Vivir de acuerdo a ellas.

Quien vive de acuerdo a estas tres cualidades es considerado alumno de Abraham

avinu. Meiri, Rav

La base para todo lo demas.

Si tiene estas tres son la base para todas las demas, y ya se considera alumno, si le
falta esto no. R.Yona

Para ser alumno de Moshe Rabeinu habria que cumplir toda la Tora.

Incluso Goyim
Abraham – ab Hamon Goyim – Bereshit 17:4, incluso un goy que vive de acuerdo a
estos principios es considerado alumno de Abraham Avinu. Tiferet Israel.

Bilam
Bilam, profeta para que no se quejen que no tenian guia, sino fueran Zadikim como
el pueblo judio. Ramban – Devarim 34:10
Pero estas tres características lo llevaron a la inmoralidad
Quien tiene estas tres característica es alumno de bilam y va a caer moralmente, a
pesar de que yenga otras buenas caracteristicas. Tiferet Israel.

Ain Tova – Rashi – el kavod de los demas, no envidia

Rambam, Rav – satisfecho con su parte y la de los demas
R.Yona financiera y emocionalmente
Sfat emet – positive Outlook
Tiferet Isarel – encontrar el bien de Hashem en todo

Buen Ojo
Rehuso a tomar botin del rey de sedom guerra de 5 reyes. B.Kama 114ª, Bereshit
14;22;23, no tenia sed de riqueza
R.Yona – de su hospitalidad – Bereshit 18;7 Rashi
Tiferet Israel – profunda fe de la promesa que tendria descendencia como las
estrellas – Bereshit 15;6

Ruaj nemuja – humildad extrema – rashi, Rav, R.Yona

Humilde
Anoji afar veefer – gaon – Bereshit 18;27 Rambam, Rav
R.Yona como hablo a los transeuntes – Bereshit 18:5 su sirviente
Soforno anshei jet lo consideraban como un rey, no se mostro arrogante – Bereshit
23;7

Leb nishbar venidke Elokim lo tivze – Tehilim 51;19

Ein Shalem keleb Nishbar – Kotzk
Nefesh shefela – control sobre placeres – rav, Meiri
Disfruta de un alma sana sin buscar deseos y pecado – R.Yona, Tiferet Israel

La nefesh quiere ser la que guia la vida de la persona, tenerla apagada es nefesh
shefela. Midrash Shmuel.

Nefesh sheféla
Rav – no se dio cuenta de la belleza de Sara – Bershit 12;11 Rashi
Hasta entonces solo se fijaba en su belleza espiritual
Rambam, R.Yona – distress por mandar a su hijo, solo se incomodo por su hijo no
por la intimidad que perderia con hagar
R.Arie Levin, hagar se sentia la numero uno y como si Sara la persiguiera
R.Hirsh – Abraham sabia pero tenia miedo que si esa era la influencia de su mama
estando cerca de el como seria lejos.

Maguid de Koshnitz – orientación apropiada con Hashem, ese es el verdadero

alumno de Abraham Avinu
Ain – enfoca la gandreza de Hashem
Shefal – lo insignificante que es en relacion a Hashem
Nefesh – duda si ha hecho suficiente por Hashem

Jida las cualidades contra Avot 4;28 kina, taava, kavod

Y jesed?
Nesivot Shalom – quitando el egocentrismo uno hace jesed, humilde, alegre por el
bien de los demas, si esta desenfrenado por honor, placeres no hay lugar para
nadie.

Ain raa
Sediento de riqueza, envidioso, no puede ver el éxito de los demas – Rambam,
R.Yona
Vision negativa, intolerante – rashi , Avot 2;16
Bilam no podia ver la belleza del zeniut como acampaba el pueblo de israel.

Cualquiera que esta insatisfecho, envidioso, busca lo que no le toca alumno de

Bilam

Ruaj Gevoha se rehuso ir con los mensajeros – Bamidvar 22;13 rashi

Hashem no me deja ir con ustedes. R.Yona
Si fuera con una delegacion mas prestigiosa quizas la respuesta seria otra.

Nefesh rejaba
Es muy ancha siempre esta vacia – Midrash Shemuel
Si me da toda la riqueza no puedo pasar por Su palabra. Rashi
Esto lo llevo al ver que no funciono la maldición buscar la inmoralidad sexual que
Hashem detesta – Rambam, R.Yona, Meiri.
Af en la Tora es solo inmoralidad – more nebujim 1;36, sanedrín 106ª, 105ª

Ojelim – venojlim – calidad de vida – tiferet israel, rashi

Como los frutos que lo convierte de vuelta a mas olam haba – Jatam Sofer

Lehanjil ohabai – abaraham Dhabi – yeshaya 41:8 Rambam, R.Yona, Rav

Porque Abraham Dhabi?

Dice que ni este mundo ni el venidero, parace que este mundo quizas si lo tienen?
Yoresh Gehinom – olam haze – Meiri, Tosfot Yom Tov
Tiferet Israel – gehinom olam haba, miedo de caer en el beer shajat olam haze
(muerte) le quita el poder disfrutar este mundo.

Damim – causo la muerte de 24.000

Sanedrín 106b – zedoki a que edad murio? R.Janina a los 33,34, zekoki le dice
tienes razon vi en su cronica y dice que murio a los 33 anos.

Maharsha – si no se arrepintió hasta la mitad de su vida quien dice que la segunda

mitad si, para que dejarlo vivir.

Tiferet Israel – no alcanzaran la mitad de sus expectativas, pierde el mundo, la vida

que ellos pensaron que era de ellos para hacer como les parecia.

Ebtaj beja – esta confiado y contento con lo que Hashem provee.

Porque dice Talmidei?

Maguid Mezrich – porque no los compara a ellos, uno se puede equivocar y no ver
la falta de Bilam pero la ve en los hijos o alumnos
Los alumnos reflejan la escencia del maestro, no importa cuanto lo quiera
disimular.