Forte Debón, Erika

Examen Yoga Integral -San Rafael,

Mendoza 2018

Inhala el futuro, exhala el pasado, y siempre respira el

ahora.
1-¿Qué es el método namaskar yoga?
Se denomina Namaskar -en sánscrito- a los saludos.
Los saludos son ejercicios de yoga que se componen de una secuencia
de asanas realizadas en forma dinámica y basada en la ley de
compensación, por la cual cada músculo contraído luego debe elongarse.
Facilitan la flexibilización de todo el cuerpo.
Por lo general los Namaskar o saludos poseen una belleza y una armonía
muy llamativa en su ejecución. La unión de postura con postura se puede
hacer por intermedio de un Sambandha o enganche, movimiento que une
dos posturas. O por medio de un pasaje o Citika yoga de una postura de
dos segundos, que permite unir otras dos, las cuales son mantenidas por
unos 20 segundos.
El sistema de saludos o namaskar se basa en los movimientos de los
siete referentes corporales que componen el cuerpo humano: el tronco,
las piernas, los brazos, el cuello, las manos, la cara y los pies.

Los saludos de yoga deben colocarse al comienzo de la práctica, ya que,

la clase debe comenzar con ejercicios que flexibilicen y que calienten el
cuerpo para preparar las asanas. En las clases prácticas siempre deben ir
del dinamismo a la quietud de la postura estática,desde lo físico a lo
mental. Por esta razón se establece que el saludo inaugura la clase para
que en ella, lentamente, desde él se transite hacia las asanas,
desacelerando totalmente la clase hasta llegar a la relajación inducida y
al trabajo en la quietud total.
Es le método creado por Yogacharya Dr. Estévez Griego (Swami A. K.
Maitreyananda) que se ha hecho popular en todo el mundo y del cual el
Bidala Namaskar o Saludo al Gato es su creación más famosa en el yoga
moderno. Siendo hoy en día el saludo de yoga más conocido en todo el
mundo junto al Saludo Sol popularizado por el fundador de su escuela
Swami Asuri Kapila y por uno de sus paramguru Swami Sivananda y
uno de sus maestros Swami Vishnu

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EL NAMASKAR YOGA es introducido en 1987 por Swami
Maitreyananda en Sudamérica y en especial en Brasil, Argentina, Chile,
Colombia, Venezuela, Panamá, Perú, Estados Unidos, España,
Alemania, Israel, Paraguay, México, Portugal, India y Uruguay.

El NAMASKAR YOGA en la tradición de Yogacharya Dr. Estévez

Griego (Swami A. K. Maitreyananda) es uno de lo más divulgados
actualmente pues tiene series (kramajis) precisas desarrolladas por él,
que se han hecho famosas mundialmente siendo utilizadas por diferentes
escuelas y maestros. El Maestro ha creado las series del Gato, Perro,
Niño, León, Pinza, Abeja, Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso,
Guerrero, Jinete, Mangosta, Cigüeña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo,
Araña, Delfín, Asanga, Liebre, Hormiga, Triángulo, Erizo, Cocodrilo,
Penitente entre otros.

Su metodología de trabajo se basa en posturas lineales, torsiones o

rotaciones y lateralidad. A las que se agregan 20 posturas de piernas,
brazos, manos y cara, con 5 posturas de tronco, cuello y pies. Cada
postura o asanas tiene pancha padavis o cinco posiciones: de tronco,
brazos, piernas, cuello y pies, lo que genera un número de miles de
variantes matemáticamente calculadas.

Al aplicar los Saludo de Yoga creados, diseñados y enseñados por

Swami Maitreyananda se logra movilizar la energía que contienen los
músculos, las articulaciones, y los órganos permitiendo que la energía
fluya en diferentes formas. Y de esta manera se consigue gradualmente,
clase a clase, desbloquear las corazas somáticas y armonizar los tres
planos existenciales del ser humano

2-¿Qué escuela fue la primera en enseñar y enseñaron el saludo al

Sol y al Gato?

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La secuencia nace con el nombre MAHA SURYA PRANA ASANA o
secuencia de la gran postura respiratoria solar. Popularmente se lo
conocía como MAHA SURYA PRANA ASANA VYAYAMA.
Esta secuencia (krama) fue enseñada en el profesorado de yoga en
Montevideo, Uruguay, en la Escuela Internacional de Yoga en el año
1935 por Swami Asuri Kapila y publicada después en librillos y en la
revista La Iniciación en Montevideo y Buenos Aires. En Maharastra,
India, el rajá Bhavan Rao Srinivas Panta (Bala Sahib) que gobernaba
Adundh en el año 1926 publicó un libro en el cual mezclaba el Surya
Namaskar que era hasta entonces por más de 2000 años solo un conjunto
de mantras védicos, con ciertos ejercicios del MAHA SURYA PRANA
ASANAS VYAYAMA.
Desde 1934 la Escuela Internacional de Yoga de Montevideo dirigida
por franceses (Swami Asuri Kapila) enseñó el ejercicio como MAHA
SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
Swami Asuri Kapila fue el primero mundialmente en enseñar lo que hoy
conocemos como Surya Namaskar o Saludo al Sol. Por aquel entonces
Swami Asuri Kapila con Mataji Maya su esposa ambos discípulos de
Ramana Maharshi. Publicaron en Montevideo el Saludo al Sol con su
antiguo nombre: MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
El Maestro Swami Maitreyananda crea en el año 1985 el Bidala
Namaskar más conocido como el Saludo al Gato. El Saludo consta de
más 1000 movimientos. y pronto se convierte en el Saludo más
practicado en yoga en todo el mundo, tanto en yoga como en yogaterapia
y ayurveda. Ese año Maitreyananda propone sustituir el Saludo al Sol
por el Saludo del Gato en las clases de yoga, y enseña diez saludos muy
buenos para quienes practican yoga terapia,: El saludo de la Lombriz, el
Osito, la Hoja, el Niño, la Pinza, Abeja, Asanga o Saludos de Hombros,
Montaña, León, entre otros.

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3-Pegue en el blog el saludo al gato en sus tres partes, el del pato
abeja y asanga.
Saludo al gato:
https://www.youtube.com/watch?v=dBSUXviYKm8
https://www.youtube.com/watch?v=7hb5MamxvVA&sns=em (gato
parte 1)
https://www.youtube.com/watch?v=EIUMbGiAVyo&sns=em (gato
parte2)
https://www.facebook.com/escuelainternacionaldeyoga.buenosaires/vide
os/1569163863127355/ (gato parte 3)
Saludo de la Abeja
https://www.youtube.com/watch?v=F5jBizwlUgQ

https://www.youtube.com/watch?v=XDDAwiy9gIw&sns=em

Asanga Namaskar o saludo de hombros

https://www.youtube.com/watch?v=dBSUXviYKm8

https://www.youtube.com/watch?v=XDDAwiy9gIw&sns=em

Saludo del Pato

https://www.youtube.com/watch?v=DBiSYxIojls&sns=em

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4-Pegue en su blog. Spot.com bloggger.com las 24 clases diferentes para dos años
que aprendió en el profesorado .

Clase N°1:
Primero antes de comenzar a dar la clase cuelgue en la pared el poster
del Saludo al Gato y a continuación cuelgue el cuadro prolijo de la serie
base de posturas y contra posturas .
Hacer por espacio de 10 o 12 minutos los ejercicios del gato, moviendo
la columna flexión arriba, abajo, flexión lateral, flexión en S, torsión

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baja, media y alta y torsión en lateral, luego poner totalmente recta la
columna usando las curvaturas y comenzar a hacer variantes de piernas y
brazos.
A los 12 o 14 minutos, comenzar a dar asanas y que la gente esté en las
posturas estáticas, de 50 segundos hasta 3 minutos, según la modalidad
que usted eligió.
Si se olvida mire la serie con tranquilidad y continúe con naturalidad.

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Clase n°2:

Realizar una clase sin saludos o namaskares.

Comenzará haciendo solo la postura del gato, mover la columna y luego
hacer lateral derecho e izquierdo, una torsión para cada lado, y una
asimetría simple.
Realizar un paro de hombros simple o un arado, pero por poco espacio
de tiempo.
Pasar al medio puente, aquí realizar laterales; luego en la postura del
perezoso, detenerse en esta postura en lateral izquierdo y luego derecho.
Hacer una asimetría de cada lado, manteniendo de 50 segundos a 1
minuto y media cada postura, realizar giros o sea rotación simple; hacer
eso mismo en el niño, pez, pinza, abeja y cobra, pero en la cobra siempre
hacerlo por menos tiempo así no se dañan las lumbares.
Toda la postura no puede ser mayor al minuto, en la mangosta hacer
todo, laterales, torsiones y asimetrías y dar 4 veces de tiempo más que la
cobra.
Tener presente que cuando hay una retroflexión se debe tener muy poco
tiempo a los alumnos y que en las posturas de cierre o hacia delante se
debe dar mucho tiempo.
No olvidar que la serie que se está mirando por cada postura dibuja
lineal tiene dos laterales, dos torsiones, y dos asimetrías.
Nunca se debe dar una clase lineal, sin laterales.

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Clase n°3:
En esta clase comenzaremos con el Saludo de Hombros o Asanga.
Se hacen las variantes de brazos y manos.
La serie menor consta de postura, intermedia, contra postura y postura
complementaria de contras postura, lo que significa que por cada
retroflexión se debe hacer luego tres cierres, pero estas contra posturas,
además, son principalmente contra posturas orgánicas, energéticas, y de
chakras. Indicar constantemente qué tipo de swara yoga o respiración
deben hacer los alumnos. No olvidar que, al llegar a una postura desde
la inspiración, siempre se va a la expiración, porque el cuerpo debe tener
los pulmones vacíos para llegar a una postura cómodamente (salvo en
las de fuerza que retiene).
El tono de la voz debe ser suave acompañando la respiración de los
alumnos.
Al final de la clase dar 8 minutos de relajación y pratahiara.
Cantar mantras o poner música.

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Clase n°4:

Dentro de una hora o una hora y media, colocar a diferentes velocidades

los saludos; uno más dinámico y luego ir bajando la velocidad de
ejecución.
El primero es el de la abeja, muy importante para personas con
problemas lumbares, el saludo del León el cual se puede intercambiar
con el del niño, el saludo de la hoja, y luego, si tiene tiempo, se pueden
poner algunas posturas.

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11
Clase n°5:

Trabajar laterales en el dragón y el movimiento de columna con el

saludo a Lakshmi.
Luego hacer posturas de yoga. Esta vez marcar cada inspiración y
espiración en las posturas y comenzar a trabajar visualizaciones con
esferas de colores positivos.
Al final de la clase hacer doble relajación por tensión y afloje, y a la vez
por inducción verbal.
Agregar siempre música suave o cantar mantras.

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Clase n°6:
Comenzar la clase con pranayama y un poco de swara yoga, luego de
unos 6 minutos comenzar a trabajar en el saludo del ratón, trabajando el
giro de cintura.
Luego enseñar el saludo al Buda, aquí hay que tener cuidado con las
rodillas, si alguien no lo puede hacer bien, que lo haga como pueda, y si
no puede hacerlo que siga haciendo el saludo del gato.
Luego dar la versión corta de la clase con posturas, intermedias, contra
posturas y complementarias.
Al finalizar la clase otra vez comenzar a dar pranayama y swara yoga
pero basados en el sama swara prana yoga, para relajar
profundamente. Se puede colocar una música muy tenue.

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14
Clase n°7:

Trabajar el Saludo a la Luna, en sus dos variantes más conocidas Sukha

Chandra y Purna Chandra.
Luego dar clases de posturas utilizando las posturas del gato como
posturas, y algunas otras posturas, intermedias, contra posturas y
complementarias.

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Clase n°8:

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Vamos a recitar las posturas del yoga en silencio con el cuerpo. No haga
ningún saludo solo posturas y descanse en cada postura de flexión
anterior.
En las posturas de cierre expirar y en las de apertura pectoral inspirar y
al llegar a la postura espirar.
Esta es una serie del Purna Yoga Integral es un Purna Vinyasa Krama
con mucha respiración pranayama y concentración.

Clase n°9

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 Vamos a comenzar a enseñar lento el PURNA SURYA NAMASKAR,
como posturas, y cada día del mes (noveno mes de clase) se va
acelerando un poco, hasta hacerlo a los 30 días dinámico y luego
detenerlo en cada postura para continuar con la clase.

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Clase n°10:

Vamos a comenzar con un trabajo de vyayama al estilo Direndra, y

luego vamos a trabajar posturas de piernas durante toda la clase con sus
posiciones.

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20
Clase n°11:

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Vamos a enseñar conjuntamente el saludo del sol y de la luna. Luego
dictamos hasta donde pueda llegar el tiempo al realizar completa la serie
base.

Clase n°12:

Vamos a dar una clase de yogaterapia simple en la cual vamos a hacer

posturas lineales, asimetrías y laterales, pero no hacer torsiones.

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Clase N°13:

Aquí luego de un saludo al sol se trabaja exclusivamente con la pinza y

las 30 posturas de piernas.

Saludo al Sol

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 Trabajos posibles con la pinza

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 Posturas de piernas

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Clase n° 14, 15 y 16:

Esta vez hacer recitar el asana en lineal, lateral, torsión y asimetría

(cuando no es difícil) en las 108 posturas bases, dividida en 36 posturas

26
cada clase.
El mes 14 dar las 36 primeras, el 15 las 36 segundas y el 16 las últimas
36.
Elegir las posturas del diccionario de posturas y recordar que por cada
postura de flexión hacia atrás o retroflexión se debe hacer dos hacia adelante.
No hacer posturas hacia atrás seguidas.

Clase N° 17:
Se da una serie de HOT YOGA. Éste se practica con la postura lineal, dos
asimetrías y dos laterales solamente cuando se pueden realizar las posturas.
La temperatura es según la época del año, entre 38°C y 40°C. Son 33

27
posturas que tienen al principio el saludo de la hoja sólo como preparación de
la secuencia.

Clase N°18:
Se introduce una clase de yoga con cubos.

28
Clase n°20:
Se comienza con elementos de ayuda. Ejemplos:

29
30
31
32
Clase n°21 y n°22:

El yoga en parejas nos brinda la posibilidad de integrar una clase donde los
alumnos se conozcan, puedan vencer los prejuicios y hablar corporalmente.
Este diálogo corporal es pleno, genuino y directo y nos permite evolucionar
rápidamente hacia un plano en asanas, que es el de compartir estrechamente
nuestra práctica logrando una comunicación precisa y sincera con nuestro
compañero de tareas, por esto el yoga nos integra realmente para poder hacer
poesía con nuestro cuerpo.

33
34
Clase 23 y 24

Clase de adultos mayores

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5-Pegue en su blogwwwbloguer.com los videos o saludos que conoce

Libro Namaskar Yoga – Yoga Integral en la tradición de Swami

Maitreyananda.
http://www.namaskaryoga.net/
Saludo al Sol
https://www.youtube.com/watch?v=xLxsv_OlODg
https://www.youtube.com/watch?v=7JWZ31lLWew&sns=em (saludo al sol
en lateral)
https://www.youtube.com/watch?v=pYoHj37s99M (saludo al sol poniente)

36
https://www.youtube.com/watch?v=xLxsv_OlODg&feature=related ( saludo
al sol fácil )
Saludo a la Luna
https://www.youtube.com/watch?v=kWYNwSgunuQ
Bidala Namaskar o Saludo del Yoga
https://www.youtube.com/watch?v=7r6kEvNZ4nU
Saludo del Osito
https://www.youtube.com/watch?v=WsXDcfUO-ag
https://www.youtube.com/watch?v=WsXDcfUO-ag&sns=em
Saludo del Gato
https://www.youtube.com/watch?v=dBSUXviYKm8
https://www.youtube.com/watch?v=7hb5MamxvVA&sns=em (gato parte 1)
https://www.youtube.com/watch?v=EIUMbGiAVyo&sns=em (gato parte2)
https://www.facebook.com/escuelainternacionaldeyoga.buenosaires/videos/1
569163863127355/ (gato parte 3)
Saludo de la Abeja
https://www.youtube.com/watch?v=F5jBizwlUgQ
https://www.youtube.com/watch?v=XDDAwiy9gIw&sns=em
Asanga Namaskar o saludo de hombros
https://www.youtube.com/watch?v=dBSUXviYKm8
https://www.youtube.com/watch?v=XDDAwiy9gIw&sns=em
Saludo del pájaro o Krika Namaskar de Yoga Integral
https://www.youtube.com/watch?v=dBSUXviYKm8
http://www.youtube.com/watch?v=94t_eIbWcN4&feature=related
Saludo del Ratón

37
https://www.youtube.com/watch?v=Dh573PpvvPg
Saludo de la Araña
https://www.youtube.com/watch?v=W4YVfwTSSSo
https://www.youtube.com/watch?v=W4YVfwTSSSo&feature=related
Saludo del Mono
https://www.youtube.com/watch?v=vI6kHBTfrQ4
http://www.youtube.com/watch?v=vI6kHBTfrQ4&feature=related
Saludo del Dragón
https://www.youtube.com/watch?v=TNYt-fJocSE
https://www.youtube.com/watch?v=TNYt-fJocSE&feature=related
Saludo del León
https://www.youtube.com/watch?v=EVMoe3IRicg
https://www.youtube.com/watch?v=msgpvA_e0LI
Saludo del Perro
https://www.youtube.com/watch?v=BViroKDwQLs
http://www.youtube.com/watch?v=2jDPTRHTU8g
Saludo del Pato
https://www.youtube.com/watch?v=DBiSYxIojls&sns=em
Saludo de la Lombriz
https://www.facebook.com/escuelainternacionaldeyoga.yoga/?ref=ts&fref=ts
Goraksha Namaskar

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Lakshmi Namaskar o Saludo a Lakshmi

Pattra Namaskar o Forma de la Hoja

39
Chandra Namaskar n°3 o Saludo a la Luna de Power Yoga

Shiva namaskar en la tradición del Purna Yoga Integral

40
6- El gran Maestro Fernando Estévez Griego qué namaskar creo?

41
El Saludo del Gato el Marjarya Namaskar o Bidala Namaskar, creado e
inventado por Dharmachari S. Maitreyananda (Fernando Estévez Griego) en
1985. En 1987 se publicó la primera edición del NAMASKAR YOGA un
método de ejercicios de yoga, yogaterapia y ayurveda vyayamas. Creado por
Maitreyananda, generado una verdadera revolución internacional del yoga.
En 1985 a su regreso de India, Maitreyananda presenta el Bidala Namaskar
conocido como el Saludo al Gato, compuesto de un saludo A, B, C, D y E. El
Saludo consta de más 1000 movimientos. y pronto se convierte en el Saludo
más practicado en yoga en todo el mundo, tanto en yoga como en yogaterapia
y ayurveda. Ese año Maitreyananda propone sustituir el Saludo al Sol por el
Saludo del Gato en las clases de yoga, y enseña diez saludos muy buenos
para quienes practican yoga terapia,: El saludo de la Lombriz, el Osito, la
Hoja, el Niño, la Pinza, Abeja, Asanga o Saludos de Hombros, Montaña,
León, entre otros
El Maestro ha creado las series del Gato, Perro, Niño, León, Pinza, Abeja,
Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso, Guerrero, Jinete, Mangosta,

42
Cigüeña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo, Araña, Delfín, Asanga, Liebre,
Hormiga, Triángulo, Erizo, Cocodrilo, Penitente entre otros.

7-Fernando Estévez Griego aportó al yoga mundialmente lo sistematizó,

los siete sistemas de posturas y contra posturas, los padavis o posiciones
las posturas de cara, piernas, brazos, introdujo la asimetría, lateralidad
.Cuándo y cómo lo hizo, y explique los mismos.

Sistema de Posturas y Contraposturas

Creado por Swami Maitreyananda, este sistema asegura un completo trabajo
a nivel de todos los sistemas y planos del ser humano a través del uso
de posturas y sus respectivas contraposturas, o posturas opuestas, las cuales
garantizan el efecto contrario a una postura.
Utilizando este sistema, podemos construir las series de asanas (posturas) de
Yoga.

Postura base:
Es el punto de partida para la construcción de la secuencia.

Postura intermedia:
Es una transición entre la postura base y su posterior contraposturas. Esta
postura intermedia aporta algo a nivel físico que la postura base no tenía,
añadiéndole un beneficio o una cualidad (equilibrio, fuerza, flexibilidad).

Contrapostura:
Trabaja opuestamente a la postura base, aportando el efecto contrario.

Postura complementaria:
Complementa a la contrapostura, y su fin es cumplir con la “regla de oro”,
que propone que, por cada retroflexión de tronco, debemos realizar dos
posturas de flexión de tronco. Por otra parte, aporta algún efecto que la
contrapostura no considera.

43
Postura compensatoria:
Compensa el esfuerzo realizado por una postura: si mi postura trabajó la
cualidad fuerza, entonces la postura compensatoria compensará con
flexibilidad, etc.

Postura alternativa
Es aquella postura a la cual se le aplica alguna variante en alguno de los
referentes corporales (cara, cuello, tronco, brazos, manos, piernas, pies) con
el objetivo de facilitar la postura a aquella persona que no pueda realizarla
por completo, por ejemplo, en el caso de una lesión.

Postura sustitutiva
Consiste en una postura que reemplaza a otra para facilitar y permitir la
práctica de aquella persona con limitaciones de cualquier tipo, obteniendo, a
través de esta sustitución, los mismos beneficios que la postura reemplazada
aportaba.

Existen 7 tipos de contraposturas:

La contrapostura esquelética es aquella que proporciona el efecto contrario a
nivel de articulaciones óseas, principalmente en la columna vertebral.
La contrapostura muscular, es la postura opuesta a otra a nivel de músculos y
tendones, a través de contracciones y estiramientos de éstos.
La contrapostura orgánica trabaja a partir de la estimulación de ciertos
órganos, a través de la compresión y/o fuerza de gravedad ejercida sobre
ellos.
La contrapostura circulatoria trabaja a nivel sanguíneo y linfático,
enfocándose en el trabajo del corazón.
La contrapostura de chakras trabaja a nivel de chakras y sus impulsos.
La contrapostura energética trabaja a nivel de “polos” energéticos: brazos-
piernas, manos-pies, rostro-glúteos, zona dorsal-abdomen, zona lumbar-
pecho.

La contrapostura espiritual trabaja principalmente, a nivel de pecho, brazos y

manos el aspecto espiritual del individuo, así como también en el rostro,
enfocándose en el cambio de emociones y sentimientos.

44
Laterales y Asimetrías

LATERAL DE TRONCO
Los laterales son una técnica de ejecución en la cual el tronco, cuello, o pies
se inclinan hacia un costado, generando una curva en C o en S.
La utilización de esta técnica en el referente tronco, nos permite trabajar
sobre la desviación de la columna llamada escoliosis, así como estimular
cada chakra pulmón izquierdo y derecho.
El trabajo con laterales nos permite ser más flexibles y oxigenar los órganos
intercostales.

ASIMETRÍA
La asimetría es una técnica de ejecución en la cual se contraría la correcta
linealidad de las posturas; por ejemplo, adelantamos una mano y un pie en la
postura del gato o una cadera y un pie en el caso de la pinza o el bastón. Nos
permite, al igual que los laterales, trabajar sobre las desviaciones de la
columna y también en el caso de tener una desviación, corregir la postura

45
para que se “vea” correctamente alineada y lineal, en el caso, por ejemplo, de
una competencia de Yogasana.

Asimetría simple: Mano o pierna avanza hacia adelante

Asimetría Doble: mano y pierna avanzan hacia delante

Asimetría doble cruzada: mano y pie opuestos avanzan

Asimetría postural: busca la disociación del cuerpo generando curvas o
posiciones contrarias.
Triangulación y alineación de la postura: busca la perfección en postura.

Este sistema tiene algo particular y espectacular divide la Posturas o Asanas

de Yoga en
Sarvasanas - Posturas corporales totales que involucran todas las partes del
cuerpo y por otra parte las Ardasanas – o sea las Posturas parciales que
involucran exclusivamente lo siete referentes o partes principales del ser
humano:
Posturas de cara, cuello, tronco, brazos, manos, piernas y pies
La práctica de posturas de cara, cuello, brazos, manos, piernas y pies lo que
nos permite el completo desarrollo de la parte mental y espiritual del asana.
Otros de los aportes al mundo del yoga por parte de Swami Maitreyananda la
incorporación de cinco posiciones o padavis (Padavis Yoga) en cada postura
según sea el rango articular de las mismas. Por cada postura hay cinco
posiciones, 36 media-posiciones y 108 sub- posiciones diferenciar las
posturas de las posiciones, permitió mundialmente clasificar las variantes
(Padavis o Posiciones. Los mismos están referidos al grado de apertura y
cierre que tiene una articulación a la vez en la postura.) permitiendo estirar
toda la gama de músculos y de este modo, disolver las corazas energéticas y
emocionales que provocan que los músculos se tensionan cada vez más,
perdiendo su capacidad para la relajación.

5 Posturas de tronco:
1. Tronco en vara o caña
2. Tronco en pez
3. Tronco en lomo de gato
4. Tronco en lateral

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 5. Tronco en torsión

5 Posturas de pies
1. Lomo de gato
2. Pez
3. Torsión
4. Laterales
5. Vara

20 Posturas de piernas y brazos:

1. Vara: piernas/ brazos estiradas hacia adelante.
2. Bastón (Panda): pierna estirada hasta la altura de la cadera.
3. Mástil (Lathi): pierna estirada, supera la altura de la cadera.
4. Montaña (Tada): pie apoyado y la rodilla apunta al techo.
5. Falsa montaña: pie apoyado sobre la otra pierna y rodilla apunta al
techo.
6. Diamante (Vajra): talón a la cola
7. Rana: talon a la cola y el empeine se levanta.
8. Abeja (Brhinga): dejo caer la rodilla hacia afuera, junto talones.
9. Vaca (Gomuka): pierna flexionada hacia atrás.
10. Loto (Padma):pierna flexionada con pie sobre la pierna y rodilla
baja.
11. Falso loto: pierna flexionada, pie por debajo del muslo.
12. Alambre (Shakti): una rodilla sobre la otra
13. Heroica larga y corta: cruzo una pierna sobre la otra y enrosco el
pie.
14. palo torcido( pristhadanda): abro las rodillas y me siento en los
empeines.
15. Cunita (Nidra): pie detrás de la cabeza.
16. Muleta (Meru): pie debajo de la axila.
17. Falsa Muleta: tronco para atrás pie debajo de la axila.
18. Egipcia : rodilla flexionada formando un ángulo de 90ª
19. Falsa egipcia:
20. Noventa grados: 90º: rodillas en 90º

14 Posturas de manos
1. Vara:

47
 2. Cuchillo:
3. Spaghat:
4. Pata de rana u hoja
5. Egipcia
6. Montaña
7. Pata de elefante
8. Araña
9. Mono
10. Capullo de Loto
11. Media Luna
12. Garra de tigre
13. Noventa Grados 90ª
14. Medusa

14 Posturas de Cara
1. León
2. Ratón
3. Sapo
4. Pez
5. Conejo o liebre
6. Dragón
7. Perro
8. Mono
9. Alegría
10. Tristeza
11. Enojo
12. Envidia
13. Asombro
14. Tranquilidad

48
49
Posturas de cuello

50
Vara Lateral

Doble lateral Torsión

LOMO DE GATO PEZ

Posturas de manos
Son 14

51
52
Posturas de pie
Vara
Lateral
Torsión
Pez
Gato

8-¿Cuáles son los Kramas o series de la purna yoga integral?

Purna Vinyasa Krama Yoga es un estilo creado por Swami Maitreyananda

dentro del yoga integral.

53
Krama es la secuencia o serie, el Purna Yoga Integral en la tradición de
Swami Maitreyananda tiene kramas o kramajis.
Son 108 secuencias predeterminadas que se utilizan para enseñar y practicar;
varios de estos kramajis son saludos o vyayamas que están dentro del estilo
de yoga dinámico llamado Namaskar Yoga.

● Hina Purna Vinayasa Krama

● Maha Purna Yoga kramijas
● Purna Swasthya Yoga Chikitsa Krama

54
55
56
9-¿Cómo se llama el yoga de la respiración y cuáles son sus técnicas?
El yoga de la respiración se denomina Swara Yoga y según la tradición
Swami Maitreyananda el Swara Yoga tiene nueve Bandhas o bloqueos: dos
bajos (Mula y Aswani), tres medios (Uddijana bajo, medio y alto), uno en la
garganta (Jalandhara) y tres en la cara (Muka, Surya y Chandra). Tiene nueve
respiraciones: Lumbar, Abdominal, Diafragmática, Intercostal, Pectoral,
Dorsal, Clavicular, Total y Profunda.
La respiración es en Yoga la cosa más importante de la relación del yogui
con el Universo ya que es la forma en que el yogui se comunica con el
Universo; es el origen de la vida por medio de la correcta captación de Prana
o energía vital. Existen cinco pranas o energías humanas: Prana es el
aliento hacia adentro, Apana es el aliento hacia afuera, Vyana es el aliento
que se retiene, Udanah es el aliento ascendente y Samana es el aliento
igualador.
La Respiración o Shvasan es la base fundamental para controlar las
emociones y sentimientos y eso es precisamente el Yoga, el control de la
emociones y sentimientos.
La Respiración o Shvasan, es la primera técnica que nos permite llegar a la
Atención o Ekagrata, a la Concentración, la Contemplación y Meditación.
La respiración para todos los métodos de yoga es más importante que el
asana.

57
La respiración es mecánica e involuntaria pero a pesar de serlo podemos
hacerla voluntaria, y por consiguiente modificarla.
Modificando un proceso respiratorio incorrecto producimos beneficios a
nivel físico, psicológico y emocional.

● La Postura durante una correcta respiración

Cuerpo estable
Espalda recta
Postura cómoda
Concentrarse en el movimiento del diafragma.
Siempre se comienza con una inhalación.

Se destaca que el principal músculo que interviene en la respiración es el

diafragma. Según el tipo de respiración actúan además otros músculos en
forma secundaria
Las respiraciones del yoga son nueve, conocidas como Nava Shvasan Yoga;
pero estas dan lugar a diferentes pranayamas que tienen nueve bandhas o
llaves.
Los pranayamas son los siguientes: Nadi Sodhana, Anuloma Viloma, Viloma
Pranayama, Surya Bheda Pranayama, Chandra Bheda Pranayama,
Ujjayi, Bhastrika, Patriloma Pranayama, Agni Prasana, Siktari, Sitali,
Murchha, Plavini, Kevala Kumbhaka, Brahmari y Kapalabhati.

● Existen básicamente tres zonas de respiración.

La alta, donde el diafragma trabaja con acompañamiento de los músculos de
la zona alta del tronco, en la que los pulmones se movilizan más
superficialmente-
La media, donde el diafragma actúa acompañado de músculos de la zona
media del tronco
La baja, donde los músculos que acompañan al diafragma son los de la zona
inferior del tronco, y que moviliza los pulmones a pleno.
De estas tres básicas respiraciones se derivan otras conformando un grupo de
9 respiraciones del Swara Yoga según la tradición de Swami Maitreyananda:
1. Respiración clavicular

58
 2. Respiración pectoral
3. Respiración dorsal
4. Respiración intercostal
5. Respiración abdominal
6. Respiración lumbar
7. Respiración diafragmática
8. Respiración profunda
9. Respiración completa: 1+2+3+4+5+6+7 = 9
1. Clavicular: resulta una especie de jadeo donde se visualiza el movimiento
de las clavículas y vibra la tráquea más de lo normal.
Es una respiración corta localizada en los vértices superiores de los
pulmones, su efecto es activador y genera desorden en la actividad mental y
también obstaculiza la correcta oxigenación en general.
No resulta aconsejable para cardíacos ni hipertensos, como tampoco para
personas hiperactivas o con distress.
2. Pectoral: se localiza en la parte superior del tórax y la concentración se lleva
a los pectorales como músculos secundarios de la respiración.
Es la respiración en la que uno saca pecho.
Indicada para personas introvertidas; ayuda a elevar la autoestima.
Si bien descomprime corazas emocionales alojadas en la zona antero superior
del pecho, a su vez mantenida por mucho tiempo puede activar la ira o la
violencia y acorazar la zona posterior y superior de la espalda.
3. Dorsal: se localiza en la parte superior del tórax y la concentración se lleva
a los músculos de la región dorsal como secundarios en la respiración. Es lo
que se conoce como sacar joroba.
Es de gran ayuda para romper corazas emocionales y es la contrapartida de la
respiración pectoral.
El agobio y la baja energía acompañada a veces de falta de aprecio por sí
mismo lleva a cargar una “mochila” emocional de la que se habla
popularmente. Para evitar esto deben ejercitarse en forma preventiva ambas,
la respiración pectoral y la dorsal.
4. Intercostal: en esta cumplen un papel secundando el diafragma, los
músculos intercostales como también se expanden las costillas para liberar la
región pulmonar media.
Por lo general con el tiempo, los músculos del costado del tronco, se ponen
rígidos y no favorecen el movimiento libre de intercostales, por ello es

59
 aconsejable la incorporación de laterales en todas las posturas donde
podamos realizarlos para evitar esta rigidez.
Esta respiración permite el equilibrio para las actividades cotidianas y lograr
una energía bien dosificada (ni muy alta ni muy baja).
5. Abdominal: se usa principalmente el diafragma y e intervienen también los
músculos abdominales.
No se llena de aire el abdomen sino que, especialmente con esta respiración,
se llega a llenar completamente la región inferior de los pulmones.
El resultado es un efecto altamente relajante que ayuda a distender todo el
cuerpo; favorece el descanso e incluso puede inducir el sueño.
Buena para atraer el descanso e incluso el sueño, genera la descarga de
energía hacia la tierra.
Fue propuesta por Swami Maitreyananda como sama swara yoga, aquella
respiración que por reflejo condicionado calma al respirar como un bebé.
6. Lumbar: La concentración en los músculos de la región lumbar, durante la
respiración, ayuda a atenuar las lumbalgias. Libera tensiones añejas, y alivia
también dolores en toda la espalda, se complementa con la abdominal siendo
ambas respiraciones bajas.
7. Diafragmática: más allá de que diafragmática sea toda respiración es aquella
que utiliza el diafragma. Lo fortalece, ejerciendo además un masaje
importante de todos los órganos de las dos cavidades que separa.
Con una correcta contracción diafragmática se ayuda a la digestión,
excreción, circulación sanguínea y a todos los sistemas orgánicos.
Resulta indispensable y preventiva de las enfermedades respiratorias- Dentro
de la clasificación básica de Swami Maitreyananda se la considera como de
la zona media.
8. Podemos realizar, cualquiera de las formas mencionadas, de manera
superficial o profunda.
La superficial asegura tanto en la entrada como en la salida sólo el mínimo
indispensable, y genera cansancio, mala oxigenación con el consabido
desgaste general.
Respiración Profunda: deja libertad sin límites al ingreso y salida de todo el
aire necesario para un correcto equilibrio oxigenante.
Y hasta podríamos registrar otra forma, que es la corta o larga, las cuales
generalmente se asimilan a superficial y profunda ya que un ingreso corto del
aire no permite que este llegue profundamente a los pulmones y, en cambio,

60
 una larga inhalación sí lo permite.

9. Completa: Concentrarse en comenzar inhalando dirigiendo el aire a la parte

baja del pulmón e ir ascendiendo a la parte media y luego a la alta. Al
exhalar vaciar los pulmones en el mismo sentido. Durante este proceso se
realizan las respiraciones: abdominal, lumbar, diafragmática, intercostal,
dorsal pectoral y clavicular.
En esta respiración que reúne todas las otras, se potencian los beneficios al
máximo.

10-Explique y nombre 20 enganches o sambandhas y pegue los videos

ENGANCHE o SAMBANDHAS (movimiento que une 2 posturas en el
menor tiempo y traslado posibles)
Se necesita coordinación con distintas velocidades de tronco y de piernas.
Acá surge el concepto de fuerza y resistencia y requiere también de
tonificación muscular, se aplica en un yoga dinámico. Esto junto con los
pasajes, unido a determinada música da lugar al yoga artístico, conocido
como “poema del cuerpo”

1. COBRA A CARPA
Apoyar los dedos de los pies en el piso, elevar la cola al cielo mientras
extendemos las piernas, llevar la cabeza hacia el ombligo y rechazar el piso
con los brazos extendidos.

2- COBRA A MANGOSTA
Girar hacia el cuerpo hacia la izquierda mientras apoyamos la mano izquierda
en el suelo detrás de la espalda con los dedos mirando hacia la cola y el codo
en flexión. Hacer lo mismo con la mano y brazo derechos mientras dejamos
caer nuestro torso al piso. Encorvar la espalda, la cabeza mira el ombligo. Las
piernas se mantienen extendidas.

3- ARCO A CUNITA
Aflojar la tensión del arco, llevar las rodillas al pecho mientras giramos sobre
el lado derecho hasta quedar boca arriba. Deslizar las manos para agarrar

61
nuestros tobillos pasando los brazos por dentro de las piernas. Empujar los
tobillos hacia la espalda mientras pasamos la cabeza por entre las piernas
acercando la pera a la cola.

4- PEZ EN DIAMANTE A PINZA

Incorporar el tronco hacia adelante. Con las manos en el piso al costado de la
cola, aflojar las piernas y extenderlas hacia adelante. Llevamos la frente hacia
las rodillas y nos tomamos de los pies. Relajo cuello y hombros.

5- MEDIO SALTAMONTE A OSITO

Girar todo el cuerpo hacia la derecha. Quedamos boca arriba. Llevar las
rodillas al pecho y abrazarlas. Relajar cuello y hombros.

6- CAMELLO A CARPA
Soltar nuestros pies, llevar el torso hacia adelante, apoyar manos en el piso en
el ancho de hombros, apoyar los dedos de los pies en el piso, elevar la cola al
cielo mientras extendemos las piernas, llevar la cabeza hacia el ombligo y
rechazar el piso con los brazos extendidos.

7- PARO DE HOMBROS A ARADO

Llevar rodillas a la frente, extender piernas y apoyar puntas de pie en el piso.
Relajarme en la postura.

8- PINZA A COBRA
Incorporar el torso, girar hacia la derecha mientras colocamos las manos en el
piso a la altura del pecho. Extender los brazos y elevar el torso arqueando la
columna. Mantener cabeza mirando hacia adelante. Piernas y cola relajadas.

9- COBRA A PINZA
Girar el cuerpo hacia la derecha. Quedamos sentados con el torso erguido y
piernas extendidas. Llevamos la frente hacia las rodillas y nos tomamos de
los pies. Relajo cuello y hombros.

10- ABEJA A DRAGON

Estirar las piernas mientras nos recostamos de costado sobre codo derecho
que queda en ángulo recto. Mantener la pierna izquierda sobre la derecha.

62
11- DRAGÓN a ½ SERPIENTE
Recoger y flexionar pierna izquierda hacia el abdomen mientras giramos a la
izquierda y nos sentamos sobre esa pierna. Incorporar el torso y mantener la
pierna derecha estirada en el piso.

12- ½ SERPIENTE A TORSIÓN SENTADA

Dejar caer la cola al piso sentándose con la pierna izquierda flexionada y
pasar la pierna derecha por encima de la izquierda cruzándose. Girar el torso
a la derecha. Queda el hombro derecho tocando la rodilla izquierda. Abrimos
el pecho y miramos hacia atrás.

13- TORSION SENTADA A PÁJARO

Llevar pie derecho hacia adelante, incorporarnos sobre esa pierna flexionada
en ángulo recto. Pierna izquierda queda arrodillada en ángulo recto. Extender
los brazos hacia los costados a la altura de los hombros.

14- PÁJARO A CARPA

Llevar torso hacia adelante, apoyar manos en el piso en el ancho de hombros,
dar un paso hacia atrás con la pierna que está adelante. Apoyar los dedos de
los pies en el piso, elevar la cola al cielo mientras extendemos las piernas,
llevar la cabeza hacia el ombligo y rechazar el piso con los brazos
extendidos.

15- CARPA A BARCO

Bajar la cola, flexionar las rodillas, apoyar la cola de costado en el piso,
llevar las piernas hacia adelante, apoyar ambas nalgas en el piso. Apoyar en
el suelo ambos brazos extendidos por detrás de la espalda con las manos con
los dedos hacia atrás. Estirar ambas piernas y pies al aire a la altura de la
cabeza.

16- BARCO A GATO

Flexionar las piernas, girar el cuerpo hacia la derecha, colocar brazos
extendidos en el piso al ancho de hombros, colocar rodillas en el piso
formando un ángulo recto.

17- PLANO INCLINADO A ABEJA

63
Llevar la cola al piso, llevar el torso hacia adelante mientras juntamos las
plantas de los pies y flexionamos las rodillas. . Llevamos la frente hacia las
rodillas y nos tomamos de los pies. Relajo cuello y hombros.

18- PENSADOR A CARPA

Apoyar manos en el piso con brazos extendidos delante de los pies en el
ancho de hombros, levantar la cola al cielo mientras deslizamos los brazos
hacia adelante medio metro. Extender las piernas, llevar la cabeza hacia el
ombligo y rechazar el piso con los brazos extendidos.

19- PEREZOSO A CUNITA

Deslizar las manos para agarrar nuestros tobillos pasando los brazos por
dentro de las piernas. Empujar los tobillos hacia la espalda mientras pasamos
la cabeza por entre las piernas acercando la pera a la cola.

20- CUNITA A OSITO

Soltar los tobillos, apoyar la cabeza en el piso, bajar la cola al piso mientras
llevamos nuestras rodillas al pecho y las abrazamos.
https://www.facebook.com/nilavaniananda/videos/10215329314681848/

https://www.facebook.com/nilavaniananda/videos/10215329295241362/

https://www.youtube.com/watch?v=iOUArGmohU8

11) ¿Qué es el Yoga Artístico y sus pasos. Pegue tres videos de teatro de
yoga, música yoga, yoga artístico con asanas

Es un Método que utiliza el arte como máxima expresión espiritual del ser
humano e integra el arte en general con todas las Técnicas del Yoga. Esto
significa, por ejemplo integrar el arte con el Yoga Integral, pero además con
ciertos Métodos tradicionales como el Hatha Yoga, Shiva Yoga, Maha Yoga,
Bhakti Yoga, Jñana Yoga, Tantra Yoga, Kundalini Yoga, Samgita Yoga,
Karma
Yoga, Yantra Yoga, Mantra Yoga y Nada Yoga por nombrar algunos. El Yoga
Artístico, básicamente tiene cuatro Estilos y son bastante diferenciados entre
sí: 1. Yoga Artístico Teatral. Tomando como referente el arte, se crea una

64
obra de teatro que transmite alguna de las filosofías del Yoga. En esta obra
teatral, además de actuación, hay música, Bhajans (cantos devocionales) y
Kramajis (series de posturas). En esta variante del Yoga Artístico, lo que se
busca integrar es el :
Teatro para el plano mental, la Música para el plano espiritual y las Asanas
para el plano corporal.
Yoga Artístico Coreográfico. Esta variante del Yoga artístico puede ser un
Kramaji con música., en donde la expresión espiritual del practicante es
acompañada por la música.
Artístico Musical: En esta práctica se recitan Mantras y se cantan Bhajans
y/o Kirtans con Música, lo que es acompañado comúnmente con una
coreografía de Yoga.
Yoga Artístico de Pinturas y Dibujos: En esta variante se integran los
Yantras, Mandalas e Isvaras utilizando colores y dibujos artísticos, es decir,
se colorean Yantras, Mandalas e Isvaras con el fin de apaciguar la mente y
dejar fluir expresiones espirituales, pero además, se pueden crear diversas
representaciones simbólicas con el fin de manifestar artísticamente los
sentimientos y emociones. Existe además de esto, un quinto integrante que
hoy en día es muy famoso en todo el mundo, el Yoga Artístico Deportivo que
consiste en competiciones de Yoga Artístico Coreografiado. En el Yoga
Artístico Deportivo se han creado diversas ramas o especializaciones como:
el Yoga Artístico Rítmico o el Yoga Rítmico
Yantra, es una representación geométrica compleja utilizada en rituales
yóguicos.
Mandalas, son representaciones simbólicas espirituales, utilizadas tanto en el
budismo como hinduismo.
Isvara o Ishvara, representación que tiene una persona o un grupo de
personas de una entidad o fuerza natural, también es una manifestación de la
Divinidad o de Dios.

Sincronizado; también existen el Yoga Artístico en Duplas y el Yoga

Rítmico en Duplas o en grupos. Cuando el Yoga Artístico se practica
coreografiado, pero sin competencia y con repetición se le llama desde 1993
normalmente, Yoga Flow. El Yoga Artístico, es la suma de Hatha Yoga,
Mantra Yoga, Nada Yoga y Yoga Integral Tradicional más el Arte. Éste
puede ser un Kramaji (serie de posturas) acompañado de música. O también
puede ser una coreografía de Yoga acompañada de música y canto de

65
Mantras. Una tercera variante, son las pinturas y dibujos y una cuarta
variante es el Kala Yoga, o sea una obra de teatro, en la cual hay música,
Mantras y Kramajis.

DIECIOCHO PASOS DEL YOGA ARTÍSTICO®

1. Asana Postura de Yoga.
2. Pranayama Control de la energía.
3. Swara Yoga Respiración yóguica.
4. Ekagrata Atención.
5. Dharana Concentración.
6. Samgita / Nada Música externa e interna.
7. Mudra Sello y gesto de Yoga.
8. Sambandha Enganche.
9. Bhava Sentimiento.
10. Gati Yoga Movimiento yóguico.
11. Gatizila Yoga Yoga dinámico.
12. Samanvaya Coordinación.
13. Tala Ritmo y timing.
14. Pravaha Fluir o fluidez.
15. Kramaji Secuencia o serie.
16. Pravaha Krama Coreografía de Asanas.
17. Kala Yoga Actuación o teatro.
18. Samyama, Dharana, Dhyana y Samadhi.

- Teatro Yoga, Maitreyananda - YouTube▶ 8:46

https://www.youtube.com/watch?v=4fpqZTuZtAw
https://www.youtube.com/watch?v=__UAtmoJLaA
https://www.youtube.com/watch?v=UkGpoFJUJrs
Mantras
https://www.youtube.com/watch?v=-
g9Bc6IxLfk&index=2&list=PL9D5A0D58B44674A9&t=0s

66
https://www.youtube.com/watch?v=y68mQXNR63k&list=PL9D5A0D58B4
4674A9&index=
https://www.youtube.com/watch?v=q_tDSASbKuQ&start_radio=1&list=RD
q_tDSASbKuQ
Vídeos de yoga artístico:
https://www.youtube.com/watch?v=61tJrRq9RgI
https://www.youtube.com/watch?v=zn2yjg5pqN0
https://www.youtube.com/watch?v=-YpYl4qzncs

Yoga Artístico-Teatro Yoga. El Yoga Artístico creado por

Sw Maitreyananda
https://www.youtube.com/watch?v=4fpqZTuZtAw&t=55s
https://www.youtube.com/watch?v=nnPuoiDRX0Y
12) 33 Grados reconocidos en la comunidad mundial de yoga
Que hace cada uno

67
(Practican)
1) Principiante
2) Practicante
3) Practicante avanzado (Ayudan)
4) Auxiliar de Instructor
5) Asistente de Instructor. Docentes (Dictan Clases a practicantes)
6) Preparador Físico en Yoga
7) Operador
8) Monitor
9) Instructor
10) Instructor Internacional
11) Instructor Superior
12) Entrenador/Técnico
13) Entrenador o Técnico Internacional
14) Profesor
15) Profesor Internacional
16) Profesor Superior o Senior(Ayuda al Formador no tienen capacidad
formativa)
17) Profesor Formador.
(Ayuda al Maestro no tienen capacidad formativa)
18) Capacitador o Formador de Docentes de Yoga
19) Capacitador o Formador Internacional
20) Capacitador o Formador Superior.
(Capacitan Profesores bajo la tutela y supervisión de un Grand Maestro)
21) Master en Filosofía del Yoga.
22) Master en Especialización de Yoga (Master en Yoga)
23) Doctor en Filosofía de Yoga, Doctor en especialización
24) Maestro de Docentes de Yoga
25) Maestro de Capacitadores o Formadores
26) Maestro de Yoga, Yoga Master o Yogacharya

68
27) Maestro Superior o Doctor Honorario
28) Maestro Internacional.
(Capacitan y Forman Formadores y maestros bajo la tutela y supervisión de
un Grand Maestro de Maestros)
29) Grand Maestro
30) Grand Maestro Internacional
31) Grand Maestro Superior,
(Forman Docentes, Maestros y Grand Maestros haciendo de guías
espirituales y tutores)
32) Grand Maestro de Maestros
33) Grand Maestro Internacional de Maestros

13-Pegue el diccionario de posturas en el blog.

69
14-Pegue las fotos de los maestros de Swamini Asuri Kapila y del linaje
Dharmarachi Maitreyananda Fernando Estévez Griego

70
15- Defina el yoga terapia según Fernando Griego

La Yogaterapia no es Yoga, sino que es la utilización de Técnicas de Yoga

aplicadas a la terapia espiritual. O sea, la Yogaterapia es una terapia
complementaria y nunca alternativa, que complementa otro tipo de terapia, ya
sea la psicoterapia, fisioterapia o medicina. Trabaja en el campo de los
sentimientos y emociones del ser humano por medio de Técnicas psico-
corporales, que mejoran indirectamente ese campo espiritual, por los
Métodos que explicamos anteriormente. La Yogaterapia y la práctica de
otras Técnicas aisladas de
Yoga buscan el bienestar, la belleza o la relajación mientras que el Yoga
busca el Samadhi.
Yogaterapia Método de Terapia o Terapia Espiritual basada en Técnicas
psicofísicas. Se basa en el Yoga como Método de desarrollo espiritual y
complementa tratamientos médicos tradicionales, la medicina Ayurveda,
terapias en general y en especial, la psicoterapia y fisioterapia.
La Yogaterapia, es la aplicación de las Técnicas actuales del Yoga
contemporáneo como terapia psicofísica-espiritual. Desde un punto de vista
existencial, la Yogaterapia trabaja directamente sobre las emociones y
sentimientos del ser humano, permitiéndole desarrollar su Inteligencia
emocional/afectiva e involucrando su campo afectivo/espiritual. Para

71
lograrlo, utiliza Técnicas primordialmente psicofísicas (cuerpo-mente),
complementadas por otras Técnicas, tanto psicológicas, como físicas.

16-Qué es el mantra y sagita yoga

El mantra es para la mente lo que las asanas son para el cuerpo y el

pranayama para la respiración. ... Los mantras son frases en sánscrito
que pueden o no referirse a una energía en particular (personificadas en
deidades en el hinduismo) o no.
Mantras o Semillas de Mantras son:
Mahabuthas Bija Mantras:
Lam -tierra (prithivi)
Vam -agua (apas)
Ram -fuego (agni)
Yam -aire (vayu)
Ham -espacio (akasha)
HRIM, KLIM, SHRIM, HUM, AUM, OM, AIM, HAUM, GLAUM, DUM,
DAUM, GAM. Son los principales Sonidos Semillas y por eso son los
principales Bija Mantras.
Importante para una persona que sabe mantra y conoce el tantra, el OM no es
nunca AUM son dos mantras diferentes que suena diferente, mientras que el
primero es anterior al hinduismo el segundo es típicamente hindú
Om es unidad se representa por el 1 y el infinito o todo. Omnisciente,
Omnipresente, Omnipotente. Mientras que AUM se representa por el 3 y
significa Brahma, Shiva y Visshnu y las tres lomas o planos de existencia.
Los Bijas Mantras deben terminar en M, y no se pueden inventar sino que
tienen milenios.
Existe un Bija Mantra secreto llamado MRA, que no termina en M, pero que
es solo aplicable el Kriya de la vida sobre la Tierra seca a partir del pantano y
lleva al MRITIOR.

72
OM AIM HRIM SHRIM es por ejemplo un conjunto de mantras o mala
mantra que no tiene forma NIRGUNA. o sea no es dedicado a ninguna
deidad.
Los Mahavakyas Mantras
Prajnanam Brahma (पपपपपपपपपप पपपपपप) El Absoluto es
Sabiduría
Aham Brahma Asmi (पपपप पपपपपप पपपपप) Este Ser es el Absoluto
Tat Tvam Asi (पपप पपपपप पपप) Tu eres Eso
Ayam Atma Brahma (पपपप पपपपप पपपपपप) Yo soy el Absoluto
Soham: El soy Yo.
Mantra Secreto: Dharma satyam jagan mithya. EL Dharma es la Realidad, el
mundo es Irreal.
Luego existen Mantras dedicados a Deidades como Shiva, Durga, Vishnu,
etc. que tiene formas y son llamados Saguna con forma.

https://www.youtube.com/watch?v=q_tDSASbKuQ&start_radio=1&list=RD
q_tDSASbKuQ

17-Biografía de Fernando Estévez Griego y Swami Asuri

Kapila

BIOGRAFÍA DE: FERNANDO ESTÉVEZ GRIEGO

73
Yogacharya Fernando Estevez Griego, nació el 11 de Noviembre de 1956 en
Montevideo, Uruguay, donde vivió su infancia y parte de su adolescencia.
Durante y desde su juventud ha vivido en Bahamas, Estados Unidos, Canadá,
España, Francia, Suiza, Israel, Holanda, India, Uruguay, Brasil, desde el año
1988 se radicó en Argentina.
(Según algunos autores nació en realidad en la Ciudad de Buenos Aires,
Argentina el 11 de Noviembre de 1956 siendo anotado cuatro días más tarde
por su padre español uruguayo y su madre ítalo uruguaya, en Montevideo,
Uruguay el 15 noviembre de 1956, como nacido en ese país como consta
verídicamente en su partida de nacimiento)
Hoy, es considerado uno de los más prestigiosos e importantes Grand
Maestros de Maestros de Yoga a nivel mundial, siendo internacionalmente,
un referente ineludible de esta disciplina.
Su formación se realizó estudiando con los mejores y más renombrados
maestros de Yoga de la India, siendo discípulo directo del gran Bhagavan
Krishna Kisore Das, Swami Vishnudevananda, Swami Chidananda, Direndra
Bramachari, Ven. L. Ariyawansa Nayaka Mahathera y el Shankaracharya de
Prayag
Vivió y se educó en la tradición Gurukula para luego recibirse como profesor
de Yoga y Yogashiromani en el Sivananda Ashram de Swami
Vishnudevananda y en la Forest Vedanta Academy de Swami Sivananda,
obteniendo luego en India el grado de Yogacharya o Maestro de Yoga y
posteriormente el de Grand Master en Yoga, el grado de Grand Maestros de
Maestros de Yoga y recibiendo un Doctorado Honorario de Yoga del Vishwa
U. Samsad. Es además, Maestro de Yogaterapia, Maestro de Ayurveda,
Maestro de Meditación. Habiendo estudiado preparatorios de Medicina

74
(bachellor), y Ayurveda realizado cursos de Dirigente Deportivo, Prepardor
Físico de Fútbol, Entrenador Deportivo, un Ph.D. en Psicología y una
especialización en Psicología Deportiva.
Es uno de los pioneros, junto a otros maestros, de la fundación de las
organizaciones nacionales y continentales de Yoga que se agrupan en la
Federación Internacional de Yoga. La institución más grande de yoga del
mundo con millones de afiliados a las organizaciones continentales,
regionales, internacionales y nacionales que las componen.
Su Escuela Internacional de Yoga, fundada por Swami Asuri Kapila en 1932,
es considerada la pionera del yoga en América y una de las tres mejores
escuelas a nivel mundial, habiendo formado más de 15.000 maestros de Yoga
o Yogacharyas, Masters, Formadores, Profesores e Instructores de Yoga.
De estos 15 mil docentes, unos 1500 han formado a su vez más de 1000
docentes de yoga, yogaterapia, ayurveda y meditación, cada uno de ellos, en
más de 80 años de formación continua en los diferentes continentes.
Abarcando su movimiento en la actualidad más de 1.500.000 docentes en
todo el mundo.
En cuatro ocasiones fue electo presidente mundial de la Federación
Internacional de Yoga 1990-1992, 2003-2005, 2014-2018 y 2018-2022
Recibió la sucesión y presidencia, en el Consejo Mundial de Yoga de India
por intermedio de Bhagavan Krishna Kisore Das. Actualmente además de la
International Yoga Federation preside la Sociedad Internacional de Yoga
(International Yoga Society), es Patrono de Yoga Federation of India, rector
de la Asociación de Yoga de la India y preside la Asociación Internacional
Aurobindo de Yoga además pertenece a tres organizaciones nacionales de
yoga de India y varios ashrams, así como conformando parte de los consejos
continentales y organizaciones de Europa, América, Asia e India. Presidio, 40
congresos internacionales de yoga, 30 mundiales de yoga, y más 60 festivales
internacionales de yoga en todo el mundo. Fue director del Ramana Ashram y
presidente de la Sociedad Internacional de Yoga Integral Aurobindo
Sivananda Ashram y de la Sociedad Escuela Internacional de Yoga.
Se lo conoce en todo el mundo, por su carisma, su sabiduría, espiritualidad y
dedicación plena en el Yoga, lo que hace que personas de diversos países
vengan a recibir sus enseñanzas directamente a su Escuela, siguiendo con la
tradición Gurukula.

75
Actualmente viaja desde hace más de 30 años a cada continente y diferentes
países a formar Grand Masters en Yoga, Yogacharyas o Maestros de Yoga y
Yogaterapia, perfeccionando a cada uno diversos métodos.

BIOGRAFÍA DE: SWAMI ASURI KAPILA

Nombre civil César Della Rosa. Nacido en París, Francia el 5 de Agosto de

1901, hijo de Gino Della Rosa y Lucía Bendio. Casado el 22 de Febrero de
1936 con Mataji Maya nombre civil, Rosa Ester Morales Leal nacida el 30 de
Agosto de 1903 en la Ciudad de Trinidad, Uruguay. Deja Europa a los 23
años para residir en India, Nepal, Tíbet, Japón y China, donde estudió con
grandes Maestros. Su familia era francesa e italiana. Estudió música, pintura,
poesía química, yoga, ayurveda, yogaterapia, budismo, shivaismo y
ocultismo. En su juventud viajó a Pondicherry, colonia francesa en India
donde se encontró personalmente con Sri Aurobindo y con la Madre quien
fue sucesora de Aurobindo.
Luego viaja a Arunachala donde conoce a Ramana Maharshi con quien
compartió varios años de su vida, practicando Maha Yoga. En 1932 con la
bendición de Ramana Maharshi funda simbólicamente la Escuela
Internacional de Yoga en Arunachala, India, inaugurando su sede central en
1934 en Montevideo, Uruguay, el Ramana Ashram. En 1935 comienzan a

76
dictarse los cursos de formación en yoga, yogaterapia, ayurveda, samkhya,
vedanta y budismo. En 1938 la escuela es llamada la Universidad Libre de
Yoga. Introduce al método de Yoga Integral el Budismo, el Hatha Yoga,
olvidado por Aurobindo, la Yogaterapia, el Ayurveda, incluyendo el
Sattvajaya y la Pranachikitsa.
Sw Kapila es el padre de nuestro Linaje y pionero del yoga en nuestro
continente.
En 1934 la Escuela Internacional de Yoga - Ramana Ashram fue fundada por
Swami Asuri Kapila en Montevideo, junto a la Escuela Francesa de Yoga y
Escuela Uruguaya de Yoga en el Ramana Ashram de Uruguay. En 1934 se
dictó la primera clase en el Hotel British House de Punta del Este por parte de
Swami Asuri Kapila teniendo como asistente a Misha Clotar (Vyasa). La
escuela comenzó sus cursos de introducción al yoga y los cursos de
formación profesional de profesores y maestros profesionales de yoga.
Swami Asuri Kapila nació en París, Francia en 1901 fue amigo de
Aurobindo, La Madre Mirra, Sivananda y Lucien Ferrer. Simbólicamente en
el año 1932 la Escuela Internacional de Yoga fue fundada con en Arunachala,
Tamil Nadu, India por Swami Asuri Kapila discípulo directo de Ramana
Maharshi. Ramana fue el primer presidente honorario de la escuela dirigida
por Swami Asuri Kapila en Uruguay.
Por causa de la segunda guerra mundial en la Escuela Internacional de Yoga,
bajo la dirección de Swami Asuri Kapila y su esposa Mataji Maya, se
encontraba desde 1939 la sede de la Escuela Francesa de Yoga junto a la
Escuela Uruguaya de Yoga. Nuestro maestro fundador Swami Asuri Kapila
fue el verdadero realizador y primer gran maestro de yoga, yogaterapia,
ayurveda, yoga integral y maha yoga. Swami Asuri Kapila es el padre de
nuestro linaje y el pionero del yoga en nuestro continente. La familia de
Swamijii era francesa e italiana. Fue introducido al yoga gracias a Constant
Kerneiz (Feix Guyot), el primer francés en enseñar yoga en 1928 y Alexandra
David Neel quien lo invita a conocer India.
En su juventud viajó a Pondicherry, India. Una colonia francesa en India
donde se encontró personalmente con Sri Aurobindo y su compañera la
francesa Mirra Alfassa conocida como La Madre, quien fue la sucesora de
Aurobindo y la verdadera creadora del Purna Yoga y el Aurobindo
Ashram. Con ambos cultivó una amistad. Swami Asuri Kapila queda
impresionado por la idea de Aurobindo y Mirra de hacer un yoga completo o
purna yoga de origen indo-judeo-francés, que sea no solo un transformador

77
interno, sino también social. Así como la creación de Ashram urbanos no
religiosos.

Desde ahí viaja a Arunachala donde conoce personalmente a Ramana

Maharshi con quien compartirá varios años de su vida junto a Swami
Annamalai practicando yoga. Fue en el sur del país donde conoció
personalmente al Shankaracharya de Sringeri que lo otorgó el diksha, así
como el movimiento de Ramalinga Swamigal, y al líder budista Anarika
Dhamapala fundador de la Maha Bodhi Society. Sus estudios se centran en el
Yoga Integral Antiguo, milenario y tradicional conocido como Shiva Yoga y
en el Maha Yoga shivaita.

Será el mismo Shankaracharya quien lo nombra como swami (maestro de sí

mismo) varios años después. Swami Asuri Kapila viajó al norte de India,
Nepal y Tibet, donde estudió Shivaismo Kashmir junto a Swami Vidyadhar
quien lo nombró swami shivaita kashmir y Budismo Tántrico o Vajrayana
con Lama Dorje ingresando a la orden de los dharmacharis.

En los Himalayas conoció a Swami Viswananda Saraswati (maestro de

Swami Sivananda) de quien tomó diksha otorgándole el título honorario de
swami (maestro de sí mismo).

Pero su interés en Ramana Maharshi y Sri Aurobindo lo hizo volver al sur de

India. Fue precisamente ahí donde conoció a dos futuros maestros de yoga
que compartían su interés con él por Ramana y Aurobindo: Swami Sivananda
y Swami Lakshman Joo, quienes se transformarían en sus amigos
espirituales.

En 1932 funda con la bendición de Ramana Maharshi la Escuela

Internacional de Yoga. Inaugurando su sede central en 1934 en Montevideo,
Uruguay. En 1935 comienzan a dictarse los cursos de formación profesional
en yoga, yogaterapia, ayurveda, samkhya, vedanta y budismo. En 1938 la
escuela es llamada la Universidad Libre de Yoga.Sumándose a su trabajo su
esposa Mataji Maya, Yogacharini Padma, Yogacharini Lakshmi, Yogacharya
Vayuananda, Misha Clotar, Dr Orestes Bernardi, Dharmacharini Upasika,
Swami Sevananda, Swamini Sadhananda y otros discípulos. Yogacharya
Vayuananda, Misha Clotar, Dr. Orestes Bernardi, Dharmacharini Upasika,

78
Swami Sevananda, Swamini Sadhananda y otros discursos.Yogacharya
Vayuananda, Misha Clotar, Dr. Orestes Bernardi, Dharmacharini Upasika,
Swami Sevananda, Swamini Sadhananda y otros discursos. Swami Asuri
Kapila financió Ramachandra Ashram o Maha Bodhi Shanga en Montevideo.

Siempre a su lado estaba Mataji Maya su esposa, compañera inseparable y

directora asistente de la escuela.Son miembros de honor de la Escuela
Internacional de Yoga: Sri Aurobindo, La Madre, Swami Sivananda de
Rishikesh, Swami Annamalai, Swami Vishwananda, Anagarika Dhamapala,
Lama Dorje, Swami Sevananda, Lucien Ferrer, entre otros.

Ramana Maharshi fue el primer presidente de honor de la Escuela y del

Ramana Ashram que era dirigido personalmente por Swami Asuri Kapila.

Swami Asuri Kapila viaja a Argentina y Brasil formando discípulos y dicta

cursos en la Sociedad Teosófica. La escuela es la primera en dictar cursos de
formación de profesores profesionales de yoga en Occidente, y Swami Asuri
Kapila forma los primero maestros y profesores de yoga en América del
Sur.En Argentina funda filiales de la escuela en 1941 en La Plata y Ciudad de
Buenos Aires.

Alentado por la escuela de Swami Asuri Kapila y sus cursos de formación en

América del Sur, su amigo Lucien Ferrer, un alumno de Kerneiz, funda en
1950 en París, la Academia Occidental de Yoga (Académie Occidentale de
Yoga).

Swami Asuri Kapila fue maestro de yoga, meditación, budismo de Swami

Sevananda (director y fundador del Suddha Dharma Mandalam de Uruguay y
Argentina) así como de Swami Sadhana y Swami Sarvananda quienes
posterior en 1953 fundó un Ashram en Resende, Rio Janiero así como la
orden de los Sarva Swamis, En 1941 en Porto Alegre, Brasil dictó un curso
de yoga y fundó una escuela de nuestro linaje que en 1963 se trasladó a Río
Janeiro con Vayuananda

El 23 de julio de 195 deja su cuerpo físico entrando en mahasamadhi.

79
Las enseñanzas del maestro fueron transmitidas por sus discípulos directos.
Mataji Maya, Yogacharini Padma, Yogacharini Lakshmi y Dharmacharini
Upasika divulgaron las enseñanzas en Uruguay y Argentina, mientras
Yogacharya Vayuananda discípulo directo lo hizo en Argentina emigrando al
Brasil. Actualmente la sede central de la Escuela Internacional de Yoga
fundada por Swami Asuri Kapila queda en la Ciudad A. Buenos Aires,
Argentina, desde el año 1985.

18-Qué es el yoga deportivo agregue algún video

YOGA DEPORTIVO O YOGA SPORTS
El Yoga Deportivo se basa filosóficamente en el Karma Yoga, en las
enseñanzas de Valmiki (sobre cómo practicar cosas mundanas, pues todo lo
mundano es espiritual) y en las enseñanzas del Bhagavad Gita (sobre la
competición). Debemos entender que Yoga es el Arte de Integrar. En la vida
cada acto nos integra o desintegra con lo demás y con los demás. Por lo tanto,
toda la vida es una competición continua con uno mismo y con todo lo que
nos rodea. El Yoga Deportivo, es una contribución única a toda la
humanidad, pues es el único deporte fundamentalmente espiritual en el que se
evalúan la espiritualidad y la actitud correcta en la acción del individuo
dentro de una competencia de Fair Play40 (juego limpio) que integra

80
además, técnicas corporales y mentales. Enseñar a ver lo interno, por encima
de lo externo y a evaluar espiritualmente a un competidor es lo que se busca
en este juego. Considerado como el Arte Supremo de dominar los
sentimientos en una competencia, en este deporte no gana el más flexible,
sino por el contrario aquel que domina sus sentimientos. Esto es muy difícil
de comprender, no sólo para quien no practica Yoga, sino también para los
propios instructores y profesores de Yoga (que en realidad son instructores y
profesores de Técnicas de Yoga), pues comúnmente carecen de educación
espiritual. El deporte es todo juego reglado en el cual hay competencia, pero
ganar no significa directamente tener éxito. En ciertas ocasiones sólo
participar es un éxito.
Fair Play: es una expresión deportiva que denota comportamiento correcto,
fraterno y respetuoso en una competencia, significa juego limpio, dominar
una Técnica o sentimientos internos en una competencia es para muchos un
éxito. La espiritualidad de un ser humano es el conjunto vivencial de sus
propios sentimientos. Y el deporte es ante todo, una expresión puramente
espiritual de los individuos, tanto de los que compiten, como de aquellos que
son meros espectadores corporales y mentales. En la actualidad, el Yoga
Deportivo busca ser un aporte psico-físico-espiritual a nuestras vidas,
buscando un tipo de competencia basada en el respeto y la convivencia. Lo
que en Yoga es llamado “entrenamiento espiritual”, que consiste, en un
entrenamiento interno y personal que nos ayuda y nos lleva a entender la vida
desde el juego. El practicante, aprende a gozar del presente, a compartir
amor, vivir y competir con alegría, jamás buscando ser el ganador o
sobresalir, ya que no existe el afán competidor, sino que se busca
precisamente lo contrario, cambiar la estructura mental que nos domina al
competir por algo en particular, sea de otro deporte o en la vida cotidiana.
Entendiendo esto, se logra valorar realmente la belleza de practicar Yoga
Deportivo y la alegría que conlleva el competir de esa manera. Donde la serie
de Asanas (posturas) se comienza a transformar en la misma y maravillosa
existencia, pero hecha poesía corporal. En el Yoga Deportivo existen seis
Estilos: Yoga Asanas (Hatha Yoga), Yoga Atlético, Yoga Artístico, Yoga
Rítmico, Yoga Acrobático o Acro Yoga y Yoga Dance. La competencia en
Yoga Deportivo no es física, sino espiritual. Este es un ejemplo sobre un

81
puntaje de 10 puntos finales:

https://www.youtube.com/watch?v=wlLzSXTNS8Q
https://www.youtube.com/watch?v=Iq0DYBLGJk

19-Qué es la Espiritualidad según el yoga

La dimensión espiritual son los sentimientos del ser humano, aquello que el
ser humano siente. El espíritu se comunica con el cuerpo, por la emoción y
con la mente, por la sensación e intuición. Es el conjunto de estados anímicos
y afectivos del ser humano. Lo que uno siente, eso es el espíritu. El espíritu
no es racional ni lógico. Lo que uno hace, es guiado por el cuerpo; lo que uno
piensa, es guiado por su mente; y lo que uno siente, es guiado por su espíritu.
Los sentimientos o estados espirituales, son por ejemplo: el amor, odio,
amistad, enemistad, felicidad, infelicidad, contentamiento, paz interior,
insatisfacción, plenitud, angustia, etc. Ellos establecen nuestros estados
afectivos y nuestro mundo anímico. Para el Yoga, no somos una mente y
cuerpo que tenemos un espíritu, sino que somos un espíritu, que tiene una
mente y un cuerpo, que no es lo mismo. La emoción es un impulso
energético que produce un cambio fisiológico en el ser humano, que busca
una respuesta a los estímulos del entorno o de una imagen interna, o sea, el
recuerdo del individuo, que induce sentimientos tanto en el ser humano como
en los animales. Las emociones, desencadenan conductas inmediatas de
reacción automática del individuo. La emoción es de corta duración mientras
que el sentimiento perdura por más tiempo. Los sentimientos son la respuesta
espiritual de la forma en que siente y reacciona ante ese sentir el ser humano
en su vida cotidiana. Los sentimientos son naturales en el ser humano y
pertenecen al mundo afectivo o espiritual del mismo, rodeado de sus estados
anímicos. El sentimiento es la forma espiritual de relacionarse con el entorno
desde lo no racional, por ejemplo, la felicidad es un sentimiento y la alegría
una emoción. El odio es un sentimiento y la “bronca” una emoción. El amor
es un sentimiento. Una emoción es un cambio fisiológico que obedece a una
causa externa o interna, y una vez que esta causa desaparece el cambio

82
persiste. Este cambio es producido por contracturas y tipos de tensión
muscular, que permiten que los músculos atesoren un tipo de energía
particular que recibe el nombre de emoción. El Yoga rompe estas corazas y
tensiones musculares mediante la elongación (Asanas) sincronizada con la
respiración y un estado mental de relajación consciente. El arte, por ejemplo,
es lógicamente una disciplina espiritual, el artista siente y hace sentir, ese
sentimiento que nace como consecuencia de su obra y el estado que surge de
la misma, es espiritual.

20- Explique la mente y sus seis funciones según el yoga

La Mente es el conjunto de funciones diferentes cuyas capacidades son

cognitivas tales como: sensación, percepción, impresión o representación del
conocimiento, imaginación, memoria, atención, concentración, pensamiento,
categorización, intuición, razonamiento, inteligencia mental, aprendizaje,
lenguaje, y la voluntad.
La mente es una energía, resultado de la actividad del cerebro y todo sistema
nervioso. Se denominan procesos cognitivos a todos aquellos procesos a
través de los cuales, la información es captada por los cinco sentidos externos
y los intrasentidos internos, transformando esa información en impresiones
que son almacenados en la memoria para su posterior utilización.
Es entonces una computadora humana con sus cogniciones. Funciona con la
información o datos que ha almacenado en nuestra propia vida y experiencia.
Más la base de información genética que sería el disco rígido de nuestras
propias capacidades innatas. Las funciones de la Mente son llamadas Anthar
karana.

La Mente es una energía, resultado de la actividad del cerebro y todo sistema

nervioso. La mente implica un conjunto de procesos que se desarrollan en la
psiquis de manera consciente e inconsciente y que, en su mayoría, son de
carácter cognitivo. Es una facultad del cerebro que permite al recopilar

83
información, analizarla y extraer conclusiones. Puede decirse que la Mente es
responsable de la creación de pensamientos, el raciocinio, el entendimiento,
la memoria, la emoción y la imaginación. Todas las habilidades cognitivas de
una persona surgen de sus procesos mentales. Se denominan procesos
cognitivos, a todos aquellos procesos a través de los cuales la información es
captada por los cinco sentidos externos y los intrasentidos (internos),
transformando esa información en impresiones, que son almacenados en la
memoria para su posterior utilización. La Mente es el conjunto de funciones
cuyas capacidades son cognitivas; sensación, percepción, impresión o
representación del conocimiento, imaginación, memoria, atención,
concentración, Esta funciones son: Chita, Buddhi, Ahamkara, Manas,
Alajavijñana y Smritti..
Chita: es la función inconsciente de la Mente. Se comunica directamente con
los impulsos o sentimientos (espíritu). Es la caja de sabiduría. Almacena y
luego distribuye información a los órganos (ejemplo: respirar); une el espíritu
con los órganos.
Buddhi: es la función racional de la Mente. Encargada de captar impresiones
e imágenes. Discierne y compara imágenes e ideas, dando lugar al
razonamiento.
Ahamkara: es la función egotista de la Mente. Es donde habita el Yo y sus
múltiples facetas o personalidades del individuo.
Manas: es la función consciente de la Mente. Por medio de la percepción
externa e interna, capta el mundo que nos compone y nos rodea. Es el "visor"
que utiliza los 5 órganos de los sentidos (Jñana Indriyas).
Alajavijñana: es la función subconsciente de la Mente, integrada por la
memoria genética
Smritti: es la función pre-consciente de la Mente, compuesta por Samskaras
o impresiones, es decir la memoria.

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85
“He sido un buscador y lo sigo siendo, pero paré de mirar en
libros y estrellas y empecé a escuchar a las enseñanzas de mi
alma”

Rumi

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