Leyes de Burgos de 1512, las Leyes Nuevas de 1542 y
las Leyes de Indias de 1680, así como la tradición jurídica
encabezada por Francisco de Vitoria [4] y defendida en América
por otros frailes dominicos de la Escuela de Salamanca, como
Domingo de Soto, Bartolomé de las Casas, Antonio de
Montesinos, Domingo de Santo Tomás y Pedro de Córdoba, ya
desde el Siglo XVI, en tiempos de Carlos I [5]. De las filas
franciscanas, se destacarán defensores de los indios como
Toribio de Benavente (alias fray Motolinía) o Jerónimo de
Mendieta. El aspecto pobre y desharrapado de los franciscanos
impactó a los indios, acostumbrados a la "bizarría y gallardía" de
los conquistadores, y suscitó su curiosidad. El jesuita Francisco
Suárez continuará en la línea proindígena al profundizar en el ius
gentium (derecho de gentes, el antepasado del derecho
internacional) y revitalizar la escolástica y el pensamiento de
Tomás de Aquino. El también jesuita Juan de Mariana, apologista
del "tiranicidio" y de la globalización, también tendrá una
influencia importante. Sin que sorprenda, las obras de Las Casas
y de Suárez serán citadas profusamente por los separatistas Click para agrandar. Estas dos obras demostraron que la emancipación de
americanos siglos después, y el mismo Bolívar, considerando al las colonias americanas de España estaba entre ceja y ceja del Imperio
fraile un filántropo, propondrá homenajearlo. Británico ya en 1711, antes de que España ayudase a Estados Unidos a
independizarse de la tutela de Londres. Gran Bretaña, sucesivamente
Estas disposiciones proindígenas nacían de las quejas derrotada en sus tentativas de invadir abiertamente la Iberoamérica
transmitidas a la Corona por los frailes dominicos en lo que se continental (por ejemplo, en la Batalla de Cartagena de Indias de 1741),
refería al trato a la población indígena, colocaban a los indios se contentó con promover la subversión masónica contra Madrid, dando a
bajo la protección de la Corona y tendían así a poner coto a las luz a una miríada de Estados pseudofallidos e impotentes que, enfrentados
prédicas de apologistas de las encomiendas como González entre ellos caóticamente, acabarán pasando a la órbita británica primero
Fernández de Oviedo o el religioso Juan Ginés de Sepúlveda, y estadounidense después. Ninguno de los "libertadores" fue capaz de
quienes consideraban que los indígenas eran homúnculos, algo vislumbrar que el apoyo británico era un caramelo envenenado, ya que a
así como subhumanos desprovistos de alma o de mente racional, Londres no le convenía el enriquecimiento de Hispanoamérica (es decir,
incapaces de hacer una conversión consciente al cristianismo y que las riquezas hispanoamericanas revirtiesen en suelo
aptos sólo para la servidumbre. Estos hombres tenían, por tanto, hispanoamericano), sino drenar vampíricamente todo su comercio hacia
una mentalidad esclavista no muy distinta de la que tenían las el Caribe a precio de saldo —logrado mediante la desestabilización.
aristocracias maya, azteca o inca. Las leyes proindígenas fueron
las responsables de que no sucediese con los indios lo que ya les Las posesiones portuguesas quedaron más a salvo de esta
había sucedido en tiempos de las civilizaciones indígenas desestabilización extranjera. Por un lado, Brasil tenía demasiada
esclavistas, o lo que hubiera podido sucederles en caso de costa en el Atlántico y demasiadas pocas islas: era difícil crear
triunfar el modelo anglosajón de conquista y exterminio, sin barreras marítimas artificiales, plataformas de desestabilización
evangelización ni mestizaje de por medio. o nidos de contrabandistas, agentes y piratas frente a la costa
brasileña, de modo que, hacia el sur del país y en el Amazonas,
los fuertes y puestos ingleses, holandeses y franceses serán
152 149
tomados, uno tras otro, por Portugal. A esto se añade que
Portugal no tuvo que enfrentarse a Estados indígenas
plenamente constituidos, superpoblados y bien organizados.
Brasil no se desgajó tan radicalmente de la metrópoli, siendo,
hasta 1889, el Imperio do Brasil: un Estado monárquico regido
por un emperador emparentado con la realeza portuguesa.
Aunque hubo una guerra en 1822-23 entre portugueses y
brasileños, la separación no fue tan traumática como en el caso
español. Cabe destacar el papel de estadounidenses y británicos
en el proceso brasileño (como el almirante Thomas Cochrane).
La idea era conformar todos estos espacios como patios traseros
del comercio británico: el dominio español o portugués directo
sería sustituido por un dominio británico indirecto que utilizaría
la ilusión de independencia como máscara.
Por otro lado, Portugal, cuya misma separación de España fue
obra de la política exterior inglesa (primero en la desastrosa
Batalla de Aljubarrota de 1385 y luego en el Tratado de Lisboa
de 1668), era considerada una potencia menos peligrosa y más
controlada que España. Hasta muchos siglos después, la misma
alta sociedad portuguesa estaba mucho más masonizada y unida
al comercio internacional que la española [2]. Desde el principio,
los capitales fundadores de las plantaciones de azúcar eran
holandeses, que recogían toda la mercancía en el puerto de
Lisboa y que llegaron a invadir el nordeste de Brasil en 1630 para
controlar el comercio del azúcar desde su origen. Los holandeses
usurparon la trata de esclavos de los portugueses, que por no
ser capaces de ofrecer manufacturas a los caciques y reyezuelos
subsaharianos, se limitaron a ejercer de intermediarios
comerciales entre ellos y otras potencias, especialmente
Holanda, a la que Carlos I había concedido el monopolio
esclavista. En el Tratado de Methuen de 1703, Portugal firmaba
una alianza comercial con Inglaterra, en virtud de la cual todas
sus colonias quedaban abiertas al comercio británico. Londres
empezó a recibir un denso flujo de oro procedente de las minas
de Ouro Preto (Brasil) y tampoco perdió tiempo en inundar Brasil
de sus manufacturas, hasta el punto de presionar a Lisboa para
liquidar las industrias manufactureras autóctonas: no sólo los
telares portugueses dejaron de funcionar, sino que en 1715 la
Corona portuguesa ilegalizó las refinerías de azúcar en todo su
territorio, en 1729 prohibió la apertura de nuevas vías de
comunicación en las regiones mineras de Minas Gerais (las
150
únicas vías de comunicación debían ser desde las minas hasta
los puertos) y en 1785 llegó a ordenar el incendio de los telares
e hilanderías en Brasil, en una maniobra claramente orientada a
beneficiar a la industria textil británica. Cuando Napoleón
amenazaba la posición de Londres en Europa, fueron los mismos
británicos quienes trasladaron insólitamente la casa real
portuguesa a Río de Janeiro. George Canning, secretario de
exteriores del Imperio Británico, instruyó así al embajador en
Brasil, lord Strangford: "Hacer de Brasil un emporio para las
manufacturas británicas destinadas al consumo de toda América
del Sur". La multinacional minera británica Saint John d'el Rey
Mining Co. controló una enorme proporción del comercio mineral
brasileño hasta que en el Siglo XX su lugar fue sustituido por la
estadounidense Hanna Mining Co., cuyos tentáculos asieron
firmemente el mundo de la política brasileña.
La Casa da Índia, versión portuguesa de la sevillana Casa de
Contratación de Indias o de las compañías de Indias británica,
holandesa y sueca —aunque mucho más antigua que cualquiera
de ellas (1434)—, manejó un colosal volumen de comercio e
información hasta que fue destruida en el maremoto de 1755.
Ese mismo año, el marqués de Pombal, primer ministro y patriota
portugués, denunció que los británicos habían conquistado el
Imperio Portugués sin los inconvenientes de una guerra.
También señaló que los agentes británicos manejaban
totalmente el comercio portugués. Su llamamiento a instaurar
una política proteccionista y nacional llegó demasiado tarde:
gracias al oro brasileño, el centro financiero europeo se había
transladado desde Ámsterdam hasta Londres, y la City era dueña
de la tupida red internacional portuguesa. Aun así, el imperio
colonial portugués, con plazas tan privilegiadas como Cabo
Verde, Guinea-Bissau, São Tomé y Príncipe, Angola,
Mozambique, Diu, Daman, Goa, Macau o Timor Oriental, será el
último en desmantelarse, en fechas tan tardías como 1975.
Además de la desestabilización marítima provocada por Londres,
en el Siglo XVIII Inglaterra logró infiltrarse, vía los estudios de
idiomas, las logias masónicas [3] y las ideas ilustradas, en
muchas oligarquías criollas continentales que ansiaban explotar
de forma más rotunda y comerciar de forma más independiente
los recursos tanto humanos como territoriales de
Hispanoamérica, sin las cortapisas impuestas por el Antiguo
151
Iberoamérica supera el umbral del 2015 albergando las mayores
capitales del homicidio del mundo, como San Pedro Sula, Nuevo
Laredo, Culiacán, Michoacán, Reynosa, Tijuana, Ciudad Juárez,
Guatemala, San Salvador, Caracas, Cali, Palmira, varias favelas
brasileñas, barriadas enteras dignas de la película "Elysium"… 40
de las 50 ciudades más peligrosas del mundo (sin estar en
guerra) se encuentran en Iberoamérica y la policía corrupta se
ha convertido en un fenómeno estructural en muchas zonas. El
tráfico de cocaína es una epidemia, como lo es el hachís en el
Magreb, el qat en el Cuerno de África o la heroína en el sur de
Asia. A pesar de que Brasil tiene un homicidio cada 6 horas y un
policía muerto cada 32 horas luchando contra el
tercermundismo, diversos políticos y parte de la opinión pública
izquierdista lloran la muerte de traficantes y delincuentes —
conocidos allí como bandidos—, invocando los derechos humanos
de toda la escoria que no tiene reparos en violar alegremente los
derechos humanos de los demás. Los expertos en derechos
humanos sólo ponen el grito en el cielo si el muerto es basura
criminal. Es comprensible: los bandidos son agentes de
tercermundización, es necesario mimarlos y revestirlos de un
aura de rebeldía social, cuando lo único que hay son sucios
intereses de narcotráfico e ingeniería social.
Las dos partes de la saga brasileña "Tropa de Elite" son, más que simples
películas de acción, una ácida y magistral crítica al marxismo cultural
180
ya precursora de estados-nación modernos, era la norma. La
renacentista razón de Estado de Maquiavelo estaba destinada a
engendrar la concentración de poder propia de los Estados
contemporáneos. Esto se verá en Inglaterra con Enrique VIII y
especialmente en la Francia del Siglo XVII, primero con el
cardenal Richelieu y luego con ese L'État c'est moi (el Estado soy
yo) de Luis XIV. Si Francia vio procesos de concentración del
poder del Palacio, Italia, Holanda e Inglaterra vieron procesos
idénticos en el poder del Mercado. En España, en cambio, se
reprodujo un arquetipo ya visto en el Sacro Imperio Romano-
Germánico: un predominio del Palacio, en pugna contra el
Templo (la Iglesia) y el Mercado (Holanda, Inglaterra, Venecia,
el Imperio Otomano).
Para franceses, holandeses e ingleses, la fuerza bruta, la audacia
y el derecho de conquista eran razones más que suficientes para
adjudicarse un lugar, sin prácticamente regulaciones morales. La
acción de los mercaderes holandeses en Indonesia certifica que
sus escrúpulos morales eran más bien escasos. Puede decirse
que las autoridades españolas, en este sentido, eran muy poco
yanquis, constituyendo incluso, en muchos sentidos, su antítesis
exacta. De modo que no es solo que Hispanoamérica fuera un
rival estratégico de la nueva potencia anglosajona, sino que su
misma naturaleza estaba en contradicción con ella,
necesitándose por tanto desmantelar completamente toda la
arquitectura política que España había construido en Ultramar.
Es cierto que también incluso en España se llegaron a ver tics
absolutistas, como aquel "el Rey lo puede todo", dicho
secamente por un oficial español a un ciudadano que protestaba
por la ocupación militar de Zaragoza en 1590, y especialmente
más tarde con el Conde-Duque de Olivares, al que le habría
gustado un sistema de poder más francés, más jacobino…
más realpolitikista. Sin embargo, por cada abuso del poder, el
ciudadano tenía una tradición, una institución, una cultura
pseudo-sindicalista de defensa de sus derechos, un fuero o una
espada que esgrimir. Este duelo entre foralismo tradicional y
regalismo moderno puede compararse al enfrentamiento que
sigue habiendo en EEUU entre las tendencias federales por un
lado y las estatales, jeffersonianas y constitucionalistas por otro.
En realidad, el Conde-Duque de Olivares fue demasiado moderno
para su época y su tierra. Tanto él como muchos hombres de
161
Estado hubieran deseado perseguir a "la orden terrible y
poderosa de los jesuitas" y "convertir a la Iglesia en oficina del
Estado", dando luz quizás a una iglesia nacional, como la que
existía en Inglaterra, o creando un galicanismo a la española,
copiando la francesa Sanción de Bourges de 1438 y hasta los
diversos concilios de Toledo de la época visigoda, pero la
influencia de Roma era todavía muy fuerte. Justo es decir que la
Santa Sede no se oponía al absolutismo porque amase la
libertad, sino porque toda concentración de poder en manos del
Estado se hacía a costa de la Iglesia, cosa que se vio en la Europa
protestante, donde el Estado disolvió el mundo monacal
eclesiástico y se adjudicó sus propiedades, o bien las vendió al
mejor postor en el Mercado…
La paz de Westfalia de 1648 selló el fin de aquella antigua forma
de hacer política: lealtad a un rey reconocido libremente por
pactos y fueros —aunque fuera un rey de dominios muy diversos,
un emperador a su manera—, y dio a luz a la época de los
Estados-Nación, relativamente homogéneos, así como a la
geopolíticamente catastrófica desmembración del Sacro Imperio.
Con ello, la yugoslavización de Europa quedó sellada con todas
sus absurdas rivalidades fratricidas, y se frustró ese intento de
imperio europeo de Carlos I. Principales beneficiarios
geopolíticos: el comercio internacional y el Imperio Otomano,
que, por supuesto, no fue balcanizado en sus infinitas naciones.
En la plenitud del Imperio Español, el Palacio, predominante,
estaba representado por la Corona, cuyo asiento era Toledo y
después Madrid. La representación del Templo corría a cargo de
la Iglesia romana, muy fuerte en Toledo, Valladolid y Salamanca.
Y naturalmente, aunque más controlado que en otros lugares de
Europa, el Mercado seguía existiendo, proyectándose su
influencia en tres vertientes:
• La continental tenía sus intereses en la ganadería bovina, la
lana, la industria textil, los afamados paños castellanos, el
Concejo de la Mesta y la distribución de la plata americana que
entraba por el puerto de Sevilla. Tenía sus tronos en ciudades
castellanas que en aquella época eran centros financieros de
primer orden en la Cristiandad: Medina del Campo (sede de las
ferias francas más importantes del país), Medina de Rioseco
(mercado de plata, importantes lazos con la sevillana Casa de
162
Guatemala, sufrieron una aguda balcanización, separándose
finalmente en Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras,
Nicaragua y Costa Rica. En su día, Londres, acostumbrado de
sobra a tratar con piratas y delincuentes de todo pelaje, se negó
a recibir a los embajadores de la "república" nicaragüense,
considerándolos una autoridad irregular completamente carente
de control sobre su propio territorio. Estos países serán,
literalmente, bananizados por grandes empresas
estadounidenses como la United Fruit Co., en una época en la
que el embajador de Washington de turno mandaba más que el
mismo presidente. En la actualidad, los Estados
centroamericanos tienen unas tasas de homicidio surrealistas y
un gran protagonismo del tráfico de cocaína.
El antiguo Virreinato de Perú no fue mucho más afortunado:
escindido en dos partes, rápidamente advino todo un rosario de
guerras. En Bolivia, el dictador Mariano Melgarejo acabó con los
derechos tradicionales de la población indígena, nacionalizando
las tierras de propiedad comunal. Otras tierras fueron
desalojadas violentamente para ser concedidas a los
terratenientes. Cabe mencionar también la Guerra del Pacífico,
involucrando a Bolivia, Perú y Chile, especialmente en torno a las
regiones de Arica y Antofagasta —la antigua intendencia de
Potosí, que había sido la salida al Pacífico del Virreinato de Río
de la Plata y donde éste enlazaba con Lima. El verdadero móvil
de la guerra eran los intereses que Londres tenía en el salitre, el
guano y el yodo, por medio del masón inglés John Thomas North,
de la Liverpool Nitrate Company. Perú también conoció
movimientos narcoguerrilleros como Sendero Luminoso,
comparable a las FARC y que, igual que las FARC, surgieron justo
cuando mejor estaba el país.
Ni tuvo mucha mejor suerte la región rioplatense: lo que había
sido el poderoso Virreinato del Río de la Plata se desintegró entre
Argentina, Bolivia, Paraguay, Uruguay y Chile, con vastas
porciones cedidas también a Brasil. Las tensiones culminaron en
devastadoras guerras como la de la Triple Alianza o la Guerra del
Chaco, así como con los recursos de las Pampas completamente
vendidos al Imperio Británico y el petróleo en manos del cártel
Rockefeller.
179
Miranda no había hecho el más mínimo esfuerzo para aculturarse
en el seno de los indígenas ni entenderlos: quedaban
inauguradas las falacias y las mentiras.
Otra gran verdad es que, cuando comenzó el proceso
revolucionario, se dio la paradoja de que la mayor parte de
poblaciones indígenas estuvieron de parte de España. El oficial
Francis Burdett O'Connor, de la legión británica de Bolívar, relató
claramente cómo su legión fue diezmada por indígenas guajiros
leales a la Corona. En Chile, los indígenas mapuches fueron
aliados de la causa realista. El último ejército imperial español
que se rindió en América, en la capitulación de Ayacucho de
1824, consistía en 500 militares blancos y 9 mil cholos
(mestizos) e indios quechuas, aymaras y chilotes. Esto sucedió
también durante la independencia de EEUU: los indios lucharon
de parte de los británicos porque sabían que, de triunfar los
continentales, los colonos blancos cruzarían definitivamente
la Proclamation Line de 1763 y les arrebatarían sus tierras,
actuando con desalmado pragmatismo conquistador.
Si nos hemos concentrado especialmente en Nueva Granada y
en cómo un paraíso caribeño en potencia fue convertido en un
infierno narcoterrorista y bananero, los otros virreinatos no son
mucho más alentadores. Nueva Hispania se transformó en el
fuertemente masonizado México, y después de que el
"emperador" Iturbide (absolutista y contrario a la Masonería, al
que le habría gustado seguir el modelo del Imperio do Brasil)
fuese traicionado y ejecutado, el país tuvo la friolera de 22
presidentes de 1824 a 1864, además de perder la mayor parte
de su territorio, incluyendo Filipinas y todo lo que tenía al norte
de Río Bravo. Las diversas guerras civiles que el país tuvo a partir
de la independencia (guerras de castas, varias intervenciones
francesas, revolución mexicana, matanzas de indios mayas y
yaquis en las plantaciones de henequén, guerra cristera,
levantamiento zapatista, guerrilla en Chiapas, lucha contra el
narco…), tuvieron unas cifras de mortandad que ponen los pelos
de punta. Actualmente, en vista de la toma de control de muchos
territorios mexicanos por parte de los cárteles de la droga, y de
la situación de guerra civil de muchas zonas, hay incluso voces
partidarias de declarar México Estado fallido.
Las Provincias Unidas del Centro de América, con capital en
178
Contratación y con las ricas ciudades-estado del norte de Italia),
Villalón y Valladolid. Burgos era el núcleo del comercio de la lana,
que desde 1300, tenía en Bilbao y la tradición náutica vasca su
salida al Cantábrico y a los mercados de los puertos flamencos,
Amberes y Brujas. Su principal competidora, claro está, era
Inglaterra, también afanada en colocar su lana en Flandes,
amenazando la ruta de la lana castellana en su punto más
vulnerable: el Canal de la Mancha. Buena parte de los conflictos
que se sucederán en Hispanoamérica entre Londres y Madrid, así
como el largo conflicto de Flandes, no son más que un trasplante
de esta rivalidad comercial nacida en el Siglo XIV.
• La mediterránea estaba representada por la Lonja de la Seda
en Valencia, cuyas tierras prometidas eran Sicilia, Nápoles,
Grecia, Bizancio, Berbería (Noráfrica) y Próximo Oriente. Si
floreció en la época de los almogávares en el Siglo XIV, perderá
protagonismo pronto por culpa de las ciudadelas comerciales del
norte de Italia, la caída de Constantinopla, el Imperio Otomano,
el terrorismo litoral de la piratería berberisca en el Levante y el
simultáneo auge de la opción atlántica, que harán que el brazo
mediterráneo de España se atrofie. Aun así, España dominará
Milán y Nápoles durante siglos y mantendrá posesiones en Italia
hasta el Siglo XVIII.
• La oceánica era obviamente competencia de Sevilla, con su
Casa de Contratación de Indias, su Real Casa de la Moneda
(donde se fundían los metales preciosos americanos para fabricar
dinero), su Consulado de Mercaderes —tributario de la Corona,
pero no por ello dejaba de ser un grupo privado— y su tráfico de
esclavos subsaharianos y riquezas americanas. La plata del
Nuevo Mundo estaba guardada en las arcas de esta institución
bajo tres llaves, cada una de ellas en manos de un hombre
diferente. La influencia de mercaderes genoveses, florentinos,
holandeses, flamencos, ingleses, franceses y marranos (judíos
conversos) lisboetas tendía a ir in crescendo, siempre en puestos
de distribución y administración de las mercancías americanas,
hasta el punto de que muchos de ellos adquirieron carta de
naturalización, estatuto de cargador a Indias e incluso puestos
importantes en el Consulado, como priores o cónsules. En 1512,
un veneciano, Sebastián Caboto, fue nombrado capitán de la
Casa, y en 1518 llegó a ser piloto mayor y examinador de
pilotos [9]. Estos extranjeros se estaban, por tanto, infiltrando
163
en el aparato de navegación, información y especulación del sido paje del mismísimo Pedro de Valdivia, conquistador de Chile.
tráfico colonial español [10]. También en la misma Sevilla era Fue a sus órdenes que aprendió a montar a caballo y adquirió las
fuerte la influencia de los marinos vascos y de la Compañía tácticas que luego tantos quebraderos de cabeza les causarían a
Guipuzcoana de Caracas. La subversión ideológica y económica los españoles en el Siglo XVI.
de este mundo está representada en el Siglo XVII por el fraile
franciscano Francisco Fernández de Mata, apóstol de la ideología
mercantilista (afín al posterior utilitarismo inglés de Bentham y
Mill), opuesto a la sociedad estamental del Antiguo Régimen (lo
único que mantenía a los mercaderes más o menos en su sitio),
apologeta del temprano capitalismo especulativo (además de
desechar la importancia del oro y la plata, consideraba que sólo
la inyección de capital podía poner en marcha la productividad
de un país) y, por supuesto, siempre interesado en los bajos
fondos y los mundos de pobreza de su tiempo —un buen
mercader todo lo quiere convertir en mar.

No puede descartarse que este conglomerado de fuerzas

internacionalizantes, llamado por Gil González Dávila "corte sin
rey", dirigiese, hasta cierto punto, la alternativa atlántica, la
apertura del Nuevo Mundo y la revolución de precios del Siglo
XVI: aunque el circuito monetario europeo estaba saturado de
plata americana traída por los españoles (y también del oro
traido por los portugueses desde Ouro Preto y otros
yacimientos), la riqueza real, el poder adquisitivo real, no había
aumentado ni de lejos en la misma medida, produciendo una
fuga de plata [11], una inmensa inflación y un aumento de
precios —por tanto una concentración de riqueza en manos de
aquellos que detentaban el capital. La corte sin rey se trasladará
a Cádiz en 1717, donde acabará confundiéndose con las logias
masónicas y los intereses británicos.
Tanto el Palacio como el Templo y el Mercado se alimentaban de
las energías y la sustancia vital del pueblo español —el único
organismo verdaderamente nacionalde España—, que solo tenía
sus fueros, su esfuerzo y su tradición de hidalguía y proto-
sindicalismo. Estas siniestras contradicciones producirán los
interminables conflictos que pasaremos a ver a continuación.
164
Pedro Valdivia, conquistador de Chile. El mapuche Lautaro, recurrente
referencia indigenista, había sido paje suyo.
Mucho tiempo después, el general independentista Francisco de
Miranda, totalmente alucinado por el incipiente indigenismo de
la logia masónica a la que pertenecía, la Lautaro [14], se
proclamaba descendiente de "aquellos ilustres indios", cuando
por sus venas no corría ni una gota de sangre india, sino que era
étnicamente español por los cuatro costados [15]. Cuando
Bolívar lo hizo llamar a América para ayudar en la insurgencia
separatista, Miranda había pasado 40 de sus 60 años de vida en
ambientes selectos de España, Francia, Portugal, Estados Unidos
y Rusia. Durante la época del Terror jacobino de la revolución
francesa, había actuado en París como observador y agente de
la Compañía Británica de las Indias Orientales. A diferencia de
hombres como Gonzalo Guerrero o fray Bernardino de Sahagún,
177

En 1519, el conquistador Hernán Cortés supo, a través de
rumores recogidos por expedicionarios suyos, de la
supervivencia de los náufragos españoles y, a través de un fraile
emisario, logró rescatar a Aguilar, pero Guerrero se negó a
abandonar su nueva tribu. En adelante, los conquistadores
Montejo (padre e hijo) encontrarán serias dificultades para
avanzar en Yucatán, ya que Guerrero estaba adiestrando a
vastos ejércitos de indios para adaptarlos tácticamente a los
caballos y las armas de fuego. En 1536, atravesado por una
flecha de ballesta y un disparo de arcabuz en la actual Honduras,
Guerrero, el que había sido arcabucero del Gran Capitán,
encontró la muerte mientras mandaba a más de mil guerreros
mayas contra las tropas españolas del implacable Pedro de
Alvarado. Tenía 66 años, de los cuales había pasado 26 en
Ultramar.
La extraordinaria gesta de Gonzalo Guerrero, por tortuosa que
fuese, no puede sino interpretarse como otra guerra civil en el
seno del genio español. Evidencia una vez más que el peor
enemigo del español era él mismo, y pone en duda esa versión
simplona y victimista de la Historia, en la que hay un bloque
indígena "bueno" sin fisuras y un bloque español "malo" sin
fisuras. Incluso Lautaro [13], mayor ejemplo de resistencia
indígena, era un indio aculturado en el mundo español, que había
176
La realidad de la América
poscolombina: lucha de clases y
guerra civil entre españoles
Existe en esta América una antigua división y arraigada
enemistad entre europeos y criollos, enemistad que es
capaz de los más funestos resultados.
(Miguel Azanza, virrey de Nueva España, 1799).
Tras los conquistadores vino la gente de pluma.
(II Congreso de Academias Iberoamericanas de la historia:
factores de diferenciación e instancias integradoras en la
experiencia del mundo iberoamericano).
El año 1800 lo inauguró Iberoamérica con 13,5 millones de
habitantes, de los cuales 3,5 millones eran blancos. Entre estos,
había 30 mil nacidos en Europa (peninsulares), varios miles de
canarios y, sobre todo, criollos. El resto se distribuía entre
indígenas, negros, mulatos, pardos y todo tipo de mezclas. Pero
muchas cosas tuvieron que pasar para llegar a este punto.
Los conquistadores españoles derrotaron militarmente en
combate abierto a los estados indígenas de América
(principalmente los mayas, el azteca y el inca) gracias, en parte,
a la adhesión masiva de las tribus locales, hartas del expolio, la
esclavitud y el genocidio a que dichos estados los tenían
sometidos. Aliados con estas tribus locales, los españoles
liquidaron estas civilizaciones, basadas en el sacrificio humano,
el canibalismo, la esclavitud, la desigualdad social, el clasismo,
el imperialismo, el militarismo, la explotación de los recursos
naturales, la dictadura religiosa y la derrota de los pueblos
establecidos en la región antes que ellos.
El proceso de la conquista española, por tanto, no fue novedoso
en la Historia: un pueblo nuevo llega y derrota al pueblo
establecido, colocándose en su lugar. El hecho de que los
españoles no aboliesen la mita (sistema de trabajo y tributo de
la nobleza inca) y desarrollasen instituciones comparables, como
el repartimiento de indios (que solían ser entregados por el
mismo cacique indio local), refuerza esta idea de cierta
165
continuidad y de simple sustitución de una élite extractiva por
otra.
Después de la primera fase inicial de conquista española (en la
cual hay que incluir guerras de sometimiento como la del Mixtón
o la de Chichimeca), los principales focos de resistencia a la
Corona española en América no serían indígenas, sino…
españoles. Esto es especialmente cierto en el caso de los
encomenderos, administradores de las malfamadas
encomiendas: grandes haciendas rurales trabajadas por indios y
después, en diversas zonas, por negros. Los encomenderos y
otras élites españolas emprendedoras veían con gran
desconfianza los intentos de la Corona y especialmente de la
Iglesia por suavizar el trato hacia los indios y recortar el poder
de los clanes criollos. Los frailes dominicos (orden de la cual
dependía la Inquisición), nada más desembarcar en las
Américas, se habían puesto de lado de los indios. En 1537, el
Papa Paulo III criticó radicalmente la esclavitud de los indígenas
en América. Las relaciones entre clero por un lado y
emprendedores independientes por otro, se van enrareciendo
hasta que, en 1542, la promulgación de las Leyes Nuevas por
parte de Carlos I (convencido a su vez por fray Bartolomé)
protege a los indios y pone coto al poder de los encomenderos.
Muy grande debe de ser la miopía de los actuales hispanistas si
toman a fray Bartolomé de las Casas por referente. La obra del
fraile condenaba tajantemente todo el proyecto colonial español
y, además de envenenar a Felipe II contra sus esforzados
súbditos en Ultramar, será traducida al inglés e ilustrada por
leyendanegristas protestantes (como Johann Théodore De Bry)
que no habían pisado América en su vida, para envilecer el
nombre de España, con lo cual Bartolomé, tenido por supuesto
hispanista, fue en realidad un auténtico agent provocateur que
arrojaba piedras sobre el tejado de la Hispanidad, sembrando la
discordia y el conflicto social doméstico entre las clases
españolas dominantes. El franciscano Toribio de Benavente (que
acabaría él mismo perseguido por la Corona por instar a los
indios a no pagar el diezmo) llegará a acusarlo de "destruir la
gobernación". Siglos después, tanto Simón Bolívar como otros
separatistas citarán a este hispanista con profusión.
166
En estos años de sangre, dolor y turbulencias, la despoblación
de blancos, el aumento del tercermundismo y la inestabilidad
geopolítica provocarán una fuga de capitales venezolanos a las
Antillas Menores, lo cual obviamente convenía mucho a los
británicos, holandeses y franceses [12], hasta el punto de que
sería interesante conocer cómo repercutió este conflicto civil en
las bolsas de Londres, Ámsterdam y París, y en las acciones de
las compañías comerciales marítimas.
El caso de Boves es inquietantemente reminiscente del
de Gonzalo Guerrero, apodado "El Renegado" por los
españoles y "Padre del Mestizaje" por los indígenas. Militar
veterano de las campañas del Gran Capitán en Granada e Italia,
en 1510 había marchado a América y en seguida se había visto
inmerso en uno de los primeros conflictos fratricidas españoles
en Ultramar: la lucha entre los capitanes y conquistadores Alonso
de Ojeda y Diego de Nicuesa. Es una época sangrienta pero
preñada de promesas, la gloria gravitaba en el aire y cualquiera
con un puñado de valientes podía tomarla por su cuenta y hacerla
aterrizar. Tras haber naufragado en 1511 y sufrido diversos
desencuentros con los indios locales, Guerrero y un grupo de
españoles acabarán esclavizados por los tutulxiu, una tribu maya
de la península de Yucatán, actual México.
Todos los náufragos españoles menos Guerrero y el fraile
Gerónimo de Aguilar mueren a consecuencia de los duros
trabajos, pero Guerrero se destaca aconsejando a los indios en
sus luchas contra otras tribus locales, montando estrategias
militares complejas que los indios desconocían y organizándolos
en una falange. El español, en fin, acaba siendo nombrado asesor
militar de los jefes mayas y finalmente se ganará su libertad al
matar a un caimán que amenazaba la vida de su amo. La
aculturación de Guerrero —a diferencia del fraile, que nunca
olvidó sus raíces, no renegó de Cristo e incluso mantuvo su
castidad— será tan rotunda que ascenderá a nacom (jefe
guerrero), se dejará realizar las perforaciones y mutilaciones
rituales pertinentes, se casará con una princesa maya con la que
tendrá hijos y luchará en adelante contra los enemigos de "su"
tribu.
175
pies en polvorosa para salvar su vida. En la toma de Valencia
(ciudad donde los lugartenientes de Bolívar habían asesinado a
800 españoles y canarios meses atrás bajo el Decreto de la
Guerra a Muerte), Boves invita a la alta sociedad criolla a una
cena, durante la cual hace matar a lanzazos a todos los varones,
a pesar de haber jurado respetar sus vidas tras la capitulación
de la plaza. Las damas criollas son arrojadas a la tropa
desenfrenada. Como en todas las poblaciones que han recorrido,
las tropas de Boves acabarán matando a todos los blancos, sin
distinguir entre criollos o peninsulares, insurgentes o realistas.
Lo mismo sucedió en Espino, Calabozo, Caracas, Cumaná,
Barcelona, Maturín y otros lugares. El asturiano, que suele dirigir
personalmente las cargas de caballería, siendo herido en
numerosas ocasiones, es atravesado finalmente con una lanza
enemiga —pero su macabra herencia ya se ha enseñoreado de
Venezuela…

Juan Uslar Pietri, historiador de este periodo, consideró que

durante el furioso año loco de Boves (1813-1814), hubo más
muertes en Venezuela que durante toda la revolución francesa.
Francisco Antonio Encina se atreve con las cifras: de los 12.000
españoles peninsulares y canarios, 7.400 cayeron en combate o
fueron masacrados por la Guerra a Muerte decretada por los
republicanos, así como por las arbitrarias represalias antiblancas
de la soldadesca de Boves. De los 220 mil criollos étnicamente
europeos, sólo quedaron 20 mil, y la masacre sólo se detuvo
porque la llegada del general español Morillo humanizó hasta
cierto punto la guerra, prohibiéndose el saqueo (lo cual pudo ser
causa del aumento del apoyo a los separatistas: con el país bajo
control monárquico, si uno quería saquear, debía unirse al
ejército republicano). Lo que hubiese podido ser una casta
dominante étnicamente española y unida, señora de todo el
Caribe, como los griegos del Egeo o los romanos del
Mediterráneo, degeneró en rivalidades fratricidas y comportamiento de los, al parecer malvadísimos, encomenderos
prácticamente se autodestruyó sangrientamente. Todos estos
conflictos fueron parte de la misma lucha de clases entre
españoles étnicos. La guerra de castas, con involucramiento de
otras razas en el conflicto, no fue más que el resultado de la
externalización de la desarmonía que ya existía en el seno del
mismo organismo étnico español colonizador.
174
Lo que unos conquistan con la espada, otros se lo apropian con la pluma.
La enemistad que tenían hombres como el fraile dominico Bartolomé de
las Casas (imagen) con la élite empresarial y militar de los encomenderos
criollos no estaba movida por razones humanitarias, sino porque la Iglesia
quería ser ella la principal empresaria de América. El clero utilizó a los
conquistadores como vanguardia encargada de hacer el trabajo sucio,
duro y fastidioso sobre el terreno —para luego ningunearlos y adjudicarse
sus frutos. A fin de conseguirlo, los frailes intentaban manipular al Rey.
Siendo el futuro Felipe II todavía príncipe, fray Bartolomé (verdadero
artífice de la Leyenda Negra hispanófoba) ya le envenenaba la mente con
escritos virulentamente antiespañoles como "Brevísima relación de la
destrucción de las Indias" y elevaba queja tras queja sobre el
españoles. Sin que sorprenda, Bartolomé es una figura central del actual
sistema educativo español en su labor de inculcar vergüenza y culpa a los
niños españoles y extirpar su pensamiento nacional.
Podemos encontrar una actitud similar en fray Jerónimo de
Mendieta, monje franciscano vascongado, en cuya "Historia
eclesiástica indiana" carga contra los españoles ansiosos de
hacerse ricos —no contra el alto clero, ya rico y poderoso en una
167
medida mayor. Como un "cooperante" de una ONG moderna,
adopta una actitud condescendiente y paternal para con los
débiles y desvalidos indios, en cuyo interior se diría que hay un
cándido cristiano luchando por salir. Fray Jerónimo pedía
también, cómo no, más poderes para los frailes, en detrimento
del mundo laico de ultramar. Esta actitud por parte de las
autoridades causó importantes revueltas entre los criollos y
ayudó a distanciarlos de la metrópoli.
El caso es que las Nuevas Leyes, insoportables para los
encomenderos —que en buena medida habían marchado de
España huyendo de regulaciones burocráticas e intromisiones
autoritarias— causaron la Gran Rebelión de Encomenderos de
1544 en Perú. En un gesto típicamente ibérico-sindicalista-
comunero-medieval, ex conquistadores como Gonzalo Pizarro
querían mandarle un mensaje claro a "su" rey: que las Leyes
Nuevas les parecían injustas, que no estaban dispuestos a
aceptarlas, que sus servicios a la Corona no estaban siendo
retribuidos como era debido y que lucharían para que su rey
reconociese sus fueros. No fueron precursores de un separatismo
antiespañol, sino protagonistas de una guerra civil entre
españoles —como la de los comuneros de Castilla (de hecho a lo
largo del Siglo XVIII también habrá revueltas comuneras en lo
que hoy son Colombia, Ecuador y Paraguay), la lucha que tuvo
lugar en Perú entre el partido de Pizarro y el de Almagro, o en
México entre Cortés y Velázquez, la sedición de Lope de Aguirre,
o como las muchas que se han sucedido tanto en España como
en Iberoamérica desde entonces. Incluso la revuelta del cacique
y noble inca José Gabriel Condorcanqui Noguera (alias Tupac
Amarú II) tiene más de foralista-comunero que de proyecto
separatista. El principal rival del Imperio Español no eran los
indios, sino los otros imperios europeos y también las élites
criollas crecientemente poderosas, a las que desde Madrid se
ninguneó y trató de forma injusta, predisponiéndolos a ideas
contrarias al Antiguo Régimen. Esta vez, el sindicalismo
organizado venció a las intrigas de los burócratas, pero pagó el
precio: si bien las Nuevas Leyes fueron suavizadas, la rebelión
de los encomenderos fue aplastada por el Rey.
Después de este hecho, fray Bartolomé de las Casas
escribirá "Brevísima relación de la destrucción de las Indias" al
entonces príncipe Felipe para enparanoiarlo con respecto a los
168
personales, no registradas por la Historia, comenzaron a
manifestarse: Boves fue acusado de traidor, encarcelado,
maltratado y condenado a muerte, su modesto negocio fue
saqueado e incendiado y su mismísima mujer fue asesinada
delante de su hijo. Sólo la victoria del ejército español realista lo
salvó de la consumación de su propia sentencia de muerte.
El efecto de esta horrorosa afrenta en un hombre pasional,
orgulloso y de mentalidad hidalga era previsible: Boves se unió
a las fuerzas realistas españolas y participó destacadamente en
las campañas militares que liquidaron la I República venezolana
en 1812. Pero su cólera llegará al paroxismo con la segunda y
definitiva guerra de independencia al año siguiente,
enfrentándose a las fuerzas insurgentes de Simón Bolívar. Con
gran carisma, excitó el odio de clases y el racismo antiblanco
proclamando "¡guerra a los blancos explotadores del pardo y del
indio!". Con ello, azuzaba los resentimientos sociales contra los
mantuanos, haciendo la asociación blanco = republicano y
llamando la atención sobre el hecho de que los insurgentes
separatistas criollos (Bolívar entre ellos) querían la
independencia para poder proseguir su oligarquía neofeudal sin
injerencias por parte de Madrid. Boves —que en ningún
momento dejó de ser un asturiano blanco, rubio, de barba roja
y ojos azules— arrasó prometiendo botín, mujeres y revancha a
los mestizos, esclavos, peones, fugitivos, cimarrones,
encomendados, ladrones de ganado, bandoleros y desertores
enemigos que integraban sus fuerzas, de tal forma que juntó
miles de voluntarios (la conocida como "división infernal") en el
nombre del Rey de España. Bien apoyado logísticamente por el
mundo campesino de los Llanos del Orinoco, este ejército
irregular pudo mantener esfuerzos militares muy prolongados y
recuperarse rápidamente. Incluso después de que un triunfante
Bolívar hubiese proclamado la II República venezolana en
Caracas, Boves continuó la resistencia por su cuenta, llevando la
muerte y el terror incluso a peninsulares realistas desarmados —
en una época en la que la masa del pueblo todavía era
ideológicamente realista—, llegando a entrar a galope en la
mansión Bolívar y grabar su nombre en la entrada.
En la batalla de La Puerta de Junio de 1814, Boves conseguirá
decapitar a Diego Jalón —el oficial republicano que lo había
arrestado años atrás— y hará que el mismísimo Bolívar ponga
173
otros poderes españoles —y también otros imperios europeos.
Antes que una guerra de razas, lo que se estaba desarrollando
en América era una lucha de clases en el seno del mismo
organismo español colonizador. Se iba a decidir quién sacaba
mayor tajada de aquella vasta población y tierra, si la Corona, la
Iglesia, los conquistadores o las posteriores oleadas españolas
colonizadoras. Esto es cierto en prácticamente todos los
conflictos importantes de Iberoamérica. Excepciones a esta regla
son el largo y cruento conflicto librado contra los mapuche en
Chile, así como varias revueltas en lo que hoy es México, y en
menor medida otros lugares.
Este terrible fantasma atávico y cainita del guerracivilismo
español surge —combinado con viejos orgullos y resquemores
clasistas de aroma medieval— de una forma increíblemente
salvaje y endófoba en Venezuela, encarnado en la figura
de José Tomás Boves. Este militar realista asturiano cursó
brillantemente estudios de ciencias náuticas en Gijón y Ferrol,
tras lo cual las necesidades de su familia en España lo forzaron
a dedicarse al contrabando en el Caribe. Encarcelado, fue
liberado de prisión in extremis, pero ya había caído en desgracia
para la administración española y llegó sin nada a Venezuela.
Allí, pasó a ser menospreciado y mirado por encima del hombro
por la élite criolla local: los mantuanos, oligarcas del cultivo del
cacao, una casta tan estirada y aristocrática que despreciaba
incluso a los vascos de la Real Compañía Guipuzcoana de
Caracas, creadores de la red de comercio de Venezuela.
criollos, inyectarle mala conciencia en la mente y convencerle de
dar mayor protagonismo a la Iglesia —única, según el fraile,
capaz de parar los abusos de los malignos españoles en
Ultramar, cuyo crimen consistía en no estar lo bastante
sometidos a la Corona ni a la Iglesia. Bartolomé había sido
encomendero él mismo, pero parece claro que la Iglesia quería
todos los indios para ella. Puede que por ello, prácticas indias
habituales, como el canibalismo, el infanticidio y el sacrificio
humano, no encuentran tanto hueco en el leyendanegrista
escrito del fraile como las atrocidades, tanto reales como
imaginarias, de los españoles. Por su parte, a Felipe II,
naturalmente, no le inquietaban los indígenas, sino las
oligarquías de españoles poderosos que tendían a ir por libre,
como los nobles de la antigua Corona de Aragón o las incipientes
noblezas criollas de América.
El conflicto estaba lejos de solucionarse, y en 1553, el capitán
Francisco Hernández Girón encabezó otra rebelión, hecha en el
nombre de "los españoles pobres" que habían conquistado
aquellas tierras y las habían puesto a funcionar con su propia
iniciativa, creando prosperidad de la nada. El levantamiento fue
también aplastado por el Rey, y su caudillo ejecutado. La cabeza
decapitada de Girón fue exhibida en la plaza mayor de Lima,
junto con las calaveras de los jefes de la anterior revuelta.

Boves, repelido por la arrogancia de los mantuanos, se introdujo

en el revoltijo social de indios, negros, mulatos, zambos y
pardos, montó una pulpería (humilde negocio, común en Galicia
y Asturias, considerado como un actividad de baja categoría por
los mantuanos), lo alternó con la ganadería de caballos, tomó
una esposa mulata y acabó convirtiéndose en un referente de la
sociedad mestiza de los Llanos del Orinoco, que acabó
llamándolo taita o "papá". Cuando en 1810 estalló la guerra de
independencia y se proclamó la I República, Boves intentó
contribuir a la causa separatista con su propia y modesta fortuna.
Sin embargo, a pesar de su destreza militar y naval, su solicitud
de un puesto de mando en el ejército republicano fue rechazado
por los mantuanos, que copaban todos los nichos importantes.
En aquel momento es evidente que ciertas enemistades
172 169

En 1553, el principal problema para el poder de la Corona española en
América era… el poder de otros españoles, como el capitán Francisco
Hernández Girón. Las guerras más importantes en América no eran de
españoles contra indios, sino de españoles contra españoles.
Llegados a este punto quizás venga a cuento hacer un ejercicio
de empatía para con los criollos, encomenderos y descendientes
de los conquistadores. Estos hombres, o sus antepasados,
habían cruzado un océano y atravesado vastas masas ignotas de
tierra, montaña y selva viendo cómo sus amigos morían de
hambre, en combate o atacados por fieras y enfermedades
tropicales. Los conquistadores habían luchado contra el indio, el
jaguar, el caimán, la anaconda y la fiebre con gran
derramamiento de sangre, habían erigido una encomienda desde
cero con su esfuerzo, trabado tratos con los caciques locales
(muchos de los cuales pactaron con ellos y les proporcionaban
siervos y tributo) y se habían establecido, por derecho propio,
como los nuevos brahmanes, en la cúspide de un nuevo sistema
de castas, por encima de las sociedades indígenas derrotadas
170
militarmente. Lo mismo habían hecho, antes que ellos, las
aristocracias inca, maya o azteca.
Todo esto lo habían llevado a cabo los emprendedores españoles
lejísimos de su hogar, sin GPS, sin cartas de recomendación, sin
carta real (la mayoría iban por iniciativa propia), rodeados de
enfermedades tropicales, con una flora y fauna totalmente
desconocidas, sin vacunas, sin ONGs de acogida, sin papeles de
inmigración, sin servicios sociales, sin paguitas, en terrenos no
cartografiados, rodeados de tribus generalmente hostiles,
intolerantes y xenófobas, y prácticamente sin dinero, sólo con su
duro trabajo y su enorme valor. Los criollos tenían, como vemos,
su propia realidad, y no es difícil comprender por qué estos
hombres no veían bien el ser puestos en pie de igualdad con la
población india derrotada y dominada, ni de repente ser
intervenidos por una casta de burócratas religiosos que habían
desembarcado en los puertos que ellos habían construido y
asegurado, viajado a lomos de los caballos que ellos habrían
criado, por los caminos que ellos habían desbrozado, habitado en
las ciudades que ellos habían hecho levantar piedra a piedra
desde la nada y beneficiándose de la fuerza de trabajo de los
indígenas que ellos habían sometido. Los encomenderos y
similares estirpes criollas eran, en realidad, la verdadera
vanguardia conquistadora de las Españas, los custodios de la
cultura grecorromana en Ultramar, el verdadero mascarón de
proa de la Hispanidad, y su labor pionera y durísima estaba
siendo apropiada por una comandita de parásitos oficinistas y
escribanos eclesiásticos que se escondían tras sus despachos,
papeles, tonsuras, crucifijos, hábitos, templos, libros, estudios
de Derecho, frases pomposas en latín… pero siempre con un pie
en las altas esferas del poder y el otro en el lumpen descastado.
De nuevo, éste no fue un conflicto de "resistencia indígena", ni
tampoco precedente de independencia, sino una guerra civil
entre los mismos españoles étnicos, señal de que la resistencia
indígena era de débil a inexistente. Como los macedonios de
Alejandro Magno en Oriente Medio, como los romanos del
Triunvirato, los españoles se veían tan sobrados en tierra
conquistada que podían permitirse el lujo de enzarzarse en
peleas intestinas para dilucidar quién sería el primero en
adjudicársela, ya que la conquista se daba por sentada. La
principal amenaza al poder español reinante no era el indio, sino
171
podían recibir educación superior (un privilegio que en la misma
España estaba vedado a la mayor parte del pueblo), de modo
que, además de ciencias y latín, se les enseñaba medicina
tradicional nahua y se preparaba a los hijos de los caciques para
gobernar sus pueblos. Fray Domingo de Santo Tomás también
evidenció similar interés en la lengua indígena cuando redactó la
primera gramática del quechua. También en la epopeya de "La
araucana", el autor, Alonso de Ercilla, evidencia gran
conocimiento, empatía y hasta cierta idealización del enemigo
mapuche. En Perú se publicaron catecismos en lengua tanto
castellana como aymara y quechua, y así sucesivamente. La
tolerancia y la comprensión fue incluso económica, hasta el
punto de que en muchos lugares se continuó haciendo comercio
de trueque (es decir, saltándose el poder monetario de Madrid)
o empleando la antigua moneda de los mayas: los granos de
cacao.
Lo mismo no puede decirse de idiomas indios al norte del Río
Grande, como el navajo, hablado por sólo 150 mil personas, el
ojibwe (40 mil), el dakota (20 mil), el apache (14 mil), el keresan
y el o'odham (13 mil cada una) el cheroki y el zuni (10 mil cada
una), por no mencionar lenguas indias ya extintas como el
tonkawa, el shasta, el apalachee o el chitimacha. Hasta el
vietnamés es más hablado en EEUU que cualquier idioma
indígena, y los nativos norteamericanos tienen unas cifras
escandalosas de suicidios y alcoholismo. Esto se debe a la mayor
agresividad de los conquistadores protestantes para con los
indios. Hoy los indígenas en EEUU son sólo el 1,4% de la
población y no conservan bien su pureza ni racial ni cultural. En
Iberoamérica hay países (Guatemala, Perú, Bolivia) donde los
indígenas suponen más de un 20% del total, siendo el resto de
la población mestiza en su mayor parte. Esto debería hacer que
nos cuestionemos hasta qué punto hubo realmente un "genocidio
de pueblos originarios" en Iberoamérica.
200
progre incubado en las facultades universitarias, y una apología de un
Estado —el brasileño— en su labor de municipalización y
destercermundización de ciertos sectores de su población urbana.
La balcanización está siendo también cultural: EEUU ha creado
todo un catálogo de "música latina" de inspiración puertorriqueña
(Puerto Rico es el país más urbanizado de las Américas),
teóricamente popular pero en la práctica creada en los
laboratorios de las multinacionales del Norte para hacer avanzar
la mentalidad tercermundista y el mundo de la noche, vertebrado
en torno al narcotráfico. Y religiosa: si el catolicismo suponía en
1910 el 94% de la población iberoamericana, ahora representa
sólo al 69%. Gracias al evangelismo, el protestantismo ha
saltado del 1% al 20% en el mismo periodo. Ligado al complejo
militar-industrial de EEUU, el evangelismo gana adeptos en
Iberoamérica y predica las bondades del sionismo y del Estado
de Israel. Marina Silva, una de las candidatas de las últimas
elecciones brasileñas, es evangelista además de tener una turbia
agenda en lo que respecta al medioambiente y la ingeniería social
de corte marxista-cultural progre [16]. Su acceso a la
candidatura fue puesto en bandeja gracias al oportuno accidente
de aviación del candidato original del PSB, Eduardo Campos.
Por tanto, el hecho palpable es que, a partir de las
independencias, se inicia la balcanización de América, la rapiña
de sus recursos a manos de Gran Bretaña primero (con intentos
franceses y holandeses) y Estados Unidos después, la
proliferación de guerras absurdas entre las nuevas "naciones" y
el exterminio de las comunidades indígenas que habían quedado
al margen del orden moderno y conservaban cierta autonomía
tribal, pactada con España —los idiomas indios estaban mucho
más extendidos en época española que después de las
independencias. Y es que los separatistas estaban en contra de
todo lo que oliese a tradición y a Antiguo Régimen, tanto el
representado por España como el representado por las
organizaciones tribales indígenas, que debían ser "ilustradas",
por la fuerza si era necesario. Fue el caso, por ejemplo, de las
masacres de los toba en el Chaco, en 1924, y de tantas otras
guerras civiles y desamortizaciones que reproducían las que
tenían lugar en la misma España. Todo ello fue consecuencia
lógica de la aberrante balcanización y la falta de un mito
unificador —que en el pasado había sido la Hispanidad— que ha
181
dejado de ejercer su poder sobre el imaginario colectivo de todo
un mundo.
ECCLESIA versus IMPERIVM —
Templo contra Palacio, o Papa
contra César
Méchant moine, tu m'as tué!
("Malvado monje, ¡me has matado!").
(Enrique III, rey de Francia, al ser apuñalado por el fraile
dominico Jacques Clément).
La historiografía indigenista suele dar la idea de una conquista
con un frente hispanizador homogéneo y sin fisuras: una etnia
europea mala que se impone a una etnia
indígena buena. También se tiende a pensar que el clero formaba
parte integral de esta insólita maquinaria colonizadora, donde la
Iglesia católica y el Estado español cooperaban y conspiraban en
contra de los desprecavidos indios para mejor sojuzgarlos. La
realidad, sin embargo, fue otra, mucho más compleja. Proponer
una teoría de la conspiración según la cual la Iglesia estuvo
detrás de la independencia de Hispanoamérica es ir demasiado
lejos, y es necesario reconocer que muchos misioneros fueron
hombres francamente valientes e idealistas, así como que la
religiosidad estaba profundamente implantada en la psique de
cualquier español y que muchos miembros del clero fueron
prohispánicos, pero lo que sí resulta claro es que la Iglesia no fue
una institución monolítica en su lealtad a España, ni impermeable
a todo tipo de infiltraciones extranjeras. ¿Podía la Iglesia misma
ser considerada una potencia extranjera? La monarquía
hispánica lo tenía claro, como veremos enseguida.
Forma parte de la conducta de la Santa Sede el multiplicar los
naipes de su baraja para tener más posibilidades de
supervivencia en caso de que cambie el viento de la Historia:
tener facciones tanto ilustradas como regalistas, papistas,
criollas, indígenas, hispanistas, etc., ayudaba a Roma en su
estrategia, que tenía muy poco de idealista y mucho de frío
pragmatismo adaptativo. Se trataba de diversificar las apuestas
182
En el Perú y Bolivia utilizaremos a la indiada para
promover la revolución, de esos hay miles y son
fácilmente reemplazables.
(Ernesto "Che" Guevara, "Diarios en motocicleta").
El indigenismo de cuño izquierdista, cada vez más presente en
las universidades iberoamericanas (donde los indígenas no son
precisamente las etnias más representadas), es una forma de
emplear a los pueblos indígenas, la tergiversación histórica, la
hispanofobia, la ideología antiblanca y la excusa medioambiental
para avanzar un paso más en la globalización —y por tanto la
tercermundización— de Iberoamérica.
Durante el Imperio Español, las disposiciones proindias, casi
fueros, implicaban que los indios eran considerados súbditos de
la Corona española, que no se les podía dañar, al menos no
legalmente, que la mayoría de indios conservaban sus caciques,
sus lenguas maternas, sus territorios y sus tradiciones (incluso
en lo que respecta a magia y hechizos, no se permitía que la
Inquisición les molestase), y la mayor parte de ellos ni siquiera
hablaba castellano. Este respeto por las culturas locales, tan
propia del Antiguo Régimen, era el mismo que permitía a
gallegos, vascos, catalanes, flamencos e italianos del sur
conservar sus idiomas, a pesar de estar dominados por un
aparato estatal donde la cultura castellana era hegemónica.
Encontramos un ejemplo de esto en Paraguay, donde las
reducciones jesuíticas prolongaron la vida del Antiguo Régimen
al aislar comunidades enteras de los poderes criollos-oligárquicos
continentales, de modo que el guaraní ha llegado a nuestros días
como idioma co-oficial de Paraguay, siendo conocido y hablado
por la mayor parte de paraguayos. Otras lenguas indias que han
llegado con buena salud a nuestros días son el quechua, el
aymara, el náhuatl, el mapundungun, el quiché y los idiomas
mayas, hablados por millones de personas.
Muchos españoles llegaron a interesarse genuinamente por la
cultura indígena, como el franciscano fray Bernardino de
Sahagún, verdadero etnólogo de su tiempo, erudito de la lengua
náhuatl y escritor de "Historia general de las cosas de Nueva
España", una mastodóntica obra de 12 volúmenes. Fray
Bernardino también fue promotor de la escuela de Santa Cruz de
Tlatelolco (México), donde los hijos de la aristocracia indígena
199
de la Liberación y la protestantización del discurso y del ritual
católico, guitarra en mano (lo del instrumento musical ya había
sido empleado con éxito durante la evangelización de América),
constituían la principal referencia de estudiantes desnortados y
vagamente izquierdistas. Y lo seguimos viendo en el apoyo
abierto que Roma brinda hoy a la implantación y multiplicación
del tercermundismo en España, con ONGs como Cáritas
marcando el camino. Si bien esto no puede constituir un ataque
contra la fe católica o las tradiciones religiosas, es innegable que
la multifacética Iglesia ha tenido corrientes que han obrado
entusiastamente en contra de la idea de España como nación,
así como de los grandes bloques geopolíticos occidentales en
general y europeos en particular.
La farsa indigenista como vector
globalista en América — cínico y astuto fraile como "lobos y tigres y leones crudelísimos
alternativa controlada
198
y tener siempre un as en la manga. Y si los curas habían podido
ser muy efectivos levantando los ánimos españoles contra
Napoleón, ¿por qué no podrían ser igualmente efectivos contra
los enemigos de la Iglesia al otro lado del charco? De hecho,
algunos de los personajes que veremos más abajo habían
participado en la Guerra de Independencia española, no por
fervor patriótico (ya que traicionaron a España en tiempo
récord), sino más bien en defensa de los intereses del Vaticano.
Es una época en la que conviene promover la figura del cura-
insurgente, al estilo de los mulás y ayatolás de hoy en día,
aprovechando el púlpito, la impunidad religiosa, el asilo en
sagrado y la plataforma de apoyo y visibilidad de la que disponían
para cumplir los siempre nebulosos designios de la Santa Sede.
Y es que la Iglesia era un organismo aparte, que tenía también
su propia realidad y veía la hispanización de una forma muy
distinta a como la veían los conquistadores. Por un lado, a los
organismos globalistas (y la Iglesia es uno de los primeros
organismos globalistas de la Historia) siempre les ha interesado
la proliferación del tercermundismo y de los bajos fondos, porque
los pueblos tercermundistas son más fáciles de comprar y de
infiltrar. Los indígenas, desarraigados, descabezados de sus
líderes tradicionales, aun confusos y traumatizados por el choque
cultural, con sus mejores y más bravos hombres muertos en
combate contra el español y sus mujeres a menudo en manos
del invasor, eran carne de cañón para la maquinaria reclutadora
del "Vaticano, SA", que siempre se ha nutrido de la pobreza, la
miseria, la desesperación y la incultura. La Santa Sede era una
multinacional en busca de mano de obra barata… en este caso,
creyentes baratos. Y la clave nos la da —quién si no— el ya
mencionado leyendanegrista hispanófobo fray Bartolomé de las
Casas, cuando describe a los indios como "los más simples",
"obedientísimos", "delicados, flacos y tiernos", "ovejas mansas"
y añade que comen muy frugalmente. Interesantes cualidades
para una transnacional pulpoide, deseosa de convertirse en la
principal beneficiaria del dumping social y la mano de obra en
América. Por el contrario, los españoles son descritos por el
de muchos más días hambrientos", contrastando su ánimo
conquistador, sindicalista, conspirador, orgulloso, plusultrista,
desafiante, vengativo y sediento de oro con la plácida
mansedumbre india. No dejaba de tener gracia que el religioso
183
omitiese que había infinidad de tribus indias extremadamente
belicosas, violentas y hostiles.

Por otro lado, los cardenales y obispos de Roma debían ver con
inquietud el auge del poder socioeconómico de una nueva casta
española basada en la propiedad privada al margen de la Iglesia
y de la Corona. La Iglesia quería ser ella la principal encomendera
de América, pero, claro está, sin calzarse el morrión y sin
empuñar la alabarda, la espada, el arcabuz, la ballesta o el arado.
El caso es que detrás de los conquistadores llegó toda una
retaguardia de burócratas eclesiásticos, frailes y curas sevillanos,
vascos y/o jesuitas, que coaccionaron totalmente la
espontaneidad conquistadora natural de los españoles, de tal
modo que el clero se adjudicó aquello que (salvo excepciones,
como algunas reducciones jesuíticas) no había conquistado. Con
el tiempo, los criollos les cogerán manía a los peninsulares en
general, viendo a los gachupines ochapetones como
advenedizos inexperimentados que, a pesar de no haberse
molestado en comprender América, se permitían adjudicarse sus
frutos. Los criollos no diferían mucho de los afrikáners, los pied
noirs europeos en Argelia y otras vanguardias colonizadoras que
se sentían incomprendidas por la metrópoli.

El clero y la balcanización de Hispanoamérica. La mayoría de estos

hombres no tenían una gota de sangre india.
Primera fila: Andrés María Rosillo, Camilo Henríquez, Francisco Javier Luna
Pizarro, Juan de Mariana.
Segunda fila: José Cuero y Caicedo, José Cortez de Madariaga, Juan
Ignacio Gorriti, Justo Santamaría de Oro.
Tercera fila: Juan Ramírez de Arellano, Juan Fernández de Sotomayor,
Mariano Matamoros, Miguel Hidalgo.

La balcanización de España a manos del Vaticano no se detendría

aquí. Podrá verse de nuevo en las Guerras Carlistas y en las
pésimas relaciones que el franquismo mantuvo con la Santa
Sede, con Arias Navarro considerando que la Curia romana era
"gentuza que odia a España". Podrá verse en el apoyo, de matriz
jesuítica, que tuvo siempre el nacionalismo vasco en la Iglesia,
en los obispos catalanistas, en el asilo que prestaban las iglesias
a los manifestantes izquierdistas o en los curas
obreros posconciliares que, en la época de furor de la Teología

184 197

En zona novogranadina (grosso modo actuales Colombia,
Venezuela, Ecuador y Panamá) se destacaron el obispo José de
Cuero y Caicedo —ex alumno de los jesuitas—, Juan Fernández
de Sotomayor, Andrés María Rosillo (que llegó a ser encarcelado
con otros 200 sacerdotes) y el cura José Cortés Madariaga, que
propuso la igualdad social absoluta, la abolición de la esclavitud
y la redistribución de tierras. En el acta de independencia de
Colombia del 20 de Julio de 1810, un tercio de los firmantes
fueron sacerdotes.
En zona salvadoreña, tenemos a los sacerdotes José Matías
Delgado y Nicolás Aguilar, primos hermanos que fueron próceres
de las Provincias Unidas del Centro de América, una entidad
territorial destinada a la yugoslavización. Con capital en
Guatemala, este engendro geopolítico se separó de la antigua
Nueva España, abarcando todo lo que hay entre las actuales
México y Panamá. En Costa Rica, el sacerdote y diputado
Florencio de Castillo, una vez promulgada la constitución
española de 1812, denunció el repartimiento de indios… por su
incompatibilidad con los principios liberales.
Puede que sea algo arriesgado afirmar, con Jorge Tadeo Lozano,
que la yugoslavización del Imperio Español fue una "revolución
clerical", pero lo que está claro es que el bajo clero (menos
sometido al Patronato pero también menos comprometedor para
la Santa Sede) tuvo un papel estelar en el proceso, junto con la
Masonería, las oligarquías criollas y los intereses estratégicos y
comerciales de los rivales del Imperio Español.
196
Encomendero español maltratando a un indio. La ilustración procede del
Códice Kinsborough, mandado compilar por un lord inglés en el Siglo XIX
a partir del Códice Mendoza del Siglo XVI —elaborado a su vez por una
colaboración entre frailes españoles y escribas de la nobleza azteca. En su
día, el virrey de Nueva España mandó este códice a Carlos I, teóricamente
para informarle sobre los mexicas (aztecas), y en la práctica para
predisponerlo a favor de los indios y en contra de los encomenderos.
Las personalidades eclesiásticas vinculadas a América se
dedicaron a inquietar al rey con la posibilidad de que las
ambiciones de los encomenderos hiciesen sombra al poder de la
Corona y de sus virreyes, para que el Estado recortase todo lo
posible el poder de los criollos, a fin de que los eclesiásticos
pudiesen ascender —gratis y sin trabajo— en la escala de la
sociedad colonial, y ser ellos los encargados de administrar
aquellas masas de indios. La Iglesia necesitaba una reforma
agraria, una expropiación, que pusiese en sus manos todas las
tierras monopolizadas por los criollos. Éste, y no el humanitario,
es el verdadero motivo de las Nuevas Leyes y otras disposiciones
similares: que tanto la Iglesia como la Corona estaban
preocupadas de que surgiese lejos de Europa una casta dirigente
étnicamente española, demasiado poderosa y con sus propios
intereses regionales al margen de lo dictado desde el Vaticano,
Toledo y después Madrid.
El Vaticano, como Venecia, prefería las ciudades-estado, no las
naciones-estado. Tanto Roma como Venecia habían sido
enemigas de las concentraciones nacionales e imperiales en
suelo europeo desde el Bajo Imperio Romano, manteniendo
Italia balcanizada, enfrentándose al Sacro Imperio durante la
época de luchas entre güelfos y gibelinos, y maniobrando
diplomáticamente para evitar la aparición de grandes Estados.
Tras Italia y Alemania, España será víctima de esta misma
política; al parecer, el Papado nunca perdonó que una
combinación de tropas españolas y alemanas saquease Roma en
1527. El descuartizamiento tanto del Imperio Español como del
Sacro Imperio los dividían en unidades mucho más manejables
para los mandarines de Roma, que, igual que los venecianos,
preferían vérselas con reyezuelos, príncipes y un mapa dividido
que proporcionaba un caldo de cultivo perfecto para la intriga,
antes que con emperadores y un mapa y un sistema unificados
y cerrados.
185

Gracias a las órdenes monásticas y al clero en general, la Iglesia poseía
gran cantidad de individuos totalmente sacrificados, adoctrinados,
disciplinados, jerarquizados, estériles y célibes (por ende capaces de
consagrar sus energías a otras tareas sin dejar herederos o fundar
"dinastías" propias), académicamente formados, organizados,
acostumbrados al trabajo de papeleo, obedientes, austeros (baratos) y
dispuestos a ser enviados a la otra punta del planeta si así se les ordenaba.
El hecho de que no trabajasen, ni comerciasen, ni guerreasen, les permitía
dedicarse íntegramente a labores especulativas. La Iglesia acaparaba su
talento y lo organizaba, estructuraba y explotaba, pero no permitía que se
reprodujese. El potencial de diplomacia, espionaje, cultura e intriga de
todo este aparato multinacional —cuyo comportamiento era equiparable
al de una sociedad secreta, una secta, una ONG y un servicio de
Inteligencia— era formidable. Varios elementos eclesiásticos resuenan en
186
Fray Servando Teresa de Mier.
En el ámbito rioplatense (aproximadamente actuales Argentina,
Paraguay, Uruguay y parte de Bolivia), las Actas Capitulares de
Buenos Aires fueron firmadas por 26 sacerdotes, entre otros.
Encontramos aquí al cura Gregorio Funes, fray José Benito
Monterroso, fray Cayetano José Rodríguez, de los franciscanos,
Pedro Ignacio de Catro Barros, el dominicano Justo Santamaría
de Oro (que ayudó a canalizar la correspondencia secreta de San
Martín), Luís José de Chorroarín y Juan Ignacio Gorriti.
En el Virreinato de Perú (actuales Perú-Chile) tampoco faltaron
los curas hispanófobos, como Francisco Javier Luna Pizarro,
Camilo Henríquez (fan de la "ilustración universal" que
consideraba que los tres siglos del Imperio fueron "de infamia y
de llanto") o el fraile franciscano Antonio Orihuela, que había
proclamado "Borrad si es posible, del número de los vivientes a
esos seres malvados que se oponen a vuestra dicha, y levantad
sobre sus ruinas un monumento eterno a la igualdad". Frase que
hubiera podido firmar el mismísimo Robespierre. La Ilustración,
el cinismo eclesiástico, el hedor jesuítico, el imperialismo
británico, el comercio internacional y el pseudocomunismo se
mezclan a partes iguales.
195
"nuestra santa revolución" no salvó al cura Miguel Hidalgo de la
ironía de ser decapitado por un indígena tarahumara prohispano.
También en México encontramos a Juan de Villeras, Luis Herrera
(ambos de la orden de San Juan de Dios y partícipes en la
insurgencia de San Luis Potosí) y al presbítero Juan Pastor
Morales —profesor de seminario conciliar que aprobó la
decapitación de Luís XVI en Francia y animó a hacer lo mismo
con el Rey de España.
El caso del dominico novohispano Servando Teresa de Mier
resalta mucho por su cariz indigenista y anglófilo. Este fraile,
pastor de indios, asimiló Quetzalcoatl a Santo Tomé y Tonantzin
con la Virgen de Guadalupe. Con ello pretendía demostrar
inverosímilmente que los mexicas ya eran cristianos antes de la
hispanización, y reclutar seguidores entre las masas locales de
indios. Después de jugar al gato y al ratón con las autoridades
españolas y la Inquisición, el religioso abrió una academia de
idiomas en París con Simón Rodríguez (profesor de Simón
Bolívar). Tras haber convertido a dos rabinos judíos al
catolicismo, fue hecho prelado del mismísimo Papa. Durante la
Guerra de Independencia española, trabajará con el general
británico Blake y participará en la Logia Lautaro, que ya tenía
sedes en Cádiz, Londres y Baltimore. En Londres, colaborará con
la publicación "El español", que apoyaba a las insurgencias
hispanófobas. El padre Cuevas, en fin, estimó en 6.000 los
clérigos que participaron en la insurgencia antiespañola, de un
total de 8.000 personal eclesiástico para todo México. El
predominio tan descarado de individuos étnicamente españoles
en el movimiento independentista mexicano llevó al historiador
Ernest Gruening a escribir que la independencia mexicana
"resultó ser un negocio perfectamente hispánico, entre europeos
y gentes nacidas en América... una lucha política dentro de la
misma clase reinante".
194
la historia de Hispanoamérica: frailes dominicos, sacerdotes sevillanos y
vascos, misioneros jesuitas… En lo que a órdenes se refiere, los
mercedarios y franciscanos desembarcaron en 1493, los dominicos a partir
de 1508, agustinos 1533, jesuitas 1566, capuchinos 1646…
Otro asunto que Roma no le perdonaba a España fue que los
reyes españoles jamás le permitieran al Vaticano mandar a un
nuncio papal (miembro del alto clero, generalmente arzobispo,
que ejerce de embajador de la Santa Sede) a las Américas para
monitorizar más estrechamente la evangelización de los indios.
Ya Fernando el Católico le negó al papa Alejandro VI la posibilidad
de establecer un nuncio en las Antillas, y trabajó
incansablemente para asegurar que sus sucesores en el trono
controlasen la estructura organizativa de la Iglesia en Ultramar.
Carlos I logró que toda súplica de los obispos al Papa fuera
remitida antes a la Corona, y en 1543 hasta lanzó una real cédula
prohibiendo toda "injerencia extranjera" en América, dejando
caer, en un revelador guiño, que el Vaticano era considerado una
potencia extranjera. Felipe II le negó a Pío V su nunciatura de
Indias en 1568 (mismo año de la Junta Magna y las Instrucciones
de Toledo, en las que proyecta controlar más a la Iglesia) [17] y
de nuevo en 1579, Felipe IV a Urbano VIII en 1629. En 1615, un
indio de Perú, Felipe Guamán Poma de Ayala, evidentemente
teledirigido por el clero, le proponía a Felipe III varias medidas
eclesiásticas, entre ellas el establecimiento de un clero indio y —
cómo no— el envío de un nuncio apostólico del Papa. El rey no
cedió.
La persistente negativa de tantos monarcas de dos dinastías
distintas se debe probablemente a que las embajadas siempre
han sido centros de espionaje y subversión y que, en lo que a
estos asuntos se refiere, la Iglesia jugaba en otra liga. Los reyes
ya tenían bastante con la nunciatura permanente de la Santa
Sede en Madrid —a la que no se le permitía entrometerse en los
"asuntos americanos". ¿Para qué quería el Vaticano más nuncios
en Ultramar si aquellas posesiones pertenecían a un Estado
donde ya tenía nunciatura? ¿Pretendía el Vaticano balcanizar el
Imperio Español, como había hecho con Italia y con Alemania?
Portugal tampoco dio su brazo a torcer nunca. Las fronteras del
vasto Brasil pudieron expandirse mucho más allá de las
marcadas por el Tratado de Tordesillas gracias a la iniciativa de
187
los bandeirantes, tenaces conquistadores paramilitares que
habían encontrado un porfiado enemigo en las profundidades del
continente: la Compañía de Jesús. Lejos de cualquier poder
externo, los jesuitas habían armado a los indios guaraníes de las
reducciones (misiones) y los habían entrenado militarmente para
resistir la expansión portuguesa. Los jesuitas tenían buen motivo
para combatir en defensa de aquellas zonas, ya que habían
establecido verdaderos complejos agroindustriales y hasta
minerales. (En la zona andina de Argentina, los jesuitas ya
controlaban las minas de Paramillos de Uspallata, ricas en plata,
plomo y zinc, y explotaban la mano de obra local).
El caso es que, con estos precedentes de por medio, la Santa
Sede tardará mucho en obtener la golosina de su primera
nunciatura papal en Iberoamérica. El nuncio en cuestión, Pietro
Ostini, se hará cargo de su puesto en Río de Janeiro. La fecha es
tremendamente tardía: 1830, cuando Brasil ya se había
desligado de Lisboa. Seis años después, también independizadas
las repúblicas hispanoamericanas, el Vaticano logrará al fin
colocar en Bogotá a un internuncio (que no nuncio) para toda
Hispanoamérica, el obispo Cayetano Baluffi. Los sucesivos
avances de Roma en el Nuevo Mundo serán apoyados por grupos
ultramontanos, capitaneados por antiguos cabecillas separatistas
que velarán también por la restauración de los jesuitas. La Santa
Sede conseguirá, por ejemplo, establecer un arzobispado en
Buenos Aires en 1866, y un obispado en Montevideo en 1878. En
ambos casos, un filojesuita será el máximo responsable.
Otro efecto de las emancipaciones hispanoamericanas fue la
supresión de las cofradías religiosas y "guachivales" indígenas,
donde el barniz cristiano, aplicado por curas indolentes y de
moral cuestionable, apenas si alcanzaba a tapar los rituales y el
imaginario colectivo precristianos locales. La brujería, el
chamanismo, la escasez de ropa, las referencias a santos y
héroes paganos, las juergas, las danzas, la "indecencia", el
aguardiente y otras bebidas populares a raudales, incomodaban
a la Iglesia. El Vaticano llevaba queriendo suprimir estas
cofradías desde, como poco, la publicación de "Descripción
geográfico-moral de la diócesis de Goathemala" (1774) por el
arzobispo Pedro Cortés y Larraz, pero el objetivo será alcanzado
por los procesos desamortizadores y de concentración de tierras
de las revoluciones liberales, alcanzando así una mayor
188
con el "contrato social" de Rousseau, mientras que el "derecho
de gentes" de Francisco Suárez se mezcló con la "Declaración de
Derechos del Hombre" predicada por los guillotinacuellos y
ensartacabezas de la Place de la Concorde. En parte era de
esperar, ya que en los dos últimos siglos, en las universidades
americanas predominaban las cátedras de Filosofía, Teología y
Derecho (las ciencias sólo estarán tímidamente representadas
por Medicina y Matemáticas, y sólo en algunas facultades), donde
las doctrinas de la Escuela de Salamanca, los jesuitas y los
ilustrados franceses se amalgamaban por pura simpatía. En
dichas universidades, bajo la hegemonía cultural, académica e
intelectual jesuítica, se formaba lo más granado de la juventud
criolla. Estando las facultades totalmente controladas por el
clero, sorprende que hubieran podido filtrarse ideas ilustradas
sin la aquiescencia de éste.
Cuando llegó el momento, el catolicismo no fue ajeno a la
"liberación" del continente. Las independencias
hispanoamericanas están trufadas de simbología religiosa,
profesiones de fe católica en las constituciones, banderas con
imágenes de la Virgen, invocaciones a tal o cual santo,
procesiones tras la toma de las plazas, campanas repicando tras
batallas ganadas y catecismos hispanófobos y republicanos de
aroma jesuítico. Existen también ejemplos humanos muy claros
de agentes eclesiásticos trabajando para carcomer la
arquitectura imperial de España en el Nuevo Mundo, la mayor
parte de ellos educados en colegios jesuitas.
En la tierna fecha de 1797 ya tenemos en Nueva España al monje
franciscano Juan Ramírez de Arellano, resuelto defensor de los
indios, encarcelado por la Inquisición por llamar tiranos a todos
los reyes del mundo y declarar que los enciclopedistas franceses
eran los salvadores del "género humano", agregando que
Voltaire era el Papa del siglo —todo lo cual no le impedirá llegar
a obispo de Guatemala. Tuvieron su papel también los curas-
revolucionarios José María Morelos, Mariano Matamoros, José
Guadalupe Salto, el fraile carmelita Gregorio de la Concepción y
Miguel Hidalgo y Costilla. Poco antes, se había publicado
el"Itinerario para pueblos para párrocos de indios" —un libreto
jesuita en el que se explica que "los clérigos pueden tomar las
armas lícitamente cuando hay alguna grave necesidad en utilidad
grande de la república". Ensalzar la igualdad y hablar de
193

Las órdenes religiosas constituían verdaderas multinacionales, a medio
camino entre los servicios de Inteligencia, las ONGs, los círculos de
estudios académicos, la banca y la gran empresa. El hecho de que
existiesen varias ayudaba a diversificar los naipes en la baraja de la Iglesia
y favorecía que compitiesen entre ellas para ser las favoritas de la Santa
Sede y así obtener el favor papal y más poder. De los jesuitas, dirá
Napoleón que se trata de una organización militar y no religiosa.
Primera fila: franciscanos (también capuchinos), mercedarios, dominicos,
jesuitas (Compañía de
Segunda fila: agustinos, San Juan de Dios, carmelitas.
La monarquía hispánica había conseguido obtener un alto grado
de control sobre la Iglesia en Ultramar gracias al Patronato Real,
una institución de tiempos de Carlos I, en virtud de la cual los
reyes nombraban a los principales jerarcas del clero en América,
percibían los diezmos en vez de Roma, etc. A cambio, los clérigos
debían limitarse a actuar como correa de transmisión de la
hispanización del continente, enseñar oficios modernos a los
indios y predicar la sumisión a Castilla. En época de las luchas
separatistas, esto determinó que el alto clero fuese
razonablemente fiel a Madrid (por ejemplo, a raíz de la
insurgencia hispanófoba, no hubo obispo en la diócesis de
Buenos Aires durante 18 años), mientras que el bajo clero —
pleno de criollos desafectos, criptojesuitas y agitadores en
contacto directo con las masas indias, y generalmente más fieles
a Roma que a Madrid— mezcló en un extraño refrito las teorías
francesas ilustradas con las jesuíticas para justificar sus
revoluciones. El "pacto social" de Tomás de Aquino se confundió
192
cristianización de las comunidades indígenas [18]. El Antiguo
Régimen llegaba a su fin, sí, pero no sólo el traído por los
españoles, sino también el antiguo régimen indígena. Borrando
las señas de identidad de ambos pueblos, se podía producir más
fácilmente el mestizaje necesario [19] para globalizar
Hispanoamérica. Si bien había fuerzas a las que les interesaba
mantener a los indios en su identidad étnica para favorecer la
separación racial y establecer un sistema de castas orientado a
su explotación laboral (las cofradías no inquietaban a los
encomenderos, que las controlaban a través de los caciques),
otras fuerzas buscaban igualar a los indios con los blancos para
explotarlos a todos por igual…
Jesús).
En un minucioso viaje por la diócesis de Guatemala, el arzobispo Cortés y
Larraz resolvió que la causa de la "indecencia" de los indios fuera de misa
se hallaba en las cofradías religiosas y guachivales, donde subsistía la
idiosincrasia de los tiempos paganos. Solución: suprimirlas —eso sí, con
cuidado— para mejor integrar a los indios en la sociedad moderna. Su
sueño será cumplido después de la independencia. La otra queja era la
pervivencia del sistema de explotación económica que, burlando las Leyes
de Indias, tendía a trazar una línea entre los criollos blancos y la población
local, frustrando la posibilidad de un rebaño igualitario sometido a Roma.
A la inversa, la Iglesia, perspicaz como de costumbre, nunca
accedió a la creación de un Patriarcado de las Indias
Occidentales, sin duda recordando los problemas que le había
189
causado el Patriarcado de Constantinopla cinco siglos atrás,
cuando el Cisma de Oriente lo convirtió en una nueva iglesia
separada de la romana. Fernando el Católico había solicitado el
Patriarcado de Indias Occidentales en 1513, pero el Vaticano no
cedió. En 1524, Clemente VII accederá a hacer un paripé para
Carlos I. Nombrará al arzobispo de Granada como Patriarca de
Indias, pero con claras restricciones que le impedían ejercer de
tal: el presunto patriarca no tenía jurisdicción en el Nuevo
Mundo, no podía cruzar el Atlántico so pena de excomunión, no
tenía sujetos dependientes en América, ni tierras, ni podía
percibir rentas procedentes de Ultramar, y su sede debía
permanecer en Granada. Se trataba de un pseudo patriarcado,
de papel-cartón. Con ello, Roma conseguía frustrar otro nuevo
proyecto de Iglesia Hispánica, evitando que los reyes españoles
convirtiesen al patriarca de Indias en un vicario de toda la iglesia
americana, a través del cual Madrid acentuaría la independencia
del clero americano y tendría bajo su autoridad a toda la
estructura eclesiástica del Nuevo Mundo, sin tener que contar
con Roma salvo para los asuntos de fe (doctrinales, filosóficos e
ideológicos).
Si bien aquella breva no cayó, donde sí se salió España con la
suya fue con la creación de la primera sede episcopal del Nuevo
Mundo: la arquidiócesis de Santo Domingo (1511), en tiempos
de Carlos I. Esto desvinculaba a la iglesia indiana de la
archidiócesis de Sevilla, donde la influencia romana era fuerte.
En la creación de sucesivas arquidiócesis, los reyes siguieron sus
propios criterios sin contar con Roma, de modo que la estructura
eclesiástica pudo engranarse, integrarse y —allá donde se
consideró oportuno— subordinarse, a las estructuras militares,
administrativas y económicas. Del mismo modo, la labor
misionera de la Iglesia en América estuvo en buena medida
supervisada y monitorizada por el Consejo de Indias (que
formaba parte de la corte del rey), por el que debían pasar todas
las disposiciones del Vaticano a América y viceversa. Lectura
implícita: España estaba poniendo demasiados peros al poder de
la Iglesia allende los mares, España quería ser ella quien utilizase
a la Iglesia, no viceversa…
El Siglo XVIII es una época todavía peligrosa para Gran Bretaña.
Aunque Holanda ha sido arrinconada como rival, España todavía
gobierna un vasto imperio, Francia y España se encuentran
190
gobernadas por una misma dinastía, y a veces cooperan en
política exterior (será el caso de Norteamérica, donde tanto
España como Francia apoyarán a los revolucionarios de George
Washington). Desde Madrid, los Borbones, coincidiendo con una
racha particularmente mala de desencuentros con el Vaticano,
lucharon denodadamente contra "la doctrina jesuita sobre el
origen de la autoridad". Felipe V, primer rey borbón, expulsó de
España al nuncio papal en 1709, rompió relaciones con la Santa
Sede y animó a los obispos españoles a independizarse de Roma.
Probablemente estaban alertados por los casos de los pasados
reyes franceses Enrique III (asesinado por un fraile dominico en
el Siglo XVI) y Enrique IV (asesinado por los jesuitas en el Siglo
XVII), ambos eliminados a instancias del clero, que se oponía a
la concentración del poder en manos de un estado nacional
francés. Estos regicidios ideológicos habían sentado un
inquietante precedente para los que se producirían en Inglaterra
bajo Cromwell y de nuevo en Francia durante la revolución
francesa. Los reyes españoles no tenían ninguna intención de ser
los siguientes en la macabra lista.
Carlos III, regalista convencido y uno de los mejores
gobernantes que ha tenido España, comenzó su reinado
determinado a recortar el poder del Vaticano en general y de los
jesuitas en particular, y caldeó el ambiente promoviendo
catecismos en los que se negaba la infalibilidad del Papa. En
1767, en buena parte debido al Motín de Esquilache (promovido
por los jesuitas el año anterior), Felipe V expulsó a la Compañía
de Jesús de sus dominios (incluyendo América) y al año siguiente
prohibió directamente la obra del jesuita Francisco Suárez, una
de las piedras angulares de la Escuela de Salamanca, del
"derecho de gentes", la protección a los indios, el tiranicidio
ideológico y las teorías escolásticas de soberanía popular
claramente precursoras de la revolución francesa. Decía el
jesuita que "La soberanía no reside en ningún hombre en
particular, sino en la colectividad de hombres, o sea, en el
pueblo. En efecto, todos los hombres nacen libres y ninguno
posee naturalmente jurisdicción política sobre otro". Con ello,
aniquilaba toda noción de orden jerárquico.
191
aliado. En esta guerra oculta, el Mercado prefiere balcanizar y
bloquear la explotación de regiones enteras, a la espera de
circunstancias más propicias. Mientras no lleguen tales
circunstancias, la existencia de regímenes esterilizadores,
desestabilizadores y/o bloqueadores, como Corea del Norte,
Cuba, Zimbabwe o Venezuela, es muy útil para la globalización.
Todo lo que no se puede controlar, se desestabiliza.

La Venezuela bolivariana, el país con la mayor proporción de población

urbana (más del 90%) de Sudamérica, demuestra que es perfectamente
posible publicar un cartel indigenista e hispanófobo… escrito con perfecta
ortografía castellana. La propaganda indigenista procura suprimir el hecho
de que la mayor parte de la población hispanoamericana no es indígena,
sino mestiza y de cultura hispana. En lugar de aceptar ese hecho e intentar
darle sentido, la propaganda indigenista tiende a provocar una
confrontación cultural contra todo lo europeo en general y español en
particular.

Está de más aclarar que las mismas independencias

hispanoamericanas tuvieron poco que ver con los indígenas y
mestizos, y mucho que ver con los oligarcas criollos, los
británicos y los franceses —cuyos conflictos lograron destruir la
flota española en la Batalla de Trafalgar— y con traidores
españoles como el general Riego, un militar liberal, marioneta de
la masonería londinense, que evitó, en el momento más crucial,
el embarque de refuerzos realistas para sofocar las rebeliones en
Ultramar.

El primer paso de consolidación del mito indigenista vino de la

mano de los "próceres de la independencia", con Francisco de
Miranda a la cabeza, un general criollo y étnicamente 100%
español, proclamándose, como hemos visto, "descendiente de
220 201
aquellos ilustres indios" que supuestamente lucharon contra los
españoles. Sin embargo, su consolidación definitiva en su actual
forma izquierdista vendría en el Siglo XX. En México tenemos por
ejemplo al pintor Diego de Rivera, que en su pintura Unidad
panamericana consigue combinar insólitamente la doctrina
Monroe, el NAFTA y el indigenismo. El mexicano —cuya obra
llegó a estar expuesta en el mismísimo Rockefeller Center de
Nueva York— resultó ser un acérrimo amigo de León Trotsky y
del estalinista Pablo Neruda, y su extraña mezcla de ideas
proyanquis, antiblancas, indigenistas, comunistas, morbosas-
victimistas-judeocristianas e hispanófobas no eran casualidad,
sino que respondían al plan de integración americana, ya
preconizada por la más alta élite económica en la Unión
Panamericana de 1910, año en el que se creó el Serviço de
Proteção ao Índio (SPI) en Brasil. Fue también el año en el que
el Congreso Geológico Internacional se reunió en Estocolmo,
poniendo a disposición de los hombres de negocios valiosa
información sobre los tesoros escondidos en la tierra de
numerosos países, entre los cuales destacaba Brasil en general
y la Amazonia en particular.
La Unión Panamericana, con sede en Washington, como el
estadounidenseBureau of Indian Affairs [20] fueron las fuerzas
directoras tras el Primer Congreso Indigenista
Interamericano (1940), tras el cual los diversos Estados
adoptaron políticas indigenistas de corte moderno: "ilustrar" a
los indígenas para que dejasen de comportarse como tales,
integrarlos en la sociedad tecnoindustrial e iniciarlos en plagas
modernas como el feminismo y el marxismo. Sin que sorprenda,
el establecimiento de los diversos institutos indigenistas estuvo
apoyado, desde el principio, por la "filantrópica" Fundación
Rockefeller, con la inevitable colaboración de personalidades
iberoamericanas del ámbito de la cultura, como el izquierdista,
funcionario del SPI y ex ministro de educación brasileño Darcy
Ribeiro.
Es indiscutible que considerar a los pueblos indígenas como un
patrimonio nacional colectivo y motivo de orgullo, es muy
positivo, pero sorprende el doble rasero aplicado por los
globalistas: si los pueblos europeos considerásemos como
pueblos originarios a, por ejemplo, los individuos rubios y de ojos
azules, o si reivindicásemos la preservación de nuestra herencia
202
Unión Africana, el Consejo de Cooperación del Golfo o la ASEAN.
En el caso de Iberoamérica, se trata en realidad de perpetuar la
Doctrina Monroe: "América para los (norte)americanos".
En la práctica, UNASUR y similares proyectos de globalización
iberoamericana lo que van a hacer es degradar las zonas más
prósperas de Iberoamérica a base de reajustarlas mediante
igualación por lo bajo. Los flujos migratorios tercermundistas
(inmigración mexicana en EEUU, boliviana en Argentina, peruana
en Chile) terminarán por provocar los mismos efectos que la
inmigración tercermundista y la quimera multicultural están
provocando en Europa Occidental y Norteamérica. En este
contexto, es muy útil para los globalistas que los
iberoamericanos gasten todas sus energías en agredir las
estatuas inertes e indefensas de conquistadores que llevan
muertos casi 500 años, o que culpen de todos sus fracasos a un
país del que se emanciparon hace 200.. ya que ello evita que
culpen y agredan a los tiranos que los están sojuzgando en el
aquí y ahora.
No hay que llamarse al equívoco: la globalización quiere
interconectar el mundo entero, incluyendo Iberoamérica, pero no
mientras no esté férreamente bajo el control de las élites
globalistas ni mientras el control de ciertas zonas no pueda ser
ejercido por un reducido puñado de hombres "de confianza". Sólo
entonces se permitirá su vertebración, y sólo si ello redunda en
una concentración de más riquezas en menos bolsillos. De lo
contrario, cualquier vertebración geográfica terrestre (por
ejemplo, iberoamericana, o de Oriente Medio), sea aliada de
EEUU o enemiga, pertenezca al bloque que pertenezca,
redundará en un perjuicio a la globalización, puesto que la
estabilidad implicará que los Estados regionales empezarán a
pensar por sí mismos y lucharán por sus intereses nacionales,
que consisten en fijar la riqueza al territorio del Estado. Es el
caso de Iraq, que pasó de Saddam Hussein (estabilizador,
abierto) al ISIS (desestabilizador, cerrado). Del mismo modo,
una continuidad territorial de —por ejemplo— Venezuela-
Colombia, sea aliada de la OTAN o enemiga, será un problema
para la globalización, que ha decretado una polarización
continental en Iberoamérica, en la que ambas unidades viven
antagonizadas. El Mercado prefiere un Palacio pequeño y débil,
aunque sea enemigo, que un Palacio grande y fuerte, aunque sea
219

La teoría del choque de civilizaciones (en realidad formulada por Bernard
Lewis) representa el mundo tal y como a la OTAN le gustaría organizarlo
y enfrentarlo. Filipinas es considerada de cultura "occidental", mientras
México es considerada de cultura "latinoamericana". Rusia no tiene nada
que ver con Europa, ni Japón con Asia continental, y Xingjiang resulta ser
de cultura "sínica" en lugar de islámica. Asimismo, se ningunea el papel
de los cristianos de Oriente y de países amortiguadores del islamismo,
como Iraq, Libia o Siria.
Sin que sorprenda, a partir de la obra de Huntington empieza a
arreciar más la propaganda indigenista y el odio hispanófobo.
Donde antes Iberia era vista como la Madre Patria, ahora se
convertirá en un actor externo y ajeno al continente, en
beneficio, claro está, de los tiranos locales y de Washington.
Estas contradicciones de la mitología globalista sirven bien al fin
de constituir Iberoamérica como un bloque separado, unificado
bajo organizaciones globalistas
como UNASUR, MERCOSUR (uno de cuyos ideólogos, Jorge
Abelardo Ramos, llegó a hablar de una "nación
latinoamericana"), la CELAC, ALBA o laOrganización de
Estados Americanos (sucesora de la rockefelleriana Unión
Panamericana). Muchas de estas uniones están patrocinadas por
la Unión Europea, Reino Unido, las "fundaciones filantrópicas" de
los globalistas y/o las ONGs del Departamento de Estado de
Washington. La idea de las organizaciones es la constitución de
bloques geopolíticos teóricamente soberanos pero, en la
práctica, férreamente infeudados, como la Unión Europea, la
218
étnica frente a la aplanadora de la globalización, el racismo y la
xenofobia serían las menores acusaciones a las que nos
tendríamos que enfrentar.
En 1964, el gobierno brasileño fue depuesto en un golpe de
Estado apoyado por Washington. Aquel año, aviones de la Fuerza
Aérea de los Estados Unidos peinaron la Amazonia en varios
vuelos, armados con espectrómetros de última generación para
mapear las riquezas minerales de la región. La Geological Survey
del gobierno estadounidense puso la jugosa información sobre
yacimientos de oro, plata, diamantes, mercurio, casiterita,
gipsita, hematita, magnetita, tantalio, titanio, torio, uranio,
cuarzo, cobre, manganeso, plomo, sulfatos, potasios, bauxita,
zinc, circonio, cromo, niobrio, pirocloro y tierras raras de alta ley
mineral, en manos de las multinacionales mineras de EEUU. A no
mucho tardar, hubo enormes movimientos de compra de tierras
en la Amazonia por parte de empresas privadas estadounidenses
(destacando la Bethlehem Steel y especialmente la Hanna
Mining Co.), generalmente por métodos irregulares o
fraudulentos. En 1967, un gran escándalo destapó que el Serviço
de Proteção ao Índio se había involucrado en atrocidades contra
varias comunidades indígenas, de tal forma que se sustituyó por
la Fundação Nacional do Índio. Entretanto, el revuelo armado por
la usurpación empresarial de tierras había llegado hasta
tal punto que el Congreso brasileño inició una investigación sobre
la compra fraudulenta de terrenos en la Amazonia. El informe
resultante, publicado el 3 de Junio de 1968, daba fe de que 20
millones de hectáreas habían sido compradas y que estaban
distribuidas de tal manera que "forman un cordón para aislar la
Amazonia del resto de Brasil". El diario carioca Correio da
Manhã iba más allá, y el 30 de Junio de 1968 declaraba que
varias misiones protestantes de origen estadounidense habían
ocupado zonas amazónicas ricas en minerales y que estaban
protegidas por elementos armados, de tal forma que nadie ajeno
podía penetrar en esos territorios.
Los años 70, década de revolución verde, ingeniería social e
infiltración de grupos ecologistas, vio un auge del indigenismo a
la moderna, predicado por globalistas, catedráticos y otros
codiciosos y ególatras con corbata, al parecer preocupadísimos
por los "pueblos originarios". Comienza la era de José
Lutzenberger (llegará a secretario de medioambiente), Mary
203
Allegretti, Stephen Schwarzman, Adrian Cowell y otros. Incluso
la Iglesia se involucró con suConselho Indigenista
Missionário (CIMI). Con estas presiones de por medio, se logró
en 1974 que el presidente Geisel detuviese su proyecto de poblar
y desarrollar la Amazonia. También tuvieron lugar las
Declaraciones de Barbados (1971 y 1977) y la creación de un
Consejo Mundial de Pueblos Indígenas (1975). La hoja de ruta
hacia la balcanización indigenista vino subsiguientemente
jalonada por varios hitos internacionales: la conferencia
Etnocidio y Etnodesarrollo en América Latina (UNESCO, Costa
Rica, 1981), el Documento del Manual de Operaciones OMS 2.34
(Banco Mundial, 1982), el Convenio 169 de la Organización
Internacional del Trabajo (1989), la Directriz Operacional OD
4.20 Indigenous Peoples (Banco Mundial, 1991), la firma
del Convenio constitutivo del fondo para el desarrollo de los
pueblos indígenas de América Latina y el Caribe(Madrid, 1992, V
centenario del descubrimiento), el capítulo 26 "Reconocimiento
y fortalecimiento del papel de las poblaciones indígenas y sus
comunidades" de la Conferencia de Naciones Unidas Sobre el
Medio Ambiente y el Desarrollo" (Río de Janeiro, 1992, ídem), la
"Cumbre de la Tierra" (Río de Janeiro, 1992, ídem), la
Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los
pueblos indígenas (1994, actualizada en 2007), la Resolución
sobre las medidas internacionales necesarias para una
protección efectiva de los pueblos indígenas (parlamento
europeo, 1994) y la Política Operacional OP 4.10 Indigenous
Peoples (Banco Mundial, 2005).
Todo esto no se hizo sin obstáculos, ya que hubo pulsos entre el
organismo nacional brasileño y los organismos supranacionales
que lo presionaban. El presidente brasileño José Sarney se negó
a participar en la Conferencia y Declaración de La Haya de 1989,
alegando heréticamente: "Somos los jefes de nuestro destino y
no permitiremos ninguna interferencia en nuestro territorio".
Esto, unido al activismo de Chico Mendes, apoyado por los
medios de comunicación internacionales, hizo que el Banco
Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo (IDB) cesasen
su apoyo financiero a la carretera Polonoroeste, que conectaría
a Brasil con Perú a través de la Amazonia, y suspendiesen sus
ayudas al Estado brasileño. Excusa: el gobierno brasileño no
estaba plegándose ante las estipulaciones "medioambientales" y
"sociales".
204
Mundo. En esto, el bolivarianismo indigenista sigue la estela de
África Subsahariana: vivir de dar pena, hacer de la solidaridad
ajena y del chantaje moral-histórico una fuente de ingresos... y
con ello sólo se conseguirá convertir Iberoamérica en una
fotocopia de la orilla opuesta del Atlántico Sur.
El indigenismo, al servicio del
modelo de Huntington: una
"civilización latinoamericana"
A río revuelto, ganancia de pescadores.
(Refrán castellano).
En 1996, Samuel P. Huntington propuso, en su "Choque de
civilizaciones", una tal "civilización latinoamericana", así
denominada para dejar clara su separación con respecto a
Europa en general y España en particular, así como de Estados
Unidos. Huelga decir que la civilización latinoamericana no es una
realidad, pero los geoestrategas de la globalización quieren
convertirla en realidad, y para ello cuentan con el bolivarianismo,
afanado en hacer que cuaje una "identidad latinoamericana"
basada en el indigenismo y en la "música latina" de cuño
puertorriqueño y diseño yanqui. Gracias a esto, un
iberoamericano promedio puede sentir que debe llevar a cabo
revoluciones violentas para alejarse de Occidente y
reencontrarse con una identidad indígena perdida, o que "los
europeos" son una entidad aparte, a pesar de tener apellido
europeo, nombre europeo, idioma europeo y genética europea
(más a menudo que no, en una proporción del 50% o más).
La globalización, marítima por excelencia, necesita que se
multipliquen las islas para que el Mercado pueda triunfar por
sobre el Palacio y el Templo. Con la ficción de la civilización
latinoamericana, consigue convertir Iberoamérica en una isla
más, sin un pie en Eurasia (como sí lo tiene EEUU). La influencia
de Huntington no debe ser subestimada: el hombre era amigo
de Zbigniew Brzezinski y de Henry Kissinger, y trabajó tanto para
la CIA como para el Departamento de Estado y el Consejo de
Seguridad Nacional.
217

La película "Ciudad de Dios" relata el desarrollo del mundo favelista desde
su aparición en los años 60, en la misma época en la que las fundaciones
"filantrópicas" globalistas comenzaban a penetrar en la sociedad. Hoy en
día, la favelización es un contrapesomanejado por la globalización para
reducir la influencia del Estado brasileño.
El caso es que se está intentando formar un caldo de cultivo en
el que el odio de castas y la balcanización sea muy fácil de
provocar en Iberoamérica: se culpa de todo a España (de la que
Hispanoamérica se independizó hace 200 años) o a los blancos
(pero solo a los blancos de rango medio y bajo… los importantes
viven en una nube inaccesible y están muy por encima del
alcance de la desordenada cólera populista puntual) y, gracias al
caos resultante, las multinacionales explotan los recursos a tarifa
de saldo.
El problema de la mentalidad victimista inculcada por el
indigenismo moderno es la pasividad que promueve. Si el
hombre blanco, si Occidente, es el culpable de la pobreza en
Iberoamérica, entonces es Occidente quien tiene que intervenir
para acabar con la situación, sacarles las castañas del fuego a
los países bolivarianos y, en suma "salvarlos de sí mismos". Esto
implica que ciertos sectores de las poblaciones iberoamericanas
van asumiendo su tercermundismo y van resolviendo que su
supervivencia no depende de su duro esfuerzo, sino de actores
externos, de la cantidad de victimismo lacrimógeno que sean
capaces de desplegar para provocar la compasión del Primer
216
Como se ve, es un asunto de gran interés para los globalistas…
y muy regulado. Lo que está claro es que los mercaderes de la
globalización no quieren vérselas con estados nacionales fuertes
o con pueblos conscientes de su cultura, sino con un mosaico de
etnias débiles y aisladas entre sí. Como los venecianos y el alto
clero en Europa, o como los mismos conquistadores ibéricos en
América, prefieren vérselas con tribus atomizadas y
desorganizadas que con poderes establecidos y reconocidos. De
ahí la desproporcionada relevancia concedida a los pueblos
indígenas por parte de instituciones hipócritas que, por lo demás,
no tienen el más mínimo escrúpulo a la hora de promover la
extinción de los pueblos indígenas europeos en la orilla opuesta
del Atlántico.
En los años 80, el indigenismo recibió otra propulsión con el
apoyo que la "comunidad internacional" dio al entorno de
Rigoberta Menchú, culminando con el Premio Nobel de la Paz en
el estratégico 1992, año del 500 aniversario del desembarco
español. Quitando el hecho de que el Premio Nobel de la Paz está
totalmente devaluado desde que se concedió a personalidades
como el general Marshall, Henry Kissinger, Nelson Mandela,
Bernard Kouchner, Barack Obama o la Unión Europea, hay que
apuntar otras falsedades surgidas en torno a la mujer
guatemalteca. El primer hecho es que su libro "Yo, Rigoberta
Menchú" [21], no fue escrito por ella, sino por Elisabeth Burgos,
una izquierdista venezolana afincada en París y casada con el
marxista francés Régis Debray, uno de los promotores de la
guerrilla comunista en Cuba y en Bolivia. La obra de Burgos es
un alegato a favor de los indígenas maya y en contra de los
terratenientes ladinos (mestizos) que en teoría los explotaban.
El Premio Nobel de Rigoberta Menchú representó el esfuerzo de
los globalistas por infiltrar la sociedad centroamericana, otrora
muy tradicional, con indigenismo, marxismo, sindicalismo,
feminismo y odio de castas, para balcanizar aun más el
panorama geopolítico de esta azotada región, "utilizar a la
indiada" a cuento de los derechos humanos y eliminar la
influencia de las clases medias (los terratenientes ladinos) de
ascendencia europea y mezclada. Como ejemplo de lo mucho
que interesaban los pueblos indígenas a Menchú, jamás denunció
la represión que el gobierno comunista de los sandinistas hizo
205
caer sobre los indígenas miskitos en Nicaragua, señal de que sus
lealtades partidistas eran muy superiores a sus lealtades étnicas.
Ello no impidió que, en buena parte gracias al libro de Burgos,
todos los intelectuales europeos decadentes se alineasen con las
sanguinarias guerrillas del continente americano.
A la izquierda, la fachada visible de la "comunidad internacional". A la
derecha, los verdaderos promotores, dos elitistas izquierdistas
amamantados en la Francia sesentayochista, que probablemente
compartían las ideas del Che Guevara sobre utilizar a la indiada: Elisabeth
Burgos y Régis Debray.
206
importante extra OTAN", una distinción compartida por países
como Israel, Australia, Kuwait, Marruecos y Japón.
Pero los pueblos indígenas (que obviamente no tienen la culpa
de nada, están siendo utilizados por poderes fácticos muy por
encima de ellos) no son el único vector étnico de globalización,
balcanización y tercermundización, sino que también las
poblaciones negras y mulatas están intentando ser movilizadas
con fines desestabilizadores. La poderosa Ford Foundation,
implantada en Brasil en 1962 y obsesionada con promover un
mesiánico "cambio social", lleva décadas infiltrando
el Movimento Negro, envenenando las relaciones entre negros y
blancos e inculcando ansia revanchista a los negros brasileños.
La Fundación Ford se ha defendido explicando que "descubrió"
que había un "problema racial" en Brasil… Gracias a este
"descubrimiento", los años 60 coinciden con el inicio del mundo
delincuente favelista tal y como lo conocemos hoy (así como con
el problema de las FARC en Colombia). Por su parte, la Comissão
de Igualdade Racial se ocupa de imponer cuotas de
discriminación positiva totalmente alineadas con el Affirmative
Action de Estados Unidos, discriminando en la práctica a los
blancos y pardos. ¿Llegará a haber movimientos políticos étnicos,
violentos y desestabilizadores en Iberoamérica? En Brasil,
Venezuela, Colombia, República Dominicana, Cuba, Ecuador…
hay afrodescendientes de sobra como para suponer un serio
problema si el clima social es manipulado por actores externos.
¿Habrá grupos terroristas indigenistas, bolivarianos y
afrocentristas? Sólo el tiempo lo dirá.
215
de conservación" (ambiental) y la otra mitad con tierras
indígenas.

Territorio yanomami. Fuente: infolatam.com

Incluso en Argentina, donde el elemento español e italiano es

dominante (cada vez menos) pueden verse programas infantiles
de TV que básicamente identifican al pueblo argentino con indios
y negros, mientras ningunean directamente cualquier legado
español —y todo eso lo hacen en una lengua española. En 2010,
El año 1992 no sólo coincidió con el 500 aniversario del primer desembarco
la presidenta Cristina Fernández de Kirchner consagró el 12 de
español y con la concesión del Premio Nobel de la Paz a Rigoberta Menchú.
Octubre, antes Día de la Raza, como "Día del Respeto a la
También coincidió con el derribo de la estatua del conquistador Diego de
Diversidad Cultural", en un grandioso ejemplo de la pandemia
Mazariegos y Porres en la localidad de San Cristóbal de las Casas, estado
ñoña y políticamente correcta que se está apoderando de
de Chiapas (México), lindante con Guatemala. En el caso de Chiapas, la
Argentina [23]. Asimismo, en 2013, la estatua de Cristóbal
proliferación de organizaciones sindicales campesindias sólo ha
Colón en Buenos Aires fue retirada. Contradictoriamente, el
redundado en desestabilización, pobreza, guerra civil, grupos insurgentes
gobierno argentino promueve el indigenismo a la vez que loa a
armados, miseria, muertes, ignorancia, subdesarrollo y, en suma, más
los "próceres" de la independencia, que fueron los mayores
tercermundismo. Dos años después de derribada la estatua, tuvo lugar el
mataindios de la historia del país. La farsa continúa, a pesar de
levantamiento zapatista.
que la misma Argentina está siendo víctima del indigenismo
izquierdista-rockefelleriano, por un lado debido al dumping social El uruguayo Eduardo Galeano puede que sea de los ideólogos
causado por la inmigración boliviana y por otro lado debido a la más reconocidos del victimismo indigenista-izquierdista por su
intervención israelí, británica, estadounidense y china en la difundido libro "Las venas abiertas de América Latina". Lo que
Patagonia, a vueltas con el supuesto Plan Andinia y las raramente se reseña es que él mismo se haretractado de su
organizaciones indigenistas mapuche, cuya sede está en la propia obra. Esteban Mira, con su "Conquista y destrucción de
ciudad inglesa de Bristol. Igual que en Venezuela, la dialéctica las Indias" (2009) es otro ejemplo, aunque de momento es
anti-estadounidense abunda e, igual que en Venezuela, se trata temprano para saber si también va a retractarse con el paso del
de una burda máscara: mientras reivindica las Malvinas a Reino tiempo, cuando el daño ya esté hecho.
Unido, Argentina tiene en realidad el estatus de "aliado

214 207
El motivo de este interés globalista en el indigenismo es sencillo:
los jerarcas de los bancos y las multinacionales quieren como
interlocutores a los individuos e instituciones más bananeros,
manipulables, subdesarrollados y tercermundistas que sea
posible. De ese modo, cuando desean explotar un recurso, en
lugar de tener que pasar por una capital y por las organizaciones,
burocracia y maquinaria negociadora de todo un Estado, se
saltan estos fastidiosos controles y se plantan directamente en
la zona de operaciones, negociando con un interlocutor mucho
más asequible, barato y presionable: la "autoridad indígena"
paraestatal. Cuando, después de la Conferencia de Río de 1992,
se dio gran relieve a los indígenas yanomami, se habló de acotar
territorios (en lo cual tuvo un papel estelar José Lutzenberger,
padre de la Fundación Gaia) para que los yanomami "gestionasen
sus propios recursos". Traducción: los yanomami viven en un
territorio rico en materias primas y son un interlocutor más fácil
y barato que el Estado brasileño, de modo que las hienas de las
multinacionales preferían sentarse a la mesa de negociaciones
con un jefe yanomami ataviado con plumas que con un
funcionario gubernamental trajeado. Ésa es la explicación del
interés que tienen algunos organismos en conferir autogobierno
a ciertas "etnias estratégicas", revistiendo de dignidad
pseudoestatal a las autoridades tribales, como una estrategia
más en esta guerra que el Mercado lleva a cabo contra el Palacio
en todo el mundo, dividiendo toda tierra y todo pueblo en
porciones más manejables. Es uno de los muchos motivos por
los que la comunidad globalista hizo caer el gobierno del
Apartheid en Sudáfrica en 1994. El gobierno sudafricano de
entonces no era una república bananera, sino un gobierno serio,
en buena medida autárquico, con sus propios intereses
comerciales, que elevaba el nivel de vida de toda la población —
incluyendo la negra, hasta el punto de que recibía importantes
flujos migratorios— y estratégicos y, sobre todo, interesado en
que las riquezas sudafricanas se quedasen en suelo sudafricano,
haciendo de Sudáfrica la economía más fuerte de África con
diferencia. ¿Cómo puede una multinacional o un gobierno
extranjero chantajear o presionar a un Estado como el
sudafricano, que tenía la mismísima bomba atómica? Preferible
vérselas de tú a tú con un clan de corruptos sobornables de etnia
xhosa, como el actual régimen del ANC. Del mismo modo, con la
pantomima indigenista —paralela de la tribal en Sudáfrica— los
avariciosos del mundo también consiguen bloquear la
208
consecuencia, el precio del oro ascendió automáticamente en
Londres y Nueva York. Hoy, el estado de Roraima tiene 23 áreas
indígenas. La correspondiente a los yanomami es mayor que
Portugal. Los yanomami no pueden ser procesados por la ley
brasileña porque no son considerados ciudadanos brasileños en
pie de igualdad con el resto de Brasil, sino sujetos jurídicamente
menores de edad, incapaces de razonar o hacer una decisión
consciente. Esto, obviamente, es muy interesante para los
negociadores, arquitectos de la privatización de los recursos
amazónicos o entidades bancarias interesadas en dominar a un
pueblo con "microcréditos" (como hicieron en India)... pero muy
peligroso para el orden del Estado. Por ejemplo, en Colombia, en
Julio de 2012, un grupo de indígenas nasa, armado con palos y
piedras, asaltó y desalojó una base militar en el Cauca. El Ejército
colombiano es quizás el más competente de Sudamérica, pero
tenía prohibido abrir fuego contra los indígenas (protegidos por
la UNESCO), y estos lo sabían perfectamente.
Existen unas 600 reservas indígenas protegidas sólo en Brasil. En
muchas de ellas, se ha expulsado a ciudadanos brasileños
corrientes; por ejemplo, tras la demarcación del área indígena
de Raposa Serra do Sol, se deportó, en una limpieza étnica
encubierta, a muchos ciudadanos cuando sus propiedades fueron
declaradas "indígenas". Todo esto significa que un ciudadano
brasileño no puede irse a vivir a una reserva indígena protegida,
pero un "cooperante" de una ONG internacional sí. Mantener
tales zonas en el subdesarrollo es muy útil para impedir que sus
riquezas acaben en demasiadas manos en lugar de concentrarse
en unos pocos y selectos bolsillos. Si bien es muy loable que
etnias como los yanomami conserven su identidad étnica
intacta —quizás costumbres como elinfanticidio y el
canibalismo podrían ser cuestionadas— y sean protegidas de
losgarimpeiros (cazadores de oro sin escrúpulos, aunque no tan
desalmados como las multinacionales auríferas), hay que señalar
la hipocresía de la globalización, que no tiene problemas en
erradicar otras comunidades (como los indígenas de la Isla Diego
García, o como los mismos europeos étnicos en el mundo entero)
si le conviene. Brasil llegó a 2010 con 2.197.485 km cuadrados
de "áreas protegidas" en la Amazonia: suponen el 43,9% de la
región y el 25,8% del territorio brasileño. De estas áreas
protegidas, grosso modo la mitad se corresponden con "unidades
213
brasileños, el Amazonas no es de ellos, sino de todos nosotros".
También el incombustible Henry Kissinger, vocero de los
intereses rockefellerianos, ha presionado en este sentido, así
como el ex presidente de Francia, Miterrand, para el cual Brasil
debía aceptar una soberanía relativa sobre el Amazonas. Se ha
citado también que la selva amazónica es el "pulmón del mundo"
por su vasta masa vegetal. Quitando el hecho de que Rusia,
Canadá y Estados Unidos poseen masas boscosas comparables,
el verdadero pulmón del mundo es el mar, que con sus millones
de toneladas de algas y plancton, genera el 70% del oxígeno de
la atmósfera terrestre.
De manera que todas estas declaraciones altisonantes y
rimbombantes, realizadas por señores a los que, es obvio, el
medioambiente les importa un comino, tienen una sencilla
explicación: la Amazonia está petada de recursos de interés
estratégico y ellos quieren saquearlos sin que el Estado brasileño
les ponga trabas, para ello necesitan guayanizar la Amazonia. Se
trata de privatizar la cuenca hidrográfica más extensa del mundo
(ocupa el 40% de Sudamérica), y no sólo desde el extranjero,
sino también desde emporios privados del mismo Brasil. A este
respecto, es inquietante que la proyección potencial de Bogotá,
Caracas, Lima o las tres Guayanas en la Amazonia es
potencialmente mayor que la que pueda ejercer Brasilia. Pero
naturalmente, sin llegar a las armas, el saqueo de recursos
puede ejercerse por las buenas, mediante la zonificación
ambiental de entornos ecológicos supuestamente importantes o
mediante el decreto de reservas indígenas protegidas. En ambos
casos, se bloquea el acceso a los recursos locales por parte del
Estado brasileño y el pueblo brasileño. Éste es el verdadero
interés que tienen ONGs como Survival International (sede
central en Londres) o Cultural Survival (Massachusetts, EEUU)
en proteger a grupos indígenas como los yanomami.
Casualmente, los yanomami habitan una región a caballo entre
Venezuela y Brasil… incluyendo el riquísimo y estratégico estado
brasileño de Roraima, que comparte frontera con la antigua
Guyana británica[22] y resulta albergar yacimientos de oro,
diamantes, titanio, cobalto, niobio, torio y molibdeno, además de
tener agua a raudales, caucho y madera sin límites. A los
yanomami se les dio mucho relieve en la Conferencia de Naciones
Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (Río de Janeiro,
1992), a raíz de la cual se creó un Territorio Yanomami. A
212
explotación económica de enormes territorios, a la espera de que
las resoluciones indigenistas se vayan imponiendo y el Estado de
turno vaya liberalizando las leyes o firmando acuerdos
favorables.
Las directrices territoriales indigenistas en realidad siguen la
estela de los Puntos de Wilson y el principio de libre
determinación de la Europa de entreguerras. Resultado: la libre
determinación se aplicó sólo donde a la Alta Finanza internacional
le interesaba disolver Estados molestos (como el Imperio Austro-
Húngaro), mientras que en otros casos (unión de Alemania con
Austria) se bloqueó, contradiciendo la voluntad popular. A la vez,
se crearon estados aberrantes geopolíticamente, como
Checoslovaquia, y se resucitó una Polonia artificial, donde la
población étnicamente polaca no llegaba a la mitad del total. Los
halcones de la diplomacia imperialista consiguieron un mapa
europeo de estados más numerosos, más débiles, más absurdos,
más inviables, más permeables a la infiltración y a la intriga y,
sobre todo, más manejables. El resultado fue la Segunda Guerra
Mundial.
La Bolivia de Evo Morales, que pasa por estado "anti imperialista"
y tiene una implantación muy avanzada del indigenismo
politizado, es un ejemplo claro de aplicación de los principios
indigenistas e hispanófobos de las élites globalistas. En el censo
de 2001, las autoridades gubernamentales bolivianas impidieron
que los censados se declarasen étnicamente mestizos. En La Paz
se creó un "Viceministerio de Descolonización" donde se bloquea
la publicación de las grandes obras de la literatura boliviana
porque fueron escritas por kharas y cholos (mestizos)
"machistas" y "colonialistas". Sin embargo, se impulsan a
indigentes intelectuales como el ex comunista Fausto Reinaga,
escritor de perlas como "La podredumbre criminal del
pensamiento europeo" (1982). El 12 de Octubre, fiesta de la
Hispanidad por excelencia, fue rebautizado como Día de la
Liberación, de la Identidad y de la Interculturalidad… y
finalmente como Día de la Descolonización. Evo Morales incluso
ha cambiado el nombre del Estado de Bolivia por "Estado
Plurinacional de Bolivia"; en su seno se reconocen las "naciones
indígenas", pero no a la provincia de Santa Cruz, rica en petróleo
y de mayoría no-indígena, donde ha florecido, como reacción, un
movimiento separatista. La ONG estadounidense USAID
209
(expulsada ya de Rusia y de Ecuador), el Banco Mundial y las
ONGs de la Unión Europea respaldan este fenómeno de sembrar
el caos en la identidad boliviana para convertir Bolivia en el
reflejo de Zimbabwe: un erial depauperado, aferrado a su propio
subdesarrollo y sin acceso al mar. En 2011, con motivo de
la vergonzosa connivencia entre las "autoridades indígenas" y
varias multinacionales petroleras, en la prensa progresista
boliviana se dijo que poner en solfa el derecho de las "naciones
indígenas" a "disponer de sus propios recursos" y hacer
"legítimas gestiones financieras" para "generar ingresos" era
"claramente discriminatorio". Ese mismo año, el gobierno
reprimió salvajemente diversas protestas campesinas e
indígenas. También la soja transgénica pasa por buenos tiempos
en Bolivia, a diferencia de la selva amazónica y las comunidades
indígenas (a las que se pretende disolver a base de introducir
Internet). Todo esto no sorprende si se tiene en cuenta que la
ANP, la Asociación Nacional de Prensa, recibe financiación de la
NED (National Endowment for Democracy), una de las míticas El salar de Uyuni (Bolivia), situado en cuencas geográficas endorreicas (sin
fachadas legales de la CIA en el extranjero. Tanto el Fondo salida al mar) ricas en sal, contiene de las mayores reservas de litio del
Monetario Internacional como el Banco Mundial han felicitado al mundo, pero los niveles de explotación del "oro blanco" son risibles y el
gobierno boliviano por sus políticas. Bolivia resulta ser rica en Estado boliviano no se ha atrevido a nacionalizar el recurso. El responsable
gas natural y sobre todo en litio (que, según algunas voces, es del bloqueo económico de esta cuenca resulta serAyni, un grupo
el petróleo del futuro), con reservas sólo superadas por etnoambientalista con participación alemana, que asegura que hay que
Afganistán... Aunquealgunas voces alertan sobre todo ello, la tener en cuenta el punto de vista etnológico, social y ecológico para, en
opinión pública general sigue estando muy desinformada, y suma, no explotar el salar. Alemania es un país que, por su próspera
Bolivia llega al presente como una advertencia viviente de lo que industria automovilística, tiene importantes intereses en el litio, que se usa
les espera a otros Estados, como Brasil o Argentina, si deciden entre otras cosas para fabricar baterías. La insistencia en bloquear la
profundizar en el camino indigenista. explotación del litio boliviano resulta, como mínimo, extraña.

La Amazonia brasileña es el caso más flagrante de cómo el

indigenismo (y el ambientalismo) puede ser un as en la manga
de la globalización. Esta vasta ecorregión lleva décadas con la
amenaza de la internacionalización gravitando pesadamente
sobre sus interminables selvas, meandros y torrentes. En su día,
Gorbachov no se conformó con desmembrar la Unión Soviética,
sino que presionó para hacer lo mismo con Brasil, declarando
que "Brasil debe delegar parte de sus derechos sobre el
Amazonas a las organizaciones internacionales competentes".Al
Gore, prácticamente relaciones públicas de la petrolera Oxy, ha
estado utilizando los cuentos medioambientales durante años
como vector de proyección empresarial, y tampoco tuvo
empaque en declarar que "Al contrario de lo que piensan los
210 211
como siniestra premonición de lo que le espera al resto de Occidente: la
haitización y la bananización.
• La favelización de la sociedad venezolana corre paralela al
aumento desmesurado del crimen. En los 16 años de
bolivarianismo en Venezuela, ha habido el doble de homicidios
que represaliados en las cuatro décadas del franquismo en
España. Los homicidios se han multiplicado por 3 y los delitos en
general, por 5 —y subiendo—, de tal modo que Venezuela ha
adelantado a Colombia. Los niveles de corrupción son de los más
altos del mundo. El régimen mismo, a nivel de calle, se apoya a
menudo en delincuentes comunes, a los que se arma para
imponer la autoridad del gobierno allá donde los cuerpos
militares y policiales regulares no llegan. Cada año, 1400
mujeres son asesinadas, en comparación con las cerca de 100
asesinadas anuales en España (país más poblado que
Venezuela), de tal modo que Venezuela tiene una tasa de
violencia contra las mujeres casi 25 veces superior a la española.
Sólo en el año 2013, hubo en Venezuela casi 25 mil muertes
violentas (muy por encima de las "sólo" mil de 1976). Esta cifra,
por sí misma, puede que no nos diga mucho, pero las
comparaciones nos harán ver rápidamente la magnitud del
problema: se trata de una tasa de homicidios diez veces superior
a la estadounidense, anualmente mueren violentamente más
venezolanos que todos los españoles asesinados por el grupo
terrorista ETA en toda su historia. Cada año en Venezuela causa
más muertes que la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898, la
guerra civil irlandesa de los años 20, la insurgencia Mau Mau en
Kenia, la "guerra sucia" en Argentina, la Guerra de las Malvinas,
la Guerra del Líbano de 1982, la dictadura de Pinochet, la guerra
de los Balcanes en Croacia o diez años de "genocidio palestino".
Seis años de régimen bolivariano suponen más muertes de las
que hubo en la Guerra de los Cien Años. Asimismo, el sistema
penitenciario venezolano pone los pelos de punta por estar
hacinado y totalmente fuera de control. Estos hechos, que
constituyen rasgos de Estado fallido, no impiden que la izquierda
española progre y decadente —teóricamente obsesionada con los
derechos humanos— se alinee con el régimen bolivariano, sin
que el feminismo institucional europeo eleve tampoco la más
mínima protesta.
• El régimen bolivariano no ha redundado en una verdadera
240
La cuenca del Amazonas, con su tupida masa boscosa, constituye —al
menos en lo que a comunicaciones terrestres se refiere— una barrera
natural, comparable en menor medida al Sáhara o al
Tíbet. Norsudamérica, o las cuencas del norte de Sudamérica (Caribe +
cuencas atlánticas superamazónicas) es, a efectos geopolíticos,
prácticamente una isla, y los estrategas de la globalización quieren que
siga siéndolo, al menos de momento. Se trata de la región más vulnerable
a la penetración externa y puede asemejarse al Magreb histórico:
separada del resto del continente y bajo la influencia geopolítica de
potencias del norte (EEUU, Reino Unido, Francia y Holanda). El Cerrado
Brasileiro jugaría un papel similar al Sahel en África. La otra bisagra
geográfica entre cuencas serían los Andes. Se notará que los únicos
Estados que poseen territorio en las tres franjas sudamericanas son Brasil
y Colombia. Centroamérica (entre el Río Grande y el Tapón del Darién),
aunque sea culturalmente hispana, debe considerarse geográficamente
norteamericana. Por tanto, Sudamérica propiamente dicha es, a efectos
geopolíticos, América Subamazónica, lo señalado en rojo en el mapa.
Posee la mayor parte de la población del continente, así como los
principales centros urbanos, y además tiene su propia bisagra oceánica:
el Estrecho de Magallanes. Las fortalezas naturales de Sudamérica son el
Altiplano Andino, el Cerrado Brasileiro y los tramos más altos de la cuenca
del Río de la Plata. Juntos, conformarían el heartland sudamericano, tal y
como vimos en otro artículo. Si alguna vez se establece un proyecto de
Estados Unidos de Sudamérica, éste será su trono.
En lo que a continuidad terrestre se refiere, el verdadero Canal de Panamá
no es la sobradamente conocida vía fluvial (que está cruzada por la
221
Carretera Panamericana, o Interamericana), sino el Tapón del
Darién (señalado en negro), donde se interrumpe la vía terrestre,
teóricamente por complicaciones topográficas, ambientales, étnicas y de
desarrollo económico. Este tapón comparte frontera con la región de
América Subamazónica, separándola claramente de Centroamérica y
Norsudamérica. Los conquistadores españoles supieron ver el potencial
estratégico de Darién desde la época de Vasco Núñez de Balboa, igual que
los piratas holandeses e ingleses. En 1698, laCompany of Scotland Trading
to África and the Indies, dirigida por Sir William Paterson, intentó
establecer allí una colonia escocesa, Nueva Caledonia, pero fracasó.
Actualmente, las excusas para mantener la zona de Darién esterilizada en
lo que a logística terrestre se refiere, son tan variadas como absurdas: la
ubicación de reservas naturales y pantanos, inquietudes
medioambientales, presencia de comunidades indígenas, el miedo a las
enfermedades, el narcotráfico y la actividad de las FARC a ambos lados de
la frontera colombiano-panameña. Curiosamente, estos remilgos nunca
fueron problema a la hora de abrir la selva de Darién a la explotación
Click para agrandar. De nuevo en Caracas, la autopista Francisco Fajardo
petrolífera. Las noticias en torno al tapón, junto con la constatación de
separa dos mundos (ver aquí otra vista del mismo lugar). El mundo de la
la insistencia de Washington por mantenerlo cerrado (a despecho de
izquierda contiene los sectores de la Urbina y el Márquez, se trata de zonas
Bogotá, que desea su apertura), persuaden de que hay intereses
de clase media y receptáculos de inmigración española, portuguesa e
estratégicos en mantener este ridículo hueco en la carretera más larga del
italiana. A la derecha se encuentra una de las mayores favelas de
mundo. Como es evidente, la única interesada en mantener la vía marítima
Iberoamérica, Petare, con una población de casi medio millón de almas y
abierta y la vía terrestre cerrada, es una potencia marítima.
cerca de 11 mil habitantes por km cuadrado. Esta favela ya era incipiente
en los años 30 del siglo pasado, pero empezó a tomar su forma actual a
partir de los años 60, inflada por un flujo migratorio de campesinos pobres
Mitos y verdades de Simón y sin tierras, procedentes del interior de Venezuela. A pesar de ello, el
ambiente de convivencia era bueno, y la delincuencia en esta barriada
Bolívar y sus émulos — pobre era relativamente baja hasta que, a partir de los años 80, entró en
escena la inmigración más conflictiva, procedente de Colombia y las islas
¿libertadores o balcanizadores? caribeñas. Junto con el auge del narcotráfico en esta época, la favela se
convirtió en un centro criminal de primer orden. Actualmente, el habitante
Trescientos años de calma, ¿no bastan? promedio de esta barriada tiene una proporción de sangre subsahariana
(Simón Bolívar, en el Congreso Nacional de Caracas, 4 de Julio de más del 70%. De modo que tenemos a la izquierda una isla de piel
de 1811). clara de baja natalidad, y a la derecha un mar de piel oscura de alta
natalidad. Para imponer el orden en estos entornos urbanos dejados de la
En el momento de la emancipación, las colonias mano del Estado, el régimen echa mano de milicias de delincuentes
españolas se volvieron una especie de colonias inglesas. armados, algo reminiscente de la II República española. La gran ausente
(Vizconde de Chateaubriand, político francés). en esta instantánea, claro está, es la élite de clase alta. Atrincherada en
urbanizaciones de lujo, se encuentra completamente protegida de los
La idea de "nación" que el patriciado latinoamericano conflictos étnicos venideros, que eliminarán a la clase media venezolana
engendró se parecía demasiado a la imagen de un puerto
activo, habitado por la clientela mercantil y financiera del
222 239
y ricos los que se beneficien del Caribe, no el pueblo
estadounidense.
• La era chavista y madurista ha supuesto un crecimiento
monstruoso y desproporcionado del poder de la Alta Finanza en
Venezuela. Esto hemos podido verlo en el auge del
financiero Grupo Banesco y su protagonismo en España con la
compra de los activos correspondientes a la antigua Caixa
Galicia. El presidente de Grupo Banesco, Juan Carlos Escocet, es
un venezolano nacido en Madrid y educado en Miami, que
colabora con diversas fundaciones y ONGs sin ánimo de lucro —
entre ellas, la FundaMusical Simón Bolívar.
En Caracas, a orillas del río Guaire y al lado de la autopista Francisco
Fajardo, la Universidad Central de Venezuela, el estadio olímpico y el
Jardín Botánico, se encuentra Ciudad Banesco, un complejo financiero
inaugurado en 2004 en plena era Chávez, y que pasa por ser la mayor
sede bancaria de toda Iberoamérica. No está nada mal para un régimen
político supuestamente socialista y anticapitalista.
• Este crecimiento de las altas élites ha corrido parejo al
hundimiento del resto de la sociedad, de tal modo que se han
extendido los barrios degradados, el tercermundismo y la
delincuencia en general. El 54% de la población de Caracas vive
en barrios precarios, conocidos allí como ranchos. Es necesario
hacer cola durante horas para acceder a bienes como la harina,
la leche, el papel higiénico o los medicamentos básicos (los
funcionarios gubernamentales pueden saltarse las colas). Buscar
desperdicios entre la basura es una ocurrencia cada vez menos
rara.
238
imperio británico, con latifundios y socavones a la
retaguardia.
(Eduardo Galeano, "Las venas abiertas de América Latina").
La revolución francesa y las emancipaciones de Hispanoamérica
fueron como la venganza de Gran Bretaña contra Francia y
España por haber apoyado éstas la independencia de Estados
Unidos. La declaración bolivariana que encabeza este apartado
sugiere que no era precisamente la estabilidad de América lo que
el Libertador perseguía, y efectivamente, se alcanzó una
inestabilidad geopolítica que América jamás había tenido bajo
bandera española. Los ridículos y mezquinos conflictos intestinos
desencadenados tras la emancipación muestran bien a las claras
por qué los pueblos tradicionales preferían autovertebrarse en
torno a la figura del Rey, y que los nuevos organismos nacionales
surgidos no tenían un sistema inmunitario lo bastante fuerte
como para resistir la infiltración del aparato comercial y
diplomático de Londres.
• Simón Bolívar, protomártir de todos los movimientos
nacionalistas, indigenistas y supuestamente anticoloniales en
Hispanoamérica, era un señorito de familia mantuana
(aristocracia criolla de Venezuela) que poseía esclavos negros y
que consideraba que los indios y mestizos eran incapaces de
gobernarse a sí mismos. "Los indios son todos truchimanes,
todos ladrones, todos embusteros, todos falsos, sin ningún
principio de moral que los guíe", escribió.
• Durante la mayor parte de su vida, Simón Bolívar fue marioneta
del principal capitoste de la Inteligencia británica, el economista,
escritor y filósofo utilitaristaJeremy Bentham, una figura
fascinante cuyo mayor desarrollo, a pesar de ser una gran
tentación, escapa a la intención de este escrito y tendrá que
quedar pendiente para otro artículo más específico. Basta decir
de momento que Bentham, niño-prodigio, muy viajado por
Europa, Rusia y el Imperio Otomano, era el centro de una vasta
red de Inteligencia, información, comercio, diplomacia y
espionaje que se vengó de Francia y de España por haber
apoyado la independencia de EEUU, promoviendo la revolución
francesa y la emancipación de las colonias españolas, entre otras
cosas. Su época coincide con la creación del Foreign Office y con
la toma de control de las actividades externas de Inglaterra por
223
parte de la Compañía Británica de las Indias
Orientales, multinacional que actuaba como gobierno británico
de facto allá donde estaba implantada.
Jeremy Bentham (izquierda) y Simón Bolívar (derecha), su instrumento
de usar y tirar.
El caso es que en 1802, a instancias de un diplomático ruso,
Bentham conoció a Francisco de Miranda, futuro padre de la
independencia novogranadina. En 1810, acompañado de Andrés
Bello y López Méndez, Bolívar viaja a Londres a fin de recabar
apoyos para el gobierno de la Junta Suprema de Caracas. Allí
conoce a Miranda y a James Mill (padre del filósofo John Stuart
Mill), quienes lo ponen en contacto con Bentham, que vivía al
lado de este último. James Mill era economista, filósofo —de la
corriente utilitarista, al igual que Bentham— e intelectual en
general, con una sólida preparación. Habiendo trabajado
posteriormente para la Compañía Británica de las Indias
Orientales, era obvio que poseía lazos privilegiados con el
incipiente mundillo de la legendaria Inteligencia británica, a su
vez muy engranado con las logias masónicas en el mundo entero.
224
(sin contar que muchos países caribeños receptores de petróleo
venezolano, como Curaçao, son en realidad meras estaciones
intermedias en el tránsito petrolero hacia los puertos
estadounidenses) y Venezuela es el tercer exportador de
petróleo para Washington, por lo que, si EEUU realmente
quisiese, se hundiría la economía venezolana. Ésta es la realidad,
por mucho que los políticos bolivarianos, con el difunto Chávez a
la cabeza, hayan descalificado a Estados Unidos en infinidad de
ocasiones. Por su parte, el ex-embajador estadounidense en
Caracas consideraba que "Hay que juzgar a Chávez por sus
acciones y no por sus palabras".
Las "otras amistades" del difunto Hugo Chávez. Izquierda, encuentro con
el ex presidente George Bush padre en Houston, el 11 de Junio de 1999.
Derecha, encuentro con la reina de Inglaterra, el 24 de Octubre de 2011.
• Varios Estados miembros de ALBA son, a la vez, pertenecientes
a la Commonwealth británica: Antigua y Barbuda, San Cristóbal
y Nieves, Santa Lucía, y San Vicente y las Granadinas. Algunos
de ellos, como San Cristóbal y Santa Lucía, tienen como primer
socio comercial a EEUU. Esas islas, así como Guayana Esequiba
(parte de la Guyana Británica supuestamente reivindicada por
Venezuela), son, en la práctica, zonas francas donde EEUU y
Reino Unido realizan sus trapicheos con Venezuela y donde los
agentes atlantistas se mueven con total libertad. Naturalmente,
las "zonas francas" están montadas para que sean los millonarios
237
de estados-tapones de Uruguay y Paraguay es patente a la hora de
separar Argentina del próspero sur de Brasil. El ferrocarril argentino será
apropiado por la Western Railway de Londres mediante diversas
maniobras endeudantes, especulatorias y de engaño empresarial al
gobierno argentino, fuertemente masonizado y jesuitizado. Para 1897,
solo 2.000 de los 14.119 km ferroviarios de Argentina pertenecían al
Estado argentino. En 1917, el Imperio Británico recibía el 38% de las
exportaciones argentinas y Estados Unidos un 29%. Por ello, quizás al
"Libertador" San Martín habría que rebautizarlo como "Anglificador" [29].

Bolibananismo moderno, o los

hijos de Bentham —conozca
usted el rostro de la política
bolivariana
En el imaginario popular, Venezuela se presenta como una
"alternativa" al poder de EEUU en Iberoamérica. Un vistazo con
lupa nos alejará rápidamente de esa idea.
• Venezuela no tiene ningún tipo de conflicto con el Fondo
Monetario Internacional. Paga religiosamente sus deudas y
mantiene excelentes relaciones con corporaciones
transnacionales como la petrolera estadounidense Chevron-
Texaco.
• Las demagogias antiyanquis del régimen bolivariano han tenido
más bien poco efecto en las relaciones económicas Washington-
Caracas. La isla de Grenada, bajo tutela de Washington, sigue
siendo para Venezuela lo que Guantánamo es para Cuba, Hong
Kong para China, las Malvinas para Argentina o Gibraltar para
España. Gracias a Hugo Chávez, Washington consiguió el
petróleo venezolano más barato de toda su historia. En 2006 el
comercio bilateral EEUU-Venezuela subió la friolera de un 36%.
Venezuela es el 11º socio comercial de EEUU y EEUU es el mayor
socio comercial de Venezuela. "Las relaciones de Venezuela con
las empresas estadounidenses son extraordinarias", aseguró un
antiguo embajador de Venezuela en Washington. Y tenía toda la
razón. EEUU es el destino número uno del petróleo venezolano
236
Placa vista en Londres. "Bolívar, el liberador de América Latina, se alojó
aquí en 1810". Bolívar también conocerá en Inglaterra al anti-esclavista
Wilberforce (quien estaba en contacto con figuras del movimiento Sons of
Africa, como Olaudah Equiano) y al reformador educativo Joseph
Lancaster, cuáquero que llegará a ser influyente en la pedagogía en
Caracas. También publicará un artículo en el "Morning Chronicle" (5 de
Septiembre) sobre la emancipación de Iberoamérica.
Cuando la Primera República venezolana fracasó, siendo Miranda
derrotado y encarcelado, Bentham parece desligarse de los
acontecimientos de Iberoamérica, hasta 1818, cuando conoció
a Bernardino de Rivadavia, separatista rioplatense. A raíz de
esto, Bentham llegó a publicar "Rid yourselves of
Ultramaria" (liberaos de vuestras colonias ultramarinas), un
escrito en forma de cartas al pueblo español. Con esto, no hacía
sino repetir aquel anteriorEmancipate your colonies!, dirigido a
la Convención Nacional de Francia en 1793, en una época en la
que los agentes de la British East India Company lograron
insólitamente que el nuevo Estado francés liquidase su
propia Compagnie Française por le Commerce des Indes
Orientales, que a diferencia de la británica, estaba más
firmemente sujeta al gobierno.
225
Bentham animó a los españoles (y a los franceses) a deshacerse de sus
fastidiosas colonias ultramarinas… pero nunca les propuso lo mismo a sus
compatriotas. El anti imperialismo francés y español no era más que una
máscara para el imperialismo británico. España no permitía que los
virreinatos comerciasen entre ellos, ni con otras potencias europeas aparte
de España, de modo que, en la bañera caribeña, a la periferia de las
posesiones españolas, se fue concentrando una gran fuerza comercial
multinacional que, acechante y codiciosa, ardía en deseos de hacerse con
una porción del comercio colonial español y "abrir los mercados" de
Ultramaria. Su consigna-clave: la libertad de comercio. Bentham era el
vocero de esta fuerza.
• Bolívar nunca tuvo problemas a la hora de traicionar a sus
propios compañeros de causa. En 1812, tras haber perdido
Puerto Cabello ante el avance español, Bolívar huye y se esconde
en San Mateo. Desde allí, ordena el secuestro de su compañero
y hermano masón, el general Francisco de Miranda, haciéndolo
entregar, cargado de cadenas, al general español Monteverde.
Los españoles lo mandarán preso a Cádiz, donde morirá. A
Bolívar, empero, las fuerzas españolas le expiden un pasaporte
español, agradecidas por su "servicio prestado al Rey de España
con la entrega de Miranda". En 1816, Bolívar huye de Valencia,
226
En otro artículo ya hemos visto el interés estratégico que los británicos
tenían en el Cono Sur y en la Cuenca del Plata. El caso de los ferrocarriles
en Sudamérica es digno de estudio: los británicos se encargaron siempre
de financiar vías férreas que transcurrían desde las fuentes de materias
primas al puerto de turno, en este caso Buenos Aires. Del mismo modo,
evitaban que los ferrocarriles interconectasen zonas interiores y centros
de producción entre ellos para evitar la consolidación de un mercado
interno autárquico y orientar toda la productividad a la exportación
portuaria, convirtiendo a los puertos en vampiros comerciales donde
aguardaban los barcos británicos para drenar las riquezas continentales.
Se trata de lo que Eduardo Galeano denominó "dictadura del puerto
único". En la segunda mitad del Siglo XIX, interesará a Londres crear una
vasta y avanzadísima red ferroviaria en Argentina para importar las
riquezas de las Pampas —especialmente carne, cuero, sebo, lana y trigo.
Los británicos querían evitar a toda costa que Argentina comerciase con
las vecinas Uruguay, Paraguay, Brasil y Chile formando un espacio
económico propio, de modo que hizo todo lo posible para que la red
ferroviaria conectase a Argentina con el mar, no con otras tierras. El papel
235
enorme y complejo edificio, y que una vez exterminados vastos
estratos sociales de sangre española, y desterrada la misma
presencia política de Madrid, aquella Babilonia se tambaleaba. El
rosario de revueltas, guerras civiles increíblemente sanguinarias,
inversiones británicas, balcanizaciones, dictadores bananeros y
tiranos militaristas (muchos de ellos graduados en la US Army
School of the Americas) certificará el mismo punto de vista del
Libertador [28].
Si bien nos hemos concentrado en la figura de Simón Bolívar por
el relieve desproporcionado que se le ha concedido desde el
ámbito izquierdista-indigenista, podríamos desmenuzar también
a San Martín (masón, anglófilo, adicto al opio y a las órdenes de
Lord Duff), a Manuel Belgrano (vendido al imperialismo
británico), a Bernardino Rivadavia (masón, antibrasileño,
marioneta de la banca londinense Baring Brothers & Co., amigo
de Bentham y traductor de sus obras al español), Antonio José
de Sucre (masón y carnicero de Bolivia), el almirante Lord
Cochrane (masón escocés, expulsado de la Armada británica,
procesado en 1814 por fraude en la bolsa de valores y partícipe
también de las independencias de Chile, Perú y Grecia), Bernardo
O'Higgins (masón de origen irlandés, fundador de varias logias,
vendido al imperialismo británico y estadounidense) o José
Gervasio Artigas (vendido al comerciante y financiero escocés
John Parish Robertson, sus tropas consistían en indios reclutados
de las reducciones jesuíticas).
234
amenazada por una reducida fuerza al mando del general realista
Morales, dejando en la estacada a todos sus compañeros. Este
episodio hará que el general Manuel Piar lo llame "el Napoleón
de las retiradas" y lo amenace con hacerle un consejo de guerra
por cobardía y deserción, pero al final será Bolívar el que haga
fusilar a Piar. El Libertador defraudará de nuevo en 1817, esta
vez al general Arismendi, dejándolo a los españoles, y luego al
general Freites, en Barcelona, donde muere en la matanza de la
Casa Fuerte.
• El 15 de Junio de 1813, Bolívar publica el Decreto de Guerra a
Muerte. Con ello, pretende seguir los ejemplos del Terror parisino
(1793-94) y de la independencia de Haití (1804) [24], país
donde, en un genocidio nunca recordado por la Historia, los
mulatos y negros exterminaron a los franceses étnicos para
obtener una independencia de la cual solo han obtenido
subdesarrollo y barbarie. En Venezuela, la Guerra a Muerte acabó
tomando carices claramente raciales. Bolívar
especificó: "Españoles y canarios contad con la muerte, aunque
seáis indiferentes, si no obráis por la liberación de América,
venezolanos contad con la vida aunque seáis culpables". El
político venezolano Antonio Nicolás Briceño ya había declarado
insólitamente que
El fin principal de esta guerra es el de exterminar en Venezuela la raza
maldita de los españoles de Europa, sin exceptuar los isleños de Canarias,
todos los españoles son excluidos de esta expedición por buenos patriotas
que parezcan, puesto que ninguno de ellos debe quedar con vida, no
admitiéndose excepción ni motivo alguno.
Bolívar mismo había declarado, en una verdadera apología de los
crímenes de guerra, que:
Será mérito suficiente para recibir premio o grado en el Ejército, presentar
un número de cabezas de españoles europeos o isleños [canarios, puede
que también cubanos]: el soldado que presente 20 cabezas será ascendido
a alférez, 30 valdrán el grado de teniente; 50 el de capitán.
El general Santander tampoco se quedó atrás, declarando "me
complace matar a todos los godos" y mandando ejecutar a 36
oficiales españoles que habían sido previamente indultados por
el mismo Bolívar, así como a un hombre que osó recordarle que
227
esos oficiales estaban indultados. Campo Elías, lugarteniente de
Bolívar y nacido en España, diría que "La raza maldita de los
españoles debe desaparecer. Después de matarlos a todos, me
degollaría yo mismo, para no dejar vestigio de esa raza en
Venezuela".
Más que por fanatismo antiblanco irracional (que fue
capitalizado, no profesado, por la cuadrilla bolivariana), los
autores de estas demenciales proclamas estaban seguramente
movidos por el pragmatismo económico: los españoles europeos,
incluyendo canarios, eran el principal rival socioeconómico y
político de la élite criolla blanca, a la que pertenecían Briceño,
Bolívar, Arismendi y otros.
El caso es que, al concluir su macabra Campaña Admirable,
Bolívar no tuvo problema en declarar que había atravesado
nueve ciudades y pueblos "donde todos los europeos y canarios
casi sin excepción fueron fusilados".Probablemente no le faltaba
razón. Durante los días 13-16 de Febrero de 1814, en Caracas,
siguiendo órdenes directas de Bolívar, Juan Bautista Arismendi
hizo fusilar a 1.253 prisioneros españoles indefensos —
incluyendo los enfermos y heridos de un hospital— en las
principales plazas. Para ahorrar municiones, se mataba a puñal
y a bayoneta, o aplastando con rocas. Otros 800 prisioneros
fueron ejecutados en Valencia. En Santa Marta, Bolívar permitió
48 horas de saqueo a sus tropas, a pesar de que la plaza había
capitulado con arreglo a las leyes de la guerra. Si la población
blanca de Venezuela ya sufría terriblemente bajo la rabia
antiblanca de José Tomás Boves, con esto sus tribulaciones se
incrementaban.
• A Bolívar nunca le interesó la defensa de la soberanía real de
las porciones de Iberoamérica que le tocó someter, sino la
defensa de los negocios regionales de la clase socioeconómica a
la que pertenecía. El "libertador anti-imperialista" llegó a
ofrecer al Imperio Británico porciones de
Hispanoamérica a cambio de ayuda para su levantamiento.
En una carta fechada el 19 de Mayo de 1815 y escrita desde
Kingston (Jamaica: colonia británica y nido de piratas, reclusos
y traficantes de esclavos) a un hombre de negocios inglés
llamado Maxwell Hyslop, Bolívar ofrece vender su propia patria
al máximo exponente del imperialismo capitalista-mercantil.
228
establecido; que ocultando ellas todas sus operaciones con el velo del
misterio, hacen presumir fundadamente que no son buenas, ni útiles a la
sociedad.
No faltaron contemporáneos suyos que le llamaron dictador y
tirano por ello. Se diría que Bolívar, para entonces, ya se había
dado cuenta de que la Masonería y las "fraternidades" consistían
principalmente en una mayoría de tontos útiles, al servicio de
una minoría de manipuladores profesionales y diplomáticos
altamente experimentados. En Julio de 1830, Santander hará
una visita a Londres y visitará a Bentham. Cinco años después,
logrará restituir la Masonería y la enseñanza de los tratados
benthamistas en Colombia.
• En sus últimos días, Bolívar evidencia un cambio radical y una
gran amargura en una carta enviada al general ecuatoriano Juan
José Flores. El Libertador menciona que "los pueblos son como
los niños que luego tiran aquello por que habían llorado (…)
Mañana se matan unos a otros, se dividen y se dejan caer en
manos de los más fuertes o más feroces". También reconoce que
había "arado en el mar" y "sembrado en el viento". Sin embargo,
sus líneas más reveladoras son las que siguen.
V. sabe que yo he mandado 20 años y de ellos no he sacado más que
pocos resultados ciertos. 1º. La América es ingobernable para nosotros.
2º. El que sirve una revolución ara en el mar. 3º. La única cosa que se
puede hacer en América es emigrar. 4º. Este país caerá infaliblemente en
manos de la multitud desenfrenada, para después pasar a tiranuelos casi
imperceptibles, de todos los colores y razas. 5º. Devorados por todos los
crímenes y extinguidos por la ferocidad, los europeos no se dignarán
conquistarnos. 6º. Si fuera posible que una parte del mundo volviera al
caos primitivo, este sería el último periodo de la América. La primera
revolución francesa hizo degollar las Antillas y la segunda causará el
mismo efecto en este vasto Continente.
Simón Bolívar realmente deseaba una Hispanoamérica unida,
dejándolo claro en el Congreso de Panamá de 1826, donde abogó
por crear el Estado más grande del mundo, estrechar relaciones
comerciales en todas las direcciones y hacer un homenaje a la
figura de Cristóbal Colón. Obviamente, esto ya dejaba de
interesar a Londres. Demasiado tarde debió darse cuenta Bolívar
de que España era la única que podía mantener en pie aquel
233

• En 1828, acuciado por la sequía fiscal y presionado por los
terratenientes de Quito y del Cauca, Bolívar no titubeó en
restablecer el Tributo de Indios, un impuesto especial cuyo hecho
imponible era simplemente ser indio, y que en realidad procedía
de tiempos precolombinos. En un principio, el tributo de indios
era percibido por los encomenderos, luego revirtió a la Corona.
Bolívar estaba básicamente devolviendo esta fuente de ingresos
a los criollos, pero también contentaba en cierto modo a los
indios, muchos de los cuales pedían su reinstauración porque, a
cambio, se les libraba de otras cargas. Tomás de Mosquera,
portavoz de la oligarquía del Cauca, consideraba ("Gazeta de
Colombia", 23 noviembre 1828) que, desde la abolición del
tributo, los indios habían involucionado "a un estado casi
salvaje… no han hecho otra cosa que abandonarse a sus placeres
brutales". Si bien se instauraron escuelas para indios, éstas
debían ser costeadas por los propios indios, ya pesadamente
gravados en una especie de sistema neo-encomendero.
• Hasta Karl Marx describió a Bolívar, en una carta a su colega
Engels fechada el 14 de Febrero de 1858, como "el canalla más
cobarde, brutal y miserable. Simón Bolívar es el verdadero
Souloque" (despótica dinastía "imperial" de Haití, responsable de
tercermundizar el país).
• Bolívar fue elogiado por Mussolini, lo cual, más que decir algo
a favor de Bolívar, dice algo en contra de Mussolini.
• El turbulento idilio entre Bolívar y la red de Inteligencia del
británico Bentham tuvo un final. En Marzo de 1828, Bolívar
prohibió los tratados de legislación de Bentham, excusándose en
que habían causado gran escándalo en la sociedad conservadora
de Colombia, especialmente entre el clero. En respuesta,
Bentham hizo ascender su plan B, la estrella alternativa de la
facción rival, encabezada por el general Santander [27], y en
Septiembre de aquel año, un atentado contra la vida de Bolívar
lo hizo prohibir la Masonería en Colombia y declararse dictador.
En un decreto del 8 de Noviembre de 1828, declara que
Habiendo acreditado la experiencia, tanto en Colombia como en otras
naciones, que las sociedades secretas sirven especialmente para preparar
los trastornos públicos turbando la tranquilidad pública y el orden
232
Reproducimos una buena parrafada de dicha carta vendepatrias
por su efecto demoledor sobre la mitología bolivariana:
El comercio británico ha perdido en Venezuela siete millones de pesos
anuales (…) pero la pérdida incalculable que va a hacer la Gran Bretaña
consiste en todo el continente meridional de la América, que, protegida
por sus armas y comercio, extraería de su seno, en el corto espacio de
sólo diez años, más metales preciosos que los que circulan en el
Universo. Los montes de la Nueva Granada son de oro y de plata;
un corto número de mineralogistas explotarían más minas que
las del Perú y Nueva España. ¡Qué inmensas esperanzas presenta
esta pequeña parte del Nuevo Mundo a la industria británica! No
hablaré de las otras regiones que sólo esperan la libertad para recibir en
su seno a los europeos continentales, y formar de la América en pocos
años otra Europa, con lo que la Inglaterra, aumentando su peso en la
balanza política, disminuye rápidamente el de sus enemigos, que indirecta
e inevitablemente vendrán aquí a hacer refluir sobre la Inglaterra una
preponderancia mercantil y un aumento de fuerzas militares capaces de
mantener el Coloso que abraza todas las partes del mundo.
Ventajas tan excesivas pueden ser obtenidas por los más débiles medios:
veinte o treinta mil fusiles; un millón de libras esterlinas; quince o veinte
buques de guerra; municiones, algunos agentes y los voluntarios militares
que quieran seguir las banderas americanas (…). Con estos socorros pone
a cubierto el resto de América del Sur y al mismo tiempo se puede
entregar al gobierno británico las provincias de Panamá y
Nicaragua, para que forme de estos países el cetro del comercio del
Universo por medio de la apertura, que rompiendo los diques de uno y
otro mar, acerque distancias más remotas y hagan permanente el
imperio de Inglaterra sobre el comercio.
• En una nueva carta dirigida al mismo mercader, el 30 de
Octubre de 1815, Bolívar recurre al chabacano método de dar
pena para obtener limosnas del inglés:
Muy señor mío: Obligado de la más absoluta necesidad, me tomo la
libertad de molestar la atención de V. confiando en las ofertas generosas
que a nombre de V. me han hecho nuestro amigo el difunto general
Robertson y Mr. Chamberlaine.
Ya no tengo un duro; ya he vendido la poca plata que traje. No me lisonjea
otra esperanza que la que me inspira el favor de V. Sin él, la desesperación
229
de forzará a terminar mis días de un modo violento, a fin de evitar la cruel
humillación de implorar auxilios de hombres más insensibles que su oro
mismo. Si V. no me concede la protección que necesito para conservar mi
triste vida, estoy resuelto a no solicitar la beneficencia de nadie, pues es
preferible la muerte a una existencia tan poco honrosa.
La generosidad de V. debe ser gratuita, porque me es imposible ofrecer
ninguna recompensa, después de haber perdido todo; pero mi gratitud
será eterna [25].
Bolívar parecía pensarse hábil al utilizar a Londres para sus
proyectos, cuando al final quedó claro que era Londres quien le
había utilizado a él.
• Bolívar no simpatizaba en absoluto con la causa de los pardos,
de los indígenas ni de los esclavos negros. El ejército republicano
estaba totalmente controlado por la aristocracia mantuana,
racialmente blanca. La única excepción era el general mulato
Manuel Piar, descendiente de africanos por parte materna. Piar
tenía vínculos con el nuevo régimen antiblanco de Haití y con
ciertos círculos de Filadelfia, que le aportaban medios materiales
y exigían que Simón Bolívar emancipase a los esclavos negros —
no olvidemos que Londres había ilegalizado la esclavitud en 1807
y buscaba imponer su prohibición en otros lugares. La rebelión
de esclavos de Barlovento, llevada a cabo contra encomenderos
blancos de la cuerda de Bolívar, demostró que el Libertador no
tenía la más mínima intención de liberar a los negros. Los
mantuanos se alarmaron cuando Piar conquistó Guayana,
empezó a reclutar soldados y mandos pardos y conspiró para
derrocar a Bolívar en una guerra de castas a imagen de la
haitiana. Afanado en abortar una "revolución de negros" que
llevaría a Venezuela a una situación como la de Haití, Bolívar
arrestó y fusiló a Piar.
• Buena parte de los méritos de las campañas separatistas de
Nueva Granada no le corresponden a Bolívar, sino a las tropas
extranjeras que lucharon a su lado contra la Corona española.
Luis López Méndez, encargado de reclutar en Londres las
"legiones británicas" —compuestas de veteranos ingleses,
escoceses, irlandeses y alemanes de las guerras napoleónicas—
fue llamado por Bolívar "el verdadero libertador de
Colombia" [26]. Esto no le impedirá a López Méndez oponerse a
230
la demencial partición de Perú y conspirar contra Bolívar; y es
que todas estas marionetas "libertadoras", convencidas de su
misión, en realidad danzaban fielmente al son marcado por el
aparato británico de Inteligencia: divide y vencerás.
• En 1824, Bolívar, en plena sintonía con los procesos de
desamortización,enclosures, privatización y reforma agraria que
tenían lugar en Europa Occidental, declaró la disolución de las
comunidades indias de Perú, la venta de los terrenos de
apropiación colectiva y la desaparición de los cacicazgos y de los
títulos nobiliarios indígenas. La subasta de tierras, claro está, las
colocó en manos de los que más dinero tenían.
• Bolívar fue un balcanizador nato de Hispanoamérica: en
1825, separó el Alto Perú del resto de Perú. A este nuevo
engendro geopolítico se le puso, en un tremendo ejercicio de
megalomanía bananera, el nombre de República de Bolívar
(actual Bolivia). Tal grado de despotismo hortera no se ha visto
ni en África subsahariana ni en Arabia Saudí. Bolívar también
cerró el congreso de Perú y desterró, apresó o ejecutó a todos
sus opositores, lo cual provocó un levantamiento separatista.
Tras hacerse presidente de Gran Colombia, amenazó a Perú con
una guerra si no le entregaban ciertas ciudades como pago por
la emancipación. Perú se negó y se desencadenó otra guerra,
donde Bolívar fue derrotado. En 1830, abrumado por el
separatismo, Bolívar querrá invadir Venezuela desde Colombia,
pero se sintió intimidado por el ejército del general venezolano
Páez (otro agente de balcanización, que terminará sus días en
Nueva York) y presentó su dimisión a cambio de retirarse en el
extranjero con una cómoda pensión. A su muerte, la Gran
Colombia se disolvió, quedando las repúblicas de Venezuela,
Nueva Granada (grosso modo las actuales Colombia y Panamá)
y Ecuador. Pero la infiltración británica, todavía no satisfecha,
seguirá actuando para balcanizar la zona, de tal modo que la
República de Nueva Granada perderá Panamá, Ecuador, la Costa
de Mosquitos (en la actual Nicaragua) y otros territorios, para
convertirse en la Colombia de hoy. Otra vuelta de tuerca en la
yugoslavización de la antigua Nueva Granada ocurrió en 2012,
con la amputación, a Colombia, de una enorme porción de aguas
territoriales y zona económica exclusiva frente a la costa de
Nicaragua. Motivo: la construcción del nuevo canal bioceánico
por parte de China.
231
"emancipación" y, por el otro, los virreinatos españoles eran tan
ricos y prósperos que superaban a casi todos los países del
mundo, incluyendo a Estados Unidos, la metrópoli española y la
mayoría de países europeos. Entre 1799 y 1804, no mucho antes
de las guerras separatistas, el alemán Alexander von Humboldt
emprendió una serie de viajes por el Nuevo Mundo, que lo
llevaron a conocer bien Hispanoamérica. El padre de la geografía
moderna concluyó que la situación del agricultor novohispano era
mucho más holgada que la del europeo, que los campesinos eran
pobres pero mucho más libres que, por ejemplo, los rusos o los
alemanes, que la esclavitud tendía a cero[32], que los mineros
eran los mejor pagados del mundo, con un salario 6 ó 7 veces
mayor que los mineros alemanes, y que las instituciones
científicas de Ciudad de México, además de ser las mejores de
toda América incluyendo Estados Unidos, podían ser comparadas
perfectamente con las del Viejo Mundo. Si México fue bautizada
por Humboldt como "ciudad de los palacios", la marquesa
Calderón de la Barca declaró que era "una de las ciudades de
más noble aspecto en el mundo", y actualmente su increíble
cantidad de museos la pone en la misma liga de urbes tan
eternas como París o Londres. Parece que, en sus escasos 300
años de presencia, los españoles no se dedicaron precisamente
a vaguear. Algo parecido podría decirse de la zona
novogranadina, peruana o rioplatense: se trataba de sociedades
bien organizadas, con todos los adelantos tecnológicos propios
de su época y con una incuestionable prosperidad. Hasta Cuba
era, en el momento de su independencia en 1898, la provincia
más rica de España, llegando a incordiar a la posición comercial
y estratégica de Estados Unidos en el Caribe y Golfo de México.
• Sus antepasados vinieron a América a oprimirnos. No.
Nuestros antepasados se quedaron en España.
Son sus antepasados los que fueron allá, y ustedes son sus
descendientes. Guste o deje de gustar, la mayor parte de la
población iberoamericana es fruto del mestizaje entre europeos,
indígenas y subsaharianos en diversas proporciones. El que lo
dude, puede salir de dudas con un análisis genético: la mayor
parte de la población mestiza de Hispanoamérica tiene linajes
paternos de origen español, destacando el R1b, que es el
predominante en Europa Occidental. En EEUU, no faltan aquellos
que braman por una chicanización del suroeste del país, expulsar
a los anglos y restaurar la zona a México o bien proclamar un
260
regeneración social ni en mayor gravedad en las relaciones
humanas. La superficialidad está por las nubes y, a pesar de los
niveles de pobreza, los implantes de silicona en senos y las
ortodoncias dentales están más demandados que nunca.
• El 12 de Octubre, considerado Día de la Hispanidad, fue
rebautizado en 2002 como "Día de la Resistencia Indígena". Esto
se complementó con el derribo de monumentos, incluyendo la
estatua de Colón en Caracas, y con cambios en varios escudos
municipales para adaptarse mejor a la mitología indigenista. El
cerro más emblemático de Caracas, el Cerro de Ávila, estuvo a
punto de ser cambiado varias veces por el nombre que le dieron
los indios caribes. Todo esto a pesar de que varias poblaciones
venezolanas (como Chacao o Chacaito) tienen nombres
indígenas, homenaje a los caciques derrotados por los españoles.
Esta obsesión por el borrado de memoria es reminiscente de
India, donde las autoridades cambiaron varios nombres de
ciudades para "descolonizarlos" (Bombay por Mumbai, Calcutta
por Kolkata, Madras por Chennai, etc.). Para ser consecuente con
sus ideas, Chávez hubiera tenido que desmantelar las ciudades,
universidades, iglesias, infraestructuras, etc., construidas por los
españoles o por descendientes de españoles étnicos, y también
hubiera debido renunciar a su mismísimo apellido y su lengua
materna.
Las acciones totalitarias del bolivarianismo indigenista en su esfuerzo por
erradicar la memoria histórica, coinciden plenamente con los de sus
equivalentes eurasiáticos —los fundamentalistas islamistas—, también
destructores de todo patrimonio artístico que no concuerde con su sectaria
visión del mundo. En la imagen, la estatua de Cristóbal Colón es derribada
en Caracas por jóvenes bolivarianos, en 2008. Estos fanáticos ignoraban
que su ídolo, Simón Bolívar, en el Congreso de Panamá de 1826, propuso
241
homenajear a Cristóbal Colón, "creador de nuestro hemisferio".
Curiosamente, todos los derribos de estatuas de conquistadores (que son
los antepasados de los iberoamericanos actuales tanto como los indígenas
o más) suelen venir seguidos de oleadas de haitización social.
• En su programa de televisión "Aló Presidente", el 27 de Abril
de 2008, Chávez declaró que África es más "madre patria" que
España, tratando a todos los venezolanos como descendientes
de esclavos negros.
• La Venezuela bolivariana ha entrenado terroristas de la
antiespañola ETA y les ha prestado cobijo.
• Distorsión de la figura histórica de Simón Bolívar con fines de
manipulación política y social, tal y como hemos visto antes.
• El politólogo Lyndon LaRouche considera que Hugo Chávez
llegó al poder originalmente gracias a maniobras subrepticias de
la embajada británica en Caracas y a una gira en Reino Unido
inmediatamente antes de asumir el cargo. La operación británica
consistía en usar a Chávez como catalizador para desatar el
jacobinismo y el romanticismo radical por todo el continente,
como presunto heredero de Fidel Castro. En este sentido, Chávez
seguía los pasos de su alter-ego Simón Bolívar, quien fue él
mismo un piñón en la maquinaria de Inteligencia de Jeremy
Bentham, el spymaster británico. Chávez no fue el único
bolivariano entrenado y adoctrinado en la Cuba castrista en los
años 80: también Evo Morales y Nicolás Maduro lo fueron.
• En 2006, Chávez visitó Londres para encontrarse con el "amigo
y camarada" Ken Livingstone, alcalde de la ciudad. El verdadero
motivo: un acuerdo petrolero que se firmaría al año siguiente,
en virtud del cual Venezuela proporcionaría petróleo a Londres
para que se pudiesen rebajar los precios del transporte público
para todos aquellos que viven de los benefits (traducción:
población tercermundista inmigrante o descendiente de
inmigrantes). Algo similar hizo Chávez en Nueva York y Boston.
De nuevo, el bolivarianismo y las élites capitalistas de Occidente
coinciden en su deseo de mayor tercermundización
ysostenibilidad de la pobreza. El conservador británico
Richard Barnes notó agudamente que todos esos recursos
242
Mediterráneo, y las guarniciones militares fueron siempre muy
reducidas hasta la época de las guerras de independencia.
• La conquista española tiene la culpa de que
Hispanoamérica esté subdesarrollada. Hubiera sido mejor
una conquista británica, francesa u holandesa. Lo primero
que hay que dejar claro es que, en el momento de la
independencia, los virreinatos hispanoamericanos estaban
mucho más desarrollados que Estados Unidos y las colonias
británicas, francesas y holandesas. A aquellos que culpan a
España del subdesarrollo hispanoamericano y se lamentan de no
haber sido conquistados por otras potencias, les vendría bien
recordar que partes de Italia, Francia, Suiza, Alemania, Austria,
Chequia, Eslovaquia, Hungría, Eslovenia, Croacia, Polonia,
Holanda, Bélgica, Estados Unidos, Bahréin y Macao también
formaron parte del Imperio Español y son hoy regiones
materialmente desarrolladas. Y que, en cambio, Nigeria,
Jamaica, Malawi, Zambia, Sudán, Pakistán y Bangladesh
formaron parte del Imperio Británico, siendo hoy naciones
tercermundistas. Son los pueblos los que marcan las
posibilidades de su propio desarrollo.
Por otro lado, hay que recordar también que los colonos
anglogermanos llevaron al cabo una agresiva política de limpieza
étnica para con los indígenas norteamericanos, de tal forma que
casi los extinguieron. El sentido de la exclusividad racial de los
protestantes era tan acentuado que durante años hasta
rechazaron jóvenes indias ofrecidas por los jefes locales para
estrechar relaciones, a pesar de que en las primeras colonias
inglesas apenas había mujeres. Para cuando se dio el "novedoso"
caso Pocahontas, los españoles llevaban un siglo mezclándose
con la población indígena con bastante liberalidad. De haber sido
conquistada por otras potencias, Iberoamérica sería una esfera
mucho menos indígena y mestiza de lo que lo es hoy.
Tampoco hay que olvidar que la España del Siglo XVI era líder
en ingeniería naval y minera, navegación, cartografía, geología,
geografía, antropología, ciencias naturales, teoría económica,
Derecho, estudios lingüísticos, filosofía, estrategia militar, artes
marciales, arquitectura, etnografía, arte, literatura… Achacar el
subdesarrollo de Iberoamérica a España es una majadería
cuando, por un lado, han pasado 200 años desde la
259
 estarían mejor invertidos ayudando a los pobres de la misma
La ballesta era un arma formidable (la Iglesia llegó a prohibirla Venezuela.
en la Edad Media); potente y precisa, llegaba a atravesar
armaduras, pero su tiempo de recarga era también largo y tendió
a quedar obsoleta en la década de 1530. Si bien su alcance y
potencia eran mayores que los de un arco, esto no suponía gran
ventaja en un entorno cerrado y de distancias cortas como la
selva, ni contra un enemigo que combatía sin coraza. Hernán
Cortés llevó sólo 32 consigo.

El cañón también era un arma formidable pero, de nuevo, sólo

resultaba "rentable" a la hora de bombardear embarcaciones,
formaciones muy compactas o fortalezas de piedra, al estilo
europeo. En distancias muy cortas, podía ser muy efectivo si se
cargaba directamente con metralla, pero de nuevo, se precisaba
de un grupo enemigo nutrido y compacto para hacer buen efecto.
Hernán Cortés sólo llevo diez cañones de bronce consigo.

En cuanto a las armaduras, podían ser eficaces contra algunas

armas blancas aztecas y sus puntas de piedra; también tenían
un efecto psicológico e intimidatorio importante, pero con una
humedad ambiental del 95% y una temperatura de 35º a la
sombra, se convertían en ollas a presión que cocían vivo a su
portador y que para colmo, al oxidarse, le podían transmitir
enfermedades infecciosas como el tétanos. De ahí que los
españoles se protegieran más con lino, gambesones y cuero que
con metal. La imagen de los conquistadores cubiertos de acero
puede resultar muy fotogénica y épica, pero fue menos frecuente
de lo que nos han hecho creer. Arriba: encuentro con el Papa Benedicto XVI el 11 de Mayo de 2006.
Abajo: con el alcalde de Londres Ken Livingstone, el mismo mes
Todo esto determinó el empleo, por parte de los españoles, de
numerososauxiliares indígenas, que constituían el grueso de sus • Tanto el golpe de Estado de 2002 como los disturbios de 2014
fuerzas, y que incluso en pleno Siglo XVIII, los españoles todavía fueron inquietantemente reminiscentes de la operación de Bahía
utilizaran tropas auxiliares indígenas armadas con arcos y de Cochinos (Cuba), también organizada por la CIA. Con estas
flechas. acciones, se llevó a cabo una purga de opositores al régimen, se
reducía el peso de la clase media venezolana y se daba otra
A esto sumemos que la mayoría de los conquistadores no eran vuelta de tuerca a la limpieza étnica antiblanca. Las zonas más
soldados profesionales, ya que las mejores tropas españolas iban duramente castigadas por el gobierno en las protestas de 2014
generalmente a luchar en las guerras europeas contra el turco y coincidían con aquellas zonas donde más implantada está la raza
el hereje. En la conquista de América nunca hubo un tercio de blanca: Chacao y Táchira. Hasta en la pacífica Colonia Tovar,
infantería española como los que combatían en Flandes o el donde predominan los alemanes y holandeses étnicos, hubo
represión gubernamental jacobina y odio contra el "sifrino". El

258 243
gobierno bolivariano de Venezuela ha tenido rasgos de limpieza
étnica al provocar un éxodo de blancos de origen español,
portugués o italiano.
• El bolivarianismo, también conocido como bolibananismo, ha
perdido toda credibilidad anticapitalista al vender las deudas
debidas por Jamaica y República Dominicana, encuadradas en el
contexto Petrocaribe, al banco Goldman Sachs —uno de los
pulpos financieros más voraces del mundo. Caracas tampoco ha
hecho ascos a otras turbias maniobras financieras especulativas.
• Por mucho que se intente sintetizar marxismo con
indigenismo, ambas corrientes son contradictorias. En 1848,
Marx apoyó a EEUU en su anexión de territorios mexicanos, por
considerar que EEUU representaba el "progreso". Engels era
partidario de exterminar a los indígenas, considerados por él
como "pueblos reaccionarios", igual que los vascos, los serbios,
los bretones y los escoceses.
(rudimentarias bolas de plomo) no se podían fabricar más por
falta de azufre.
Es probable que, en América, el efecto psicológico de los "palos
de fuego" fuera importante (ruido, fogonazo, humo, heridas que
los indios nunca habían visto, muerte a menudo rápida o
instantánea) en los primeros tiempos, pero no una vez que los
indios se acostumbraron. Como armamento ofensivo, la alabarda
y la espada de Toledo tuvieron un protagonismo mucho mayor
que el arcabuz. También el caballo ayudó mucho, aunque en la
selva no era muy útil y en la conquista inicial había pocos:
Hernán Cortés sólo llevó 32, Pizarro 37. Estos números risibles
no explican por sí solos la victoria de 168 españoles sobre 30.000
incas.

• La Venezuela bolivariana ha apoyado a las FARC, un grupo

organizado con la anuencia de EEUU en los años 60 para
desestabilizar la región, frustrar las conexiones Colombia-
Venezuela, establecer bases militares en Colombia y controlar el
narcotráfico. Gracias a las FARC, la frontera Colombia-Venezuela
corre el riesgo de convertirse en otra Afganistán-Pakistán, Siria-
Iraq o México-Guatemala. Las FARC son además uno de los
principales cárteles de la cocaína del mundo. Siguiendo las
directrices de la Organización Mundial de la Salud, Chávez, junto
con el presidente de Bolivia, Evo Morales, era partidario de
legalizar la hoja de coca en el resto del mundo (aunque no en
Venezuela). Debido a su alianza estratégica con las FARC, el
gobierno bolivariano ha sido crucial en las negociaciones con la
narcoguerrilla, que manejaron la idea de una legalización global
de las drogas. Es difícil no ver en esto la larga mano de la
Fundación Beckley.
Las armas blancas todavía eran muy utilizadas en la época del Imperio
Español y reflejaban la forma de hacer la guerra. En la imagen, dos armas
que vivieron entre la espada medieval y el sable de a partir del Siglo XVIII.
Izquierda: Siglo XVI, los primeros conquistadores españoles iban armados
con espadas similares. Derecha: Siglo XVII, para entonces, las armaduras
se estaban empezando a volver obsoletas por la potencia de las armas de
fuego, y las espadas más valoradas son ligeras, rápidas y precisas.
244 257
Stubenrauch, Alexander A. Cameron y otros directivos de la
Sociedad Explotadora de Tierra del Fuego, por no mencionar al
mismo Popper, judío étnico procedente del Imperio Otomano.
También se podría mencionar la limpieza étnica de indios yaquis
en Sonora (México) a principios del Siglo XX, para poder vender
sus ricas tierras a los mejores postores, que resultaron ser
capitalistas estadounidenses.
• La conquista española triunfó sólo gracias a las armas
de fuego y el acero que traían los europeos. Lo primero, la
tecnología no es un regalo del cielo; los europeos tuvimos que
crearla antes de poder usarla. Cualquiera podía apretar un
gatillo, pero hizo falta un genio europeo para inventar el arcabuz.
Por ende, la superioridad tecnológica también hubo que
conquistarla y también fue fruto del esfuerzo y el ingenio de los
europeos.
Lo segundo, buena parte de la superioridad tecnológica de los
españoles quedó anulada en América. En el Siglo XVI, las armas
de fuego no eran todavía fiables. El arcabuz era una buena idea
cuando se empleaba en filas cerradas de tiradores, contra
formaciones enemigas compactas y acorazadas de infantería y
caballería, pero en el combate esquivo y disperso de las selvas
americanas, contra un enemigo sin armaduras, su efecto se
desperdiciaba. Un tirador de arcabuz tenía solo 12 disparos (los
"doce apóstoles"), de los cuales, tras diez, era necesario limpiar
el arma por dentro para despejar los residuos. El tiempo de
recarga para un tirador profesional era de 60 segundos, mientras
que uno menos instruido podía tardar varios minutos. Por cada
tiro de arcabuz de un español veterano, el indio era capaz de
lanzar 20 flechas. En un enfrentamiento típico, el arcabucero rara
vez realizaba más de dos disparos. A esto se añade que el arma
no funcionaba más de la mitad de las veces (la lluvia o el viento
podían determinar que la pólvora no prendiese o que la
deflagración no se comunicase al cañón), que su alcance efectivo
de 50 metros era irrisorio, que para fabricarlo era necesaria una
maquinaria industrial muy específica que lo hacía de precio
prohibitivo (Hernán Cortés llevó 13 y Pizarro sólo tenía 20; a los
dos meses no solía quedar ni uno operativo), que prepararlo para
el combate llevaba 5 minutos, que la más mínima humedad
inutilizaba la pólvora y que una vez que se acababan las "balas"
256
La Beckley Foundation (Oxford, Reino Unido) tiene notorios lazos con el
MI5 británico, el gobierno guatemalteco, la presidencia colombiana y, a
juzgar por su logo, probablemente también con la francmasonería de rito
escocés. Algunos de sus miembros fueron instrumentales en el
descubrimiento y posterior popularización, por parte del agente Ronald H.
Stark, del LSD en la época de la "contracultura", el Tavistock Institute y
los experimentos psicosociológicos de las agencias de Inteligencia de
EEUU y Reino Unido.
• Sin que sorprenda, el gobierno británico considera que las
oportunidades de negocio en Venezuela son excelentes, aunque
se sobreentiende que, como de costumbre, estas oportunidades
son para las grandes multinacionales y emporios financieros,
capaces de gestionar cabildeos y firmar acuerdos con gobiernos,
no para el británico común. No hay que olvidar que la
Commonwealth británica comparte frontera tanto terrestre como
marítima con Venezuela, ya que tiene posesiones en las
inmediaciones del país: Trinidad y Tobago, Grenada y Guyana
(parte de la cual es reivindicada por Venezuela). No es de
extrañar que gran cantidad de dinero negro y transacciones
turbias fluyan en este entorno desfiscalizado, ambiguo y
desregulado.
• Chávez contrajo matrimonio con una venezolana blanca,
Marisabel Rodríguez. En eso quedó toda su dialéctica indigenista
y afrocéntrica.
• Chávez juzgaba que "ser rico es malo, es inhumano", pero su
fortuna llegaba a los 2 mil millones de dólares e incluía joyas,
vastas fincas, colecciones de automóviles, etc. Una fortuna
indecente, propia de un jeque de una petromonarquía árabe
vendida a Occidente.
• Chávez renunció totalmente a la herramienta de soberanía
245
nacional por excelencia: la energía nuclear. Los Estados más
influyentes del mundo le conceden gran importancia al núcleo
por el efecto autarquizante que tiene sobre la política energética.
Argentina, Brasil y en menor medida Chile, ya se encuentran en
proceso de implantar la energía nuclear. El 15 de Marzo de 2011,
Chávez declaró que la energía nuclear es "algo extremadamente
riesgoso y peligroso para todo el mundo" y canceló un acuerdo
que tenía con Rusia para construir la primera planta nuclear de
Venezuela. En esto, curiosamente, estaba de acuerdo con el
presidente de Colombia y antiguo alumno de la London School of
Economics, Juan Manuel Santos.
• Holanda también mantiene sus negocios turbios con Venezuela
a cuento de fronteras marítimas compartidas mediante islas
como Aruba, Bonaire y Curaçao. Ámsterdam se encuentra a la
espera de que el tratado de la UE con MERCOSUR inaugure una
nueva era para las empresas holandesas en la región. Holanda
importa gran cantidad de petróleo venezolano y mantiene una
importante refinería en Curaçao. De nuevo, el mismo gobierno
holandés admite la importancia de las relaciones con Caracas.
Vestigios de la piratería holandesa en el Caribe. Gracias a las Antillas
Neerlandesas, Holanda mantiene abierta su ruta marítima, estrangulando
el espacio marítimo venezolano. Junto con Surinam, Holanda puede
mantener un pie en Sudamérica e intervenir en el comercio regional.
246
hecho con los apache, los tonkawa y los mismos colonos
europeos. Todos los protagonistas fueron brutales porque
vivieron una época brutal, que no puede juzgarse cómodamente
a través del prisma rosa del Siglo XXI. Dicho sea de paso, aquel
era un tiempo donde no era brutal quien quería, sino quien podía.
Es cierto que en aquella época, las posibilidades de control social
eran mucho menores que las de ahora, por lo que, a pesar de la
promulgación de leyes protegiendo a los indios, se cometieron
abusos. No obstante, no tenemos noticias de que los españoles
capturasen a cientos de miles de indios para llevarlos a lo alto de
una pirámide donde les sacaban el corazón, los despeñaban por
las escaleras y luego se los comían, como hacía la aristocracia
azteca. Tampoco tenemos noticias de que los españoles
enterrasen vivas sistemáticamente a todas las primogénitas
recién nacidas, como hacen ciertas tribus del Amazonas. Y la
situación del encomendado indio no era mucho más dura que la
del campesino europeo feudal, ni era mucho más déspota el
español para con sus siervos indios que lo que lo habían sido las
realezas inca o azteca.
Aquella imagen de los conquistadores internándose en la selva
para llevar a cabo un genocidio de indios, debe ser desterrada.
Incluso campañas posteriores a la emancipación, como la
argentina conquista del desierto, deben ser puestas bajo la lupa,
ya que en este caso, los indios de las pampas (mapuche y
tehuelches) llevaban a cabo incursiones a cientos de kilómetros
de sus territorios para atacar los poblados de los colonos, donde
mataban, saqueaban y robaban cientos de miles de cabezas de
ganado, llegando a incendiar pueblos de la provincia de Buenos
Aires. En este contexto, las campañas militares del presidente
Rosas y del general Roca no se diferencian demasiado de las del
general Custer en Estados Unidos, protegiendo las caravanas de
los colonos contra las atrocidades de los indios. Lo que sí puede
considerarse como un genocidio premeditado es el llevado a cabo
por Julius Popper y otros cazadores de origen judío y anglo, que
recibían una cantidad de dinero por cada par de orejas, testículos
o cabeza de indio, en sus fechorías contra los ona (o selknam)
de Tierra del Fuego. Incluso este genocidio tuvo lugar décadas
después de la independencia de Argentina y muchos de sus
principales culpables ni siquiera tenían apellidos españoles. Es el
caso de Mauricio Braun, Peter H. McClelland, Rodolfo
255
registrar). El resto se dilapidaba en contrabandos irregulares (a
China o Filipinas) o se quedaba en Nueva España, que en la
época era una potencia económica de entidad internacional, con
una fortaleza monetaria tan irresistible que su moneda, el Real
de a Ocho, era la principal divisa comercial del mundo y circulaba
desde Vietnam, China y Japón hasta las naciones bálticas, Rusia,
el Imperio Otomano y Persia.
Donde sí se le puede recriminar a los conquistadores su conducta
metalífera es en el saqueo de joyas y ornamentos de oro y plata
y su fundición para producir lingotes, bárbara destrucción de un
patrimonio artístico de un valor que estaba muy por encima del
precio del metal en sí; pero por desgracia la codicia y el saqueo
de las riquezas minerales de la Tierra están completamente a la
orden del día en la Historia.
El caso es que la aplicación del principio demagógico de
"devolvednos lo que os dimos", pero en sentido inverso, nos
aterrizaría en la posibilidad de que los indigenistas tuviesen que
devolvernos las catedrales, iglesias, universidades y cultura que
trajeron y levantaron los españoles. También tendrían que
renunciar a su idioma, nombres y apellidos, generalmente
europeos, y volver a adoptar el modus vivendi que tenían en
época precolombina. Además de devolvernos los caballos, los
cerdos, las vacas y los toros, las ovejas, los plátanos, la caña de
azúcar, varias frutas cítricas, el trigo y otros cereales…
• La conquista española triunfó gracias a las nuevas
enfermedades que traían los europeos, para las cuales los
indios no estaban adaptados.También los españoles tuvieron
que vérselas con enfermedades tropicales desconocidas por ellos
y para las cuales no tenían anticuerpos. Las muertes por fiebres
tropicales abundaron más que escasearon.
• Los españoles fueron brutales en su conquista de
América. Los españoles no fueron más brutales con los indios
de lo que los indios lo eran entre ellos mismos en sus conflictos
internos. Lo que los españoles hicieron con los aztecas no fue
más duro que lo que los aztecas habían hecho con los
tlaxcaltecas o los incas con los cañaris —del mismo modo que,
en el Norte, lo que hicieron los Rangers de Texas con los
comanche no fue tan duro como lo que los comanche ya habían
254
Algo parecido podríamos decir del caso cubano. Cuando el
gobierno de Fulgencio Batista dejó de interesar a EEUU, el
embajador estadounidense Earl T. Smith le comunicó al cubano
que Washington "consideraba su gobierno terminado", al tiempo
que decretaba un embargo de armas sobre la isla. Esto facilitó el
ascenso de Fidel Castro, entrenado en un rancho en México y
ahijado del rockefellerianoCouncil on Foreign Relations, que fue
ayudado por círculos masónicos en Tuxpán (México) para zarpar
hacia Cuba en 1956. El periodista estadounidense Herbert L.
Matthews, que ya había edulcorado la revolución maoísta en
China, pintó a los castristas cubanos como reformistas agrarios
en busca de justicia social. Tras la toma de poder en 1959,
Batista se exilió en España y el castrismo tuvo un efecto de
limpieza étnica en Cuba, con las clases acomodadas y medias
huyendo en masa a Miami y otras ciudades estadounidenses.
Kennedy, que describirá el mandato de Batista como "una de las
dictaduras más sanguinarias y represivas en la larga historia de
la represión latinoamericana", permitirá que la CIA organice, en
1961, una fuerza de patriotas cubanos para retomar su isla y
derribar al comunismo. Completamente abandonada por
Washington, que les negará apoyo aéreo en el momento clave,
esta legión será masacrada por las fuerzas castristas. A toro
pasado, es fácil ver que con esta traición descarada, la CIA ponía
en bandeja a Castro a sus opositores y, de paso se quitaba del
medio a la inquieta presencia de patriotas cubanos
excesivamente militantes. En adelante, Cuba le hará el trabajo
sucio a la globalización en el resto de Iberoamérica, así como en
Argelia, Angola (el Vietnam de Cuba) y otros lugares. EEUU
decretará un nuevo bloqueo naval contra Cuba, gracias al cual
todo el comercio caribeño será monopolizado por Washington y
sus paraísos fiscales.
247

Visto en el tebeo "Furia". Bahía de Cochinos, 1961. Traicionados por la
CIA y privados de apoyo aéreo, la fuerza voluntaria de cubanos patriotas
es masacrada por el gobierno castrista. Muchos de estos hombres, buena
parte de origen gallego y asturiano, eran terratenientes, rentistas y
empresarios en la Cuba precomunista. Si ya al principio del Siglo XX los
gallegos y asturianos eran poblaciones altamente organizadas en la
sociedad cubana, siguieron siéndolo en Miami. Esta fuerza voluntaria no
sólo contaba con ex policías y ex militares de Batista, sino también con
dueños de un total de 370 mil hectáreas de terreno cubano, 10 mil
inmuebles, 70 fábricas, 10 azucareras, 3 bancos, 5 minas y 12 cabarets.
Como los nobles de la Edad Media, eran hombres de grandes privilegios,
pero a cambio, eran también los primeros en dar la cara arriesgándolo
todo contra el enemigo con las armas en la mano. Con esta masacre, tanto
Washington como La Habana se quitaban de en medio a un molesto
protagonista regional.
248
la cantidad de dinero, pero no la cantidad de riqueza real. En
cualquier caso, puesto que el oro español fue robado por los
romanos primero y por los soviéticos después, aquellos
bolivarianos y/o indigenistas resentidos harían bien en pedir oro
al Vaticano y a los gobiernos italiano y ruso. O a los mismos
descendientes de los incas, ya que la aristocracia incaica expolió
completamente los metales de las zonas de las tribus dominadas,
en minas como Ccolque Porco y Andaccaba (Bolivia). Y ya que,
en virtud del comercio mundial, la plata acabó fluyendo hacia
donde realmente estaba la riqueza (Italia, Flandes, el Imperio
Otomano, Persia, India y China), los bolivarianos estarían bien
aconsejados de pedirles la plata a los Estados herederos.
También sería buena idea reclamar plata a los británicos,
chilenos y a los mismos bolivianos, a cuento de las explotaciones
argentíferas que la Compañía Minera de Huanchaca de Bolivia,
levantada con capitales de estos países, mantuvo en las minas
de Pulacayo y Oruro a finales del Siglo XIX.
En lo que se refiere a la plata, la cantidad extraída de América
desde la conquista española hasta la emancipación, fue de 80 mil
toneladas, que recorrían el largo camino desde minas como
Potosí [31] y Oruro (Bolivia), Zacatecas, Guanajuato y San Luís
de Potosí (México) y Cerro de Yauricocha (Perú) hasta los
mercados europeos. Ocurre que la producción argentífera de
México fue de 2,7 mil toneladas en el 2002. Es decir, en un solo
año, México produce más plata que todo el continente americano
en una década en tiempos del Imperio.
En cuanto al oro, en 2007, Perú tuvo una extracción industrial
de 170 toneladas, es decir, más que las 154 toneladas extraídas
por España en todo el Siglo XVI. En dos o tres años, Perú extrae
oro de sobra como para superar el hueco dejado por la
explotación española. La producción aurífera anual de México
equivale a toda la plata que España extrajo durante la época del
Imperio. Entre 1503 y 1660 llegaron a Sevilla 185 toneladas de
oro y 16 mil toneladas de plata.
A esto añadamos que por ejemplo, de los impuestos sobre la
extracción de los metales, se daba a España sólo el 20% (el
Quinto Real) y que, de las riquezas novohispanas, llegaban a
Cádiz un 30% teórico, en la práctica menos (a menudo hasta la
mitad de la plata que llegaba en los barcos se quedaba sin
253
extremo opuesto al paraíso fiscal), que configuran un sistema de cerrojos
para cerrar el Mediterráneo Americano a cal y canto, convirtiéndolo de
facto en un lago interior estadounidense. Hace siglos, el propósito de la
barrera insular era aislar a Madrid de los virreinatos de Nueva España y
Nueva Granada y atacar dichas posesiones. Evidenciaba una estrategia
fuertemente marítima, propia de potencias que no se desenvuelven bien
en tierra firme. El canal de Panamá y el proyectado en Nicaragua
proporcionan las válvulas de escape de esta inmensa y peligrosísima olla
a presión. Tras mirar este mapa cuesta mucho no llegar a la conclusión de
que la influencia hispana es un auténtica amenaza para EEUU en este
teatro de operaciones, motivo por el que EEUU ha creado su propia marca
de cultura iberoamericana, a base de música "latina", política
"bolivarianista", indigenismo y spanglish puertorriqueño.

Contra el victimismo
hispanófobo y leyendanegrista
Una máxima lógica reza que deben transcurrir al menos 80 años
para que un acontecimiento histórico pueda estudiarse con un
mínimo de objetividad y sin pasiones subjetivas de por medio.
Ocurre sin embargo que ciertos acontecimientos históricos
involucran intereses tan complejos e importantes que no
conviene a dichos intereses que alguien deshaga el nudo. En este Las amistades peligrosas de Fidel Castro con el Consejo de Relaciones
sentido, la historiografía indigenista pseudobolivariana ha puesto Exteriores de John D. Rockefeller. Si alguien se preguntaba qué clase de
su grano de arena para evitar a toda cosa, que el intrigas han podido sostener y viabilizar, durante cinco décadas, a un
hispanoamericano moderno sea capaz algún día de estudiar su Estado comunista supuestamente hostil en el bajo vientre de la principal
propia historia con el mismo desapasionamiento con el que un superpotencia mundial, ésta es una buena respuesta.
español estudiaría las invasiones celtas de Iberia, la conquista de
Hispania por los romanos o la ocupación napoleónica. Contra la Con todo, se equivocan quienes pretenden ver en Cuba una
historiografía de la mentira, el victimismo, el llanto y el referencia hispanófoba o progre. Ni las referencias del Che
resentimiento, no cabe más que oponer la realidad fría y Guevara a los negros y los "invertidos" pueden considerarse
descarnada. políticamente correctas, ni las visitas del Che Guevara a Madrid
pueden considerarse hispanófobas, ni la España franquista fue
• Los españoles nos robaron el oro, por eso precisamente enemiga de Cuba. De hecho, Madrid fue de los
Hispanoamérica es pobre. La riqueza de las naciones no es el pocos Estados que rompió el bloqueo comercial decretado por
oro, sino, como reconocía Adam Smith, el trabajo. El esfuerzo. Washington y Fidel Castro, amigo personal del político franquista
Lo demuestra el hecho de que, cuando el oro y la plata saturaron Manuel Fraga, decretó luto oficial a la muerte de Franco en 1975.
el circuito monetario europeo, se produjo una enorme inflación y
la consiguiente devaluación monetaria, porque había aumentado

252 249
Si el antiamericanismo de regímenes como Caracas o La Habana
es pura pantomima y estrategia de la tensión, solo cabe pensar
que ambos son meros pretextos de la globalización para
militarizar el Mare Nostrum de Washington, ponerlo patas arriba,
polarizar Iberoamérica, envenenar las relaciones, provocar
incendios en todo el continente para poder presentar al
Pentágono como bombero, y canalizar los flujos migratorios
necesarios para globalizar los mismísimos Estados Unidos.
Durante décadas, Cuba ha sido la Corea del Norte del Caribe,
destinada, como Corea del Norte, a justificar la militarización
naval, la balcanización, la presencia de bases militares y la
frustración de ciertas rutas comerciales.

Los vientos y corrientes marinas atlánticas siguen conduciendo hacia el

Caribe, y los nidos de piratas antiespañoles de antaño [30] se han
transformado en paraísos fiscales o estados fallidos de hogaño. La
increíble balcanización marítima del Caribe y el Golfo de México, sin
parangón en los Siete Mares, no es casual, sirve a un fin claro: que no
exista una potencia marítima hegemónica capaz de bloquearle el acceso
atlántico o panameño a la vasta cuenca estadounidense del Mississippi.
Un vistazo a las Zonas Económicas Exclusivas nos ofrece un infernal
mosaico de paraísos fiscales, colonias británicas, francesas y holandesas,
bases militares estadounidenses (Guantánamo, Haití), espacios ambiguos
(isla de Navassa) y regímenes de opereta como Cuba o Venezuela (el

250 251
atestigua el hecho de que muriesen más españoles en la
conquista de la Araucania que en el resto de América junta, igual
que aquel lamento de Felipe II, quejándose de que "Chile le
cuesta a mi Imperio la flor de mis guzmanes". Paradójicamente,
hoy Chile es de los países sudamericanos donde la hispanofobia
está menos implantada.
[14] La base de la Logia Lautaro en realidad fue fundada en
Londres en 1797 por el mismo Francisco de Miranda, con la
inestimable anuencia del omnipotente Jeremy Bentham. A ella
pertenecieron separatistas notorios de Colombia, Venezuela,
México, Paraguay, Argentina y Chile, incluyendo Simón Bolívar,
San Martín, José María Caro, O'Higgins y Monteagudo.
[15] Puede resultar igualmente ridículo escuchar cómo un
mexicano blanco, rubio y de ojos azules se refiere a "nuestros
antepasados los aztecas". Similares ocurrencias de la
hispanofobia indigenista son cada vez menos infrecuentes
también en Argentina, donde se puede escuchar a individuos de
facciones completamente europeas quejarse de cómo los
europeos "nos conquistaron y oprimieron a los
latinoamericanos", sin preguntarse quién puso el latino en
Latinoamérica. Esta falsa identificación del latinoamericano con
el indígena y con el negro, ninguneando la mucho más
importante herencia europea, se encuentra cada vez más de
moda en Iberoamérica.
280
engendro separatista llamado "Aztlán". Está de más dejar claro
que los chicanos no quieren la "tierra" de California o cualquier
otro estado por una cuestión histórica, sino las infraestructuras
y comodidades que los blancos construyeron allí con su trabajo.
Ocurre que, según los estudios recientes, el inmigrante
hispanoamericano medio en EEUU tiene un 65,1 % de genética
europea, inevitablemente española. También ocurre que el
suroeste de EEUU perteneció a España antes que a México, y que
antes de eso no existía ningún Estado en la región, siendo res
nullius, pero ése es otro cantar. Otro hecho incómodo es que
decenas de miles de inmigrantes guatemaltecos, hondureños,
salvadoreños y otros centroamericanos han sido asesinados, no
por los malvados WASP norteamericanos, sino por mexicanos,
durante su tránsito hacia EEUU.
• 1492 marcó el origen del genocidio de los "pueblos
originarios". Los indígenas no eran "pueblos originarios", ya
que descendían de invasores colonizadores que cruzaron el
estrecho de Bering entre Asia y Alaska durante la última
glaciación, a veces entrando en conflicto con pueblos
preestablecidos, incluyendo australoides del Pacífico y europeos
Cromagnon solutrenses. Hasta los incas basaban su poder en la
opresión y expolio de otras etnias como los cañaris.Todos somos
inmigrantes —los indígenas también— y hablar de "genocidio
indígena" sería como llamar "genocidio celtíbero" a la conquista
romana de la antigua Hispania. Lo que sí sabemos es que,
actualmente, la mayor parte de la población de Iberoamérica es
mestiza, que los idiomas indígenas gozan de buena salud en
muchas zonas y que esto no sería posible si realmente hubiera
habido un verdadero genocidio indígena.
• Próceres de la Patria Libertadores. Los "padres de la
patria" eran oligarcas criollos blancos, racistas, masones,
cosmopolitas, codiciosos y vendidos a potencias extranjeras.
Muchos poseían esclavos y encomendados. Todos tenían turbios
y elitistas contactos internacionales y desconfiaban de las masas
tanto indias como negras y mestizas, con la notable excepción
de Manuel Piar, mulato él mismo —aunque muy diluido— que fue
traicionado y asesinado por orden de Simón Bolívar.
• Los españoles masacraron a pueblos pacíficos que vivían
en armonía con la tierra. La mayoría de esos pueblos (como
261
los totonacas, tlaxcaltecas, chachapoyas, guaraníes, kakchikeles
y otros "indios auxiliares"; en el caso de los bandeirantes luso-
brasileños, sus auxiliares serán principalmente tupíes) se unieron
en masa a los españoles, a menudo porque estaban hartos de
ser masacrados por el salvaje imperialismo de los incas, mayas
o aztecas, que eran —especialmente los aztecas— asiduos
practicantes de la esclavitud, el sacrificio ritual, el trabajo forzado
y el canibalismo, entre otras lindezas dignas de la película
"Apocalypto", que sólo la invasión española erradicó. Debido a
ello, muchos indígenas llegaron a ver a los españoles como
libertadores. La conquista de las Américas hubiera sido imposible
sin esta colaboración y adhesión de enormes masas de indios
hartos de los atropellos de otros indios. Cuando los españoles
conquistaron el valle de Caracas, las esposas de los indios caribe,
que fueron tomadas a la fuerza a los arawacos (una etnia
indígena rival, más antigua en la región y con otro idioma
distinto), escaparon por la noche de sus casas y se entregaron
voluntariamente en el campamento español. También hay que
tener en cuenta los conflictos domésticos de las mismas
civilizaciones indígenas (como Huáscar contra Atahualpa en el
imperio inca), así como el hecho de que la Corona reconociese
"fueros" a los indios, como el derecho de propiedad de tierras
abiertas comunales. Esta estructura legislativa será abolida por
procesos desamortizadores en el Siglo XIX, tras la
"emancipación". No se puede decir tampoco que las civilizaciones
indígenas viviesen "en armonía con la Tierra". Los mayas
sobreexplotaron la madera llevando a una catástrofe ecológica y
al consiguiente declive de su sociedad, mientras que los incas
mantuvieron importantes explotaciones mineras.
• Los españoles llegaron e hicieron la guerra a los estados
azteca, maya, inca, etc. También los aztecas, mayas e incas
fueron en un origen pueblos invasores que irrumpieron en esas
tierras y guerrearon contra sus habitantes originarios,
estableciéndose luego como aristocracia extractiva. No se sabe
muy bien en virtud de qué principio doblerraserista, si los no-
blancos conquistan un territorio, es suyo por los siglos de los
siglos, pero si los blancos conquistan un territorio, es
imperialismo, colonialismo, opresión, etc.
262
Company. La Compañía de Moscovia, heredera de las redes de
la Liga Hanseática, buscaba la posibilidad de llegar a China por
el noreste (lo que hoy llamaríamos la Ruta del Norte). Aunque
las relaciones de esta empresa con los zares se enrarecerán por
el apoyo de la compañía a la facción del Parlamento inglés y
especialmente con la decapitación de Charles I en 1648 y la
dictadura de Cromwell —tras la cual Alexei I expulsó
temporalmente a todos los mercaderes ingleses de Rusia—, la
compañía poseerá el monopolio del comercio anglorruso hasta
1698, sobreviviendo hasta que la revolución bolchevique de 1917
la transformó… en una organización de caridad, una especie de
ONG. Sebastián Caboto, en su sospechosa colaboración con los
ingleses y con esta multinacional tan turbia, era, probablemente,
agente del omnipotente aparato de Inteligencia de la oligarquía
veneciana —al igual que su padre, Giovanni Caboto, que en 1497
descubrió Norteamérica para el rey inglés Henry VII.
[10] En 1603 llegaron a arrendarse los almojarifazgos
(aranceles) a varios hombres de negocios portugueses. En la
antigua Castilla, en tiempos de Alfonso X y Alfonso XI, el puesto
de almojarife (palabra de origen árabe que viene a significar
"inspector") solía ser desempeñado por judíos.
[11] http://laiberiafutura.blogspot.com.es/2014/05/balas-de-
plata-el-origen-espanol-de-la.html
[12] Algo parecido pudo verse mucho tiempo después a
propósito de la guerra civil china y la instauración del comunismo
en el país. Hong Kong, cuya influencia hasta entonces no era tan
preponderante, se vio sospechosamente beneficiada por la huida
de empresarios, activos económicos, capitales, know-how y
medios de producción que escapaban del resto de la China
continental, especialmente de Shanghai y Guangzhou. Con ello,
el Imperio Británico y EEUU se quitaban del medio al resto de
competidores (rusos, japoneses, franceses…) y se aseguraban de
que, en décadas subsiguientes, serían la principal influencia
occidental en la costa china.
[13] Lautaro, naturalmente, era un mapuche de Arauco, el único
lugar donde realmente hubo una "resistencia indígena" digna de
tal nombre. Ya los incas no habían podido con los mapuche, y a
los españoles les costó Dios y ayuda someter el lugar. Lo
279
[8] Los territorios ibéricos cristianos eran particularmente libres
incluso en lo que respecta a lo eclesiástico. El rito religioso
romano, símbolo de sumisión a la Santa Sede, no estaba
implantado en Iberia, salvo en la Marca Hispánica. La situación
solo cambió durante el Siglo XI, con la introducción de frailes de
la Orden de Cluny, de origen francés, que implantaron más
firmemente la autoridad papista en Iberia, y sobre todo con el
Concilio de Coyanza, donde quedó definitivamente eliminada la
liturgia religiosa de la Iglesia Católica Hispánica ("Mozárabe"),
subordinando ésta al Vaticano. Probablemente, de no haber
mediado este proceso, en España hubiésemos tenido, como
poco, una iglesia al estilo de los maronitas de Próximo Oriente:
asociada a Roma, pero no directamente subordinada a ella. O
incluso algo comparable a la religión anglicana u ortodoxa, donde
el monarca es la máxima autoridad.
[9] Este puesto tan prestigioso no le impedirá marcharse, en
1548, a la inglesa Bristol, donde trabajará con la Muscovy
278
Virreinatos españoles en América. Cada uno de ellos estaba dotado de
puertos importantes y tenía garantizado el acceso tanto al Atlántico como
al Pacífico (Perú obtendrá el suyo a través del Estrecho de Magallanes),
así como de cierta coherencia geopolítica. El territorio novohispano (que
incluía Filipinas) tenía como figura geográfica central el Mediterráneo
Americano (Golfo de México + Caribe), el novogranadino la cuenca del
Orinoco, el peruano los Andes y el rioplatense la cuenca del Río de la Plata.
En comparación con el virreinato portugués de Brasil, la geografía era
mucho más endiablada, y los enlaces marítimos con Iberia, más
problemáticos. Sin embargo, el potencial económico y estratégico de cada
virreinato era enorme. La principal amenaza procedía del comercio
irregular y piratería en el Caribe, a cargo de ingleses, franceses y
holandeses, de la expansión portuguesa en Brasil y de la autonomía de las
reducciones jesuíticas en territorios fronterizos entre Río de la Plata y
Brasil. La Corona no permitió el comercio entre virreinatos hasta la Ley de
Libertad de Comercio de finales del Siglo XVIII, cuando la causa de los
criollos estaba casi perdida para Madrid. Demasiado tarde se dio cuenta la
Corona de que la Iglesia y los funcionarios "gachupines" y "chapetones"
263
la habían envenenado contra sus propios hijos criollos, alienándolos de su
patria carnal.
Las venas abiertas de España
Ibérica
El subdesarrollo de América Latina proviene del
desarrollo ajeno.
(Eduardo Galeano, "Las venas abiertas de América Latina").
La "teoría de la dependencia" defendida por Eduardo Galeano ha
sido promovida también por la CEPAL (Comisión Económica para
América Latina y el Caribe), a su vez sostenida por la ONU. En
estos detalles se ve rápidamente qué pueblos profesan la moral
del esclavo y consideran que deben llorar para obtener lo que
desean, y qué pueblos se limitan a llevar a cabo titánicos y
discretos esfuerzos colectivos para salir de los agujeros en los
que periódicamente se sumen. Qué pueblos creen en nociones
oscurantistas como la culpa colectiva y el pecado hereditario, y
qué pueblos creen en conceptos liberadores como la redención a
través del esfuerzo. Qué pueblos son recolectores pasivos (el
mundo les tiene que poner el fruto en bandeja) y qué pueblos
son cazadores activos (el sustento hay que cazarlo con un
esfuerzo organizado). Qué pueblos son egoístas, sensuales y
faltos de empatía y qué pueblos son ascéticos, disciplinados y
más capaces de ejercer cierto altruismo interno. Qué pueblos
tienen por divisa "Quien no llora no mama" y qué pueblos
prefieren "Al que madruga, Dios le ayuda".
En este apartado, por tanto, veremos la moral del esclavo
trasplantada a España. Y es que los españoles, debido a nuestra
trágica Historia y nuestra temeraria posición geográfica,
podríamos perfectamente editar infinidad de volúmenes escritos,
en los que los llantos victimistas justificarían cualquier falta, y
toda la culpa de los males de España sería transferida
mágicamente, del mismo pueblo español, a todos los pueblos
que nos han invadido, hecho mal o que se han desarrollado a
nuestra costa. Nuestra Historia da para mucho:
264
NOTAS
[1] Profetizada por las mismas civilizaciones precolombinas,
véase el caso de Quetzalcoatl, Huiracocha y los dioses blancos
con barba, probablemente indicativos de una presencia europea
precolombina.
[2] En la novela "Os Maias", se describe bien el mundillo de esta
oligarquía de Lisboa, cuya base estaba en la cercana villa de
Sintra, auténtica ciudadela de la élite económica portuguesa.
[3] La Masonería fue prohibida por la Inquisición en 1738, pero
la influencia británica logró mantenerla bien implantada, si no en
la misma España, sí en Hispanoamérica. Los estudios de idiomas
y de los ilustrados franceses solían ser su tapadera.
[4] Los alegatos de Francisco de Vitoria a favor de la libre
circulación de personas, mercancías e ideas, así como de la
libertad de navegación y de comercio, en un contexto cultural
tradicionalmente hostil al afán de lucro, muestran tics proto-
globalistas. Tanto él como Santo Tomás de Aquino, Francisco
Suárez, Ignacio de Loyola y Luis Vives eran muy estudiados en
América.
[5] También Portugal tuvo figuras eclesiásticas semejantes,
como el jesuita António Vieira, protector de indios y de judíos
que criticó la Inquisición y pidió la abolición de la distinción entre
cristianos nuevos y cristianos viejos.
[6] En comparación, la norteamericana Harvard es de 1636.
[7]
277
al Mediterráneo. Rojo: Estados iberoamericanos involucrados. Azul:
posesiones de Reino Unido. No se trata de una ocurrencia nueva, durante
la Segunda Guerra Mundial, Alemania planeaba algo similar. Un escollo a
tener en cuenta es el Sertão, región semidesértica del nordeste brasileño
que tiende a aislar el Cabo Branco del resto de Brasil. Cabo Branco, con
su inmejorable posición en el medio del Atlántico, estaba destinada a
convertirse en el núcleo principal de Brasil, pero la mina de Ouro Preto
atrajo el eje hacia el sur, convirtiéndose Rio de Janeiro, puerto de salida
del oro, en la ciudad principal.
276
• Los gobiernos de Siria, Líbano e Israel tienen que
indemnizar a España por la colonización económica del comercio
imperialista fenicio, que explotó nuestras riquezas naturales
ibéricas, obsesionado con controlar el Estrecho de Gibraltar y
proteger la Ruta del Estaño. Que los fenicios hayan fundado
varias ciudades españolas (Cádiz, Almuñécar, Adra, Málaga, por
no mencionar Lisboa) es una nimiedad.
• Grecia debe indemnizarnos por su colonización imperialista de
Iberia, así como por las anexiones fascistas que el Imperio
Bizantino se adjudicó brevemente tras la caída del Imperio
Romano de Occidente y por la traición a los almogávares en el
Siglo XIV. Que los griegos hayan fundado poblaciones como
Sagunto, Empuria Brava o Roses, o que nos hayan legado una
vasta herencia científica, artística y filosófica, no nos importa,
porque no compensa el dolor infligido a nuestros antepasados los
celtíberos.
• Italia y el Vaticano tienen que indemnizarnos por las
conquistas romanas y las campañas etnocidas y celtiberófobas
que las legiones llevaron a cabo con cordial sanguinaridad en
toda Hispania, borrando Numancia del mapa, crucificando a los
guerrilleros cántabros y astures, esclavizando a miles de
indígenas ibéricos y exhibiendo a los prisioneros durante los
triunfos en Roma como si fueran animales. Por no mencionar la
erradicación de las religiones paganas ibéricas. Además, los
mencionados gobiernos deben devolvernos todo el oro que nos
robaron en las minas hispanas —véase la mina de Las Médulas,
el Potosí del Imperio Romano— y deben compensarnos por las
sangrientas y costosas guerras religiosas que España libró del
lado católico. El hecho de que los romanos nos hayan dado
idioma, cultura, religión, tecnología, arado, ciudades, murallas,
acueductos, alcantarillado, tradición militar, estabilidad, unión,
protección y oportunidades (varios hispanos llegaron a ser
emperadores romanos, y hubo legiones militares hispanas
cubiertas de gloria bajo los laureles de Roma) son pequeños
detalles que no conviene ahora recordar.
• El gobierno de Túnez debe indemnizarnos por la invasión
cartaginesa de Iberia durante las Guerras Púnicas, reclutando
mercenarios locales, a menudo a la fuerza, para luchar contra los
romanos. Que los cartagineses hayan fundado varias ciudades
265
en España (Cartagena, Melilla, Mahón) no les exime a los
tunecinos de su deuda con nosotros.

• Suecia, Alemania, Polonia, Ucrania,

Rumanía y Túnez entre otros países, deben indemnizarnos por
las destructivas invasiones bárbaras de los suevos, visigodos,
vándalos y alanos durante el Siglo V. Que estos pueblos nos
hayan dado caballería medieval y una magnífica casta guerrera
que se desangró defendiendo Iberia contra los moros, es una
minucia.

• El gobierno de Israel también nos tiene que indemnizar, ya

que los judíos abrieron las puertas de Toledo y de otras muchas
ciudades a los moros, luego compraban prisioneros cristianos en
los campos de batalla para venderlos como esclavos. Como
reconocen historiadores como Ricardo de la Cierva, después de
1492, desde el exilio, los sefardíes no cesaron de agitar en contra
de España, aliándose con ingleses, holandeses, venecianos,
berberiscos y turcos para hacernos la guerra, con gran coste de
vidas españolas. Además, durante la Guerra Civil, la mayor parte
de agentes soviéticos chekistas que recorrían toda España con
carta blanca para matar españoles, eran judíos. Que los judíos
hayan dado a España buenos mercaderes, médicos, filósofos y
escribas es irrelevante.

• Los gobiernos de Arabia Saudí, Marruecos, Mauritania,

Senegal, Mali y otros, deben indemnizarnos a los españoles por
las invasiones ilegales islamofascistas-fundamentalistas de los
bereberes, árabes, almorávides, almohades y otros. Que la
presencia musulmana nos haya conectado con rutas geográficas
interesantes (África, Oriente Medio sin pasar por el Imperio
Bizantino), que haya aportado un esplendor nunca visto a
muchas de nuestras ciudades (Córdoba, Málaga, Granada), que
nos haya traído filosofía griega y conocimiento científico, que nos
haya legado monumentos (como la Alhambra), magníficos
sistemas agrarios y de regadío (huerta del Levante), frutos Durante muchos tiempo, el principal puente euroamericano ha sido de
cítricos o que hasta nos haya influido en el día a día hasta hoy USA-UK, pero geopolíticamente hablando, el más lógico es Brasil-Iberia.
(chorizo, turrón, palmeras, muchos vocablos) no compensa las El camino a seguir está escrito en las zonas económicas exclusivas, así
encarnizadas guerras que se libraron en suelo español por su como en las corrientes marítimas y los vientos. La misma geografía pide a
culpa. gritos la constitución de un eje estable desde el brasileño Cabo Branco
hasta el saharaui Cabo Blanco, y de ahí a Iberia. Este eje tendería a partir
el Atlántico en dos, a aislar el atlantismo de África y a bloquear su acceso
266 275

La impresionante balcanización del Caribe, la región más atomizada y
dividida de todo el planeta con mucha diferencia.
274
• Los gobiernos de Rusia, Bielorrusia, Polonia, Ucrania,
Bulgaria y Serbiaentre otros, nos deben más compensaciones
económicas debido a las dictaduras militaristas totalitarias y
despóticas que los saqaliba (mercenarios eslavos que luchaban
bajo banderas musulmanas) establecieron en varios reinos de
taifas ibéricos, en territorios que hoy incluyen Valencia, Denia-
Baleares, Xàtiva, Almería, Orihuela, Murcia, Tortosa, Jaén,
Baeza, Calatrava e incluso Toledo y Badajoz.
• El gobierno de Siria nos debe indemnizar por la dictadura
islamista imperialista-megalómana del Emirato Omeya de
Córdoba, que nos enzarzó en disputas con el Califato de Bagdad
que ni nos iban ni nos venían. Pasaremos por alto que, a
consecuencia, Córdoba se convirtió en la ciudad más floreciente
y próspera de Europa Occidental, llegando a rivalizar con la
mismísima Constantinopla.
• Los gobiernos de Marruecos, Argelia, Túnez,
Libia y Turquía nos deben ingentes cantidades de dinero por el
imperialismo fascista otomano, la piratería berberisca, la época
de la República de Salé (actual Marruecos), el contrabando
mafioso ilegal, la destrucción de nuestras costas mediterráneas,
la trata de blancas y la deportación de pueblos españoles enteros
al norte de África para ser vendidos como esclavos —con la
colaboración inestimable de la minoría morisca que, a pesar de
haber convivido durante siglos con sus vecinos cristianos, no
tuvo problemas en venderlos a traición a la Media Luna. Miles de
españoles muertos remando en las galeras turcas, todo el norte
de África transformado en un gigantesco campo de concentración
para cristianos, el Mediterráneo entero convertido en un lago
mafioso islamista innavegable, masas de esclavos españoles,
italianos, balcánicos, griegos… Las fechorías magrebíes sólo
cesaron hacia finales del Siglo XVIII, con las expediciones del
almirante Barceló contra la "pérfida Argel".
• Francia nos debe indecibles sumas de dinero a cuenta de la
Guerra de Sucesión borbónica y por la invasión nazi-napoleónica
de España, ese olvidado genocidio fascista en el que los
españoles nos vimos obligados a echarnos al campo y llevar la
guerrilla al invasor francés, con tremendo derramamiento de
sangre y brutales represalias contra la población civil indefensa
por parte de las tropas ocupantes.
267

• Debemos exigirle igualmente indemnizaciones a Reino
Unido por robarnos el oro mediante la piratería en el Atlántico
Norte, por mantener el enclave colonial-imperialista de Gibraltar,
por arrasar totalmente nuestro tejido productivo aprovechando
la Guerra de Independencia (bombardeos de la industria textil de
Béjar y otras, destrucción la Real Fábrica de Porcelana de Madrid
incluso tras la evacuación de las tropas francesas, matanza y
secuestro de ovejas merinas que constituían nuestra fuente de
lana), con lo cual el retraso de la industria española con respecto
a otras industrias europeas estaría justificada por los siglos de
los siglos. Hay que mencionar también el apoyo a diversos golpes
de Estado liberales a lo largo del Siglo XIX, la presencia de
negocios mineros de la rama londinense de la familia Rothschild
(como las minas de mercurio de Almadén) y las intromisiones del
aparato comercial, financiero y de Inteligencia del Imperio
Británico en la Cornisa Cantábrica después de las Guerras
Carlistas (comercio de hierro, bancos, conexiones con el
nacionalismo vasco).
• Debemos pedir indemnizaciones al gobierno federal de
los Estados Unidos por sus carniceras tácticas en Cuba, Puerto
Rico y Filipinas; por ejemplo en Filipinas los estadounidenses
llegaron a bombardear barcos-hospitales españoles y se negaron
a rescatar a los náufragos, dejándoles perecer ahogados. El
gobierno federal de Washington además hizo asesinar a un
presidente español, el almirante Carrero Blanco, y creó redes de
Inteligencia y desestabilización a vueltas con la Operación Gladio
de la OTAN y el crimen organizado. A día de hoy, el imperialismo
yanqui sigue vivo sobre suelo español, debido a las bases de
Morón y Rota y al "escudo antimisiles" de la OTAN, que nos
convierte en potencial objetivo de los ataques preventivos rusos.
Todo ello a pesar de que España ayudó a Estados Unidos a
independizarse del Imperio Británico.
• Nuevas indemnizaciones a Reino Unido, Francia, Austria,
Hungría, Rusia yAlemania por haber apoyado a ambos bandos
involucrados en las diversas Guerras Carlistas, por tanto
obligándonos a los españoles a matarnos entre nosotros por
sórdidos intereses estratégicos del tablero internacional del
momento.
268
tuvo que arrasar los otros atlantismos rivales para poder dominar
el Atlántico Norte. Obviamente, el atlantismo alternativo más
peligroso fue el hispano, pero también Portugal, Francia y
Holanda supusieron amenazas a Londres y fueron sucesivamente
derrotadas. Estados Unidos no supuso una amenaza en el
Atlántico Norte porque, volcado en su tendencia continental, no
llegó a ser una potencia marítima hasta que derrotó a lo que
quedaba del Imperio Español, conquistando Cuba, Filipinas y
Puerto Rico a finales del Siglo XIX. Después de aquello,
Washington y Londres tendieron a converger hasta que la
formación de la OTAN selló el nuevo atlantismo en 1949.
Finalmente, el Imperio Británico se concentró en menos manos
(y a eso lo llamaron "descolonización") y el ejercicio de la fuerza
bruta quedó delegado en EEUU.
Francia, que salió de la OTAN en 1966 (no volvería hasta 2009),
llegó a amenazar la hegemonía atlantista de su época. También
el triángulo Cuba-España-Argentina dio quebraderos de cabeza,
sobre todo en época de Perón, quientachaba de imperialistas a
los que denigraban la conquista española de América y prestó
apoyo a España en una época en la que ésta se encontraba bajo
los efectos de un bloqueo comercial que la estaba matando de
hambre. Evita tampoco escatimó la oportunidad de visitar la
España franquista. Se olvida también que el dictador argentino
Videla recibió el apoyo de la Cuba castrista.
Desde Portugal, el Estado Novo de Salazar, a pesar de pertenecer
a la OTAN, dio dolores de cabeza a la organización, colaborando,
junto con Alemania Occidental, con Sudáfrica y Rhodesia,
directamente en contra de los designios de Londres. Durante la
Guerra de las Malvinas, si bien Argentina recibió apoyo por parte
de Cuba (efectivamente, Castro auxiliando a un conservador
Videla) y Francia, esto no consiguió cristalizar en un atlantismo
alternativo. Finalmente, España entró en la OTAN en 1982, en
plena guerra de las Malvinas. La lección es que, en la segunda
mitad del Siglo XX, Cuba, España, Argentina, Brasil, Francia,
Portugal, Sudáfrica, Rhodesia y otros, tenían motivos para
constituir algún tipo de Organización del Tratado del Atlántico
Sur, pero no lo hicieron por rencillas internas y falta de visión
conjunta y futura.
273
aporreando los fantasmas de los tiranos pasados —
completamente intangibles—, sino pidiendo cuentas a los tiranos
vivos, coleantes y palpables que nos están dañando aquí y ahora.
En cuanto a la imbecilidad victimista y protercermundista, es un
fenómeno exclusivo de europeos étnicos decadentes, con un
fuerte pasado judeocristiano culpabilizador: los turcos no se
sienten culpables de su pasado opresor, los mongoles tampoco,
ni los árabes, ni los tártaros, ni los descendientes de los mayas,
aztecas o incas.
Si los europeos étnicos tenemos a nuestras espaldas una
desgarradora y desesperada historia de invasiones, luchas y
explotaciones, al menos, a diferencia de otros pueblos, nos
hemos levantado y hemos seguido adelante con nuestro esfuerzo
a pesar de todo, de modo que hoy disfrutamos de cierto
desahogo material —cada vez más menguado. Si éstas son las
venas abiertas de España Ibérica, algo parecido podría decir
cualquier país europeo que se encuentra bajo el chantaje moral
tercermundista (especialmente Francia, Reino Unido, Bélgica,
Holanda y Portugal).
Como ya hemos visto perfectamente más arriba, la culpa no es
externa, porque un organismo no coge enfermedades si sus
anticuerpos y su sistema inmunológico son sanos. Siendo
autocríticos, el peor enemigo del pueblo español siempre ha sido
él mismo: su propia sombra antitética. La Antiespaña es hoy
mucho más real y fuerte de lo que sugería la propaganda
nacional en los años 30, y esta Antiespaña, que ha derrumbado
los muros de la Patria, es la que permite la infiltración de una
fuerza externa hostil y oportunista. En Iberoamérica sucede
exactamente lo mismo.
El peor enemigo del atlantismo
es… otro atlantismo
Aunque en otro artículo vimos una historia pormenorizada del
atlantismo, en este artículo debemos quedarnos con la idea de
que, del mismo modo que Roma tuvo que arrasar Cartago para
dominar el Mediterráneo, también la superpotencia anglosajona
272
• Nuevas indemnizaciones a Marruecos por las atrocidades
cometidas por las harkas contra los colonos, mineros y militares
españoles en el Protectorado español del Rif.
• Nuevas indemnizaciones a Rusia, ya que la URSS nos robó las
reservas de oro en 1936, llevándoselas en barco a Odessa —
ciudad fundada por un español, de modo que estaría bien que el
gobierno ucraniano nos la devolviese a modo de plaza de
soberanía. Además, la URSS apoyó al Frente Popular en la Guerra
Civil, dándole armas y bolchevizando el bando republicano,
permitiendo que chekistas y otros agentes soviéticos recorriesen
territorio español matando españoles y ayudando a que el pueblo
español se enzarzase en una contienda fratricida que nos costó
un millón de muertos.
• Indemnizaciones a Italia y Alemania, por apoyar al bando
nacional durante la Guerra Civil, obligándonos a los españoles a
matarnos entre nosotros. Francia (que también robó parte de
nuestras reservas de oro), Reino Unido y EEUU son también
culpables por haber facilitado el reclutamiento y despliegue de
mercenarios extranjeros venidos a España para matar españoles,
integrados en milicias terroristas irregulares e ilegales llamadas
"brigadas internacionales".
• Indemnizaciones a Japón, ya que cuando el Imperio Nipón
tomó Filipinas en su brutal expansión imperialista, mató a
personal español de nuestra embajada en Manila.
• La ONU en general, y Estados Unidos y Reino Unido en
particular, son responsables del embargo impuesto tras la
Segunda Guerra Mundial, bloqueándonos comercialmente de
toda mercancía extranjera y casi matándonos de hambre. Uno
de los pocos países que nos ayudó fue Argentina, el resto fue
cómplice silencioso de este genocidio de españoles. La excusa es
que España era una dictadura, pero EEUU mantuvo relaciones
excelentes con dictaduras mucho peores que la franquista, como
la de Stalin en la URSS, la de Mao Zedong en China, Suharto en
Indonesia, Pol Pot en Camboya, Pinochet en Chile, la familia Al-
Saud en Arabia Saudí, y muchas otras. Esta trágica situación solo
terminó en 1953, catorce años tras el fin de la Guerra Civil.
269
• A día de escribir este texto, los gitanos todavía no han pedido
perdón por el genocidio de españoles que se desencadenó
cuando los patriarcas se prestaron a distribuir la heroína que la
OTAN, los clanes corruptos de la Policía y diversas mafias
internacionales metieron en España durante los años 80.
Generaciones enteras de españoles, pueblos enteros, familias
enteras, genocidadas por esta limpieza étnica blanda,
destrozadas para siempre o convertidas en zombis. Puesto que
los gitanos carecen de un Estado propio, las reparaciones
deberían exigirse, sin duda, a sus lugares de
origen: India y Pakistán.
• Albania, Kosovo, Afganistán, Irán, Iraq, Líbano,
Turquía y la OTAN nos deben compensaciones económicas por
ser responsables de la producción del opio y/o de diversas fases
del flujo de heroína hacia España.
• Nuevas compensaciones a Francia y Alemania por habernos
obligado a desmantelar nuestro tejido industrial (el eufemismo
empleado fue "reconversión industrial"), a cambio de billetes de
Monopoly sin ningún valor, sustituyendo una clase dirigente que
vivía de lo que producía, por una clase dirigente adicta a las
paguitas extranjeras y al expolio fiscal del mismo pueblo español,
y un país productivo por un país enganchado al dinero virtual.
Nuestros altos hornos, minas, astilleros, industria pesada,
siderurgia, textiles, empresas nacionales del sector estratégico…
desguazados bajo las directrices de Bruselas.
• El gobierno de Colombia es incapaz de controlar el territorio
de su propio Estado, permitiendo que la cocaína llegue a España
por miles de toneladas. Además de una compensación económica
por el daño hecho en las calles y los barrios españoles por las
mafias colombianas y la basura que venden, el irresponsable y
corrupto gobierno colombiano debería firmar un acuerdo de
cooperación militar para que España pueda intervenir
militarmente en territorio colombiano y así cortar el flujo de
cocaína de raíz. Y si se hace necesario cruzar las fronteras de
Venezuela, Perú o Panamá, se cruzan.
• Los países de origen de las multinacionales Goldman Sachs,
Microsoft, Vodafone, Carrefour, Edgewater, Coca-Cola, Deutsche
Bank, Leroy Merlin, Ikea, General Electric, Alcampo, Esso, BP,
270
etc., nos deben sustanciosas sumas de dinero y la expropiación
de los activos de dichas empresas, ya que durante décadas han
colonizado económicamente España, explotado a los indígenas
españoles, contaminado el medioambiente español, parasitado
nuestros recursos naturales, privatizado nuestros medios de
producción y además, nos han llenado el país de millones de
inmigrantes tercermundistas, para hundir las condiciones de vida
del trabajador español y lumpenproletarizar el país (el
eufemismo empleado fue "moderación salarial", pero el término
más adecuado es "dumping laboral").
• Los países de origen de los inmigrantes
tercermundistas (Marruecos, Argelia, Senegal, Camerún,
Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, República
Dominicana, etc.) deben pagar íntegramente el coste de la
manutención de todos estos inmigrantes durante todos estos
años, así como su repatriación, con intereses acumulados.
También deben pedir disculpas por la tercermundización de
nuestros barrios, la droga, la prostitución, la delincuencia, la
inseguridad ciudadana, la balcanización social, las bandas
étnicas, las mafias del crimen organizado, la saturación de
nuestra Policía y de nuestro sistema penitenciario, las
violaciones, los robos, los asesinatos, las agresiones, los daños
al patrimonio, el ataque al pequeño y mediano comercio
nacional, el fundamentalismo islamista, el saqueo de nuestros
servicios sociales y el dumping laboral, cultural y salarial.
*********
Según esta lista de agravios, mucho mayores y más antiguos y
permanentes que los de las poblaciones indígenas de América,
los españoles tenemos derecho a pasarnos los próximos 500
años llorando, chantajeando gobiernos extranjeros y dando pena
para mendigar concesiones y limosnas. Por ridículo que pueda
parecer, es exactamente lo mismo que están haciendo los
movimientos adscritos al bolivarianismo y al indigenismo en
Iberoamérica: pretenden vivir eternamente de las rentas de la
compasión ajena, de justificar sus fracasos y de los agravios
pasados, en lugar del esfuerzo propio en el aquí y ahora.
No obstante, como estamos en el presente, a nosotros,
españoles del Siglo XXI, nos corresponde salir del agujero, no
271
Sevilla, París, Roma o Madrid. Carlos I le concedió a la ciudad el
estatus de Villa Imperial y un escudo de armas que rezaba "Soy
el rico Potosí, del mundo soy el tesoro, soy el rey de los montes
y envidia soy de los reyes".

[32] De ahí que, durante décadas a lo largo del Siglo XVIII, los
esclavos negros que lograban huir de la Carolina del Sur
norteamericana, acudían invariablemente a la población
española de San Agustín, en la actual Florida. El régimen
esclavista español era mucho menos abusivo que el británico.
Para empezar, el esclavo cobraba un jornal y, si conseguía
ahorrar lo suficiente, podía comprar su propia libertad, cosa que
no sucedía al norte de la frontera anglohispana y que, de hecho,
hubiera sido un privilegio inimaginable también para un siervo
de la gleba de Europa del Este. La figura del negro libre era
relativamente común en la América española, no así en la
América británica. Además, el esclavo español podía llevar a su
amo ante los tribunales, normalmente —atención— por Visto el 11 de Octubre de 2011. Los prebostes de la "resistencia
mediación del clero. En 1845, cuando vastas porciones de México afroindígena" no solo resultan no tener ni una gota de sangre africana o
pasaron a Estados Unidos, se restableció en ellas la esclavitud. indígena, sino que pertenecen a estratos sociales privilegiado-decadentes
y universitario-elitistas —los únicos que pueden permitirse el lujo de ser
http://hispanismo.org/hispanoamerica/5347-cuando-los- globalistas y protercermundistas. Estos individuos son indudablemente de
esclavos-negros-de-norteamerica-querian-ser-espanoles.html sangre europea, pero su ridículo complejo de culpa, de herencia
Publicado por Europa Soberana blog en 20:11
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Etiquetas: Geopolítica, Globalistán, Historia, Otros nacido blancos. Lo más probable es que si entrasen en una barriada de
mayoría afroindígena, no tardasen en ser atracados.

[16] En 2014, se inauguró en São Paulo una inmensa iglesia

evangélica, réplica a escala mayor del antiguo Templo de
Salomón. Tiene espacio para 10 mil fieles y en sus jardines se
yergue una enorme menorá. No es raro ver banderas de Israel
en el interior de muchas iglesias evangélicas. El imperio
multimillonario del "obispo" evangelista Edir Macedo, líder de la
Iglesia Universal del Reino de Dios, incluye 71 diputados y la
cadena de televisión Record, la segunda de Brasil. La furia
iconoclasta, extendida por el evangelismo, ha irrumpido en
Iberoamérica, de modo que los asaltos contra imágenes de
santos y vírgenes católicos, así como de ídolos sincréticos
africanos, son cada vez menos raros. Quebrar la homogeneidad
religiosa del continente sólo puede frustrar sus esperanzas de

288 281
verdadera unión y convertirlo en una especie de Oriente Medio
balcanizado.
[17] "El Tercer Concilio Limense y la aculturación de indígenas
sudamericanos"(Franceso Leonardo Lisi).
[18] "La cofradía indígena: reducto cultural de los
mayas" (Flavio Rojas Lima).
[19] A principios del Siglo XVI, Nicolás de Ovando ya propuso el
mestizaje como forma de hispanización. El primer presidente de
Paraguay, José Gaspar Rodríguez de Francia, llegó a prohibir en
1814 los matrimonios entre españoles étnicos. Rómulo Gallegos,
presidente de Venezuela, también consideraba que, para
erradicar las identidades de mantuanos e indígenas, debían
fomentarse los matrimonios mixtos. En el extremo opuesto,
tenemos al dictador de la República Dominicana Rafael Leónidas
Trujillo, empeñado en "blanquear" o "refinar" la "raza" del país.
Para ello, fomentó la inmigración de judíos franceses, exiliados
republicanos españoles, italianos, eurodescendientes de otros
países iberoamericanos y hasta campesinos japoneses. Su
objetivo era frenar la haitización y bananización de su país. Sus
políticas antinegras culminaron con atrocidades como la Masacre
del Perejil (1937).
[20] La Bureau of Indian Affairs, u Oficina de Asuntos Indios,
con sede en Washington, no era una institución pro indigenista,
y bien hubiera podido llamarse Ministerio de Limpieza Étnica y
Saqueo. La BIA tenía una forma tan sencilla como desvergonzada
de explotar recursos a precio de saldo. Provocaba una migración
(deportación forzosa de facto) de nativos americanos hacia zonas
donde sabía que había yacimientos de petróleo u otros recursos
naturales, y declaraba dichas zonas "reservas indias". Una vez
instalados los indios en la reserva, los jerifaltes empresariales
negociaban con las autoridades tribales, consiguiendo tratos
redondos a un precio mucho menor que si hubieran tenido que
sentarse a la mesa de negociaciones con una comunidad
eurodescendiente o con las autoridades estatales. La negociación
tenía lugar entre un gigante (el gobierno federal) y un enano (los
nativos norteamericanos). Los trusts económicos
estadounidenses preferían que, si un determinado suelo era rico,
estuviese habitado por indígenas y no por WASPs. La surrealista
282
[30] La piratería en el Caribe, ejercida por ingleses, holandeses
y franceses, fue absolutamente clave en la desestabilización y
finalmente desintegración del Imperio Español. Aquí destaca la
isla Tortuga, pero especialmente Jamaica, la isla caribeña más
grande que cayó en manos de los ingleses. Un pequeño
contingente de judíos había llegado a la isla en 1510, poco
después de que el hijo de Cristóbal Colón se hubiese asentado
allí. Principalmente mercaderes, los judíos jamaicanos eludieron
la Inquisición llamándose "portugales". Hacerse pasar por
cristianos nuevos de Portugal les permitía cruzar el Atlántico, ya
que eran el único grupo étnicamente judío al que se le permitía
asentarse en el Nuevo Mundo. Cuando los ingleses tomaron la
isla en 1655, los judíos jamaiquinos consideraron que la mejor
forma de evitar que Jamaica cayese de nuevo en manos
españolas era convertirla en una base de piratería, cosa con la
que el gobierno inglés concordaba, hasta el punto de que el
primer gobernador inglés de Jamaica, Henry Morgan, fue un ex
pirata. Establecidos en Port Royal, los piratas de todas las
nacionalidades —judíos incluidos— imitaron a
los watergeuzencalvinistas holandeses (a su vez fuertemente
inspirados en las fechorías de los piratas turcos y berberiscos en
el Mediterráneo), constituyendo una formidable fuerza disuasoria
para España. Jamaica se convertirá en el centro de una
extremadamente intrincada y diversificada red de contrabando e
información, exportando, por decenas de miles de toneladas, uno
de los peores venenos que el ser humano ha inventado: el azúcar
refinado.
[31] Eduardo Galeano, en "Las venas abiertas de América
Latina", cita una leyenda popular incaica sobre el cerro
argentífero de Potosí. El antepenúltimo emperador inca, Huayna
Cápac, habría recibido información sobre Sumaj Orcko, un cerro
donde se sospechaba gran riqueza mineral. Cuando los obreros
del inca comenzaron a trabajar sobre las vetas argénteas, una
voz, procedente de las entrañas de la formación geológica, se
abatió sobre ellos: "No es para ustedes, Dios reserva estas
riquezas para los que vienen de Más Allá". Al cerro le quedó el
nombre de Potocsi: atronador. Esto habría sucedido 83 años
antes de que los españoles lo descubriesen. Para 1573, en solo
28 años desde su descubrimiento, las riquezas de la legendaria
mina de Potosí habían engendrado, a casi cuatro mil metros de
altura, una ciudad de 120 mil habitantes —más grande que
287
Canadá, estrecho colaborador de Bolívar que llegó a general de
la República de Venezuela, y al médico Richard Chamberlaine,
inglés afincado en Jamaica cuyo hijo sería asesor de Bolívar.
Sería interesante conocer qué clase de imagen tenían los ingleses
de Bolívar como testigos de su casi cómica mendicidad. Al menos
en lo que respecta a los Hyslop, probablemente veían el proyecto
de Bolívar como una mera inversión: si conseguían independizar
las posesiones americanas de España, al fin se liberalizaría su
comercio. Al final, el comercio externo de las nuevas naciones
americanas significó su subordinación a nuevas potencias
extranjeras, y su comercio interno implicó nuevas guerras
continentales.
[26] "Foreign legionnaires in the liberation of Spanish South
America" (Alfred Hasbrouck).
"Freedom's mercenaries" (Moisés Enrique Rodríguez).
"Voluntarios británicos e irlandeses en la Gesta Bolivariana" (Eric
Lambert).
"Independencia de las colonias hispano-
americanas. Participación de la Gran Bretaña y los Estados
Unidos. Legión Británica", (Luís Cuervo Márquez).
[27] El general Santander había fundado, en 1820, la primera
logia masónica de Bogotá, que actuaba bajo la tapadera de las
clases de idiomas (inglés y francés). Él mismo, como Bolívar y
tantos otros, fue un instrumento de las tenebrosas catacumbas
de la internacional comercial.
[28] Compárese lo que hemos visto aquí sobre Bolívar con la
película "The Liberator", producida con vergonzosa participación
española (un país europeo, para variar, financiando su propia
destrucción):
https://www.youtube.com/watch?v=4CkGqclYbeo
[29] Más información.
http://www.altillo.com/examenes/uba/economicas/ciclogeneral
/histecargentina/histecargentina2008resregalsky.asp
http://www.argentina-rree.com/6/6-106.htm
286
implicación del BIA en el Primer Congreso Indigenista
Interamericano da de todo menos buena espina, y puede
interpretarse fácilmente como un intento —exitoso— de
trasplantar la estrategia indígena norteamericana a
Iberoamérica, con vistas a la privatización de recursos y por
tanto a su monopolio por parte de unos pocos. Algunos
ejemplos:
http://indiancountrytodaymedianetwork.com/opinion/negotiatin
g-oil-and-gas-leases-indian-country-147327
http://www.bia.gov/WhoWeAre/AS-IA/IEED/DEMD/oilgas/
http://www.propublica.org/article/land-grab-cheats-north-
dakota-tribes-out-of-1-billion-suits-allege
[21] La obra de Burgos está salpicada de mentiras. Rigoberta
Menchú resultó no ser de una familia maya pobre, ni hecha a sí
misma, sino hija de un terrateniente maya propietario de 2.753
hectáreas de terreno, cuyo conflicto no era con ladinos de
ascendencia europea, sino con la familia Tum, también maya.
http://www.liberalismo.org/articulo/361/247/rigoberta/menchu
/embustera/
[22] En la era de la colonización, Roraima vio pugnas entre
ingleses (incluyendo al pirata Walter Raleigh), holandeses,
españoles y luso-brasileños por adueñarse de la región. En 1835,
el explorador alemán Robert Schomburg, actuando para el
Imperio Británico, declaró interesadamente que aquellas zonas
estaban dominadas por "tribus independientes" y que no habían
sido colonizadas por Brasil, lo cual obviamente convenía a los
británicos, que, de nuevo, preferían sentarse a negociar con jefes
tribales que con gobiernos organizados y con medios de
disuasión serios. Por su astuta idea, a Schomburg podría
llamársele, con todas las de la ley, pionero indigenista. Las
problemáticas fronteras con la Guyana británica sólo fueron
acordadas en 1904 con la mediación del rey italiano Víctor
Manuel III, en teoría un interlocutor neutral, en la práctica un
anglófilo rabioso que hizo adjudicar una sustanciosa porción de
Roraima al Imperio Británico.
http://yurileveratto.com/articolo.php?Id=88
283
[23] Chile, más lacónico, optó en 2000 por llamarlo "Día del
Encuentro de Dos Mundos". España, infectada de ideología
políticamente correcta, pasó del Día de la Raza a la Fiesta de la
Hispanidad, y de ésta al "Día de la Fiesta Nacional". Aunque
puede que esto no sea tan grave como que en España haya calles
(Madrid, Bilbao, Málaga, Vigo, Las Palmas, Coruña, Pontevedra),
estatuas (Madrid, Barcelona) y plazas (Valencia, Vitoria,
Cenarruza) dedicadas a Simón Bolívar, uno de los mayores
genocidas de españoles de la Historia.
[24] No hay que olvidar que la catalizadora y verdadera alma
mater de las independencias hispanoamericanas no fue la
revolución norteamericana, ni siquiera la francesa, sino la
haitiana de 1791. Haití, con su benigno clima y fértil suelo, era
capaz de producir tres cosechas al año, generando más riqueza
que las trece colonias inglesas norteamericanas juntas. El 40%
del azúcar y el 75% del café europeos procedían de "la perla del
Caribe". Francia no dejaba de ser una amenaza para Londres en
Quebec, Luisiana y Haití. Además, Francia y España estuvieron
bajo dinastías borbónicas y tendían a coordinarse a menudo (por
ejemplo, apoyando a los revolucionarios americanos de
Washington).
Sucedió que la revolución francesa de 1789, junto con las intrigas
británicas, había creado en Haití un caldo de cultivo perfecto para
la rebelión sangrienta, que no tardó en estallar. La posición de
Francia fue mayormente debilitada por un bloqueo naval
británico y por el desembarco de tropas británicas y españolas
en Haití, a las que se unieron los insurgentes, que nunca dejaron
de ser apoyados con comida, armas, munición, medicina,
asesores militares y apoyo naval. La respuesta de la Convención
Nacional francesa, gobernada por el sanguinario dictador
Robespierre, fue abolir la esclavitud en Francia en 1794,
anulando las disposiciones del "Code Noir" y poniendo a los
negros en igualdad de condiciones que los blancos. Diez años
después, cuando el sanguinario proceso revolucionario haitiano
culminó con el genocidio antiblanco de 1804, las tropas
españolas se quedaron al margen mientras los pocos franceses
de Haití eran masacrados por los negros. Dos años antes,
asqueado por el panorama haitiano, el general Leclerc le había
escrito a Napoleón:
284
He aquí mi opinión sobre este país. Hay que suprimir a todos los negros
de las montañas, hombres y mujeres, conservando sólo a los niños
menores de doce años, exterminar a la mitad de los negros de las llanuras
y no dejar en la colonia ni un solo mulato que lleve charreteras.
Haber apoyado la independencia de Haití fue un grave error de
cálculo por parte de la torpe diplomacia de Madrid, ya que el
efecto de aquella guerra se contagiaría en seguida a las
posesiones españolas de América: a partir de 1816, Haití fue la
base para las campañas separatistas en Nueva Granada, hechas
con apoyo del flamante presidente negro de Haití, Alexandre
Pétion (que exigía a Bolívar —sin éxito— que liberase a los
esclavos), y de inversores de Filadelfia, reclutados por mediación
de Pedro Gual. De todo esto se concluye que las únicas potencias
que realmente sabían lo que hacían en Haití eran Gran Bretaña
y en menor medida Estados Unidos. A la "revolución" haitiana
siguieron los precios más desorbitados del azúcar en el mercado
europeo.
[25] Los hermanos Maxwell y Wellwood Hyslop eran
mercaderes, el primero formado comercialmente en Nueva York
por su cuñado David Gordon, y el segundo como agregado del
Ejército y agente comercial de la Compañía Británica de las
Indias Orientales. Formaron empresa conjunta, bajo el
nombre M. Hyslop and Company, de modo que tras una serie de
arriesgadas operaciones comerciales, pasaron a establecerse
como emporio respetable, importando a Jamaica jabón,
mantequilla, queso, jamón y cerámica, y exportando al puerto
inglés de Liverpool algodón, ron, café, cacao, pimientos, índigo,
jengibre y palo de tinte. Ésta es la clase de emporio comercial
inglés al que le interesaba la desmembración del paraguas
cerrado del Imperio Español y la apertura del vasto mercado
hispanoamericano, de ahí que le proporcionaran a Bolívar el
barco con el que huyó a Jamaica tras sus desastres en Nueva
Granada. Todos los pseudo-Maxwell ardían en deseos de ser los
primeros en establecer emporios en la miríada de países que
resultaría del movimiento de "liberación". Wellwood acabó preso
en una cárcel de la Inquisición en la actual Colombia, por haber
asistido a los insurgentes contra el gobierno español.
De los otros dos personajes británicos mencionados por el
Libertador en sus cartas, tenemos a John Robertson, nacido en
285