CREER, SABER, CONOCER por LUIS VILLORO editores10. TIPOS DE CONOCIMIENTO Ciencia En el capitlo anterior vimos eda todo conociniento puede seduce don formas saber y concer La gurta de abe uel ser. es Ia jostitiaciin objet. La objeuvidad super acuerdo posible de wna comunilad epistmien, toto Shae tor ser objetvn, pede ser inpetonal, La garantie sce fn el conocer, es Ia experiencia personal, y tsa ey tnttaien, ‘tadra” del saber sealdad societaria I al conocer, individual. Cualgsier conocimiente tiene alge dese ber comnitario y algo de conocimiento. personal. Con tale dry tos diferentes de conocimiento,segun predomive en elloy sina oe forma de,encadenamniento a la realidad. Podiismon cidenarlosen recon con des models ieales de conocimiemn icienciay fe abide Tanto eh I ciencia como en Ia stbidutiaintervienen el saber ¥ el conocimiento personal, eco su relaion ey diferente: Ek a Fimera predomi el seen ta segunda, el concer, a cencin consist en un conjunta de saberes. compartbies or una comunidad episémnica determinads: teoras, enunclados {ee a8 ponen en relaciin con un dominio de objet, enn Gados de obsexvacisn comprobables intersubjetivaments todo filo consttuye um everpo de preposiciones fundadas eh toes nes objevamente sufilencs Bs Gerio que las ciencis empiricas también suponen un co socimiento personal. En priate Tugaa, los emungadon de oie servacion se verifcam por una experiencia dives Con toy ho puelen considerare como tales snsnciadon que testes tos de percepeiin indvideal,incomprabables por vttos nijeton, sino silo eitnciados de hechos obserables por canique se jst epitdnice pertinent. Sh vera omter © 9 enone fobe esa ase, sp" acerea de." sdlo ped foxmnae parte de twa cencia sf eialquier sujet, fundandose en tasonee objets ‘amine suicentes, pede saber que efectivamente cones = As, al incorporarse en vin ium entice, Ton enunetados de observaciin expresan saberes basados en razoaes comproba bes por cualquiera. La cenca slo recoge agueln hechon, cap tlos por in conocimiento personal, que sean accesible, ca ier sujeto epistimica pertinente, expresbles, por ende, en tin saber objetivo, En reali, el conocimiento’ personal’ del Gentifca silo imeress como lorma de comprobactin de sabe ies generale importa como sina arin en ie se_justifican tuncindos teGricon 0 dexcriptivos sobre clues de objeton. Por to, 41a cendia no le interea cualquier obsereacin, sino silo Seti que estin previnmente determinadas por el asco con pra que aplicn leieniiea, que vespanden's preguntas plan fess en exe marco y poicdea ‘eferitse 4 teorias vigentes Es tse maveo conceptual el que orients th concimiento del obser adr pars que bungie en el objeto las caracteristins qe le meres y destaque en él certs tagos con exelsidn de ron ada quien conore el objeto lo que puede confirmae o inva dar sere previos* "En segundo huge, el conaciaiente personal intervene tam biéo en el descubrimiento de muevor stberescintiies. Lf millavidad con los objetos de faventigacion, Ia experiencia rt tera ce un campo de la ealidad permiten escort propie der y relaciones de Tot objtos que. pastslan inadvevetay st ofana. La. paciente obserecion, la manipulacion culdadoxs, Erato comnwado com lor objetos ests en'la base de muctos tiescubrimientos empition. Hay conocedores de intecon, de wetas geologic, de papiros antiguon que pueden descubeir en tins ojenda lo Que dardaria mets en encontrar alguien menos fexperimentad. También is lamillaridad eon snstrumentos pe nite ampli considersblemente el ambito de To observado™ Se resjuiere on trato prolangado con el microncpia v el aporato de tayor X para caplar en los objetor observador las cater! ‘ot erdieramente relevamtes, En todon eso catot conocer €s una sin mecesria para aleanar tm siber, pero no forma parte del cuerpo de ia Genca. El tato continua del “convcedor fon Sn objeto le permite enunciae propoviones. que deberin fer justiteados objedvament, para ser acependae com parte de personales de lov absereadores sino. por eos crunciados fone fae, fondados en rwsones ebjeivas. ht cenit un conjonto Shue TN Manoa 55) ester” (ey note conteporines de Wt sienna tetnda ete po basa Sfempia, i onsroencdeseo, Las crecncias que nos permiten comptender cailes son ior fines mis adecoados no pueden seducine a wn ssher objer tho, vido para Todor, La ceacia no establece finer parte fer permite, en cambio, proveer tos medios adeeusdon para {Mniquier fin particular sealable. Hoy puede goranczat ta ficar dexsvecitn tle todo tn pucbio'0 tl dominio paclico de del ecosstema ol alcance de iveles superiones de biguesr pars In expect; porque la cencia axegura el éxito en la pret Pint cualquier persona que la sequitre, cualesquicrs que sean Runes partctlaes ‘As como los enunciados de 1a cencia son vilidos pare cual- tEnga las condiciones racionaler adecusdas puede ‘consegit= In Bs cierto que para. lograr. descubsimientos innovalores fn slencine ae sequieren a menudo coalfdades exitaordinaviss Ge sagucidad” imagination y stm de tendo eateice, Mucho Seances cimtiicon ton, priter, el producto de oa innicton Shngular o se una povefoes capacidad de iewaginarsivacionee {jue rompen toe tircoe canvencionales Pero esse intuiiones So'crman pare de wm discoro clenfcn, aceptnd. inter Jerbaiment, hasta que Tos enuncindor que las expresan noe Jliquen en razones asequibles a cualquiera, Para aprender Comparten conjento de conocimientos cently no soa Tndinpensabics ests capacidades extraordinary Se requiere, sin Slade, tence ung conaitucon normal y Ia eapackiad taelectal fara comprender y exsminar To Blew Gundado de sy justifica- Si. ‘Foro el que desce tener acceso fa eiencia precisa so mmeterse a Una insuceiéay a um entenamiento adecuados, ia poder jurgar-de In objctividad de Ine razonee enfieas Bate fisiquter auto normal pucde someterse a wna civeipl ra snejante, Pars adquirie un clencis no se requiere de otto {po de condiciones subjetivas, de caricter intativo, fective sNvolidvo. Justor o villanos, merquinor o magndnimes, Lvofor & Senso, creas 0 sulgizen todor pueden alennaar el saber Sicnuticoy con sometese la envefiaen adecoada y tener la Sipacdnd, fntelectal para aprender, Regieren slo dena BeMioe: In somegraciOn a Lrobjetividad en la joniieacton in sopreston ae for motives” (deston, queseres) pevsonaler que Tnapan sleansara. Ev esencial In actividad cieniien un fe ters: el interes general en etablecer lo que sea objedvaniente Vilido, esto ex lo que est fundado pact cutlqler sujeto 1