Muy buenos días estimados compañeros y profesor.

El día de hoy, estoy aquí para dar a conocer lo

que es la eutanasia. En la actualidad la eutanasia constituye un desafío desde el punto de vista
ético y también desde lo legal. Algunas personas enfermas desahuciadas piden que los dejen morir
con dignidad para que se acaben sus sufrimientos. Ahí se presenta todo un dilema para los
médicos y familiares, quienes deben adoptar una decisión final

Este concepto es definido la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado
con la intención de evitar sufrimientos en él paciente. El concepto está asociado a la muerte sin
sufrimiento físico. Los médicos son los responsables de ejecutar la eutanasia, por lo general con el
apoyo de los familiares del enfermo en cuestión. Hay casos, sin embargo, donde el enfermo se
encuentra en condiciones de elegir sobre su propio cuerpo y solicita la aplicación de la eutanasia.
Esta práctica, sin embargo, está prohibida en la mayoría de los países.

En pocas palabras es la “Intervención deliberada para poner fin a la vida de un paciente sin
perspectiva de cura” y/o la “Muerte sin sufrimiento físico”.

Activa: Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de
enfermedades incurables muy penosas o progresivas y gravemente invalidantes; el caso más
frecuentemente mostrado es el cáncer. Se recurre, como se comprende, a substancias especiales
mortíferas o a sobredosis de morfina
Pasiva: Se deja de tratar una complicación, por ejemplo, una bronconeumonía, o de alimentar por
vía parenteral u otra al enfermo, con lo cual se precipita el término de la vida; es una muerte por
omisión. De acuerdo con Pérez Varela “la eutanasia pasiva puede revestir dos formas: la abstención
terapéutica y la suspensión terapéutica. En el primer caso no se inicia el tratamiento y en el segundo
se suspende el ya iniciado ya que se considera que más que prolongar el vivir, prolonga el morir”
Debe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en ningún momento al enfermo.
Eutanasia indirecta: Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto
secundario la muerte, por ejemplo, la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la morfina para
calmar los dolores, cuyo efecto agregado, como se sabe, es la disminución de la conciencia y casi
siempre una abreviación de la vida. Aquí la intención, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el
sufrimiento, y lo otro es una consecuencia no deseada.
Un concepto relacionado pero que debe distinguirse es el del suicidio asistido. En este caso, es el
paciente mismo el que pone fin a su vida de manera voluntaria y activa pero lo hace con los medios
o información sobre los procedimientos que alguien más le ha proporcionado intencionalmente.
En la actualidad la eutanasia constituye un desafío desde el punto de vista ético y también desde
lo legal. Algunas personas enfermas desahuciadas piden que los dejen morir con dignidad para
que se acaben sus sufrimientos. Ahí se presenta todo un dilema para los médicos y familiares,
quienes deben adoptar una decisión final

Según el Art. 3°de la Declaración Universal de Derechos Humanos todo individuo tiene derecho a
la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Sin embargo, al encontrarse en una situación
de continuo sufrimiento debido a alguna enfermedad, no podemos llamarlo vida. Es entonces que
aparece la eutanasia como una salida piadosa a aquellos que ya no deseen seguir con el
sufrimiento causado por su enfermedad

- Toda persona es autónoma y tiene derecho a decidir sobre su vida.

- La persona, como paciente, tiene el máximo derecho en la toma de decisiones médicas que a ella
se refieran.

- El documento de Voluntades Anticipadas es una herramienta que regularía el accionar médico

ante situaciones donde el paciente pierda la capacidad, en el momento, para decidir sobre el
accionar médico con respecto a su salud.

- Nuestra sociedad está fundamentada en la protección de los derechos humanos. Toda persona
tiene derecho a decidir sobre todo cuanto se refiera a su cuerpo; por consecuente, decidir si
quiere o no seguir viviendo.

- La vida, en determinadas condiciones, puede llegar a ser indigna; condición que quebrantaría el
derecho de la dignidad humana.

- No hay razón para aceptar una forma de existencia limitada, en la que son sacrificados familiares
y amigos y hasta la propia persona.

- Una vida que no se puede vivir no es un privilegio, es un castigo. Que hace del ser humano tan
sólo un caso clínico de interés.

- No es justo someter a un ser humano a pasar por situaciones por dolores que ni siquiera la
medicina moderna puede solucionar, como por ejemplo, en el caso de mi abuelo que un cáncer
terminal no lo dejo vivir bien, cuando se tiene el poder de evitarlo.