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INDICE:
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FINES Y VALORES DEL DERECHO
II. INTRODUCCIÓN
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FINES Y VALORES DEL DERECHO
La palabra derecho proviene del latín directus, que significa lo recto, lo rígido, lo correcto.
A su vez, esta se deriva del verbo dirigere, que significa conducir, enderezar, regir, llevar
rectamente hacia un lugar. Esta voz, asimismo, procede de regere, que hace referencia a
conducir o dirigir a un fin.
En latín, sin embargo, el derecho era conocido como ius, término del que derivaron otras
voces como jurista, jurisconsulto, jurídico, jurisprudencia, jurisdicción. No es sino a partir
del siglo IV en que empieza a usarse la voz directum, que luego se extendió por Europa
y evolucionó hasta su forma actual castellana: derecho.
c) Definición de derecho
La palabra derecho es polisémica por ser por ser susceptible a múltiples conceptos
El derecho es una realidad compleja que presenta varias dimensiones (social, lógica,
económica, ética, religiosa, etc.)
Todo esto impide que exista una definición que por sí sola puede comprender toda la
realidad jurídica.
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e) Bien común
Alude a aquello que puede ser aprovechado o utilizado por todas las personas. Dicho de
otro modo: de un bien común pueden obtener beneficios todos los individuos de una
comunidad.
El bien común también es un fin de la sociedad. El estado como órgano rector, tiene que
proteger y promover el bien común ya que éste redunda en beneficios para los habitantes.
Las condiciones sociales que garantizan la libertad, la justicia y la paz y el reparto
equitativo de los bienes materiales esenciales forman parte del bien común.
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Cabe destacar que el bien común no se forma con la sumatoria de los bienes de cada
individuo. El bien común es indivisible y solo puede alcanzarse e incrementarse a partir
de la colaboración de los diversos miembros de la comunidad.
Aspecto filosófico: El bien común en filosofía en general, aquello que es compartido por
y de beneficio (en el sentido de un mejoramiento general, no solo físico o económico)
para todos los miembros de una comunidad: “El bien común abarca el conjunto de
aquellas condiciones de la vida social, con las cuales los hombres, las familias y las
asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfección.”
En esta concepción el bien común no es la suma de los bienes de cada uno de los
miembros de la sociedad ya que ese bien es indivisible y solo con la colaboración de
todos puede ser alcanzado, aumentado y protegido.12 Afecta a la vida de todos. Exige
la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la
autoridad.13 Posiciones fuertemente influidas por este punto de vista han sido
incorporadas en las constituciones y legislaciones de numerosos países y es extenso
en la posición de la iglesia católica. Por ejemplo, en la Doctrina Social de la Iglesia,
a partir de la encíclica Rerum Novarum. En encíclicas posteriores se ha seguido
profundizando en su concepto.
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En esta perspectiva no puede haber bien común a menos que las sociedades
estén integradas y sean estables (es decir, que haya Cohesión social). En otras
palabras: a menos que esos sistemas sociales sean viables en el largo plazo. Pero
lo que incrementa esa viabilidad social no necesariamente aumenta la utilidad
individual o bienestar de cada individuo.
Todo lo anterior ha dado origen a una rica y compleja series de estudios (ver, por
ejemplo: Cambio social y Conflicto social).
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f) La seguridad jurídica
Es el conocimiento certero y claro que los sujetos se encuentran bajo el imperio del
derecho. La protección social está amparada por la seguridad jurídica. Según Luis
Recasens Siches, la seguridad es el motivo radical y la razón de ser del derecho, se aplica
para rendir culto y homenaje a la idea de la justicia. Según Radbruch la seguridad exige
que el derecho sea positivo, basada en hecho y no se remite a los juicios de valor del juez
sobre el caso concreto.
Se refiere a la certeza que tienen los gobernados, es decir, los individuos, de que su
persona, su familia, sus pertenecías y derechos estén protegidos por las diferentes leyes y
sus autoridades, y en caso de que se tenga que llevar a cabo un procedimiento legal, éste
sea realizado según lo establecido en el marco jurídico.
Es decir, la seguridad jurídica es el conocimiento y la certeza que tienen los gobernados
de qué es lo que se estipula en la ley como permitido o prohibido y, cuáles son los
procedimientos que se deben llevar a cabo en cada caso, según lo establecido en la
constitución y demás reglamentos que conforman el marco legal de un país.
Por otra parte, de ser violado el derecho de alguna persona o de sus pertenencias, el Estado
debe garantizar el reparo de esta situación.
Por ejemplo, el código procesal de un país puede estar sujeto a un marco jurídico general
para todo el territorio o puede variar por dependencia, provincia o distrito según sea
pertinente.
En caso de que exista un reglamento jurídico que se deba cumplir para todo un territorio,
los ciudadanos, posiblemente, manejen la información y sepan cómo deben actuar ante
una situación especial y a qué atenerse según los hechos.
Sin embargo, si el código procesal varía a lo largo del territorio, entonces los ciudadanos
deberán tener conocimiento de cuáles son las leyes o reglamentos que se establecen en su
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g) Equidad
Justicia social por oposición a la letra del derecho positivo. La palabra equidad proviene
del latín "equitas".
Como tal, la equidad se caracteriza por el uso de la imparcialidad para reconocer el
derecho de cada uno, utilizando la equivalencia para ser iguales. Por otro lado, la equidad
adapta la regla para un caso concreto con el fin de hacerlo más justo.
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h) La justicia:
es un conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe basarse una sociedad
y el Estado, estos valores son el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad.
Es una constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde. La
justicia se ha convertido en una cualidad del ser humano, en la que se decide, se
apoya, se juzga, se establecen parámetros de igualdad para todos. El ser humano
tiene la propiedad de usar a la justicia como un bien de provecho, o de valerse por
sí mismo gracias a ella para lograr un bien en común. La palabra justicia proviene
del latín; -iustitiaque significa “justo”
Deriva del vocablo ius.
IUS: se refiere al conjunto de reglas y normas que conforman un ordenamiento
jurídico.
Juvencio Celso hijo, jurisconsulto romano que vivió entre los siglos I y II de
nuestra era, definía el ius, el derecho como “el arte de lo bueno y de lo
equitativo” al afirmar, en latín: “ius est ars boni et aequi”.
(LACANBRA, 2010) las ideas constituidas de la estructura del pensamiento jurídico que
requieren para su elucidación la referencia a uno o ambos de estos dos tipos de regla, que
su unión puede ser considerada con justicia como la “esencia” del derecho.
primero: hay ciertos principios de verdadera moral o justicia, descubrible por la razón
humana sin la ayuda de las revelaciones, aun cuando tienen origen divino.
Segundo: que las normas o leyes humanas que contradicen esos principios no son derecho
valido.
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responde a la interrogante proponiendo que “la justicia es lo que quieren los fuertes” ya
que los fuertes eran los que gobernaban, los que gobernaban eran los que establecían las
leyes y las leyes nos dicen que es lo justo, de esta
manera, la justicia es lo que quieren los mas
fuertes.
Pero no es hasta el libro IV de la misma obra, donde se establece una analogía entre las
partes del alma y las partes del Estado, la cuales son las mismas en esencia.
Los filósofos o gobernantes que son la clase más alta en la pirámide, son aquellos que
tiene en uso la posibilidad de razonar, de pensar, teniendo estos la capacidad de la
prudencia para poder discernir lo que es más viable, conveniente y necesario para el
bienestar y futuro de las polis; los guardianes o guerreros poseen desarrollan la capacidad
de la fortaleza
y valentía para acometer las cosas que hay que hacer en la vida y; la clase de los
productores de tener la prudencia o templanza para no sucumbir de manera desenfrenada
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FINES Y VALORES DEL DERECHO
Podemos decir entonces que la virtud de la justicia para Platón, se da de dos formas:
Es poner cada cosa en su sitio, lo que es tratado por los pensadores como justicia
cósmica u orden cósmico.
la justicia en sociedad:
Que es poner a cada ciudadano en su lugar social, según su saber y el papel que
puede y debe desempeñar.
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la justicia diurética: Es una justicia correctiva, que pone énfasis no en las personas
sino en los bienes y cargas con el fin de equipar las prestaciones. Este tipo de
justicia a su vez presenta dos especies:
conmutativa: que establece una igualdad entre lo que se da y lo que se recibe;
judicial: que considera a los Litigantes en igualdad de condiciones, asumiendo el
juez su rol de imparcial, que exige una paridad dentro del daño y la reparación
entre el delito y la pena .
- según Santo Tomás de Aquino la justicia:
Adopta la definición de justicia de Ulpiano que dice que "es la constante y perpetua
voluntad de dar a cada uno lo suyo". La justicia conjuntamente con la templanza, la
prudencia y la fortaleza son las virtudes cardinales la justicia implica una cierta igualdad,
como lo demuestra su propio nombre porque se ajustan las cosas que se igualan, y la
igualdad es con otro"
- manifiesta que la justicia es el hábito por el cual, con perpetua y constante voluntad es
dado a cada cual su derecho.
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en su aspecto ideal:
la justicia es el sentimiento que cada uno lleva consigo en cada lugar y en cada época
sobre cómo deben ser los actos humanos y el Derecho. La justicia existe siempre como
una Instancia crítica y valorativa del Derecho, éste no satisface los ideales de Justicia más
que parcialmente; el Derecho siempre es Imperfecto de la justicia. El Derecho tiene en la
justicia un fin superior que alcanzar, que persistentemente le sirva de meta y de
fundamento"
I . LA PAZ, COMO FIN DEL DERECHO
-el derecho debe buscar que las relaciones entre sus miembros discurran habitualmente
sin violencia y donde cada individuo está protegido con la agresión de los demas.
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BIBLIOGRAFIA
WEBGRAFIA
-https://definición.d/bien-común/
-https://es.wikipedia.org/wiki/Bien_com%C3%BAn
-https://www.significados.com/seguridad-juridica/
-https://www.significados.com/equidad/
https://www.gestiopolis.com/la-justicia-segun-platon/
http://conceptodefinicion.de/justicia/
https://definicion.de/justicia/
https://www.significados.com/justicia/
http://www.monografias.com/trabajos88/la-justicia/la-justicia.shtml
http://derecho911.blogspot.pe/2013/04/la-justicia.html
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