GRAFFITIS TEMPLARIOS EN COFITA (HUESCA)

Va rios Autore s - 10/24/2003

Se encuentran en el templo románico de "La Magdalena". Son

de dos tipos: geométricos y militares, siempre esquemáticos
en ambos casos. ¿Porta un grial el caballero de uno de los
graffitis?

A rtículo de José Ignacio Royo Guillén y Fabiola Gómez Lecumberri: "Panorama general de los graffiti
murales y de los grabados al aire libre medievales y postmedievales en A ragón", incluido en la
revista nº 9 de "A l-Qannis", publicado por el Taller de A rqueología de A lcañiz, en el año 2002.

La igle sia rom á nica de "La Ma gda le na " se e ncue ntra e n la pla za de la pe que ña loca lida d osce nse de
C ofita , e n la s inm e dia cione s de Monzón, que tra s la R e conquista de la zona , fue dona da por la
C orona de Ara gón a l Gra n Ma e stre de l Te m ple P e dro de Za m e ira e n 1146, figura ndo e ste luga r com o
vincula do a la Milicia de l Te m ple de Monzón de sde 1238, fe cha e n que se re gistra por prim e ra ve z la
pre se ncia e n la pla za de fra y P e dro Xim e no com o "com e nda dor o pre ce ptor de C ofita ". se gún M.
Igle sia s C osta .

P a re ce se guro que dicha igle sia fue dise ña da y construida por los te m pla rios, da da la sobrie da d y
a uste rida d de su fá brica , sin ninguna conce sión de cora tiva , a pe sa r de que se fe cha a m e dia dos de l
siglo XIII, e n opinión de Igle sia s.

El orige n te m pla rio de e sta

construcción re ligiosa pa re ce cla ro, ya
que la C ruz de Ma lta a pa re ce e n e l
fronta l de l a lta r, pe ro lo m á s
im porta nte pa ra nosotros, e n
a lgunos silla re s de l e x te rior a pa re ce n
gra ba dos va rios ca ba lle ros o m onje s
solda dos, de los cua le s he m os podido
re coge r dos e je m plos publica dos e n
1985 por Igle sia s.

En dichos gra fitos a pa re ce un ca ba lle ro a pie m ira ndo a la izquie rda , ve stido con la rga ca pa y ca sco
con a dornos; la cruz de Ma lta a pa re ce re pre se nta da e n su hom bro, no sa be m os si e n la ca pa o e n un
e scudo tria ngula r. El pe rsona je a pa re ce e n a ctitud ofe re nte , con los bra zos le va nta dos, lle va ndo e n
la s m a nos un obje to tria ngula r (fig. 28 a ).

La otra figura re pre se nta otro ca ba lle ro m onta do a ca ba llo m a rcha ndo ha cia la de re cha , a l pa re ce r con
la rga ca pa , ca sco con la cruz de Ma lta y la nza e n ristre . De l ca ba llo sólo se a pre cia e l contorno de su
grupa , e l cue llo y la ca be za , ya que e l re sto a pa re ce cubie rto por un gra n m a nto o ca pa que ca e por
e ncim a de los cua rtos tra se ros de l a nim a l (fig. 28 b).

Está cla ro que la cronología de e stos gra ffiti de be se r coe tá ne a a la construcción de la igle sia o
inm e dia ta m e nte poste rior a la m ism a , si te ne m os e n cue nta la fe cha conocida pa ra su construcción
de m e dia dos de l siglo XIII, pudie ndo pla nte a rse la posibilida d de que los a utore s de los gra ba dos
fue ra n a lgunos de los ca ba lle ros te m pla rios pa rticipa nte s e n la obra s de dicho te m plo, se gún sugie re
Igle sia s.

A notaciones de Á NGEL A LMA ZÁ N DE GRA CIA

Dice n los a utore s de l e nsa yo que la cruz que m ue stra n los dos gra ffitis de solda dos e s la C ruz de
Ma lta , pe ro los dibujos de Igle sia s m ue stra n cla ra m e nte que son sim ple s cruce s (ni siquie ra pa ta da ).

El cue nco que porta e l ca ba lle ro de la izquie rda podría se r un cá liz.., y a lgunos pe nsa rá n que pudie ra
se r ha sta un ¡Gria l!

P e rsona lm e nte no conozco ha sta la fe cha otros gra ffitis de ca ba lle ros te m pla rios e spa ñole s que e stos
de C ofita .
 Los m otivos
ge om é tricos y
e sque m á ticos
gra ba dos e n los
silla re s e x te riore s
de la igle sia de
Susín, son m uy
im porta nte s.
De sta ca ría
e spe cia lm e nte e l
de la doble
e spira l, que
a sim ism o a pa re ce
e n cinco silla re s
de la igle sia
pa rroquia l de
Sa nta Eula lia de
Susín, e n e l Va lle
osce nse de
Se rra blo, e n
donde ta m bié n
ha y un crism ón
e n gra ffiti. P a ra
a honda r e n e l
sim bolism o de la
doble e spira l,
re com e nda m os la
le ctura de "La
gra n Tría da " de
R e né Gué non.

Datos adicionales encontrados en Internet

C ofita e stá situa da e n la orilla izquie rda de l C inca , unos 7 k ilóm e tros a l Norte de Monzón; e n dire cción
a Fonz, a cuyo a yunta m ie nto e stá a dscrita , e n la com a rca de l C inca Me dio.

P e rte ne ció a la órde n de l Te m ple y a su liquida ción pa so a de pe nde r de la órde n de l Hospita l de

Je rusa lé n.

La e rm ita de la Ma gda le na se ha lla e n e l ce ntro de la pobla ción, rode a da y e n pa rte oculta e inva dida
por vivie nda s a le da ña s. Da ta ble a m e dia dos de l XIII, ha bida cue nta de su bóve da a punta da .

La ca be ce ra e s la zona m e jor conse rva da , a pe sa r de l de sga ste que ha n sufrido la s hila da s m á s

próx im a s a l sue lo. Se ce ntra m e dia nte ve nta na l se m ice ga do.

Aún que da n m e ngua dos re stos de a lgun ca ne cillo de rollos suste nta ndo la cornisa .

Enlaces relacionados:
Im á ge ne s de la igle sia te m pla ria de C ofita y a lgunos da tos

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