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Integrantes:
Laurimar Arenas C.I V.- 15.366.038
Carlos Hernandez C.I. V.-19.536.709
Profesor:
Lorenzo José Hermoso Vive
Introducción...……………………………………………………………………Pág. 3
Contenido……………………………………………………………………..Pág. 4-19
Conclusión………………………………………………………………………Pág.20
Bibliografía…………………………………………………………...………...Pág. 21
INTRODUCCIÓN
Comúnmente el derecho también suele confundirse con sus fuentes o los lugares de
donde proviene, y aunque no está bien que sean confundidos, estos sirven para
entenderlo. Es necesario aclarar que una cosa es el derecho y otra muy distinta son las
normas o reglas que se deducen de éste por medio de las diferentes fuentes formales
como lo son la ley, la jurisprudencia, la costumbre, la doctrina, los principios generales
del derecho y la equidad.
Las normas son un modelo, un patrón, ejemplo o criterio a seguir. Una norma es una
fórmula que tiene valor de regla y tiene por finalidad definir las características que debe
poseer un objeto y los productos que han de tener una compatibilidad para ser usados
a nivel internacional.
Una norma jurídica es una prescripción dirigida a la ordenación del
comportamiento humano prescrita por una autoridad cuyo incumplimiento puede
llevar a una sanción. Generalmente, impone deberes y confiere derechos.
Norma Social: Son las costumbre, la norma consuetudinaria propiamente dicha. Actuar
de acuerdo a los parámetros de nuestros antepasados para diferenciar lo que está bien
de lo que está mal.
Normas de conducta que no tienen coacción ni están tipificadas en la Ley. La palabra
norma significa reglas de conducta. Las normas son las directrices, los caminos que ha
de seguir el hombre para el mejor desarrollo de la sociedad. Sin las normas los
hombres volverían al estado pre social de lucha, de guerra de todos contra todos, pues
no tendrían patrones para ordenar su convivencia.
EL DERECHO
La palabra derecho deriva de la voz latina directum, que significa: lo que está conforme
a la regla, a la ley, a la norma o como expresa Villoro Toranzo Miguel,(2005) “Lo que
no se desvía ni a un lado ni otro”. La expresión aparece, según Pérez Luño, en la Edad
Media para definir al derecho con connotaciones morales o religiosas, el derecho
conforme a la recta razón. Esto es así si tenemos en cuenta frases como: “non omne
quod licet honestum est” (no todo lo que es lícito es honesto), en palabras del jurista
romano Paulo, que demuestra el distanciamiento del derecho respecto a la moral.
El derecho es un conjunto o sistema de normas jurídicas, de carácter general, que se
dictan para regir sobre toda la sociedad o sectores preestablecidos por las necesidades
de la regulación social, que se imponen de forma obligatoria a los destinatarios y cuyo
incumplimiento debe acarrear una sanción coactiva o la respuesta del Estado a tales
acciones.
Estas normas no son resultado solamente de elementos racionales, sino que en la
formación de las mismas inciden otros elementos, tales como intereses políticos y
socioeconómicos, de valores y exigencias sociales predominantes, que condicionan una
determinada voluntad política y jurídica, que en tanto se haga dominante se hace valer
a través de las reglas de derecho. A su vez esas normas expresan esos valores,
conceptos y exigencias, y contendrán los mecanismos para propiciar la realización de
los mismos a través de las conductas permitidas, prohibidas o exigidas en las diferentes
esferas de la vida social.
La diversidad social y de esferas en que metodológica y jurídicamente se pueden
agrupar, es consecuencia del nivel de desarrollo no sólo de las relaciones, sino también
de la normativa y de las exigencias de progreso de las mismas, pero aun con esta
multiplicidad de normativas existentes, el derecho ha de ser considerado como un todo,
como un conjunto armónico. Esa armonía interna puede producirse por la existencia de
la voluntad política y jurídica que en ellas subyace. En sociedades plurales, la armonía
de la voluntad política depende de la coincidencia de intereses de los grupos políticos
partidistas predominantes en el poder legislativo y en el poder ejecutivo, así como de
la continuidad de los mismos en el tiempo. Cambios también se pueden producir con
las variaciones de los intereses socioeconómicos y políticos predominantes, al variar la
composición parlamentaria o del gobierno. Asimismo, en
sociedades monopartidistas y con presupuesto de la unidad sobre la base de la
heterogeneidad social existente, la armonía de la voluntad normativa es mucho más
factible si bien menos democrática, lo que no quiere decir que se logre
permanentemente.
Doctrinariamente se defiende la existencia de unidad y coherencia; pero lo cierto es
que en la práctica lo anterior es absolutamente imposible en su aspecto formal, aun a
pesar de los intereses y valores en juego, por cuanto las disposiciones normativas se
promulgan en distintos momentos históricos, por órganos del Estado diferentes, e
incluso dominados éstos por mayorías políticas o con expresiones de voluntades
políticas muy disímiles. Igualmente no siempre hay un programa pre elaborado para la
actuación normativa del Estado (programas legislativos), sino que la promulgación de
una u otra disposición depende de las necesidades o imposiciones del momento. En
tales situaciones se regulan relaciones sociales de una forma, con cierto reconocimiento
de derechos e imposiciones de deberes, con determinadas limitaciones, se establecen
mandatos de ineludible cumplimiento; y estas disposiciones pueden ser cuestionadas
por otros órganos del Estado, derogadas por los superiores, o modificadas por los
mismos productores meses o años después. Es decir, en el plano formal, haciendo un
análisis de la existencia de una diversidad de disposiciones, encontraremos
disposiciones que regulan de manera diferente ciertas instituciones, las prohíben, las
admiten, introducen variaciones en su regulación, o que también en el proceso de
modificación o derogación, se producen vacíos o lagunas, es decir, esferas o situaciones
desreguladas.
En el orden fáctico, y usando argumentos de la teoría política, las bases para la armonía
las ofrece, ciertamente, la existencia de una voluntad política predominante, y de
ciertos y determinados intereses políticos en juego que desean hacerse prevalecer. Y
desde el punto de vista jurídico-formal, la existencia de un conjunto de principios que
en el orden técnico jurídico hacen que unas disposiciones se subordinen a otras, que la
producción normativa de un órgano prime sobre la de otros, que unas posteriores
puedan dejar sin vigor a otras anteriores, como resulta de los principios de jerarquía
normativa, no por el rango formal de la norma, sino por la jerarquía del órgano del
aparato estatal que ha sido facultado para dictarla o que la ha dictado; de prevalencia
de la norma especial sobre la general; que permita que puedan existir leyes generales y
a su lado leyes específicas para ciertas circunstancias o instituciones y que permitan
regularla de forma diferenciada, y aun así ambas tengan valor jurídico y fuerza
obligatoria; o el principio de derogación de la norma anterior por la posterior.
La forma del derecho pretende explicar el derecho entendiendo que esa explicación no
es aclaración conceptual, sino inteligibilidad institucional, que la teoría del derecho
busca hacer inteligibles instituciones que efectivamente existen.
Derecho como Justicia:
Los doctrinarios aparentemente se han puesto de acuerdo al concebir como fines del
derecho a la justicia, el bien común y la seguridad jurídica. Sin embargo, hay autores
como Gustav Radbruch, que estiman a la justicia como uno de los valores supremos de
toda sociedad.
Hans Kelsen sostiene que el derecho persigue esencialmente la realización de la
justicia, como fin-valor primordial que subsume a los demás fines-valores derivados
de éste; como lo son la libertad, la igualdad, la vida, el interés y el amor por la nación,
la seguridad económica y la seguridad o certeza jurídica.
Se tiene que dejar claro que el derecho y la justicia no siempre tienen que ir de la mano,
no siempre se encuentran juntos, ni son sinónimos. Más bien la justicia es el fin
primario del derecho y no necesariamente coincidirán siempre.
Las normas jurídicas son además bilaterales, externas, heterónomas y coercibles. Sus
características permiten diferenciarlas de otras normas. Las normas jurídicas, al mismo
tiempo que imponen deberes jurídicos u obligaciones, confieren derechos subjetivos o
facultades; tratan de mandar de un determinado modo la conducta externa del hombre;
se aplican a toda la sociedad independientemente de su voluntad, e implican la
posibilidad de exigir su cumplimiento incluso de manera no espontánea al hacer uso de
la fuerza pública.
No es necesario juzgar las anteriores corrientes ni estar del lado de alguna porque al
final de cuentas no ayudan al estudio de diferentes posturas para entender el concepto
de derecho y podemos observar que cada una tiene su particular concepción y
conceptualización del derecho. Lo verdaderamente trascendental es percibir no sólo la
existencia de varias corrientes sino también las diversas metodologías utilizadas. Cada
una de estas escuelas analiza al derecho desde una óptica que apunta a una perspectiva
diferente del mismo fenómeno. Al iusnaturalismo le interesan los “valores”, al
iusformalismo las “normas”, y al iusrealismo los “hechos”. En este sentido, resulta
inobjetable que cada una de estas perspectivas tiene sus aciertos y sus errores al
considerar distintos aspectos del mismo fenómeno.
Normalmente los juristas tratan de explicar una definición de derecho en lugar de llegar
a la realización de una. Pero es necesario mencionar y advertir el error de proseguir con
la utilización de la palabra `derecho’ para referirse a distintas y muy variadas facetas
del fenómeno jurídico: como ciencia del derecho o ciencia jurídica; como derecho
subjetivo o deber jurídico; como norma o ley; como justicia; como sistema normativo
o sistema jurídico; y como orden social u orden jurídico.
Explicar la concepción del derecho según las distintas metodologías empleadas por las
tres principales corrientes de la filosofía jurídica: No obstante, cada una da prioridad a
un elemento: el iusnaturalismo al valor natural o justo, el iusformalismo a la norma
vigente o formal, y el iusrealismo al hecho eficaz o real.
Pero el derecho no es solo hecho social y norma, ya que las acciones que los individuos
consideramos como jurídicas, así como los enunciados normativos que las regulan,
implican también una dimensión valorativa; la cual está compuesta por una serie de
creencias y convenciones que en un momento histórico determinado los individuos
compartimos acerca de lo válido o no válido, lo adecuado o lo inadecuado, lo aceptable
o lo inaceptable. Parafraseando a Manuel Atienza, podemos decir que los valores son
los predicados con los cuales calificamos a ciertas cosas, conductas o situaciones; así,
de una acción decimos que es justa o injusta, parcial o imparcial, legítima o ilegítima.
Las normas jurídicas se construyen para tutelar o fomentar las conductas deseables y,
en cambio, desmotivar la comisión de las indeseables. Por ello se dice que en toda
norma subyace un valor ético. Pero como ya lo he mencionado anteriormente, la
definición de validez tiende a la subjetividad por lo que es difícil llegar a la unificación
de lo que es válido. Es por esto que la valoración normativa es un buen tema a tratar ya
que forma parte fundamental del derecho, la forma de calificar los diferentes elementos
puede ir variando. Si las normas jurídicas se hacen para fomentar las buenas conductas
y castigar las malas, no hay una respuesta exacta para lo que todos digan que es bueno
y que es malo, por ejemplo para alguien puede ser bueno algo pero eso no significa que
lo tenga que ser para todos por igual.
De éste modo, si consideramos al derecho como una realidad compleja compuesta por
múltiples facetas, resulta claro que debe ser estudiado desde diferentes disciplinas, las
que hacen uso de métodos propios para poder abordar los diversos aspectos que
comporta el derecho en tanto objeto de estudio, ya que por otra parte el derecho es un
tema muy amplio y resultaría difícil estudiarlo y entenderlo por completo usando un
solo método. Otra cuestión importante es la forma en que se enseña el derecho, resulta
difícil decir que en las escuelas de derecho aprender todo, o logras abarcarlo por
completo, normalmente solo se enseña el derecho positivo y a interpretar las leyes pero
el derecho en sí comprende mucho más que solo eso.
El Derecho Privado maneja las relaciones particulares entre sí y está conformado por:
Derecho Civil, Derecho Mercantil y Derecho Laboral. El Derecho Internacional se
explicará fuera de esta clasificación, ya que comprende ámbitos tanto públicos como
privados.
LAS RAMAS DEL DERECHO SEGÚN SU CLASIFICACION
Los abogados que se desarrollan en esta área del Derecho tienen la formación necesaria
para analizar la interpretación de textos constitucionales, su funcionamiento e
interrelación en los distintos niveles en los que esté estructurado el Poder Público a
niveles nacional, regional y local.
El Derecho Penal: Se encarga de establecer las normas que el Estado detalla para
combatir los problemas relacionados con la criminalidad.
Esta rama es ejercida por los tribunales en esta área, fiscalía y abogados en libre
ejercicio. Los códigos penales señalan los procedimientos para el debido proceso.
Los abogados litigantes en materia penal deben recabar toda la información del
expediente, las evidencias, jurisprudencia y demás elementos que le ayuden a velar por
los intereses de su defendido a través de las herramientas que brinda el ordenamiento
jurídico vigente.
Las ramas del Derecho Privado: Civil, Mercantil y Laboral
El Derecho Civil: Lidia con los derechos y deberes entre los individuos en materias
relacionadas con obligaciones (contratos), regula las actividades de estado civil,
familia, activos, organización del patrimonio de las personas naturales y jurídicas,
materias de sucesiones. El Código Civil resume las obligaciones de las personas dentro
de la sociedad.
Los tribunales laborales son los responsables de aplicar las leyes conforme a las
situaciones que se presenten entre los trabajadores y patronos.
Derecho Internacional Público: Establece las normas que regulan las relaciones entre
los Estados y los organismos internacionales. Ambas partes crean sus mecanismos de
funcionamiento.
El proceso de elaboración de las leyes y reglamentos es una de las maneras en las cuales
el Derecho y la Política trabajan de manera conjunta. El poder tiene la posibilidad de
proponer iniciativas legislativas, tomando en cuenta los principios del Derecho
universalmente aceptados.
El penal se encarga de aquellos delitos contra al Estado. Por ejemplo, un fiscal acusa a
un político corrupto.
Los abogados tienen una gama de opciones para aplicar sus conocimientos dentro y
fuera del País donde se formen. En el sector público pueden desarrollar carrera a través
de la Defensoría Pública, Fiscalía, Contraloría, Tribunales, Representaciones
Diplomáticas y entes multilaterales.
En el sector privado pueden asesorar a las personas jurídicas y naturales en nuevas las
clasificaciones de Derecho.
La rama del derecho encargada de analizar y controlar las leyes fundamentales que
rigen al Estado se conoce como derecho constitucional. Su objeto de estudio es la
forma de gobierno y la regulación de los poderes públicos, tanto en su relación con los
ciudadanos como entre sus distintos órganos.
LA NORMA
Norma es un término que proviene del latín y significa “escuadra”. Una norma es
una regla que debe ser respetada y que permite ajustar ciertas conductas o actividades.
En el ámbito del derecho, una norma es un precepto jurídico.
Aunque no todas las normas sociales están en el código penal, todas las normas del
código penal son normas sociales. En realidad este modelo es una simplificación de
cómo se interrelacionan los sistemas normativos, ya que existen multitud de
excepciones: es habitual que alguna de las normas sociales existentes no sea aceptada
por la moral individual de algunas personas, lo que da lugar a la aparición de las
subculturas; también sucede a menudo que algunas normas del sistema jurídico o penal
no lleguen a integrarse dentro de las normas sociales. Esto sucede sobre todo en los
sistemas no democráticos, aunque también ocurre en las democracias. Un ejemplo
actual es la contradicción de muchas legislaciones con la aceptación social de las
descargas por internet.
Cuando existen fuertes contradicciones entre los sistemas normativos puede producirse
una crisis que los modifique.
TIPOS DE NORMA
Las normas sociales pueden ser clasificadas según diversos criterios, uno de los más
habituales siendo agrupadas dentro de sistemas normativos según el grado de la sanción
que se aplica al infractor. Con este sistema obtenemos una clasificación de los
comportamientos desviados según su gravedad.
Normas Penales
Normas Jurídicas
Normas Sociales
Moral Individual
Las Normas Morales, son impuestas por la conciencia de cada uno, basadas
seguramente en la moral colectiva, que coincide en una serie de valores éticos,
considerados como positivos para la convivencia y respeto de la dignidad humana. Para
ser respetadas deben estar de acuerdo con la conciencia individual de quien debe
cumplirlas, que recibe esta imposición desde su propia conciencia
En caso de no cumplirlas la sanción es el remordimiento. Por ejemplo, ayudar a un
ciego a cruzar la calle, dar alimento a un necesitado, decir la verdad, etcétera.
Las Normas Religiosas, son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada
persona pertenece, y la sanción en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si
no rezas irás al infierno.
Las Normas Jurídicas son aquellas que conforman el ordenamiento legal de un
estado, dictadas por órganos específicos del mismo, y aplicadas también por
instituciones, integradas generalmente por jueces. En el caso de estas normas, que
deben necesariamente estar escritas, si el individuo no las cumple, tienen prevista una
sanción o castigo. El conjunto de estas normas conforman el Derecho. Por ejemplo, si
robas te corresponden determinados años de prisión, o si no respetas las normas de
tránsito, serás castigado con una multa. La más importante de las normas jurídicas de
un estado democrático es la Constitución. Si el resto de las leyes no la respetan, pueden
ser declaradas inconstitucionales.
Las normas mencionadas no se excluyen, sino más bien en muchos casos, coinciden.
Las normas morales dicen que matar o robar es incorrecto, las religiosas, por ejemplo,
los diez mandamientos, sancionan religiosamente esas conductas, y el Derecho les
impone una sanción de cumplimiento efectivo.
LA NORMA JURÍDICA
A través de las normas jurídicas se imponen deberes a cumplir por las personas y
también se confieren derechos que éstas pueden reclamar; además deben ser
obedecidas sin importar si el sujeto las conoce o no.
La norma jurídica tiene una doble naturaleza; es un mandato del Estado, directo o
indirecto, de hacer o de no hacer, y además un juicio de conducta, una relación
determinada entre dos o más ideas. Tal juicio es condicional o hipotético, porque la
afirmación o negación que implica está subordinada a una condición o hipótesis.
Existen algunas características de las normas jurídicas que las distinguen de otras
normas, ya que son:
Podemos clasificar a las normas jurídicas de varias maneras, pero una de ellas sería en:
Con respecto a las sanciones que pueden imponerse ante el no cumplimiento de una
norma jurídica, tenemos por ejemplo: la pena (correspondiente a Derecho penal), en la
cual se quita algún o algunos derechos personales al sujeto, como el derecho a la
libertad (encarcelamiento).
Otra sanción puede ser la ejecución forzosa, durante la cual a través de la fuerza se
busca lograr el mismo resultado que se hubiera obtenido si el individuo que cometió la
infracción no lo hubiera hecho, como sería el caso de inhabilitación de un local de
comida por no cumplir con las normas sanitarias.
La indemnización, en cambio, es cuando el infractor es obligado a resarcir o compensar
económicamente a la víctima que sufrió consecuencias por el incumplimiento de la
norma, un caso se da cuando un empleado de una empresa sufre un accidente porque
dicha empresa no le brindó el equipo de seguridad necesario para realizar su trabajo, y
ésta debe resarcirlo con cierta cantidad de dinero.
CONDUCTA HUMANA
Sin embargo el principal problema a la hora de aplicar las normas jurídicas está el
identificar qué normas resultan aplicables a un determinado caso concreto por eso estas
normas tienen tres principales límites de aplicación.
El derecho solo puede ser aplicado en el lugar y en el tiempo donde se ejerce el mismo,
es decir dentro de su marco jurídico, por ello no puedes aplicarleyes del estado
venezolano en otro país a eso se refiere en el justo momento de la aplicación del mismo
CONCLUSION
Derecho Constitucional. Según Gabriel Amunateguí; “Es aquella rama del derecho
nacional público cuyas normas tiene por objeto preferente organizar el estado
determinando las atribuciones del gobierno y garantizar el ejercicio de los derechos
individuales”.
Derecho social: derecho del trabajo, derecho agrario, derecho de la seguridad social,
derecho económico, derecho turístico, derecho ecológico.
La vida del hombre en el mundo está dirigida por un conjunto de normas las cuales
debe cumplir y respetar. Estas tienes divisiones como: normas religiosas, normas
jurídicas, normas estéticas, entre otros
En grandes aspectos, una norma se define como una pauta de conducta que pretende
regularla a través de ciertas leyes. El incumplimiento de alguna norma, siempre va a
tener como resultado una sanción establecida por el Estado
Para hablar de un punto más específico se dice entonces que la norma jurídica es el
orden responsable de la manera que se comporte el humano. Suele conferir derechos e
imponer deberes
Las normas de cambios, explican cómo se pueden anular ya sea una parte o en su
totalidad las normas de carácter jurídico o de otro modo poder realizar cambios,
agregar normas nuevas y modificarlas
Los conceptos de Ley, suele confundirse entre las definiciones de norma jurídica. Pero
existe una diferencia marcada entre ellas, ya que se puede decir que no todas las normas
serán leyes pero la Ley forma parte de la norma jurídica.
El penal se encarga de aquellos delitos contra al Estado. Por ejemplo, un fiscal acusa a
un político corrupto.