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Los modelos en orientación son útiles porque configuran un marco de referencia para la investigación e
intervención sin necesidad de recurrir directamente a las teorías más complejas en las que se enmarcan.
Los modelos se sitúan, por decirlo así, entre la teoría y la práctica, a medio camino entre la abstracción y lo
concreto. Sirven para interpretar y comprobar aquello que se intenta explicar desde la teoría. Pantoja (2004)
establece una clasificación de las definiciones de modelos según sea su vinculación a la teoría o a la práctica:
Próximo a la teoría: “[...] son sistemas conceptuales que intentan representar algunos aspectos
interrelacionados de sistemas reales”. (Bunge, 1983: 419).
Próximo a la práctica: “[...] el concepto de modelo se identifica como la representación de la realidad
sobre la que hay que intervenir”. (Sanz Oro, 2001: 104).
Intermedio entre teoría y práctica: “[...] un análogo conceptual a mitad de camino entre la teoría y el
mundo real. El término modelo posee por lo tanto un doble uso. Sirve por un lado para probar teorías y
por otro, para representar de forma simplificada realidades complejas”. (Arnau, 1990: 23).
Definición comprensiva: “[...] proyección sensible del conocimiento humano que refleja la relación entre
los componentes esenciales de un problema científico para facilitar la comprensión, crítica o intervención
sobre el mismo, así como el enriquecimiento del marco teórico donde se inserta” (Cruz, 1997:21).
Los modelos en la Orientación intentan representar la realidad, construida a partir de la información recibida,
sobre una situación o escenario al que se refiere el contenido de la información y que incluye la situación, los
agentes, los objetos, los procesos y las causas e intenciones que contiene la información (Hervás Avilés,
2006: 155).
M
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en
función del estilo y actitud del profesional de la Orientación
Parker (1868) clasifica los modelos de Orientación en función del estilo y actitud del orientador u orientadora
en el desarrollo de su función, en relación con dos ejes (directividad- no directividad y enfoque existencialista-
conductista), distinguiendo: modelo de rasgos y factores, modelo espontáneo-intuitivo, modelo rogeriano,
modelo pragmático- empírico, modelo conductista, modelo ecléctico.