Amelia Lisbeth Moscozo Vicente

201314346
NATURALEZA DE LA CIENCIA: DIFERENCIA ENTRE LA CIENCIA Y LA
EXPERIENCIA ARISTÓTELES

La capacidad de aprender se encuentra en todos aquellos que reúnen a la menoría

el sentido del oído. El arte comienza cuando un gran número de nociones
suministradas por la experiencia, se forma una sola concepción general. El
conocimiento y la inteligencia, según la opinión común, son más bien patrimonio del
arte que de la experiencia, y los hombres de arte pasan por ser más sabios que los
hombres de experiencia porque la sabiduría esta en todos los hombres en razón
de su saber, el motivo de esto es que unos conocen la causa y los otros la ignoran.
Los hombres se experiencia saben bien que tal causa existe pero no saben por qué
existe los hombres de arte por lo contrario conocen por qué y la causa, la
especulación es superior a la práctica por lo tanto la filosofía es una ciencia que se
ocupa de ciertas causas y de ciertos principios.

1. Ciencia: se basa en los placeres de la vida y así fueron invitadas como las
matemáticas.
2. Artre: El arte es el saber el porqué de las causas.
3. Cultura: la cultura es la que se reúne en base a lecturas ósea recopilación
de conocimientos.
4. Experiencia: seba en memorias del por qué suceden las cosas con sus
propias experiencias tenidas
5. Filosofa: una ciencia que se ocupa de ciertas causas y de ciertos principios.

Cuadro comparativo
SER HUMANO ANIMALES
 El ser humano tiene la capacidad  Los animales conocen en base a
de tener el conocimiento, la la experiencia de los sentidos
experiencia para saber las que tienen y no saben el porqué
causas del porqué de las cosas de las cosas.
proveniente de la memoria.  Experiencia proviene de la
 Seres racionales. percepción.
 Seres irracionales
 Amelia Lisbeth Moscozo Vicente
201314346

Y así afirmamos verdaderamente que los directores de obras, cualquiera que

sea el trabajo de que se trate, tienen más derecho a nuestro respeto que los
simples operarios.

Comentario: Simplemente el respeto tiene que ser equitativo independientemente

de que nivel de conocimiento se tiene sobre el tema, hay diferentes inteligencias
como el que puede hacer un excelente deportista es un tipo el que es bueno en las
matemáticas otro y el que es bueno en obras y así sucesivamente por lo cual el
respeto es igual para todos.

Comente porque razones Aristóteles es más importante la especulación que

la práctica.

Las razones es porque se medita sobre un tema, se busca información y así al

ponerlo en práctica se sabe el porqué de la situación, en cambio la práctica
solamente sabe que esta sucediendo y no sabe la razón del porque y de donde
proviene.
 Amelia Lisbeth Moscozo Vicente
201314346

EL MITO DE LA CAVERNA

Se basa en una historia de unos jóvenes que viven en una caverna encadenados
con poca iluminación que desde su nacimiento se encuentran ahí con poca
información del mundo que los rodea, se plantea que uno sale de su oscuridad y
esclavitud y como es que el ve ahora el mundo que opinión tienen que pasar el
regresar a la caverna, en donde les cuenta a los que están a la par de ellos como
es que sufre al salir ahí en el cual ellos no le creen el sufrimiento.

1. Sombras: representan los prejuicios, especulaciones e imágenes

distorsionadas de la realidad.
2. La caverna: La caverna simboliza como es que sin el conocimiento todo nos
parece normal.
3. La luz: La luz simboliza como es que al atrevernos a realizar las cosas se
nos abra la mente de que sucede y eso es parecido al tener el conocimiento.

En que consiste la realidad parta platón:

La realidad para platón consiste en lo que uno conoce en lo que se experimenta, lo

real es lo que no vemos, y lo que vemos es solo la apariencia, una falsa realidad,
según Platon.

Porque razones el texto es considerado un mito

El texto es considerado como un mito debido a que un mito es un conjunto de

creencias del mundo que nos rodea, tal como lo explica en el mito de la caverna
todo lo que los roda es considerado real, pero es basado a las creencias donde
platón trata de cómo se encuentra la sociedad.