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Cooperativa se define como una sociedad fundada con el solo fin de favorecer
a sus afiliados. Tiene sus orígenes en entre 1835 y 1895 en los centros
industriales de Europa, específicamente en Inglaterra y Francia. Consiste en
adquirir mercaderías al por mayor para revenderlas a sus afiliados con un leve
cargo, manteniendo costos bajos con relación al mercado. Su intención es
hacer frente a las necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales
comunes a todos los socios (Haeussler, 1983).
El florecimiento de la cooperativas se encuentra entre 1835 y 1895 en los
centros industriales de Europa. Se evocan los nombres
de Rochdale y Lancashire en Inglaterra, donde en 1844, surgió el primer
movimiento cooperativo inglés organizado por los obreros de la metalurgia y los
tejidos. Luego en Lyon, Francia, donde la industria de la seda se desarrolló
notablemente. Le siguen en mayor medida Berlín, Londres, Bruselas, París,
Roma y Madrid. La misma inquietud hubo en Washington DC -Estados
Unidos- (Haeussler, 1983).
Cooperativas Micoope
Cooperativas Micoope, es la marca de las Cooperativas Federadas de Ahorro y
Crédito de Guatemala que tienen el respaldo de la Federación Nacional de
Cooperativas de Ahorro y Crédito -Fenacoac- (Micoope, s.f.).
La Visión de Micoope es ser el sistema financiero cooperativo que aporta a la
mejora de la calidad de vida de los guatemaltecos. Su Misión es poder
proporcionar soluciones financieras a través de la calidad del cooperativismo
(Micoope, s.f.).
Las Cooperativas Micoope ofrecen a sus socios opciones de ahorro,
prestamos, seguros, tarjetas de crédito y remesas (Micoope, s.f.).
Las cooperativas afiliadas a Micoope son: La Encarnación, Unión Popular, El
Bienestar, Yaman Kutx, Acredicom, Cotoneb, Salcajá, Cosami, Colua, San
Pedro, San Miguel Gualán, Chiquimuljá, Coosanjer, Coopsama, Guayacán,
Cootecu, Coosajo, Cobán, Guadalupana, Horizontes, Tonantel, Moyután,
Copecom, Ecosaba, Upa. Estas se encuentran en tres regiones representativas
y Micoope tiene representación en los 22 departamentos de Guatemala
(Micoope, s.f.).
TRABAJO REPRODUCTIVO
El trabajo de la reproducción comprende las actividades destinadas a
atender el cuidado del hogar y de la familia. Se le denomina «trabajo de la
reproducción» para diferenciarlo del trabajo de la producción (de bienes y
servicios), puesto que éste es el único reconocido, ecónomica y socialmente
como trabajo, en las sociedades industrializadas. También se utiliza el lema
«trabajo de la reproducción» en lugar de «trabajo doméstico» por considerarse
que este lema tiene un alcance mayor al atribuido habitualmente a este último
tipo de trabajo. Así las cosas, puede afirmarse que el escenario del trabajo de
la reproducción es el hogar y la familia. [...] su alcance abarca las actividades
relacionadas con la gestión y el mantenimiento de la infraestructura del hogar y
las derivadas de la atención y cuidado (en su más amplia acepción) de los
miembros de la familia, en la convicción de que todas esas actividades toman
únicamente ese significado y esa concreción en las sociedades urbanas e
industriales del mundo occidental.
EMPRESAS PRODUCTIVAS
En el sentido más amplio del término, la función productiva de la empresa se
relaciona con el empleo de factores humanos y materiales para la producción
de bienes y servicios. Es, por consiguiente, un proceso en el que una serie de
entradas (factores), se transforman en salidas (productos). El proceso de
transformación de inputs en outputs es característico de una amplia variedad
de sistemas de operaciones. Aunque estamos acostumbrados a pensar en el
proceso de transformación como algo meramente físico, sin embargo, la
realidad no es tan simple. Las actividades que lleva a cabo la función de
producción son útiles para la empresa, en tanto en cuanto son generadoras de
valor, es decir, el valor económico de los outputs elaborados por una empresa
supera el de los inputs precisos para elaborarlos. El proceso de transformación
debe de caracterizarse por ser creador de utilidad (la cualidad que tienen los
productos que les hace idóneos para ser empleados por los posibles clientes).
La utilidad puede ponerse de manifiesto de cuatro formas fundamentales
(forma, lugar, tiempo y propiedad). Dotando a los productos de utilidad, la
empresa se asegura de que son valorados económicamente por los
consumidores, que estarán dispuestos a pagar un precio determinado por ellos.
La diferencia entre este precio y el coste de producción será el margen de la
empresa, es decir, su fuente de beneficio, que asegurará la supervivencia de la
organización a largo plazo.
RESPONSABILIDAD AMBIENTAL
La responsabilidad ambiental es la imputabilidad de una valoración positiva o
negativa por el impacto ecológico de una decisión. Se refiere generalmente al
daño causado a otras especies, a la naturaleza en su conjunto o a las futuras
generaciones, por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo.
Ejemplo: "La responsabilidad ambiental de las empresas petroleras es grande
debido a la contaminación del mar y las playas provocada por los derrames".
Hans Jonas propone un imperativo que, siguiendo formalmente el imperativo
categórico kantiano, ordena: “obra de tal modo que los efectos de tu acción
sean compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la
Tierra”. Dicho imperativo se conoce como el "principio de responsabilidad" y es
de gran importancia en ecología y derecho ambiental.
La responsabilidad ambiental recae tanto en los individuos, como en las
empresas, países y en la especie humana en su conjunto.
En la responsabilidad ambiental también se debe evaluar el hecho de la
"reparación por daño ambiental". Desde el campo del las ciencias jurídicas,
pueden surgir diferentes clases de responsabilidades ante este supuesto como
sería la responsabilidad civil por daño ambiental, la responsabilidad penal por
daño ambiental y la responsabilidad administrativa por daño ambiental.
Parte de esta responsabilidad ambiental recae en las organizaciones, como
principales fuentes de contaminación ambiental. Es por esto que hoy en día las
empresas deben incluir dentro de sus programas estrategias que minimicen el
impacto ambiental, una de ellas es la política de implementar tecnologías
limpias con cero emisiones.
La tecnología limpia en una empresa con la tecnología que al ser aplicada no
produce efectos secundarios o trasformaciones al equilibrio ambiental o a los
sistemas naturales (ecosistemas).
1- Fabula el Gato y el Reflejo
Había una vez un gato, que estaba cruzando un rio. Y mientras cruzaba
llevaba una presa bastante grande en su boca. Al pasar se vio a sí mismo en
el reflejo del agua. Creyendo que era otro gato y viendo la gran pieza que
llevaba en la boca, quiso quitársela y se tiró al agua. Quedó muy decepcionado
cuando por buscar quitarle la presa al reflejo, perdió la que el ya tenía. Y peor
aún, no pudo obtener la que deseaba.
Moraleja: El que envidia las cosas que tienen las demás personas, puede perer
lo que ya tiene.
Moraleja; es mejor vivir con menos pero con más seguridad y serenidad.
Había un astrónomo que le gustaba todas las noches ir a ver los astros. Un día,
mientras caminaba por los campos mirando al cielo, cayó en un enorme pozo.
Al caer, comenzó a gritar y lamentarse. En esto pasó un hombre, quien le
preguntó cómo había sucedido. Al escucharlo respondió; - ¿quieres ver los
astros que están en el cielo pero no ves todo lo que hay en la tierra?
REPORTAJES INFORMATIVOS
La red de puentes del país forma parte del motor de la economía nacional
por la importancia que tiene para el traslado de mercancías a puertos y zonas
fronterizas; sin embargo, la crisis financiera del Estado ha hecho
que esas estructuras no reciban mantenimiento.
Había un niño que tenía muy, pero que muy mal carácter. Un día, su padre le
dio una bolsa con clavos y le dijo que cada vez que perdiera la calma, que él
clavase un clavo en la cerca de detrás de la casa.
El primer día, el niño clavó 37 clavos en la cerca. Al día siguiente, menos, y así
con los días posteriores. Él niño se iba dando cuenta que era más fácil
controlar su genio y su mal carácter, que clavar los clavos en la cerca.
Finalmente llegó el día en que el niño no perdió la calma ni una sola vez y se lo
dijo a su padre que no tenía que clavar ni un clavo en la cerca. Él había
conseguido, por fin, controlar su mal temperamento.
Su padre, muy contento y satisfecho, sugirió entonces a su hijo que por cada
día que controlase su carácter, que sacase un clavo de la cerca.
Los días se pasaron y el niño pudo finalmente decir a su padre que ya había
sacado todos los clavos de la cerca. Entonces el padre llevó a su hijo, de la
mano, hasta la cerca de detrás de la casa y le dijo:
– Mira, hijo, has trabajo duro para clavar y quitar los clavos de esta cerca, pero
fíjate en todos los agujeros que quedaron en la cerca. Jamás será la misma.
Lo que quiero decir es que cuando dices o haces cosas con mal genio, enfado
y mal carácter, dejas una cicatriz, como estos agujeros en la cerca. Ya no
importa tanto que pidas perdón. La herida estará siempre allí. Y una herida
física es igual que una herida verbal.
Los amigos, así como los padres y toda la familia, son verdaderas joyas a
quienes hay que valorar. Ellos te sonríen y te animan a mejorar. Te escuchan,
comparten una palabra de aliento y siempre tienen su corazón abierto para
recibirte.
Las palabras de su padre, así como la experiencia vivida con los clavos,
hicieron con que el niño reflexionase sobre las consecuencias de su carácter. Y
colorín colorado, este cuento se ha acabado.
FIN
Érase una vez dos niñas muy amigas llamadas Sara y Lucía. Se conocían
desde que eran muy pequeñas y compartían siempre todo la una con la otra.
Un día Sara y Lucía salieron de compras. Sara se probó una camiseta y le pidió
a su amiga Lucía su opinión. Lucía, sin dudarlos dos veces, le dijo que no le
gustaba cómo le quedaba y le aconsejó buscar otro modelo.
Entonces Sara se sintió ofendida y se marchó llorando de la tienda, dejando allí
a su amiga. Lucía se quedó muy triste y apenada por la reacción de su
amiga. No entendía su enfado ya que ella sólo le había dicho la verdad.
Al llegar a casa, Sara le contó a su madre lo sucedido y su madre le hizo ver
que su amiga sólo había sido sincera con ella y no tenía que molestarse por
ello.
Sara reflexionó y se dio cuenta de que su madre tenía razón.
Al día siguiente fue corriendo a disculparse con Lucía, que la perdonó de
inmediato con una gran sonrisa.
Desde entonces, las dos amigas entendieron que la verdadera amistad se basa
en la sinceridad.
Y colorín colorado este cuento se ha acabado, y el que se enfade se quedará
sentado.
FIN
Una me da leche,
otra me da lana,
y otra me mantiene
toda la semana.
Caballito blanco
llévame de aquí.
Llévame hasta el pueblo donde yo nací.
Se desenreda el pelo,
con peine de marfil, de marfil,
y aunque se da tirones
no grita y dice ¡uy!, dice ¡uy!
Pin Pon toma su sopa
y no ensucia el delantal
pues come con cuidado
como un buen colegial
Apenas las estrellas
comienzan a salir, a salir,
Pin pon se va a la cama
se acuesta y a dormir, a dormir.
Y aunque hagan mucho ruido
con el despertador
Pin Pon no hace caso
y no vuelve a despertar
Pin Pon dame la mano
con un fuerte apretón
que quiero ser tu amigo
Pin Pon, Pin Pon, Pin Pon
POEMAS
CUANDO ELLA PASA
Sentado junto a la ventana,
A través de los cristales, empañados por la nieve,
Veo su adorable imagen, la de ella, mientras
Pasa... pasa... pasa de largo...
Yo oí lo mejor
de lo que dirías.
Lo que eres no viene a la flor
de las frases y los días.
RENIEGO...
Reniego, lápiz partido,
Todo cuanto deseé.
Y no soñé ser servido
De ir a donde nunca iré.
ESTO
Dicen que pretendo o miento
En cuanto escribo. No hay tal cosa.
Simplemente
Siento imaginando.
No uso las cuerdas del corazón.
10 CHISTES
1
- Papá, ¿qué se siente tener un hijo tan guapo?
- No sé hijo, pregúntale a tu abuelo...
2
Había una vez un hombre tan pequeño que se subió encima de una canica y
dijo: ¡El mundo es mío!
3
La maestra:
- Jaimito, si en esta mano tengo 8 naranjas y en esta otra 6 naranjas ¿Qué
tengo?
- Unas manos enormes, señorita.
4
Esto son dos mosquitos que van en una moto y el de atrás le dice al de
delante:
-¡Oye, para, que se me ha metido una mosca en el ojo...!
5
-¿Sabes que mi hermano anda en bicicleta desde los cuatro años?
-Mmm, ya debe estar lejos.
6
- Luisito, ¿qué es la A?, pregunta la profesora
- Una vocal, profesora
- ¿Y la K?
- Una consonante que no se puede repetir
7
- Pedrito, ¿qué planeta va después de Marte?
- Miércole
8
- ¿Cuál es el pez que huele mucho? Peztoso!!!
9
- Profesora, ¿qué quiere decir 'why'?
- ¿Por qué?
- Por saberlo
10
- Mamá, en el colegio me llaman distraído
- Juanito, tu vives en la casa de enfrente
PARABOLAS
Las parábolas no son para ser explicadas. Son un flash! Entonces, ¿por qué
está explicada la parábola del sembrador? Porque la comunidad primitiva le
puso explicación. Jesús no las explicaba. Jesús está traduciendo lo que Él
experimenta de Dios. Pero, ¿cómo percibe Jesús la divinidad? Jesús percibe la
divinidad en lo silencioso, humilde, pequeño. Si le acepto que si lo acepto, le
parece una maravilla, si no lo acepto, no protesta, no me enjuicia, Dios es
absolutamente silencioso, a la espera de cuándo me abro a su acción y a su
gracia.
Lo que Jesús experimenta es un Dios humilde, paciente, esperando sin
desesperar a ver cuándo me abro, aguantándome. Sin la experiencia de Jesús
las parábolas no tienen sentido. Ese es el lenguaje de Jesús: traducciones
modestas de lo que acontece en Él, descritas sencillamente para quien les
escucha.
La parábola del Hijo pródigo es imposible que sea de Jesús, la escribió Lucas
(Lc 15, 11-31). El lenguaje todo es de Lucas y tiene enormes contenidos; más
aún, la parábola es una apología de Jesús. Es para hablar del modo de orar de
Jesús en forma ordinaria, por eso es tan magistral.
Dicho en forma más simple: Dios es como un grano de trigo que se siembra y
el sembrador no tiene que ponerle cuidado sino que el grano crece solo. Dios
trabaja las 24 horas del día aunque tu no tomes conciencia de eso. Dios está
permanentemente creando, esperando, es el infinito aguante de Dios Creador
frente a su criatura porque la ama infinitamente. Está más interesado Dios en
mí que yo mismo en mi mismo. Jesús habla así porque así experimenta a Dios.
Siente que Dios lo crea sin descanso, no suspende su acción creadora.
Constantemente habitando, creándome.
Aquí Dios es el tesoro. Imaginemos que es Jesús que descubre a Dios en Él,
se la juega todo. Lo mismo nosotros, el día que descubramos a Dios, nos la
jugamos todo por tenerlo.
5 LEYENDAS
1. La Llorona
La llorona es una de las leyendas más conocidas en Guatemala y, aunque hay
varios elementos que no cambian, existen varias versiones sobre el origen de
esta leyenda. Uno de los elementos que permanece igual en todos los relatos
es el nombre de la Llorono y su procedencia. Es decir, en todas las leyendas la
mujer lleva el nombre de María y es criolla, es decir, hija de de españoles en
época de la colonia.
Así mismo, otro de los elementos en común de las leyendas es que María
contrajo matrimonio y que su esposo viajaba mucho. Los elementos que varian
es que, estando de viaje, Maria se enamoro de un fontanero de nombre Juan
de la Cruz y producto de este amor queda embarazada.
Otra de las versiones es que de la persona que se enamora es de un mozo de
su finca y la tercera versión es que María llevaba una vida de libertinaje y se
desconoce de quien queda embarazada. Las leyendas, casi todas de ellas,
cuentan que, una vez embarazada, puede ser de 1, 2 o inclusive 3 hijos, y
preocupada de lo que diría su esposo, Maria va al rio y ahoga a sus hijos.
Luego de haber ahogado a su hijo o hijos, a María le da cargo de conciencia y
trata de rescatar a sus pequeños y termina ahogada ella también.
Otro de las leyendas cuentan que María regresa a su casa y al darse cuenta de
lo que había hecho corre por las calles gritando “mis hijos, mis hijos, donde
están mis hijos” con lagrimas en los ojos. Finalmente, las leyendas cuentan que
la llorona está condenada a buscar a sus hijos por toda la eternidad; asimismo,
se comenta que si se escucha a la llorona lejos es porque esta cerca y cuando
se escucha cerca es porque esta lejos.
2. El Sombrerón
Al igual que la Llorona, El sombrerón es una de las leyendas más populares en
Guatemala y por lo tanto, tiene varios elementos similares y varios elementos
distintos en cada uno de los relatos. Todas las leyendas concuerdan en que el
sombrerón era una hombre de pequeña estatura, que usaba un sombrero muy
grande, siempre estaba con una guitarra y tenía una voz maravillosa.
Cuentan las leyendas que el sombrerón vio a una mujer que lo deslumbro con
su belleza, de ojos oscuros y pelo negro. Al verla no puedo resistirse y quiso
enamorarla, por lo que se acerco a su balcón y le cantó serenata. La mujer, a
quienes en algunas leyendas la llaman Celina, se enamoró de este pequeño
hombre con esta angelical voz a quien esperaba todos los días.
Celina dejo de comer esperando a la llegada del hombre con la voz
melodiosa. Los padres de Celina, preocupados, llaman a un sacerdote y al ver
que este no podía ayudarla, la llevaron a un convento. La muchacha murió de
tristeza y el dia del velorio apareció el sombrerón cantando y llorando de
tristeza. Desde ese día, cuentan las leyendas que se puede escuchar al
sombrerón cantar con su guitarra en las noches y busca a mujeres de pelo
negro y ojos oscuros. Así mismo, se dice que para ahuyentar al sombrerón de
una mujer a la que persigue, a esta se le debe de cortar el pelo.
3. La Ciguanaba
La ciguanaba, según cuentan la leyenda en su origen, era una mujer llamada
Sihuehuet, cuyo nombre significa mujer hermosa. Esta mujer tenia una relación
con el hijo de un Dios, del cual quedo embarazada. Pero Sihuehuet probo no
ser una buena madre, al contrario, fue una madre que no cumplía con sus
obligaciones.
A parte de ser una mala madre, Sihuehuet tenía un amante. Al descubrir esto,
el hijo del Dios, llamado Tlaloc, maldijo a Sihuehuet. La maldición consiste en
que la mujer sería bella de lejos pero una vez las personas se acercaran y la
vieran de cerca seria una mujer horrible. Esta leyenda continua estando
vigente, ya que, según cuentan los relatos, la ciguanaba es una mujer que
parece hermosa a primera vista pero al acercarse tiene cara de yegua o incluso
de calavera.
Se dice que la ciguanaba persigue a los hombres que son infieles o
trasnochadores. Siguen contando las leyendas que la ciguanaba atrae a los
hombres a barrancos o lugares desiertos para que las personas mueran al
seguirla. Otra de las versiones es que la ciguanaba mata del susto a las
personas o que, sino mueren, se vuelven locas luego de verla.
4. El Cadejo
El cadejo es el animal legendario que cuida a los borrachos, especialmente a
aquellos que no pueden ni sostenerse en pie. Su forma es parecida a la de un
perro, peludo con los ojos rojos, patas de cabra y puede ser o blanco o negro.
El blanco es el cadejo bueno y el negro es el malo. Muchas de las personas
indican que ambos cadejos cuidan a los borrachos juntos, es decir, que ambos
cadejos están juntos. El blanco aparece echado junto a la persona que se
emborracha y el negro es mas inquieto, pero cuando aparece un peligro,
ambos cuidan a la borracho.
5. El Carretón de la Muerte
El carro o carretón de la muerte, aparece según la leyenda, en las casas en las
cuales fallecerá una persona y, luego de fallecer, el carruaje llegaba a recoger
al muerto. Una de las leyendas cuenta que el carruaje es jalado por 2 caballos
negros e incluso hay gente que dice que los mismos sacan fuego de la boca.
La persona que maneja el carruaje va vestido totalmente de negro, haciendo
que todo el carruaje sea de ese color.