Colosenses: Cristo

La Suficiencia de Cristo

Colosenses: Introducción
Colosenses 1:1-8
Colosenses 1:9-14
Colosenses 1:15-23
Colosenses 1:24-2:5
Colosenses 2:6-15
Colosenses 2:16-23
Colosenses 3:1-17
Colosenses 3:18-4:1
Colosenses 4:2-18
Apéndice

1
Nota en Cómo Estudiar La Biblia

Al estudiar, notará que cada pregunta tiene un símbolo al lado. Estos símbolos representan tres de los
cuatro pasos importantes al estudiar la Biblia.1 El primer paso no tiene un símbolo, pero es el paso más
importante. Primeramente, es crucial que ore. No podemos entender la Palabra sin la ayuda del Espíritu
Santo, quien nos guía y nos enseña.

Segundo, comenzamos con el paso de OBSERVAR, señalado por el símbolo. Usamos la flecha porque
volvemos al texto. Es decir, pregunta “¿Qué dice el texto?” Esta es la fundación para los otros pasos.
Lleva tiempo y práctica. Algunas ayudas al observar:
 Busque las palabras claves. Son importantes porque apuntan hacia los temas principales, lo que
apuntan hacia el tema del libro. Palabras claves
o Normalmente son repetidas o se expresan con sinónimos.
o Son cruciales al significado del texto; no se puede quitar sin cambiar el significado del
texto.
 Siempre pregunte las cinco preguntas de quién, qué, cuándo, dónde, y por qué.
 Identifique las palabras conjuntivos como: y, pero, sino, o, todavía, por, ni, entonces.
 Note las palabras de conclusión, como: por eso, de ahí, a partir de, entonces, porque, por lo
tanto, por consiguiente, etc.
 Busque las palabras de contraste.
 Destaque las palabras de tiempo.
 Note cualquier lenguaje figurativo, como metáforas, símiles, etc.

Tercero, seguimos al paso de INTERPRETAR, representado por el símbolo. Usamos un puntero porque
queremos encontrar el principio y la médula del texto. Este paso pregunta, “¿Qué significa el texto?” Se
basa en la observación. Lo que queremos hacer es encontrar el principio del texto, el punto principal, la
esencia del pasaje.

Finalmente, seguimos el paso de APLICAR. Usamos el símbolo de, como un compás para guiar
nuestras vidas. Este paso pregunta, “¿Cómo se aplica el texto a mi vida? ¿Qué significa a mi vida? ¿Cómo
debo responder?” Puede ser en la adoración, un cambio, el despojarse de algo, ponerse algo, añadir un
hábito bueno, etc.

Finalmente, otro símbolo que usted notará es la, que significa que practicamos una técnica del
estudio bíblico. Quiero que usted aprenda a estudiar la Biblia para sí mismo.

Entonces, en sumario:
- observación, ¿Qué dice el texto?
 - interpretación, ¿Qué significa el texto? ¿Cuál es el principio?
 - aplicación, ¿Qué significa para mí? ¿Cómo debo responder?
 - técnica del estudio bíblico

1
Adaptado de Kay Arthur, How to Study Your Bible: The Lasting Rewards of the Inductive Bible Study (Eugene, OR:
Harvest House Publishers, 2001).

2
 Colosenses: Cristo
Introducción

Colosenses 2:9-10 Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo; y en él, que es la
cabeza de todo poder y autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.

Comenzamos con una adivinanza: ¿Cuál es la pregunta más importante en todo el mundo? ¿De todo
tiempo? Es una pregunta a la cual todos responden, conscientemente o inconscientemente. Es una
pregunta que los escolares debaten, pero tiene una respuesta simple. Es una pregunta escrita en la
revista Time y National Geographic, y discutida en los guetos y barrios. ¿Cuál es esta pregunta? Consiste
en varias preguntas: “¿Quién es Cristo?” ¿Es el Hijo de Dios perfecto? ¿Es suficiente para la vida? ¿Es
solo un camino a Dios? ¿Es solo un maestro bueno? ¿Es realmente quien dijo que es? Aun los creyentes
se pueden preguntar, “¿Es Cristo suficiente para mi situación, mi prueba, mi dificultad? ¿Es suficiente
para mi sentido de culpa? ¿Es suficiente para la salvación? ¿Es suficiente para una vida rica, plena, y
satisfactoria? ¿Es Cristo suficiente para darme gozo, paciencia y paz a mi vida diaria?” La respuesta a
estas preguntas determina el futuro eterno y el vivir de la vida en este mundo. Todos responden a esta
pregunta—creen que Cristo es el Hijo de Dios o no lo creen.

Colosenses, entonces, es un libro tan relevante hoy día a nuestras vidas. Este libro elabora quién es
Cristo. También, explica la suficiencia de Cristo. Espero que durante este estudio, nos enamoremos más
y más con Cristo, veamos su suficiencia, dependamos más en su suficiencia, vivamos más en Cristo, y
adoremos más a Cristo, y compartamos el gozo con Cristo.

Para comenzar, cuando estudiamos un libro de la Biblia, es importante entender el contexto del libro.
Entonces, examinemos el autor, la fecha, el contexto histórico, los temas y el propósito como
introducción al libro.

¿Quién es el autor?

 Lea Colosenses 1:1. ¿Quiénes son los autores?

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El autor es primeramente Pablo, pero incluye a Timoteo como autor. Quizás, fue una manera de ser
mentor a Timoteo también.

 ¿A dónde está Pablo? Lee Colosenses 4:3.

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¿Cuándo fue escrito?

Por el contexto del libro—la mención de la cárcel, Timoteo, etc. —los escolares por la mayoría creen que
Pablo lo escribió alrededor de 60 o 62 d.C. cuando estuvo en la cárcel en Roma. Es uno de los cuatro
libros llamados “las cartas de la prisión.” Los otros son Efesios, Filipenses, y Filemón.

3
 ¿Qué sabe usted acerca de este período en la historia?
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Fue un período de persecución, aunque antes de la más intensa bajo Nerón y otros emperadores.

También, la iglesia primordial era joven, ya acababa de surgir de las sinagogas de los judíos. Los
cristianos estaban manejando las relaciones entre el judaísmo y el cristianismo. Por eso, había mucho
debate acerca de si los cristianos todavía deberían seguir las costumbres de los judíos. ¿Cristo era
suficiente? ¿O se requería algo más? ¿Cristo había cumplido toda la ley o los cristianos deberían
cumplirla? Alrededor de 50 d.C., el concilio en Jerusalén decidió que no fue necesario (Hechos 15) y
Pablo estaba en contra de los que exigían las costumbres de los judíos en adición a fe en Cristo (Gálatas;
Filipenses; etc.). Este libro fue escrito diez o doce años después de este concilio, pero todavía hubo
discusión y maestros falsos que tenían una respuesta diferente—de alguna manera, Cristo no era
suficiente. La gracia nunca es fácil de recibir. Siempre se quiere añadir, apoyar, o contribuir algo.

Además, era la época bajo los romanos. De hecho, hubo mucha influencia de los griegos y romanos y su
filosofía y religión durante aquel tiempo. Esto es clave para entender el libro de Colosenses.

¿Quiénes eran los Colosenses?

Ana es una cristiana en Colosas. Está caminado a su iglesia, un grupo pequeño que se reúne en un hogar.
Es una iglesia joven, fundada por Épafras como cinco años atrás—si se recuerda bien, entre el 53-58 d.C.
Su amigo Épafras es un cristiano bueno—conocido por su dedicación a la oración y que conoció al
apóstol Pablo durante su estancia en Éfeso cuando Pablo enseñaba por dos años alrededor del año 55.

Ana comparte las preocupaciones de Épafras. Hace pocos años, Épafras vino después de su tiempo en
Éfeso y habló de esta fe nueva—
que Cristo había pagado todo por
sus pecados y que los gentiles
ahora podían conocer a Dios
también únicamente por la fe.
Pero, ahora hay personas en la
iglesia que están diciendo que algo
más es necesario para tener una
vida llena, para encontrar
sabiduría, y alcanzar la
iluminación. También, dicen que
es necesario seguir algunas de las
costumbres de los judíos y
ascéticos para cumplir la salvación.
Finalmente, hablan acerca de los
ángeles y poderes como mediadores y visiones celestiales. Épafras se mantiene firme en lo que ellos
dicen ser herejía, una mezcla de las religiones griegas y el judaísmo. Épafras está firme en decir que se
están desviando del evangelio veraz.

Ana quiere tener tanta confianza como Épafras. Pero…. ¿Qué pasaría si los otros tiene razón? ¿Sí es
necesario observar los días especiales y orar a los ángeles? Estos maestros parecen tan espirituales y

4
sabios. Trabajan duro por su salvación y dicen que los otros son cristianos menores. ¿Es verdad? ¿O es
Cristo suficiente y el único camino a Dios? ¿Qué es realmente necesario para la salvación—solo la fe, o
necesita hacer algo más? ¿Qué hace Cristo y qué hace el cristiano? La iglesia está tan dividida y
confundida. Algunos toman la parte de Épafras; otros se alinean con los otros.

Justo ayer, Ana se enteró que Tíquico y Onésimo llegaron de Roma, con saludos de Épafras y una carta
de Pablo—el mismo apóstol Pablo. Pablo nunca había visitado a Colosas—Ana y la iglesia solo le
conocían porque Épafras había aprendido de Pablo en Éfeso y Épafras fue el fundador de la iglesia en
Colosas. Colosas es una ciudad sin importancia y pequeña—pero el apóstol se preocupaba para
escribirles. ¡Que demostración del amor de Dios en él, que pensaría en esta iglesia pequeñita! ¿Qué dice
Pablo a la iglesia de Colosas? Ana apresura sus pasos, ansiosa de oír la carta….

 Anote algunos puntos acerca de la cuidad de Colosas y la iglesia que se encontraba allí.
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 Aliste algunos puntos acerca de los otros maestros de la iglesia quienes se oponían a Épafras.
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¿Cuáles son los temas de Colosenses?

Sería bueno leer el libro varias veces y anotar los temas que observa. En su conocimiento del libro,
¿cuáles son algunos temas de Colosenses?
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Aquí son algunos de los temas:

 Cristo – su suficiencia y plenitud como cabeza de la iglesia
 Alcance universal del evangelio
 El dar gracias
 Liberación de la esclavitud, la vida vieja, la carne, etc.
 Sabiduría y conocimiento real con la conducta consecuente

Mientras lee, busque cómo el pasaje apoya estos temas y promueve el argumento de Pablo.

También, sería bueno leer y comparar Efesios y Colosenses. Un lector anota que hay muchas similitudes
entre Efesios y Colosenses. En algunas maneras, Colosenses parece ser un paráfrasis breve de Efesios.
Pero, Efesios pone énfasis en la iglesia como el cuerpo de Cristo, mientras Colosenses enfatiza Cristo
como la cabeza.

¿Cuál es el propósito de Colosenses?

 Cada libro tiene un propósito. ¿Qué es un propósito?

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Un propósito es la razón por el libro. Pablo escribió a los de Colosas por una razón, basada en su
situación histórica. Un propósito da un sumario breve del libro. Puede ser más que un propósito, pero
todos se han notado en uno o dos oraciones. Las palabras claves nos indican los temas, y los temas nos
indican el propósito.

Los temas apuntan hacia el propósito de Colosenses. Al leer, vamos a pensar en cuál es el propósito del
libro.

 Basado en su conocimiento ahora del libro (yo asumo que lo ha leído a lo menos una vez), escriba
lo que piensa que es el propósito de Colosenses.
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Vamos a refinarlo mientras leemos y al final del estudio cada uno va a escribir su entendimiento del
propósito de Colosenses en sus propias palabras.

¿Cuál es EL significado de Colosenses para nosotros?

 Basado en su conocimiento del libro de Colosenses, ¿cuál es el significado de Colosenses para hoy
día? ¿Cómo toca los asuntos de hoy?
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Si recuerda de la situación histórica de Colosas, hubo maestros que socavaron la suficiencia de Cristo e
insistían en que era necesario hacer algo más.

 ¿Hay algo semejante hoy día? ¿En cuáles maneras es Cristo menospreciado en nuestra cultura?
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 ¿Conoce personalmente a alguien que insiste en Cristo + algo—colegas, amigos, parientes, familia?
¿O que no confían solamente en Cristo?
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 En su vida, ¿es posible que hayan maneras en que, sutilmente, confía en algo más que en Cristo? Él
es suficiente para nosotros, y para perdonarnos cuando nos desviamos.
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Ten cuidado de las muchas maneras en que Cristo es minimizado y disminuido.
 Vivimos en un mundo de sincretismo, pluralismo, deísmo, etc.
 Muchos creen que Jesús era solo un hombre bueno, un maestro, un ejemplo, pero no el único
salvador.
 O quieren que él sea su salvador solo de la medida que les da bendiciones, dinero, seguridad,
una vida sin problemas, salud, etc. Realmente, están adorando las bendiciones más que el
dador; hacen a Dios un siervo, y lo ponen más abajo de las bendiciones.
 Tratan de apoyar y añadir obras, como la oración, el ayuno, la indulgencia, la penitencia, las
confesiones, etc.
 Confían y oran a otros mediadores, como los ángeles, padres, santos, María, pastores, líderes
cristianos, etc.

Lo mencionado arriba es muy sutil. Por ejemplo, es bueno y tan importante orar, pero puede volver a
ser una obra para ganar mérito con Dios, probar a Dios, exaltarse en los ojos de hombres…. Es fácil ceder
a la presión de la cultura que Jesús es solo un camino de muchos, a Dios, etc. Y así destronar a Jesús y
robar la gloria de Dios. Mi oración es que conozcamos la plenitud de Cristo; conozcamos su vida en
nosotros; que seamos satisfechos en él y descansemos completamente en él; que nos aferremos a su
suficiencia; que le proclamemos en su plenitud; que le alabemos por quién es al crecer en nuestro
conocimiento de él; y que oremos por otros, que ellos lleguen a conocer la plenitud de Cristo—todo
para la gloria de Dios.

 ¿Cómo afectan su vida personal los temas y el propósito de Colosenses?

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Conclusión

¿Qué quiere aprender de este estudio? ¿Cómo quiere crecer? Dígalo a Dios en oración y siga orando
durante nuestro estudio. El estudiar no es suficiente; necesitamos que el Dios trino nos ayude a hacer
efectiva la Palabra y que penetre nuestros corazones.
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Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

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 Colosenses: Cristo
Colosenses 1:1-8
Cristo: suficiente PARA y Digno
de nuestra fe, Esperanza, y Amor

Punto Principal
Veamos a Cristo como suficiente para nuestra fe, amor, esperanza, nuestro camino hacia el cielo, la vida
cristiana, y nuestra unidad.

Introducción
¿Ha tratado de crecer una pulgada más? Quizá, si se concentra mucho, podría crecer una o dos
pulgadas. Cierre los ojos, apriete los dientes, esfuércese.... ¿Ha crecido? A menudo, pensamos así en la
vida cristiana. Cuando era joven, una de mis resoluciones del año nuevo fue de crecer en el fruto del
Espíritu. Decidí que cada mes, iba a enfocarme en uno e iba a crecer en él. No me llevó mucho tiempo
llegar a frustrarme y sentir desesperación—no pude. Yo sentía que Dios estaba desilusionado conmigo—
no podía vivir la vida cristiana, lo que me ha mandado en su Palabra. La verdad en estos versículos es tan
preciosa—Cristo es suficiente para la vida cristiana, nuestro camino con él.

Contexto
Todas las cartas de Pablo comienzan con un saludo. La mayoría de las cartas de Pablo incluyen también
una oración llena de gratitud por los recipientes. Encontramos ambos aquí en este pasaje de Colosenses.
Además, muchos de las temas del libro se mencionan brevemente aquí.

 Al leer el pasaje de Colosenses 1:1-8, busque palabras claves—palabras que parecen ser
importantes y claves para entender el pasaje. Anótelas:
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Texto
 Versículo 1: ¿Cómo se describe Pablo a sí mismo?
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Pablo se describe a sí mismo como el apóstol de Cristo por la voluntad de Dios. Esto fue importante para
que los de Colosas supieran que lo que Pablo les decía era la verdad.

 ¿Solo los apóstoles son nombrados por Dios? ¿O es nuestra situación en la vida también por la
voluntad de Dios? Cf. Efesios 2:10; Salmo 139; Gálatas 1:5; Jeremías 1:5.
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En cualquier situación y llamado o vocación, estamos llamados por la gracia de Dios. Dios “determinó los
períodos de su historia y las fronteras de sus territorios”. Esto lo hizo Dios para que todos lo busquen y,

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aunque sea a tientas, lo encuentren. En verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros, ‘puesto que en
él vivimos, nos movemos y existimos’” (Hechos 17:26-28). Su día, su vocación, el tiempo en que vive, es
puesto por Dios por su gracia.

 Versículo 3: ¿A quién da gracias Pablo? _________________________________________________

Pablo da gracias a Dios; lo reconoce como el autor de la fe (Hebreos 12:2).

 ¿Qué dicen los siguientes versículos acerca de nuestra fe? Gálatas 5:22; Hebreos 12:3; Juan 6:44.
¿Podemos tomar algún crédito por el bien producido en nosotros?
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Pablo da gracias al Señor—el Señor es el autor y perfeccionador de nuestra fe (Hebreos 12:3). Pablo no
da gracias a los colosenses por todo lo que ellos hacen, por cuánto han trabajado, o por su amor y fe—
Pablo lo atribuye todo a la obra de Dios en ellos. Ellos solo lo producen por el poder de Dios en sus vidas.
Los maestros falsos quizá les habían dicho que Dios no estaba obrando plenamente en sus vidas, que era
necesario que ellos siguieran las costumbres de los judíos o encontraran la iluminación para que Dios
obrara más plenamente en sus vidas. Pero Pablo destaca las maravillas que Dios ya ha obrado en ellos.
Cristo es suficiente para producir su fe y amor. También, Cristo es nuestro bien (1 Corintios 1:30). ¡Cristo
es suficiente para producir fe en nosotros!

 Si es Dios que produce la fe, el amor, y las virtudes en nosotros, ¿cómo le dan esperanza y
confianza?
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Como Pablo dice en Filipenses 1:6, “Estoy convencido de esto: el que comenzó tan buena obra en ustedes
la irá perfeccionando hasta el día de Cristo Jesús”. Podemos estar convencidos de que Dios está obrando
y va a perfeccionarnos y glorificarnos.

Romanos 8:30 “ los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que
justificó, también los glorificó”.

Salmo 138:8 “El Señor cumplirá en mí su propósito. Tu gran amor, Señor, perdura para siempre; ¡no
abandones la obra de tus manos!”

1 Tesalonicenses 5:24 “El que los llama es fiel, y así lo hará”.

 Versículo 4: Pablo había oído de su amor. Si alguien viera nuestro grupo, ¿qué diría acerca de
nosotros? ¿Cuáles características en nuestro grupo se reconocerían?
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 ¿Qué es la fe? ¿Qué es el amor? ¿Qué es la esperanza? Defínalos. ¿Cuál es el rol de fe, esperanza, y
amor en nuestra vida cristiana? ¿Cuán centrales son? (Véase 1 Corintios 13:13; 1 Timoteo 1:5; Gálatas
5:6; Romanos 5:2-5; 1 Tesalonicenses 1:3; 5:8.)
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Estos dos, fe y amor, fueron destacados por muchos de los apóstoles y aun por el mismo Jesús en su
enseñanza. Jesús destaca el rol de fe en sus parábolas y su enseñanza. Su presencia, palabras, promesas,
y obras, todos inspiraron la esperanza. Jesús considera el amor como la esencia de la ley y evangelio y lo
más importante de los tres.2 Estos tres son cruciales para la vida cristiana.

 Técnica de estudio bíblico: Escritura interpreta Escritura

La Escritura debe interpretar la Escritura. Usted es un escolar cuando nota lo que los otros pasajes
(como 1 Corintios 13:13; 1 Timoteo 1:5; Gálatas 5:6; etc.) dicen acerca del mismo tema (la fe, la
esperanza, y el amor).

 ¿Cómo crecemos en la fe, esperanza, y amor?

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Son regalos de Dios. Se ve claramente en el versículo 8 de este pasaje que Pablo los considera la obra del
Espíritu en los colosenses. No podemos sentarnos y decidir que crezcamos en este momento. No
podemos cerrar los ojos, cruzar los dedos, y esforzarnos a producirlos. Dios obra en su hijos para
producirlos (Filipenses 2:13; Romanos 5:5; Gálatas 5:22-23). Pablo destaca la soberanía de Dios en la
salvación y en la vida cristiana y seguridad en su relación con Cristo (Efesios 1:4; 2:8; Tito 3:3-7).

También, en el contexto de Colosas, el fruto de fe, amor, y esperanza enseñan que ellos ya tuvieron la fe
veraz. No necesitaban algo más. Cristo fue suficiente para producir su fe, su amor, su esperanza, y su
vida cristiana. Es lo mismo en nuestro grupo. Si queremos crecer en la fe, la esperanza, y el amor,
aferrémonos a Cristo. Contemplemos a Cristo, veamos su belleza, su obra en nosotros, etc.

 ¿Cómo caracteriza su vida el amor, la fe, y la esperanza? ¿Cómo los está desarrollando Cristo en su
vida?
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 Versículos 4-5: ¿Los colosenses tuvieron el amor y la fe a causa de qué?

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Los colosenses tuvieron el amor y la fe a causa de la esperanza en el cielo.

2
William Hendricksen, New Testament Commentary: Exposition of Philippians and Exposition of Colossians and
Philemon, reprinted. (Grand Rapids: Baker Book House, 1979). Paráfrasis del autor de lección.

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 ¿Cómo piensa usted que la esperanza del cielo produce la fe y el amor?
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Esta esperanza, este Cristo quien es nuestra esperanza (Colosenses 1:27), produce la fe y el amor. La
esperanza es firme en Cristo—podemos caminar adelante con valentía en la fe. La esperanza es firme en
Cristo—podemos amar y dar sin temor de rechazo, carencia, pobreza, etc. porque nuestra esperanza no
está en este mundo, nuestra aceptación está en Cristo y Dios, y nuestra provisión viene de un Padre
todopoderoso y tenemos tesoros eternos. Contemplemos nuestros tesoros eternos, aun en los
momentos oscuros. Son seguros, y son nuestros en Cristo. Él es suficiente para nuestra fe, amor, y
esperanza.

 Versículo 5: ¿Cuál es la esperanza en el cielo? (Véase Tito 1:2.) ¿Qué es la garantía de nuestra
esperanza?
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Pablo escribe en Tito 1:2, “Nuestra esperanza es la vida eterna, la cual Dios, que no miente, ya había
prometido antes de la creación”. Nuestra esperanza en el cielo es vida eterna con el Dios trino. Somos en
Cristo, y él es suficiente para traernos al cielo por su vida perfecta, su muerte sustituta, su resurrección
poderosa, y su exaltación y obra actual de intercesión. Cristo es suficiente para traernos al cielo.

 Versículos 5-7: ¿En dónde han oído los colosenses de esta esperanza?
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En el evangelio.

 ¿Cómo se describe el evangelio?

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Ellos han oído de esta esperanza en el evangelio, lo que Pablo describe como la verdad. También, es
poderoso—efectivo y creciendo y llevando fruta. Es una palabra de gracia, lo que ellos comprendieron
“en la verdad” (Nota: la Nueva Versión Internacional dice “plenamente” pero creo que la traducción
mejor del griego es “la comprendieron en verdad”). Aquí, Pablo también destaca la obra de Épafras. El
evangelio es poderoso para crecer y dar fruta, pero Dios usa el medio de los humanos para hacerlo.

 ¿Qué implicó en el contexto de Colosas?

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De nuevo, Pablo pone énfasis en la eficacia de la verdad—es la gracia de Dios, es la verdad, es poderoso,
es creciente… El poder y la eficacia de la verdad muestran claramente a los colosenses que el evangelio
que Pablo predicaba—no lo que los maestros falsos decían—era la verdad.

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 ¡Celebremos como llegó el evangelio a nosotros! ¿Cómo está dando fruto entre nosotros?
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 Versículo 8: ¿En quién tenemos amor?

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 ¿Qué es el significado de esto para nuestras vidas?

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Nuestro amor es en el Espíritu. De nuevo, es un regalo sobrenatural. Nuestro amor no es de este

mundo, no es de nuestra voluntad o fuerza, y no es de nuestra carne. Nos es dado por el Espíritu entre
nosotros. Solo porque Cristo es nuestra paz entre Dios y entre nosotros mismos, solo porque Cristo nos
ha enviado su Espíritu para morar en nosotros individuamente y corporalmente, podemos amarnos.
Como no podemos hacernos crecer una pulgada más, no podemos amar con el amor de Cristo
verdaderamente sin Cristo y sin su Espíritu. Entonces, Cristo es suficiente para la unidad y el amor.

En Colosenses capítulo 3, Pablo habla a los maestros y esclavos, mujeres y hombres, griegos y judíos,
etc. Entonces, conocemos que era una iglesia mezclada de muchos diferentes tipos de gente. En la
sociedad general de Colosas, ni siquiera pasaban tiempo juntos ni se relacionaban como iguales. Pero,
aun así, fueron unidos por el Espíritu, eran iguales en la iglesia bajo Cristo, su cabeza.

Cuando yo fui a Romania en un viaje misionero, tuve el privilegio de visitar una iglesia gitana. Entré en el
pueblo de casas hechas del lodo, sin automóviles, sino caballos ni carretas, sin agua potable, etc.
Reconocieron que esta americana era completamente diferente—con diferente color de piel, diferente
lenguaje, otra cultura, diferente nivel de educación, diferente manera de pensar, diferente nivel de
ingresos, diferente trabajo, etc. Pero, aun así, ellos me recibieron y reconocimos que fue algo tan
hermoso entre nosotros. Cuando cantamos al Señor, no sabía las palabras que ellos cantaban, pero yo
participaba en mi espíritu. Fue un toque del cielo—la gloriosa maravilla de los millones antes del trono
de cada tribu, lenguaje, y gente juntos. Fue un tiempo tan dulce y maravilloso en aquella casa de lodo,
sin ni una pizca de muebles. Pero el Espíritu estaba allí. El Espíritu creó la unidad en la familia de Dios.

 ¿Cómo hemos visto el amor hecho por el Espíritu y su esencia sobrenatural entre nuestro grupo?
¿Nuestro amor es reconocido por nuestra comunidad y nuestra ciudad?
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Como Jesús enseña, el amor es una manera de atraer a los demás a él, y es un medio en que el evangelio
puede crecer y dar fruta. Véase Colosenses 4:5-6 también.

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Juan 13:34-35 “Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he
amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros. De este modo todos sabrán que son mis
discípulos, si se aman los unos a los otros”.

Conclusión

En sus propias palabras resuma el pasaje y el punto clave.

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Pablo da gracias a Dios por los colosenses y la fe, el amor, y la esperanza que ellos tienen y hacen en
Cristo y por Cristo y el Espíritu. Cristo es suficiente para nuestra vida cristiana y las virtudes cruciales.

Revise el propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito? ¿Cómo lo promueve y
apoya?

¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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En nuestros cuadernos, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este
pasaje dice acerca de quiénes somos; y cómo respondemos.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

13
 Colosenses: Cristo
Colosenses 1:9-14
Cristo: Suficiente para la Vida Cristiana

Punto principal
Cristo es suficiente para el camino cristiano—nos redime, nos pone en su reino, nos une con él para que
podamos aprender más de Dios, caminar digno de él, perseverar, dar gracias, y dar fruta.

Introducción
Un mapa.
Un conjunto de órdenes.
Un par de sandalias.
Una misión imposible—“Vaya”.
Pero, es agobiador, hay mucha incertidumbre, muchas pesas.... El viajero se cansa. Sí, la misión le parece
imposible…. Es muy fácil darse por vencido.

A menudo, la vida cristiana parece así. Tenemos la Biblia. Tenemos órdenes y una misión. Pero muchas
veces, después de recibir la salvación por la gracia solamente, sentimos que hay que llevar la vida
cristiana por nuestras propias fuerzas. Dios ayuda a quienes se ayuden a sí mismos. Yo he clamado a
Dios, “¿Qué quieres de mí? No puedo…. No puedo….” He colgado mi cabeza en vergüenza cuando fallo.
He pensado que Dios estaba desilusionado conmigo. Pero Dios me enseñó—y me continúa enseñando—
que Cristo es suficiente para la vida cristiana. Es una verdad que transformó mi vida y mi relación con
Dios, ¡y sigue transformándome cada día!

Contexto
Veamos al pasaje anterior, Colosenses 1:1-8. Hemos visto que Pablo da gracias a Dios por lo que Dios ha
hecho entre los Colosenses. Aquí, en Colosenses 1:9-14, Pablo continúa en sus saludos y ora por los
Colosenses.

 ¿Cuáles temas en este pasaje son repetidos del pasaje anterior (1:1-8)?
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_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Pablo continúa con los temas del poder del evangelio y el dar de fruto, la suficiencia de Cristo, razones
para acciones de gracias, etc.

Veamos adelante, al pasaje que viene, Colosenses 1:15-23. Este pasaje, 1:9-14, apunta hacia el pasaje
siguiente en el cual Pablo delinea y alude a la obra de Cristo como creador y redentor — ¡un tema rico
que exploraremos más adelante!

 Técnica de estudio bíblico: Leer el contexto

Siempre debemos leer el pasaje en su contexto. Hay varios niveles del contexto. Un versículo tiene unos
contextos de:
 El pasaje mismo (un pasaje es un fragmento de un material que tiene un tema similar; una
unidad autónoma que expresa una idea principal).

14
  El pasaje antes y después.
 El capítulo.
 El libro.
 El Testamento (nuevo o antiguo).
 La Biblia entera.

Texto
Entonces, esta es una oración por los colosenses. Tenga paciencia conmigo—voy a darle un bosquejo de
esta oración basado en el griego (según un comentario bueno3). A Pablo le gustan las palabras y es de
largo aliento, y es muy fácil perderse en sus oraciones.

Verbo principal: No hemos dejado de orar por ustedes que:

Petición principal: que Dios les llene con el conocimiento de su voluntad

Descripción de esta llenura: En toda sabiduría y entendimiento espiritual

Propósito de esta llenura: para que ustedes puedan llevar una vida digna del Señor
Descripción de esta vida: agradándole en todo

4 participios que elaboran lo que es llevar una vida digna del Señor:
Dando fruta en cada buena obra
Creciendo en el conocimiento de Dios
Siendo fortalecido con todo poder
Descripción de este fortalecimiento: Según su poder glorioso
Propósito de este fortalecimiento: para que muestren perseverancia y paciencia
Y dando gracias con alegría al Padre

 Entonces, la petición principal es: _____________________________________________________

 El propósito para que Dios les llene es: __________________________________________________

 Una vida digna del Señor es descrita como:

1. ___________________________________________________________________________________
2. ___________________________________________________________________________________
3. ___________________________________________________________________________________
4. ___________________________________________________________________________________

Ahora que tenemos una visión general del pasaje, vamos a examinarla en más detalle. ¡Hay riquezas
abundantes!

Piensa en el contexto de los colosenses. Recuerda que los maestros falsos enseñaban que había una
sabiduría secreta, más iluminación, un plan mayor, y una vida más grandiosa a través de esta sabiduría
secreta, prácticas religiosas, y obras humanas.

3
Peter T. O’Brien, Colossians, Philemon (Waco, TX: Word Books, 1982), 18-20.

15
 A la luz de este contexto, ¿cómo contraste la oración de Pablo?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Pablo destaca que toda la sabiduría y todo lo que ellos necesitan para vivir la vida cristiana y agradar a
Dios nos ha sido dado a través de su Hijo, porque ahora están en el reino de su Hijo amado (versículo 13-
14). Contradice lo que los maestros falsos les habían dicho.

 Versículo 9: ¿En qué manera ora Pablo por los colosenses?

_____________________________________________________________________________________

Constantemente—no dejó de orar. ¡Qué amor! ¡Qué reto para nosotros! Es más asombroso cuando nos
damos cuenta que Pablo no conocía personalmente a los colosenses. Solo había oído de ellos por medio
de su amigo, Épafras. La oración muestra lo que amamos—oramos por lo que realmente amamos. Amo
a mi familia; entonces, oro por mi familia. So yo no les amara, no oraría por ellos. Pablo tenía un amor
profundo para Cristo y su cuerpo, las iglesias. ¡Que Dios nos de este amor también!

 ¿Cómo oramos para otros? ¿Cómo comparan nuestras peticiones con las de Pablo?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Nuestras oraciones revelan lo que es precioso para nosotros. La niña que quiere una muñeca ora por
ella porque la muñeca es tan importante para ella. Nuestra seguridad es importante para nosotros,
entonces oramos por protección. Y es importante orar por estas cosas—Jesús nos lo dice en su
enseñanza acerca de la oración (Mateo 6). Pero, muchas veces nuestras oraciones pueden volver a ser
nada más que una lista de compras—“Quiero esto y esto y esto”. Nos enfocamos en lo temporal.

También, nuestras oraciones revelan en dónde o en quién dependemos. Orar es admitir que no tenemos
el poder para hacerlo y que Dios si lo tiene. Oramos por la sanidad porque reconocemos que solo Dios
puede sanar (¡y algunas veces sólo comenzamos a orar después de haber agotado los médicos,
medicinas y otros recursos y nos encontramos al final de nuestro ingenio!). Pero, algunas veces
pensamos que la vida cristiana la llevamos en nuestro propio poder—Dios nos ha hecho nuevos, y
después dependemos de nuestras propias fuerzas. Pero Pablo reconoce que toda la vida cristiana es por
la gracia, la obra, y el poder de Dios. El conocimiento de la voluntad de Dios, el llevar una vida agradable
a él, el fruto, la fortaleza, la perseverancia y paciencia, y la actitud de gracias solo provienen de Dios.

 Versículo 9: ¿Estamos llenos de qué? ___________________________________________________

 ¿Quién nos llena? ___________________________________________________________________

Es Dios mismo que nos llena con el conocimiento de su voluntad.

 Si Dios mismo nos llena, ¿qué indica acerca de esta llenura? ¿Qué confianza nos da?
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_____________________________________________________________________________________

16
¡Cuánta confianza podemos tener! Y se revela especialmente en Cristo, la sabiduría de Dios (Colosenses
2:3), quien nos llena de su plenitud (Colosenses 2:9-10). Cuando miramos a Cristo, miramos el humano
veraz quien hizo la voluntad de Dios perfectamente y camina con nosotros ahora para ayudarnos a llevar
una vida digna del Señor. Su vida es nuestra vida (Colosenses 3:4; Gálatas 2:19-21) y nos ha dado su
Espíritu para ayudarnos. La vida cristiana es sobrenatural, pero tenemos su poder y su vida. ¡Cristo es
suficiente para la vida cristiana, la vida diaria!

 Quizá, esté preguntando, “¿Todo sabiduría y comprensión espiritual? No, lo siento…” ¿Tiene
objeciones? ¿Preguntas? ¿Dudas? Anótelas.
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_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

 ¿Cómo responde Dios a sus pensamientos, dudas, objeciones? Pídale.

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_____________________________________________________________________________________

Es importante notar que nuestra llenura con la sabiduría de Dios es de Dios mismo—es él quien nos
llena. Si, debemos pedir, buscarla más que a la plata, el oro y las piedras preciosas, y pedir sabiduría
(Santiago 1:5; Proverbios 8; Mateo 7:7-11). Si la queremos, no podemos sentarnos y solo esperar. Pero,
¡que Dios! Dios es generoso para darla (Santiago 1:5). Y tenemos la mente de Cristo y el Espíritu para
enseñarnos y renovar nuestras mentes (1 Corintios 2:16; Juan 14:26; Romanos 12:1; Colosenses 3:10).

2 Pedro 1:3-4 Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y
potencia, nos ha concedido TODAS las cosas que necesitamos para vivir como Dios manda. Así Dios nos
ha entregado sus preciosas y magníficas promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción
que hay en el mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina.

Jeremías 33:2-3 «Así dice aquel cuyo nombre es el Señor, el que hizo la tierra, y la formó y la estableció
con firmeza: “Clama a mí y te responderé, y te daré a conocer cosas grandes y ocultas que tú no sabes”.

 Versículo 10: ¿Por qué estamos llenos del conocimiento de su voluntad?

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Estamos llenos del conocimiento de su voluntad para que llevemos una vida digna del Señor.

 ¿Qué habría significado a los colosenses a la luz de la enseñanza de los maestros falsos?
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 ¿Qué evoca la idea de “llenura”? ¿Qué promete?

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17
Aquí también Pablo habla de la centralidad de Dios y Cristo en nuestras vidas. Los maestros falsos de
Colosas estaban buscando a Dios solo para tener una iluminación mejor, la que les promete (en su
pensar humano) que iba a darles una vida más llena. Podemos mirar a la iglesia de hoy día y vemos una
sed por una llenura del conocimiento de Dios para nuestros propios deseos—para que nos sintamos
llenos y satisfechos, para que estemos felices, para que tengamos la aprobación de otros en la iglesia,
para que tengamos poder y control, etc. Necesitamos preguntarnos--¿Por qué estamos buscando la
llenura de Dios y el conocimiento de su verdad? Yo anhelo que mi deseo sea solo para Dios. Puedo decir
que él es todo lo que necesito. Pero a veces, me doy cuenta que otras cosas me han atraído—quiero a
Dios porque quizá me de salud, me protege, me da reconocimiento, etc. Algunas de estas cosas no son
malas—lo que es malo es cuando vuelven a ser la razón por la que yo busco a Dios. Necesito recordar
que Cristo es suficiente para todo. No necesito la salud, no necesito la protección—Cristo me da la
suficiencia en él mismo y puede cuidar de lo demás.

 ¿Por cuáles cosas están buscando algunos en la iglesia? ¿Por qué está usted buscando a Dios?
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  Versículos 10-12: ¿Cómo se describe la vida digna del Señor? ¿Cuáles se han notado en nuestro
grupo? ¡Celebremos lo que Cristo está haciendo en su gente aquí!
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Hay cuatro cosas que Pablo nota primeramente: 1) dar fruta en toda buena obra; 2) crecer en el
conocimiento de Dios; 3) ser fortalecidos en todo sentido con su glorioso poder para perseverar con
paciencia; y 4) dar gracias con alegría al Padre. Estos también los tenemos en Cristo. Nuestra vida está
escondida con Cristo—solo cuando permanecemos en él podremos hacer lo más importante, el de dar
fruto (Juan 15:1-8). Podemos crecer en nuestro conocimiento de Dios, que es la segunda cosa, cuando
miramos a Jesús, la revelación de Dios (Hebreos 1:3; 2 Corintios 4:4; Colosenses 1:15; John 14:7-9).
También, tercero y cuarto, es en él que tenemos todas las bendiciones de Dios, estamos conectados a la
fuente de la vida, y que tenemos su Espíritu, quien nos da la perseverancia de Cristo (1 Tesalonicenses
3:5) y razones para dar gracias.

 ¿Está viviendo una vida digna del Señor? ¿Le agrada?

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¡Qué gozo agradar a Dios! Esto es mi deseo principal… y a menudo siento que no soy agradable a Dios,
que estoy sucio por un pecado que acabo de hacer, o por un sentido vago de condenación, por algo….
Pero corro a Cristo, ¡quien me cubre y me hace agradable a Dios! Es algo asombroso — ¡Dios nos desea,
y nos desea tanto que envió a su Hijo para que seamos agradables a él y vestidos para una relación con
él! Si, es importante que caminemos en los caminos de Dios, pero actuamos como realmente somos.
Porque Cristo nos ha hecho agradables a Dios, podemos caminar así. No podemos caminar como lo que
no somos.

Dios quiere que sucedamos en la vida cristiana—nos da todo lo que necesitamos para vivir como Dios
nos manda. Nos llena con el conocimiento de su voluntad. ¡Este es el carácter de Dios!

18
2 Pedro 1:3-4 Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y
potencia, nos ha concedido todas las cosas que necesitamos para vivir como Dios manda. Así Dios nos ha
entregado sus preciosas y magníficas promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción que
hay en el mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina.

  Versículo 11: El griego de este versículo significa que “siendo fortalecidos según su glorioso
poder” (contraste la Nueva Versión Internacional “con su glorioso poder”). ¿Cuál es la medida de
nuestro fortalecimiento?
_____________________________________________________________________________________

No nos fortalecemos según nuestro esfuerzo finito, sino por Dios. No se añade para mostrar nuestras
propias fuerzas, sino para mostrar el poder de Dios. El escolar F. F. Bruce escribe, “El poder que [Pablo]
anhela ver manifestado en sus vidas es el poder de Dios mismo—nada menos”.4 A menudo, pensamos
que este poder es un regalo apartado de Cristo, pero es el poder de Dios dado a nosotros mientras
permanecemos en Cristo (Juan 15:15). Mientras compartimos en su vida resucitada, compartimos el
poder que le levantó de la muerte (Efesios 1:18). Cristo es suficiente para nuestro fortalecimiento.

 Versículo 11: ¿Para qué somos fortalecidos?

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Podemos pensar en una respuesta grande—lo milagroso, lo llamativo, lo ostentoso. Creo que esto es lo
que los maestros falsos propusieron en Colosas—visiones de los ángeles, conocimiento especial, etc.
(Colosenses 2:16-18). Al contrario, es para que perseveremos con paciencia. A veces, el poder puede ser
expresado mejor en la perseverancia más que en lo ostentoso. Hay una expectación implícita aquí que la
vida cristiana lleva problemas, pruebas, y dificultades. Necesitamos perseverar. Es el poder propio de
Dios que nos ayuda a caminar dignos de él durante los tiempos agotadores y estrenuos (2 Corintios 1:7-
9). No podemos perseverar con paciencia de una manera que da gloria a Dios en nuestras propias
fuerzas—puede que nos quejemos, nos quedemos sin fuerza, lo aguantemos con una risa falsa o en
negación, o lo soportemos para la aprobación de la gente o para un ideal de ser fuerte, etc. Solo en
Cristo podemos hacerlo con paciencia y de todo corazón. Cristo es suficiente para nuestra perseverancia
con paciencia durante nuestras dificultades.

 ¿Alguna vez ha sentido la suficiencia de Cristo durante un tiempo difícil? ¿Cómo está mostrando el
poder de Dios en su vida? ¿O dónde necesita el poder de Dios?
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_____________________________________________________________________________________

Es en nuestras debilidades que conocemos el poder de Dios porque dependemos en él.

 Versículo 12: ¿Qué damos?

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Damos gracias a Dios. Es un tema de Colosenses, algo que debe caracterizar la vida cristiana.

4
F. F. Bruce, “Colossians,” in Commentary on the Epistles to the Ephesians and Colossians, ed. E. K. Simpson and F.
F. Bruce, 187.

19
 Según este primer capítulo de Colosenses, ¿por cuáles cosas podemos darle gracias al Padre? Pero
esta es una manera de vivir, no se limita a lo que se menciona aquí. ¡Hay muchas, muchas cosas por
las cuales podemos dar gracias al Padre!
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_____________________________________________________________________________________

 Versículo 12: ¿Qué nos califica (griego hikanoo, “para hacer suficiente, hacer ajuste; equipar a uno
con la potencia adecuada para realizar las tareas de uno”) para participar de la herencia de los santos?
_____________________________________________________________________________________

Es una pregunta tramposa—no es “qué” sino es “quién.” Pero, muchas veces, tendemos a pensar que es
“cuál cosa o maniobra o obra nos falta”. Pensamos en lo que debemos hacer o tener para que estemos
suficientemente buenos para heredar la herencia de los santos. Pero, es Dios que puso su amor en
nosotros, nos llamó, y nos puso en el reino de su Hijo (cf. 1 Corintios 1:30), y en unión con Cristo somos
equipados para heredar esta herencia grande (Romanos 8:17; Gálatas 3:29).

Tito 3:4-7 Pero cuando se manifestaron la bondad y el amor de Dios nuestro salvador, él nos salvó, no
por nuestras propias obras de justicia sino por su misericordia. Nos salvó mediante el lavamiento de la
regeneración y de la renovación por el Espíritu Santo, el cual fue derramado abundantemente sobre
nosotros por medio de Jesucristo nuestro salvador. Así lo hizo para que, justificados por su gracia,
llegáramos a ser herederos que abrigan la esperanza de recibir la vida eterna.

 Versículo 13: ¿Cómo estamos liberados?

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_____________________________________________________________________________________

Esto se explica más en Colosenses 2 y en Romanos 6. En breve, Cristo pagó nuestra deuda y murió como
nuestro sustituto, y por su resurrección y su nueva vida, dio nueva vida a los que creen en él. Entonces,
somos muertos a la ley, al pecado, a Satanás, a este mundo, y a todo poder que nos esclaviza
(Colosenses 2:13-15, 20; 3:1, 3).

 ¿Por qué tenemos redención? Si muriera hoy y fuera al cielo y—como se dice la broma—San Pedro
le preguntaría por qué debería ser permitido entrar al cielo, ¿cómo le respondería? ¿Por qué merece
entrar al cielo?
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_____________________________________________________________________________________

 ¿Cuál de los siguientes nos ganan mérito para el cielo?

 Hice buenas obras.
 Confesé todos mis pecados.
 Di limosna.
 Hice milagros en el nombre de Cristo.
 He logrado un cierto grado de conocimiento. Alcancé la iluminación.
 Seguí los ayunos, fiestas religiosas, las reglas y la ley.
 No tengo nada, estoy cubierto por la justicia de Cristo.

20
Otras religiones creen en algunas de estas cosas, pero el cristiano cree solo en el último. Es solo por los
méritos de Cristo, acreditados a nosotros cuando creemos en él, que nos da acceso al cielo. En Colosas,
los maestros falsos estaban añadiendo buenas obras, la celebración de los días especiales, los ritos como
la circuncisión, etc. Los testigos de Jehovah y otras sectas añaden buenas obras. Pero, somos salvos solo
por la gracia, no por ninguna obra humana (Efesios 2:8-9). Aun los ateos están buscando algo para “la
vida plena,” —alguna manera de encontrar significado, seguridad, una vida plena. Los maestros falsos
en Colosas lo buscaban religiosamente. Los ateos lo buscan aparte de Dios. Pero ambos buscan algo más
para una vida plena, más que Cristo o aparte de Cristo. Podemos ver nuestros amigos y familia que no
son creyentes buscando por algo más, por una vida plena. Ya la tenemos en Cristo.

 ¿Está dependiendo de Dios o de otra cosa para ganar “la vida plena”—sea mérito con Dios o
poder, vida, conocimiento, plenitud? ¿Cuáles son señales que estamos confiando en algo más?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Hay varias señales de que uno está confiando en algo además de Cristo:
 Temor
 Formas de legalismo religioso o cultural (“debo…” “tengo que…” “si yo hago ____ entonces ___”
pueden ser formas de legalismo)
 Hipocresía o vergüenza
 Orgullo cuando sucedan en tener lo que definen como “la vida plena”
 Desesperanza cuando no tienen “la vida plena”
 Auto-justicia
 Otro:

Por la muerte sustituta y perfecta de Cristo, podemos tener la certidumbre de que somos salvos si
creemos en él. Los maestros falsos vivían con temor a las deidades astrales y pensaban que era
necesario apaciguar los poderes y ángeles, ir a Dios a través de mediadores, y mantener los días
religiosos, etc. Pero, como el libro entero de Colosenses explica, Cristo ha conquistado todos los poderes
y él es el único mediador — ¡un mediador tan bueno, tan generoso, tan amoroso, tan suficiente! Él vino
a nosotros para rescatarnos. Cualquier cosa que tememos, Cristo la ha conquistado; cualquier cosa que
pensamos que nos impide llegar al reino de Dios, Cristo la ha conquistado. Podemos orar por la
salvación de otros, podemos estar ciertos de nuestra salvación, y podemos echar afuera todo sentido de
vergüenza y condenación. ¡Cristo es suficiente para nuestra liberación y redención, la vida plena, y la
vida cristiana! Podemos tener llenura en Dios por Cristo.

Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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_____________________________________________________________________________________

Pablo ora por los Colosenses para que ellos caminen como Cristo les ha llamado y les ha equipado.

Revise el propósito que ha escrito en sus apuntes. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito?
¿Cómo lo promueve y apoya?

21
¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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_____________________________________________________________________________________

En su cuaderno, anote: 1) Quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; 2) Lo que Dios ha hecho; 3) Lo que este
pasaje dice acerca de quiénes somos; y 4) Cómo respondemos.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

22
 Colosenses: Cristo
Colosenses 1:15-23
Cristo: Señor y Creador

Punto Principal
Conocer y alabar a Cristo como Señor y creador. Es de ahí, su posición exaltada, que estamos llenos con
él y le encontramos lo suficiente.

Introducción
¿A veces piensa usted, "Oh, yo no quiero molestarle, está demasiado _________ para interrumpir"? O le
encantaría atención por parte de un profesor, un jefe, un líder espiritual, pero nunca parecen darse
cuenta de usted. Todos tenemos héroes--¿a quién más le gustaría conocer? ¿Una celebridad? ¿El
presidente? ¿Un héroe nacional? ¿Un predicador conocido a nivel nacional? ¿Un autor de un libro más
vendido? Sin embargo, sabemos que las posibilidades de que eso ocurra son escasas. ¿Quiénes somos,
después de todo, que esta persona nos preste atención?

David, el salmista y el rey de Israel, escogido por Dios, tuvo el mismo pensamiento a la luz de la grandeza
de Dios. Él miró las estrellas y escribió:

Salmo 8:3-4 Cuando contemplo tus cielos, obra de tus dedos,

la luna y las estrellas que allí fijaste, me pregunto:
¿Qué es el hombre, para que en él pienses?
¿Qué es el ser humano, para que lo tomes en cuenta?»

Dios es tan grande, ¿cómo va a pensar en mí? En este pasaje de Colosenses, Pablo explica la grandeza de
Cristo—la imagen de Dios, el primogénito de toda creación, creador, con todo autoridad, la cabeza de la
iglesia.

Pero, continua—Dios en Cristo se da cuenta de nosotros. Se dio cuenta de cada uno de nosotros—de mí
y de usted. Y aun cuando éramos sus enemigos, rechazándole. Hay pocos los ejemplos en este mundo
de aquel amor. De un rey con todo poder dándose cuenta, gracia, y amor hasta el sacrificio de su Hijo
para uno que le injuria y le rechaza y le opone. Muchas veces, esta idea puede llegar a ser muy común y
dado por sentado. Pero, de nuevo, deje que la maravilla de este amor fluya sobre usted, y quédese
asombrado.

Este pasaje habla de la grandeza de Cristo y la grandeza que es para nosotros también. ¡Qué maravilla!
¡Qué Cristo!

Contexto
Este pasaje viene después de la oración de Pablo por los colosenses en 1:9-14, que termina con la
mención de la redención en Cristo. Lo anterior desemboca a este pasaje, lo que enfoca en la obra
creadora y la redención de Cristo y su grandeza, especialmente como cabeza de la iglesia. Y esta obra de
creación y redención apunta hacia el siguiente pasaje—el creador llamó a su siervo Pablo, a proclamar la
obra de redención para formar su cuerpo, la iglesia.

23
 ¿Cuáles palabras se repiten más que una vez? La repetición es señal de una palabra clave.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Todo:
 toda creación
 creadas todas las cosas
 todo ha sido creado
 anterior a todas las cosas
 un todo coherente
 toda su plenitud
 reconciliar todas las cosas
“Él”
 Él es la imagen
 Medio de él
 Por medio de él
 Y para él
 Él es anterior
 Por medio de él
 Él es la cabeza
 Él es el principio
 Habitar en él
 Medio de él

Otras palabras repetidas:

 Visible, invisible, cielo, tierra
 Creación, creados
 Primogénito, principio, primero
 Reconciliación

Texto

 Cristo es claramente el centro de este pasaje. Aliste cómo se describe a Jesucristo:

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

 Imagen de Dios invisible

 Primogénito de toda creación
 Creador
 Meta de la creación (para él)
 Anterior a todas las cosas
 Cabeza del cuerpo
 Principio
 Primogénito de la resurrección
 Templo de Dios
 Reconciliador

24
 Versículo 15: Jesucristo es la ______________________del Dios invisible. Es decir, Cristo revela a
Dios.
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Esto es importante porque implica que Jesucristo es el humano veraz, real—el único que refleja
verdaderamente la imagen de Dios (Génesis 1:26-27). ¿Quieres conocer lo que es ser más vivo o ser
realmente humano? Mire a Jesús. Los psicólogos, filósofos y científicos sociales estudian y quieren
conocer lo que es ser realmente humano. Solo se necesita ver a Jesús. Esto implica, también, que él es el
ejemplo de una vida ejemplar. Y como vemos en Colosenses 3:10, cuando hemos nacido de nuevos en
él, hemos sido restaurados a una vida veraz, restaurados a nuestro propósito de creación para reflejar a
Dios en su imagen y para su gloria. Puede tener vida veraz, vida plena, hoy día en Cristo.

También, a menudo podemos sentir que Dios está lejos. Lea los evangelios. Vea a Jesús interactuando
con la gente. Esta es la misma manera en la cual el Dios del universo actúa. Póngase en las historias de
los evangelios. Como la mujer en Marcos 5, sienta el poder de Jesús y sus palabras de compasión. Como
la mujer en Juan 8, oiga las palabras de perdón y nueva vida. Como la mujer en Juan 4, oiga la invitación
de Jesús.

Hebreos 1:3 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la imagen fiel de lo que él es, y el que sostiene
todas las cosas con su palabra poderosa.

2 Corintios 4:4, 6 El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no vean la luz
del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios…..Porque Dios, que ordenó que la luz
resplandeciera en las tinieblas, hizo brillar su luz en nuestro corazón para que conociéramos la gloria de
Dios que resplandece en el rostro de Cristo.

También, es importante porque el Espíritu todavía revela a Jesucristo como la imagen de Dios, como
Salvador, para que ellos sean salvos y conozcan la gloria de Dios que resplandece en el rostro de Cristo.
Conocer a Cristo es conocer a Dios. Esta es la salvación.

Juan 17:3 Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú
has enviado.

Juan 14:7, 9 Si ustedes realmente me conocieran, conocerían también a mi Padre. Y ya desde este
momento lo conocen y lo han visto….El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.

 ¿Cómo le ha revelado Cristo a Dios para usted?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

 Versículo 15: Jesús es el _________________________ de toda creación. Piense en el rol del

primogénito. ¿Qué habría significado en la cultura de los colosenses? ¿Al pensamiento de los judíos?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

25
Jesús es el primogénito de toda la creación—esto no significa que fue creado, que es una parte de la
creación (como lo enseñan los Testigos de Jehová y otros). En vez eso, se refiere a su primacía en
autoridad y supremacía; es de posición, no de creación.

 Estudio bíblico:
Vamos a hacer un estudio pequeño de palabras—estos dos versículos son representativos de otros.
Veamos como la palabra “primogénito” fue usado en el Antiguo Testamento, y cómo aumenta nuestro
entendimiento:

Éxodo 4:22 Entonces tú le dirás de mi parte al faraón: “Israel es mi primogénito.

Salmo 89:26-27 Él [el rey ideal futuro, el Mesías] me [el Señor] dirá: “Tú eres mi Padre,
mi Dios, la roca de mi salvación.”
Yo le daré los derechos de primogenitura, la primacía sobre los reyes de la tierra.

 ¿A quiénes refiere como primogénitos?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Israel y el Mesías.

 Si refiere a Cristo como el primogénito también, y él es el cumplimiento del Antiguo Testamento

(Lucas 24:44-47), ¿qué significa acerca de Jesús?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Ambos Israel y el Mesías fueron nombrados el primogénito. Decir que Jesús es el primogénito implica
que Jesús es el Israel veraz y el Mesías. Es por eso que Pablo puede decir que los que están en Cristo son
hijos de Abraham (Gálatas 3:7). El primogénito tiene la posición preeminente, pero también hereda
todo. Y estamos en Cristo, el heredero, y todo lo que se ha dado a él se ha dado a nosotros—somos
coherederos con él (Romanos 8:17). Somos ricos, porque él es rico.

 Versículo 16: porque por medio de él fueron _______________ _________________ las cosas, por
medio de él y ______________ él.

Porque por medio de él fueron creadas todas las cosas, por medio de él y para él.

 Según este versículo, ¿Cuál es la relación entre Jesús y los tronos, poderes, principados, y
autoridades? ¿Qué significa acerca del poder de Jesús contra las cosas atemorizantes?
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

Jesús es más poderoso que todas las cosas—él los creó y todas las cosas son para él, también; son
sujetos a él y algún día van a doblar las rodillas ante él (Filipenses 2:10-11). Los colosenses temían los

26
ángeles y poderes—pensaban que era necesario agradarles o que ellos eran mediadores. Aquí, Pablo
destaca la supremacía de Cristo encima de los poderes. Cristo los creó; entonces, Cristo tiene más
poder. Como anota el escolar F. F. Bruce, “Por un hombre redimido por Cristo, no haya ningún terror en
el universo porque sabe que su redentor es también su creador, el gobernante y fin de todo”. ¿Qué
teme? Cristo es su creador, y por eso es más grande que cualquier temor.

Juan 1:3 Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir.

 ¿Cuáles son los poderes? ¿Todavía existen en estos días?

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Estudiaremos este tema más en la lección 6. Es suficiente decir ahorita que los poderes son las fuerzas
poderosas y sobrenaturales en este mundo. No son instituciones humanas, pero pueden dar poder a las
instituciones humanas malvadas (Daniel 10:13; Deuteronomio 32:8). A menudo, las fuerzas económicas,
gubernamentales de la naturaleza pueden ser atemorizantes. Parecen tener vida en sí mismos. Estos son
los poderes. Podemos pensar de ellos como las cosas sobre las cuales no tenemos control, las cosas
atemorizantes. Jesucristo ya las ha conquistado. Están bajo su control. Esto nos da plena confianza.

 Versículo 16: El final del versículo dice “por medio de él y ______________________ él”.
Todas las cosas fueron creadas para él.

 ¿Para qué fueron creadas todas las cosas? ¿Cuál es la meta de la creación?
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La meta de la creación es Cristo y Dios. Como dice el Señor en Isaías 43:7:

Isaías 43:7 Trae a todo el que sea llamado por mi nombre, al que yo he creado para mi gloria, al que yo
hice y formé”. »

Pablo lo destacó para enfatizar la supremacía de Cristo, de nuevo, ante los maestros falsos. Si Cristo es la
meta de la creación, no fue necesario que buscaran algo más. También, fue un recordatorio que el
propósito de los colosenses fue de adorar a Cristo, y solo a él; no a los ángeles, ni a los poderes bajos.
Solo a Cristo. Su significado de vida no viene de un conjunto de prácticas religiosas, sino en una persona,
Cristo.

¿Qué implica esto para nosotros? Nuestro propósito es Cristo. Somos creados para él. Todos buscan
propósito y significancia en esta vida; las otras religiones y culturas ofrecen un sustituto—su servicio a
Alá, o la iluminación, o el dinero, el amor, el poder, etc. Pero todo pasará y se quedarán vacíos. Solo
Cristo nos satisface en este mundo y en el por venir.

 ¿Cómo ha encontrado su propósito en Cristo? ¿O cuáles cosas está buscando para tener propósito?
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27
 Esto tiene mucho que ver con la adoración. ¿Dónde ponemos el enfoque de nuestras vidas? ¿En
amar a Dios o en ser amados por él? ¿Cuál es la diferencia? ¿Cómo ve la diferencia—cómo cambia sus
actitudes, pensamientos y conducta?
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Ambas Juanita y Mayra son cristianas. A Juanita le gusta la iglesia, le encantan las predicaciones
inspiradoras, ama a la gente, y se deleita en su servicio. Se siente llena, satisfecha, y encomendada con
propósito. Dios le ayuda (con sus propósitos), y Dios le hace sentir amada. Pero, cuando llegue
sufrimiento o un sacrificio, ella ya no queda tan encantada con Dios. Se queja. Se siente abandonada por
Dios. Siente auto-compasión. Juanita quiere ser amada más que amar a Dios. Ella todavía es el centro de
su vida.

A Mayra también le gusta la iglesia, la gente, etc. Pero, ella aguanta el sufrimiento con lamentos pero
con gozo. Ama a Cristo, y porque Cristo dio todo por ella, Mayra está dispuesta a confiar en Cristo, dar
todo para él. Reconoce que Dios no le debe nada. Es por su buena voluntad y gracia que Dios le da vida y
aun su sufrimiento puede traer gloria a Dios.

 Versículo 17: En él, todas las cosas subsisten o permanecen o quedan juntas. Piensa en los detalles
de su vida. ¿Cuál no es sostenido por él?
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Cada momento, cada cosa está en sus manos y dirigida por él. La Escritura da muchos ejemplos de lo
que solemos pensar en “coincidencias” o “al azar” que son realmente de Dios, aun las pequeñitas. Las
ruedas de los carros de Faraón, un hacha flotante, la lluvia y el viento y las olas, flechas al azar, moho,
etc. (Éxodo 14:25; 2 Reyes 6:1-6; 1 Reyes 22:34; Deuteronomio 28:22), todos son controlados por Dios.

 Entonces, ¿Cuán dependientes estamos de él? ¿Vivimos así? ¿Hay un área en su vida en que no
está viviendo como si todo dependiera de Dios?
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Cuando estamos viviendo conscientemente dependiendo de Dios, esto puede cultivar una actitud de
gratitud, seguridad, y confianza. Reconocemos que todo viene de él, pero él es suficiente para todo.
Descansamos en él, y no necesitamos esforzarnos exhaustivamente. Si no lo reconocemos (o
reconocemos pero sin un conocimiento de su bondad y amor), puede nutrir una actitud de
resentimiento. Pensamos que Dios nos debe algo más.

 ¿Cómo cultivamos esta actitud de dependencia? ¿Cómo expresar nuestra dependencia? ¿Cómo ha
visto su mano en los detalles esta semana?
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28
 Versículo 18: ¿Qué significa que Cristo es la cabeza? ¿Cómo describe la relación de la iglesia a
Cristo?
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Cristo es la cabeza de la iglesia, lo que significa que él controla el cuerpo, lo dirige, y que el cuerpo hace
su trabajo. Como la iglesia, estamos conectados íntimamente con él. La vida que anima a la iglesia es la
vida misma resucitada de Cristo.5 Para los colosenses, fue importante que reconocieran que ya estaban
en Cristo. No fue necesario que hicieran algo o se acercaran a Cristo a través de los ángeles mediadores.
Ya tenían la vida y la plenitud de Cristo. Para nosotros, ya estamos en Cristo y su vida es nuestra vida
como parte de su cuerpo, la iglesia, individualmente y corporalmente. ¡Cristo es suficiente para la
creación de, la vida de, y el poder de la iglesia!

 ¿Vivimos así, en el poder y la vida de Cristo? ¿O como iglesia y usted personalmente, vivimos en
nuestro propio poder y vida? ¿Cuál es la diferencia?
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Una cosa que me ha impresionado es lo siguiente: Si la vida de Cristo es mi vida, entonces tengo su
potencial y su respuesta para responder a cualquiera situación. Cuando una tentación me enfrente,
puedo responder como Cristo respondería, porque él es mi vida. Cuando nací de nuevo en Cristo, no fui
un mejor yo, sino una creación completamente nueva. ¡Cristo es suficiente para mi vida!

Y la iglesia es una organización sobrenatural. Tiene vida, poder, gozo, paz, amor, unidad que no es de
este mundo. ¡Es el deseo de mi corazón que la iglesia brille y viva como el mundo, para que la
comunidad vea el poder de un salvador viviente!

 Versículo 19: ¿Cómo habita Dios en Cristo?

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Dios habita en Cristo en todo su plenitud. ¡Todo! ¡Plenitud!

 ¿Qué significaba esto a los colosenses?

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Dios habita en Cristo con toda su plenitud—todo la deidad de Dios, toda su esencia, está en Cristo.
Cristo es mucho más poderoso que los ángeles; Cristo es Dios mismo. Entonces, solo Cristo es suficiente
para acercarnos a Dios; solo Cristo es suficiente para reconciliarnos a él. Y lo siguiente lo explica en más
detalle.

 Versículo 20: ¿Cómo estamos reconciliados con Dios? ¿Cuáles cosas están reconciliadas?
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5
Bruce, 205.

29
Estamos reconciliados a Dios a través de Cristo. Porque él es ambos humano perfecto y Dios, y por eso
puede ser nuestro sustituto y ganarnos la salvación. Fue su muerte, su sangre, que pagó nuestra deuda
(Col. 2:15). ¡Cristo es suficiente para nuestra salvación!

Si tenemos dudas y nos preguntamos acerca de que si Dios está desilusionado con nosotros, o que nos
sentimos lejos de Dios, o nos sentimos indignos o sucios—corramos a la cruz y veamos nuestro salvador,
el hombre inocente y perfecto, quien escogió y decidió morir en nuestro lugar. Fue por su amor, fue por
el gozo de su Padre y del gozo de comunión con nosotros, que Cristo enfrentó a la cruz (Isaías 53:10;
Hebreos 12:3). Entonces, podemos tener una relación rica con Dios—y en su presencia hay gozo pleno y
placeres por siempre (Salmo 16:11).

 Si todo se ha reconciliado, ¿cuál es la implicación para el mundo?

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Todas las cosas están reconciliadas. Esto no implica que toda persona sea salva y que no haya un
infierno y juicio final. La posibilidad está dispuesta para todos. Pero, también, esta reconciliación es
cósmica—Cristo está redimiendo todas las cosas, sean galácticas, económicas, gubernamentales, de la
naturaleza, grandes, o pequeñas. Cuidamos la creación, trabajamos con excelencia en nuestro trabajo, y
sabemos que Cristo es el Rey de todo y va a redimir todo.

¡La reconciliación incluye a mí y a usted! Entonces, somos sus embajadores, y somos sus agentes de
reconciliación en nuestro círculo—en nuestra familia, trabajo, y barrio; con nuestros derechos políticos;
con nuestras habilidades y talentos. No hay ni un lugar donde Dios no esté obrando y no quiera redimir,
desde los artes hasta la economía, hasta en nuestra manera de vivir.

2 Corintios 5:17-21 Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva creación. ¡Lo viejo ha pasado, ha
llegado ya lo nuevo! Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcilió consigo mismo
y nos dio el ministerio de la reconciliación: esto es, que en Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo
consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a nosotros el mensaje de la
reconciliación. Así que somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por medio de
nosotros: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.» Al que no cometió pecado
alguno, por nosotros Dios lo trató como pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios.

 Versículo 21: ¿Qué eran los colosenses? (¿Y que éramos nosotros también?)
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Pablo ahora nos muestra cuán maravillosa es esta redención — los colosenses (y nosotros) estaban
alejados de Dios y éramos sus enemigos. ¡Era tan necesario que fuéramos reconciliados! Y no hubo
manera… Este versículo es tan claro cuando dice que la maldad era completa, era nuestra esencia hasta
nuestro meollo. Relacionalmente, estábamos alejados. Intelectualmente y de actitud, éramos hostiles.
En nuestra conducta, éramos malos. Como enemigos, no buscábamos a Dios (también, véase Salmo
53:1-2, Romanos 3:10-12; Isaías 64:6). Éramos completamente separados. Sin Dios. Dios envió a su

30
propio hijo y Cristo nos reconcilió a Dios. ¡Qué maravilla! ¡Cristo es suficiente para nuestra reconciliación
y salvación!

 ¿Puede explicar la conexión entre la reconciliación y la salvación?

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Estuvimos perdidos—en necesidad de la salvación—porque estábamos separados de Dios por nuestro

pecado. Dios es la vida; entonces, estábamos muertos. Cristo pagó nuestra deuda, cancelado nuestro
pecado, nos cubrió con su justicia—hizo todo para reconciliarnos a Dios. La reconciliación es otra
manera de hablar acerca de la salvación—estamos en relación con Dios de nuevo. Esta relación es lo que
la salvación significa realmente; no es solo un boleto al cielo o una tarjeta de escaparse del infierno.
¡Cristo es suficiente para la vida, la salvación, una relación íntima con Dios, y reconectarnos con la
fuente de vida!

 Versículo 22: ¿Qué hizo Cristo? ¿Cómo son los colosenses (y somos) ahora?
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Cristo nos reconcilió. Y ahora, somos santos, intachables, e irreprochables.

1 Corintios 6:11 Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, ya
han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.

Hebreos 10:22 Acerquémonos, pues, a Dios con corazón sincero y con la plena seguridad que da la fe,
interiormente purificados de una conciencia culpable y exteriormente lavados con agua pura.

 Si alguien le preguntara, “¿Qué te hace santo, intachable, e irreprochable?,” ¿cómo le respondería?

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 ¿Cree que en verdad es santo, intachable e irreprochable? ¿Por qué?

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A menudo, no nos sentimos santos, intachables, o irreprochables. Pero, esta es otra manera de socavar
la suficiencia de Cristo. Cuando nos sentimos así, estamos escuchando nuestras emociones en vez de a
Cristo. Estamos escuchando a Satanás en vez de a Cristo. Estamos en Cristo; y por eso tenemos su
justicia imputada a nosotros. Cuando se pierde la paciencia, su paciencia le cubre. Cuando no ama, su
amor perfecto cubre su falta. También, porque estamos en él, tenemos el poder de cambiar y seguir a
Cristo. Él sigue transformándonos, día a día.

31
 Versículo 23: En el contexto de Colosas, ¿Por qué fue necesario este aviso? ¿Cuál era la tentación
de desviarse?
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En Colosas, fueron tentados a añadir algo más a Cristo—más obras, más oraciones, más experiencias
espirituales especiales, más prácticas élites para alcanzar la iluminación o hacer penitencia, más días
religiosas, etc. Un aviso fuerte fue necesario para recordarles de la suficiencia de Cristo a la luz de tal
peligro.

 Versículo 23: ¿Cómo nos mantenemos firmes en nuestra fe? Describe un cristiano que se mantiene
firme. ¿Cómo somos tentados a desviarnos hoy día?
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Hay varias enseñanzas hoy día que añaden algo a Cristo, o socavan la suficiencia de Cristo:
 El evangelio de salud y prosperidad, que se centra muchas veces alrededor del hombre en vez
de en Cristo
 Jesús más __________ = salvación
 Jesús es solo una manera de muchos para llegar a Dios; hay otras maneras de llegar a Dios
 Jesús era solo un maestro bueno o solo un profeta
 Jesús sin un cuerpo –“Me gusta Jesús, pero no me gusta la iglesia”
 El Dios distante – no se involucra en el mundo
 Jesús mi amigo – minimiza la deidad y transcendencia de Jesús
 “Rambo Jesús” – quien lucha contra Satanás y en verdad, esta enseñanza pone más enfoque en
Satanás que en Cristo
 Jesús sin sufrimiento – todo sufrimiento es del diablo, entonces Jesús (y sus seguidores) no
sufrió
 Jesús sin un corazón por el mundo – su cuerpo la iglesia no es llamada a evangelizar o hacer
justicia social
 Jesús quien no murió para nuestros pecados – “Jesús no me perdona por aquel….; no sabes lo
que he hecho”
 Jesús que no perdona – quien es austero, severo, retrocede en mi inmundicia, decepcionado
 Jesús quien no disciplina – quien es todo amor6

 ¿Hay algo que usted está añadiendo a Jesús? ¿Cree que necesita Cristo algo más para que Dios esté
satisfecho con usted? ¿Cree que necesita a Cristo, pero sin pecados, para agradar a Dios?
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 ¿O Cristo comparte su corazón con algo más—un sentido de felicidad, la salud, el dinero, el poder,
el confort, la aprobación de alguien? ¿Se siente, en lo profundo, que Dios le debe algo, como la
felicidad o la salud?
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6
Algunos de estos tomado de un lista de herejías cristológicas de hoy día en Clinton Arnold, 3 Crucial Questions
about Spiritual Warfare (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2001).

32
 ¿Cómo podemos orar por los que creen varias de las enseñanzas dadas arriba y que se desvían de
Cristo?
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Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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Cristo es el creador y redentor. Esto significa que es más poderoso que todos los poderes. Entonces, fue
capaz de reconciliarnos a Dios. Necesitamos quedar firmes en esta confianza y reconocer que Cristo es
suficiente, y no añadir otra cosa. Nuestra reconciliación está completa en Cristo.

Revise lo que ha escrito acerca del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito
escrito? ¿Cómo lo promueve y apoya?
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¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo respondemos.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

33
 Colosenses: Cristo
Colosenses 1:24-2:5
Cristo: Suficiente para el servicio

Punto Principal
Cristo es suficiente para el servicio cristiano, en el sufrimiento que lleva, los medios, las maneras, el
contenido, y el fruto.

Introducción

“Los sufrimientos”, “completar las aflicciones de Cristo”, “el consejo”, “la enseñanza”, “luchando”....
Estas son palabras que Pablo utiliza para describir su servicio en este breve pasaje. En otros lugares, lo
describe así:

2 Corintios 11:23b-29 He trabajado más arduamente, he sido encarcelado más veces, he recibido los
azotes más severos, he estado en peligro de muerte repetidas veces. Cinco veces recibí de los judíos los
treinta y nueve azotes. Tres veces me golpearon con varas, una vez me apedrearon, tres veces
naufragué, y pasé un día y una noche como náufrago en alta mar. Mi vida ha sido un continuo ir y venir
de un sitio a otro; en peligros de ríos, peligros de bandidos, peligros de parte de mis compatriotas,
peligros a manos de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el campo, peligros en el mar y peligros
de parte de falsos hermanos. He pasado muchos trabajos y fatigas, y muchas veces me he quedado sin
dormir; he sufrido hambre y sed, y muchas veces me he quedado en ayunas; he sufrido frío y desnudez. Y
como si fuera poco, cada día pesa sobre mí la preocupación por todas las iglesias. ¿Cuando alguien se
siente débil, no comparto yo su debilidad? ¿Y cuando a alguien se le hace tropezar, no ardo yo de
indignación?

2 Corintios 1:8-9a Hermanos, no queremos que desconozcan las aflicciones que sufrimos en la provincia
de Asia. Estábamos tan agobiados bajo tanta presión, que hasta perdimos la esperanza de salir con vida:
nos sentíamos como sentenciados a muerte.

No es una lista fácil de los logros del ministerio.....Pablo refiere a los mismos temas en este pasaje de
Colosenses— el sufrimiento en el ministerio y su preocupación por la iglesia.

Sin embargo, Pablo continúa en 2 Corintios 1:9b, dando la razón por el cual pudiera continuar:

Pero eso sucedió para que no confiáramos en nosotros mismos sino en Dios, que resucita a los muertos.

También, en otras cartas Pablo comparte lo que le da la autoridad para hacer este ministerio:

2 Corintios 4:7, 10, 5:14-15 Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que tan
sublime poder viene de Dios y no de nosotros…..Dondequiera que vamos, siempre llevamos en nuestro
cuerpo la muerte de Jesús, para que también su vida se manifieste en nuestro cuerpo….El amor de Cristo
nos obliga, porque estamos convencidos de que uno murió por todos, y por consiguiente todos murieron.
Y él murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para el que murió por ellos y fue
resucitado.

34
Filipenses 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Aquí en el libro de Colosenses, Pablo alude a la misma razón por su ministerio—que era la vida y el
poder de Cristo en él que le permitió hacerlo.

Vemos este mismo poder de Cristo y el mismo amor de Cristo, que trabajan en los cristianos de hoy.
Hermanos en iglesias en casas chinas que son arrestados y perseguidos, y que están dispuestos a
enfrentar la muerte y la tortura en vez de revelar los nombres de los otros cristianos o negar a Cristo.
Cristianos coreanos que podrían ser ejecutados, todos compitiendo por el primer lugar para morir para
que otros tengan una mayor probabilidad de vivir y continuar el ministerio. Este es el poder
sobrenatural de Cristo, el cual es suficiente para su servicio y su ministerio al cual nos ha llamado.

No sabemos a lo que Dios nos ha llamado. Todos sabemos que él nos ha llamado a un determinado lugar
en la vida, una cierta vocación. Nos ha llamado a compartir el evangelio. Tal vez su suerte en la vida
parezca difícil. Tal vez los que sirve sean ingratos. Está cansado. Tal vez se siente intimidado al compartir
el evangelio y siente que es demasiado tímido, demasiado débil, demasiado ineducado, etc. para
hacerlo. Tal vez no haya visto ningún fruto, incluso después de horas y horas de un sinnúmero de
servicios. Pablo aquí recuerda a los colosenses, y a nosotros, que Cristo es suficiente para todo lo que
necesitamos en su servicio—para la perseverancia, el contenido, los medios, las maneras, los fines, y el
fruto.

Contexto

 Lea 1:24-2:5. De un breve sumario del pasaje. ¿Cuál es su punto principal?

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_____________________________________________________________________________________

Veamos atrás al pasaje anterior, 1:15-23: Pablo había presentado la verdad e indicó que hubo
enseñanzas falsas. Ahora él vuelve a hablar acerca de su ministerio que presenta este misterio. Los
escolares notan que Pablo usa muchas de las palabras que los maestros falsos usaban—entonces, es en
contra de la enseñanza falsa. Pablo muestra que el evangelio es mucho más superior porque Cristo es
suficiente.

Veamos adelante al pasaje siguiente, 2:6-15: Esta es una transición a su relación con ellos. Aquí
establece su autoridad y la autoridad y verdad del evangelio, antes de explicar cómo los colosenses
deben vivir según este evangelio. Debieran estar seguros de la verdad antes de vivirla.

Texto

 Versículo 24: ¿Por quién sufre Pablo? ___________________________________________________

 ¿Qué hace en sus aflicciones? _________________________________________________________

 Si Pablo ha destacado la suficiencia de Cristo, ¿qué puede faltar de las aflicciones de Cristo? ¿Cómo
lo entendemos? _______________________________________________________________________
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35
Este no minimiza la suficiencia de Cristo—el contexto lo hace claro porque Pablo había mencionado vez
tras vez la suficiencia de Cristo. La manera en que lo entiendo mejor, después de estudiar, es que lo que
falta es el esparcir del conocimiento de la obra de Cristo. Es decir, Cristo ya ha pagado todo, pero los que
no han oído el evangelio no lo conocen. Esta interpretación encaja con el tema de la propagación del
evangelio.

Otros eruditos piensan, apoyado con Daniel, Apocalipsis, y el pensamiento judío, que Pablo cree que hay
una cantidad fijada de sufrimiento, y Pablo está llenando parte de esa cantidad asignada.

 ¿Cuál es la actitud de Pablo hacia el sufrimiento? _________________________________________

 ¿Por qué tiene esta actitud? __________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Pablo se alegra en su sufrimiento por el propósito de sus sufrimientos, por lo que logran. Tiene tanto
amor por Cristo y por los colosenses, que se deleita en cualquiera cosa que sea necesario para llevarles
la verdad para la gloria de Cristo. Para Pablo, Cristo es de tanto valor, tan precioso, tan satisfactorio, que
Pablo está dispuesto a rendir todo para él, aguantar cualquiera cosa, porque conoce a Cristo más y le
sirve. Cristo es suficiente para aguantar el sufrimiento como su siervo. Para más estudio sobre este
tema, vea Gálatas 1:15 con Hechos 9:16; 2 Timoteo 2:10; Filipenses 1:29; 2:17; 3:7-10; 2 Corintios 1:3-
10; Romanos 8:17; 2 Corintios 12:15; Efesios 3:13; 1 Corintios 13:7.

2 Timoteo 2:10 Así que todo lo soporto por el bien de los elegidos, para que también ellos alcancen la
gloriosa y eterna salvación que tenemos en Cristo Jesús.

2 Corintios 12:15 Así que de buena gana gastaré todo lo que tengo, y hasta yo mismo me desgastaré del
todo por ustedes.

 ¿Puede ver la conexión entre el amor de Cristo y los demás, el evangelizar, y la alegría en el
sufrimiento?
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_____________________________________________________________________________________

 ¿Tenemos esta actitud también? ¿Qué estamos dispuestos a hacer por Cristo para esparcir el
evangelio? ___________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

 ¿Cómo podemos tener alegría en el sufrimiento?

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_____________________________________________________________________________________

Hay varias razones por las cuales podemos tener alegría en el sufrimiento. Primeramente en el sentir de
la comunión de Cristo y el aumento de nuestra dependencia en Dios; el ver los frutos de nuestro
sufrimiento en nuestro carácter, relaciones, testimonio, etc.; y también, con un ojo hacia lo eterno y las
recompensas.

36
 ¿Solo los sufrimientos por el evangelio y la persecución completan lo que falta de las aflicciones de
Cristo? ¿O puede el sufrimiento en la enfermedad, en las relaciones, en el dolor, en las pruebas
financieras, etc. ser parte de esto también? ¿Qué piensa usted?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Todo sufrimiento se puede utilizar. Claro, no me han tirado a la cárcel porque estoy repartiendo Biblias.
Pero cuando mi vecino vea mi alegría, a pesar de mis problemas de salud, es posible que se pregunte
cuál sea la razón de la esperanza que tengo. Cuando un cónyuge no creyente vea la actitud sumisa de su
esposa, a pesar de su ira, puede empezar a preguntarse acerca del poder del evangelio (1 Corintios 7:16;
1 Pedro 3:1). Cuando los creyentes tienen la alegría, la paz, y la esperanza en medio de cualquier tipo de
sufrimiento, esto apunta al hecho de que Cristo camina con ellos, y que tienen esperanza en él. Por lo
tanto, sea lo que sea su sufrimiento, Cristo está con usted y que sufre con usted, pero sus sufrimientos
también muestran el conocimiento de su salvación, es decir, llenando lo que faltaba en el evangelio.

 ¿Cómo ha usado Dios su sufrimiento como un testimonio?

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 Técnica de estudio bíblico: Estudio de Palabra

¿Cuál es el misterio? Hacemos un estudio de palabras—1) Busque los pasajes que contienen la palabra
(esto es dado para usted—véase los siguientes versículos; una concordancia o Biblegateway.org son
herramientas); 2) Anote cómo cada versículo añade a su entendimiento del concepto; 3) Si fuera
posible, busque en una lexicón de griego o hebreo para una definición de la palabra original; 4) Resuma
su estudio con una definición breve del concepto o palabra.

¿Qué dicen los siguientes versículos acerca del misterio?

Romanos 11:25 ________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Romanos 16:25________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

1 Corintios 15:50-51____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Efesios 1:9 ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Efesios 3:1-10 _________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Efesios 6:19 ___________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

37
Colosenses 1:26- 2:2 ____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

Colosenses 4:3 ________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Entonces, ¿Cuál es el misterio?

_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

El misterio es la gracia de Dios, revelada en Cristo. Más específicamente, cuando leemos los versículos
acerca del misterio del evangelio, Pablo muchas veces menciona a los gentiles. Es decir, el misterio es
Cristo y que Cristo está en los gentiles también. Los judíos habían esperado un Mesías, pero Cristo era
un Mesías diferente de sus expectaciones, ¡y mucho más grande! Además, los judías no pensaban ni
esperaban (ni querían) que los gentiles fueran incluidos. Cristo es suficiente para mucho más de lo que
podemos imaginar—desde el principio hasta el fin, para los medios y para los fines. Es Cristo que llamó a
Pablo y le puso como apóstol, que Dios y su Espíritu revelaron este misterio a los santos, y que abrió los
corazones, le dio a Pablo la energía de Dios para esparcir el evangelio, y cumplirá el misterio. Cristo es
suficiente para la revelación de Dios, y para hacerla conocida. Cristo es suficiente para incluir los más
marginados y pocos probables, los gentiles como nosotros.

 ¿Qué piensa que este versículo significaba en el contexto de la iglesia en Colosas?

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Es probable que los maestros falsos hablaran de un conocimiento secreto, o un misterio.

 Versículo 27: ¿Quién es Cristo?

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 ¿Qué significa que Cristo es la esperanza de gloria?

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Cristo es la esperanza de gloria. Solo Cristo puede garantizar la gloria para nosotros. Hay nada por la cual
podemos ganar el cielo o la gloria. Cristo ha cubierto lo malo y lo pecaminosa en nosotros, y aun lo
bueno en nosotros solo viene de él. Nada bueno en mí es de mí—mi talento, mi personalidad, el fruto
del Espíritu, todo es de Cristo. Como Pablo escribe en 1 Corintios 4:7, “¿Qué tienes que no hayas
recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué presumes como si no te lo hubieran dado?” Nuestra santificación
depende de Cristo—él es suficiente para producir la santidad que necesitamos para presentarnos
delante de él, intachables (1 Corintios 1:8-9; Judas 24-25). Si creemos en Cristo, estamos asegurados de
la gloria (Romanos 8:28-30).

38
 Versículo 28: ¿El ministerio de Pablo se compuso de cuáles componentes?
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El ministerio de Pablo se compuso de proclamar, aconsejar, y enseñar. A menudo, pensamos que Pablo
solo proclamaba el evangelio. Pero estuvo involucrado en el ministerio pastoral también, cuidando,
edificando, animando, etc. a las iglesias (Hechos 15:41; 2 Corintios 11:28-29).

 ¿Con qué fin lo hizo Pablo?

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Para presentar todos perfectos en Cristo.

 ¿Quién nos hace perfectos? ¿Qué es la perfección aquí? ¿Cómo lo alcanzamos?

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Aunque Pablo tiene el privilegio de presentarles perfectos, son hechos perfectos en Cristo. La perfección
es el griego “teleios,” que significa “terminado, llevado al cabo, no le falta nada para ser completo, la
integridad consumada”. Es decir, aquí Pablo está hablando acerca del día cuando apareceremos ante
Cristo.

Col. 1:22-23 Pero ahora Dios, a fin de presentarlos santos, intachables e irreprochables delante de él, los
ha reconciliado en el cuerpo mortal de Cristo mediante su muerte, con tal de que se mantengan firmes
en la fe, bien cimentados y estables, sin abandonar la esperanza que ofrece el evangelio.

1 Corintios 1:8-9 [El Señor Jesucristo] los mantendrá firmes hasta el fin, para que sean irreprochables en
el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, quien los ha llamado a tener comunión con su Hijo
Jesucristo, nuestro Señor.

Judas 1:24 ¡Al único Dios, nuestro Salvador, que puede guardarlos para que no caigan, y establecerlos sin
tacha y con gran alegría ante su gloriosa presencia!

Efesios 5:25b-27 Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella para hacerla santa. Él la purificó, lavándola
con agua mediante la palabra, para presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni
arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e intachable.

Juan 17:19 Jesús ora, Y por ellos [los discípulos] me santifico a mí mismo, para que también ellos sean
santificados en la verdad.

En Colosenses 1:22-23, es Dios quien nos presenta perfectos. Es en Cristo quien se ha hecho posible.
También, en 1 Corintios 1:8-9 es Cristo que nos mantiene firmes y Dios que nos llamó. En Judas, es Dios
quien nos guarda. En Efesios, nuestra santidad depende de Cristo, quien nos purifica, nos lava, y nos
presenta. En Juan 17:19, de nuevo nuestra santificación depende en la obra completa de Cristo. ¡Cristo
es suficiente para santificarnos y presentarnos perfectos en el día final!

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 ¿Cómo le anima y fortalece la verdad de que Cristo va a presentarle perfecto? ¿Cómo impacta su
vida diaria?
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Es una verdad de mucho consuelo. Cristo ha pagado por todos nuestros pecados, pasados, presentes, y
futuros. Ya lo sabía antes del tiempo y aun decidió morir. Esta verdad nos anima al obedecerle—
primeramente, por el amor que nos tiene. Si ha hecho tanto para nosotros, ¿cómo no le amaríamos?
Segundo, si tuviera la confianza que no fallaría o fracasaría, ¿qué no intentaría? Tercero, si tuviera la
confianza que si fracasaría, un Salvador le daría el perdón tan pronto como lo confesara, ¿qué no
intentaría? ¡Y estas son realidades! Cada día, podemos seguir a Cristo con la confianza de que él va a
perfeccionarnos en nuestras vidas cotidianas y que nos perdonará cuando le fallamos.

Y es esta confianza también que impulsa el ministerio de Pablo. Su confianza en que Cristo mismo
estaba trabajando dentro de las iglesias le dio a Pablo la esperanza y la confianza de seguir trabajando a
pesar de la persecución, el desaliento, los falsos maestros, los pecados flagrantes en las iglesias, etc.
Pablo escribió a los colosenses, sabiendo que Cristo iba a perfeccionar a los suyos en la iglesia y les iba a
proteger contra la herejía (Filipenses 1:6; 2 Tesalonicenses 3:4).

 Versículo 29: ¿Cómo trabajaba y luchaba Pablo? ¿Qué habría significado a los colosenses?
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Pablo trabajaba y luchaba con el poder de Cristo mismo, lo cual obra en Pablo. El ministerio de Pablo no
era fácil—tenía muchas dificultades y pesares. También, ¿una persona puede convertir a otro? Solo Dios
trino puede llamar y transformar (Juan 6:44; Juan 14:6). La obra de Pablo necesitaba del poder divino. A
los colosenses, significaría que el mensaje de Pablo no fue de su propia maquinación o creación o genio,
sino de Cristo. Su mensaje era la verdad, contra los maestros falsos.

 ¿Este poder es solo para el apóstol Pablo? ¿O también obra en nosotros?

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Su poder obra en nosotros también (Efesios 1:19-20; Efesios 3:20). Cuando Dios nos llama, nos da un
llamado para un tipo de servicio también. Cuando Dios nos llama, Dios nos equipa también con dones
espirituales, sus palabras, su fuerza (1 Corintios 12; 1 Pedro 4:10-11; Mateo 10:20). Sea Pablo o yo, para
el ministerio de Dios se necesita poder divino (John 15:5; Macos 4:1-9; 1 Tesalonicenses 1:5; 1 Corintios
3:6-7). Y aun en nuestra vida cotidiana, el amor, la fe, la paciencia, la alegría, la esperanza que
necesitamos para cada día necesita del poder divino. Todavía luchamos contra nuestra vieja naturaleza y
tenemos un enemigo que batalla contra nosotros para la cual se requiere el poder divino (Romanos 7;
Gálatas 5:17; Efesios 6:10-20).

 ¿Ha sentido usted el poder de Cristo? ¿Cuándo? ¿En cuál área de su vida o ministerio o servicio lo
ha necesitado? ¿Cree que ya lo tiene?
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40
 Ya tiene el poder—no es necesariamente un poder que acompañan milagros o hazañas. ¿Lo está
utilizando? ¿Está dependiendo de Dios e intentando cosas para él en su poder? Es posible que haya un
sentido de debilidad, indignidad, impotencia, vergüenza, etc. que le impida.
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El poder de Dios es algo precioso. No debemos cavar un hoyo y enterrarlo, como el siervo con el talento
(Mateo 25:14-30). Yo quiero amar tanto a Dios y a los demás, que lucho y trabajo con la misma energía
con que lo hizo Pablo. Solo puedo porque Cristo es suficiente para el ministerio y servicio.

 Versículo 2:2 ¿Por cuales cosas Pablo lucha? ¿Qué habría significado a los colosenses?
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Pablo luchó para que ellos

 Cobraran ánimo
 Permanecieran unidos en amor (nota: puede ser traducido “siendo instruido en amor”7)
 Tuvieran toda la riqueza que proviene de la convicción del entendimiento.

Para los colosenses, ellos necesitaban ánimo para hacer frente a los maestros falsos. Los maestros falsos
tenían una apariencia de sabiduría, un espectáculo de súper-espiritualidad (Colosenses 2:23). Es muy
probable que los colosenses tuvieran dudas por consecuente. Pablo les aseguró que ya tenían todas las
riquezas en Cristo y los animó a continuar, sin tener dudas. Ellos no tenían que rendirse ante los falsos
maestros.

 ¿En relación a qué necesitaban los colosenses la convicción?

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Ellos necesitaban la convicción acerca de Cristo—quien los maestros falsos destronaron con sus
enseñanzas y prácticas falsas. Pablo les dijo que Cristo es suficiente. De esto ellos debieran estar
seguros.

 ¿Tiene esta convicción, esta riqueza que proviene de esta convicción, que Cristo es todo? ¿O tiene
dudas? Si tiene dudas, no las esconda de Dios. Dígaselas. Pídale que le revele la verdad. Dios no va a
aplastarle porque tiene dudas, pero tiene misericordia y se deleita en guiarle a la verdad.
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 Versículo 3: ¿Qué son en Cristo? ¿Qué habría significado esto a los colosenses?
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7
Peter O’Brien, Colossians-Philemon (Waco, TX: Word Books, 1982), 93.

41
En Cristo todos los tesoros de la sabiduría y conocimiento están escondidos. Los maestros falsos
estuvieron enseñando que había una sabiduría más escondida para las élites. Pablo dice que Cristo es
todo—y todos pueden conocerle y tener acceso a esta riqueza en él.

 Versículo 4: Pablo lo dice para que _____________________________________________________

Pablo dice que es para que nadie los engañe con argumentos capciosos. Pablo es celoso de la verdad, de
Cristo, de la gloria de Cristo, y del bien de los colosenses. No lo toma ligeramente.

 ¿Hay argumentos capciosos en la iglesia hoy día?

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En nuestro día, hay muchas diferentes enseñanzas. Todas nos prometen algo, sea el perdón, la salvación
(como las penitencias, Testigos de Jehovah, musulmanes), la riqueza y bendiciones (como los evangelios
de la prosperidad), auto-agradable y libertad e independencia (como el posmodernismo), el progreso y
conocimiento (como el modernismo), el auto-estima y la buena vida (psicología pop), una vida buena y
cómoda (el sueño americano), dinero y fama y reputación (carreras buenas), el confort y gustos (dinero),
la aceptación, reputación y buen nombre (la familia perfecta), etc. La sabiduría y el conocimiento
pueden ser reemplazados hoy día con la auto-estima, la prosperidad, el dinero, etc. Todos buscan algo.
Pero solo en Cristo se encuentra lo máximo y la satisfacción. Solo Cristo puede dar la sabiduría, la
aceptación, la seguridad, el amor, etc. que se busca.

 ¿Qué está buscando usted? ¿Ha centrado su vida en Cristo y ha encontrado que él suficiente? Si es
así, alabe a Cristo. Si no lo es, confiésalo—y si no quiere rendirlo, dígalo a Cristo también.
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 Para otros en su vida, ¿qué están buscando? ¿Ellos están buscando cosas aparte de Cristo? ¿Cómo
puede dirigirles a Cristo?
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 Versículo 5: ¿Cuál era la actitud de Pablo hacia los colosenses? ¿Tiene duda que van a caer en las
falsas creencias?
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Pablo se preocupa por los colosenses, está luchando por ellos, les advierte, pero se alegra también en la
firmeza de su fe en Cristo—Pablo tiene confianza de que Cristo es suficiente para proteger la semilla de
fe que Pablo había cosechado a través de Épafras. Cristo es suficiente para proteger el fruto de su
ministerio—porque es Cristo, finalmente, que produce el fruto. Cristo es suficiente para hacernos
capaces y producir fruto en nuestras vidas.

42
Filipenses 1:6 Estoy convencido de esto: el que comenzó tan buena obra en ustedes la irá perfeccionando
hasta el día de Cristo Jesús.

2 Tesalonicenses 3:3-5 Pero el Señor es fiel, y él los fortalecerá y los protegerá del maligno. Confiamos en
el Señor de que ustedes cumplen y seguirán cumpliendo lo que les hemos enseñado. Que el Señor los
lleve a amar como Dios ama, y a perseverar como Cristo perseveró.

Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y el punto clave.

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Por su preocupación por la iglesia, Pablo afirma que su evangelio es la verdad—su lucha y sufrimientos
para ella, su deseo de animarles, que sean convencidos; y su celo por el evangelio, el misterio revelado
en Cristo.

¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Revise el propósito del libro que ha escrito. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito? ¿Cómo
lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y como respondemos específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o en el evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

43
 Colosenses: Cristo
Colosenses 2:6-15
Cristo: LA Plenitud

Punto Principal
Puesto que Cristo es la plenitud de Dios, él es suficiente para nuestra salvación y fe; nuestra nueva vida y
victoria; y nuestra plenitud.

Introducción
En el principio era la Palabra.... Y hemos contemplado su gloria, gloria como del unigénito (Juan 1).
Aquel que dio forma a las galaxias brillantes, las estrellas sin fin y que formó el sol ardiente que se puede
ajustar a 1.3 millones de tierras.
El que fue transfigurado en gloria en la cima de la montaña y coronado con la aprobación del Padre
(Marcos 9:2-13).
El que volverá, Rey de reyes, en un caballo blanco, el Fiel y Verdadero, el Juez y el Guerrero, con los ojos
como llama de fuego, con un sinfín de diademas rodeando la cabeza, comandante de los ejércitos del
cielo (Apocalipsis 19:11-16).
Gloria Shekinah.
El Dios eterno.
El Dios infinito.
La plenitud de Dios.
Este es Cristo.

Y según este pasaje, él nos llena. Paul ha hecho hincapié una y otra vez acerca de la suficiencia de Cristo
como el autor de nuestra fe, el Libertador, nuestro Redentor, el Hijo Favorecido, el Creador, el Señor, la
Cabeza de la iglesia, el Victorioso, la Esperanza de Gloria, el Perfeccionador. Este Exaltado Señor toca a
su pueblo—me toca, le toca a usted— íntimamente y nos llena.

Su riqueza y llenura encuentran nuestra pobreza. Nosotros, los pobres del mundo. De los quienes se
mofan y de los que nos tratan de ridiculizar. Los que hemos reconocido que somos realmente nada y no
tenemos nada, y hemos reconocido nuestra pobreza de espíritu. Los que sabemos que no somos sabios,
según el criterio mundano, ni poderosos, sino que somos despreciados, y que no somos nada (1
Corintios 1:26-29). Pero a causa de su bondad, gracia, misericordia, y amor él nos llena.

¿Qué es esta llenura? Descubriremos esto cuando estudiamos este pasaje. Pero no es sólo una llenura
de un sentimiento de felicidad ni un sentimiento de propósito. No es sólo una llenura psicológica de una
sensación de bienestar, o importancia, o la autoestima. No es sólo una llenura mística, o el abstracto de
una experiencia espiritual. Más bien, es una llenura de uno mismo, con Cristo mismo. La plenitud de
Dios. En nosotros. Él es nuestra vida, nuestro todo en todo. La esencia de la iglesia, su pueblo.
¿Realmente podemos entender esto? ¡El creador de las galaxias llenándonos, los nadas!

Contexto

 ¿Cómo se conecta esto al pasaje anterior, Colosenses 1:24-2:5?

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Hay muchos temas similares—tales como la firmeza de su fe, la acción de gracias, la trampa de la
filosofía, y la plenitud de Cristo. Pablo acabo de hablar del misterio que se había revelado por Dios a los
colosenses por el ministerio de Pablo. Ahora, dirige su enfoque a los colosenses y lo que Cristo ha hecho
para ellos, la respuesta de los colosenses a este evangelio, y las implicaciones.

Y vemos adelante, y el siguiente pasaje, Colosenses 2:6-15, que se pone más en contra a los maestros
falsos y levanta a Cristo como superior. Este pasaje da la fundación para lo que sigue al indicar su nueva
vida, la base de su escape del mundo, de las religiones, de las leyes, y de las regulaciones. Este pasaje
declara su nueva vida en Cristo y el hecho de que les había hecho libres.

 Observe brevemente el pasaje y nota algunas palabras claves. ¿Qué piensa usted que es lo que es
contra la enseñanza falsa?
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Pablo destaca que la vida cristiana es por la fe solamente; la plenitud de Cristo; la supremacía de Cristo
sobre los autoridades y poderes; Cristo es el cumplimiento de los ritos religiosos como la circuncisión; y
la que ellos tienen en Cristo como la vida y libertad.

Texto

 Versículos 6-7: ¿Cómo debieron los colosenses (y nosotros) caminar/vivir? ¿En quién?
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Los colosenses deberían caminar o vivir en Cristo:

1) arraigados y edificados en él;
2) confirmados en la fe; y
3) llenos de gratitud.

 ¿Quién los arraigó y edificó?

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Los verbos “arraigar” y “edificar” son pasivos, lo que indica en la Biblia que Dios lo hace. Es Dios mismo
que los arraigó y edificó en Cristo. ¡Cristo es suficiente para esto también!

 ¿Cómo parece concreto para usted el ser arraigados y edificados en Cristo? Describe una vida que
es arraigada y edificada en Cristo.
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Toda la Biblia da una respuesta a esta pregunta. Pero, especialmente en el contexto de Colosenses, es el
mantenerse firme en la verdad; aferrarse y depender solo de Cristo; exaltar a Cristo como todo
suficiente para la salvación, la vida cristiana, y la glorificación futura; una vida caracterizada por acciones

45
de gracias; estar siendo renovado a la imagen de Dios y el despojarse de las obras malas; ser llenos con
el conocimiento de Dios que es revelado en Cristo; etc.

 ¿Si es Dios que nos arraiga y nos edifica en Cristo, cómo le anima? ¿Le fortalece? ¿Le ayuda a
perseverar?
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 Versículo 8: ¿Cómo describe Pablo la filosofía? ¿Cuál es el peligro?

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La filosofía es descrita como vana, engañosa, que sigue las tradiciones de este mundo, y no es conforme
a Cristo. El peligro es el cautiverio.

 ¿Qué es la filosofía? ¿Toda filosofía es mala?

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La filosofía es pensamiento humano. Puede ser directamente contrario a Dios. Pero se puede usar con
cuidado, siempre usando las Escrituras como la medida de la verdad.

 ¿Cómo les cautivó a los colosenses la filosofía?

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Los colosenses estaban en peligro de ser atrapados por el gran espectáculo de la filosofía. A todos nos
gusta sentir que tenemos el "conocimiento secreto," que estamos "en" el grupo elitista. La filosofía se
cautiva por la promesa de algo—sea aceptación, aprobación, salvación, confort, vida plena, fama, poder,
etc.

La filosofía es igual a los principios de este mundo (literalmente se lee “los espíritus elementales de este
mundo”), y estos son en contra de Cristo. No hay tierra media—no hay neutralidad. Solo podemos servir
uno o el otro. Pero, no son iguales—Cristo ha conquistado los poderes y principados de este mundo.

Santiago 1:5 Ésa no es la sabiduría que desciende del cielo, sino que es terrenal, puramente humana y
diabólica.

1 Corintios 1:19-22 ¿Qué quiero decir con esta comparación? ¿Que el sacrificio que los gentiles ofrecen a
los ídolos sea algo, o que el ídolo mismo sea algo? No, sino que cuando ellos ofrecen sacrificios, lo hacen
para los demonios, no para Dios, y no quiero que ustedes entren en comunión con los demonios. No
pueden beber de la copa del Señor y también de la copa de los demonios; no pueden participar de la
mesa del Señor y también de la mesa de los demonios. ¿O vamos a provocar a celos al Señor? ¿Somos
acaso más fuertes que él?

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Santiago 4:4 ¡Oh gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si
alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios.

 En el día de hoy, ¿cómo corren los cristianos el riesgo de ser engañados o ser cautivados por los
principios de este mundo? ¿Dónde está el peligro para nosotros y nuestros niños? ¿Hay un área en su
vida en que se encuentra cautivado? ¿Cómo puede reconocerlo?
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La Biblia, la iglesia, y la oración al Espíritu para renovar nuestras mentes y examinar nuestros corazones
nos ayudan a reconocer que hay un área en que somos cautivados. Si Raquel es cautivada por la
promesa de significado (aparentemente) una carrera buena—es decir, ella está centrada en su carrera.
Esto dicta cómo pasa su tiempo, cómo usa su dinero, cuáles son sus valores, qué prioridades tiene.
Entonces, otros en su iglesia, la Biblia, y el Espíritu Santo pueden revelarle que ella está esclavizada a su
carrera y todo lo que eso significa.

Lo siguiente de Pablo nos ayuda a ver cómo podemos escapar de este peligro.

 Versículo 9-10: ¿Cómo describe a Cristo? ¿Qué habría significado para los colosenses?
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Cristo es lleno de la plenitud de la divinidad—es decir, es Dios mismo, la misma esencia. Cristo es la
plenitud de Dios, la revelación mejor, la presencia de Dios en el mundo y en la historia. Piénselo—la
presencia de Dios mismo en Cristo. También, dice que Cristo es la cabeza de todo poder y autoridad.
Para los colosenses, esto significaba que Cristo era todo en todo, mejor que los ángeles u otros
mediadores. No fue necesario para ellos acudir a alguna cosa más que a Cristo. Cristo es lo supremo y
suficiente.

 ¿Qué tuvimos (y tenemos) de Cristo? ¿Cómo la recibimos? ¿Qué habría significado esto a los
colosenses?
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Los colosenses tenían la plenitud—en Cristo. “En Cristo” es una frase tan importante en Colosenses.
Todo lo que es de Cristo les fue imputado cuando nacieron de nuevo en Cristo. Ya lo han recibido.
Entonces, es claro que la enseñanza de los maestros falsos es falsedad. En Cristo, ya están llenos. ¡Cristo
es suficiente!

 Piensa en lo que Cristo tiene. Anótelo:

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 Posición exaltada (Lucas 22:69; Efesios 1:20).
 Justicia perfecta (Hebreos 4:15).
 Favor de Dios (Mateo 3:17).

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  Glorificación (Filipenses 2:9; Marcos 13:26).
 Las riquezas del cielo (Filipenses 4:19).
 Poder (Marcos 5:30; Marcos 13:26).
 Autoridad (Efesios 1:22; Mateo 28:18).
 El amor del Padre (Juan 17:23).
 Vida inmortal y eterna (Juan 1:4).
 Sabiduría y conocimiento (Colosenses 2:3).

La lista puede continuar. Pero muchos de estos nos son imputados porque estamos en unión con él. Es
como un matrimonio—cuando un hombre se casa, su cuenta de banco es la de la esposa también; y la
propiedad de la mujer es la de él también. No tenemos el mismo poder, autoridad, o gloria de Cristo—
pero, sí tenemos poder, autoridad, y vamos a ser glorificados en él (Lucas 9:1; Lucas 10:19; Romanos
8:30; Filipenses 3:21). Tenemos el amor del Padre (Juan 17:23). Compartimos su herencia (Efesios 1:18;
Romanos 8:17). Aun compartimos su posición en los cielos ahora mismo; somos ciudadanos del cielo
(Efesios 2:6; Filipenses 3:21).

Efesios 1:18 Pido también que les sean iluminados los ojos del corazón para que sepan a qué esperanza
él los ha llamado, cuál es la riqueza de su gloriosa herencia entre los santos,

Efesios 2:6 Y en unión con Cristo Jesús, Dios nos resucitó y nos hizo sentar con él en las regiones
celestiales,

 Si tenemos toda la plenitud de Cristo, y si todo lo que él es ahora es nuestro, ¿cómo nos impacta?
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No necesitamos acudir a ningún otro lado para nuestras necesidades. Cristo no es solo para los
domingos—y tiene nada que ver con los otros días en los cuales vivimos en nuestra propia sabiduría y
poder. Es suficiente para cada momento. Cristo no es solo el camino a Dios por el momento de
salvación, y después tenemos que buscar la santidad con nuestras propias fuerzas. Ni es Cristo una
muleta, algo para apaciguarnos y hacernos sentir bien como dicen los marxistas, sino que él es lo mejor
y poderoso. No es solo una manera para que podamos acercarnos a Dios. Hemos recibido la plenitud en
él. Confieso que es algo misterioso, que es difícil de caber en mi mente.

2 Pedro 1:4 lleguen a tener parte en la naturaleza divina.

1 Juan 3:2 Queridos hermanos, ahora somos hijos de Dios, pero todavía no se ha manifestado lo que
habremos de ser. Sabemos, sin embargo, que cuando Cristo venga seremos semejantes a él, porque lo
veremos tal como él es.

 Técnica de estudio bíblico: Estudio de una palabra

Hagamos un estudio de una palabra. Busquemos otros lugares donde la palabra “plenitud” se usa en la
Biblia. Anotemos cómo se usan y cómo esto ayuda nuestro entendimiento.
Romanos 15:13 ________________________________________________________________________

Filipenses 1:11 ________________________________________________________________________

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Filipenses 4:19 ________________________________________________________________________

Colosenses 1:9 ________________________________________________________________________

¿Cómo profundiza nuestro entendimiento estos versículos?

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 Versículo 11: En Cristo, los colosenses fueron ___________________________________________.

¿Quién lo hizo? ¿Fue una circuncisión actual? ¿Qué habría significado esto para los colosenses?
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Los colosenses fueron circuncidados—no fue un rito meramente o una práctica humana, ni una
circuncisión actual, sino que fue hecho por Dios. Los escolares dicen que esta “circuncisión” es el
quitarse de la naturaleza pecaminosa completamente mientras participamos en la muerte de Cristo. El
punto es que los colosenses, en el momento en que pusieron su fe en Cristo, se quitaron la naturaleza
pecaminosa. El versículo 12 hace eco de esto—Pablo está dando ilustración tras ilustración para
convencerlos de que no están bajo los principios de este mundo, sino en Cristo, y Cristo es suficiente.

 Técnica de estudio bíblico: Leer el contexto

Es importante ver el contexto—cada versículo tiene un círculo de contextos, comenzando con los
versículos alrededor, después el pasaje, después el capítulo, el libro, el testamento de la Biblia, y
finalmente, la Biblia entera.

Estudie los siguientes pasajes para ayudarle a responder a las preguntas de abajo:
 Génesis 17
 Deuteronomio 10:16
 Deuteronomio 30:6
 Jeremías 4:4
 Romanos 2:25-29
 Romanos 4:11
 1 Corintios 7:19
 Gálatas 5:2-14
 Gálatas 6:15
 Filipenses 3:3
 Colosenses 2:11

¿Qué es la circuncisión en el Antiguo Testamento?

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¿Por qué practicaban la circuncisión en el Antiguo Testamento? ¿Fue una señal o una representación de
qué?
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¿Solo era una cosa externa en el Antiguo Testamento?
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¿Por qué no necesitamos ser circuncidados literalmente hoy?

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Brevemente, la circuncisión fue una señal de que los israelitas eran miembros del pueblo de Dios. Dios
hizo un pacto con Abram, y ésta fue la señal de aquel pacto. Fue una señal externa que eran separados
del mundo hacia Dios, el cortar de su naturaleza pecaminosa, y una señal externa de un corazón
obediente. No debiera haber sido un signo externo solamente, sino una reflexión de su corazón. Hoy
día, no la practicamos porque Cristo cumplió lo que significaba la circuncisión. En Cristo, somos parte del
pueblo de Dios, parte de su pacto. En Cristo, “cortamos” nuestra naturaleza pecaminosa por completo.

 Ponga esto en sus propias palabras—define la circuncisión. ¿Y qué significa para usted?
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 Versículo 12: ¿Qué había pasado a los colosenses (y por nosotros)?

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Fueron sepultados y fueron resucitados EN CRISTO. Es otra manera a decir que en Cristo, ellos eran
completamente nuevos. No es solo un mejor “yo,” sino que es la vida de Cristo en nosotros (Gálatas
2:19-20; Colosenses 3:4). Somos criaturas nuevas, de una diferente naturaleza y esencia, con un corazón
nuevo, deseos nuevos, voluntad nueva, mente nueva, emociones nuevas, etc. (cf. Colosenses 3:9-10).

 ¿Fuimos resucitados mediante qué?

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Mediante la fe en el poder de Dios, es decir, en Dios. De nuevo, “poder” pone énfasis en que el poder de
Dios al favor de Cristo es mucho más que los poderes de este mundo o poderes astrales. Los colosenses
no tenían que tener temor de ellos.

 ¿Cómo se define la fe?

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A. W. Tozer define la fe como la mirada del alma—al mirar a Dios y confiar en él.8 Otro teólogo nota, “[El
lenguaje] hebreo transmite la idea de la fe con las formas verbales. Tal vez esto es debido a que los
hebreos consideran la fe como algo que uno hace y no tiene, una actividad más que una posesión.” 9 J. I.
Packer dice que la fe salvífica es "la mano vacía extendida que recibe la justicia al recibir a Cristo."10

 Versículo 13: ¿En qué estado estaban los colosenses (y nosotros)?

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Estaban muertos en sus pecados. Estábamos muertos en nuestros pecados.

 Si un amigo no creyente le preguntara, “¿Qué significa el estar muerto en los pecados? Me siento
tan vivo”, ¿cómo lo explicaría?
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Estábamos separados de Dios completamente—y Dios es la fuente de la vida. El estar separado de él es

estar muerto espiritualmente, ciego a las cosas de Dios. Y es ser destinados a la muerte segunda y
muerte final, el infierno.

 ¿Quién nos ha hecho vivos? ¿Cómo?

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Es la obra de Dios hacernos vivos. Sí, respondemos a él en fe, pero Dios toma la iniciativa y nos hace
vivos. Un muerto no puede comenzar a respirar de nuevo y no puedo tomar la decisión de volver a la
vida. Dios toma la iniciativa. Y Dios lo hizo en unión con Cristo—Cristo es nuestra vida (Colosenses 3:4)
—y nos ha perdonado. Cuando confiamos en Cristo, somos perdonados y reconciliados con Dios, la
fuente de la vida, porque Cristo ha pagado nuestra deuda (versículo 14). Además, no solo ha pagado
nuestra deuda, sino que nos ha dado su justicia también. ¡Que conozcamos mejor lo que es compartir la
vida de Cristo!

 ¿Qué es nuestra deuda? ¿Cómo puede definirlo? ¿Qué hizo Cristo con nuestra deuda?
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 ¿Puede explicar cómo Cristo anuló su deuda?

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8
A. W. Tozer, Pursuit of God (New York: Tozer Press, 2011).
9 nd
Millard J. Erickson, Christian Theology, 2 ed. (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1998), 951. Traducción del autor de
la lección.
10
Fuente original desconocido. Traducción del autor.

51
Nuestra deuda es nuestro pecado. Nuestro deber como criaturas es obedecer a Dios. Cuando no lo
hacemos, robamos a Dios y no cumplimos nuestro deber a él. La ley detalla nuestro deber—pero es más
que esto, porque la ley debe ser cumplida del corazón (Deuteronomio 6:4-5; Deuteronomio 28:47). No
hay ningún chance que podríamos pagar esta deuda—como dice Jonathan Edwards, un cristiano
puritano, la medida de nuestro pecado es igual a la medida del valor de la persona contra quien se ha
pecado - un Dios infinito merece obediencia infinita, y una ofensa contra un Dios infinito y grande
merece castigo infinito. No podemos pagarlo. Pero Cristo lo anuló, lo pagó, el sacrificio perfecto. Es
importante notar que el tiempo verbal en el griego de “anular” y “clavar” es tiempo aoristo, lo que
significa que fue hecho una vez por todas. ¡Cristo es suficiente para liberarnos y pagar nuestra deuda
completamente!

 ¿Qué hizo Dios a los poderes por medio de Cristo?

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Dios desarmó los poderes y las potestades, y por medio de Cristo los humilló. Fue el gran cambio o la
gran inversión—en la cruz, los poderes pensaban que habían conquistado y humillado a Cristo. Pero, fue
en la cruz que Cristo los conquistó. Su “vergüenza” se volvió su gloria. (Nos da la esperanza también, que
lo que nos parece ser nuestra “vergüenza” ahora—debilidad, burlas por ser cristianos, enfermedad,
pérdidas—pueden todos cambiarse por Dios para nuestra gloria en la eternidad (Romanos 8:18-19, 28-
30; 2 Corintios 4:16-18).

 ¿Todavía hay poderes en este mundo? ¿O solo era una creencia de los de antes de la época
moderna?
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Me impresionan las palabras de un escolar:

"Todavía estamos conscientes de que, al margen de la victoria de Cristo, el hombre
es una víctima indefensa en un cosmos hostil. Es poco consuelo para nosotros que el
destino inexorable que alguna vez se expresa en términos de la influencia de los
astros, concebidos como demonios personales, no se expresa en términos de
determinismo psicológico, o físico, o económico. Todavía nos preguntamos cómo un
hombre ha de triunfar sobre una herencia mala, o cómo se puede ser libre y
victorioso en un mundo de leyes rígidas y necesidad científica. Todavía sufrimos de
‘intimidación astronómica’ –terror en la insignificancia del hombre y la inmensidad
del universo material que lo abarca."11

 ¿Qué significa para nosotros que Cristo ha conquistado todos los poderes?
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¿El mundo parece grande, hostil y loco? ¿Gobernantes? ¿Económicos? ¿Desastres naturales? El pecado
está detrás de esto, pero también la Biblia indica (no claramente, pero cf. Daniel 10, Deuteronomio 32:8;
Gálatas; Colosenses; etc.) que hay mal estructural y poderes detrás de esto también. ¡Cristo ha

11
G. H. C. Macgregor, “Principalities and Powers,” New Testament Studies (1954-55), 27.

52
conquistado todo, y es más poderoso! ¡Cristo es suficiente para conquistar las cosas más grandes en
este mundo! No tenemos que temer.

También, todo esto nos da confianza para orar por nuestros amigos, parientes, conocidos, etc. que no
son creyentes. Dios puede liberarlos en Cristo de su esclavitud y puede trasladarles al reino de su amado
Hijo (Colosenses 1:13-14). ¡Cristo es suficiente para la liberación y salvación!

Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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Estamos en Cristo en vez del mundo por el poder de Dios revelado en Cristo, la plenitud de deidad.

¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Revise lo que ha escrito del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito?
¿Cómo lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo respondemos específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o el evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

53
 Colosenses: Cristo
Colosenses 2:16-23
Cristo: Suficiente para Liberar

Punto Principal
Cristo es suficiente para liberarnos del mundo y del legalismo.

Introducción

Se da a un niño una rebanada de pastel de tres leches, pero el niño quiere dulces.
En la Navidad, el niño está fascinado con la caja rota y vacía, y deja el juguete especial que recibió.
En vez de beber de la fuente, un hombre trata de satisfacer su sed por lamer la condensación fuera del
lado de la fuente e ignora la fuente misma.
Hay un banquete grandioso con pavo horneado y especialidades ricas, pero la abuela trata de comer la
sombra en vez del pavo.

Todos son locuras, ¿verdad? La abuela que trata de satisfacer su hambre con una sombra nunca tendría
el placer y gusto de una cena, el sabor del pavo, y nunca se quitará su hambre. La situación en
colosenses era algo semejante. Ellos tuvieron a Cristo—el pastel, el juguete especial, la fuente, el
banquete grande—que Pablo llama la realidad. Pero los maestros falsos insistían en la circuncisión, los
días especiales, las reglas de comida, etc. Los colosenses cedieron a fijar sus ojos en Cristo. Fueron
tentados a enfocarse en lo vacío, en la sombra—las habas, la caja vacía, la condensación, la sombra del
pavo. Una locura para dejar todas las riquezas, toda la plenitud, de Cristo, ¿verdad?

Pero, algunas veces nos encontramos en el mismo lugar. Algo más nos atrae. Tratamos de agregar algo a
nuestra salvación y ganar el mérito de Dios por nuestro tiempo de oración, por las buenas obras, por dar
una limosna, etc. O tratamos de encontrar nuestro significado en la reputación o en el tener una familia
que parece perfecta. O tener gozo en los placeres de esta vida. O buscamos un sentido de autoestima y
aceptación completa en una relación. Estas cosas nunca podrán satisfacernos. La aceptación de Dios, el
significado, el gozo, el autoestimo, y la aceptación completa nunca nos satisfarán. Son vacíos, como la
sombra del pavo o la caja rota. Cristo es la realidad, el todo en todo.

Una cita de C. S. Lewis lo resume bien:

"Parecería que nuestro Señor encuentra nuestros deseos no demasiado fuertes, pero
muy débiles. Somos criaturas poco entusiastas, jugueteando con bebidas y sexo y la
ambición, cuando la alegría infinita se nos ofrece, al igual que un niño ignorante que
quiere seguir haciendo pasteles de barro en un barrio pobre porque no puede
imaginar lo que se entiende por la oferta de un día de fiesta en el mar. Somos
demasiado fácilmente satisfechos.”12

12
C. S. Lewis, The Weight of Glory and Other Addresses (New York, NY: HarperCollins, 2001). Traduccion del autor.

54
Contexto

 Miramos atrás— ¿Cómo está conectado a lo anterior?

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Pablo acaba de hablar en el pasaje anterior (Colosenses 2:6-15) de la fe, de los peligros de la filosofía, de
la plenitud de Cristo, de la nueva vida y la muerte al mundo, y la conquista de los poderes. De ahí
tenemos libertad de las cosas del mundo, aun las cosas “espirituales” como las reglas. Cristo es superior
y ya ha cumplido todo esto. Entonces, no nos ponemos bajo el mundo o sus reglas de nuevo, porque ya
tenemos la plenitud en Cristo.

Veamos adelante, al siguiente pasaje (3:1-17). Aquí, Pablo continúa con el tema de la libertad—no solo
estamos libres de las reglas religiosas, sino también de nuestros deseos carnales y nuestra vieja manera
de vivir. Entonces, debemos vivir como criaturas nuevas en Cristo.

 ¿Qué recuerda del contexto histórico? ¿Cómo se dirige este pasaje a los asuntos de Colosas?
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Este pasaje claramente se dirige a los maestros falsos quienes ensañaban que era necesario seguir las
reglas de la comida y bebida, fiestas religiosas, días especiales, etc.

Texto

 Versículo 16: ¿Por cuales cosas no deberían los colosenses permitir que les juzgasen?
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Por lo que comían o bebían o días especiales y religiosos.

 ¿Qué representan los días especiales o reglas de comida y bebida? ¿Qué serían hoy día? ¿Cómo
vemos el juzgar de estos hoy día?
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Las reglas y los días especiales representan algún tipo de obra humana para ganar mérito con Dios,
alcanzar la salvación, lograr una vida plena, etc. De nuevo, todos están buscando algo—una forma de
“salvación” y es una servidumbre o adoración de un “dios” (sea dinero, carrera, confort, poder, libertad,
seguridad, Ala de los musulmanes, el Buda de los budistas, etc.). En todos estos, se debe esforzar para
ganarlo—trabajar para ganar dinero, lucha para la libertad personal, hacer todo lo posible para aferrarse
a la seguridad, cumplir con los cinco pilares de la religión islam, etc. Estos se representan por las reglas.
Y aun en el cristianismo, personas tratan de añadir algo—la gracia no se recibe bien. Nosotros los
humanos nos gusta tener algo para ofrecer. No nos gusta admitir que tenemos nada y que no hay nada

55
bueno en nosotros. La gracia exige esta confesión de quebrantamiento y dependencia. Entonces,
algunos cristianos quieren añadir obras, prácticas, buena membrecía en la iglesia, el dar del diezmo,
ayunar, leer la Biblia—todos son buenos, pero no para ganarse la salvación.

Todo esto es un tipo de la Ley (con mayúscula), expresado en la ley (con minúscula). Como dice un
autor, Paul Zahl:

"Ley con una pequeña ‘l’ se refiere a un principio interior de la demanda o debería
parece universal en la naturaleza humana. En este sentido, la ley es cualquier voz
que nos hace sentir que debemos hacer algo o ser algo para merecer la aprobación
de otro. Por ejemplo, lo que llamaremos ‘la ley de la capacidad’ es la demanda de
que una persona pueda sentir que él / ella sea 100% capaz en todo lo que él / ella
hace… En la Biblia, la Ley viene de Dios. En la vida diaria, la ley es un principio
internalizado de la auto-acusación. Podríamos decir que las innumerables leyes que
llevamos dentro de nosotros son hijos bastardos de la Ley”.13

La ley, definida así, es muy común. Piensa en sus niños—tienen que tener zapatos nuevos para ser
aceptados o aprobados. Deben sentir bien acerca de sí mismos y tener buen auto-estima—y aun
hacemos todo lo posible para que sea así. Los padres dan la ley inconscientemente muchas veces:
“Deben obedecerme para retener mi expresión de amor para ti”. Para los adultos, vivimos en un mundo
de la ley. Se debe tener un buen carro o eres “nada”. Debe cuidar su césped bien, o no es un vecino
bueno y no es apto para vivir en ese vecindario. Se debe trabajar, o algo malo le va a ocurrir. Debe
vestirse bien, o no tiene un sentido de moda para ser parte de este grupo. Debe servir en la iglesia, o no
es un buen cristiano. La ley está en todos lugares. Es resumido en el pensar, “Si yo _________, entonces
_________.” Por eso, muchos caminan con un sentido de vergüenza y condenación. Solo Cristo nos da
gracia.

 Llena el espacio por sí mismo: Entonces, no dejaré que nadie me juzgue acerca de ____________.
Esto solo es una sombra de lo que tengo realmente en Cristo.

 ¿Qué hacemos cuando alguien nos juzga?

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 Versículo 17: ¿Cómo describe Pablo las reglas? ¿Qué quiere decir con esta comparación o
metáfora?
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Pablo las describe como una sombra. Es decir, fueron presagios o algo semejante a lo real, pero no real
o final en sí mismos. En vez de eso, Pablo está de acuerdo con el autor de Hebreos:

Hebreos 8:5-6 Estos sacerdotes sirven en un santuario que es copia y sombra del que está en el cielo, tal
como se le advirtió a Moisés cuando estaba a punto de construir el tabernáculo: «Asegúrate de hacerlo

13
Citado en Tullian Tchividjian, Glorious Ruin: How Suffering Sets You Free (Chicago, IL: David C. Cook, 2012), 48.

56
todo según el modelo que se te ha mostrado en la montaña.» Pero el servicio sacerdotal que Jesús ha
recibido es superior al de ellos, así como el pacto del cual es mediador es superior al antiguo, puesto que
se basa en mejores promesas.

Hebreos 10:1 La ley es sólo una sombra de los bienes venideros, y no la presencia misma de estas
realidades.

 ¿Dónde se encuentra lo real? _________________________________________________________

 ¿Qué significa en el contexto de Colosas?

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Los maestros falsos enseñaban que las reglas y días religiosas todavía deberían ser cumplidas. Todavía
eran relevantes, y además, traerían una vida más plena o un conocimiento espiritual más grande. Pero,
Pablo dice que no es así. Su propósito ya había sido cumplido y ahora se ha llenado en Cristo. Es una
locura mirar a la sombra de la silla y tratar de sentarse en la sombra—la sombra solo indica la silla real.
Los de Colosas estaban tentados a fijar su atención en la sombra, las reglas. Pablo les dice, “¡No! Miren
lo real— ¡miren a Cristo!” Cristo es la “silla” real en que podemos sentarnos y descansar. ¡Cristo es real,
el verdadero!

 ¿Qué es el significado de estos versículos hoy día para los que buscan algo? ¿Cómo se comparan las
cosas de este mundo por las cuales se tratan de encontrar significado, a Cristo?
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Para los que buscan la vida plena en el dinero o la fama, estos van a pasar con este mundo—o aún se
pierden en este mundo. Solo Cristo puede dar riquezas y gloria que duran por la eternidad. Solo Cristo
puede satisfacernos. Para los que buscan a Dios o la salvación en otras religiones, Cristo es el único
camino a Dios. Todas las otras religiones dicen “haga esto para ganar la salvación y ganar mérito con
Dios”. Pero nunca podremos medirlo.

 Versículo 18-19: ¿Cómo se describe a la gente que insistían en que se deberían cumplir con las
reglas? ¿Qué significa “mente carnal” (traducido así en el Reina Valera, la cual es más cerca del griego;
la Nueva Versión Internacional dice “razonamiento humano”).
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Fingieron humildad, hicieron alarde, evanecidos, apartados de Cristo. La mente carnal es una
mentalidad enfocada en este mundo, la cual es orientada por los preceptos humanos.

Imagínese que entraría en una iglesia, y viera un tablero en la pared con un montón de marcas de
conteo. Al lado del nombre de “Juana,” las marcas indican que Juana ha asistido a la escuela dominical
cada domingo, también ha servido en los programas de los niños, y dio 100 dólares a la iglesia la semana

57
pasada.... Al lado del nombre de “Raquel,” las marcas muestran una historia diferente. Solo ha asistido a
la iglesia un par de veces, y nunca ha sido una maestra de escuela dominical, y sólo dio 25 dólares la
semana pasada. Juana se siente orgullosa de la cantidad de veces que ha enseñado en la escuela
dominical, etc. Los otros miembros de la iglesia la aclaman como una "buena cristiana". Pocos dicen algo
de Raquel... Ella es una mancha en la iglesia tan bonita.

Esta ilustración imaginaria (¡espero que sea solo imaginación!) es algo similar a lo que estaba pasando
en la iglesia de Colosas. "Mira al hermano Apolos. Ayuna y observa los sábados y todos los festivales. Él
es un buen cristiano. Él está más cerca de conseguir la plenitud de la vida. Pero el pobre hermano
Matías. Sólo cree en Cristo. Él no está haciendo todas estas cosas extras”.

 ¿Cómo afecta la unidad en la iglesia? ¿Hay cristianos superiores o mejores?

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Cuando añadimos algo al evangelio de la gracia, nos da algo en la cual podemos jactarnos, o crear
diferentes categorías de cristianos. Destruyen la unidad porque hay algo para medir, comparar, jactar.
Solo hay dos respuestas: la arrogancia si tiene éxito, o la vergüenza y desesperanza si fracasa. Por
ejemplo, si es necesario ir a las fiestas religiosas para ser un bueno cristiano, entonces, el que asiste más
sería reconocido como mejor y tendrá orgullo. Pero, el que no puede asistir (no puede pedir vacaciones
del trabajo, no tiene dinero para viajar, cualquier razón) es visto como menor y tiene vergüenza y un
sentido de condenación—nunca puede llegar a la medida. Esto es como la ley piensa y hace las cosas.

Pero, en Cristo no estamos bajo la ley. Estamos bajo la gracia. Y bajo la gracia todos son mendigos.
Todos tienen lo mismo—nada. Nadie tiene más mérito con Dios—todos se echan solamente en Jesús.

 ¿Ha visto usted esto o algo similar en su iglesia? ¿Ha tenido un sentido de condenación por la ley
que se ha deslizado sutilmente en la iglesia o en otro lugar? ¿Cómo tratamos a la gente que trata de
añadir algo y entonces se ufanan y se hacen alardes?
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Lucas 18:9-14 A algunos que, confiando en sí mismos, se creían justos y que despreciaban a los demás,
Jesús les contó esta parábola: «Dos hombres subieron al templo a orar; uno era fariseo, y el otro,
recaudador de impuestos. El fariseo se puso a orar consigo mismo: “Oh Dios, te doy gracias porque no
soy como otros hombres —ladrones, malhechores, adúlteros— ni mucho menos como ese recaudador de
impuestos. Ayuno dos veces a la semana y doy la décima parte de todo lo que recibo”. En cambio, el
recaudador de impuestos, que se había quedado a cierta distancia, ni siquiera se atrevía a alzar la vista
al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: “¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador!”» Les
digo que éste, y no aquél, volvió a su casa justificado ante Dios. Pues todo el que a sí mismo se enaltece
será humillado, y el que se humilla será enaltecido.»

 De nuevo, regresemos al pasaje—entonces, ¿no celebramos los días especiales o religiosos?

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No son malos en sí mismos—son importantes para recordar lo que Dios ha hecho por nosotros. Dios
mismo mandó a los israelitas que celebraran la pascua (Éxodo 12). Es el espíritu en el cual celebramos—
si lo vemos como un deber para ganar la salvación o más mérito con Dios, o de orgullo en lo que
hacemos (o no hacemos— ¡podemos ser arrogantes al no celebrarlos!), o de agradecimiento y descanso
en la gracia.

 Versículo 19: ¿Quién es la cabeza? ¿Quién es el cuerpo? ¿Qué habría significado a los colosenses?
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Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo. Enfatiza a los colosenses que Cristo—no los líderes humanos,
ni los poderes, ni los ángeles, etc. —son los líderes de la iglesia, y que cada uno de ellos está conectado
directamente a él. Están en unión íntima con el quien es Dios mismo.

 ¿Cuál es la relación del cuerpo a la cabeza? ¿Por qué piensa usted que Pablo usa esta metáfora?
(Véase el final de versículo 19—siempre mire el contexto. La Escritura interpreta la Escritura.)
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La cabeza da dirección, da vida, dirige, manda, tiene autoridad, etc. sobre el cuerpo. Pero, también, la
cabeza y el cuerpo son unidos y forman una unidad. No se pueden divorciar. Entonces, esta metáfora
habla de la autoridad de Cristo sobre la iglesia pero también de su unión integral. Pablo destaca la
misma verdad cuando escribe que “todo el cuerpo, sostenido y ajustado mediante las articulaciones
ligamentos, va creciendo” (v. 19b). ¡Cristo es suficiente para formar y dirigir su iglesia!

 ¿Cómo da Cristo unidad en la iglesia?

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Hay varias respuestas:

 Nos da el Espíritu, quien hace la unidad (Efesios 4:3).
 Cristo es nuestra paz y destruyó las barreras culturales, étnicas, sociales, económicas,
relacionales, etc. (Colosenses 3:11; Efesios 2:14; Gálatas 3:28).
 Nos forma a su imagen y actitud de humildad, gracia, sacrificio, el cargar las cargas de otros,
amor, etc. (Colosenses 3:4, 10; Gálatas 2:19-20; 2 Corintios 3:17-18; 1 Juan 3:3).
 Nos da un propósito común que transciende las diferencias (Colosenses 4:2-6).
 Nos da líderes y dones por su Espíritu (Efesios 4:10-16; 1 Corintios 12).

 ¿Cómo crece la iglesia? ¿Qué significa para nosotros, los miembros y asistentes ordinarios de la
iglesia?
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Dios la hace crecer. No es por los libros y manuales del crecimiento de la iglesia, ni por los líderes, ni por
un plan estratégico… Es por Dios. Puedo pensar en tres cosas en las cuales nosotros los miembros y
asistentes debemos responder. En primer lugar, nunca nos desesperemos de la iglesia. Muchos se
quejan de la condición de la iglesia. Muchos miran las estadísticas de la muerte de la iglesia y la dan por
vencido. Muchos abandonan la iglesia y dejan de asistir, pensando que pueden adorar solos. Muchos se
lamentan del triste testimonio de la iglesia al mundo. Pero, es Dios quien la hace crecer. Es Cristo quien
es la cabeza de su iglesia. La iglesia está sostenida y ajustada y nutrida por la vida de su cabeza, Cristo.
¡Qué poder para la iglesia! ¡Qué esperanza cierta! Dios siempre está obrando.

Segundo, oramos por nuestra iglesia y la iglesia mundial. El crecimiento depende de Dios solamente;
entonces, seguimos orando.

Mateo 9:37-38 «La cosecha es abundante, pero son pocos los obreros —les dijo a sus discípulos—.
Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que envíe obreros a su campo.»

2 Tesalonicenses 3:1 Por último, hermanos, oren por nosotros para que el mensaje del Señor se difunda
rápidamente y se le reciba con honor, tal como sucedió entre ustedes.

Tercero, cada uno de nosotros debemos permanecer en Cristo. Usted es parte importante de la iglesia;
forma una parte del cuerpo de Cristo. Lo que usted hace o no hace, su carácter o falta de carácter,
impacta el cuerpo. Entonces, permanezca en Cristo. Es solo en Cristo que podemos dar fruta.

Juan 15:5 »Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho
fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.

1 Corintios 5:5-7 ¿No se dan cuenta de que un poco de levadura hace fermentar toda la masa?
Desháganse de la vieja levadura para que sean masa nueva, panes sin levadura, como lo son en realidad.
Porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha sido sacrificado.

1 Corintios 12:26-27 Si uno de los miembros sufre, los demás comparten su sufrimiento; y si uno de ellos
recibe honor, los demás se alegran con él. Ahora bien, ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno es
miembro de ese cuerpo.

 ¿Cómo ha visto a Dios obrando en su iglesia?

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¡Cristo es suficiente para cuidar por su iglesia, a formar una gente liberada de este mundo y fieles a la
verdad!

 Versículo 20: ¿Qué hicieron los colosenses (y nosotros también)? ¿Con quién? ¿A qué?
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Se habían muerto ya. Y lo hicieron con Cristo—es decir, en unión con él. Estaban vivos en Cristo, y
muertos a los principios de este mundo.

60
 Mire atrás a versículo 8 de este capítulo. ¿A qué se refiere “los espíritus elementales” (o como se
traduce en la Nueva Versión Internacional, “los principios de este mundo”)?
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Los espíritus elementales son los poderes que se encuentran tras algunas instituciones, ideologías,
filosofías, reglas, etc. de este mundo. Están en contra de Cristo. Pero Cristo es suficiente para liberarnos
de ellos.

 ¿Qué habría significado a los colosenses?

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Fueron liberados de estos principios—fueron libres en Cristo por su unión en su muerte y resurrección
con él. Entonces, no fue necesario que se sometieran a los poderes y reglas del mundo. Fueron librados
de la ley.

Gálatas 2:19 Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios.

Romanos 7:4, 6:14 Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado
de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto
para Dios… Así el pecado no tendrá dominio sobre ustedes, porque ya no están bajo la ley sino bajo la
gracia.

 ¿Qué significa estar muerto al mundo?

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Estar muerto al mundo es, en primer lugar, un hecho para todos los que están en Cristo. Ya es real; ya
ocurrió. Pero, podemos vivir a veces como si estuviéramos todavía vivos al mundo—esto es, pensar,
actuar, comportar, creer, etc. como el mundo que está fuera de Cristo. Es actuar de nuestra propia
carne o naturaleza vieja. En realidad, es servir, confiar en, y adorar algo además de Cristo—el dinero, el
comodidad, el poder, la seguridad, la aprobación, la familia perfecta, la carrera, las reglas, su auto-
justicia, etc.

Santiago 4:4 ¡Oh gente adúltera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Si
alguien quiere ser amigo del mundo se vuelve enemigo de Dios.

1 Juan 2:15 No amen al mundo ni nada de lo que hay en él. Si alguien ama al mundo, no tiene el amor
del Padre.

Para los colosenses, el “ser vivo” al mundo significaba seguir las reglas, las prácticas ascéticas, adorar a
los ángeles, etc.—es decir, participar en lo que era parte de las religiones griegas y romanas. ¿Hay áreas
en nuestras propias vidas en que podemos ser amigos del mundo? Podrían ser:

61
  Esclavitud a los “deberes” lo que muestra que se está tratando de ganar algo o probar a sí
mismo.
 La necesidad de tener aprobación, seguridad, poder, control, etc.
 El deseo primario de tener cosas de este mundo.
 Algún área en que la vida no está basada en Cristo y donde Cristo no es supremo.

 ¿Y nosotros--¿somos vivos al mundo?

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 Versículo 23: ¿Cómo tenían éstos una apariencia de sabiduría en Colosas? ¿Hay principios de este
mundo o preceptos que tienen una apariencia de sabiduría hoy día? ¿Tienen sabiduría real o no?
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En Colosas, estos fueron una manera para llegar “al círculo interior” o los “cristianos élites y mejores”.
Ellos lo promovieron como una manera de alcanzar la iluminación u obtener sabiduría secreta y especial.
Pero Pablo ya les había escrito que es en Cristo “quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría
y del conocimiento” (Colosenses 2:3).

Hoy día, muchos pueden pensar que el cristianismo puro—dependencia solamente en Cristo por la
gracia—no tiene sentido. “Dios le ayuda a los que se ayudan a sí mismos”. “No ponga todos sus huevos
en una cesta”. “Es demasiado centrada (esa persona) en el cielo para ser cualquier bien en este mundo”.
“Un salto ciego de fe”. Todos expresan alguna duda acerca de la fe o añaden algo de nuestros esfuerzos
en vez de depender solamente en Cristo.

1 Corintios 1:20-24 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el erudito? ¿Dónde el filósofo de esta época? ¿No
ha convertido Dios en locura la sabiduría de este mundo? Ya que Dios, en su sabio designio, dispuso que
el mundo no lo conociera mediante la sabiduría humana, tuvo a bien salvar, mediante la locura de la
predicación, a los que creen….pero para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es
el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la
debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana.

La gracia nos sorprende. Es “demasiado bueno para ser verdad” (“too good to be true,” como se dice en
inglés). La economía y la manera de Dios no tienen sentido al mundo. Considere los siguientes
versículos—son locura al mundo.

Mateo 10:39 El que encuentre su vida, la perderá, y el que la pierda por mi causa, la encontrará.

Santiago 4:10 Humíllense delante del Señor, y él los exaltará.

Mateo 5:3 Dichosos los pobres en espíritu, porque el reino de los cielos les pertenece.

Pero el mundo no tiene una sabiduría real. Todo razonamiento y fruto del mundo pasará—solo lo que
pertenece a Cristo durará por la eternidad. Cristo es la sabiduría y suficiencia para recompensar a los
que el Padre trae a sí mismo y llama a ser salvados. ¡Cristo es suficiente para liberarnos de nuestra
ceguera y darnos sabiduría celestial!

62
 ¿De qué sirven estos principios y preceptos humanos? ¿Qué no pueden hacer?
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 ¿Cómo se definen los apetitos de la naturaleza pecaminosa? ¿Cuáles son?

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Sirven para nada—solo para inflar sus cabezas. Aunque los maestros falsos de Colosas les prometían que
los prácticos les llevarían hacia una moralidad superior, Pablo indica la verdad que no podían parar los
apetitos de la naturaleza pecaminosa. Los apetitos no son solo pecados sensuales y groseros, no son
solo pecados de conducta, sino también pueden incluir el orgullo espiritual, la avaricia, el enojo, la
manipulación, el egoísmo, etc.

En realidad estos preceptos solo hacen crecer los apetitos del mundo. ¿Por qué? Son hechos en nuestros
propios esfuerzos por nuestros propios deseos—entonces, solo aumentan la auto-justicia y obras
humanas y nos alejan de Dios. Por ejemplo, piensa en el ejemplo arriba de Juana. Solo aumenta su
orgullo con sus obras buenas. Ella está sirviendo su apetito de orgullo, fama, reputación, aprobación,
etc. Y Mayra no lo reconoce, pero ella sirve a Cristo y al dinero. Tiene sus propias reglas según este
mundo—debe ahorrar, no debe dar un centavo más de diez por ciento a la iglesia, debe pasar mucho
tiempo revisando su presupuesto, debe checar sus inversiones cada mes, debe buscar siempre los
mejores precios y las ventas (nota: éstas son buenas prácticas, pero no cuando son deberes que dirigen
la vida). Entonces, ella tiene una buena cuenta en el banco—pero estas prácticas dirigen su vida, son su
maestro, dictan cómo usa su tiempo, dictan sus emociones, determinan su felicidad y satisfacción. Solo
aumenta su auto-dependencia, su orgullo, y su avaricia.

 Si los maestros falsos les prometían que aquellas prácticas pararían los apetitos de la naturaleza
pecaminosa pero no podían, ¿qué puede parar estos apetitos?
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¡Esta es una respuesta que Pablo da en el siguiente pasaje! En la próxima lección veremos como solo
Cristo es suficiente para la libertad de nuestra naturaleza pecaminosa.

Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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No somos parte del mundo y sus reglas ahora porque Cristo nos liberó; entonces, tenemos libertad de
estos poderes esclavizantes en Cristo.

63
¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Revise lo que ha escrito acerca del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito
escrito? ¿Cómo lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo respondemos específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

64
 Colosenses: Cristo
Colosenses 3:1-17
Cristo: Suficiente para Crear de Nuevo

Punto Principal
Porque nuestra vida es Cristo y ya estamos en él, vivimos así—muriendo a las cosas y prácticas de este
mundo y vistiéndonos con las prácticas que son de Cristo.

Introducción

En un país lejos, había un rey bondadoso y generoso. Un día, cuando este rey iba montado en su caballo
pasando por el país, se dio cuenta de un mendigo joven, sucio y vestido de harapos al lado de la
carretera. El rey tuvo compasión y ordenó a sus siervos que trajeran el niño mendigo a su castillo, que lo
lavaran, y lo vistieran de ropas finas. Así que los siervos trajeron el mendigo al castillo, lo lavaron, y le
entregaron ropa fina. Sin embargo, el niño se negó ponerse la ropa nueva. El manto de púrpura, el lino,
la seda suave, y el anillo de oro fueron arrojados a un lado. En vez de esas ropas, se vistió de nuevo de
los harapos malolientes, ásperos, raídos, y desgastados. Se negó sentarse a la mesa del rey, y se agachó
en el suelo y comió con los dedos, metiendo la comida a la boca de una manera grosera. El rey y sus
cortesanos se asombraron—el niño mendigo ya tenía una nueva vida, una nueva identidad, una nueva
posición, una nueva dignidad, un nuevo lugar para vivir, pero todavía vivía como si fuera un mendigo. ¿Él
no aprovecharía toda la riqueza y la gracia que le dio el rey?

Por ridículo que ese muchacho mendigo puede parecernos, nosotros a veces hacemos lo mismo. Dios en
Cristo nos ha dado una nueva vida, nueva identidad, nueva posición, nueva dignidad, y un nuevo lugar
para vivir (ya somos ciudadanos del cielo, Colosenses 3:1, 3; Efesios 2:6; Filipenses 3:20). Sin embargo, a
veces seguimos pensando como el mundo, es decir, como un mendigo. A veces todavía nos
comportamos como si viviéramos aparte de Cristo. En este pasaje de Colosenses, Pablo les recuerda a
los colosenses y nosotros que somos nuevas criaturas en Cristo. Por lo tanto, nuestros pensamientos
(3:1-4), nuestro comportamiento (3:5-10), y nuestras relaciones en la iglesia (3:1-17) deberían ser como
las de Cristo. Tenemos riquezas grandes en Cristo y podemos vivir como hijos del Rey de reyes.

Contexto

 Veamos atrás—Pablo acaba de decir “pero [las prácticas de los maestros falsos] de nada sirven
frente a los apetitos de la naturaleza pecaminosa” (Colosenses 2:23). ¿Qué podemos esperar después
una aseveración como esa?
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Yo espero una explicación de Pablo acerca de cómo pararme, cómo controlarme, cómo despojarme de
los apetitos de la naturaleza pecaminosa. Quizás un manual largo. O una guía exitosa de ventas “Cómo
conquistar los apetitos de la naturaleza pecaminosa en 5 pasos”.

65
 ¿Lo hace Pablo—nos da una guía para saber cómo controlar los apetitos?
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Si, de alguna manera. Pero no es una guía o juego de pasos o una lista de deberes. Vamos a ver lo que
hace en vez de eso. Pero es importante reconocer que Pablo sigue el pasaje anterior—somos vivos en
Cristo, muertos al mundo (2:6-15), y entonces no estamos bajo las reglas del mundo (2:16-23).

 Veamos adelante--¿Cómo se conecta al siguiente pasaje, 3:18-4:1?

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Aquí en este pasaje Pablo comienza a hablar de nuestra nueva vida en Cristo, y cómo podemos parar los
actos malos del viejo hombre. No solo esto, sino que podemos actuar como Cristo, y una clave es el
amor por los demás. Entonces, nuestra unión con Cristo es la base para las relaciones en la iglesia, y
como explica el siguiente pasaje, con nuestra familia y en nuestro trabajo también.

Texto

 Versículo 1: ¿Cuál es la base por la cual Pablo instruye a los colosenses buscar las cosas de arriba?
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Esta instrucción se basa en el hecho que ya han resucitado. Es porque su vida está en Cristo, quien está
arriba que pueden buscar las cosas de arriba.

Efesios 1:3 Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en las regiones
celestiales con toda bendición espiritual en Cristo.

Efesios 2:6 Y en unión con Cristo Jesús, Dios nos resucitó y nos hizo sentar con él en las regiones
celestiales.

En una manera real pero misteriosa, participamos en lo de arriba, estamos en lo de arriba, en los lugares
celestiales porque estamos “en” Cristo.

 ¿Qué significa buscar las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la derecha de Dios? ¿Cuáles
son las cosas de arriba?
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La palabra en el griego que se traduce “buscar” aquí significa en “buscar a fin de encontrar; a buscar
para averiguar por meditar, razonar, inquirir, preguntar”. Un escolar anota que “tiene referencia
particular a la orientación de la voluntad….Aquí los lectores son instruidos a mirar arriba para que

66
reciban dirección clara para su comportamiento. El imperativo presente muestra que se requiere un
esfuerzo continuo y en desarrollo, algo que no ocurriría de forma natural”.14

Peter O’Brien expone más, “puesto que han compartido en la resurrección de Cristo sus propósitos,
ambiciones, de hecho, toda su manera de ver al mundo, deben ser centrados en él, en aquel lugar de
honor altísimo donde Dios le ha exaltado”.15

Entonces, es para poner todo su ser hacia lo de arriba. Es la realidad en Cristo, la realidad de fe, que
ocupa un lugar predominante en su visión, que parece más grande que las circunstancias buenas o
malas, que dicta sus pensamientos, deseos, y caminar. Las cosas de arriba son las que son reales y
eternas en Dios. Lo que vemos aquí en esta tierra es pasajera. No va a durar hasta el nuevo mundo.
Nuestras circunstancias pueden parecer tan gigantes y dolorosas—pero hay una verdad más real. Dios
es soberano. Dios es bueno. Un escolar anota que significa lo que es ético, o lo “moral” y lo “bueno” y
que pertenece a nuestra conducta. Pero, también no es solo en la “esfera espiritual”—algo abstracto—
sino que también pertenece a nuestras metas, nuestros sueños, nuestras ambiciones, y la orientación de
nuestro ser.16 Y todos estos afectan nuestro tiempo, dinero, relaciones, etc.

Finalmente, “la razón básica por la que buscamos el reino celestial es que esto es ‘donde Cristo está.’…
Esto da la base y motivación por los cristianos buscando las cosas de arriba….Porque Cristo está en una
posición de autoridad suprema donde ningún poder ni principado puede impedir el acceso [de los
cristianos]”17 ¡Cristo es lo suficiente para enfocarnos en lo de arriba también!

 Describa una vida que es centrada en lo de arriba.

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 ¿En cuales áreas de su vida no está buscando lo de arriba? (Piensa en lo financiero, material,
metas, relaciones, trabajo, vida social, vida intelectual, entretenimiento, tiempo, etc.)
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 ¿Cómo podemos cultivar una perspectiva que busca lo de arriba?

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Orar pidiendo al Espíritu Santo que renueve nuestras mentes; disciplinas espirituales; leer la Biblia;
meditar y contemplar cuales sean las buenas maneras de cultivar esto. Es basado en nuestra posición en
Cristo—comenzamos a pensar en donde estamos ahora y en lo que ya tenemos (Efesios 1:4-22; Efesios
2:6).

14
O’Brien, 161. Traducción del autor de la lección.
15
Ibid., 159. Traducción del autor de la lección.
16
Ibid., 161.
17
Ibid., 162. Traducción del autor de la lección.

67
 Versículo 3-4: ¿Qué es la vida de los cristianos?
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Nuestra vida está escondida en Cristo. Cristo es nuestra vida.

 ¿Qué significa que nuestra vida está escondida en Cristo y que él es nuestra vida?
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Johnson apunta a tres cosas: 1) Nuestra vida se nutre de Cristo (Juan 14:19; Filipenses 3:20). 2) Nuestra
vida es muy segura, como un depósito bajo llave en una caja fuerte. 3) Nuestra vida es una con Cristo.18
Añade O’Brien que Cristo se identifica tanto con su pueblo y que la vida de su pueblo es su vida, no es
simplemente que la vida es compartida con Cristo, él es su vida.19 Barclay usa la ilustración que “A
menudo se dice de uno que ‘Música es su vida—los deportes son su vida—él vive para su trabajo”.
Alguien encuentra su vida y todo lo que la vida significa en la música, en los deportes, en su trabajo, sea
lo que sea. Para el cristiano, Cristo es su vida. Jesucristo domina su pensamiento y llena su vida”.20

 En sus propias palabras, resuma lo que entiende del hecho que Cristo es su vida.
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 Versículo 5: ¿A qué se refiere “por tanto” (“pues” en la RV)? ¿Qué es la base para esta instrucción?
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Se refiere a todo lo anterior, donde Pablo ya les había explicado que fueron muertos al mundo y vivos en
Cristo. Entonces, es su nueva vida en Cristo, su unión con él, que es la base para esta instrucción. Solo en
Cristo podemos poner nuestras mentes en lo de arriba. ¡Cristo es suficiente!

 Versículo 5-9: ¿Por qué usa Pablo la frase “es propio de la naturaleza terrenal” (“lo terrenal en
vosotros” en la RV)? ¿Qué quiere decir con esto?
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Pablo da una lista—inmoralidad sexual, impureza, enojo, ira, lenguaje obsceno, etc. Esta lista no está
completa…. Puede haber otras cosas en la lista. Pero sí es comprehensiva—toca la conducta, la lengua,
las relaciones, el corazón. Pablo quiere destacar su nueva vida, su estado en Cristo. De una manera real,

18
S. Lewis Johnson, "Studies in the Epistle to the Colossians," Bibliotheca Sacra 479 (1963), 212-13.
19
O’Brien, 163.
20
William Barclay, The Letter to the Philippians, Colossians and Thessalonians, 2nd ed. (Edinburgh: Saint Andrew
Press, 1963), 179.

68
no eran de este mundo. Ya estaban en el cielo con Cristo. Todo lo que fue real y precioso para ellos
estaba con Cristo. Su tesoro estaba en los cielos.

Efesios 2:6 Y en unión con Cristo Jesús, Dios nos resucitó y nos hizo sentar con él en las regiones
celestiales,

Juan 17: 6, 14, 16… los que me diste del mundo les he revelado quién eres…. y el mundo los ha odiado
porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo…..Ellos no son del mundo, como tampoco lo
soy yo.

Filipenses 3:20 En cambio, nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde anhelamos recibir al Salvador,
el Señor Jesucristo.

 Versículo 10: ¿Cómo se describe la nueva naturaleza?

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Se va renovando en conocimiento a la imagen de su creador.

 Piense en Génesis 1— ¿Cómo creó Dios a los hombres? (Véase Génesis 1:27-28). Entonces, ¿cuál es
el significado de esto?
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Génesis 1:27 Y Dios creó al ser humano a su imagen; lo creó a imagen de Dios.

En el principio, Dios creó los humanos a su imagen. Pero, cuando Adam cayó, la imagen de Dios fue
borrosa—no completamente borrada, sino roto y desfigurado. Cristo, como un humano que nunca pecó,
era la imagen perfecta de Dios. Entonces, en él somos restaurados al propósito original de Dios—una
vez más, somos portadores de la imagen de Dios. Cristo es suficiente para restaurar todas las cosas, aun
la imagen de Dios en nosotros.

2 Corintios 3:17-18 como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados a su semejanza
[“imagen” en griego] con más y más gloria por la acción del Señor, que es el Espíritu.

Romanos 8:29 Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados
según la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

1 Corintios 15:49 Y así como hemos llevado la imagen de aquel hombre terrenal [Adán], llevaremos
también la imagen del celestial [Cristo].

1 Juan 3:2 Queridos hermanos, ahora somos hijos de Dios, pero todavía no se ha manifestado lo que
habremos de ser. Sabemos, sin embargo, que cuando Cristo venga seremos semejantes a él, porque lo
veremos tal como él es.

69
Filipenses 3:21 Él [Cristo] transformará nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso,
mediante el poder con que somete a sí mismo todas las cosas.

 ¿Cómo se define la imagen de Dios? Si la imagen de Dios es borrosa debido a la caída, pero
estamos siendo renovados a la imagen de Dios en Cristo, ¿cómo lo expresamos en nuestras vidas
cotidianas? ¿Qué es ser un portero de la imagen de Dios?
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La imagen de Dios es ser como Dios en algunos aspectos. Solo podemos ser porteros de la imagen en
Cristo. Cristo es la imagen perfecta (Hebreos 1:3). Entonces, cuando vivo en amor, con sacrifico, con
generosidad, en la verdad, con justicia, estoy representando a Dios, estoy expresando su imagen. Esto
da un puente a nuestro siguiente versículo.

 Versículo 11: ¿Qué cosas no hay ahora?

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No hay judío ni griego, circunciso ni incircunciso, culto ni inculto, esclavo ni libre.

¿Qué significan estos títulos?

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Representan diferentes barreras—barreras étnicas, prácticas de religiones, educación, carreras, estatus

socioeconómicos, diferencias financieras.

 Reescriba este versículo para ponerlo en nuestro contexto.

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Hoy, podemos decir que no hay hispano/latino, mexicano, hondureño, morenos, negros, o blancos…. No
hay bautistas ni carismáticos ni católicos. Ni profesionales ni los que dejaron de estudiar en la
secundaria, ni ineducados…. Ricos ni pobres…..

 ¿En dónde es este hecho la verdad?

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En la nueva naturaleza, o la imagen de Dios—es decir, en Cristo, quien es todo y está en todos.

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 ¿Por qué? ¿Qué hay acerca de nuestra nueva naturaleza, nuestra vida y posición en Cristo, que
borra las barreras y las distintas divisiones?
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Efesios 2:14 Porque Cristo es nuestra paz: de los dos pueblos ha hecho uno solo, derribando mediante su
sacrificio el muro de enemistad que nos separaba,

Gálatas 3:28-29 Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son
uno solo en Cristo Jesús. Y si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos
según la promesa.

Si Cristo es mi vida y Cristo es su vida, y Cristo es la vida de mi vecino—somos uno en Cristo.

Prácticamente, tenemos algo en común que es más significativo para nosotros que nuestras diferencias.
En el mundo, basamos nuestras vidas en algo—en la carrera, en nuestra identidad como mexicana o una
ciudadanía de los Estados Unidos, o nuestra educación. Dejamos que estos nos definen. Es nuestra
vida—es decir, todo nuestro ser es orientado alrededor de esto, nuestro significado y propósito viene de
estas cosas. Entonces, llegará a ser divisivo. Si se derive la identidad a partir de eso, tiene que ser mejor
que las otras fuentes de identidad. Si algo lo estorba, es diferente de, o lo desafía, se sentiría
amenazado.

Por ejemplo, si me enorgullezco y baso mi vida en ser una mujer de negocios, si mi carrera es donde
encuentro mi significado, propósito, felicidad, mi sensación de seguridad, y comodidad, es posible que
juzgue a las demás que son amas de casa. “Ciertamente yo he escogido el mejor camino, la mejor vida.
Ellas se lo están perdiendo. Ellas no son tan buenas como yo. No tienen éxito. Mírame”. Hay divisiones
creadas. Sólo cuando Cristo llega a ser mi vida, mi todo en todo, de donde yo tengo significado, la
importancia, y el propósito, se borrarán estas divisiones:

1) Es una obra sobrenatural del Espíritu que crea su fruto del amor, etc.; la unidad; y nos pone en
el cuerpo de Cristo.
2) Yo reconozco que soy salva por la gracia solamente, no por ningún mérito mío. Reconozco que
no es mi éxito como mujer de negocios que me hace apta para presentarme ante Dios. Más
bien, yo incluso reconozco que mi orgullo como mujer de negocios me mantiene lejos de Cristo
–mi carrera era más importante que Cristo y que estoy adorando mi carrera en lugar de a él, la
búsqueda de mi importancia en mi carrera en lugar de él. Por lo tanto, me siento humilde y
puedo aceptar a los demás con humildad.
3) Yo comparto una vida en común con mi vecino aunque sea completamente diferente en todos
los sentidos. A pesar de que podamos estar tan completamente diferentes en todos los
sentidos, tenemos a Cristo en común (nuestro amor por él, el mandato de compartirlo con los
demás, etc.). Esto reemplaza a todas las diferencias.

 ¿Vivimos así? ¿Es verdad en nuestra iglesia? ¿Si no, por qué no? ¿Cómo podemos cultivar esta
unidad? Si ya es así, celébralo.
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71
Hemos hablado de la necesidad de despojarnos de:
1) Vicios sexuales
2) Vicios de nuestra lengua y hablar
3) Barreras de la unidad
Ahora, Pablo poner su atención en lo que necesitamos poner:

 Técnica de estudio bíblico: Trazar el argumento de un pasaje

Otra técnica para el estudio bíblico es trazar el argumento de un pasaje. Es más fácil crear un resumen
con viñetas. Busque las ideas principales (ideas grandes, claves) y los detalles que las apoyan:

I. Idea principal uno

a. Detalle de apoyo uno
b. Detalle de apoyo dos
c. Detalle de apoyo tres
II. Idea principal dos
a. Detalle de apoyo uno
b. Detalle de apoyo dos
c. Detalle de apoyo tres
III. Idea principal tres
a. Detalle de apoyo uno
b. Detalle de apoyo dos
c. Detalle de apoyo tres

Esto nos ayuda a seguir la lógica del autor y ver los puntos cruciales. A menudo, los pasajes de Pablo
pueden ser complejos y sus pensamientos un poco difíciles de seguir. El resumen es de mucha ayuda.
Por ejemplo:

I. Concentren: Sus pensamientos deben ser como Cristo (3:1-4)

a. Porque hemos resucitado con él (v. 1, 3)
b. No somos del mundo (v. 2)
c. Cristo es nuestra vida (v. 4)
II. Hagan morir: Dejemos las conductas que no son características de Cristo (3:5-10)
a. Por tanto, porque somos nacidos de nuevo (v. 5)
b. Vicios sexuales (v. 5)
c. Vicios de nuestra lengua y hablar (v. 8)
d. Porque estamos siendo renovados (v. 10-11)
III. Revístanse: Conductas apropiadas a Cristo, especialmente en relación al amor y relaciones
(3:11-17)
a. La igualdad de la gente (v. 11)
b. Virtudes (v. 12-13)
c. Amor, el vínculo (v. 14)
d. Paz de Cristo (v. 15)
e. Palabra de Cristo que dicta sus acciones comunales (v. 16)
f. Cada cosa para Cristo (v. 17)

 Versículo 12: ¿A qué se refiere “por lo tanto”? ¿Cuál es la base por esta instrucción?
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72
 ¿Cómo describe Pablo los colosenses (y nosotros como cristianos)?
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Pablo describe la base en la nueva vida en Cristo. Es por eso que él nos define como escogidos de Dios,
santos, amados.

 Pablo está hablando acerca de nuestra conducta, pero comienza con nuestra identidad. ¿Cuál es la
conexión?
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Nuestra conducta fluye de nuestra identidad. Si creo que soy perro, voy a ladrar, comer comida de
perros, beber de lengüetadas, jugar con una pelota, etc. Si creo que soy alcohólico, estaría borracha y
tomaría mucho. Si creo que soy hijo de Dios, me comportaría como un hijo de Dios, en verdad, justicia y
misericordia.

 ¿Cuáles cosas realmente cree que es usted? ¿Qué dice su conducta acerca de lo que cree que
realmente es? ¿Cree que la descripción de Pablo—escogido, amado, santo—es verdad? ¿Vive así? Si lo
cree verdaderamente y profundamente, ¿viviría diferente de algún manera?
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 Versículo 12-13: ¿De cuáles cosas se debieran revestirse los colosenses (y nosotros también, como
cristianos)?
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Con afecto entrañable y de bondad, humildad, amabilidad y paciencia, el perdón, y amor.

 ¿Cuál es la base que nos impulsa a perdonar?

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En el perdón de Cristo para nosotros.

 ¿Por qué basa Pablo nuestro perdón en esto? ¿Cómo nos ayuda a perdonar?
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73
En nuestra propia fuerza, es difícil perdonar:
- Quiero proteger mis derechos.
- Me gusta la identidad de víctima.
- Quiero ver la justicia; quiero ver que él reciba su debido.
- Creo que el dolor es demasiado para perdonar y olvidar.
- Siento una forma de control sobre la otra persona si no la perdono.
- Mantengo enojo y rencor.
- Siento que él todavía debe pagarme de alguna manera.
- ¿Hay otra razón de la cual usted puede pensar?

Pero, somos perdonados por Cristo—y reconocemos cuán grande era nuestra deuda contra él. Lo que
otros han hecho contra nosotros es tan pequeño a la luz de esto. También, reconocemos que somos
culpables de cosas semejantes, pero Cristo nos ha perdonado. No somos mejores personas de las que
nos han hecho mal; si no fuera por la gracia de Dios, nosotros haríamos lo mismo. Si Cristo nos ha
perdonado por las mismas cosas, ¿cómo no podemos extender el mismo perdón? Tercero, queremos
ser como nuestro Salvador, y el Espíritu Santo está obrando sobrenaturalmente en nosotros para crear
en nosotros una mente y corazón como los de Cristo. Finalmente, hemos gustado del gozo del perdón.
Es un regalo tan placentero, y por eso, queremos darlo a otros. ¡Cristo es suficiente para nuestro
perdón!

Lucas 7:47 Por esto te digo: si ella ha amado mucho, es que sus muchos pecados le han sido perdonados.
Pero a quien poco se le perdona, poco ama.

 Versículo 14: ¿Cuál es el vínculo? ______________________________________________________

 ¿Entre cuáles cosas está el vínculo? Para interpretarlo correctamente, necesitamos pensar en el
contexto: ¿Cuál es la preocupación de Pablo, tomado principalmente del contexto? ¿Está hablando
Pablo corporal o individualmente? ¿Cómo le ayudan estas preguntas acerca del contexto a decidir
cómo interpretar el vínculo? Y finalmente, ¿cómo/por qué funciona como un vínculo?
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Hay dos interpretaciones. Uno es que es el vínculo entre las virtudes—el amor es bondad hacia los
demás y entonces se expresa en afecto entrañable, bondad, humildad, amabilidad, paciencia, perdón,
etc.21 La otra interpretación se basa en la preocupación de Pablo por la perfección y unidad de la iglesia
en Colosas, y que está hablando corporalmente más que al individuo. Se dice que el vínculo es entre los
miembros de la iglesia; es el amor que los une en armonía en Cristo para producir la perfección.22 Lo
más importante es que necesitamos amar, la cual es una de las virtudes principales de Cristo, y es un
don de Cristo. Cuando amamos, estamos expresando su imagen, estamos viviendo en su vida. ¡Cristo es
suficiente para nuestro amor!

Gálatas 5:22a En cambio, el fruto del Espíritu es amor….

21
Bruce, 281.
22
O’Brien, 204.

74
Romanos 5:5 Y esta esperanza no nos defrauda, porque Dios ha derramado su amor en nuestro corazón
por el Espíritu Santo que nos ha dado.

1 Juan 4:8 El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.

 ¿Cómo le ayuda a crecer en estas virtudes, al reconocer que Cristo es su vida, y es escogido de Dios,
santo, y amado en él?
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Primero, es una obra sobrenatural. El Espíritu nos da las mismas virtudes de Cristo mientras
permanecemos en él; él es nuestra fuente de vida, y sus palabras permanecen en nosotros (Juan 15:1-
15; 1 Corintios 3:17-18; Colosenses 3:4).

Segundo, vivimos lo que creemos que somos. Si creo que soy santa y amada, voy a vivir como una hija
de Dios, es decir, como Cristo. Entonces, mi vida se caracteriza por las virtudes mismas de Cristo, como
la bondad, la humildad, la amabilidad, la paciencia, el amor, etc.

Tercero, nos da la fuerza emocional para hacerlo. Apartado de Cristo, busco mis propios intereses
porque nadie más los busca. Soy vacío sin Cristo, y siempre estoy buscando algo o alguien que me llene.
Entonces, no puedo amar realmente; siempre estoy buscando que me llenen mis propios intereses. Voy
a tener paciencia con otros solo a la medida que me sirve—si me consume demasiado, no tengo nada
para aguantarlo. Es visto como una amenaza para mí. Pero, cuando estoy en Cristo, puedo buscar los
intereses de los demás y aun ponerlos antes de mi misma, porque yo sé que Cristo está velando por mí y
cuida de mí. Además, estoy llena en Cristo y entonces no estoy exigiendo que los demás me llenen.
Puedo dar de la plenitud de Cristo en mi (Colosenses 2:9-10).

 ¿Estas virtudes están visibles en su vida? ¿Cuáles si? ¿Cuáles no?

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 Versículo 15: ¿Cuál cosa nos ayuda a hacer la paz?

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Que gobierne nuestros corazones.

 A la luz de la frase “a la cual fueron llamados en un solo cuerpo,” ¿qué es esta paz? ¿Está Pablo
hablando individual o corporalmente? ¿Cuál es su preocupación principal? ¿Cómo lo define?
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Por el contexto, Pablo está hablando de la unidad—la paz debe gobernar en “sus corazones”. Su
preocupación es que no haya divisiones relacionales—entonces, hay que soportar los unos a los otros,
hay que perdonar, hay que amar, etc. Entonces, yo defino la paz aquí como paz relacional, paz entre mi
hermano en Cristo y yo.

75
Muchos creen que este versículo es una guía para las decisiones. No debe seguir adelante con algo a lo
menos que haya paz interior. Me imagino que esta es la verdad a menudo. Pero, si hay un pleito entre
mi hermano y yo, no tenemos paz en nuestros corazones ni tampoco entre nosotros. Pero, a veces, no
tengo “paz” en mi corazón de ir a él y confrontarlo o pedirle perdón. Puede ser difícil y doloroso (¡a mi
orgullo!) hacerlo. Creo que este versículo nos apunta a reconciliarnos (cuando sea posible) para que
haya paz entre nosotros. No es necesariamente una regla para las decisiones—sí, las afecta, pero Pablo
nunca menciona las decisiones aquí; no está haciendo un manual para las decisiones.

 ¿Qué significa gobernar? Describa una vida en la cual la paz gobierna el corazón. ¿Cómo actuaría?
¿Cómo pensaría?
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Para gobernar es estar en control; dictar y hacer las decisiones. Es un acto de la voluntad someterse al
gobierno. Cuando algo parezca amenazar su paz, usted puede decidir cómo mantener la paz.

 ¿De quién pertenece la paz? ¿Por qué es importante que sea su paz?
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La paz pertenece a Cristo, es “la paz de Cristo”. No es paz según el mundo, las circunstancias, o lo que
podemos crear por nosotros mismos. Es una paz dada y asegurada por el Señor del universo, del todo.
Es una paz sobrenatural. Estamos en Cristo, entonces tenemos su paz. Tenemos su estatus ante el
Padre, tenemos el amor mismo del Padre, tenemos la misma protección del Padre, el mismo cuidado,
etc. ¿Cómo no podemos tener paz?

Filipenses 4:7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus
pensamientos en Cristo Jesús.

Juan 14:27 La paz les dejo; mi paz les doy. Yo no se la doy a ustedes como la da el mundo. No se
angustien ni se acobarden.

 ¿Cuáles otras cosas tratan de gobernar nuestros corazones? ¿Por qué no nos pueden dar paz real?
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Algunos buscan la paz en el dinero, la aceptación/aprobación de sus queridos y conocidos, el control, la

seguridad de que uno tiene todo planeado y bajo control, etc. Todo nos fallará. Las circunstancias
cambian. La gente va y viene. El seguro cambia sus pólizas. Nuestra salud empeora. No hay paz en este
mundo aparte de Cristo.

 Para usted específicamente, ¿qué está tratando de robarle la paz? ¿Cómo es su posición en Cristo,
es decir, su vida en Cristo, suficiente para mantener la paz?
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76
 Versículo 16: ¿Qué debería habitar en los colosenses? ¿Cómo?
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La Palabra de Cristo en toda su riqueza.

 ¿Qué significa que la Palabra habita en los colosenses?

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Habitar es tener un estado permanente. Habla de la profundidad de su penetración. Es más que solo
meditar o memorizar (aunque estos son importantes y son parte del habitar), sino que es vivirla,
conocerla, dejar que nos dé forma, dejar que moldee nuestra manera de pensar y percibir, etc.

Puede ser difícil relacionar todas las frases. Aquí, doy una versión del versículo expandida para
explicarlo:

Colosenses 3:16 Que habite en ustedes la Palabra de Cristo con toda su riqueza: [y a
partir de esto] instrúyanse y aconséjense unos a otros con toda sabiduría [por medio
del cantar] salmos, himnos y canciones inspiradas por el Espíritu, [y] cantando con
gratitud a Dios con todo su ser.23

 ¿Cuáles acciones surgen de la habitación de la Palabra?

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El instruir y aconsejar unos y otros surgen de la habitación de la Palabra—es decir, cuando la Palabra
habita entre nosotros, podemos y debemos instruir y aconsejar los unos a los otros. Pablo dice lo mismo
en Romanos:

Romanos 15:14 Por mi parte, hermanos míos, estoy seguro de que ustedes mismos rebosan de bondad,
abundan en conocimiento y están capacitados para instruirse unos a otros.

 ¿Por medio de cuáles cosas instruimos y aconsejamos?

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Es por salmos, himnos, y canciones inspiradas por el Espíritu que instruimos y aconsejamos unos a otros.
¿Le parece extraño? Lea Efesios 5:19:

Efesios 5:19 Anímense unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales. Canten y alaben al
Señor con el corazón

23
Adaptado de NVI y O’Brien, 195, 206-207 según su interpretación del griego.

77
No son las únicas maneras para instruir o aconsejar, pero nuestras canciones son un testimonio. Son un
acto de adoración con todo nuestro ser—toca las emociones, la mente, talento, técnicas, etc. También,
algo con ritmo y poesía nos ayuda a recordar.

 Describa un grupo en el contexto de nuestros días, en el cual la Palabra de Dios habita e instruye y
aconseja unos a otros. ¿Qué haría? ¿Qué diría? ¿Cuáles serían las características?
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 ¿Se nota esto en nuestro grupo? ¿La Palabra de Cristo habita en nosotros? ¿Estamos instruyendo y
aconsejando los unos a los otros? ¿Hay áreas en que podríamos mejorar? Si hay, ¿cuáles son algunos
pasos para mejorar?
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 ¿Se siente capaz de aconsejar e instruir a otros? ¿Por qué no? ¿Qué dice Dios acerca de sus dudas?
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Esta es una de las pasiones de Pablo. Tenía tanto amor por la iglesia, por ver a Cristo exaltado en la
iglesia. Él sabía que la reputación de Cristo descansaba en la manera en que la iglesia vivía –por lo tanto,
era imperativo que crecieran en su camino cristiano hacia la perfección. Pero, también, sabía que no
podían por sí solos. Pablo creía en el poder y la suficiencia de Cristo para hacer todos capaces de edificar
los unos a los otros. En esta misma carta, Pablo dice que Cristo es la sabiduría de Dios—y esta sabiduría
mora adentro de usted. La sabiduría es una persona, y está con usted. Cuando necesita animar a alguien
ante el dolor, Cristo está con usted y puede darle el consuelo apropiado. Cuando necesita instruir, Cristo
es su sabiduría. Cuando necesita aconsejar, Cristo le da las palabras. Cuando necesita confrontar, Cristo
es su verdad. Cristo es suficiente para nuestra vida corporal, para la iglesia y su crecimiento, y para
nuestros consejos e instrucción.

Colosenses 1:28-29 A este Cristo proclamamos, aconsejando y enseñando con toda sabiduría a todos los
seres humanos, para presentarlos a todos perfectos en él. Con este fin trabajo y lucho fortalecido por el
poder de Cristo que obra en mí.

Efesios 4:11-16 Él mismo [Cristo] constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y
a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el
cuerpo de Cristo. De este modo, todos llegaremos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
a una humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de Cristo. Así ya no seremos niños,
zarandeados por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de enseñanza y por la astucia y los
artificios de quienes emplean artimañas engañosas. Más bien, al vivir la verdad con amor, creceremos
hasta ser en todo como aquel que es la cabeza, es decir, Cristo. Por su acción todo el cuerpo crece y se
edifica en amor, sostenido y ajustado por todos los ligamentos, según la actividad propia de cada
miembro.

78
1 Corintios 1:5 Unidos a Cristo ustedes se han llenado de toda riqueza, tanto en palabra como en
conocimiento.

2 Pedro 1:3-4 Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y
potencia, nos ha concedido todas las cosas que necesitamos para vivir como Dios manda. Así Dios nos ha
entregado sus preciosas y magníficas promesas para que ustedes, luego de escapar de la corrupción que
hay en el mundo debido a los malos deseos, lleguen a tener parte en la naturaleza divina.

 Versículo 17: ¿De qué manera debemos hacer todo?

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En el nombre del Señor Jesucristo y con acción de gracias a través de Cristo.

 ¿Qué significa “en el nombre de Jesús”?

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“El nombre” representa a Cristo mismo. Es decir, cuando hacemos algo en el nombre, significa que es
según su carácter y con su autoridad.

 Describe un viaje a la tienda de alimentos hecho en el nombre de Jesús.

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 De otra mano, ¿qué sería hacer algo en su propio nombre, es decir, no en el nombre de Cristo?
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 ¿Cómo dar gracias por medio de Jesús?

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Uno, dar gracias por medio de Jesús es reconocer que la única razón en la cual podemos acercarnos al
Padre es a través de Cristo. Por nosotros mismos, no podemos por razón de nuestra naturaleza
pecaminosa. Pero, en Cristo, todo esto es perdonado y estamos vistos por la sangre de Cristo, con la
justicia perfecta de Cristo. Entonces, podemos tener una relación con Dios de nuevo. Segundo, es
solamente en Cristo que tenemos las bendiciones, y todas las cosas. Cristo sostiene todas las cosas.
Entonces, el aire, la gravedad, la lluvia—todos, son dados por Cristo (la gracia común). Pero, también, la
vida eterna, la paz, la alegría, el amor, etc. son dados por Cristo. Todo es dado por Cristo. Entonces, por
medio de él damos gracias. Cristo es nuestra vida, y todo es hecho por medio de él (Colosenses 3:4).

79
 En su vida, ¿está haciendo todo en el nombre de Cristo? ¿Hay áreas en que lo está haciendo en su
propio nombre? ¿Cómo puede rendirlos a Cristo? ¿Está haciendo todo con acción de gracias en Cristo?
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Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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Porque somos nacidos nuevos en Cristo, porque estamos en él, hemos muerto al mundo. Entonces,
hagamos morir todo lo que no es de Cristo. Además, somos su cuerpo ahora, y vivimos en unidad, amor,
y paz entre sí, para dar gloria a Cristo en todo por el vivir como él.

¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Revise lo que ha escrito acerca del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito
escrito? ¿Cómo lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo respondemos específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

80
 Colosenses: Cristo
Colosenses 3:18-25
Cristo: Suficiente para las Relaciones

Punto Principal
Cristo es suficiente para nuestras relaciones en la familia y en el trabajo. Relaciones saludables brotan
de nuestra relación con Cristo.

Introducción

¿Qué pasaría si Jesús le visitara hoy? ¿Qué haría por él? Tome un momento para pensar en esto. ¿Cómo
actuaría? ¿Qué le diría? ¿Qué le daría?

Pero, de una manera real, Jesús nos visita cada día. Cada día. En donde nos encontramos—en el cajero,
en la camarera, en su colega, en su esposo, en sus niños, en sus padres, en el desconocido en la acera,
etc. Jesús dice,

Mateo 25:40 Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, lo
hicieron por mí.

Aunque los hermanos probablemente se limiten a los cristianos, aun cuando interactuamos con los no
creyentes, puede ser una manera de servir a Cristo con ser un embajador por él. Son pocos los que
realmente captan esta idea. Madre Teresa es una de estas. Dijo, “Cada uno es Jesús disfrazado” y “Este
es donde el respeto, el amor, y la devoción entran—que lo hacemos para Dios, para Cristo, y por eso
tratamos de hacerlo tan hermoso como sea posible”.

Aquí en este pasaje, Pablo explica cómo nuestra unión con Cristo afecta nuestras relaciones dentro de la
familia y en el trabajo. El hecho de que somos nacidos nuevos, que Cristo es nuestra vida, afecta cada
aspecto de nuestras vidas, aun la familia. ¡Qué privilegio tenemos de ministrar para Cristo cada día!—
cuando cambiamos el pañal, barremos, entramos datos en la computadora, atendemos a un cliente,
sacamos la basura, nos reunimos con nuestros colegas, etc. Es una honra preciosa servir a nuestro Rey,
nuestro Salvador, en el servir a nuestra familia y colegas.

Contexto

 ¿El pasaje anterior se enfoca en cuáles tipos de relaciones en los versículos 13-16? En otras
palabras, ¿a quiénes dirige Pablo sus palabras principalmente?
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En el pasaje anterior, Pablo se enfoca en la iglesia y en los creyentes. Pablo ya había terminado de
recordarles (y a nosotros) de su vida nueva en Cristo. Porque somos muertos al mundo y vivos en
Cristo—y porque Cristo es nuestra vida—usamos las mismas virtudes de Cristo para vivir en paz los unos
con los otros en la iglesia.

81
 ¿En este pasaje, en cuáles tipos de relaciones enfoca Pablo?
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Ahora, Pablo dirige su atención a la familia, los amos y los esclavos—es decir, el trabajo.

 Técnica de estudio bíblico: Trazar el argumento de un libro

En la lección anterior, hablamos acerca de la técnica de trazar el argumento de un pasaje. Otra técnica
es trazar el argumento y el esquema de un libro entero. Cada autor tiene una orden lógica en su carta o
libro que apoya su propósito. Nos ayuda a captar sus ideas principales (y cuando entendemos mejor,
podemos vivirlo mejor). Es el mismo formato:

I. Punto principal uno

a. Pasaje de apoyo uno
b. Pasaje de apoyo dos
i. Detalle de apoyo uno
ii. Etc.
II. Punto principal dos
III. Punto principal tres
IV. Etc.

Por ejemplo, en Colosenses:

I. Introducción (1:1-14)
a. Saludos y acciones de gracias por los colosenses (1:1-8)
b. Oración por los colosenses (1:9-14)
II. Explicación de la persona y obra de Cristo (1:15-2:5)
a. Cristo el Señor y Redentor (1:15-23)
b. Cristo y el ministerio de Pablo (1:24-2:5)
III. Contra los maestros falsos

Esto solo es un ejemplo. No es la única manera correcta—si lee diferentes comentarios, muchos tienen
resúmenes sutilmente diferentes. Siempre es bueno si lo hace por sí mismo también.

Especialmente aquí, el resumen destaca su pauta de indicativo  imperativo. Pablo comienza con el
indicativo—los hechos acerca de quién es Dios, quién es Cristo, lo que Dios hizo y hace, y quiénes somos
en él, etc. Solo después Pablo habla acerca de lo que debemos hacer—el imperativo. El imperativo se
basa en el indicativo. Es decir, es siempre Dios que toma la iniciativa. No podemos vivir la vida cristiana
sin la obra de Dios.

Texto

 ¿Por qué cree usted que es tan importante para Paul las relaciones familiares y laborales? ¿Por qué
las toca Pablo en su carta?
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82
Los colosenses vivían en un mundo pagano y no cristiano (como nuestro mundo está pareciendo más y
más). Otros estaban observando las vidas personales de los creyentes y cómo vivían entre sí. Entonces,
era una manera de testificar de Cristo y su suficiencia cada día. Cuando tenemos relaciones familiares
buenas y ricas, brilla la luz al mundo. El mundo se interesa en lo que Cristo dice y quién es, si tiene el
poder para transformar las relaciones.

 ¿Cree usted que alguien le está observando a usted y a su familia? ¿Qué ve acerca de Cristo en la
manera en que su familia se relaciona?
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 ¿Cómo deben las esposas someterse?

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Como conviene en el Señor.

 ¿Qué es someterse? Ponga un cheque al lado de los que cree usted que aplican:
 Inferioridad
 Esclavitud
 Privilegio
 Humildad
 Amor
 Reconocimiento de una jerarquía puesta por Dios
 Reconocimiento de autoridad
 Mutua
 Acto libre
 Voluntario
 Ella no es tomada en cuenta
 Servil
 Rendición del propio ser y el borrar de la personalidad de ella
 Ser un felpudo
 Eliminación de la voluntad de ella
 Libertad de confrontar o corregir a su esposo en amor
 Expresar ella sus deseos
 Silencio
 Respeto a Dios
 Ella es menos capaz

 Escriba su definición de someterse:

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Mayra vive con un esposo creyente. Él quiere ir a la playa para sus vacaciones familiares. Ella no cree
que tengan el dinero para hacerlo. ¿Cuál es la sumisión?
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83
Melisa vive con un no-creyente. Su esposo quiere reportar menos en su documento de impuestos—
entonces, pide a Melisa que mienta. ¿Cuál es la sumisión?
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El esposo de Yolibeth siempre regresa a la casa emborrachado. Él quiere que ella vaya al
supermercado para comprar más cerveza y hacer excusas para él en su trabajo. ¿Cuál es la sumisión?
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Los escolares nos ayudan a entender esta palabra tan polémica, discutida, y malentendida.
Primeramente, no tiene la idea de inferioridad. Pero, si, hay un reconocimiento que es reconocer una
jerarquía dada por Dios en la creación.24 Pero, la jerarquía no significa que es un abuso de autoridad.
Más bien, "la amonestación es una apelación a los agentes libres y responsables que sólo puede ser
escuchado de forma voluntaria, nunca por la eliminación o la rotura de la voluntad humana, y mucho
menos por medio de una sumisión servil."25 La sumisión es un bien en la comunidad de cristianos, entre
todos los que reconocen a Cristo como su Señor y por eso aman unos a otros y actúan en sumisión
mutua. O’Brien explica, "la demanda de la sumisión mutua entre los cristianos... muestra que [la
presentación] tiene una estrecha relación con los cristianos [humildad]."26

 Es difícil someterse, ¿verdad? ¿Cómo podemos? ¿Cómo nos ayuda Cristo?

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Cristo nos ayuda a someternos unos a otros. Primero, él es nuestro ejemplo:

Juan 5:19, 30 Entonces Jesús afirmó: —Ciertamente les aseguro que el hijo no puede hacer nada por su
propia cuenta, sino solamente lo que ve que su padre hace, porque cualquier cosa que hace el padre, la
hace también el hijo….Yo no puedo hacer nada por mi propia cuenta; juzgo sólo según lo que oigo, y mi
juicio es justo, pues no busco hacer mi propia voluntad sino cumplir la voluntad del que me envió.

Juan 6:38 Porque he bajado del cielo no para hacer mi voluntad sino la del que me envió.

Juan 8:28 Por eso Jesús añadió: —Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, sabrán ustedes que yo
soy, y que no hago nada por mi propia cuenta, sino que hablo conforme a lo que el Padre me ha
enseñado.

24
John Piper and Wayne Grudem, Recovering Biblical Manhood and Womanhood: A Response to Evangelical
Feminism (Wheaton, IL: Crossway Books, 2006).
25
O’Brien, 222.
26
No podemos dar una discusión completa aquí—hay muchas cuestiones de esto, especialmente en un mundo
caído y en relaciones rotos. Véase http://obrerofiel.com/cmo-puedo-ser-la-esposa-que-dios-quiere/ y
http://obrerofiel.com/debe-una-esposa-sujetarse-a-su-esposo/ para más información.

84
Filipenses 2:6-8 La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien, siendo por naturaleza Dios,
no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó voluntariamente,
tomando la naturaleza de siervo y haciéndose semejante a los seres humanos. Y al manifestarse como
hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!

Como Cristo, nos sometemos a la voluntad del Padre y su designio (que incluye la jerarquía) aun cuando
no la entendemos completamente o parece ser locura al mundo. Confiamos en que nuestro Padre tiene
razón, y razón buena.

Pero, no es solo nuestro ejemplo cuando estamos en él. Nos da el poder también. Su vida es nuestra
vida. El Espíritu está obrando su carácter dentro de nosotros. También, Cristo nos da el “banco” de amor
de lo que podemos dar sin miedo. Cristo nos da la seguridad y dignidad de rendir nuestras voluntades y
someternos unos a otros. Recordemos que en Cristo somos recipientes de la gracia y tenemos nada—
entonces, somos humildes. Recordemos que no somos esclavos al pecado—la arrogancia,
autoprotección egoistica, temor, orgullo, enojo, pleitos, etc. —pero podemos escoger decir “no” a estas
cosas y actuar en la verdad.

También, todo lo que Cristo ha hecho durante su vida es imputado a nosotros. Su sumisión es dada a
nosotros y su obediencia perfecta cubre todos nuestros fallos a la sumisión, nuestro orgullo, etc. Cuando
reconocemos esto, estamos motivados por gratitud a seguirle a él—esto incluye someternos.

 Versículo 19: ¿Cuál es la instrucción a los esposos?

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 ¿Qué significa amar conyugalmente?

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Un escolar expone, “Amar aquí implica hacer lo que es mejor para la amada, sacrificando los propios
intereses para los de la amada (cf. Juan 15,13), y de comportarse desinteresadamente (1 Corintios 13).
La palabra griega traducida como ‘amar’ es agapao, el ‘dar todo’ tipo de amor, no [el griego] phileo, el
tipo de "toma y daca,’ ni [el griego] erao, del tipo ‘tomar todo.’”27

Es importante reconocer que este amor, esta orden, no es del mundo, sino que es solo en la nueva vida
en Cristo. Cristo ha hecho todas las cosas nuevas; aun nuestras relaciones y matrimonios. "Tanto bajo las
leyes y las costumbres de los judíos y griegos, todos los privilegios pertenecían al marido, y todos los
deberes para con la esposa; pero aquí, en el cristianismo tenemos por primera vez una ética de
obligación mutua y recíproca".28

27
Thomas Constable, “Notes on Colossians,” Soniclight, 54. Traducción del autor de la lección.
28
William Barclay, The Letter to the Philippians, Colossians and Thessalonians, 2nd ed. (Edinburgh: Saint Andrew
Press, 1963), 193. Traducción del autor de la lección.

85
 ¿Ambos de estas instrucciones tanto para la mujer como para el hombre son la realidad en su
matrimonio? Si no, ¿por qué no? ¿Cómo puede ayudarle a vivir de esta manera el mirar a Cristo?
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 Versículo 20: ¿Por qué deben los niños obedecer a los padres?
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Porque esto agrada al Señor.

 ¿Esta razón le sorprende? Si el mundo hubiera escrito esta instrucción, ¿cuál sería su razón para
que los niños obedecieran a sus padres?
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El mundo da bastantes razones para que los niños obedezcan (también, dan razones para hacer excusas
por la desobediencia) (también, no todos de estos se dicen conscientemente, pero aún así son la
mentalidad):
 Les conviene a los padres
 Porque siempre lo hemos hecho
 Los niños son mejores vistos y no oídos
 Es apropiado según nuestra cultura
 Los padres tienen todo el poder
 Para que parezcamos una familia buena y bien portada
 Yo tuve que obedecer; ahora es mi tiempo para ser el jefe
 Para que los niños aprendan su lección
 ¿Otro? _______________________

 ¿Cómo difiere la motivación de los niños creyentes (para agradar al Señor) de las razones del
mundo?
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Es una motivación tan diferente. El mundo opera en la “dar-y-tomar” manera de pensar. Niños
obedecen porque esto es su deber; o porque reciben algo cuando lo hacen (el amor de su padre, un
juguete, el placer de sus padres, etc.); justo por su poder más fuerte; etc.

 ¿Por qué le agrada al Señor la obediencia?

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86
Es una manera de respetar la institución de la familia que Dios creó—entonces, es una manera de
respetar a Dios. También, es una manera de demostrar el amor, la humildad, y las características de
Cristo. Esto, una vez más, apunta a la suficiencia de Cristo. La obediencia puede ser difícil… Me imagino
que todos reconocemos el rostro de un niño que simplemente no quiere - el fruncir el seno, el poner
cara mala, la postura terca. Pero, aun los niños pueden aprender cuánto gozo hay en obedecer, no solo
a sus padres, sino a Cristo Jesús. Pueden aprender cómo Cristo les ayuda a obedecer—por su ejemplo,
por su vida dentro de ellos, por su justicia imputada, por su poder de pecado cancelado, y por su poder
de justicia en ellos. Cristo es suficiente para la obediencia, ¡aun cuando uno no quiere!

 ¿Cómo puede cultivar esta mentalidad en su familia?

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 Versículo 21: ¿Los padres tienen responsabilidad a los niños? ¿O es solo una relación
unidireccional?
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Los padres no deben exasperar a sus niños, sino cuidarlos. Cristo se preocupa por los vulnerables en la
familia también. La familia es su institución, y él la cuida.

 Versículo 22: ¿Cuándo deben obedecer los esclavos? ¿Cómo?

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Los esclavos deben obedecer cuando los amos se les miran, y cuando no. Deben obedecer con
integridad de corazón y en reverencia y temor al Señor.

 ¿Qué dice esto acerca de la actitud y los motivos del corazón en relación al trabajo? ¿Cuáles son
motivos falsos para el trabajo? ¿De dónde vienen los motivos falsos?
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Necesitamos trabajar de corazón. Es muy fácil hacer el trabajo con poco entusiasmo—es decir, que
nuestro afecto se encuentra puesto en otra cosa. Si nos amamos a nosotros mismos o a algo más que a
Dios y nuestro vecino, tendremos la motivación falsa:
 Por dinero
 Por mi reputación
 Para asegurar mi seguridad y confort
 Para ganar el favor humano
Todos estos va a resultar en esfuerzos sin entusiasmo—si nadie me ve, entonces, no cambia mi dinero,
no aumenta mi reputación, etc. y entonces no hay motivación para dar todo mi corazón. Los motivos
falsos, entonces, vienen de un corazón puesto en otras cosas, a la idolatría.

87
 ¿Cómo se combaten los motivos falsos? ¿Cómo afecta el temor del Señor al trabajo? ¿Por qué usa
Pablo esto como la base para su exhortación acerca del trabajo?
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Es solo el amor del Señor que combate los motivos falsos. En el temor a él, trabajamos como un acto de
adoración.
 Uno, trabajar con excelencia es respetar a Dios quien nos ha puesto en aquella posición—como
meseras, limpiadores de casas, abogados, presidentes, amas de casa, doctores, etc. Cada
momento de nuestras vidas es diseñado por él. Entonces, podemos estar contentos (pero, este
respeto por Dios incluye el buscar usar y cultivar todas nuestras técnicas y talentos para él a
través de la educación, la búsqueda de otro trabajo, etc.).
 Segundo, es respetar las instituciones y las autoridades dadas por Dios.
 Tercero, cada acción debe ser una acción de adoración a Dios. La recepcionista ve la gente
llamando como Cristo. La ama de casa ve el limpiar del desorden de alimentación de bebés
arrojado por todos lados como un servicio a Cristo mismo. La persona que prepara la comida en
un restaurante ve la comida como si fuera para Cristo. “El Rey les responderá: ‘Les aseguro que
todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, lo hicieron por mí’”
(Mateo 25:40).
 Cuarto, en el temor de Dios queremos ser administradores buenos de nuestras técnicas, nuestro
tiempo, y nuestros recursos. Esto incluye los talentos de trabajo.
 Finalmente, adoramos a Dios en nuestro trabajo al buscar traer su reino, su transformación, a
nuestro rincón del mundo. El abogado busca traer justicia, un aspecto del reino de Dios. La ama
de casa busca criar sus niños a amar a Dios, un aspecto del reino de Dios. La limpiadora de casas
busca servir con humildad y traer orden al desorden y cuidar de los recursos—estos hacen eco
del carácter de Dios, el siervo humilde y el creador. El carpintero crea, haciéndolo a la imagen de
Dios creador, para que cultive la tierra, un aspecto del reino de Dios. Entonces, nuestro trabajo
es una manera de transformar el mundo para que la gloria de Dios llene la tierra.

 ¿Cuál es su motivo para sobresalir en su trabajo?

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 De las cinco razones de arriba, ¿hay algunas con las cuales lucha? Es decir, ¿encuentra descontento
acerca de su posición dada por Dios? ¿No respeta las instituciones o autoridades? ¿No ve la gente
como a Cristo? etc.
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 Entonces, en sus propias palabras, ¿cómo es Cristo suficiente para su trabajo? ¿Cómo le ayuda en
sus luchas?
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88
 Versículo 23: ¿Cuáles cosas hacemos de buena gana? ¿A quién está hablando Pablo? (véase
versículo 22). ¿Se imagina que siempre fuera fácil para ellos hacerlo de buena gana? ¿Cómo era su
situación?
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Todas las cosas se deben hacer de buena gana. Pablo dirigió sus palabras a los esclavos—no todos
tenían amos cristianos o buenos. Su situación podría haber sido difícil. Y porque eran esclavos, no
recibían recompensa ni reconocimiento por su trabajo.

 Pablo da dos diferentes motivos. ¿Cómo son opuestos?

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Hay dos diferentes motivos—para el Señor o para alguien, un humano. Son opuestos, no solo
complementarios. Es uno o el otro. ¿Por qué? A base es la adoración, ¿qué se ama más? ¿Se ama la
reputación, el elogio o el favor de los hombres más que a Dios? (No es malo disfrutar de estas cosas,
pero no deben ser su motivo, lo que mueve su corazón y dicta como trabaja, como gasta sus recursos,
como usa su tiempo, etc.) ¿Su corazón está fijado en lo temporal, o en lo eternal?

 Complete la oración para usted mismo: Yo hago __________________________________________

de buena gana, como para el Señor y no como para nadie en este mundo. ¿Es la verdad?
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 Versículos 24-25: ¿Trabajamos conscientes de que?

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De que el Señor nos recompensará; el justo por su buen trabajo, y el malo por su propia maldad. Los
esclavos recibieron el confort de Pablo que aunque no recibieran recompensa en este mundo de sus
amos, el Señor es el amo y Maestro bueno.

 ¿Cuál es esta recompensa?

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Pablo ya ha referido a esta recompensa:

Colosenses 1:5, 12, 27 a causa de la esperanza reservada para ustedes en el cielo. De esta esperanza ya
han sabido por la palabra de verdad, que es el evangelio… Él los ha facultado para participar de la

89
herencia de los santos en el reino de la luz…. A este Dios se propuso dar a conocer cuál es la gloriosa
riqueza de este misterio entre las naciones, que es Cristo en ustedes, la esperanza de gloria.

Colosenses 3:1-4 Ya que han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde está Cristo
sentado a la derecha de Dios. Concentren su atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra, pues
ustedes han muerto y su vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es la vida de ustedes,
se manifieste, entonces también ustedes serán manifestados con él en gloria.

 Técnica de estudio bíblico: Interpretar las Escrituras a la luz de las Escrituras

Es tan importante interpretar las Escrituras a la luz de las Escrituras. Cuando tratamos de definir algo
(como la recompensa), es importante ver como la palabra se usa primeramente en el pasaje (si se
repite), entonces en el libro por el mismo autor, y después en el testamento, y finalmente en toda la
Biblia. Lo hacemos arriba, cuando buscamos como Pablo refiere a la idea de recompensa.

Esta técnica es tan importante. La palabra “recompensa” muestra la importancia porque puede llevar
diferentes ideas y connotaciones de las de nuestra cultura. Por ejemplo, la idea de “recompensa” lleva la
idea de egoísmo o interés personal, el ganar, competición, etc. No es así en la Biblia. Como un escolar
dice, “La idea en el Nuevo Testamento de la recompensa no es afín a nuestra noción de un soborno. Más
bien, es un recordatorio de la dignidad, la gravedad, y la integridad del llamado de Dios al que hemos
respondido. Es una apelación a nuestra inclinación pura.”29 (Para más estudio, lea 2 Corintios 5:10;
Romanos 14:10-12; 1 Corintios 3:12-15, 4:4, 5.)

De nuevo, volvemos al texto. Dos escolares dan luz a la idea de recompensa aquí:
"Recompensa aquí se describe en términos de una herencia que se refiere a la vida en la presencia de
Dios, mientras que el castigo es la privación de la comunión y de la exclusión de su presencia."30 Bruce
añade, "Puede parecer difícil de entender cómo alguien que por gracia ha sido bendecido con la
salvación de Dios en Cristo puede aún ante el tribunal divino 'recibir de nuevo el mal que ha hecho'.
Pero es en conformidad con la enseñanza de la Escritura a través de ese juicio debe comenzar por la
casa de Dios '; y aun cuando el tribunal sea uno interno, para los miembros de la familia de Dios, que no
deja de ser una realidad solemne".31

Jeremías 17:10 «Yo, el Señor, sondeo el corazón y examino los pensamientos, para darle a cada uno
según sus acciones y según el fruto de sus obras.»

Jeremías 32:19 Tus proyectos son grandiosos, y magníficas tus obras. Tus ojos observan todo lo que hace
la humanidad, para dar a cada uno lo que merece, según su conducta y los frutos de sus acciones.

Salmo 62:12 Tus proyectos son grandiosos, y magníficas tus obras. Tus ojos observan todo lo que hace la
humanidad, para dar a cada uno lo que merece, según su conducta y los frutos de sus acciones.

Efesios 6:8 sabiendo que el Señor recompensará a cada uno por el bien que haya hecho, sea esclavo o
sea libre.

29
David P. Nystrom, James: NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1997), 73.
30
O’Brien, 229.
31
Bruce, 295.

90
 Versículo 4:1: ¿Cómo deben los amos actuar hacia los esclavos? ¿Cuál es la razón?
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Los amos deben ser justos y razonables porque ellos son siervos de Cristo también. De nuevo, es su
relación con el Señor que primeramente dicta su relación con los demás.

 En sumario, ¿cómo afectan nuestras relaciones humanas nuestra relación con Cristo? ¿Con la
familia? ¿Los enemigos? ¿Los jefes y colegas? ¿En el cuerpo de Cristo?
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 ¿Cristo se revela en sus relaciones? ¿Cómo? ¿Cómo no? ¿Depende de él que tengamos relaciones
buenas?
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Es Cristo y nuestra vida en él que permite que las esposas, los esposos, los niños, los esclavos, y amos se
relacionen en amor y de una manera apropiada a la familia de Cristo.

Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y sus puntos claves.

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¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Revise lo que ha escrito del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito?
¿Cómo lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo respondemos específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

91
 Colosenses: Cristo
Colosenses 4:2-18
Cristo: Quien Obra a nuestro alrededor

Punto Principal

Aquí los colosenses se cambiaron de solo ser recipientes de oración y el evangelio (1:1-8) a ser
participantes en la oración y el evangelio.

Introducción

Abram recibió una bendición para que bendijera a las naciones (Génesis 12:1-3).
Moisés vio una revelación grande de Dios y fue enviado al Egipto (Éxodo 3).
Isaías, Jeremías, y Ezequiel tuvieron visiones y llamados maravillosos del trono, etc. y se les dieron tareas
difíciles para la nación de Israel (Isaías 6; Jeremías 1; Ezequiel 1).
Jesús recibió confirmación en su bautismo y después comenzó a predicar, enseñar, y sanar en su misión
(Mateo 3).
Pablo fue convertido de repente, y después viajó a lo largo del mundo conocido predicando el evangelio.

Es la pauta en las Escrituras—llamado, bendecido, dado una visión, y después, enviado para ser un
embajador de Dios. Recibir de Dios, y después, dar por Dios. Es como el agua—si un lago no tiene un rio
que entre y sale, si no hay un movimiento del flujo de entrada y salida, se estanca.

Aquí en este pasaje de Colosenses, vemos a Pablo exhortando a los colosenses—ellos han recibido a
Cristo y sus bendiciones (Colosenses 2:7), ya han sido los recipientes de la oración (1:9-14). Ahora, Pablo
los exhorta a participar en el evangelio a través de sus instrucciones a orar por el esparcimiento del
evangelio y de los ejemplos de otros siervos fieles.

Contexto

 ¿De qué acaba Pablo de hablar en el pasaje anterior, 3:18-4:1? ¿Relaciones entre quiénes?
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Pablo acaba de hablar de las relaciones en el hogar y en el trabajo. En este pasaje, vuelve su atención a
las relaciones con los afuera de la iglesia, es decir, los no creyentes en la cultura. Termina su carta con
saludos a la iglesia de Colosas. Fue una práctica de los escritores antiguos terminar sus cartas así.

Texto

 Versículo 2: ¿Cómo deben orar los de Colosas (y nosotros)?

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Me gusta la versión de Reina Valera más que la de la Nueva Versión Internacional—la Reina Valera capta
más del sentido del griego cuando usa la palabra “velar”: “Perseverad en la oración, velando en ella con
acciones de gracias”. La palabra griega que es traducida “velar” es gregoreo, que significa “velar; dar
atención estricta a; ser activo; prestar atención para evitar una calamidad que puede venir a través de la
pereza”.

 Técnica de estudio bíblico: Estudio de la Palabra

Hagamos un estudio de palabras para profundizar nuestro entendimiento de lo que es velar en la
oración. Estudiemos la palabra griega gregoreo—1) busque los pasajes con la palabra (véase los
siguientes versículos; una concordancia o Biblegateway.org); 2) anote como cada versículo añade a su
entendimiento del concepto; 3) si fuera posible, busque en un lexicón de griego o hebreo para tener una
definición de la palabra original; 4) resuma su estudio con una definición breve del concepto o palabra.

Mateo 24:42-43 _______________________________________________________________________

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Mateo 25:13 __________________________________________________________________________

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Mateo 26:38, 40, 41 ____________________________________________________________________

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Marcos 13:34, 35, 37 ___________________________________________________________________

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Lucas 12:37, 39 ________________________________________________________________________

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1 Tesalonicenses 5:6 ___________________________________________________________________

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Apocalipsis 3:2, 3 ______________________________________________________________________

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Apocalipsis 16:15 ______________________________________________________________________

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(También, véase 1 Pedro 5:8; Hechos 20:31; 1 Corintios 16:13).

Basado en lo de arriba, ¿cómo aumenta su entendimiento de velar en la oración? Resuma lo que

encontró.
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¡Volvamos al texto!

93
 Describa una vida de oración de perseverancia, velar, y agradecimiento.
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 ¿Por qué debemos velar? (Los versículos del estudio de la palabra le ayudan.)
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Basado en el uso de la palabra gregoreo o “velar,” muchos escolares creen que Pablo estaba exhortando
los colosenses a la oración de petición con un énfasis en la escatología—es decir, debemos esperar y
orar por la segunda venida de Cristo.

 Versículo 3: ¿Dónde estaba Pablo cuando les escribió?

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 ¿Pablo pidió a los colosenses que oraran por cuáles cosas?

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Pablo estaba en la cárcel. Pablo pidió oración para que Dios abriera las puertas para el evangelio a fin de
que Pablo pudiera proclamar el misterio de Cristo. (¿Recuerda lo que es el misterio de Cristo? Véase
Colosenses 1:26-27 y lección cinco.)

 Si usted estuviera en la cárcel, ¿por qué cosa pediría oración? ¿Cómo comparan nuestras
prioridades con las de Pablo?
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No es malo pedir por la liberación o mejores circunstancias—los salmos sí lo piden y Hechos 12 relata
del rescate de Pedro de la cárcel debido a las oraciones de los creyentes. Pero, es asombroso que Pablo
nunca pidiera oración por la liberación en ninguna carta en la Biblia. Estaba dispuesto a dar todo por
Cristo y su evangelio y para que otros fueran salvos (Romanos 9:3; Filipenses 2:17; 2 Timoteo 4:6). Esta
fue su oración. Oramos por lo que amamos. Si amo mi familia, oro por mi familia. Si no les amara, no
oraría por ellos. Si amo a Cristo y deseo que él sea glorificado a través de la salvación de otros, esto va a
ocupar bastante tiempo en mis oraciones. Lo que pedimos en oración es una medida de lo que amamos.

 ¿Cómo piensa que se sintieron los colosenses cuando Pablo les pidió que oraran por él?
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94
Recuerde el contexto de Colosas. Era una ciudad de poca importancia y Pablo era de Tarso, una ciudad
importante. Ellos eran esclavos, madres, trabajadores, y cristianos comunes. Pablo era el gran apóstol.
Pero él les pide que oraran por él. Pablo no menosprecia el poder de su participación en el evangelio.
Pablo deseaba ver a todos participar en la obra del evangelio (Colosenses 1:9-11, 28-29).

También, nosotros tenemos el gran privilegio de participar en la propagación del evangelio. No tenemos
un rol pequeñito. Tenemos dones, la técnica de orar, etc. para contribuir. Pablo no despreció lo que los
colosenses podían contribuir; tampoco nosotros debemos disminuir lo que podemos hacer para Cristo—
no porque somos algo, sino porque Cristo es poderoso y somos su cuerpo. Tenemos su poder, su
autoridad, su Palabra poderosa, su vida.

 Pablo era el gran apóstol—pero pidió que oraran que él podría proclamar el evangelio. ¿Estamos
conscientes de nuestra necesidad del poder divino para evangelizar?
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A veces hay dos errores en lo que pensamos—creemos que somos lo suficiente para evangelizar y no
pedimos oración, sino que programamos y hacemos planes, etc. Segundo, estamos tan conscientes de
nuestra debilidad en el evangelizar que no lo hacemos ni pedimos el poder de Cristo. ¿Cae usted en uno
de estos errores? La oración muestra nuestra dependencia de Cristo. Él que no ora muestra
independencia de Cristo—es una señal de que trata de hacer las cosas en su propio poder (Santiago 4:2;
Juan 15:5).

“Hay muchas cosas afuera del poder de la gente cristiana ordinaria, y posiciones
grandes, influencia amplia, y técnica excepcional nos les falta a casi todos nosotros,
pero el cristiano más humilde e insignificante puede orar, y como la oración mueve la
mano del que mueve el mundo, quizá el poder más grande que podamos ejercitar es
lo que viene por la oración.” – W. H. Griffith Thomas.32

 ¿Qué es una puerta abierta? Lea 1 Corintios 16:9 para información adicional.
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Muchas veces, pensamos en la puerta abierta como una senda fácil. “Es fácil, me conviene, me da placer
y paz—por eso, ¡sin duda es de Dios!” Pero Pablo usa la misma frase de una puerta abierto en 1
Corintios 16:9 “a pesar que hay muchos en mi contra”. No fue fácil. No le convino. Pero, reconoció que
Dios fue dando fruto.

 ¿Cómo ha visto puertas abiertas? ¿Cuáles son algunas puertas abiertas ahora?
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32
W. H. Griffith Thomas, Christ Pre-Eminent (Chicago: Moody Press, 1923), 191. Traducción del autor de lección.

95
 ¿Está orando por puertas abiertas? Si no tenemos puertas abiertas, ¿es acaso que no estemos
orando? ¿O que seamos ciegos? ¿U otra razón?
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Dios siempre está obrando (Juan 5:17). Podemos unirnos con su trabajo al orar. Cristo es suficiente para
oír, responder, y dar fruto a nuestras oraciones.

 Versículo 5: ¿Cómo debieron caminar/comportarse los colosenses (y nosotros)? ¿Hacía quienes?

¿Por qué fue importante esto?
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Con sabiduría y aprovechando los oportunidades en sus relaciones con los no creyentes. Nuestra
conducta hacia los de afuera de la iglesia es una manera para testificar.

Mateo 5:16 Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes
y alaben al Padre que está en el cielo.

1 Pedro 2:12 Mantengan entre los incrédulos una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de
hacer el mal, ellos observen las buenas obras de ustedes y glorifiquen a Dios en el día de la salvación.

 Piense en un conocido no creyente. ¿Cómo puede usted comportarse con sabiduría con él/ella?
¿Cómo puede aprovechar al máximo cada momento oportuno? Descríbelo. ¿Qué actitud necesita
tener? ¿Cuáles son algunos errores en que podríamos caer?
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Cada situación e individuo sea diferente. Pero, la actitud debe ser de amor, buscando a Dios por la
sabiduría para ver al otro como Dios lo ve. Dios sabe lo que necesita y cómo alcanzar su corazón.
Entonces, Dios puede darle a usted las palabras, las obras, o el silencio, lo que sea apto para aquella
persona.

 Un error hacia el mundo es el de asimilarnos—es decir, adoptarnos al mundo para vivir como
ellos. Si tiene un amigo borracho, usted participa en sus borracheras “para que yo pueda
relacionarme con él y formar un amistad buena”.
 Otro error es aislarnos—quedamos sin contacto al mundo, como si viviéramos en una torre de
marfil. No tendría un amigo no creyente, porque nunca va a los lugares donde él va, ni tiene
chances para conocerles.
 Por otro lado, un error es condenar al mundo. Solo muestra enojo y da palabras condenatorias.
Si tiene un conocido borracho, y solo le juzga y le golpea con palabras: “Eres pecador. Eres malo.
Debes cambiar. Échale ganas”.
 O podemos estar tan celosos en cuanto a compartir que no lo hacemos sabiamente. Podemos
ahogarlos con nuestra jerga cristiana y tratar de forzarles la Biblia. En realidad, esto puede crear

96
 rechazo al mensaje. Por ejemplo, con su amigo borracho, cada vez que se encuentran, solo
habla acerca de la Biblia y la verdad y nada más, puede llevar a una relación superficial y quizá él
comience a evitarlo a usted.
 ¿Otros?

Cristo es suficiente para ayudarle a participar en el avance de su reino en la vida de aquella persona.

 ¿Qué dice esta instrucción acerca del corazón y los valores de Pablo?
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Pablo tanto amaba a Cristo que quería que recibiera alabanza y gloria de toda persona en el mundo.
Tanto amaba a la gente perdida que estaba celoso que ellos oyeran el evangelio. La conducta de la
iglesia era clave para representar el verdadero Cristo y su gloria al mundo.

 Versículo 6: Pablo no solo les instruye en la conducta, sino también en el hablar. ¿Cómo deberían
los colosenses hablar (y también nosotros)?
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La traducción Reina Valera es más cerca al griego original, “Sea vuestra palabra siempre con gracia,
sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno”. La manera en que hablamos es
importante también—no solo las palabras son importantes.

 ¿Qué significa que nuestras palabras deben ser sazonadas con sal?
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“Sal” refiere a lo atractivo (como cuando la sal sazona y añade sabor) y la integridad (como cuando la sal
preserva la comida) de la conversación. A la luz del uso rabínico de esta frase, significa que respondemos
con lo apto para cada persona diferente. Como explica un escolar,

"... Debe haber un sabor cristiano a la conversación que no debe limitarse a la charla
insípida o cosas comunes sino que se mueven a los asuntos importantes que
invitarán a la luz que la revelación puede proporcionar. El objetivo aquí es la de
cultivar una sensibilidad de cada individuo, de modo que sea capaz de cumplir con
sus objeciones y mostrar cómo el evangelio puede suministrar sus necesidades.”33

Me gusta también, como lo dice Thomas Constable, “Es decir, la conversación del cristiano debe ser
distintivamente cristiana, no simplemente humana”.34

33
Everett F. Harrison, Colossians (Chicago, IL: Moody Press, 1971), 107. Traducción del autor de la lección.
34
Constable. Traducción del autor de la lección.

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 ¿Le aparece difícil responder a cada uno aptamente? ¿Cómo podemos hacerlo?
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Gracias a Dios, en Cristo está escondida toda la sabiduría (Colosenses 2:3) y tenemos la mente de Cristo
en unión con el (1 Corintios 2:16). Cristo nos da su sabiduría y su Palabra. También, nos ha dado su
Espíritu, quien conoce a Dios y el corazón de la persona con quien está hablando. El Espíritu nos puede
dar una palabra de sabiduría para conocer lo que necesitamos decir a él o ella (Mateo 10:19; 1 Corintios
2:13, 12:8). Cristo es suficiente para nuestra forma de hablar y evangelizar.

¿Cómo ha vista la suficiencia de Cristo en su manera de hablar? ¿Cuándo le ha dado las palabras?
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 Versículos 7-18: ¿Qué hace Pablo aquí?

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Pablo da saludos a los en la iglesia. Muchas veces, solo damos una mirada breve y cerramos el libro.
Pero, estas palabras son un memorial a los siervos fieles de la iglesia—Pablo no solo los reconoce, sino
también Dios y los pone en su Palabra eterna.

 Versículos 7-9: ¿Cómo se describen Tíquico y Onésimo?

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Se describen como queridos hermanos, fiel servidores, colaboradores en el Señor. No fueron personas
sobresalientes, sino gente como usted y yo. Eran colaboradores con Pablo—participaron con él en
esparcir el evangelio. Pablo no menosprecia el ministerio de ellos, sino que los honra en su carta. El
Señor nos reconoce por nuestro trabajo para él también (Mt. 16:27; Mt. 25:21; Romanos 2:6; 1 Corintios
3:8, 14; 1 Corintios 4:5; 1 Corintios 15:58; 2 Juan 1:8).

 Versículo 8: ¿Cuál es una actividad de los siervos fieles?

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La mayoría de las traducciones dicen algo como “lo envío a ustedes para que tengan noticias y
consuele/anime sus corazones”. Los siervos fieles animan los unos a los otros.

Hebreos 10:24-25 Preocupémonos los unos por los otros, a fin de estimularnos al amor y a las buenas
obras. No dejemos de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a
otros, y con mayor razón ahora que vemos que aquel día se acerca.

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 ¿Cómo podemos animarnos los unos a los otros en nuestro grupo? ¿Somos buenos en el hacerlo?
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 Versículo 12: Este versículo menciona otro servicio de los siervos fieles. ¿Cuál es ese servicio?
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La oración es otro ministerio para los siervos fieles.

 ¿Quién es este siervo fiel? ¿Recuerda quién es? (Véase la introducción.)

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Épafras fue el fundador de la iglesia de Colosas; había escuchado el evangelio de Pablo durante su
estancia en Éfeso y luego volvió a su cuidad de Colosas para llevarles el evangelio.

 ¿Cómo se describe su oración?

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Pablo dice que Épafras lucha en la oración. Es un término griego usado para describir las luchas en la
batalla.

 ¿Qué significa luchar en oración? ¿Cómo describiría una oración luchadora?

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Luchar en oración... es un sinónimo inusual. A menudo pensamos en la oración como algo más pasivo,
una actividad serena. Esta palabra en el griego para luchar es un término que se utiliza de la lucha en la
batalla. Se trata de un término activo y feroz. Esto nos lleva a la pregunta: "¿Con quién está luchando?"
¿Su propia carne o voluntad? Pero él está orando por los demás.... ¿Con Satanás? ¿Recuerda a Daniel 10
y la lucha en los cielos? Pero, por otro lado, Daniel no estaba consciente de la lucha celestial y es claro
que los ángeles luchaban con los ángeles, no,.... ciertamente, no es una lucha con Dios— como los
salmistas, los evangelistas, y Santiago señalan. Dios está dispuesto a responder a la oración (Salmo 6:9;
Proverbios 15:29; Santiago 1:05; Lucas 11:13; Mateo 7:11). ¿Estaba luchando con su debilidad de la
carne, contra la apatía? ¿Pablo usa esta palabra para evocar la imagen de la lucha libre, principalmente
para capturar la fuerza y el esfuerzo que puso en sus oraciones?

El énfasis en la fuerza de las oraciones se correlaciona con las instrucciones de Pablo a los colosenses
que se dediquen a la oración y que permanezcan vigilantes en la oración (Colosenses 4:2). Es una
oración que se caracteriza por el fervor, la seriedad, y la desesperación. Al igual que Jacob luchó con el
ángel en su búsqueda desesperada de la bendición, creyendo que estaba en peligro de su propia vida
(Génesis 32), Épafras reconocía que no había otra alternativa y que había mucho en juego. Sólo Dios

99
podía proporcionar la respuesta. Sólo Dios podía intervenir en aquella situación con implicaciones
eternas. Sólo Dios podía hacer que los colosenses se mantuvieran firmes, maduros, y totalmente
asegurados.

Es importante notar que Pablo usa las mismas palabras para describir el ministerio de Épafras como su
propio ministerio. Ambos estaban luchando por el evangelio, ambos estaban participando con fervor en
la oración de intercesión, y ambos estaban centrados en la plena perfección y madurez de los demás.
Ninguno de ellos estaba físicamente presente con los colosenses en ese momento (Pablo estaba en la
cárcel, probablemente en Roma, Colosenses 4:03; y Épafras estaba con él, Colosenses 4:12). Sin
embargo, ambos estaban luchando por los colosenses en la oración y ese fue su ministerio a ellos en ese
momento. Así, también, nosotros podemos luchar en la oración y participar en la obra de Dios en el
mundo. Nuestras oraciones tienen un largo alcance—pueden tocar el corazón de un dictador, animar a
los cristianos perseguidos, abrir las puertas de la cárcel, libertar cautivos, y traer a otros a Cristo en las
naciones de todo el mundo, porque es Dios quien obra. Cristo es Rey sobre todas las naciones; es
omnipresente y omnisciente. En su nombre, su carácter, su autoridad, enviamos al cielo nuestras
oraciones y luchamos a favor de los perseguidos, los abatidos, y los esclavizados. Si realmente creemos
en el poder de Dios, la bondad de Dios, y que él responde a las oraciones, vamos a orar
apasionadamente, como Épafras lo hizo, luchando en oración. Podemos estar seguros de que Dios
responde, ¡porque Cristo es suficiente para nuestras oraciones!

 ¿Por qué oraba Épafras?

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 Técnica de estudio bíblico: Diagramar una oración

Nos puede ayudar haciendo un esquema de la oración, apuntando los sujetos, los verbos, y las frases
modificantes (en este caso, solo las frases modificantes): “sean mantenidos perfectos, llenos de todo lo
que es la voluntad de Dios”35:
(Verbo principal) Sean mantenidos perfectos/maduros
(Frase modificante) llenos de todo lo que es la voluntad de Dios

Entonces, podemos ver que el punto principal en la oración es el mantenernos perfecto. ¿Y cómo es el
mantener perfecto/maduro? Es el ser lleno de todo lo que es la voluntad de Dios.

Es importante notar que el tiempo del verbo es pasivo—es decir, es Dios el que los hace mantenerse
perfectos. Fueron llenados en Cristo (y somos llenados en Cristo). Hay una tensión en la Biblia, la “ya” y
“todavía no”. Ya estamos llenados en Cristo (Colosenses 2:9-10). Pero necesitamos ser mantenidos para
crecer en Cristo también.

 ¿Qué significa el ser perfecto? ¿Qué es su visión de madurez?

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35
Esta es la traducción más cerca del griego según O’Brien, 254.

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Un escolar nos ayuda a entender lo que es la perfección:

“Perfección” o “madurez” “denota 'meta' o ‘propósito apto’…. Cuando se utiliza

de carácter, que implica que Dios es una parte de cualquier proceso involucrado
en la formación del carácter. Su gama de significado se extiende a la máxima
expresión del carácter en la era por venir. También es importante señalar que
esto no es un alto nivel inalcanzable; más bien, podemos llegar a ser personas
íntegras, las personas que somos de una sola mente en su lealtad y devoción a
Dios. Es el carácter plenamente desarrollado de la justicia estable. Los evangelios
generalmente ven la madurez como la imitación de Dios, el desarrollo de los
rasgos del carácter de Dios dentro de nosotros mismos".36

Hay algunos puntos importantes acerca de la perfección:

 Es de Dios.
 Es lo que vamos a lograr algún día en la consumación, cuando Cristo nos glorificar (Romanos
8:30).
 Es el cumplimiento de nuestro objetivo y el propósito de glorificar a Dios (Isaías 43:7).
 Es la integridad, la inquebrantable devoción a Dios.
 Es el carácter de Dios en nosotros.

 Describe su vida/día/relaciones si viviera con integridad completa (la perfección). Es decir, ¿cómo
sería su vida/día/relaciones si Jesús viviera la vida de usted?
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 ¿Cómo estamos orando por otros? ¿Quién(es) puede orar por esto? ¿Quién está orando por usted
de esta manera? Si no tiene alguien orando por usted en esta manera, ¿quién podría pedir que lo
haga?
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La oración es otra manera en la cual podemos participar en el esparcir del evangelio. También, es una
obra que fluye de Colosenses: Estamos en Cristo, quien tiene toda la autoridad—entonces, podemos
orar en el nombre de Cristo y acercarnos al Padre (Capítulos 1 y 4). Estamos en Cristo, y por eso él nos
ayuda a mantenernos firmes (Capítulos 1, 2, 3, 4). Estamos en Cristo, quien nos hace capaces de crecer
en las virtudes de la vida cristiana (Capítulos 1, 3). Estamos en Cristo, quien nos hace capaces de caminar
de una manera digna de él en todas las circunstancias de la vida—en nuestro trabajo y en nuestra
familia (Capítulo 3). Estamos en Cristo, quien nos hace capaces de evangelizar (Capítulo 4). Cristo es
suficiente para cada cosa, cada momento, cada esfera de nuestras vidas. Por eso, oramos para confesar
nuestra dependencia en él—¡pero qué gran privilegio tenemos!

36
Nystrom, 49-50.

101
Conclusión

En sus propias palabras, resuma el pasaje y su punto clave.

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Pablo termina su libro con una exhortación para comportarse de una manera digna del Señor hacia los
de afuera de la iglesia y saluda a los de la iglesia.

¿Cuál es un punto clave o impresionante para usted de esta lección? ¿Cómo le habló el Espíritu Santo
a través de su Palabra?
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Y este es el final de nuestro libro de Colosenses. ¿Qué ha aprendido en Colosenses? ¿Cuáles son
algunos puntos impactantes?
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Colosenses comienza con una oración por los de Colosas como recipientes del evangelio (1:1-14), y
termina con ellos orando unos por otros y participando en el esparcir del evangelio (4:1-7, 12). ¿Cómo
puede compartir lo que ha aprendido? ¿Cómo puede participar en el esparcir del evangelio?
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Revise lo que ha escrito del propósito del libro. ¿Este pasaje encaja bien con el propósito escrito?
¿Cómo lo promueve y apoya?

En su cuaderno, anote quién es Dios, Jesús, y el Espíritu; lo que Dios ha hecho; lo que este pasaje dice
acerca de quiénes somos; y cómo responderá específicamente esta semana—en la adoración, u
oración, o evangelizar.

Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal

en Cristo; y en él, que es la cabeza de todo poder y
autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10

102
 Apéndice
Otra técnica de estudiar la Biblia es preguntar, escrudiñar, y examinar. Hay varias preguntas que siempre
hago cuando leo un pasaje:
 ¿Qué dice acerca de Dios? ¿Qué dice acerca de Jesús? ¿Qué dice acerca del Espíritu?
 ¿Qué hizo o hace Dios?
 ¿Quién soy yo? ¿Quiénes somos como creyentes? ¿No creyentes?
 ¿Cómo respondo a este pasaje? ¿Hay una promesa para creer? ¿Un deber que hacer? ¿Un
pecado que confesar? ¿Cómo puedo adorar a Dios? ¿Cómo debo orar basado en este pasaje?

Hay muchas diferentes preguntas, pero estos son esenciales para entender a Dios y mi relación con él.

Por ejemplo, en el pasaje de Colosenses 1:1-8:

¿Qué dice acerca de Dios? ¿Qué dice acerca de Jesús? ¿Qué dice acerca del Espíritu?
 Dios es el que llama sus siervos por su voluntad, el Dador de dones para equipar su pueblo.
 Padre de nuestro Señor Jesucristo.
 Lleno de gracia.
 El Espíritu produce el amor (v. 8).
¿Qué hizo o hace Dios?
 Nombró a Pablo.
 Nos da amor.
¿Quién soy yo? ¿Quiénes somos como creyentes? ¿No creyentes?
 Santos
 Fieles
 Los beneficiarios de la gracia y la paz
 Amantes, personas llenas de fe
 Los beneficiarios de una esperanza firme
 Una parte de un movimiento mundial, la verdad y el evangelio
 Los productores, portadores del evangelio
 Tenemos conocimiento de la gracia de Dios en verdad
 Amantes en el Espíritu
¿Cómo respondo a este pasaje? ¿Hay una promesa para creer? ¿Un deber que hacer? ¿Un pecado que
confesar? ¿Cómo puedo adorar a Dios? ¿Cómo debo orar basado en este pasaje?
 Dar gracias a Dios por los demás
 Reconocer el fruto del evangelio
 Participar en compartir el evangelio
 Tratar de entender la verdad de Dios en la gracia
 Amar unos a otros en el Espíritu
 Tener fe
 Contemplar la esperanza que tengo en Cristo
 Alabar a Dios por la suficiencia de Cristo

Abajo hay hojas para notar para cada pasaje. Después, tendrá usted un catálogo de la teología de Dios,
de hombre, y de nuestra vida en respuesta a él.

103
Dios/Jesucristo/Espíritu

104
Lo que Dios Hizo

105
Quienes Somos

106
CÓmo Respondemos

107