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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MÉXICO

PSICOLOGÍA
SUAyED
UNIDAD I. ORIGEN FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO DE LA PSICOLOGÍA.
Docente: Dulce María Velasco Hernández A
C
T
Alumna: Ruby Ugalde Díaz
I
V
No. Cuenta: 419094908
I
Grupo: 9151 D
A
D

ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA
L e a h e y, t . h ( 1 9 9 3 ) H i s t o r i a d e l a p s i c o l o g í a , M a d r i d . Pretince-Hall. Fecha de entrega
P. p 6 0 - 9 0 15-Agosto-2018
Antes de la filosofía
Los Griegos carecían de una palabra para la “personalidad”, pero tenían
nombres para los distintos componentes de la misma.

❖ Psyche: “El soplo de la vida”, de la que se deriva


psicología. Interpretada como el punto crucial de la vida
que separa lo orgánico de lo inorgánico.

❖ Thymos: Principio motivacional subyacente en la acción y


el sentimiento. La emoción que resulta de la excitación
motivacional.

❖ Nous: Considerado como un órgano psicológico que


percibía la verdad.
*Sistemas de pensamiento cerrados. *No se critican
La tradición crítica a sí mismos.
*Ejemplos de sistemas Religión
de pensamiento cerrado: Política *Defensa contra
la crítica.

*Dirigida por intelectuales Mandarines.


Los filósofos presocráticos

Conllevar al
Rescatan la lógica Sin embargo estancamiento
La sociedad China *Disfrutó de una estabilidad política.
confuciana homogénea. Puede:
*Consistió: Preservar lo que constituía
una sociedad justa.

Progresaron gracias
*Los antiguos filósofos griegos.
al empleo de la crítica .
En Grecia *Tales de Mileto vio la luz de: Tradición crítica sistemática. Perfeccionamiento de las ideas.

*Conjunto de hipótesis que deben perfeccionarse.


La verdad de las ideas
Tales de Mileto Cometiendo errores y corrigiéndolos
*Tradición crítica
podemos perfeccionarnos.

“Tales fue el primer maestro que dijo


*Karl Popper(1965) a sus discípulos “así es como yo veo
las cosas
–como yo creo que las cosas son-
intentad mejorar lo que os enseño””.
*El problema de la naturaleza y la realidad.

*Hay un único elemento que constituye el Adopta numerosas formas en sus


El agua
Tales de Mileto mundo. distintos estados.

*El Physis Elemento del que están Físicos Seguidores de Tales de Mileto
hechas todas las cosas.

Todas las sustancias de la experiencia


Los físicos y el naturalismo

Física moderna común están compuestas por pocas


partículas elementales.

Tales de Mileto da explicaciones naturalistas . *¿De qué están hechas las cosas?
La tradición crítica *¿Cómo operan las cosas?

*Aceptó el physis

Discípulo de Tales, Anaximandro *Pero critica la hipótesis de que sea el agua. Anaxímenes pone en tela
Propone que el physis es el aire.
*Denomina al physis que proponía apeiron, de juicio esta hipótesis.
que significa “lo indefinido”.

*Lanza un abierto ataque a la religión griega.


Jenófanes de Colofón
*Enfrentamiento entre la religión y el naturalismo.

*Trazó una línea divisoria entre el alma y el cuerpo.


Pitágoras de Samos. *Los pitagóricos consideraban el cuerpo era una prisión para el alma.

*La sensación y el pensamiento se alojan en el cerebro. Responde a cuestiones filosóficas sobre la razón
Alcmeón de Crotona
*Su trabajo apunta a la fundación de la psicología. usando métodos científicos de la fisiología.
*Hay verdades eternas.
*Valores independientes a la humanidad.
Defensores del ser
*Verdades existentes en el reino del ser puro.
Parménides de Elea *Verdades inmutables, inaccesibles a los cambios del mundo físico.
475 a. C
*Niegan las verdades eternas, inmutables e inaccesibles. Los valores morales
*Para ellos lo único constante en el universo es el cambian conforme
Defensores del devenir cambio, las cosas nunca son simplemente, sino que cambia el mundo.
están deviniendo en otra cosa.
Heráclito de Efeso *Niegan la existencia de un reino del ser puro.
Ser como contrapuesto a devenir

500 a. C La armonía universal


y dinámica mantiene
El cambio es lo único
*La Physis es el fuego, pues la característica de este es al cambio. las cosas en
constante y obedece a
Heráclito de Efeso • Hay menos permanencia en el mundo de la que parece. equilibrio en la
“El Oscuro” leyes.
• “Nadie se baña dos veces en el mismo río”, su aforismo más conocido. regulación del
• Nada en el universo es lo mismo dos veces. cambio.

*Distinguía una vía del parecer (apariencias) y una vía de la verdad (realidad). Es el primer filosofo
• La verdad era eterna e inalterable. que presenta sus Fundador Dominó el
Parménides de Elea • El cambio es una ilusión basada en la imperfección de nuestros sentidos. razonamientos como: del racionalismo. pensamiento
• Para él no existe el cambio. deducciones lógicas a occidental.
• La realidad inmutable debía ser aprehendida por la razón y la lógica. partir de premisas
admisibles.

*Se fundó en ideas de Alcmeón.


*Intentó desarrollar una teoría de la percepción. *Su teoría supuso un paso para el naturalismo.
Fundador del • Según Empédocles los objetos emiten una emisión de *Propone una base física para la actividad
Empédocles de Agrigento empirismo. pequeñas partículas, que son copias propias y especificas mental, que anteriormente se le atribuía al alma.
de cada modalidad sensorial.

Conocemos la realidad a través de la El pensamiento no crea nada nuevo, solo El empirista aporta al mundo de la psicología
observación, gracias a la internalización reordena los átomos de la experiencia. porque elabora teorías en donde comprueba
de las copias de los objetos. cómo operan los sentidos para justificar el
hecho de que hagamos uso de ellos para
buscar la verdad.
*Los últimos filósofos clásicos se interesaron por la *Los atomistas crearon una idea fructífera en física.
naturaleza y la realidad física. *Todos los objetos están creados por átomos infinitamente pequeños.
Los últimos físicos: el atomismo. *Leucipo de Mileto y Demócrito de Abdera, *Para la física esto significa la complejidad de las sustancias.
primordialmente.
*Después de ellos los filósofos se volvieron hacia
cuestiones relativas del conocimiento humano: como la
moralidad y la felicidad.
Los contemporáneos de Sócrates

Las ideas complejas pueden analizarse Su lema favorito: “No hay Dios, ni alma, sólo
como agrupaciones de ideas más Los atomistas *Defendieron el materialismo, el Demócrito:
átomos materiales en el espacio vacío”
Atomismo filosófico simples o incluso sensaciones que han determinismo y reduccionismo.
sido asociadas conjuntamente.

Eidola: Son copias de los objetos.


Explicación Todo objeto emite tipos de
No tenemos forma de saber que las imágenes eidola son copias
materialista del átomos:
precisas y rigurosas, de lo contrario nuestro conocimiento sería
pensamiento erróneo.

Resultados lógico del Hay opiniones en


“Lo mejor para el hombre es que pase su vida
Demócrito naturalismo, pues reduce los contra, por verlo
Persecución del placer de forma que alcance tanto placer y tan pocas
Hedonismo afirma que: valores a nuestras experiencias moralmente
y la evitación del dolor. molestias como pueda”. (Copleston, 1962).
corporales de placer y dolor. incorrecto.

“El hombre es la medida de todas *Cualquiera es el mejor juez de su propia


Protágoras las cosas, tanto de las que son Interpretación existencia.
como de las que no son lo que *Relativismo cultural.
son”. (Sprague , 1972) *Afirmación acerca del Universo, No hay una
Los sofistas: actitudes del mundo moderno.
verdad permanente , duradera, ni una ley
sancionada por la divinidad, ni un código de
valores eterno y transhumano.
*No era una doctrina rígida.
*Resulta ofensivo para aquellos *La medida de las cosas no es Dios , ni la verdad
*Fueron maestros de retórica. Relativismo
Los sofistas que ven en el una receta de abstracta y científica, sino los seres humanos, sus
*Su objetivo era un razonamiento eficaz, en humanista anarquía moral y una negación a necesidades y su búsqueda de la felicidad.
lugar de uno verdadero.
la verdad permanente
*Se les compara con agentes publicitarios.
Verdad *Centró su atención en la ética. *Intentó descubrir el significado
Fue contemporáneo y
Planteó el Belleza *Creía que los sofistas minorarían la moral de Dios., justicia y belleza.
Sócrates: antagonista a los sofistas.
significado de: Justicia con sus enseñanzas relativistas.
Los dos enunciados clásicos de la filosofía occidental

Ejemplo de dos hombres


Primeros: Sócrates joven e inquisitivo. El relativismo sofista, que menciona que
que entran a una
Platón: Diálogos: Últimos: Platón pone en boca de Aceptó: todas las observaciones dependen del Argumentó:
habitación desde
Sócrates su propio racionalismo. estado del observador.
diferentes contextos.

La doctrina heracliteana de flujo, No hay un conocimiento eterno e Los objetos percibidos eran copias
Aceptó: razonando que todos los objetos inmutable, que deberían ser las Pensó que imperfectas, porque están en constante
están en constante cambio. características del conocimiento. cambio y son relativas a lo que se percibe.

Objetos Estado de la
mente
La metáfora platónica de la línea
El bien O Inteligencia
Formas Conocimiento
Mundo Inteligible Objetos C pensamiento
metafóricos
Mundo de Cosas visibles B Creencias
apariencias
Imágenes A Imágenes

¿Cómo una persona puede


Las personas debían rememorar los
aprender a separar
conceptos en tanto que recuerdos de las
Problema de los universales conceptos generales de sus Respuesta de Platón:
formas conocidas entre las sucesivas
experiencias y mentiras
reencarnaciones.
concretas?
Localizada en la cabeza, tiene
1° Alma inmortal y racional parentesco con las formas y el
conocimiento.

El alma o la mentes se Alma mortal. Orientada a conquistar el


Naturaleza del alma para Platón 2° Alma impulsiva o animosa
dividía en tres partes honor y la gloria, se localiza en el tórax.
Atadas al cuerpo, por ellos
solo son capaces de opinión.
3° Alma pasional y apetitiva Interesada en el placer corporal, se
localiza en el vientre.

Mente-cuerpo. Una persona se *Buscar el placer y evitar el dolor. Poseemos en el interior


define por su mente racional, *Los impulsos solo obstaculizan la contemplación del bien. una corriente de deseos
Dualismo Motivación pasionales que pueden
siendo su cuerpo una tumba *Todas las formas de sensación, incluido el placer eran males inevitables.
perturbadora. *El goce estético es saludable. ser encauzados hacia
cualquiera de las tres
partes del alma.
Funciones:
Psicología

Hígado: desplegar las


imágenes enviadas
Pueden motivar la búsqueda del placer Fisiología y percepción por el alma racional al
Impulsos transitorio o el ascenso filosófico al alma pasional, éstas
mundo de las formas. eran borradas más
tarde por el páncreas.

El propósito de la educación
Los objetos percibidos se parecen a las formas de las que es que el alma racional tenga
Desarrollo y educación
participan y esta semejanza en especial si se ve ayudada por la control del cuerpo y de las
Aprendizaje Teoría de la reminiscencia
instrucción, puede estimular a nuestra alma racional para que otras partes del alma.
recuerde cómo son las formas.

1°Los infantes deben ser apaciguados para calmar su caos interno.


3 fases de la educación 2°La educación elemental en gimnasia, retórica y geometría, proporcionan
Es fragmentaria e incompleta, la primera
al niño el dominio del mundo externo.
psicología sistemática fue desarrollada
3°La educación superior en filosofía les conduce al conocimiento de las Psicología de Platón por Aristóteles, su discípulo, quien tenía
formas, es rigurosa y exigente y forma los dirigentes de la sociedad.
alta estima la percepción y a la ciencia
empírica.
*No son productos de la mente.
*Existe primero el mundo de lo sensible de las cosas.
*Existen en la naturaleza y nosotros los descubrimos.
*A partir de nuestra experiencia concreta de los objetos abstraemos la esencia de las
*No son formas separadas, ni etiquetas útiles , ya que
Epistemología clases de cosas o especies. Los universales existen como esencias de especies reales y naturales de
*Empezamos con sensaciones de los objetos particulares y perecederos, ascendemos
los objetos concretos.
mediante procesos mentales al conocimiento de las especies inmutables.

Aristóteles: La filosofía del empirismo y del desarrollo *Un esfuerzo por actualizarse, creando una
1. Formal La esencia de un objeto , lo que lo define.
jerarquía entre todas las cosas.
*El Dios de Aristóteles es un Dios inmóvil,
porque la actualidad perfecta no puede
2. Final La intencionalidad de un objeto o un cambio. Scala nature cambiar ni moverse.
Psicología Ciencia empírica, una Las cuatro causas *Negó la evolución.
parte de la biología.
*Inventó algo parecido a la escala filogenética,
3. Eficiente
La causa inmediata del cambio o movimiento. la scala nature, resultando de ello una
psicología comparada.
4. Material
De lo que algo está hecho.

*Un sistema abierto y teológico. Es la forma o la causa formal, la esencia y la


*La naturaleza no hace nada sin propósito. Definición y tipos de alma Alma actualidad de la persona. Es lo que define a un
Potencialidad y actualidad Cambio cualitativo *El científico explica el cambio descubriendo y animal.
apelando a dichos propósitos.

*Cada individuo se caracteriza por su alma individual: el yo.


*Inseparables una de la otra.
*El alma dota de vida al cuerpo.
*Posición del doble aspecto: Hay
*El alma define el tipo de ser viviente es.
una sola realidad material, el
*Es causa del movimiento corporal.
Relación entre alma y cuerpo cuerpo, pero esta tiene dos
*Es la causa final, por ser el cuerpo un subordinado del alma.
aspectos, el fisiológico y el
mental.

La poseen las plantas, teniendo la función


1. Alma nutritiva. de la nutrición y la reproducción. Recibimos información a través de los
sentidos, procesamos y almacenamos
Procesamiento de la información esta información, actuamos sobre ella
La tienen los animales y les permite reconocer lo para desarrollar conocimientos, resolver
3 niveles de alma 2. Alma sensitiva
que los rodea y sentir. problemas y tomar decisiones.

3. Alma racional Permite a los seres humanos tener la


capacidad de razonar.
Visión
Inteligencia activa
Aristóteles: La filosofía del empirismo y del desarrollo
Audición

Tacto Sentido común Inteligencia pasiva

Gusto
Imaginación
Olfato Memoria

Estructura del alma en el De Anima. (Tomado de Historia de la Psicología. Madrid. Pretince-Hall. Pp 82).
*Envían información al sentido común.
*El sentido común unifica las sensaciones. Los sentidos especiales reciben pasivamente
Los 5 sentidos primarios. Percepción sensorial sensaciones de los objetos externos.

Aristóteles: La filosofía del empirismo y del desarrollo


*Se transfiere la información procesada a la
inteligencia pasiva.

*El pensamiento sin imágenes es imposible.


A la parte racional del alma, denominó *El único marco importante de la imaginación para Aristóteles es
Aristóteles inteligencia. Pertenece Imaginación y memoria la memoria.
Inteligencia exclusivamente a los seres humanos y es capaz *La memoria consiste en tener una imagen y percatarse de que se
de adquirir el conocimiento de los universales trata de algo del pasado.
abstractos.

Semejanza
Toda acción está motivada por alguna forma de deseo.
*El hombre puede estar motivado por el deseo de lo que es Anhelo
Leyes de asociación Contigüidad Motivación
bueno o por beneficios futuros a largo plazo.
Contraste
*Opinaban que las obras de la Fue un movimiento intelectual, fundado por
sociedad eran hipócritas. Pirrón de Elis.
Después de Aristóteles el pensamiento Los cínicos. Los escépticos *Desconfiaban de la percepción sensorial.
*Se burlaba de las convenciones
tomó nuevas direcciones. *No creían en el mundo de las formas.
Diógenes 324 a. C sociales.
*Creían que no deberíamos creer en
conclusiones generales, para evitarnos el
Aceptaban la desgracia filosóficamente, *Plotino (204-270 d. C). disgusto de estar equivocados.
tranquilos y sin queja. Se comportaban así *El universo es como una jerarquía en
Estoicos porque creían que el universo era racional y Neoplatonismo cuyo vértice se sitúa un Dios supremo.
bueno. *Apartarse de las intenciones de la
*Comparaban al universo con un ser vivo y carne. Ir hacia el mundo espiritual del
semidivino. bien.
Filosofías de la felicidad

Basada en la muerte y resurrección de Jesús.


*Obtuvo numerosos conversos, incluyendo Se llega a los
*Primer filosofo cristiano, Creó la teología umbrales de
Filosofía cristiana emperadores. San Agustín compaginado con estoicismo, cristiana básica. la Edad
*Los creyentes no tenían idea de qué postura
neoplatonismo y cristianismo. Media.
filosófica podían adoptar.
Bibliografía.

Leahey,T. H (1993) Historia de la psicología. Madrid. Pretince-Hall. Pp. 60-90.