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El filme " odisea en el espacio" creado y dirigido por Stanley kubrick en en el año de 1968.

Relata
épocas de la especie humana y su evolución. A partir de su inteligencia y raciocinio, marca un
devenir vital para la humanidad con el paso del tiempo. Presentando una expedición enigmática
que hace hincapié a buscar evidencia extraterrestre, proyectandonos un ser supremo qué hace
seguimiento al porvenir intelectual del ser humano.

El primer tomo se llama “El amanecer del Hombre” y es la base sólida de todo el argumento, más
bien, pero sin escatimar al resto, el núcleo duro del film. En este acto se observa a unos proto-
humanos, es decir, seres primigenios de la especie humana, que se encuentran tranquilos en su
valle -un lugar con características paleo desérticas-, rodeados de otros animales salvajes
vegetarianos. Estos se ven despojados violentamente del único abrevadero que hay en el sitio por
otro grupo de primates, de tal forma que estos no tienen más opción que replegarse. Aquellos
proto-humanos tratarán de subsistir hasta que el sol se oculte, protegiéndose de los depredadores
y manteniéndose ocultos en los accidentes geográficos del paleodesierto. De repente, en el
amanecer, este grupo se ve sorprendido por el aparecimiento de una gran estructura rectangular,
con simetría perfecta, en su valle. Dicho objeto les parece extremadamente extraño y saltan por
doquier con aires de miedo y estupefacción. Poco a poco, con cautela e incertidumbre, se van
acercando al monolito para palparlo, para asegurarse de que no fuera peligroso. En la siguiente
escena, aparece uno de estos primates en cuclillas, observando el esqueleto de un mamífero; es
aquí donde sucede el primer acto de evolución del ser humano. De fondo se escucha la
composición musical de Richard Strauss, Así habló Zaratustra, como si se tratase, al igual que la
alegoría de Nietzsche, de una gran revelación, que hará evolucionar al ser humano, pues se trata
de la utilización de herramientas y armas. El primate empieza a azotar las osamentas con uno de
los huesos hasta descomponer toda su integridad, es ahí donde sucede lo inesperado, dicho
primate acaba de dar un gran paso, acaba de usar una herramienta. Este comportamiento
empieza a replicarse en el resto de primates hasta que cada uno adopta está nueva costumbre

En la siguiente escena los primates van avanzando con cuidado hacia el abrevadero, armados con
huesos cada uno de ellos, intentando alejar al grupo invasor; la confrontación se vuelve violenta
cuando uno de los primates del bando contrario se abalanza hacia el líder del grupo, este último,
armado con un hueso, le da un tremendo golpe en la nuca que lo mata instantáneamente, con tal
efecto que los demás primates se enervan y los más osados se acercan para rematar al
desdichado, de tal manera que este grupo vuelve a recuperar la fuente. Aquí es donde se usa un
objeto como arma por primera vez en la humanidad tomando como referencia a las palabras de
Marx "Se capta a la actividad humana como actividad objetiva" (Marx,1845,pág.111)

En el film se omiten sucesos de la historia humana que son esencialmente la datación de hechos
relevantes a lo que conciernen sus modos de producción; siendo así las siguientes: Esclavista y
feudalismo retomando las riendas en la capitalista y la socialista. La primera se caracteriza en
como los esclavos deben servir a su amo básicamente es la primera forma de explotación del
hombre por el hombre, se producen con las conquistas a otros pueblos con el saqueo y el
sometimiento de estos mismos donde la ambición del botín es más fuerte que la fuerza del
trabajo. La segunda es cuando los esclavos quieren su libertad y empiezan a trabajar la Tierra
creándose así a los campesinos o siervos que se asocian a un marco referente de un señor feudal,
siendo este mismo su protector a cambio de su trabajo. Así llegamos a los últimos modos de
producción que son la capitalista y la socialista donde emergen varias corrientes ideológicas dando
cabida a "la disputa sobre la realidad o irrealidad del pensamiento" (Marx,1845,pág.112). Donde
se ponen en conjetura los ascensos y descensos de estas mismo, queriendo así encontrar un punto
de equilibrio con el fin de un bienestar político, económico y social. El cual todavía no se lo ha
encontrado hasta el día de hoy por tanto el capitalismo se vincula con lo que sigue de la película,
poniendo así en constancia lo que Marx dice " la esencia humana no es un abstractum inherente
al individuo singular. En su verdad, es un conjunto de las relaciones sociales" (Marx.1845, pág.
116).

En la siguiente escena se lleva a cabo una relevante evolución de la sociedad humana donde
implica la tecnología e industria; por lo cual han creado y desarrollado inventos qué les dan las
oportunidades de hacer viajes espaciales y más actividades que fueron un día ficticias y hoy en día
son realidades, dándoles el poder de arribar a la luna " la coincidencia del cambio de las
circunstancias y de la actividad humana o la autotransformación sólo puede ser captadas y
comprendidas racionalmente como praxis revolucionaria" (Marx,1845,pág.113). Un grupo de
científicos y burgueses ponen en constancia y medidas un importante descubrimiento científico
por consiguiente es un monolito en la superficie lunar. Teniendo como evidencia y constancia la
existencia de vida en otros planetas. El monolito emite una gran señal a Júpiter, suscitado este
hecho, se pone en marcha una misión espacial hasta dicho planeta.

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