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FICHA DE ANALISIS BIBLIOGRÁFICO NÚMERO

TIPO DE Investigación TITULO:


DOCUMENTO Publicada EL FACTOR HUMANO EN LA CIBERCULTURA

No publicada

Tesis Capítulo de
libro de libro
Capítulo de Artículo de
libro revista
Memoria Audiovisual
Ponencia Otro:
AUTOR/AUTORES AÑO 2007 EDICIÓN
Margarita Schultz 1~ edición

EDITORIAL/PAIS UBICACIÓN ACTUAL Nº TOPOGRÁFICO


Alfagrama Ediciones. Buenos http://cmap.javeriana.edu.co/servlet/SBReadResourceServlet?rid=1N3N94B0W-
Aires Argentina 28N6QHY-5L5
RESEÑA.
El presente texto es un ensayo que se centra en exponer los puntos de encuentro y la diferenciación entre lo que se podría denominar el mundo humano y el
cibermundo. La autora insiste en que los valores de los humanos están seriamente amenazados por la expansión continua de las TICs, frente a lo cual, se
pregunta sobre ¿Cómo encontrar esos rasgos del factor humano en la cibercultura?, ofreciendo una exposición abierta sobre el conflicto que re presenta la
eventual ampliación de fronteras de lo humano.
El texto aborda posturas y discusiones sobre lo humano, sobre el significado de la humanidad paralelamente a la robótica, a las máquinas. Se sitúa en aspectos
como la creatividad, la inteligencia humana y la artificial, también sobre el tema de los cambios que ha tenido la conciencia y autoconciencia humana con
respecto a los avances tecnológicos. Posteriormente, habla del uso cultural y social que hacen los sujetos sobre las herramientas que funcionan como
extensión del cuerpo, Pasando por el tema de cómo se definen los humanos y las máquinas, cuáles son las funciones o capacidades de cada uno.
Esboza que las tecnologías de la información conllevan una determinada finalidad. Por otro lado, define cuatro procesos de operatividad en el ser humano:
formales, contextuales, conceptuales y sociales, tocando el tema de los principios asumidos desde la mirada de una ínfoética, es decir, la ética especial ligada a
la sociedad de la información.
El ensayo finaliza mostrando unas aproximaciones o consideraciones sobre el significado de la empatía y la vinculación que ésta tiene en el tema de lo
humano en la cibercultura.

Delimitación conceptual
Espacial: Latinoamérica

Temporal:
Sujetos investigados
Propósito: exponer modos de acercamiento y diferenciación relativos a los vínculos entre máquinas y humanos, con la mirada puesta en las intersecciones
entre ambos mundos, más que en sus disyunciones.
Estructura del texto: Quién habla: Margarita
Presenta una introducción, dividiendo el tema principal en subtemas, finalizando con una narrativa poética. Schultz, de la facultad de
artes Universidad de Chile.

Metodología de trabajo:
CITA PÁGINA OBSERVACIONES
“Por mi parte. he tratado de exponer modos de acercamiento y diferenciación relativos a los vínculos entre A partir de la relación
máquinas y humanos, con la mirada puesta en las intersecciones entre ambos mundos, más que en sus existente entre las máquinas
disyunciones” 18 y los humanos, la autora
plantea un análisis que no
se basa en tensiones o
diferencias, si no en las
relaciones y vínculos entre
ambas partes.

“La plataforma que proveen las tecnologías de la información y la comunicación (TICs) indica que corresponde 20 La autora demanda un
continuar con el examen sobre el factor humano, renovadamente, puesto que las TIC representan el estado actual análisis sobre las
del desarrollo humano de la técnica”. plataformas de las TICs en
tanto el uso humano que se
les da, pues son una
creación que van a la par
del desarrollo cultural.

“Las tecnologías de la información y la comunicación fueron construyendo gradualmente enclaves humanistas. Me 20 Los procesos de las
refiero con ello, particularmente a situaciones que favorecen las relaciones humanas. Estas relaciones se dan con tecnologías de la
facilidad notoria gracias a las particularidades de dicho soporte tecnológico. Se tornan inter-acciones, se información y la
multiplican en diálogos”.
comunicación se hicieron
bajo un acto intencionado
de corte humanista, puesto
que estas herramientas han
permitido la masificación
de las interacciones sociales
y culturales incidiendo
continuamente sobre las
ideas, costumbres,
comportamientos, y auto-
percepciones humanas.

“Esa variante de la robótica (androides/gynoides), debido a sus notorias y considerables analogías exteriores con 22 La autora advierte sobre una
los humanos, posee un peso específico en la gestación de habituales temores relativos a la seguridad del ser especie de paranoia
humano”. colectiva que se ha
generado en torno al futuro
de la humanidad. Dicho en
otras palabras, la manera
como operamos con las
máquinas depende de
nuestra comprensión de las
mismas y de la
interpretación acerca de sus
capacidades o competencias

La relación actuante entre cerebro humano y computadoras (cada vez más eficaz) ocasiona forzosamente un 24 Entra en juego el
replanteo sobre los perfiles de conceptos humano, humanidad. componente ético en esas
nuevas formas de relación
del humano con las
máquinas, las cuales
dependen de las actitudes
asumidas por el hombre y
de sus respuestas frente al
nuevo hecho.
“Por otro lado la creatividad de los individuos ha alimentado transformaciones culturales, de todo tipo, de modo 25 La autora intenta explicar
incesante. Se podría conjeturar, en ese caso, que la adaptación de humanos a los cambios continuos, introducidos que la misma creatividad
con la marcha de las culturas, es una manera implícita de mutar de identidad. Siguiendo ese razonamiento, humana, exige la
¿aceptaremos a futuro que la identidad del humano (afortunadamente nunca bien definida) coincida con un
intervención de nuevos
sincretismo biológico-informático? ¿Aceptaremos como congéneres nuestros a humanos-máquinas?”
aparatos y escenarios que
juegan a su vez con los
cambios de rol del sujeto
mismo.
Que la misma cultura
humana es un receptáculo
de procesos creativos, los
cuales hacen profundos
cambios, inclusive, en la
misma identidad humana.
Por lo que se pregunta si
dicha creatividad puede
competir con una
característica humana como
lo es la exclusión social.

Se ha logrado asimilar, finalmente. que nuestros estados de conciencia han mutado en sus características, en las 29 La autora plantea que,
últimas décadas. Entre otros motivos conexos, a raíz de la magnitud de la velocidad en las comunicaciones, debido a las TICs, ha
incorporada por las TICs habido un cambio en la
percepción inmediata de
todos los procesos en los
que se desenvuelve el ser
humano.

Existe un grupo de funciones de lo humano, que pueden ser significativas como factores diferenciales entre 43 La autora hace una
humanos y máquinas, en el debate de referencia. Es el caso de: la resolución de problemas; el aprendizaje sobre la diferenciación entre las
experiencia propia; la creatividad en la toma de decisiones; la capacidad de comprensión empática; la auto- características que
conciencia (auto-reconocimiento); la capacidad empática (de reconocimiento emocional de la afectividad en el
identifican a los seres
otro).
humanos frente a las
posibilidades que pueden
tener las máquinas.

Internet se describe con frecuencia, como autora perversa de la pérdida de identidad y de la nivelación de las 58 Plantea en este escenario, el
conciencias. Por eso, utilizar para la preservación de la etno-diversidad el medio mismo que representa una uso de la internet como una
amenaza para esa etno·diversidad (me refiero a los instrumentos de la cibercultura) puede ser una eficaz estrategia herramienta que puede
de resguardo.
proteger la etnodiversidad, a
sabiendas, que la misma
internet es una de las
causantes de pérdida de la
identidad y de la diversidad
de conciencia.

Observaciones generales del texto, teniendo en cuenta todos los elementos antes mencionados
Es necesario rescatar la forma novedosa en la que se presenta este ensayo, el cual rompe con los parámetros tradicionales de estructura, teniendo en cuenta
que concluye con una narración poética. La temática que aborda, se considera fundamental en la coyuntura pedagógica y cultural, puesto que plantea
cuestionamientos que dinamizan la discusión sobre lo humano y su papel en el mundo, sobre sus acciones y consecuencias y sobre la responsabilidad de
dichas acciones. En este caso particular, las acciones que son llevadas a cabo en torno a la creación de la inteligencia artificial, las nuevas formas de
comunicación, las hibridaciones cibernéticas, etc.