RANAHIT GUHA
LA HISTORIA EN EL
TERMINO DE LA
HISTORIA UNIVERSAL
Traduccién castellana de
Juan Rabasseda-Gascén
cRiTICA
BARCELONA, st ae hin nt in hn i pi ao
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En monori de Rana Bass,
Pionero deo biorogrte moder en brash
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com una bra publica be dstents as. 20 Latusvonia & EL-TERMINO DE LA HISTORIA UNIVERSAL,
verdaderamente creativo, Pues la vocacion de est iltimo es lo
{que agota ol lenguaje y lo lleva alos extremos. Por ello Tagore
aprendié a reconocer un término o limite al vero, yeltérmino
de la Historia Universal difcilmente podia escapirsele al ojo
tan perspicaz del poeta. Sin embargo, sus reproches acerea de la
pobreza dela historiografia no son sélo un comentario sobre el
fracaso del género, sino también un llamamiento a los historia
dlores para que establezcan un compromiso creativo con el par
sad come relato del hombre en el mundo cotidiano. Es, en re-
sumen, un Iamamiento para que se rescat la istoricidad de su
contencin en la Historia-Universal, Nuestra critica es nuestra
respuesta a ese lamamiento.
2. LA HISTORICIDAD Y LA PROSA
DEL MUNDO
El concept del termina + La ides renacentta de «pueblo sin bi
‘orion » Hegel a propésito de la India Sin estado, sin Bstrian »
El ejemplo de Rarmram Basu» La hitoriay la pro en el pense.
‘miento oecidental » La ditincin extstente entre prose y poeta se-
‘in Vico y Condillec + La categoria de estado y la prosa como con
Aliiones para ser elevado al estatus de Historia-Univenal » Eleariter
‘tat de fa prose en la filosfia de abstr de Hegel » La proua wn
‘eral: Basta qu punto trastornd la unidad origina de le ra del poesia.
Intersbjeividad y la lcha pore recomocimiento matuo centre lat
inseguridades + Lo cotidiano y la nocion de le partiulaidad tem
‘poral + Los primeros paso baci la perspectea de wna bistorografia
‘ecu ale hirtricidad
ara empezar, consideremos el rtulo que lleva el presente li
bro.
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