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ESCUELA POLITECNICA NACIONAL

FACULTAD DE INGENIERÍA ELÉCTRICA Y ELECTRÓNICA


ÉTICA SOCIAL Y PROFESIONAL
NOMBRE: URBINA OCAMPO RICARDO JAVIER CURSO: GR1 (Q/E-504)
FECHA ENTREGA: 15/Octubre/2018
Trabajo Autónomo No 1
1. ¿Qué es la ética y qué es la moral según el texto?
 Moral
Es el conjunto de comportamientos y normas que tú, yo y algunos de quienes nos rodean
solemos aceptar como válidos.

 Ética
Es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con otras
«morales» que tienen personas diferentes.
2. ¿Qué es “lo bueno” y que es “lo malo” según el autor?
Existen ciertas cosas que nos convienen y a lo que nos conviene solemos llamarlo
«bueno» porque nos sienta bien; otras, en cambio, nos sientan muy mal y a todo eso lo
llamamos «malo». Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entre lo bueno y lo
malo, es un conocimiento que todos intentamos adquirir “todos sin excepción”.
Lo malo parece a veces resultar más o menos bueno y lo bueno tiene en ocasiones
apariencias de malo. En lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es en
que no estamos de acuerdo con todos.
3. ¿Qué relación existe entre ética y libertad según el autor?
El autor hace dos aclaraciones acerca de la libertad que son:
Primera: No somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres
y en tal país, padecer un cáncer o ser atropellados por un coche, ser guapos o feos, que
los aqueos se empeñen en conquistar nuestra ciudad, etc.), sino libres para responder a
lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos, ser prudentes o temerarios,
vengativos o resignados, vestirnos a la moda o disfrazarnos de oso de las cavernas, etc.).
Segunda: Ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo
indefectiblemente. No es lo mismo la libertad (que consiste en elegir dentro de lo
posible) que la omnipotencia (que sería conseguir siempre lo que uno quiere, aunque
pareciese imposible).
De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un
cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres,
es a lo que llaman ética.
4. ¿Qué relación existe entre ética y cultura?
El motivo por el que sueles hacer siempre ese mismo gesto y ya lo repites casi sin
pensar, o también el ver que a tu alrededor todo el mundo se comporta así
habitualmente se llama costumbres y se encuentra relacionado con la cultura que
tiene cada persona.
Las costumbres que es uno de los motivos, inclina tu conducta en una dirección u otra,
explica más o menos tu preferencia por hacer lo que haces frente a las otras muchas
cosas que podrías hacer, de esta forma se relaciona la ética con la cultura.
5. ¿Cuáles son los motivos que nos llevan a actuar según el autor?
Los motivos que nos llevan a actuar son 3: Órdenes, Costumbres y Caprichos.
Uno de los tipos de motivación que reconoces es el de que yo te mando que hagas tal o
cual cosa. A estos motivos les llamaremos órdenes.
En otras ocasiones el motivo es que sueles hacer siempre ese mismo gesto y ya lo repites
casi sin pensar, o también el ver que a tu alrededor todo el mundo se comporta así
habitualmente: llamaremos costumbres a este juego de motivos.
En otros casos el motivo parece ser la ausencia de motivo, el que te apetece sin más, la
pura gana. A estos los llamaremos caprichos a este tipo de comportamientos.
6. Está de acuerdo que debemos actuar por órdenes, caprichos y costumbres.
No, debido a que nunca una acción es buena sólo por ser una orden, una costumbre o
un capricho. Para saber si algo me resulta de veras conveniente o no tendré que
examinar lo que hago más a fondo, razonando por mí mismo. No habrá más remedio,
para ser hombres y no borregos (con perdón de los borregos), que pensar dos veces lo
que hacemos. Y si me apuras, hasta tres y cuatro veces en ocasiones señaladas.

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