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En busca del oro vaginal (el elixir que se

genera antes de la menstruación, según la


alquimia china)
AlterCultura
Por: Alejandro Martinez Gallardo - 04/28/2016

La alquimia taoísta cuenta con instrucciones para obtener una flor dorada líquida de la
vagina unos días antes de la menstruación

El espíritu del valle inmortal es llamado la mujer misteriosa.

La apertura de la mujer misteriosa es llamada la raíz del cielo y la tierra.

Continuo, al borde de la existencia, para ponerlo en práctica no intentes forzarlo.

Tao Te King

Para la sociedad moderna, la sangre menstrual es comúnmente considerada algo que


debe ocultarse, que avergüenza y que no tiene ningún significado sagrado. En esto
difieren numerosas culturas tradicionales que consideraban que el flujo menstrual era
una sustancia preciosa, la cual era utilizada en numerosos rituales y prácticas esotéricas
de alquimia interna y sexual. Particularmente aquí nos interesa la concepción de la
sangre menstrual en la alquimia interna taoísta, pero debemos señalar que en el
esoterismo cristiano, basado en el gnosticismo y en los textos apócrifos, se menciona
que el Santo Grial es el vientre femenino y la sangre menstrual tiene un rol místico en
este misterio.

El gran erudito de la cultura china que tuvo el siglo XX en Occidente, Joseph Needham,
señala que la sangre menstrual y el semen proveen la materia prima para crear un
embrión para un cuerpo inmortal. Esto en la práctica del neidan se conoce como
fabricar una "píldora" interna con esencias vitales, las cuales se transforman en energía
y espíritu.

En su antología The Taoist Experience, Livia Kohn explica que en el taoísmo:

la meta de las técnicas sexuales es revertir la 'esencia' para que sirva de soporte al
cuerpo en lugar de que sea expulsada y se pierda. La excitación sexual y las relaciones
sirven para activar la esencia que yace en la profundidad del cuerpo y traerla a la
superficie. Sólo cuando la esencia se vuelve tangible --a través la concentración y la
presión aplicada en el momento adecuado-- se vuelve utilizable para extender la vida.

El taoísmo constantemente advierte que el "jing", la esencia vital, se pierde en el


hombre cuando derrama el semen y en la mujer a través del flujo menstrual excesivo. Es
por ello que muchas prácticas de alquimia interna, de respiración, visualización y
circulación de los líquidos vitales están orientadas a permitir que el hombre retenga la
eyaculación y que la mujer aminore el líquido menstrual. Hay que recordar que muchos
de los procesos que realizaban los alquimistas occidentales en sus laboratorios, los
chinos los realizaban dentro del cuerpo humano: la refinación de ciertos líquidos para
producir una medicina o una sustancia espiritual, el elixir, oro o cinabrio.

Nos dice el erudito Fabrizio Pregadio que el campo de cultivo inferior o campo del
elixir (dantian) es donde reside la esencia, el semen en el caso del hombre y la sangre
menstrual en el caso de la mujer. Antiguos textos señalan que esta zona debajo del
ombligo "contiene la totalidad del cosmos". El término cinabrio se debe a su asociación
con el color rojo, la parte profunda del dantian. El rojo en la alquimia oriental y
occidental ("el león rojo") está asociado con el oro (jin) en su estado de refinación,
aquello que yace más allá de la transitoriedad e impermanencia del mundo.

Un texto del maestro Zhang Sanfeng traducido por Stuart Alve Olsen en su Daoist
Sexual Arts señala:

Cada mes el rojo se abre y cada mes llega el oro. Sin embargo, siempre prepárate para
recolectar el oro antes.

A lo que comenta Zhang Zhi:

El tiempo de obtener la medicina debe ser conocido. ¿De qué otra forma puede unirse el
fuego con el agua?... Observa el movimiento de la marea y la aparición de la flor de oro.
Cuando la marea llega, el agua inunda. No recojas la flor dorada si ya ha caído.

Esto es una referencia a anticiparse a la llegada de la regla, observando ciertas señales


sutiles (en el caso de una menstruación sincronizada, puede ser la Luna), bajo la
observación de que la mujer emana un líquido áureo que contiene una sustancia
medicinal: la flor de oro de su sexo. Dice Alve Olsen:

El oro es una referencia a la potente secreción que una mujer puede emitir 3 días antes
de su menstruación si es propiamente estimulada. El texto luego señala que si la mujer
ya ha emitido su oro, entonces el hombre debe buscarlo 3 días después de su
menstruación. La secreción que sabe dulce y es espesa surge de la estimulación de su
"brote de jade" (clítoris).

Este fluido ovulatorio es aparentemente benéfico tanto para la mujer como para el
hombre y es la base del "efecto de la alberca de jade" en la vagina, el cual es una señal
de que "se está formando jing [esencia] puro". Asimismo, este ciclo de oro es la razón
por la cual se evita la menopausia, aunque se aminora la menstruación.

El "efecto de la alberca de jade" está relacionado con las "medicinas de los tres picos":
la primera, de las cavidades debajo de la lengua; la segunda, de las cavidades debajo de
los senos y la tercera de una cavidad debajo del clítoris. "Estas medicinas sólo pueden
producirse en condiciones de alta estimulación, euforia o un estado trascendental... esto
es el efecto de la alberca de jade", el cual debe ser consumido por hombre o mujer. Al
parecer los alquimistas chinos tomaban este revitalizador líquido, algo en lo que
coinciden con magos como Aleister Crowely y otras tradiciones esotéricas que también
ingerían líquidos vitales como la sangre, el semen, la saliva e incluso el excremento. La
ingestión de estas sustancias nos puede parecer repugnante, pero hoy sabemos que estas
sustancias realmente sí tienen importantes propiedades medicinales: ingerir sangre
rejuvenece a los viejos, el semen tiene cualidades antidepresivas, la saliva ayuda a la
digestión, el excremento es utilizado como medicina probiótica para tratar
enfermedades como el clostridium difficile. Para los antiguos estos líquidos vitales eran
considerados delicias, una forma de miel humana, alquímica, secretamente saludable.

Los textos de alquimia interna china son bastante misteriosos, especialmente si uno no
pertenece a una escuela en la cual puedan ser interpretados y sobre todo practicados.
Dicho eso, se reitera que para evitar la menstruación excesiva se recomienda no comer
alimentos fríos o crudos, la hierba dong quai está indicada y sobre todo numerosos
ejercicios, como los que encontramos en el qi gong. Una técnica mencionada es una
forma de masaje de los senos, los cuales son un centro energético, el cual activa un
efecto de circulación. Estas prácticas orientadas a aminorar la menstruación se conocen
como "decapitar al dragón rojo". Yufang Bijue, en el libro Instrucciones sexuales del
maestro de la armonía pura, dice que la mujer "puede dirigir sus fluidos para que
regresen a los 100 vasos. Al usar yang para nutrir el yin, las 100 enfermedades
desaparecen, su complexión se vuelve radiante y fuerte... puede vivir para siempre".

Quizás podamos comparar esta flor de oro con el "rocío de mayo" que recogen los
alquimistas occidentales en primavera y que contiene el espíritu o fuego universal,
aunque en ese caso tiene una connotación masculina, es una especie de semen de la
naturaleza. Sin embargo, recordemos que el rocío logra fijar este fuego universal que
viene del cosmos solamente a través de la sal de la tierra, el aspecto femenino, la
coagulación de lo volátil. La flor dorada surge según Alve Olsen de la "estimulación
correcta", un ingrediente activo de yang y es cosechada antes de la menstruación, es
decir antes del verano, en una primavera anatómica. Obtener la flor de oro de la vagina
seguramente no es lo mismo que producir una eyaculación femenina en un sentido
burdo (squirting), sino es algo más misterioso y precioso y el practicante deberá
estudiar la antigua sabiduría, "penetrar el misterio" y llevar a la práctica su
conocimiento. Que la fragancia en la imaginación de esa flor de oro que emerge como
un fuego sutil sobre una corriente de agua sea el aliciente en el camino.