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UNIVERSIDAD REGIONAL AUTONÓMA DE LOS ANDES.

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA

CARRERA: DERECHO
TEMA:

Los Objetivos del Derecho.

AUTOR:

Tahis Bueno Galarza

2018
Tema: Objetivos del Derecho

1. Introducción

La palabra Derecho proviene del término latino “directum”, cuyo significado es “lo que
está conforme a la regla”. Este quehacer jurídico es el orden normativo e institucional de
la conducta humana en la sociedad, inspirado en postulados de la justicia y cuya base son
las relaciones sociales, ya que estas son las que determinan su contenido y carácter. En
otras palabras, son normas que resuelven los conflictos de una sociedad.

La justicia, otro fin de esta actividad jurídica, es dar a cada quien lo que le corresponde;
la aplicación de esta exige que, situaciones similares sean tratadas de igual forma; esta
función correctiva del derecho, es comandada por un Juez. Ulpiano, jurista romano,
definió a la justicia como la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.

Otro de los propósitos de esta actividad es el bien común, que es el conjunto de


condiciones, valores, bienes y experiencias que contribuyen al progreso de la comunidad
y del bien material, moral e intelectual de los individuos, para tener de manera más fácil
e íntegra la perfección en el mantenimiento y desenvolvimiento de la vida en sociedad.

2. Desarrollo

De acuerdo a (Freddy, 2005), El derecho persigue dos objetivos específicos:

2.1.Justicia: que la relación que se establece esté presidida por la idea de justicia

La justicia es una virtud que, a diferencia de las demás virtudes, ordena al ser
humano en las cosas que son relativas a otro u otros (“ordinet hominem in his
quae sunt ad alterum), e implica una cierta igualdad (“importat aequalitatem
quandam”). La justicia ordena lo que es relativo a otros y lo hace de acuerdo a
cierta igualdad. Alteridad e igualdad son sus notas características. (Freddy, 2005).

El acto justo. El resultado justo. La acción de justicia. Afirma Aquino que se


denomina justo a lo que, teniendo de alguna manera la rectitud de la justicia, es
en lo que termina la acción de justicia (iustum dicitur aliquid, quasi habens
rectitudinem iustitiae, ad quod terminatur actio iustitiae). Lo justo es el resultado
de un acto, que así se transforma en acto de justicia. La acción de justicia ha de
entenderse como un proceso de confección a partir de determinados criterios de
justicia, que aplican siempre ciertas ideas de igualdad. (José, 2005)

Las decisiones generales adoptan la forma de leyes. Las decisiones concretas, de


actos o juicios. Por tanto, puede afirmarse que la decisión es un concepto que
abarca tanto aquellas decisiones cuya función es crear normas de carácter general
(constitución, leyes, reglamentos, etc.) como las que generan normas de carácter
individual (sentencias judiciales, actos administrativos, negocios jurídicos, o de
cualquier otro tipo). (José, 2005)

2.2.Ordenar la vida del grupo social, estableciendo lo que se puede hacer o


impidiendo hacer lo que no se puede hacer.

Es el conjunto organizado de las condiciones sociales gracias al cual la persona


humana puede cumplir su destino natural y espiritual. Es la forma de ser del ser
humano en cuanto el hombre vive en comunidad. Abundancia necesaria para le
mantenimiento y desenvolvimiento de nuestra vida corporal, paz, virtud para el
alma son fines que ha de cumplir la acción gubernamental para realizar el bien
común

Considerando al Derecho como principios morales y éticos establecidos por la


cultura y su forma de relación con la vida del hombre dentro de una comunidad
determinada, por la cual se suscitan hechos que van transformando su historia de
acuerdo a esos mismo cambios sociales que se presenta, se crean leyes y normas
que tienen como función dirigir la conducta de quienes habitan esa sociedad. Así
mismo tienen como objetivo fomentar la Paz, Armonía, Orden y Justicia donde
los individuos Convivan entre sí. Esta convivencia como lo indica la palabra es
colectiva no es individual, es en bienestar común en, el bien y la felicidad de la
sociedad mostrando su recto camino a seguir. (José, 2005)

La Convivencia es considerada como entendimiento de la vida en compañía de


otras personas, comportamiento humano cultural educativo, compartiendo el
hábitat, como también la alimentación en la mesa, la vida en pareja, en familia,
con los hijos, en las escuelas, en las comunidades, en el trabajo, en la calle, en el
metro, en la parada de autobús, en supermercado, en la vida cotidiana, en nuestro
entorno: familiar, comunal, laboral, social, como también hoy en día supera las
redes de la comunicación. (Manuel, 2000)

Por lo tanto no se concibe al hombre aislado ya que por lógica humana estamos
acostumbrados a convivir con otro. De tal manera podemos afirmar que desde el
comienzo de la humanidad por naturaleza ya el hombre gozaba del Derecho
Natural que le daba su propia existencia de estar vivo. (Manuel, 2000). En aquel
inicio por instinto se dieron las primeras formas de organización primitivas donde
el hombre comenzó a relacionarse en búsqueda de un mejor modo de vivir en
función de un bien común dando origen a la vida social; cuestión que fue
cambiando en el transcurso de la historia, convirtiéndose los intereses del
colectivo en individuales cuales formaron diferentes tipos de sociedades producto
de cambios sociales que por necesidades de las mismas y contradicciones entre
ellas daban origen a otra.

Conclusiones

 Desde la perspectiva de la teoría comunicacional del derecho se sostiene que los


ámbitos jurídicos son analizables en tres niveles: el propio de la teoría formal del
derecho; el que se hace cargo de la teoría de la dogmática jurídica; y el tercero,
que se ocupa de la teoría de las decisiones jurídicas.

 El Derecho lo hemos relacionado aquí con el proceso evolutivo de los cambios


sociales y el desarrollo intelectual e ideológico del conocimiento el cual han
influidos y creado sociedades en lo largo de la historia y de allí el comportamiento
social del hombre en las diferentes épocas su forma de convivir en función de
querer estar bien consigo mismo y con el medio que lo rodea en la definición del
bien y el mal; basa su rol trascendental dentro de un círculo denominado sociedad.
Bibliografía
Freddy, V. (2005). Código de Ética en el Derecho. Mexico.

José, A. (2005). Derecho Romano. Bógota .

Manuel, C. (2000). Derecho . Mexico.