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Resumir las ideas esenciales que distinguen la teoría de Charles S. Pierce.

Leer del libro de texto De la lingüística precientífica a la lingüística del habla, el capítulo IV Las
escuelas estructuralistas, páginas de la 234 a 241.

La medicina fue el principio de la palabra semiótica. La semiótica se estudia los signos

Dos grandes corrientes des que se surgieron en el siglo xx una de ellas es la semiología (es un poco
más moderna) y otra semiótica (es más general) no existe diferencia entre estos dos términos

Ferdinand de Saussure (1857-1913) uno de los creadores de dicha ciencia quien estudiaba la lengua
la lingüística es parte de la semiótica además que signo que eran el objetivo de estudio de esta rama tiene
dos caras el significante(la imagen que nos formanos ) y el significado (concepto)

Otro de los personajes importante en la historia de la semiótica es Charles Sanders Peirce ya que
este establecido las bases de la ciencia pelo hizo con una triada de la que se desprenden el objeto (lo que
queremos demostrar) el signo (lo que usamos para representar al objeto) el interpretante ()

Peirce incluye un nuevo proceso a la semiótica denominado semiosis este proceso necesita de tres
sujetos un signo un objeto y el interpretante

Un signo o representamen, como primer elemento de la tríada, es algo que, para alguien, representa
o se refiere a algo, en algún aspecto o carácter

El objeto es el segundo elemento de esta tríada, y el signo puede solo representarlo y aludir a él.
Objeto es aquello acerca de lo cual el signo presupone conocimiento para que sea posible de proveer
alguna información sobre él. Existen dos tipos de objetos con un sentido de contraste: dinámico o exterior
e inmediato o interior. - Dinámico o exterior al signo: Es la realidad que arbitra la forma de determinar el
signo a su representación. - Inmediato o interior al signo – Es el objeto tal como es representado por el
signo mismo y cuyo ser es, entonces, dependiente de la representación de él en el signo. El objeto
inmediato es el objeto como el signo mismo lo representa. Se relaciona con el fundamento del signo
puesto que él es esta idea que se relaciona con el objeto en el signo

Interpretante es lo que el signo produce en el intérprete, determinando en él una sensación, un

esfuerzo o un signo; y es precisamente esa determinación lo que se denomina interpretante. Este se
manifiesta como inmediato, dinámico y final.

Primera tricotomía

Segunda tricotomía

Tercera tricotomía