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ANTROPOLOGÍA CULTURAL

Sesión 2 Dr. Christopher Matthews

I. Capítulo 3 Campos y Teóricos


A. Campos de Antropología:
1. Antropología Cultural: se ocupa del sistema como un todo y como las partes se
relacionan y se comunican.
2. La Etnografía: el estudio descriptivo de cualquier sociedad humana en sí
como parte del total.
3. La Etnología: es etnografía comparativa, como se relacionan
los patrones como un todo .
4. La Etnociencia: el estudio de los idiomas como base de descubrir como una
cultura se ve a sí misma percibe su universo y hace estrategias para hacer frente
a ese universo.
5. La Antropología Urbana: aplicación de la antropología al desarrollo
de las grandes industrias y la vida en las ciudades.
6. La Antropología Educativa: comparando los procesos de
Socialización y enculturación. .
7. La Antropología Médica: la aplicación de _ criterios culturales a la
práctica de la medicina.
8. La Etnoteología: separando teología y cultura y
presentando el evangelio en patrones relevantes a la cultura receptora.

B. Desarrollo histórico de la Antropología.


1. Heródoto (484-425 a.C.) el primero en escribir sobre otras culturas y
comentar sobre sus costumbres.
2. Joseph-Francois Lafitan en el siglo XVIII entre los iroqueses y los hurones del
oeste de Nueva York. .
a. Las culturas iletradas contemporáneas nos ayudan a entender las
antiguas y viceversa.
b. La relación histórica entre culturas no se puede suponer, hay
que demostrarla.
c. Los occidentales deben evaluarse desde una perspectiva de
relatividad cultural y no enfoque etnocéntricos cuando
estudian las culturas no occidentales
3. Un ministro presbiteriano, William Robertson (1721-1793), en 1777 escribió de
las tres etapas de evolución cultural: salvajismo, barbarismo y
Determinismo cultural .
4. El misionero católico romano Fray Bernardino de Sahagún (1529-1549) en
México intentño evangelizar a los indios, pero terminó escribiendo su idioma y
costumbres.

C.- Desarrollo teórico.


1. La evolución clásica de _ Carlos Darwin en 1871 afectó mucho al
desarrollo de la antropología.
2. Lewis Henry Morgan (1818-1881) propuso en 1877 un esquema de desarrollo
de cultura y a las tres etapas adaptándolas
por la evolución a nueve _ pautas:
Salvajismo Barbarismo Civilización
Bajo Bajo Bajo
Medio Medio Medio
Alto Alto Alto

3. Franz Boas (1896-1937) profesor alemán en la Universidad de Columbia .


a. Desarrolla métodos de observación y registros confiables que a su vez
fueran objetivos .
b. Registra en su propio idioma a los informadores
primitivos y sus
declaraciones.
c. Registro fonético.
d. El uso de la lengua vernácula en vez de memorizar listas de
palabras y reglas de gramática.
e. Escribir informes de las observaciones etnográficas hechas en el campo.
.
4. Eugene Nida (1914-2011) – Antropólogo protestante más notable que
escribió mucho acerca de aplicaciones misioneras de la antropología.

II. Capítulo 4 Enculturación y Aculturación

A. El instinto: un patrón de conducta que es heredado, en contraste


con lo aprendido:
1. Características de una especia
2. Aparece en desarrollada en la primera oportunidad apropiada
3. Continúa en algún periodo de ausencia de las condiciones que
despiertan que controlan la manifestacion de estímulo.

B. La enculturación: el proceso de adquirir el conocimiento , las


habilidades, las actitudes y los valores para ser miembros funcionales en su
sociedad.
1. Interioriza los sueños y expectaciones , las reglas y
exigencias.
2. La sociedad busca hacer a que sus miembros tengan conductas
adecuadas y sean responsables plenamente responsable
dentro del todo.

C. La habituación: lo necesario para sostenerse de hábitos dentro del


proceso de maduración que sean establecidos y ayuden a satisfacer sus
deseos y las
demás necesidades.

D. La educación:
1. Todas las sociedades tienen un programa educativo .
2. El programa se extiende por apoyo , por los grupos de
comercio, etc.
3. Por las relaciones entre parentescos entre suegra y yerno.

E. Estilos de educación:
1. Maestro y aprendiz en sociedades donde las practicas informales son
más comunes. El maestro no solo instruye sino que capacita para que el
alumno se convierta algún día en maestro .
2. Profesor y estudiante en sociedades donde la educación es más formal. La
conferencia es el método de enseñanza más común. .
F. El ciclo de vida con ritos de transición :
1. Nacimiento.
2. Pubertad y madurez .
3. Matrimonio y reproducción .
4. Muerte.

G. La creatividad:
1. Tiene que haber bastante riqueza material .
2. Tiene que haber sistemas de comunicación.
3. Sistemas de valores sociales que recompensan social y
económicamente la creatividad.
4. Un clima de aceptación experimentará más altos niveles de creatividad.
5. Oportunidades para la privacidad .
6. Un sistema que lo soporte. No logro comprender este
último punto, en ocasiones es algo confuso seguir la línea de pensamiento
de la actividad especialmente en rellenar ciertos espacios.

H. La Aculturación: no en la propia cultura de nacimiento , sino en otra.


1. Entra otra vez como un niño y pasa por un proceso de enculturación
dentro de la nueva sociedad mediante el proceso de adaptación .
2. Choque cultural – La primera respuesta emocional negativa la asociación
incorrecta de señales de la nueva cultura en relación a la antigua. .
3. Tensión cultural – Cuando uno nunca se entrega (choque de las
exigencias entre cada cultura a cierto
grado).

I. La Asimilación: cuando uno nunca volverá a la ciudad de origen .


1. el etnocentrismo – trabaja en contra de la adptación y la
asimilación
2. el bilingüismo
3. el biculturalismo