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Proyecto: Estudio diagnóstico sobre violencia

política contra las mujeres en el estado de Morelos,


durante el Proceso Electoral 2017– 2018.

Resultados de la investigación a
mujeres contendientes durante el
proceso electoral 2017-2018
Contenido

Introducción ............................................................................................................................. 3

1. Metodología y enfoques del estudio .................................................................................. 4

1.1. La entrevista semiestructurada como técnica de investigación ................................... 5

1.2. El enfoque de género y la violencia política con rasgos de género ............................. 5

1.3. Cultura política; relaciones y estructura de la vida política .......................................... 6

1.4. Muestreo de conveniencia .......................................................................................... 7

1.5. Perfil sociodemográfico ............................................................................................ 12

1.6. Trayectoria política, origen de la actividad pública .................................................... 14

1.7. Relaciones familiares como apoyo u obstáculo ........................................................ 19

2. Prácticas partidistas y cultura política ............................................................................. 21

2.1. Cultura política ............................................................................................................ 21

2.2. Acciones de capacitación vinculadas al 3 %................................................................ 25

2.3. La militancia y otras experiencias de relación con partidos políticos ........................... 26

2.4. Cuotas extraordinarias o compra – venta para la obtención de candidaturas .............. 27

2.5. Percepción sobre un ejercicio diferente de hacer política entre mujeres y hombres ... 29

3. La violencia política: percepción y experiencias .............................................................. 31

3.1. Oferta, aspiración y búsqueda de candidaturas ........................................................ 33

3.2. Invitación a mujeres militantes y externas, sin intención de participar ......................... 36

1
3.3. Militantes y externas con intención de acceder a una candidatura .............................. 37

3.4. Barreras y obstáculos .................................................................................................. 37

3.5. Experiencias de violencia a lo largo de su trayectoria política ..................................... 42

3.6. Experiencias durante el proceso Electoral 2017- 2018 ................................................ 45

3.7. Reacciones individuales o colectivas ante la violencia política .................................... 51

3.8. Generadores de la violencia política ............................................................................ 54

Reflexiones finales ................................................................................................................ 57

Bibliografía ............................................................................................................................ 63

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Introducción

El Programa Interdisciplinario de Investigación Acción Feminista A. C. PIIAF, A.C. concursó


ante el Instituto Nacional Electoral INE en el Programa Nacional de Impulso a la Participación
Política de Mujeres a través de Organizaciones de la Sociedad Civil 2017 con el proyecto
“Estudio diagnóstico sobre violencia política contra las mujeres en el estado de Morelos,
durante el Proceso Electoral 2017-2018”.

El proyecto fue aprobado y su objetivo general fue realizar un estudio diagnóstico que
permitiera la identificación de actos de violencia política contra las mujeres contendientes a
un cargo de elección popular – gubernatura, diputaciones federales y locales, senadurías,
presidencias municipales y sindicaturas- en el estado de Morelos, durante el Proceso
Electoral 2017- 2018 para, con base en sus hallazgos, generar estrategias de prevención y
atención.

El presente documento contiene, de manera específica, los hallazgos de una de sus líneas
de trabajo y parte medular del proyecto: entrevistar a mujeres políticas aspirantes,
precandidatas o candidatas a un cargo de elección popular a través de una investigación
cualitativa para identificar los obstáculos –culturales, partidistas, institucionales y
estructurales- que enfrentan las mujeres con liderazgo político, los cuales pueden
presentarse desde el momento en que manifiestan su intención de participar en la contienda
electoral al interior de sus familias, hasta su actuación como precandidatas y candidatas.

Los contenidos aquí abordados incluyen el análisis de las voces de veintisiete mujeres que
aspiraron y lograron -o no- postularse por una candidatura y actualmente ocupar un cargo de
representación popular. Consideramos que cada una de ellas encarna una historia de los
obstáculos que enfrentan las mujeres que incursionan en la vida política en Morelos desde el
momento en que deciden o llegan, por una diversidad de circunstancias, a participar en el
ámbito político.

Los resultados del proyecto permitieron identificar manifestaciones de violencia política


contra las mujeres en razón de género, en específico durante el proceso electoral; sus
hallazgos contribuirán a valorar la magnitud de una problemática compleja y lacerante para la

3
sociedad en su conjunto, por el efecto que tiene en la calidad de la democracia en nuestro
país.

Los hallazgos aquí presentados corresponden al análisis de entrevistas realizadas a mujeres


aspirantes y contendientes a todos los tipos de candidaturas, de la totalidad de cargos y de la
diversidad de actoras políticas. A cada entrevistada, se le otorgó un número de identificación,
compuesto de letras y números; se omitieron sus nombres, el de sus municipios, así como el
partido político o coalición por la que aspiraron o contendieron con el objetivo de
salvaguardar su identidad. Las expresiones de cada una, se presentan entre paréntesis.

Las propuestas de prevención y atención a la violencia política de género, que se obtuvieron


de las mujeres entrevistadas y del propio equipo de investigadoras, se integró en otro
producto; documento al que denominamos “Estrategias para la prevención y atención a la
violencia política contra las mujeres en el estado de Morelos”, que cual puede ser consultado
en http://piiafac.blogspot.mx/

Reconocemos que la presentación de resultados y análisis aquí contenidos aborda aspectos


generales respecto de cada tópico investigado, por lo tanto, es susceptible de una mayor
profundización dada la riqueza y extensión de los hallazgos.

1. Metodología y enfoques del estudio

Para el diseño y ejecución de las entrevistas se aplicó una metodología de investigación


cualitativa la cual buscó conocer problemáticas específicas a través de la propia voz y
experiencia de las personas que las viven. Es decir, son investigaciones centradas en los
propios sujetos y en cómo esa experiencia da significado a lo que dicen y hacen las personas
en el escenario social. Gracias al acopio de datos y durante el análisis cualitativo de los
hallazgos, fue posible identificar diversas expresiones que ofrecen ejemplos significativos
para una mayor comprensión de los diversos tipos y formas de violencia política que han
enfrentado las mujeres entrevistadas y seguramente muchas otras mujeres políticas.

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1.1. La entrevista semiestructurada como técnica de investigación
La técnica utilizada para realizar este estudio fue la entrevista semiestructurada para lo cual
se utilizó una guía de preguntas diseñada desde el enfoque de género, dividida de manera
general en cinco ejes de análisis:

 Perfil sociodemográfico
 Trayectoria política
 Prácticas partidistas y cultura política
 Detección de los tipos o expresiones de violencia política
 Propuestas de prevención.

De todas se obtuvo el documento “consentimiento informado” lo cual nos permitió darles


mayor confianza en el manejo de la información, opiniones y experiencias expresadas.

1.2. El enfoque de género y la violencia política con rasgos de género


El enfoque de género, como una forma sistemática y metodológica de investigación, ofrece
una explicación sobre las desigualdades que acontecen entre los géneros; fue incorporado al
análisis de las entrevistas realizadas a cada una de las mujeres ya que permite comprender y
valorar el impacto diferenciado de diversas experiencias en las personas (mujeres y
hombres) que conforman identidades culturales y personales, los valores imperantes y las
motivaciones para su actuar en la sociedad.

En consideración de lo anterior, al referirnos a la violencia política hacia las mujeres, con


rasgos de género, utilizaremos el concepto de la Jurisprudencia 218/2018 del TEPJF, el cual
a la letra dice:

“…para acreditar la existencia de violencia política de género dentro de un debate


político, quien juzga debe analizar si en el acto u omisión concurren los siguientes
elementos:

Sucede en el marco del ejercicio de derechos político-electorales o bien en el ejercicio


de un cargo público;

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Es perpetrado por el Estado o sus agentes, por superiores jerárquicos, colegas de
trabajo, partidos políticos o representantes de los mismos; medios de comunicación y
sus integrantes, un particular y/o un grupo de personas; Es simbólico, verbal,
patrimonial, económico, físico, sexual y/o psicológico;

I. Tiene por objeto o resultado menoscabar o anular reconocimiento, goce y/o ejercicio
de los derechos político-electorales de las mujeres y
II. Se basa en elementos de género, es decir: i. se dirige a una mujer por ser mujer, ii.
Tiene un impacto diferenciado en las mujeres; iii. Afecta desproporcionalmente a las
mujeres.
III. En este sentido, las expresiones que se dan en el contexto de un debate político en el
marco de un proceso electoral, que reúnen todos los elementos anteriores,
constituyen violencia política contra las mujeres por razones de género”.

A partir de los criterios antes expuestos fue posible, durante la realización de las entrevistas y
en el análisis de las mismas, identificar diversos actos u omisiones representativos de la
violencia de género expresados de forma simbólica, verbal, patrimonial, económica, física,
sexual y/o psicológica, que fue experimentada en diversos momentos de la trayectoria
política de las mujeres entrevistadas.

1.3. Cultura política; relaciones y estructura de la vida política


Es importante mencionar que en el diseño y desarrollo del proyecto se incluyó de manera
transversal el análisis de la llamada cultura política; sobre este tema el Instituto Nacional
Electoral menciona que:

“La cultura política de una nación es la distribución particular de patrones de


orientación sicológica hacia un conjunto específico de objetos sociales […]. Es el
sistema político internalizado en creencias, concepciones, sentimientos y evaluaciones
por una población, o por la mayoría de ella.

En última instancia, el referente central de la cultura política es el conjunto de


relaciones de dominación y de sujeción, esto es, las relaciones de poder y de
autoridad que son los ejes alrededor de los cuales se estructura la vida política. Es el
imaginario colectivo construido en torno a los asuntos del poder, la influencia, la

6
autoridad, y su contraparte, la sujeción, el sometimiento, la obediencia y, por supuesto,
la resistencia y la rebelión.”1

1.4. Muestreo de conveniencia


La estrategia para la selección de las mujeres políticas a entrevistar, fue el muestreo de
conveniencia, el cual consiste en la elección, por métodos no aleatorios, de una muestra
cuyas características sean similares a la población objetivo o sujetas de estudio (Casal &
Mateu, 2003). Para el estudio se eligieron, con la finalidad de orientar la selección, cinco
criterios: distritos electorales (regiones, municipios), cargo al que aspiraron o por el que
contendieron, tipo de candidatura, tipo de actoras políticas, partidos políticos y coaliciones.

Cargos a los que aspiraron o por los que contendieron las mujeres

 Gobernadora
 Senadora
 Diputada Federal
 Diputada Local
 Presidenta Municipal
 Sindica
 Regidora (dentro de planilla)

Tipo de candidatura

 Independiente
 Partidaria
 Coalición

Actoras políticas

 Aspirantes
 Precandidatas
 Candidatas
 Autoridades electas

1
Peschard, Jaqueline, “La cultura política democrática. Cuadernos de Divulgación de la Cultura Democrática,
IFE: Disponible en URL:
http://portalanterior.ine.mx/documentos/DECEYEC/la_cultura_politica_democratica.htm#II consultado en agosto
de 2018.

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Partidos con registro en el estado de Morelos

Coaliciones para la gubernatura y cargos estatales

 Juntos Haremos Historia (MORENA, PT y PES)


 Juntos por Morelos (PRD-PSD)
 Por Morelos al Frente (PAN- MC)

Partidos sin coalición para la gubernatura

 Partido Revolucionario Institucional. PRI


 Partido Nueva Alianza. PANAL
 Partido Humanista. PH
 Partido Verde Ecologista de México. PVEM

Coaliciones en el ámbito federal

 Por México al Frente (PAN, PRD, Movimiento Ciudadano)


 Juntos Haremos Historia (MORENA, PT, PES)
 Todos por México (PRI, PVEM, PANAL)

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Listado de mujeres entrevistadas siendo aspirantes, candidatas y autoridades electas
en el Proceso Electoral 2017 – 2018 en el estado de Morelos

Edad Escolaridad Militante Cargo que pretendió o Partido


por el cual contendió Político
32 Licenciatura PRD Presidenta Municipal PRD
39 Maestría PAN Diputada local PAN
55 Estudia MORENA Diputada federal MORENA
licenciatura
38 Licenciatura MORENA Diputada federal Coalición
antes PRD
39 Maestría MC Senadora MC
47 Maestría MORENA Diputada local MORENA
41 Licenciatura PANAL Presidenta Municipal PANAL
41 Licenciatura HUMANISTA Diputada Humanista
72 Maestría Independiente Síndica con planilla no aplica
Independiente
45 Maestría PAN Síndica PAN
59 Profesora no Síndica PANAL
51 Licenciatura no Gubernatura PVEM
60 Doctorado PRD Senadora PRD
51 Maestría PRI Senadora PRI
49 Licenciatura PAN Senadora PAN
42 Maestría PRI Síndica PRI
30 Licenciatura PRI Presidenta municipal PRI
35 Maestría PES Diputada PES
46 Licenciatura PRI Diputada plurinominal PRI
electa
47 Licenciatura PAN Senadora PAN
44 Licenciatura MORENA Regidora electa MORENA
46 Licenciatura PAN Presidenta municipal PAN
57 Licenciatura Independiente Diputada local no aplica
65 Licenciatura Independiente Gubernatura no aplica
47 Maestra en no Presidenta Municipal PANAL
Educación
37 Maestría no Presidenta municipal PRI
42 Licenciatura MORENA Senadora MORENA

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10
Distritos federales

Distrito
Cabecera
Número
01 Cuernavaca
02 Jiutepec
03 Cuautla
04 Jojutla
05 Yautepec

Distritos locales

Distrito Cabeceras
Municipios que lo integran
Número Distritales
Cuernavaca
01 y 02 Cuernavaca
33 secc. De los Mpios. de Cuernavaca, Huitzilac,
03 Tepoztlán Tepoztlán, Tlayacapan, Tlalnepantla y Totolapan

Atlatlahucan, 7 secc. Mpios. de Cuautla, Ocuituco,


04 Yecapixtla Tetela del Volcán, Yecapixtla, Zacualpan y Temoac

Secc.2 del Mpio. de Cuernavaca, 42 secc. del Mpio. de


05 Temixco Temixco y Miacatlán

Integrado por 56 secc. del Mpio. de Jiutepec


06 Jiutepec
Secc. 84 del Mpio. de Cuautla
07 Cuautla
Emiliano Zapata y Xochitepec
08 Xochitepec
Amacuzac, Coatlán del Rio, Mazatepec, Puente de
09 Puente de Ixtla Ixtla, Tetecala y Zacatepec

Ayala, Jantetelco, Jonacatepec y Tlaltizapán


10 Ayala
Axochiapan, Jojutla, Tepalcingo, Tlaquiltenango
11 Jojutla
Secc.14 Mpios. Jiutepec y Yautepec
12 Yautepec

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1.5. Perfil sociodemográfico
"Tengo clarísimo que no soy una mujer a la que pueden decirle qué tiene que hacer,
pues me va a costar más trabajo, pero lo vamos a conseguir" (DiAUA06-1104)

Comprende el conjunto de datos personales (edad, escolaridad, situación de conyugalidad,


hijas/os y actividad preponderante), posiciones y condiciones que individualizan a las
mujeres entrevistas. Estos aspectos nos permiten un acercamiento a sus características
personales las cuales pueden ser relevantes en su decisión a participar en el ámbito político.

La mayoría de las entrevistadas son adultas jóvenes; el 62.9 % se encuentra casada o en


unión libre, 85.2 % de ellas tiene hijos o hijas.

Edad de las mujeres


entrevistadas
44% 41%

15%

30-44 años 45-59 años 60 años y


más

Tienen hijas/os
No
15%

Si
85%

Todas las entrevistadas tienen al menos el nivel licenciatura, nueve de ellas maestría y una
cuenta con doctorado. Esta particular circunstancia es significativa pues también establece

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un perfil con mayor preparación académica; así el dato resulta relevante cuando se analiza la
crítica que con frecuencia se hace respecto a la preparación de las mujeres políticas.

Escolaridad

[VALOR]

33%
[VALOR]

Licenciatura Maestría Doctorado

A la pregunta sobre su actividad preponderante, sólo seis de ellas respondieron “soy


política”, en este sentido, cabe preguntar ¿las mujeres entrevistadas se ven a sí mismas
como políticas?; un elemento que puede aportar a este análisis, resulta en que la mayoría de
ellas realiza una actividad paralela -docentes, empresarias y profesionistas independientes
en su mayoría- en otros casos contaban, en el momento de realizar las entrevistas, con un
cargo como funcionarias. Varias de ellas además de sus trabajos formales participan en
alguna organización social.

En el menor de los casos, las expresiones parecen referirse a factores fortuitos o no


planeados que las condujeron a su papel como actoras políticas:

“Ahorita me dedico a trabajar en la política y 26 años fui ama de casa” (DiAUA03-


1903).

“Actualmente soy jubilada” (CsAUA09-1405).

“Ahorita me dedico a la atención de mis hijos a pesar de que ya son mayores.”


(MsAUA11-0606).

Entre las que respondieron ser políticas, sobresale la siguiente:

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“A la política, a pesar de que he estado muchos años en la escuela, en la escuela
misma nunca dejé de hacer política” (SeAUA14-0607).

1.6. Trayectoria política, origen de la actividad pública


En las mujeres entrevistadas para esta investigación, la experiencia de participación política
y social está relacionada con la formación académica, la actividad laboral y los antecedentes
familiares de participación política que presentan. A pesar de ser pocos los casos en los que
se encontró una arraigada relación histórica de la familia con actividades políticas,
observamos que este aspecto fue determinante para su ingreso a este ámbito, aunque no
representa una condición indispensable para ello.

Alejandra Massolo denomina puerta de entrada, a la política cuando analiza el tipo de


ambiente apropiado para que las mujeres compitan con hombres y otras mujeres en
elecciones y logren acceder a un cargo. A través de una investigación ella identifica:

“Distintos tipos de puertas de entrada: la educación y la cualificación profesional de las mujeres; el


desempeño de cargos en la administración pública municipal; el pertenecer a una familia con
tradición de participación; y el trabajo comunitario y la organización social. Estos tipos no son
mutuamente excluyentes, y en muchos casos las mujeres utilizan puertas de entrada mixtas, por lo
que la distinción es de carácter analítico. Una puerta de entrada al mundo de la política utilizada
por las mujeres es su parentesco con algún miembro de una red política electoral ya existente, lo
que les permite hacer visible su liderazgo y hacerse un lugar dentro de las jerarquías de los grupos
políticos. Esta vía de vinculación familiar es muy común entre las personas que escogen adelantar
una carrera política. El trabajo comunitario y la organización social es la puerta de entrada más
común de las mujeres a la política.” (Massolo A. , 2007).

Al preguntar a las participantes sobre su primera incursión o inicio en la política encontramos


sólo dos casos que indican una incursión reciente, inclusive meses previos al inicio del
proceso electoral. También indagamos sobre su relación con el o los partidos que las
postularon, puesto que dicha cercanía o no, puede tener relación con la percepción de sí
mismas como políticas, sólo en un caso identificamos que reafirma su carácter de política:

“Es la primera vez” (CsAUA09-1405).

"Como hace año y medio empecé a ver el panorama político más amplio" (ZpAUA17-0208).

“Política. Yo creo que desde niña” (JsAUA16-0108).

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Años de militancia
33%
30%

15%
11%
7%
4%

sin dato 0a2 3a5 6 a 10 11 a 20 mas de


años años años años 20 años

Al preguntarles sobre el origen de su actividad política, encontramos a quienes tuvieron un


ingreso directamente en algún partido político, ya sea como simpatizante, afiliada o militante:

“yo entro a trabajar en el (partido), como tal a trabajar, por una invitación de un amigo. (jefe
inmediato) me decía, ´usted decida si quiere afiliarse al partido, pero, si se quiere afiliar, tiene que
leer todos estos libros que son los ideólogos del partido y estar convencida y si no, ahí se va a
quedar usted, no se preocupe, [...] la verdad, me enamoré de la ideología del (partido)" (DiAUA02-
2102).

"Hace 4 años surgió la oportunidad de un partido nuevo que se formaba, y amigos en (municipio)
que estaban en esto de la organización, de la apertura de este partido, me decían que necesitaban
mujeres también que representaran, porque ya estaba peleándose lo de la paridad también de
género y que teníamos que cuidar también esta parte y que yo podía ser esta parte y que yo podía
ser un buen prospecto para una diputación” (DiAUA03-1903).

“Cuando tenía 17 años empecé a trabajar para poder estudiar y trabajaba en un partido […]
conocí al fundador del partido [...] y, desde ahí, no me he ido a otro lado, y he ocupado algunos
cargos de decisión, pero siempre he estado, tengo prácticamente 20 años en esto” (SeAUA05-
0904).

Respecto a las características vinculadas al nivel educativo y cualificación profesional, como


“puertas de entrada” a la actividad política, la investigación arrojó datos como los siguientes:

"siempre estuve dentro del sector público. Fui directora de muchas instituciones severas, por no
llamarles de alto riesgo, pero siempre desde muy joven, siempre pasé desde ser secretaria por
algunas instancias locales y federales hasta que llegue a niveles superiores [...] los trabajos que he
desarrollado me han permitido vincularme con la gente" (CsAUA09-140518).

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“mi incursión en la política desde un ámbito institucional la inicié siendo presidenta de (institución),
es a partir de ahí que empieza mi carrera política” (GoAUA12-1306).

“Mira, cuando te dedicas a la (profesión), casi siempre va de la mano con la política, porque
finalmente te relacionas en el tema de obra pública, entonces tienes que tratar con presidentes
municipales, diputados, senadores; entonces van más de la mano, sin embargo, sí entro más al
tema Político cuando tengo un cargo como funcionaria pública en (institución).” (ZpAUA17-0208).

Detectamos algunas formas en que las mujeres entraron a la participación política, al laborar
en espacios de la administración o función pública; las siguientes son ejemplos:

“entro más al tema político cuando tengo un cargo como funcionaria pública en (institución). Ahí es
donde empiezo a empaparme más del tema político, yo fui (cargo), entonces pues de ahí se viene
esta inquietud de participar en la política, por ver el desinterés de las autoridades en su mayor
parte municipales donde tú ves recursos federales que pueden llegar a los municipios y sin
embargo no llegan por falta de interés de las autoridades municipales, pero hay mucho
desconocimiento; entonces si me entra la inquietud de querer participar como candidata a
presidenta municipal por (municipio), precisamente sabiendo donde están los recursos que
podemos gestionarle al municipio." (ZpAUA17-0208).

“Por trabajar en municipio investigo sobre el (partido) y por los valores, yo soy mucho pro-familia y
bueno se enfocan sus valores en mis creencias personales y en ese tiempo fue el único partido
que tenía un observatorio de la participación política de la mujer y decido afiliarme y se da la parte
de afiliaciones y yo me meto un poquito en la cuestión electoral…” (DiAUA18-0308).

“Pues yo como (trabajo) pues te vas relacionando y comencé a relacionarme con mujeres y
hombres políticos, y hasta el día de hoy hay amistad con ellas y con ellos y ya de ahí me invitan a
participar en un partido político” (EpAUA07-1204).

Tal como lo menciona Massolo, también encontramos a aquellas que son parte de familias
con tradición política o ideológica:

Tengo una tía (lado materno) [...] fue por ella que yo me involucro en este ámbito político. Cuando
se termina y no se favorece, ella se va a otro partido, pero yo me quedo […] ayudando al
presidente del partido. De hecho, yo todavía estaba estudiando, pero me organizaba y en las
mañanas yo estaba en el partido y en las tardes yo me iba a la escuela" (XpAUA01-2002).

“Nací en una familia de políticos; me interesé en el 2015 con el proyecto del (nombre hombre), por
amistad con él […] me invitó, fue circunstancial" […] mi padre fue (partido) toda la vida, es como
cuando dicen que los que trabajan en PEMEX son petroleros (risas) fue un hombre lleno de
aspiraciones, de amigos; me tocó estar en fiestas con (políticos- gobernadores) siendo niña,
conocer a esos personajes en tu casa, escuchar las conversaciones todo el tiempo de quien va, a
quién apoyar, bájate, súbete, aguántate, te toca esto, te toca lo otro; no es que seas político, ni que

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la política sea la porquería en que se ha convertido, pero, crecí escuchando mucho." (DiAUA06-
110418).

“mi papá fue el que se iba a lanzar para la diputación local, entonces me pidió ayuda a mí para la
coordinación y ahí fue cuando yo comencé a trabajar la coordinación del (partido político),
obviamente con la asesoría del partido.” (DiAUA08-1105).

“Yo creo que desde niña; mi mamá ha sido política, mi familia ha tenido cargos a nivel empresarial,
a nivel sindical, y he estado influida desde muy pequeña. Hace quince años aproximadamente
cuando comencé en el juvenil estatal, luego me alejé un poquito, por apoyar siempre a un sólo
color he apoyado a amigos y entonces dije, ¿porque no hacerlo yo?” (JsAUA16-0108).

Otro aspecto relevante, vinculado a las motivaciones que pudieron influir en su decisión para
ingresar al ámbito político, son aquellas que cuentan con familiares en la política:

“hace once años, me integro en la política una vez que salgo de la universidad, […] entro como
(cargo municipal) pues mi papá es presidente municipal, (después) soy regidora…” (DiAUA04-
0504).

“Tengo una tía que durante años se ha dedicado a estas cuestiones políticas; cuando yo estaba
muy chiquita que tenía diecisiete años, fue porque ella participó para una regiduría, ni siquiera una
de las principales, era una cuarta regiduría, sin embargo, fue muy entusiasmada y pues como
familia, siempre está ahí el apoyo y fue por ella, que yo me involucro en este ámbito político”
(XpAUA01-2002).

“Mi madre fue presidenta del (partido 1) hace muchos años y mi papa era (partido 2) de hueso
colorado.” (DiAUA18-0308).

De igual forma, en las entrevistas, varias mujeres políticas declararon haber realizado trabajo
comunitario o desde organizaciones de la sociedad civil, como otro tipo de activismo social
que ha sido un factor para su ingreso en la política:

“soy fundadora, ahorita por la actividad política, de una asociación (nombre) tiene ocho años de
constituida y mucho trabajo de por medio. […] está enfocada precisamente en esto de las
agresiones físicas contra las mujeres, tercera edad, niños con discapacidad" (DiAUA08-1105).

“Mis llegadas en todos mis cargos han sido la lucha social, […] así como en la plaza pública en
una asamblea pues dicen (mi nombre) y yo pues no quiero, el asunto es que terminé siendo
presidenta municipal y me fue muy bien hice mucha gestión, mucha obra, hice un trabajo con la
sociedad muy importante y eso me permitió a mí que cada tres años me busquen y quieran que
vuelva a ser y entonces esa parte de que no me dejan quieta, me ha hecho que siga..." [...] se
viene el problema magisterial, y lucho en ese contexto […] y nos resistimos y de ahí salgo (cargo
de elección)”. (SeAUA14-0607).

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En relación a si cuentan con experiencia en cargos públicos, ya sea administrativos, de
representación pública o toma de decisión, se encontraron los siguientes casos, entre otros:

“a través de estar en proyectos sociales conozco a (nombre mujer) y ella me invita a ser su
suplente como (cargo), ella entra como (cargo) y le digo que sí y entramos, yo como su suplente, y
ella me invita a trabajar con ella…” (DiAUA02-2102).

“ya fui regidora por el (partido)” (TsAUA10-0406).

"Mi primera incursión en la función pública realmente inicia en el año 2000. […] los cargos de
representación popular han sido como suplente del (cargo), posteriormente tuve el privilegio y el
honor de (cargo 1 municipio), después participé como candidata local por el distrito (número), no
alcancé la meta de ganar, después fui candidata (cargo 2) y ahí sí alcanzo la meta." [...] en la parte
administrativa de (municipio) en (cargo 3), posteriormente (cargo 4 municipal) y (cargo cinco
estatal)” (SeAUA15-1607).

Finalmente, indagamos si buscaron alguno de los cargos en el servicio público o como


administrativas, como ingreso a una carrera o puesto político mayor y he aquí algunas
respuestas:

“El crecimiento político que he tenido, en tan poquito tiempo si ha sido importante, yo misma estoy
sorprendida de los pasos agigantados que hemos dado en este ámbito político; nunca me visualicé
en la posición en donde estoy. Uno únicamente apoya con la esperanza de poder ocupar un
espacio público y, seamos honestos, desde ahí poder solventar las necesidades primordiales de
nuestra familia” (XpAUA01-2002).

“en anteriores elecciones a mí me metían también como de relleno y yo lo aceptaba porque decía:
pues es currículum; ahorita no me interesa” (DiAUA02-2102).

“yo no comprendía hasta que por primera vez tuve una capacitación en 2003 con Alda Facio y nos
explicaba todo esto de la equidad de género y me acuerdo que me acerque y le dije maestra yo
decía que estaba loca, pero en mi ámbito, en mi familia […] y entonces estando ahí comprendí
muchas cosas, y después tuve grandes maestras [..] que nos dieron un curso de procuración de
justicia con perspectiva de género eso me abrió un panorama después de Derechos humanos y
caí en la política porque yo tengo que estar en un lugar donde pueda tomar decisiones y cambiar
las cosas como son, porque como (yo) no voy a poder lograrlo, tengo que estar en un lugar donde
pueda crear políticas públicas para que tratemos de lograr la igualdad que hemos deseado, porque
damos un paso y retrocedemos dos, porque ha sido muy complicado..." (TsAUA10-0406).

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1.7. Relaciones familiares como apoyo u obstáculo
Un aspecto relevante respecto a las condiciones en las que las mujeres participan en el
ámbito político y en la vida pública, se refiere a los obstáculos que pueden enfrentar desde el
momento mismo en que les informan a sus familiares sobre su decisión de aspirar a una
candidatura. Con este aspecto se relaciona la noción conocida como “piso o suelo pegajoso”:

“barrera cultural, ligada a prácticas concretas, que plantea el espacio privado como el “natural” y
que “pega” o adhiere a las mujeres a las tareas de cuidado tradicionales, obstaculizando así su
desarrollo, equilibrio dentro y fuera ámbito doméstico. […] Las sociedades, la pareja y la familia
presionan a las mujeres para hacerles creer que son las responsables principales de proveer
cuidados a sus hijos pequeños, a sus parejas y a sus padres mayores.”2

Algunas participantes nos declararon haber solicitado “permiso” al interior de sus familias,
principalmente a sus padres y a sus parejas –hombres-.

La violencia e inseguridad, por su parte, fueron los factores de preocupación más


mencionados entre algunas/os familiares:

(Refiriéndose a cargo previo) "yo tenía a mi esposo, yo dije le voy a pedir permiso. O sea, cuando
la asamblea me dice que sea (yo) dije: pues déjame hablar con mi esposo, entonces había que irlo
a traer al cerro. La verdad ahí no tengo queja, más bien fue mi papá: ´hija esto no es para ti, lo
más importante es la familia´. Llegué y gané por muy poquito; y ya en el ejercicio la relación
cambió mucho, porque tú te empoderas, ganas más que ellos y otra vez mi papá (decía) manda a
la chingada todo, lo más importante es la familia y son de esas cosas que te traes como una loza
porque no sabes si estás haciendo bien las cosas o si no" [...] "Si es muy complejo, tomas
decisiones, pero no estás segura, no sabes si es lo correcto, porque a ti te han dicho que lo
correcto es estar al cuidado de tus hijos y de ahí nace eso de que mis hijos detestan la política. En
esta campaña ninguno de mis hijos me ayudó. O sea, ´mamá no tienes necesidad de andar en
esas cosas, nosotros te ayudamos has lo que tú quieras, pero no en eso´. Traen un resentimiento
infundado por la familia, tal vez por el papá, pero no creo porque al final siempre me respaldó."
[...] de hecho yo me divorcio por eso, porque cuando quise ser (cargo en su comunidad) los senté
a los tres y les dije que quería participar y mm dicen: ´¿ otra vez mamá?´, ya tenían 20 años ya

2
García Beaudoux, Virginia, “De techos, suelos, laberintos y precipicios. Estereotipos de género, barreras y
desafíos de las mujeres políticas” en Freidenberg, Flavia; Valle Pérez, Gabriela del; Editores. Cuando hacer
política te cuesta la vida. Estrategias contra la violencia política hacia las mujeres en América Latina. Instituto de
Investigaciones Jurídicas, UNAM. Disponible en URL: https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/detalle-libro/4735-
cuando-hacer-politica-te-cuesta-la-vida-estrategias-contra-la-violencia-politica-hacia-las-mujeres-en-america-
latina consultado en septiembre de 2018.

19
estaban en la universidad y su papá no me lo dijo delante de ellos pero si me dijo: ´yo ya quiero
esposa, yo ya fui suficientemente complaciente contigo, como para que sigamos en lo mismo, si tú
decides, se acaba´ y eso empeoro nuestra relación y terminamos separándonos. Eso me hace a
mi tomar otra vez y ahí si fui yo y dije, a mí me vale, tengo que hacer lo que yo quiero no lo que
ustedes quieran." (En actual candidatura) "Si hay un enfriamiento, un bullying o la ley del hielo, el
refrigerador; que nadie te pregunta.” (SeAUA14-0607).

“Muchas veces piensan que, porque andamos en un cargo político, vas a engañarlo, le vas a ser
infiel; o que, por andar en un cargo público, ellos ya son inferiores a uno. Desde ahí empieza la
cuestión, desde la misma familia, desde la misma pareja, con los papás, ¡con los mismos hijos!
Los mismos hijos te generan violencia, dentro del hogar. Te dicen: ‘No le entres mamá, mejor
quédate aquí’, ‘¿Por qué no te estás quieta?’, ‘¿Por qué no me das de comer a tiempo?’, ‘¿Por qué
yo llego y no hay nadie?’; todo eso te afecta”. (ZSOL- 09).

“Siempre lo consulto con mi familia, al final mi familia es mi respaldo [...] Hubo reacciones
diferenciadas, mi familia consanguínea, no muy convencidos, no por que pensaran que no tenía
capacidad, sino más bien la preocupación por el tema de la seguridad; y en mi familia por afinidad
hubo gran entusiasmo porque conocen de mi trayectoria, de mi capacidad y lo ven desde un punto
de vista diferente; entonces me decían que es una forma de reconocer el trabajo honesto que he
hecho durante tantos años y hubo más apoyo, impulso al inicio, hoy toda la familia está integrada,
está sumada. La familia biológica, inicialmente, pues es más desde el punto de vista, muy
emocional, de que no vayan a hacer daño por los temas de seguridad, o los mismos contendientes
que fueran a dañar mi imagen" (GoAUA12-1306).

Encontramos mujeres políticas que apelan a su independencia de lazos familiares y esfuerzo


propio en su formación o trayectoria, como ejemplo:

“Ninguno que influya ni nada… ni tampoco soy la esposa de, ni la hermana de, ni la hija de …" [..]
no soy esposa de ningún exdirigente […] es decir, no en función de un varón o de otra mujer".

Observamos que la trayectoria política de las entrevistadas se construye por una


multiplicidad de factores entre los cuales se encuentra la relación o la cercanía política que
mantienen o no con los partidos políticos desde los cuales han participado y los grupos de
poder al interior de los mismos. A este respecto sobresale la siguiente declaración:

"La verdad no me involucré mucho en el partido, traté de seguir sus formas, pero no me involucré
para nada con las personas de ese partido […] no me involucré en absolutamente nada."
(DiAUA06-1104). (Nota: actualmente ahí milita).

20
2. Prácticas partidistas y cultura política

Las expresiones contenidas en este apartado, muestran las fuerzas que crean tensiones y
resistencias al interior de los partidos políticos, en donde es relevante mencionar que se
utilizan los propios mecanismos de regulación interna o estatutaria, para excluir a las mujeres
de su participación o toma de decisión sobre la designación de candidaturas para ellas y
también, en general, a las bases que militan en ellos.

Observamos que fue durante el proceso de registro de candidaturas cuando al interior de los
partidos políticos, en su mayoría, optaron por “la designación” de las mismas por parte de las
cúpulas partidistas; aunado a las complejidades en la correlación de fuerzas dentro de las
coaliciones, lo cual impactó en los espacios que por paridad de género fueron destinados a
las mujeres; estos se convirtieron en “espacios apartados” para mujeres con cercanías
familiares o afectivas a los hombres, algunas de ellas sin ninguna preparación o
antecedentes de actividad política o en el ámbito público en sus localidades, municipios o
estado.

Otro aspecto que violentó los derechos de las militantes o afiliadas se refirió a la no
aplicación del presupuesto destinado a la formación y fortalecimiento del liderazgo de las
mujeres y en general a destinar recursos suficientes para sus campañas políticas, lo cual les
permitieran participar en condiciones equitativas.

2.1. Cultura política


Las siguientes expresiones de las mujeres partidistas muestran esta cultura política y sus
diversas formas de ser y hacer política al interior de sus partidos:

“yo creo que la democracia debe entrar dentro del partido y sin en cambio no hay democracia
dentro del partido. La violencia política empieza desde dentro del partido, y no saben las mujeres
que deben de denunciarlo, no hay esa forma; el que me dijeran que calladita me veo más bonita
me violentaba más a que si me hubieran dicho cállate golpeándome la mesa”. (DiAUA03-1903).

“Que el partido sea tan vertical y al tener el poder… hay una sola persona que tiene el poder y que
es (nombre hombre), él es el que tiene el poder es su grupo y quien toma las decisiones […]
cuando, no le dan la candidatura pierde el interés en todo el estado; en el momento en el que ya

21
no tiene la candidatura ya no tiene que quedar bien con las mujeres, ya no tiene que quedar bien
con los candidatos, ya no le importa nada; cambia hasta de número telefónico para que ya no lo
fastidien y así literalmente lo dijo. [...] digamos que en esta figura de manera vertical estaba la
decisión de las negociaciones, porque es el que se sienta en la toma de decisiones a nivel
nacional para escoger y negociar con los otros partidos coaligantes, las candidaturas. (DiAUA04-
0504).

"la verdad fue tan cerrada desde un principio, cerraron municipios, los comités los cerraron, y dije
ni cómo. [...] hubo mucho favoritismo para la gente de (presidente de partido), no solo nos
violentaron a nosotras, también a hombres, fue parejo y viéndolo tan difícil dije, no me voy a
desgastar.” (TsAUA10-0406).

“tuve muchos comentarios en el sentido de que ya en la sociedad en general de qué hacía en ese
partido. Y mi respuesta siempre fue, el partido no es de la dirigencia, el partido es un órgano
público que se mantiene con los recursos de la gente, por eso no podemos dejarles que se sientan
como que tienen una empresa personal. Lamentamos hoy mucho que el gobernador haya puesto
a su hijo de candidato a la gubernatura, puede ser una persona muy brillante, pero no podemos
tomar decisiones con una influencia de nepotismo para preservarnos en el poder. ¿Pues vamos a
tener entonces en México dinastías familiares que se heredan el poder?" (SeAUA13-0607).

“tengo las screenshot del whats de las primeras que solicité al presidente a una reunión de
consejeros para que nos pudiera informar y decir cómo iba esta situación de las candidaturas
locales y federales, y un grupo […] y una servidora solicitamos con cartas y por medio de
WhatsApp que se hicieran reuniones; no ha habido reuniones creo que desde diciembre fue la
última y ya no ha habido reuniones informativas, de hecho ha venido el candidato a la presidencia
(nombre) a Cuernavaca y han invitado a un grupo muy selecto y a los que somos autoridad como
nosotros los consejeros [...] no he sido convocada a esas reuniones. " (DiAUA03-1903).

Durante el acopio de información y su posterior análisis, identificamos otros aspectos de la


cultura política prevaleciente que también permean entre la ciudadanía y que se conciben
como una práctica normalizada:

(En campaña) “es difícil, yo le decía a la gente: no me pidan cosas porque realmente mi salario no
me da para ochenta láminas para todo aquello que está acostumbrada la gente, solamente una
vez me gustó una persona que me dijo; cuándo ganen les pido… Ahh! mi corazón descansó por
que en cada reunión era: yo quiero, yo necesito... el mexicano está acostumbrado a viejas políticas
que hacen nuestro municipio, nuestro estado y a nivel federal no crezcamos como sociedad..."
(XpAUA01-2002).

“yo sé que el partido político te da un recurso para tu campaña, pero es mínimo y lo que se
despilfarra en una contienda electoral, son palabras mayores, mucha dádiva, mucha compra de
votos. Entones yo veo una competencia desleal con muchos partidos políticos más grandes; a eso
dices ¿cómo les compito?, porque la gente está acostumbrada a que le des, yo empecé antes de

22
meterme en el tema de candidaturas, pues en el tema de reuniones y me decían ¿qué nos vas a
dar?, despensas o qué y les decía, pues yo no tengo, yo me metí en el tema de la igualdad, la
violencia, yo les vengo a exponer esos temas que les van a ayudar, les van a servir; ¿sabes
cuándo me volvieron a recibir?, nunca; o sea les digo yo vengo a hablarles de esos temas, puedo
darles una capacitación o traerle a alguien, nos decían es que tienes que traernos una despensa,
una tapita de huevo, arena, es que yo también trabajo, yo aporto a mi casa un recurso, lo que
tengo mucho o poco es en base a mi esfuerzo." (EpAUA07-1204).

“A mí nadie me puede señalar de que alguien me dio algo, yo siempre he trabajado. Me


presentaron este proyecto y fue una decisión muy complicada porque tengo 24 años de miembro
activo y tuve que valorar y ahorita hay cosas que no me gustan. [...] Ellos trataron de poner
mujeres que pueden gobernar, y por esa razón, dije pues aquí no me conviene seguir, en un lugar
donde me están haciendo daño, y se presenta esta oportunidad por acuerdos.” (TsAUA10-0406).

“Yo creo que se pueden lograr grandes cosas cuando lo que te anima es el espíritu de servicio y
no el ánimo de poder o de dinero." […] ( AUA: Respecto contendientes al mismo cargo) "ellos
han sido siempre políticos, ellos han hecho muchas cosas en la política, pero hoy la política no es
para políticos nada más, los ciudadanos tenemos un gran poder y es quien realmente siempre
hemos tenido el poder de decidir y como ahora como candidata, sigo siendo una candidata
ciudadana, no política, sino ciudadana que es una forma diferente y eso a mí me agrada
muchísimo porque sigo siendo candidata ciudadana, no soy política pero además tengo una
perspectiva diferente de ver y de hacer las cosas, cuestión que pareciera mentira, pero sí, sí abona
para la gobernanza, porque en la manera de hacer las cosas, en mi experiencia en el ámbito en
que estuve antes, podíamos ver cómo lidera un hombre y cómo lidera una mujer" (GoAUA12-
1306).

"Lamentamos mucho cómo se presenta en 2018 el proceso electoral, cómo se toman las
decisiones unilateralmente, cómo se impone un solo grupo al interior del (partido) y cómo las dos o
tres, una, otra expresión (o corriente partidaria) también se somete a los designios de quien hoy
perdió la elección de candidato a gobernador. " (SeAUA13-0607).

(Sobre tener familiares en la política) "Nadie, por eso me cuesta trabajo porque a los ´hijos de´, les
dan las pluris y yo solita." […] "tiene mucho que ver los cargos, las pluris, ¿cómo voy a aspirar?,
sé cuál es mi realidad, yo no tengo padrinos, ni papás ni nadie que esté incursionando, a muchos
los colocan por el papá, el tío, pero si es una desventaja muy grande que estés sola, que no
traigas un apellido, un linaje." (SeAUA14-0607).

(Sobre poder económico) "en las candidaturas si tú tienes dinero le metes...me topé con una
compañera como diputada yo decía, no tenía ni idea de que partido era... no tienen ideología,
tienen ´varo´ y hacen una buena campaña. " (SeAUA14-0607).

"yo se lo dije, vas a tener que poner candidatas… no me creyó, dijo que eso se podría revertir, y a
la hora de la hora ¡qué tal!, tienes que buscar candidatas, pero al cinco para la hora...muy mal”
(SeAUA15-1607).

23
“yo sí dije, yo no creo que haya un voto diferenciado, yo sí dude mucho pero, me arriesgué […] de
hecho me mandaron una persona del grupo a vencer, para que yo renunciara a la candidatura y
que me fuera con ellos y que iban a dar un espacio… y dije: si yo a ustedes ya los visité y no se
conformó nada, cómo ahorita que soy candidata tú dices que me lo vas a dar, que me das a dar
esa oportunidad; más que nada yo pedí esa oportunidad de trabajo ciudadano, yo soy de las
personas que dona, que apoya, no me importa quedarme sin mi quincena... como no vivo de la
política, no me afectó tanto..." (JsAUA16-0108).

"Creo que sí tenemos que empezar a cambiar esa cultura, que, si quieres un cargo público, la
política no es para enriquecer, la política es para servir a la gente. Si tienes el espíritu de servicio
participa, si no, no vayas, si vas a ocupar un cargo para fines personales no tiene caso”. [...] "hay
que empezar a cambiar, pues es una, dejar de vender candidaturas, ver perfiles, que haya
liderazgo, capacidad, sensibilidad para que pueda ocupar una candidatura y después un cargo
público. [...] lo de que si él no puede que avienta a su esposa. Yo diría que participe la mujer,
pero porque realmente se ganó el lugar de la candidatura, creo que esa parte si hay que cuidarla
mucho. "(ZpAUA17-0208).

El siguiente bloque de expresiones, reproduce algunas experiencias de violencia las cuales


consideramos que son representativas de las “formas” de hacer política en Morelos y que
pueden impactar de forma indirecta en la participación de las mujeres:

“yo escuchaba a un personaje que ganó: ´pues es que si yo gané, yo tengo que tener
tantas regidurías; yo gané´, y decía ´si no, entonces no voy a hacer nada, mi cabildo será
de oposición´; entonces, dónde queda la capacidad de servir a la gente, yo quiero ser
presidente a mí no me interesa que tú seas verde, que tú seas amarillo o tú seas blanco,
porque yo tengo la capacidad de sentarte y dialogar acuerdos comunes al beneficio de un
municipio, al escuchar a este personaje yo dije, bueno, este no tiene la capacidad, él
quiere que todas las personas que colocó, que le digan que sí; y los que están preparados
dice ´a esos no los quiero porque ellos no ganaron´. (XpAUA01-2002).

“hay un dato muy interesante, no sé si lo han leído, ahí en el ayuntamiento de (nombre hombre),
que falleció, le decían ´el alcalde esposado´ porque todas las esposas de todos los políticos
(partido) estaban trabajando con él; como querían ellas trabajar, entonces… todas las ´esposas
de´… estaban trabajando en el ayuntamiento, entonces era él famoso ´alcalde esposado´ jajaja en
el argot se conoce así" (DiAUA03-1903).

“no sé si sea una “escuela masculina de política” en donde casi todos tienen esta forma de que a
las mujeres nada más nos ven como un objeto decorativo, ahora con la ley de paridad pues para
cubrir los lugares, pero apartar los lugares para que a la mera hora negocien con las hijas, con las
amigas, con las que vengan de otros partidos, nos muevan a nosotras como piezas de ajedrez y
ahí colocar a las mujeres que están colocando los hombres, que vengan de otro partido, a mi hija,

24
a mi esposa, a mi hermana, a mi amiguita, equis pero nosotras somos las que estamos apartando
ese lugar, pero así es en todos los partidos. " (DiAUA03-1903).

"Hay un municipio donde si tengo que ser honesta, no uno, varios, donde el tema de la
delincuencia organizada esta terrible; en un municipio bajaron cuatro candidatas de (partido)
cuatro… Desde el momento en el que fueron e hicieron su solicitud para constancia de residencia,
desde ahí, ¡cuatro eh! Entonces es un tema bien complicado el de la delincuencia organizada
sobre todo en la zona sur. (¿Como las bajaban?) amablemente les decían, ´oye, mejor no te
registres”. (SeAUA05-0904).

“Lo que nos falta a las mujeres, saber negociar. A los hombres se ponen de acuerdo, y dicen vas
de presidente y después te apoyo a ti, o te doy de secretario o regidor y a nosotras a veces no nos
ponemos de acuerdo." (TsAUA.10-0406).

"no tenemos los medios económicos para hacer una campaña como él (partido), que ellos si
cuentan con los medios económicos; y por lo que hemos visto, porque voy fuera del municipio me
dicen que el (partido) estuvo en equis lugar y que dieron playeras despensas y digo bueno es que
ese partido cuenta con los medios económicos, pero nosotros no. Yo me siento mal, pues la gente
está acostumbrada a que ese partido les da más.” (MsAUA11-060618).

(sobre cultura política) "Pues de machos y misóginos” (SeAUA130607).

"Yo lo he dicho en mis campañas yo prefiero perder, que llegar con una serie de compromisos,
porque toda la gente te pide, se ha corrompido tanto esto y luego no falta quien te quiera financiar,
pero te compran, porque cuando tu llegas no puedes levantar la voz, porque alguien te va a hablar,
tienes que pedirle permiso, entonces no, yo a esas partes no y creo que si logro participar tengo
que ser autentica, que no tenga yo ataduras de nada, y ni modo yo lo entiendo, me la rifo así pero
siento que a lo mejor eso es parte de la formación que uno trae, me siento impura, yéndome a otro
lado" (SeAUA14-0607).

Llegamos a (municipio) y caminamos el mercado y hay un árbol que hay como banqueta y están
los señores platicando y yo voy y los saludo y me presento, soy candidata al (cargo), y así de ¨ah
usted y por qué partido, ah son una bola de rateros´; una serie de reclamos impresionantes, […] y
en eso (candidato a gobernador) me trae un agua y saluda y nooo bueeeno, no le dijeron nada, era
el dios. Después de eso fui observando esto en toda la campaña. A él lo recibían sin reclamos, y
conmigo me costaba tanto trabajo explicarles. “(SeAUA14-0607).

2.2. Acciones de capacitación vinculadas al 3 %


Una de las acciones vinculadas a la formación, capacitación y/o fortalecimiento de los
liderazgos de las mujeres partidistas, se establece en el marco normativo electoral, en el cual
se obliga al uso del 3 % del total de las prerrogativas que reciben los partidos para este

25
propósito; sin embargo fueron pocas las participantes que expresaron haber recibido alguna
capacitación producto de este derecho:

“Si hubo varias reuniones para el trabajo de formación política de las mujeres. Yo sólo pude ir dos
sábados, pero fueron como once lo que estuvieron en un curso muy completo, hubo otro en
(municipio) y otro en (municipio), nos dieron folletos, hicieron una como revista del partido con
antecedentes históricos y demás, libretas y demás” (No sabe si emanan del 3 %. No recuerda los
temas) (XpAUA01-2002).

“no ha habido capacitación a las mujeres.” (DiAUA02-2102).

“las capacitaciones que yo he recibido son de asociaciones civiles, nada que ver con (partido), sí
esta aplicado- 3%- pero no como debiera, por eso de momento quien está a cargo de estas
carteras de la secretaria de mujer, de género, como los diferentes partidos, no se aplica
correctamente, porque tú no sales con una capacitación en una conferencia" (DiAUA03-1903).

“A mí no me ha tocado ninguna, ni tampoco he sido invitada a ninguna; tampoco veo ninguna


comisión especial del partido, del Comité estatal, que blinde a las mujeres candidatas, ni ninguna
figura en el estado que defienda o proteja los derechos políticos de las mujeres, no ninguna.”
(DiAUA04-0504).

“No, no, no, ni he recibido capacitación, ni tampoco sé que se haya aplicado el recurso” (CSOL-
11).

2.3. La militancia y otras experiencias de relación con partidos políticos


Como se ha abordado a lo largo del presente documento encontramos mayores datos
representativos de violencia política en la llamada “vida interna” de los partidos políticos. Este
apartado aborda dentro de la trayectoria de vida de las participantes una diversidad de
relaciones y experiencias vinculadas con los partidos políticos, ya sea como militantes,
afiliadas, simpatizantes o como ellas mismas se han nombrado “ciudadanas” con registro de
partido y otras más, sin ninguna pertenencia a algún partido pero registradas bajo sus siglas.:

“No se me pidió que me registrara o militara.” (EpAUA07-1204).

“(soy) candidata ciudadana en partido político” (DiAUA08-1105).

“No soy militante ni de ese ni de ningún otro partido, nunca he militado en ningún partido”
(GoAUA12-1306).

26
“En algún momento milité en otro partido (2...) pero no me gustaron las formas y apoyé cuestiones
de otros colores por amigos o conocidos, de hecho, soy fundadora aquí en el municipio de (partido
3) apoyé a (partido 4) y hace cuatro años me integré al (partido 1) por quien contiendo.” (JsAUA16-
0108).

“Hace muchos años renuncié al Partido, no pertenezco a ningún partido político. No hay la
posibilidad de que los que realmente trabajan puedan llegar a aspirar un cargo”. (CSOL-02)).

Las independientes o ciudadanas registradas por partido:

“En mi caso va como ciudadana, no como militante. Como ciudadana el partido me abrió las
puertas y dije adelante. Y por eso estoy participando." (TsAUA10-0406).

“Me siento honrada que me hayan honrado a participar y que hayamos coincidido, porque tuve
otras invitaciones, pero con quien coincidí en propuestas y propósitos fue con (partido) porque me
dio la posibilidad de seguir siendo candidata ciudadana con el apoyo y el respaldo del partido"
(GoAUA12-1306).

2.4. Cuotas extraordinarias o compra – venta para la obtención de


candidaturas
Otro aspecto que se indagó fue el referente a la posible compra – venta de candidaturas por
integrantes de los círculos de poder al interior de los partidos; los hallazgos fueron
significativos:

“Si por supuesto, muchísimo, hace tres años, a las regidurías las ponían de a medio millón de
aportación o doscientos mil, y por supuesto muchos también son comodines que les piden, no sé,
la mitad del sueldo ya que están ahí o, todas las posiciones son para… y tu nada más tienes una
persona que te ayude y san se acabó. Esta vez no sé cuánto están pidiendo.” (DiAUA02-2102).

“Lo conocí en (partido 1), que cuando eres funcionario, te piden el 10 % de tu sueldo; cuando fui
regidora sí lo tenías que pagar, si no, de manera anual iban y te lo cobraban y si querías
contender, tenías que hacer el pago de todos los meses que habías estado a cargo. De (partido
2), como no soy una a funcionaria que salió de (partido 2) ya no me tocó pagar la mitad de mi
suelo, porque yo soy elegida por otro partido político, entonces ya no cobró y ni en el (partido 1) ni
en (partido 2) me tocó que me pidieran para una candidatura, sin embargo si me tocó conocer de
(partido 3) sí pide dinero por las candidaturas; el (partido 4) me abordó para ofrecerme la
presidencia municipal y toda la planilla, pero a cambio me pidió un millón de pesos. [...] Yo creo
que tiene que ver con un nivel de complicidad con las personas, no dudo que no se dé, pero no se
da abierto" [...] sé de gente de (partido 2) que, a candidatos a presidentes municipales, sobre todo
en (municipio), les pidieron tres millones de pesos a cambio de la presidencia municipal y

27
extraoficial comentan que si esto ocurrió a candidatos a presidencia municipal pues seguro ocurrió
en otras esferas y con otros personajes." (DiAUA04-0504).

“sé que incluso hay partidos políticos que se atreven a pedirle a empleados que ganan ocho mil
pesos, el diez por ciento; sí, sí se da. Quiero decirte algo, en toda mi experiencia de conocer a
(partido histórico) no hacen estas cochinadas." (DiAUA06-1104).

“Si yo sé de algunos partidos; el (partido)” (SeAUA05-0904).

“Sé que ha habido compra venta de candidaturas, no me consta, nadie me ha pedido nada a mí;
no es tema del que pueda abordar. Y no creo que yo fuera la persona que compre algo, no busco
algo por necedad, busco una representación legitima y es una aspiración legítima.” (DiAUA06-
1104).

“Me han comentado de la compra de candidaturas; a mí no me lo pidieron, a mí no me consta,


simplemente me lo han comentado” (GoAUA12-1306).

“Antes de que yo ocupara un cargo, me visitó un partido, el partido a vencer, el cual tenía esa
intención de ´tráeme tantos afiliados, […] y cosas de esas y yo dije, no; en primera yo no voy a
jugar con la perspectiva de la gente y que te traiga afiliados, en segunda tú me estás buscando
porque yo ayudé en el sismo y lo que yo pude haber ayudado, es punto y aparte […] ellos me
visitaron por octubre y sí había escuchado que venden las candidaturas; a mi casi no me pidieron
nada; que si cooperaba con el agua fresca para la gente pero, no más; o sea, ¿qué me pidieran
medio millón? no, nada; hasta me sorprendió (sonrisa)". (JsAUA16-0108).

“yo sí quiero aclarar algo, que todos los cargos que he tenido han sido sin recurso económico de
por medio. Esto no es nuevo, esto se ventila mucho en el ambiente político, de que se venden
cargos, en mi caso nunca me he enfrentado a que alguien me pida dinero, tengo que pagar mis
cuotas al (partido), pero lo que yo sí puedo constatar es que en este proceso electoral quienes
fueron candidatos y candidatas a las diputaciones locales de mayoría relativa, no les pidieron
dinero, el candidato que le tocó conjuntamente con el (partido) decidir lo perfiles que no hubo venta
de candidaturas como se estilaba en el pasado" (DiAUA19-0908).

“sí he escuchado, no me tocó, nunca me ha tocado y yo creo que no se atreverían a pedírmelo”


(DiAUA18-0308).

Respecto de este tema, identificamos expresiones referentes a beneficios de distinta índole a


cambio de las candidaturas, incluyendo financiamiento a campañas:

“todos los presidentes de alguna manera ya han hecho negociaciones fuertes con la mafia para
que puedan: una, financiarles sus campañas y ya con compromisos de por medio pues… ese es

28
mi mayor miedo…que por participar en este ámbito pudiera arriesgar la tranquilidad de mi propia
familia y está clarísimo la situación de Gisela Mota.3

“Sí, y de hecho estaba dispuesta a dar porque, tristemente, es parte de la negociación" (pregunta:
¿cuánto estaba dispuesta a dar?) No mucho, yo iba a decir que yo daba en especie (risas)"
(DiAUA02-2102).

"No sé, pero si lo veo. La necesidad de participar se impone frente a la idea de ser congruentes,
frente a la idea de que nuestras convicciones deben imponerse y no podemos empeñarlas. Y
cuando compramos un cargo de representación somos tan corruptas como quien nos lo vende."
(SeAUA13-0607).

2.5. Percepción sobre un ejercicio diferente de hacer política entre


mujeres y hombres
Entre las entrevistadas fue constante identificar expresiones relacionadas con tratos
discriminatorios o diferenciados al interior de sus partidos políticos; pero también en las
formas de comportarse en la política o en los espacios de decisión pública; algunas de ellas
consideran que las mujeres ejercen la política de manera diferente de los hombres:

"Yo si estoy convencida que es diferente. Porque lo hombres cuando están en el poder se les
olvida como llegan a ese espacio, entonces, ya estando en el poder pienso yo que el poder hace
que cambien. Las mujeres siempre van a ser la razón y el corazón y esa va a ser la diferencia
entre los hombres y las mujeres. Las mujeres tienen más espíritu, por que desafortunadamente
hemos vivido más cuestiones difíciles y podemos entender una necesidad. [...] A muchas amigas
les he dicho, ya no trabajen para los demás, trabajemos por nosotras mismas; quiero hacer que
más mujeres participen en este ámbito político." (XpAUA01-2002).

(al negarle el registro) “Yo dije; tengo dos opciones, o enojarme y mentársela o seguirle la corriente
porque estoy hablando con un …… y dije, no, mejor no me enojo; y le dije: ´oye qué lindo, que
honesto´ porque la verdad fue muy honesto, fue sincero (risas) lo aprecio tanto (risas) ¿sabes
qué?; hay que trabajar por los valores (sarcasmo)´ me di la vuelta y agradecí por el tiempo,
entonces yo dije: dentro de todo en su plática, tiene toda la razón, ya todo está mega súper
acordadisísimo, en todo lo demás no tiene nada de razón, pero es cuando a mí me cae el veinte
muy crudamente y es cuando digo, es que las mujeres jugamos con unas reglas diferentes en la
política de como la juegan los hombres, nosotras entramos a jugar ajedrez cuando ellos están
jugando damas chinas, y te das cuenta cuáles son las reglas de juego pero años luz después; y en
verdad ellos tienen sus reglas del juego muy claras.” (DiAUA02-2102).

3
Gisela Mota Ocampo quien fue asesinada en 2016 en el municipio de Temixco, un día posterior a su toma de
protesta como alcaldesa.

29
“Las mujeres que traemos una capacitación y una formación política queremos y tratamos de
hacer una política diferente y de ahí el piso de cemento que nos entierra para no poder avanzar,
pues es lo que no les parece cuando ya tienes una preparación, de decir yo quiero hacer una
política diferente, no quiero repetir patrones, quiero respetar. Algo tan fácil, los políticos siempre
llegan tarde, y cuando tú dices, ¿sabes qué?, hacer política es respetar el tiempo de los demás
[…] digo es un ejemplo de las cosas que como mujer me gustaría hacer, y como yo hay muchas
compañeras que creen y quieren hacer una política diferente. [...] los dirigentes lo que menos
quieren es que hagamos acuerdos entre mujeres" (DiAUA03-1903).

“Ellos como hombres son muy básicos, neta que es de, si me has hecho mucho la barba y estás
cercano a mí y eres hombre, entonces sí vamos juntos, porque con el tema de una mujer, aunque
seas la mejor amiga del presidente y le hayas hecho la chamba, la campaña y … no es lo mismo.
Los acuerdos si son muy de hombres, esas son sus reglas y es de, si tú y yo ya somos
amiguísimos, porque ya nos fuimos a chupar, porque ya nos fuimos al ´teibol´ […] o porque
jugábamos a los carritos hace veinte años… no sé, como cosas muy básicas, así se logran los
lazos fuertes entre ellos; para las mujeres es diferente, está bien que quieras participar y ya
veremos, es como diferente.” (DiAUA03-1903).

“Creo que hay muchas mujeres que están precisamente por la paridad, que se incluyen por
primera vez en política que, por su puesto, sus acuerdos ocurren de manera diferente, ocurren de
una manera más transparente, más por instinto, más por me late, me gusta, o por la experiencia
que hayas tenido en la negociación y definitivamente más limpia, pero sin conocimiento de cómo
funciona en un ámbito dominado por hombres, donde hacen sus arreglos desde otro punto de
vista, desde donde puede haber alcohol, mujeres, dinero.” (DiAUA04-0504).

“Si, aunque también me he encontrado mujeres que piensan como hombres machos, creo que las
mujeres tenemos que no perder nuestra esencia porque llegas a un espacio que ha sido dirigido
por hombres, si la mayor parte de los espacios han sido ocupados por hombres, pero debes llegar
a pensar como mujer, a hacer tu trabajo como mujer, no conformarte ni seguir un patrón. […]
creo que una de las características principales de las mujeres es que cuando nos comprometemos
a algo lo logramos, trabajamos en equipo, al menos ahí mi sentido de responsabilidad va muy
encausado a mis principios como persona". (SeAUA05-0904).

Nosotras tocamos temas con mayor sensibilidad y ellos se van por lo fácil, entonces no ahondan
en temas de mujeres como la violencia, discapacidad, pobreza, prostitución, son temas que ellos
no tocan. Tocan temas de obra pública, drenaje y nosotras somos más sensibles, más humanas,
porque somos mujeres, madres de familia, son temas que nos duelen más". (EpAUA07-1204).

“Si, a nosotras se nos facilita mucho, organizamos muy fácil, rendir cuentas en todos los sentidos,
políticamente organizamos, no nos complicamos, es más factible; para ellos es más difícil, se la
pasan todo el tiempo dando vuelta a las cosas." (DiAUA08-1105).

“Si, somos más pensantes, utilizamos otras fortalezas, somos más sutiles. Por ejemplo, yo hago
política en mi casa, con el teléfono, whats, convenciendo a la gente de que este proyecto es muy

30
importante, por muchas razones, primero porque los candidatos independientes o grupos sin
necesidad de un cobijo de esta magnitud lo podemos lograr, y los varones en ese sentido son
como que más tercos, yo así lo veo. Acabo de tener una experiencia, se fueron a una barranca,
pero nosotros nos quedamos platicando con unas personas y las convencimos también, entonces
creo que tenemos maneras muy distintas, con la familia, con los amigos, a mí no me da pena
detenerme platicar, pedirle el apoyo, creo que somos como más cordiales." (CsAUA09-1405)

“Si bien es cierto por los roles que desempeñamos durante muchos años tratamos de ser buenas
administradoras, tampoco nos prestamos al igual que los hombres a esta situación de corrupción,
como que es más complicado. Y nosotras que hemos ocupado estos roles de proveedoras, de
cuidadoras, por lo mismo vemos quien realmente lo necesita y ahí destinamos el apoyo. […] yo
pienso que sí es diferente; pero algo importante, el hecho de que seas una mujer en el puesto, eso
no significa que vas a hacer políticas públicas con perspectiva de género, porque cuerpo de mujer
no significa consciencia de género, porque caemos en las mañas de ellos, porque por querer
ganarte la confianza de ellos caes. Entonces las mujeres tenemos que ir cambiando, que las
mujeres tengan esta visión de género." (TsAUA10-0406)

3. La violencia política: percepción y experiencias

“La violencia, por definición, es incompatible con la política democrática, y cuando ésta se ejerce
contra las mujeres, la incompatibilidad se radicaliza. Esto es así porque dicha violencia –en las
múltiples maneras en las que se materializa- pretende excluir de la ciudadanía a todo el género
femenino y, de esta manera, busca perpetuar estereotipos y discriminaciones. Con lo cual se
contradicen y neutralizan todos los principios que dan sustento al proyecto democrático: la
igualdad política, la solución pacífica de las controversias, la inclusión, la tolerancia, el respeto
hacia las diferencias y la deliberación como mecanismo para lograr acuerdos.”4

Pedro Salazar Ugarte

Los estudios e investigaciones que se han generado en torno a la violencia política con
rasgos de género han permitido ahondar en cómo estas expresiones se moldean y
evolucionan, en cada ámbito o esfera de la vida social; el político cobra relevancia pues éste
es uno de los espacios de poder más relevante en las sociedades humanas.

4
Salazar Ugarte, Pedro Nota Introductoria en Freidenberg, Flavia; Valle Pérez, Gabriela del; Editores. Cuando
hacer política te cuesta la vida. Estrategias contra la violencia política hacia las mujeres en América Latina.
Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM. Disponible en URL: https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/detalle-
libro/4735-cuando-hacer-politica-te-cuesta-la-vida-estrategias-contra-la-violencia-politica-hacia-las-mujeres-en-
america-latina consultado en septiembre de 2018.

31
Virginia García Beaudoux, ofrece un análisis puntual para identificar estas expresiones contra
las mujeres políticas, nos recuerda que las creencias históricas que sitúan a la mujer en una
posición de inferioridad respecto de lo hombres:

“siguen teniendo influencia hasta la actualidad, y en buena medida son responsables de


fenómenos tales como que las mujeres sean numerosas en la base de la mayoría de las
organizaciones partidarias, y aun así no ocupen posiciones de toma de decisiones dentro de sus
partidos; o que se piense que las mujeres carecen de habilidad de crecer en la política y que sólo
pueden hacerlo si cuentan con apoyo de un varón o que se cuestione su capacidad para alcanzar
y ejercer el cargo público”.5

“Las mujeres políticas denuncian, una y otra vez, que sufren variadas formas de violencia sexista
antes y durante las campañas electorales, al igual que en el ejercicio del poder: bromas e
insinuaciones machistas, preguntas acerca de su intimidad o situación de pareja, burlas o
comentarios referidos a su vestimenta, aspecto físico, acoso sexual, ridiculizaciones y
descalificaciones cuando hablan, comentarios de desprecio, ser dejadas de lado y no ser invitadas
a reuniones o espacios en los que se toman decisiones políticas entre otras “6

El bloque de expresiones que se presenta a continuación, corresponde a diversos momentos


en la trayectoria política de las mujeres entrevistadas en que les negaron, impidieron u
obstaculizaron su registro como candidatas:

“La última violencia, que yo tuve, me hizo salir de en mi partido. Yo salgo del (partido) realmente
por una violencia de género terrible ¿no?, o sea amenazada por el (alto funcionario del gobierno)
de que si no apoyaba yo a su (candidato) me iba ir muy mal… Mi interés era buscar la gubernatura
del Estado ¿quieres ser gobernadora? (me dijo) Va pues órale vente conmigo” ¿no? “No pues
cómo” No fue la primera vez que yo rechacé a ese personaje, fueron muchas veces, o sea, mucho
acoso sexual”. (CSOL11).

“A mí me afectó, tuve tanta violencia política, que no lo sabía, porque mis compañeros eran como
15 hombres que peleaban el puesto de regidora, y el pretexto de todos era que estaba
embarazada. Yo les comentaba espérame, a mi dime que no tengo militancia, que no he trabajado
por el partido, que no tengo profesión, no me vengas a decir que, por una condición; a mí no me

5
García Beaudoux, Virginia, “De techos, suelos, laberintos y precipicios. Estereotipos de género, barreras y
desafíos de las mujeres políticas” en Freidenberg, Flavia; Valle Pérez, Gabriela del; Editores. Cuando hacer
política te cuesta la vida. Estrategias contra la violencia política hacia las mujeres en América Latina. Instituto de
Investigaciones Jurídicas, UNAM. Disponible en URL: https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/detalle-libro/4735-
cuando-hacer-politica-te-cuesta-la-vida-estrategias-contra-la-violencia-politica-hacia-las-mujeres-en-america-
latina consultado en septiembre de 2018.
6
Opt. Cit. García Beaudoux, Virginia, “De techos, suelos, laberintos y precipicios. Estereotipos de género,
barreras y desafíos de las mujeres políticas”, pág. 104.

32
vengas a decir que yo no voy a poder. Pero yo no voy a tener ningún problema. […] Y llegue a un
cabildo de puros hombres, era la única mujer y no sabes ahí como me enfrente, pero a veces es
tan complicado, y más cuando estás sola, desde 2000 empezaba a hablar de igualdad, en ese
entonces de equidad y la gente no lo entendía.” (TsAUA10-0406).

“ahí comienza la violencia terrible, no sé si por ser mujer, yo creo que si porque los líderes cuando
te reúnes con todos, en el caso mío los diputados, son mayoría los hombres, entonces ¿cómo va a
liderar una mujer?, yo nunca pude ser la líder de la bancada y a pesar de que tenía consensos al
final se echaba abajo..." (refiriendo a un cargo previo en Congreso) [...] "pero en todos mis
procesos era él, el que se ponía enfrente, y ahí es donde yo creo que era un macho en contra de
las decisiones porque yo siempre le debatí nunca me sometí [...] él decía vamos a votar eso y yo
decía no [...] terminando ese (cargo) yo quería ser (candidatura) y por supuesto que no, mandaron
a un hombre. Realmente yo puedo participar ya en lo que aspiraba que era la diputación federal,
hasta que se abre la paridad. Si no es por eso yo no hubiera podido ser candidata". (SeAUA14-
0607).

"En Cuernavaca a una funcionaria la exhiben públicamente con unas ofensas, peyorativas,
denigrantes y además con su foto, eso me enfureció mucho […] podemos ser cualquiera de
nosotros, me indigna. […] Hubo una contienda interna (partido) y se inscribió una compañera ,
esta mujer la ofenden tan terriblemente que le ponen una manta frente a las oficinas (partido) y me
avisan; no la bajan de p-u-t-a, esta es una y no sé qué [...] y le avisamos... ¿sabes con qué actitud
ya fue a la asamblea? esa ofensa... de entrada dudas de todos [...] pero ya llegó totalmente
disminuida y liquidada a la contienda ... ¡ah! pero no sean ellos los que se acuesten con N cantidad
porque eso no ...” (SeAUA15-1607).

“en el año 2003 decido participar a un proceso interno de consulta a la base y me enfrento con seis
hombres y yo era la única mujer y sí, ahí empiezo a vivir la violencia política, porque se me fueron
con todo, difamaciones, denostaciones, haciendo prácticas de compra de votos, que uno primero
desconoce, no lo practicas, en lo personal no lo veo bien, no debe ser así." (DiAUA19-0908).

3.1. Oferta, aspiración y búsqueda de candidaturas


En el desarrollo de las investigaciones realizadas por el PIIAF, A.C., respecto de la violencia
política con rasgos de género, considerando la propia experiencia como organización activa
en la promoción y defensa de los derechos humanos de las mujeres, se definió como
relevante indagar sobre las motivaciones que tuvieron las mujeres para aspirar a un
determinado cargo de representación popular; profundizar en dicho aspecto puede ofrecer
información relacionada con su trayectoria de vida en el ámbito político y en su eventual
exposición a riesgos o facilidades para obtener una candidatura.

33
Sin embargo, para este Proceso Electoral 2017- 2018, dicho análisis se intersecta con las
formas en que los partidos políticos definieron las candidaturas; algunas mujeres, a pesar de
que las “buscaron” para ser candidatas, no “les otorgaron” apoyos; de igual forma, se
identificaron militantes y no militantes que no buscaron alguna candidatura, pero “les
ofrecieron” otro cargo. La pregunta específica fue ¿por qué buscó ese cargo- candidatura?:

“Lo que pasa es que la presidencia municipal va hombre, así nos lo manejaron, […] entonces en
(municipio) fue hombre y se iba a respetar que fuera hombre, y en las diputaciones locales con el
cambio de la nueva reforma electoral […] y en acuerdos con el Comité Ejecutivo Estatal, esa
diputación se iba a manejar para género de hombre, entonces pues no nos dejaron más que el
cargo de la diputación federal para las mujeres, y por eso es que yo me voy por esa diputación,
porque es lo único que puedo buscar”. (DiAUA03-1903).

“yo estaba preparando desde hace dos legislaturas para ser (cargo), yo tenía ya todo listo para ser
(cargo), sin embargo, las condiciones se generan para que en esta contienda electoral participen
mujeres hacia (otro cargo) y se abre la oportunidad de que forme parte de esa contienda. […] Hay
una coalición, está encabezada […] por una mujer, otra coalición también está enfocada a una
mujer [entonces] a mí me toca (cargo)" (SeAUA05-0904).

“No hubiera pedido ningún (cargo), porque no es en lo que yo me he desarrollado y como que
incursionar en algo nuevo no era algo que me hubiera desgastado para obtenerlo, en otras
ocasiones tuve otras ofertas, y preferí estar dentro de la administración pública.” (CsAUA09-1405).

“Porque presidente es un administrador, y en mi calidad de (actividad preponderante),


precisamente eso es lo que me toca hacer, administrar, una. Otra es el conocimiento en las
diferentes dependencias aparte de (dependencia) también trabajé en (dependencia), entonces de
alguna manera el saber dónde están los recursos, el saber a dónde te puedes dirigir para poder
bajar ese recurso que tanto se requiere […] el presidente municipal tiene que ser responsable y
decir: a ver, tengo mis regidores cada uno de ellos tiene sus funciones y tengo que delegar; pero
no se hace. Precisamente la intención de ser presidenta municipal era eso, yo sé que sola no
puedo, yo necesito de todos y cada uno de los que van a integrar el cabildo para que el municipio
camine, cosa que nadie hace. Entonces el hecho de ser joven, de ser mujer sobre todo pues si te
permite ver más allá los temas de la participación o del trabajo en equipo. Entonces precisamente
por eso quiero ser presidenta municipal y quiero que mi municipio camine. Mira, mandatario quiere
decir al que mandan no el que manda. Entonces quería hacer eso, finalmente lo local siempre va a
ser la base de todo lo demás. " (ZpAUA17-0208).

"tuve la intención de ser candidata a (cargo 1), y en una negociación de alto nivel en el (partido) es
como se decide que sea candidata a (cargo 2)" (DiAUA19-0908).

En el presente apartado identificamos la diversidad de factores que pudieron existir para que
las entrevistadas aspiraran u obtuvieran una candidatura, así como las formas en que

34
asumen o adoptan comportamientos de la propia cultura política preexistente como parte de
la “lucha por el poder”. Nos acerca a las formas en qué las mujeres perciben y enfrentan o
no, distintos obstáculos y cómo estas “formas de hacer política”, también están incorporadas
entre la sociedad en su conjunto lo cual puede invisibilizar las violencias.

“Aspiraba a la diputación federal y luego cambió a la presidencia municipal, porque eso fue lo que
me impuso el partido y luego me dieron las gracias”. (DiAUA04-0504).

"Regreso a (partido 1) [...] pero en esa charla dejo en claro que yo quiero la cartera de mujeres de
(municipio), para que comience a hacer mi trabajo y, llegado el proceso electoral en 2018, cuando
levante la mano haya alguna justificación de que tengo trabajo y puedo participar, o sea que se
justifique por qué voy de candidata a regidora o síndica. Entonces… pues no hay oportunidad para
mí en el tema de mujeres en (municipio); mucho menos para ocupar un cargo de elección popular"
(EpAUA07-1204).

"ya sé lo que es meterse a una colonia, ya sé cómo es codearte con un líder, ya sé cómo se
pueden hacer propuestas entonces dije: pues si, a lo mejor me dan la oportunidad con una mujer
al frente a lo mejor me da chance y yo quería trabajar el tema de mujeres para que, cuando
levantara la mano trajera un trabajo hecho ya, no nada más porque quería ser (cargo) porque ya
me lo merezco […] y doy las gracias en (partido)" (EpAUA07-1204).

“un contacto en el DF que me hace la propuesta, ¿por qué no entras a un partido político? […]
entonces dije: si queremos hacer un cambio tenemos que buscar una diputación porque todo
empieza por las leyes entonces ¿no? Digamos que me recargo en esta persona en el distrito, me
dice ¿qué partido te interesa?, yo te siento con todos los partidos, y le digo: con un partido que me
permita a mi hacer mi trabajo, seguir ayudando a la gente, que si no me va a dar el recurso, me
permita a mi seguir metiendo el recurso [...] llega diciembre y le digo a esta chica qué pasó
(partido 1) y me dice no, es que no hay participación, y yo vi que ya habían publicado la
presentación de los candidatos, pudiendo gestionarlo directamente le dejé en las manos a ella, dije
no. De ahí conozco a otra amiga [...] fui a dar a (partido 2) me dicen pues por equidad de género
va hombre. [...] Como no se negoció nada, fui a (partido 3) y me dijo qué crees, es hombre y no
hay posibilidad´ [...] llegué a la sede nacional del (partido 4), estuve ahí sentada [...], me dieron mi
reconocimiento para que mi asociación civil fuera del (partido), representación en Morelos [...], ¿y
mi diputación? Y no pues no. Cuando llegué ya habían hecho las votaciones internas [...] y ya se
había hecho. Dije ok me parece excelente, en lo que pueda apoyarlos es mi fin, pero con permiso.
Me presentaron con (partido 5), me dijo perfecto, ya vi tu trabajo, vienes con una buena
recomendación, y es mujer aquí la participación. Y entré con el partido (5) (DiAUA08-1105).

“para diputación sí levante la mano, se llenaron algunos formatos, pero eran internos no sé (si
llego a IMPEPAC) todo se hizo con el partido, no me dijeron a tal lado o así, las indicaciones las
seguí en el partido.” (DiAUA18-0308).

35
“Porque durante estos tres años como (cargo) me he dedicado muchísimo a gestionar recursos y
proyectos para (municipio), me di cuenta que había aprendido, sabía hacerlo y que lo hacía bien y
que desgraciadamente nuestros representantes federales habían traído menos dinero que yo
como (cargo); creo que tengo buenas iniciativas, […] y creía que en el ámbito legislativo podíamos
hacerlo más grande, así como el gestionar los recursos para todos los distritos" (DiAUA04-0504).

3.2. Invitación a mujeres militantes y externas, sin intención de participar


Algunas de las experiencias presentadas a continuación, se refieren a casos en los que se
muestra que el cargo de elección popular, por el cual contendieron o aspiraron las
entrevistadas, “se los ofrecieron” sin buscarlo o solicitarlo ellas:

“me volvió a insistir, y le dije que no; dijo ´bueno podemos pensar a lo mejor en algún distrito
electoral´; le dije no, en primer lugar, estamos hablando de mucho dinero, yo no lo tengo y en
segundo hay temas muy delicados, yo soy madre de familia, tengo a mis hijos y a mi esposo y el
tema es delicado y sí, me da miedo. Me dijo ´bueno, yo voy a seguir insistiendo´; me manda a
llamar la consejera municipal, platica conmigo y pues me volvió a decir ´no estás sola, tienes
nuestro respaldo, necesitamos que las mujeres participen, no te desanimes, no pasa nada, no
estás sola. A ella le dije que sí.” (EpAUA07-1204).

“Yo aquí tengo algo bonito que me satisface, yo no lo busqué, mi titular […] me hizo la invitación
personal, casi enfrente de mi familia. Me sentí honrada, agradecida, porque alguien como la
persona con quien estoy ligada en este liderazgo, pues reconoció mis fortalezas y habilidades,
entonces me sentí muy bien" (CsAUA09-1405).

"Me invitó a formar parte de la planilla ya me dijo para que cargo, me dijo ´vamos a hacer todo lo
posible porque la unión hace la fuerza, no queremos promesas queremos compromisos. Y llegado
el momento esos compromisos se tienen que cumplir” (MsAUA11-0606).

“en ninguna de las tres ocasiones he buscado la participación; en la primera me registran


involuntariamente” (XpAUA01-2002).

“Porque en su momento fue lo que me ofrecieron, yo no tengo ninguna preferencia, por


comentarios de mi esposo me dijeron ´mira, en una sindicatura tienes que luchar casi con todo,
quizá sea un reto, pero todas las personas podemos salir adelante y sobre todo conocer la
problemática de nuestro municipio." (MsAUA11-0606).

"pero yo quiero llegar a ese espacio en primer lugar, por mi formación académica, […] entonces yo
veo una gran oportunidad." [...] "También quiero ser (cargo) para dignificar a mi país" [...]
Además, porque necesitamos más mujeres en la toma de decisiones.” (SeAUA05-0904.)

36
3.3. Militantes y externas con intención de acceder a una candidatura
Es durante la etapa de definición de candidaturas al interior de los partidos políticos, las
denominadas “contiendas internas”, que las mujeres militantes o afiliadas buscan registrarse,
esta etapa es particularmente significativa en riqueza de datos encontrados. Al respecto,
Daniela Cerva ofrece un buen marco de análisis:

En esta etapa, el no reconocimiento de sus trayectorias, de sus aportes al partido, de la relación


con la comunidad y de la base de apoyo que tienen, se traduce en que en muchos casos los cupos
para el cumplimiento de la cuota de género se llevan a cabo con mujeres vinculadas familiar o
afectivamente con algún líder político. Asimismo, las coaliciones políticas son muy desfavorables
para las mujeres y su posibilidad de integrar las listas como candidatas, ya que en este proceso no
son ellas quienes deciden, sino la cúpula partidaria. Y es que este tipo de acuerdos políticos se
tejen por parte de los líderes del partido, en su mayoría varones. (Cerva, 2014)

3.4. Barreras y obstáculos


Entre los obstáculos que tuvieron que enfrentar las siguientes expresiones son relevantes; de
manera general observamos que es necesario ahondar en el impacto que pudieron tener el
registro por coaliciones; las obligaciones de registrar paritariamente así como los llamados
bloques de competitividad:

“por las negociaciones y las coaliciones que se hicieron con el partido, me quitan de (pre-
candidatura) pero me quedo como suplente de (candidatura); afortunadamente se gana y dentro
de los espacios públicos, yo me quedó como directora de…" (proceso electoral 2015) [...] "En la
coalición, (actual proceso) las negociaciones se dieron desde arriba. Ya ellos con sus referentes
políticos tienen que llegar a acuerdos en donde se pueda conformar una planilla y juntos poder
determinar qué rumbo le vamos a dar a este proyecto." [...] una persona se allega a un partido por
la familia, la comadrita, por amistades personales, más que por la ideología de un partido.
Entonces si sería importante trabajarlo, inclusive, fíjate cómo se estructura un partido, porque
pocas personas saben cómo se dan las candidaturas, quién determina una candidatura, quiénes
podemos participar y cuáles son sus estatutos partidistas, no los conocemos.” (XpAUA01-2002).

“por ejemplo hace tres años pedí una regiduría, pero como todo entra en negociaciones, el grupo
que me tenía que apoyar no me apoyó, y entonces me mandaron a regiduría diez" […] Con
(nombre) actual diputada, yo pelee hace tres años, porque yo le dije apóyame para una regiduría,
somos muy poquitas mujeres, apóyame, soy joven, nananana; ´no depende de mí´ me dijo, y ella
era (cargo intra-partidista); ´no está en mis manos¨; ella estaba negociando su candidatura,
entonces no se iba a quemar apoyando a alguien más, primero amarrarse ella [...] Llega el 8 de
diciembre y le aprueban al presidente, ya que hay varios métodos de selección de candidatos, hay

37
tres: por designación del presidente, por entrar a militancia general como fue con (nombre hombre)
que toda la militancia voto por él y por decisión del consejo estatal; entonces a él le aprueban que
todas las candidaturas van a ser por designación, decisión del presidente [...] ella me dice,
acaban de determinar que toda la selección de candidatos se hace a través del presidente y que
además el distrito (números y municipio) son para hombre, la candidatura de alcalde es para
hombre y la diputación federal para hombre, o sea las mujeres estamos hechas a un lado y si no le
caes bien al presidente también estás hecha a un lado y dije: no, ya valí.” (DIAUA02-2102).

“entonces a mi si me hubiera gustado participar a lo mejor en la presidencia, aunque dicen la


clásica frase, “no te alcanza” ¿no sé qué no me alcanza si el dinero o la gente? y es lo que no
entiendo de los partidos políticos cuando te dicen “no te alcanza”, y yo platicando con el (nombre
hombre) cuando me decía “es que para una presidencia municipal no te alcanza” ¿qué no me
alcanza, si somos un partido político? Si yo fui como candidata se supone que el trabajo de todas
las compañeras y compañeros se debe sumar a la candidatura, y con la suma de todos los
liderazgos y todas las bases claro que alcanza, pero aquí lo que te quieren decir pues no traes
gente o no traes dinero, o bueno también hay prerrogativas que debieran de estimularnos a decir
bueno a lo mejor no te alcanza pero el partido te puede dar tanto, o a lo mejor no te alcanza el
número de gente que viene contigo apoyándote, pero la suma de todos los liderazgos si podemos
lograr colocarte en que puedas ganar la presidencia, pero piensan más para ellos. (DiAUA03-
1903).

"sí me registré […] lo que si fue extraordinario en mi conocimiento de las cosas, es que sólo
(partido) no te dio un acuse de recibo de tu registro; todos los partidos te dan un acuse de recibido
porque constitucionalmente tú tienes derecho a pedir, y cualquiera te debe dar una prueba de que
tú pediste algo, en (partido) sólo te recibieron tus documentos y tu procuraste tener evidencia de
que te registraste porque te tomaste una foto o hiciste alguna cosa, pero nada más. De alguna
forma eso te limita en tus derechos electorales porque no tienes con qué acreditar que te
registraste; si lo ves desde el lado jurídico, es mi dicho contra el dueño de la información que es al
interior del partido; y ellos, en un momento dado, pueden decir que nada más me registré yo o se
registraron diez, ellos pueden construir al interior, la información que quieran.” (DiAUA06-1104).

“Lamentablemente en los partidos no se ha entendido que no son negocios familiares, y


lamentablemente vemos como se toman decisiones pues, va mi esposa en una plurinominal, por
ejemplo, el (partido) tiene dos candidatas de esposas de los líderes del partido y del candidato a
gobernador, me parece dramático, las compañeras muy respetables, sin embargo, no tienen una
actividad permanente en el partido desde hace muchos años para que se les reconozca con una
plurinominal" (SeAUA13-0607).

"El candidato (dice) que tiene una propuesta y que yo no voy; me dicen que voy de suplente, les
dije no quiero, eso es nada. Sin embargo, en una estrategia de coparticipación dije voy a apoyarles
y en su momento veo que estación buscamos si llegamos a tener campaña. [...] negociamos en
(gobierno), pedimos garantías, nada se respetó. El candidato (…) fue sumamente violento,
agresivo y en algunas ocasiones recibí amenazas […] con mensajes en mi teléfono, de que no me

38
iba a salir con la mía y de que iba a haber una revisión exhausta al interior de (cargo previo), y
pretendiendo que mis manejos habían sido irregulares […]” (SeAUA13-0607).

"siempre hemos sido el partido más democrático aunque no lo quieran aceptar muchos [...] nuestro
partido a nivel nacional como a nivel local perdió el espíritu democrático o la esencia democrática y
todo se vuelve por designación [...] francamente lo digo aquí, fui la única que entregó todo a
tiempo, todo documento a tiempo, por lo que menos en orden de aparición era yo (risas) [...] pero
no, el tema del poder, el tema de la permanencia de las candidatas y candidatos que el dirigente
pone está por encima de quién a lo mejor puede tener un currículum más vigente, un momento
políticamente más adecuado para competir y entonces se vuelve más de cuotas de poder, de
decisiones de cúpula que de verdaderos perfiles ganadores y creo que (partido) lo ha ratificado en
la última contienda porque el pueblo se lo dijo." (SeAUA15-1607).

“veo yo prácticamente puertas cerradas desde el mes de septiembre cuando ya prácticamente se


confirma, se hace oficial hasta diciembre, pero desde septiembre ya se había hablado de la
famosa coalición y desde ahí ya se establece un poquito cómo se van a dar las candidaturas pues,
entre más partidos participan, pues evidentemente menos oportunidades hay; en fin. Entonces se
dan inclusive nombres y demás y se define que los candidatos a (candidatura) no serán de mi
partido, entonces eso cierra la puerta”. (SeAUA20-1708).

(Sobre paridad) “Pues si me genera desilusión, porque creen que, por ejemplo la presidencia yo
creo que somos varias compañeras que podíamos haber contendido para la presidencia municipal
y la diputación local ni se diga, porque así como yo, muchísimas compañeras terminando las
elecciones de 2015 nos hemos dedicado a capacitarnos y a prepararnos buscando precisamente
llegar a un puesto de toma de decisión, entonces a mi si me hubiera gustado participar a lo mejor
en la presidencia" (DiAUA03-1903).

“había documentos que vienen en la convocatoria, que tenía que darme el partido, yo me
comunicaba, no me contestaban y cuando me contestaban me decían que no tenían la papelería,
no sabemos cómo se va a manejar. Entonces yo ahí entendí que ya me estaban bloqueando.
Entonces yo ya me moví en otros estados, conseguí la papelería, conseguí las fechas, los horarios
y solita me fui a inscribir, esa fue la primera parte. Hubo quienes me dijeron el haberte brincado, el
que no te autorizara el comité estatal esa inscripción ya desde ahí ya te bloqueaste, estás nadando
contra corriente y estas fomentando una ilusión porque no te van a dar la candidatura” (DiAUA03-
1903).

“Después nos enteramos que llega recientemente otra compañera. La candidatura la estábamos
peleando dos compañeras, que nos inscribimos. Después con las coaliciones, nos enteramos que
la candidatura (…) se le va a dar a (partido coaligante), ahí el Comité Ejecutivo Estatal nunca nos
sentó con este partido y dijo traigo dos buenos perfiles, ve, has encuestas, platica con ellas y el
perfil que más se adecue a ti pues dale el apoyo, porque viene de nuestro partido, no, nunca"
(DiAUA03-1903).

39
“ya estábamos en la contienda la compañera y yo y nos enteramos que llega una tercera en
discordia, que viene del partido (diferente). Está bien, es mujer, es su derecho y lo tiene que
ejercer. Pero en lo que yo no estoy de acuerdo, es que los dirigentes de partido que al final de
cuentas son hombres nos pongan a competir cuando ya hay un antecedente, un historial de cada
una de nosotras y con base en este historial ellos deberían de poner pues, ella está desde un inicio
en el partido, ella trae una carrera política, pero viene de otro partido, y ella está recién llegada "
(DiAUA03-1903).

"Me registré con tres mujeres más. […] nunca contestaron, violaron sus estatutos porque la
convocatoria decía que tenían que responder el día siete del mes que nos registramos, pero nunca
contestaron y todas las negociaciones que pudo haber habido, se caen en el momento en el que
se registra la coalición, ese es el grave problema de que tú puedes hacer un trabajo político, a
título personal o compartido, todo un año, dos, tres, los necesarios pero al final, el problema de las
coaliciones, es que los partidos pequeños, para conservar el registro, se juntan con los que sí
tienen votos, […] tienen derecho a espacios; entonces cuando se juntan los jefes, que todos son
varones en los partidos, se reúnen para despacharse o repartirse las posiciones, ya no importa tu
trabajo político sino lo que importa es: los intereses de cada personaje que está en la mesa."
(DiAUA06-1104).

Esta política que se implementó de que (para ese cargo) (las que competían fueran mujeres, pues
obviamente me hizo que me enfrentara a otra mujer, simplemente ella hizo sus acuerdos y le
cumplieron, pero a mí, ni siquiera me escucharon, o sea, a mí ni siquiera me permitieron expresar,
yo creo que ahí radica la violencia política que viví, a ni siquiera escucharme." (SeAUA15-1607).

"No, no, no, los militantes no opinan, por eso todos los militantes buscan ser parte de la mesa del
comité directivo estatal; se supone que las carteras que son secretarías, deberían tener voz y voto
en la mesa, la realidad es que quien tiene la decisión es: el presidente del partido [...] así sucede
de hecho, no de derecho" (DiAUA06-1104)

"El partido tiene claro que la mitad de sus candidatos tienen que ser hombres y la otra mitad
mujeres, eso se complica mucho con la coalición, porque todos tienen su equipo; entonces, para
cumplir con las cuotas de género empiezan las negociaciones en donde desafortunadamente ya
no importa tu capital político sino importan otras circunstancias, otras características de las
mujeres que quedan, empiezan a quedar en el escenario político la ´hija de´, y así lo vemos en
redes sociales: quedó de síndica, por ejemplo, la ´hija de [nombre de empresario) y luego ponen el
nombre de la señora o señorita; o sea, lo importante es: que es la ´hija de´, ´la esposa de´, ´la
novia de´ y la amante de´, ´de de´; es denigrante para las mujeres, porque pareciera que si vas a
alcanzar una posición y no eres ´de´..., pues ya valió, porque estás perdiendo tu tiempo.”
(DiAUA06-1104)

“ya estaba yo en el curso de la coordinación, no había yo entregado malas cuentas, sin embargo
por cumplirle a (nombre masculino) me mueve a mí... [...] yo pude haber argumentado violencia
política desde ese momento pero quise ser institucional... a veces quién sabe qué tan bueno sea
ser tan institucional, porque ser tan institucional hace que a veces no reclames algunas

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circunstancias en una situación en la que te asiste el derecho, yo en mi caso dije, mejor ser
institucional [...] yo quise decirle antes de que vinieron los procesos electorales recientes, quise
decirle -oye presidente, me interesa participar, considérame como alguien que puede ganar votos
para el partido, que puede ganar- [...] nunca me dio cita para ese efecto, otro tipo de violencia,
porque finalmente, si yo estoy pidiendo una cita con mi autoridad, con quien me corresponde,
aunque me tardara, pero que me la hubiera dado, no me la dio nunca [...] la respuesta que tuve por
medio de otra persona que lo cuestionó fue -no tengo nada que ofrecerle, para qué la cito-, [...] esa
es una forma de hacer política, arcaica, de las cavernas diría yo" [...] Por tanto me inscribo casi
casi a la fuerza para competir para (cargo)" (SeAUA15-1607).

“Realmente fue una tomadera de pelo la participación. […] la persona que ha vivido en la política
hace este análisis ¿no?, a mí me dijeron: ¿sindicatura o regiduría? yo dije si es la segunda y son
cinco, no voy a entrar ni con la segunda y por eso dije a lo mejor me da mayor proyección la
sindicatura ¿no? pero es lo mismo y bueno tuve la oportunidad de vivir la contienda electoral."
(JsAUA16-0108).

"pedí en mi partido que se me tomara en cuenta para un cargo de representación, me registré en


tiempo y forma, cubrí todos los requisitos y le dieron la candidatura a una persona que no se
registró en tiempo y forma, que no cubrió los requisitos, que violó los estatutos del partido y que se
atrevió a modificar en la [institución], el fallo" (SeAUA13-0607)

“unos de los principales obstáculos son los mismos partidos ¿no? Porque quieren repartir nada
más entre su familia o entre sus compadres o comadres. Esa es la primera, que yo creo que sería
la primera. La segunda que no se fijan en los perfiles, sino más en lo físico, si tienes 25-30 o 35
años o eres 60-90-60 entonces sí estás”. (CSOL01).

Es relevante mencionar cómo la negación u obstaculización de las aspiraciones de las


mujeres políticas durante la etapa de registro interno o pre-registro, se justifica en el discurso
partidista como un derecho contenido en el propio marco normativo o estatutario de sus
partidos:

“entonces empiezo a afiliar gente, en este caso por medio de la asociación y de ahí pues se les
hace la invitación a afiliarse al (partido) entonces sí se generaron bastantes afiliaciones, te hablo
de bastantes en diferentes municipios y entonces de ahí ( presidente de partido) pues me invita a
darme más chamba para poder incluirme como candidata a la diputación por el (distrito) y empiezo
a trabajar fuerte esos municipios pero con el presidente se dan varias situaciones pues como
raras, por decirlo así ¿no?, porque casi casi nos decían que era un hecho; la verdad es que la
inversión y todo fue complicado y para qué si al final tenían todo más que amarrado; en este caso
le dan la preferencia a (Nombre hombre) y a mí me decían que era por cuestión de paridad
precisamente pero creo que no tuvo que ver nada, aquí más bien fue cuestión de partidos, de
negociaciones y así se dan las cosas, entonces me dicen que no, pero así como de consolación
me dan (cargo) y obviamente tú sabes que no me interesa porque tú sabes que ni de relajo voy a

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entrar y me dice ´pero bueno es una forma de que tu sigas apoyando al partido y que te veas
involucrada´, entonces casi casi que era por necesidad de ellos y bueno pues decido firmar, pero
eso no ha sido ninguna garantía para que se genere un mejor acercamiento en el partido, ni
siquiera hablando del gobierno electo ¿no?, realmente es que no ha servido de gran cosa; de
manera personal si ha sido muy gratificante pero en el tema político me ha ayudado a proyectarme
un poco más y pues ha sido finalmente una plataforma." (DiAUA18-0308).

Las siguientes expresiones, se refieren a los cambios de militancia partidista por parte de
algunas de las mujeres entrevistadas:

“Renuncié al (partido) en enero del 2017, por una circunstancia, de que el gobernador en el
estado estaba obstruyendo desde hace muchos años mi carrera política y pues yo sabía que ya no
tenía cabida en el (partido) puesto que llegué como (cargo de representación) a través de una
impugnación porque el partido político negó mi participación y me negó mis derechos políticos y
los tuve que impugnar para poder participar y poder quedar como (cargo), entonces, realmente ya
no tenía cabida en este partido. (DiAUA04-0504)

“comulgué con sus ideales, en algún momento, […] cuando conocí en el fondo lo que era el
(partido 1), por lo menos en Morelos, porque no en todos lados es lo mismo, […] no me gustó lo
que vi; no me vi ningún futuro en el tema partidista y pensé que en (partido 2) eran realmente más
abiertos a circunstancias diferentes, por eso me cambio (de partido) en una época no electoral
para que no fuera esa visión del chapulín que tiene mucha gente en las circunstancias políticas"
(DiAUA06-1104)

Algunas participantes, se refieren a la percepción de haber sido “usadas”. El caso que se


presenta a continuación, cobra relevancia ya que la participante refirió que le hicieron firmar,
entre diversos documentos, su renuncia al cargo, en caso de resultar electa:

"con toda la intención del mundo, para que no lo leyéramos, […] ellos seguían defendiendo lo
indefendible, [...] ellos iban a apoyarnos desde la perspectiva de género ¡cuando ellos estaban en
contra de! Nos usaron. (TsAUA10-0406)

3.5. Experiencias de violencia a lo largo de su trayectoria política


En este bloque incorporamos aquellas experiencias de violencia o discriminación que
recuerdan haber vivido en algún momento de su trayectoria política las mujeres políticas
entrevistadas. En un segundo bloque, se muestran las experiencias más actuales como
aspirantes, precandidatas y candidatas:

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"De repente, por ser mujeres, (en funciones) no tuvimos los mismos privilegios que ellos tuvieron.
En lo que a nuestro trabajo pues si nos negaron todo tipo de apoyos de parte del ayuntamiento,
siendo gobierno, siento que estuve en mejores condiciones anteriormente como directora que
ahora que soy (cargo) "[...] "lo que podíamos hacer eran con recursos propios, porque también nos
quitaron ahí, quitándonos dietas, quitándonos el pago de nuestros trabajadores, quitándonos todo."
(XpAUA01-2002)

(En el proceso electoral anterior) "Amenazas a través de llamadas y mensajes, en esas llamadas
me hacían saber que no debía presentarme a ningún evento social o atentaban contra la vida de
mi familia por lo que fue necesario poner una demanda en la fiscalía y como dos meses
aproximadamente tuve la necesidad de tener escoltas porque sí, las amenazas eran muy
frecuentes; tanto de decir ´ya vi tu carro que pasó, ya vi donde andas, ya vi que haces´ (XpAUA01-
2002) “Si, ya estando en funciones, sí. No fui la excepción, muchas regidoras y síndicas recibimos
violencia en nuestros municipios, se tuvo un logro importante, la paridad de género para estas
administraciones, más, sin embargo, nosotras ya que estabas en funciones nos tocó lo más duro
que fue enfrentarnos ya en cabildos, ya fue enfrentarnos a presidentes municipales y a los propios
compañeros que de repente, por ser mujeres, no tuvimos los mismos privilegios que ellos
tuvieron.” (XpAUA01-2002).

(como funcionaria) "fue un momento en el que llegué a no tener recursos, no tener papelería, no
tener oficina, no tener computadora, que tres meses no me dieron sueldo para estar, para equipo,
que no me dieran la información; ya después se subsanó todo ese asunto, prácticamente tiene que
ver tu nivel de negociación que puedas hacer o de cómo le caigas bien al presidente municipal; se
pudo ir subsanando ese asunto, pero uno en el que nunca pude entrar, es el acceso a la
información, hay muchas funciones que como (cargo) no pude desarrollar porque no me daban la
información, [...] yo creo que pensaban que no es necesario que tu tengas la información, […] y
finalmente tu papel es firmar documentos y ya, y pos no sé si por ser mujer y por ser de una
vertiente diferente a la del presidente municipal y donde además todos los directivos son hombres,
todos son hombres; [...] diferente cuando yo enviaba a una de mis colaboradoras, super alta,
arreglada, muy guapa; a ella le brindaban toda la información, le accedían a todas las puertas de
las oficinas y pues, tenía que mejor mandarla a ella para que lograra conseguir cierta información
que estaba buscando" (DiAUA04-0504).

“yo iba en la plurinominal de (partido 1) en segundo lugar, en primer lugar, iba un hombre claro,
cuando me notifican que soy diputada, voy por mi constancia y hace un acuerdo el (partido 2) y me
la quitan. Me la peleo en los tribunales y la gano, pero me notifican que gané un día antes de
tomar protesta a las 11:30 de la noche, pues ya se habían repartido curules, repartido oficinas, ya
estaban en la negociación de las comisiones, o sea yo llegue a recoger lo que había. La
experiencia de la realidad es otra.”

“Violencia política pudiera ser, desde mi punto de vista me podría sentir incómoda, pero si lo
analizo, voy llegando al (partido), no es extraño” (DiAUA06-1104).

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“Si, pues mira el hecho que no te permitan participar cuando tu levantas la mano, cuando estas en
un partido político es porque quieres participar en un cargo de elección popular, si no ¿para qué
estás ahí?” (EpAUA07-1204).

“yo veo el esposo es presidente y ahora ella es presidenta, al final digo es un derecho de las
mujeres, pero también ver que tanta labor social has hecho, eres militante, porque también de la
nada como que no se vale. Estamos muy señaladas en ese sentido, como que nos exigen más."
[...]

"vi que hubo mujeres que vivieron violencia y que hubo mujeres que fueron totalmente indiferentes
a la violencia porque no la conocen y los deseos tan fuertes de ser candidatas muchas veces las
llevan a aceptar muchos tipos de acciones, aunque sean en contra de ellas. " (SeAUA13-0607).

"Había mucha gente que me apoyaba hace tres años a la presidencia, pero decidí que no quería
enfrentarme a la delincuencia organizada" (DiAUA19-0908).

"la última etapa de violencia es precisamente cuando empieza el proceso interno en el partido; voy
a hablar del ayuntamiento, porque el presidente nos había contado que iba a contender a la
diputación federal, por lo tanto iba a pedir una licencia, […] iba a ser yo la que iba a asumir
temporalmente por quince días, pero nunca me dejaron asumirlo, ya van ocho días sin presidente
ni secretario y a mí no me dejan asumirlo; porque no me dejan entrar a la información, no me dejan
tomar decisiones, no me dan acceso a la chequera, al dinero, porque no es tu equipo, porque no te
obedecen, finalmente por que no [..] y no puedes tomar decisiones" (DiAUA04-0504)

Cuando me invitaron a ser (alto cargo) de mi partido, (decían) pero, ´ ¿por qué ella? ni va a poder,
tiene dos hijos´, cosas de ese tipo que la verdad, lo único que eso me genera es coraje y
motivación porque hay una expectativa de hombres que no te creen capaz porque eres mujer, pero
a mí eso no me preocupa, digan lo que quieran.” (SeAUA05-0905).

"he percibido que hay hombres que atacan al género, pero ya como un problema de educación y
en mi carrera política si he tenido algunas expresiones, por ejemplo llego un señor a una casa
ejidal ya muy grande de edad, y le dicen ya conoce usted a la candidata y me voltea a ver y me
dice, delante de sus compañeros, ´bueno qué ya no hay hombres o qué, por qué esta señora, "
[...] "Desde la primera vez escuchaba que decían que era buena candidata, está muy joven y la
verdad le hecha muchas ganas escuchaba, pero quién sabe cómo le vaya porque es mujer,
porque este distrito es rural, y no creemos que los hombres quieran a votar por ella, y dices ay, es
violencia porque te lo dicen, te lo repiten para que tú te la creas y ya no estés tan entera, y
psicológicamente te quieren ir amedrentando de que puedes perder porque vas a distritos en
donde los hombres no van a votar por las mujeres. Y no, los hombres si votan por las mujeres.”
(DiAUA19-0908).

(sobre tipificación de violencia política en congreso) “la mayoría varones en este congreso [...]
aunque se intentó hacer una reforma de manera integral […] le cortaron ene cantidad de cosas,
hay mucho miedo, hay mucho miedo de los varones a que se les castigue por ejercer violencia

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política, mucho miedo a que se les destituya, a que se les señalé, pero sobre todo a que se les
multe y cosas de esas, por lo tanto le quitan dientes, armas para verdaderamente ser
sancionador, se contemplaban una serie de cosas que llegaban al grado de la inhabilitación de ser
necesario, pero es parte de lo que quitaron, borraron y por ningún motivo permitieron que
apareciera en esta ley [...] lo más cercano qué vi, para explicar (la actitud de los legisladores) era
¿para qué tanto?, ya bájenle tantito, ya están ahí participando, ¿qué más quieren?´. no visualizan
que la violencia política es entre jefes directos: despidos injustificados, destitución alevosa y
ventajosa, falta de sueldo, de secretarias, de autos, gasolina, de poder tener ya siquiera
presupuesto para hacer algunas actividades, válete tu como puedas; por ser mujer, por el simple
hecho de ser mujer y por que como mujer exigimos que haya cabildos, que no haya cosas que se
oculten, que transparentemos. Desafortunadamente hoy en día, presidentes y presidentas abusan
de su condición, sintiéndose los caciques del pueblo, lo que lo pueden todo y que todos mis
regidores incluyendo mi síndica/o me deben de rendir pleitesía; ´ten fírmale´; no que hay que ver
cuenta pública, ´no, tu fírmale, te conviene´, oye pero no has convocado a cabildo-, ´si, pero no te
pudimos avisar; así son y son mayormente los hombres que incurren en esas prácticas de creerse
dueños de un municipio y de que la mujer le estorba."

"un señor que grita delante de las personas que me acompañaban, y dice ´qué, ya les lavó el
cerebro esta pinche vieja, era diputada federal y él era diputado federal y dice ¿ahora las faldas le
van a ganar a los pantalones? […] "yo soy una mujer soltera, por destino, pero en el proceso
electoral pasado me empezó a atacar, supe de donde venía la fuente, (nombres) siempre les he
generado mucho celo político, [...] entonces ellos empezaron a decir que yo me ganaba los cargos
porque era lesbiana" [...] "(decían) por ejemplo: logró su cargo de la pluri por ser lesbiana [...] y
además ella es sobrina de no sé quién, una serie de difamaciones y de cosas que precisamente
por eso mi papá decía que no le gustaba nuestra participación. " (DiAUA19-0908).

“Aunque ya existan leyes, como la de paridad, aún ¡existe el machismo! Y a mí no me dejó


participar mi esposo nuevamente… y se molesta. Llega y si yo no estoy, ¡se molesta! Él quiere que
yo esté en la casa metida, él quiere que yo le avise adónde voy, a qué horas voy a llegar... y con
quién estoy y por qué estoy, o sea él quiere saber ¡todo!”.

3.6. Experiencias durante el proceso Electoral 2017- 2018


En este bloque mostramos diversas experiencias que reportaron haber vivido como
aspirantes, precandidatas y candidatas durante el actual Proceso Electoral 2017-2018.

“ella es una mujer capaz, fue de las primeras que le asignaron una candidatura, por haber llevado
pues esa imagen, esa conducta, de si me piden verde es verde, aunque yo vea que es rojo pues lo
voy a pintar de verde pues ellos lo quieren verde, y fue de las primeras que obtuvo una
candidatura así directa " [...] "ayer viendo el twitter del presidente del INE en donde decía que a
las 12 de la noche era la última oportunidad para inscribir las candidaturas federales, [...] por eso
me enteré que ya se cerraron pero a mí, mi partido no me ha hablado para saber si estoy
contemplada [...] a mí nadie me ha hablado, ni para decirme (nombre)´ no vas pero te vamos a

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contemplar para otra cosa, nadie ni llamadas ni respuestas al contrario he recibido agresiones
nada más de oídas, que no me dan nada porque yo no traigo trabajo, que cómo me atrevo a
solicitar un cargo cuando no tengo ni la economía ni el trabajo que me respalda […] ni siquiera
han tenido el valor de decirme: ´nos sentamos a ver y tu perfil queda mucho que decir´, hubiera
preferido que me lo dijeran para poder debatirlo, pero no te dicen nada, [...] y no me voy a quedar
callada, no es porque a fuerza quiera ser la candidata porque yo quiera, simple y sencillamente
que se respete la democracia, la historia de cada una de nosotras, que se nos respete ser
escuchadas, ser avisadas, ser informadas, no nada más que ya no me funcionó y la tiro como un
papel al basurero. Esa es la parte que yo quiero que nos den respuesta. Que nos respeten, como
mujeres militantes, no ignoradas”. (DiAUA03-1903).

“Si voy a ir en un partido que, en vez de ayudarme, me resta, mejor me quedo en mi casa y guardo
mi dinero; ¡ah! Porque esa es otra; no te dan un peso, al menos no a las mujeres; a los hombres si
les dan un cheque como de cincuenta mil pesos y todo lo ponen ellos, pero a uno no; a ti te dan
como cincuenta playeras (risas) y gorras (risas)” (DiAUA06-1104).

“a nosotras nos dicen equidad de género y decimos ¡wow! estamos siendo tomadas en cuenta,
pero es como cuando llega el esposo a la casa y te dice te amo y ya hizo y deshizo afuera, es
como cuando llega mi esposo y me dice mi corazón es tuyo y le digo ¡ay qué bueno! Es como ese
jugar de los hombres que dicen ´sí tienes esta participación pero es así; puedes subir y bajar
escaleras, pero no puedes salir de la casa, así lo vi yo con muchos partidos, vi su forma de
trabajar, su forma de mover a la gente, incluso partidos que hicieron coalición no han decidido
quién va al frente, y que en donde iban mujeres cambiaron por equidad de género y ahorita van
hombres, esa inestabilidad que pasamos nosotras, que ahorita ya decimos por fin soy candidata y
ya pasé este fuego..." (DiAUA08-1105).

"yo siento que a mí me ven como, no pasa nada, esa es mujer, además qué tanto puede hacer. "
[...] uno de mis líderes en Tlayacapan me dijo retírate, ve por el buen camino, sigue haciendo lo
que haces y no te metas en problemas." (DiAUA08-1105).

“A mi jamás me invitaron de promoción política de la mujer jamás me invitaron y eso es violencia


porque te están discriminando de tu propio camino, no solo a mí, a muchas mujeres pensantes,
entre ellas (nombres), como son mujeres pensantes y empoderadas no se les permitió participar y
ellos hicieron su club de Tobi […] y dije no, ellos no me van a dejar avanzar por más de que vaya
y pelee y como los estatutos son muy claros, dicen que puede haber designación o votación y dije:
si vamos todas a designación, ¿qué puedes promover?, ellos dicen ahí está la convocatoria, no te
dejan entrar, la esconden, o sea todo es disfrazado entonces todas las mujeres que van son
manejables para ellos. Ellos trataron de poner mujeres que pueden gobernar, y por esa razón, dije
pues aquí no me conviene seguir, en un lugar donde me están haciendo daño" (TsAUA10-0406).

“Si veo esta cuestión de genero porque pelearon para que no entraran las mujeres al frente y así
perjudicaron al grupo de mujeres, ahí si hubo un tipo de violencia contra nosotros, el uso y la
manipulación. […] Lo que sí es también el engaño, pero muchas mujeres no supieron qué

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firmaron. […], ya no es cuestión de dinero, lo veo más como machismo, no querer dejar a una
mujer en ese puesto tan importante. ¡Imagínate en qué nivel estamos!” (TsAUA10-0406).

“Directamente no, pero indirectamente sí. Llegan los rumores de ´ ¿por qué ella? si ella como
maestra pensionada ya debe estar en su casa; en primer lugar, no sabe de política´ y para colmo
fue una persona conocida por mí." (MsAUA11-0606).

“yo soy una contrincante más en esta contienda, entonces ellos me ven como una amenaza, y en
la medida en que pueden hacer a un lado, a minimizar, lo hacen y lo he dicho y no quiero
escucharme como quejumbrosa o como víctima, porque no lo soy, simplemente percibo una
condición, yo me siento tan o más capacitada que muchos de ellos [...] pero la condición de mujer
siempre la toman como una disminución, la condición ¿no?, subestiman el poder de una mujer
para asumir un cargo" (GoAUA12-1306).

"No quiero verlo desde el punto de vista de mujer, sino lo veo desde el punto de vista de tener
mayor capacidad y he lanzado propuestas reales, propuestas viables, propuestas que son emitidas
desde mi experiencia […] como administradora, desde mi experiencia como política y cuando ellos
advierten que son propuestas positivas [...] pero insisto, yo no lo quiero ver así porque no me
quiero enfocar en el tema de género porque también existe una cuestión muy clara, que creen que
nosotras nos victimizamos por el hecho de ser mujer, no porque ellos nos rebasan en astucia para
aplastar nuestras ideas o tomar o robar nuestras ideas; [...] no he vivido violencia de género en
términos general pero insisto, no la veo de esa manera porque mi capacidad de resiliencia y mi
capacidad, cómo decirlo, intelectual o de preparación, no me permite... o no quiero verla de esa
manera; para que esos rasgos, que si ha habido, de discriminación los vea más bien porque no
soy una candidata con un gran recurso económico más que por ser mujer. Si yo estuviera en una
condición diferente, podría estar no solamente señalando el rasgo de violencia sino también
haciéndome víctima de, y eso francamente tampoco me parece que sea lo adecuado." (GoAUA12-
1306).

“más bien se impone la personalidad de las gentes, yo creo que hay que tener muy claro que se te
da por ser mujer, y que se te da porque no tienes una actitud sometida a la toma de decisiones
lineal, antidemocrática y de imposición".

(las esposas de) "es una falta de respeto al partido, no solo a las mujeres. Obviamente ellos
pretendían esos espacios, esas plurinominales, pero como el espacio no les permitía estar, pues
ellas van porque finalmente las van a manipular para que hagan lo que ellos quieran." (SeAUA13-
0607).

" yo creo que la violencia inicia desde que te piden que apoyes de estar en algún lugar,
compitiendo, cuando ni siquiera caminaste; dicen que todas las campañas, naturalmente, deben
estar relacionadas con territorio. Tu campaña no puede ser a donde no te conocen, tu campaña no
puede ir a dar a donde no trabajaste porque no sabías que te quería tu partido político ahí […] Otro
tipo de violencia, no le puedo llamar política pero lo es un poco, el hecho de que, por ser mujer, te
den menos recurso que a un candidato varón, ¿por qué? porque le ven más posibilidades de

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triunfo y prefieren arriesgar ese recurso a un hombre que a una mujer, eso es otro tipo de
violencia, no sé cómo llamarla pero es discriminatorio, porque al final de cuentas, aunque se ha
combatido, te mandan a lugares perdedores o a lugares donde la posibilidad es remota, para esa
marca partidista, [:..] tuve que empezar de cero cuando inicio la candidatura; dos, recurso escaso,
otro tipo de violencia y la violencia que sí viví fue desaparecer toda mi publicidad” (SeAUA15-
1607).

“si tú eres mujer y quieres participar... porqué mujer ¿no?, ´ah no, yo soy hombre, yo me voy
porque te dieron la preferencia a ti; posteriormente estás en ese cargo y vienen las mujeres ¿por
qué tú y no yo? entonces también me voy y me uno al otro género; entonces no puede ser posible
que en la sociedad no haya esa integración. [...] por eso tantos deficientes porque no sabemos
trabajar en equipo..." (JsAUA16-0108).

“desde que te designan candidata, dicen ´bueno es candidata porque es amante de fulano´, ese es
el primero, después de ahí obviamente de seguir con ese chisme de ´con quién se acostó, a quién
tuvo que enredar para que fuera candidata´, ´es que es mujer y las mujeres no pueden´, el
municipio por el que estás participando son machistas y nunca van a votar por una mujer y bueno
mil cosas de ese tipo. Y un tema muy controversial, me decían aparte de ser mujer me decían que
era muy joven, qué experiencia puede tener. […] Pero si fue un tema de violencia si lo podemos
ver así porque decían, aparte de ser mujer es muy joven, es mamá soltera, […], ´ ¿cómo crees que
va a ser ella presidenta municipal si es mamá soltera?, ¿qué ejemplo le va a dar a la sociedad? ´.
Otro tipo de violencia, entonces otro tema muy complicado es el tema de la seguridad, sobre todo
un día antes de la elección, donde te amedrentan y te amenazan." [...] " que le dijeran a mi equipo
de trabajo oye es que ella anda con tal, eso sí, porque obviamente sabían que me lo iban a decir,
era como una forma directa de lastimarme, de llegar con la violencia, a mi familia también, todas
esas cosas que, si te afectan, porque si es violencia" (ZpAUA17-0208).

“Bueno la expresión de misoginia de algunos hombres al interior de tu partido. No solo en el


(partido) sino en otros espacios siempre va a haber más violencia contra las mujeres. Los partidos
han cumplido porque los han obligado, pero les cuesta trabajo reconocer que hay mujeres que
tienen el talento y la capacidad. Desde que dicen que no hay mujeres desde ahí ya es una
discriminación, desde el solo hecho de que te quieran quitar algo que tú ya tienes es aberrante.
Vivimos tiempos inéditos, pero yo creo que vamos avanzando mucho en el tema de género"
(DiAUA19-0908).

"lo que estoy viviendo es una situación en la que he tenido que estar viendo con la ayuda del
partido, […] este tema de lo que me hace otro hombre al interior del partido y que lo único que
demuestra es el desprecio hacia el género pero también lo están manipulando al interior del
partido, como en mi caso porque cundo vivimos el proceso que fue avalado por la comisión política
permanente, este hombre no dijo nada ahí el mismo hizo referencia que no había punto de
comparación, […] que estaba consciente de que mi aspiración había sido otra y que iba yo a
encabezar la lista de diputaciones locales plurinominales, […] o sea esas son los incongruencias
que uno ve en la realidad, estaba muy de acuerdo de que yo encabezara la lista y ahora esta
impugnando..." [...] ". El problema que tiene esa impugnación es como de odio, de quítate tú y

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quedo yo. Porque somos dos mujeres que él está atacando [...] no impugnan el proceso impugnan
con nombres y apellidos, a estas mujeres quítalas y que quede yo. " (DiAUA19-0908).

“yo presente un proyecto que nos estaban pidiendo anual, [...] lo presentamos y paso mes y medio
y yo le preguntaba al presidente estatal del partido, ¿qué pasó, ¿cuándo los vamos a echar a
andar los proyectos, vas a hacer modificaciones, observaciones, algún cambio? No, me decía, es
que no he tenido tiempo de revisarlos, híjole -le dije- yo el día que tú me dijiste que lo entregara,
[...] me fui en vivo para entregar el proyecto y ser puntual en el tiempo que me estabas asignando
y ya pasó mes y medio y que me digas que no has tenido tiempo de revisar ni el mío ni el de nadie,
me da la impresión de que no te interesa el trabajo, que nos lo pediste para que nos
entretuviéramos y que no te has dado a la tarea de leer [...] Cuando yo lo evidencio así en la junta,
ahí me doy cuenta de que hice lo que no debía: haber evidenciado a un hombre. Saliendo de esa
junta una compañera me dice, ´no debes ser así porque te estás haciendo a un lado, te estas
cerrando la posibilidad de poder participar más adelante a una candidatura, acuérdate que
calladitas nos vemos más bonitas´ y yo me enojé y le dije: ni de niña me quedaba callada, ni
casada, ni ahora ni nunca, yo tengo que decir lo que hago y lo que pienso, y si eso me va a costar
que no me den un puesto, una candidatura, pues me tendrán que sustentar por qué no me la
merezco cuando yo de aquí hasta el 18 voy a hacer trabajo para el partido y para mis militantes.
Pero entonces ahí me quedó muy claro, y en las siguientes reuniones siempre fue confrontativa mi
relación con el presidente, y pues por oídas y por comentarios yo entendía que solita me estaba
frenando mi carrera política al evidenciarlo". (DiAUA03-1903).

"No he querido meterme en esos temas. Pedí apoyo, pero creo que me violentaron mi derecho en
la planilla, […] Definitivamente ya viendo la tabla de votación, el viene por (partido coaligante) y no
le alcanzaba para llegar entonces yo le aporté todos los votos del (partido) y él logra entrar. Ahí si
estuve tentada a hacer una demanda, pero sí tengo miedo, él no es un hombre común, es un
hombre malo entonces creo que no vale la pena nada como vivir en paz y tranquilo pero esa parte
si se la debo a mi partido porque ellos decidieron que iba él y yo en segunda posición." (SeAUA14-
0607).

"la manipulación del partido, pues, el engaño. […]. Según querer defendernos, y al final defendían
a su candidato, entonces eso es una situación muy contradictoria, y en cuanto a la sociedad, que
supiera que yo he luchado por la paridad y ver que esta paridad ahora me está afectando y eso lo
veo complicado, si fue la violencia psicológica que me ejerció la sociedad. En este momento. […]
como lo tipifica el código es que no te dejan ejercer tus derechos políticos electorales y no te dejan
ejercerlos porque te los están violentando porque ellos no te dejan cumplir con lo que debes de
cumplir. " (TsAUA10-0406).

"efectivamente, cuando yo implementé mis ruedas de prensa a las siete de la mañana, enseguida
se le ocurrió a otro candidato hacerlas a la misma hora, la diferencia entre él y yo, es que él trae
una fuerte suma de dinero, o sea, es un candidato con recursos económicos y obviamente la
prensa jala hacia allá, mis propuestas fueron lanzadas desde el primer día de campaña y esas
propuestas me las han robado uno y otro y varios de los candidatos, […]afortunadamente para mí
ha quedado el registro, pero desafortunadamente también para mí es que, como ellos tienen un

49
poderío económico que no tengo yo, a quien la prensa vende como propuesta suya es de ellos y
no de mí" (GoAUA12-1306).

Sí, he tenido reuniones en (municipio) y manejo el tema de mujeres y sí hay a quien no le parece
que hable el tema de las mujeres, sobre todo los hombres, entonces me ven feo, así como que
aquí no vengas a hablar de ese tema. El hecho de que hables de empoderar a las mujeres, pues
no. Hay quien me ha dicho, [...], ´ese tema no porque la gente no te va a hacer caso´. [...] y me
dicen, pues es que ´ese tema no te va a dar votos." (EpAUA07-1205).

“Después presentamos en el tribunal y horrible... nos pasó por confiadas, yo misma me castigué
tanto que no podía reconocer en mí que, ¿cómo era posible que no leyera nada de lo que estaba
firmando?, y confié tanto en ellos que no me fijé, además comentarte eso es también violencia, te
está dando tu solicitud el partido y estas firmando tu renuncia. Le tomé una fotografía, porque dije
es que no se vale, pero dije a lo mejor así se maneja este partido […] Así, y en caso de ganar no te
damos y nadie se dio cuenta, porque lo metieron entre las hojas. Ahí si leí. Se vencía el tiempo y
dices firmo lo que sea, cuando sale la resolución del tribunal, y déjame comentarte que ¡yo no me
puedo quedar así! si yo le doy clases de empoderamiento a las mujeres, entonces me tengo que
defender y hasta donde tope, hablé con las y los candidatos, con el presidente y me dijeron
adelante licenciada, vámonos hasta donde usted nos diga, entonces fuimos a hablar con el
presidente, nos mandaron los medios, entonces lo dije bien claro, por la paridad nos están
afectando a más mujeres, tu con un principio no puedes, porque la paridad es principio
constitucional, entonces no puedes por los lineamientos quitar más candidatas mujeres, no lo
puedes hacer. Cuando vemos la resolución algo está mal, pedí que me dejaran fotografiar el JDC
que habíamos presentado y no, estaba horrible, todos defendían a (candidato hombre), no
hablaban de mi defensa, hablaban de la defensa de él, o sea, más violaciones. Decían que la
paridad que muy feminista, que no estaban de acuerdo, que la reelección, por eso la comisión dijo
que los agravios estaban infundados […] Yo ya no podía estar así, dije ya si después el partido
me corre a ver qué hago, pero así no me puedo quedar con lo que el partido me está diciendo. No
solamente esa violación a tus derechos humanos sino también es la violencia de la población, en
burlarse de ti. Que no vas, que dejaste una cosa por la otra y ahora no tienes nada. Yo sufrí
muchísimo estos días, no solamente por no tener el registro sino por esta cuestión social que
también te pega." (TsAUA10-0406).

“Si terrible, los medios de comunicación, agresivos, con una falta de respeto impresionante, sin
tomar en cuenta que los derechos humanos no pueden violentarse, sobre todo utilizando la fuerza
que les da la pluma o el micrófono, hago una denuncia porque creo que eso es fundamental para
que las mujeres podamos desarrollarnos en lo que queramos. [...], el poder económico se impone
[...] los medios, los periodistas, los utilizan para querer limitar la participación de las mujeres. Se ve
un apoyo económico extraordinario. Su violencia cubrió límites insospechados." (SeAUA13-0607).

(recursos económicos)” Si, tuve un parámetro (para saber que recibía menos) lo mencioné pero no
fue directo mi reclamo mi queja, pensé que así eran todos, pero eso lo descubro después, ya
pasado el asunto de la campaña y bueno, la falta de información, es parte de esto que te ocultan,
que te dicen que para todos es lo mismo, es más, ni siquiera recibí el recurso, te hablaban para ir a

50
recoger los pendones - mira aquí esta, esta es tu publicidad, los pendones- punto, dípticos, tal vez,
todo lo demás, realmente tienes que solventarlo." (SeAUA15-1607).

“hubo de alguna manera hasta traiciones dentro de mi equipo muy cercano, donde de alguna
manera si buscaron sus intereses, de esta manera solo salir beneficiados ellos, creo que muchas
lo vivimos, muchas compañeras, sobre todo las mujeres lo vivimos, donde nos hicieron a un lado
como candidatas" [...] Un tema muy complicado, como te lo decía, si es cierto lo de la paridad de
género nos vino a ayudar mucho a las mujeres, pero si es cierto que la paridad de género dio la
oportunidad a decir: ´como yo hoy no puedo, porque la paridad de género se tiene que cumplir,
entonces voy a aventar a mi esposa´. Entonces ese es el tema en (municipio) muy marcado, con la
esposa del actual presidente que fue candidata, con otra persona que fue la que ganó que es
esposa de un ex candidato que como ya no pudo ser candidato; pues bueno, entonces ahora la
paridad de género protege un poquito más a la mujer, entonces (dicen) ´pues voy a aventar a mi
esposa porque ella si puede y yo no´. Y sí, más mujeres que hubo participando, ahí en el municipio
eran seis mujeres y cuatro hombres." (ZpAUA17-0208).

3.7. Reacciones individuales o colectivas ante la violencia política


A continuación es posible reconocer diversas reacciones que asumieron las mujeres
entrevistadas, tanto de forma personal como colectiva, ante actos que identificaron como
violencia política contra ellas,

“Busque al presidente una o dos veces en su oficina, nunca me recibió; le mandé mensajes y
nunca me contestó; entonces metí un recurso de inconformidad al CEN del (partido)- de que no
estaba de acuerdo con los mecanismos de selección y de que también no estaban respetando el
tema de paridad, eso lo metí en enero, me respondieron quince días después que no era
procedente y que estaba yo mal, casi casi, que dejara de estar molestando” (DiAUA02-2102).

“pudiera haberlo hecho si la compañera viniera de mi partido, pero viene de otro partido, no puedo
defenderme o argumentar, pues el partido tiene su decisión de nombrar a esta chica por un lado y
por otro lado ella se está afiliando a este partido y yo me quedo afiliada a (partido 1) [...] "Ellos
saben que yo voy a tomar acciones porque se los he dicho, a lo mejor me pueden dejar fuera de
mi candidatura, pero me tienen que decir por qué y el cómo y me lo tienen que explicar con bolitas
y palitos porque la gente que traigo conmigo pues espera que yo llegue a un cargo. Y eso me
anima a denunciar esta violencia política, porque el sábado me encontré en el súper a un
compañero que tiene una estación de radio y me dijo ´oye no oíste las mentadas de madre que
echamos, le dije pero por qué, - ´es que ya nos enteramos que van a dejar a esta compañera del
(partido 2) y realmente si se expresó muy mal de esta compañera y [dijo] -no se vale, tu eres de las
fundadoras de este partido y le has trabajado, te has movido, y que te dejen fuera no se vale"
(DiAUA03-1903).

“La primera vez fue con disciplina, tener que aguantar, pedir ayuda a nivel interno de tú partido
político; la otra vertiente era cuando pensábamos que iba a tener la presidencia interina, pedirle

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directamente apoyo al presidente municipal pero ni con el presidente municipal ni con el partido y
lo tercero que hice fue buscar mi apoyo en el senado de la República, ellos si me cobijaron, me
ayudaron, y la cuarta es pedir el apoyo de las organizaciones de mujeres feministas, desde el
Observatorio y otras organizaciones para que me blindaran y hacer visible el caso y finalmente
generar fuerza porque te mitiga el ánimo, te mitiga el estado de salud, la violencia te merma en un
estado físico que, aunque tengas el conocimiento y la fuerza, te merma y te opacas; entonces,
cuando encuentras esta fuerza sororaria como que retomas aire y dices ´ah! ya sé por dónde
tengo que ir´ (DiAUA04-0504).

“[...] estaba por resolver un asunto de si presentaba un JDC respecto del asunto de la presidencia
interina, al final decidí no llevarlo a cabo porque se da todo en conjunto, [...] vi que ya no había por
dónde caminar y decidí dejarlo en paz porque también era entrar a generar otro frente
directamente con poderes fácticos más fuertes y poderosos. (DiAUA04-0504).

" yo veo que hay muchas compañeras que pueden reaccionar mal y con agresión pero porque no
hay quien controle al partido, no hay claridad en los procesos, no hay transparencia, y en la
desesperación, pues veo que hay muchas compañeras que están en esta misma circunstancia,
poca transparencia, no hay diálogo, no hay un acercamiento, tenemos tres compañeras que
apoyamos para las candidaturas (municipios 1 y 2); en (municipio 1) terminó desistiendo porque
nunca encontró la voz del partido que le dijera que ya no va, tuvo que ser alguien externo que le
dijera que ya no era la candidata, a ella nunca le informaron que ya no era la candidata, que ya no
iba; y la de (municipio 2) se tuvo que enterar por otro partido político que ella sí era la candidata
porque en su propio partido político no le han dicho si ella es la candidata y por lo tanto vive en la
incertidumbre todo el tiempo. ((DiAUA04-0504).

(sobre designación) “Si se puede, el tema es que, si el tribunal se somete a conductas como a las
que sometió en este proceso que esta tan cuestionado, ¿para qué continúas acudiendo al órgano
jurisdiccional que sabes que no te va a dar la razón? [...] empieza a caminar el tiempo y surge una
impugnación de una persona equis que al momento no tengo el gusto, pero finalmente la sala
regional le dice a esta candidata (a cargo) que no puede, y está escrita la sentencia, le dice que no
puede ser y le regresa la responsabilidad al partido para que designe con quienes cubrieron los
requisitos a una candidata. [...] No pasó ni una semana, y el partido reitera a esa candidata a
(cargo), como la titular [...] la sala regional, a los pocos días se desdice de esa sentencia y dice
que es el partido quien tiene el derecho de nombrar las candidaturas…” (SeAUA13-0607).

Si, sé que se inconformaron de cómo se llevaron a cabo las asambleas para la insaculación de
plurinominales; una compañera que ella es delegada en (partido) los delegados son quienes
debieran ser tomadores de decisiones, una compañera si se inconformó por que violaron la
mecánica de cómo se deben llevar a cabo las asambleas para la selección de candidatos que van
a la insaculación a nivel nacional." (DiAUA06-1104).

“mi representante me ayudo a contestar y se presentó un escrito. Sólo en zona de defensa. "
(DiAUA19-0908).

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“Decidí bajar la guardia, finalmente no puedo exponerme tanto, preferí resguardarme en mi casa,
dar mis clases.” (Pregunta ¿había un peligro claro para ti?) Si. Totalmente." (SeAUA13-0607).

Durante las entrevistas, tratamos de investigar sobre los posibles apoyos o


acompañamientos recibidos al momento de que las mujeres vivieron algún acto de violencia
política; varias de ellas comentaron mantener algún vínculo o haber recibido apoyo y
acompañamiento de organizaciones de la sociedad civil, como podemos ver a continuación:

“El apoyo lo he tenido de las asociaciones como ustedes al cien por ciento y también de mujeres
de otros partidos” (DiAUA02-2102).

"con las que siempre platico es con mujeres de esas asociaciones civiles que me han apoyado
para saber qué acciones o cómo conducirme, porque apenas voy por ese caminar de saber cómo
moverme, y es que me dicen que me pueden expulsar del partido, pero no me preocupa. Sí me
interesa seguir dentro para seguir informando de las cosas de la violencia que se viven en mi
partido, pero no tengo miedo de salir. " (DiAUA03-1903).

(Pasado proceso electoral) "Al interior del (partido 1) si me respaldó un grupo cuando impugné lo
de (cargo) fue el grupo del senador (nombre); no era un grupo a nivel estatal, no era de Morelos,
era un grupo a nivel nacional […]; si no fuera por ese grupo y por ese respaldo pues no hubiera
llegado a (cargo), no hubiera podido competir, ni participar, ¡ni nada! (DiAUA04-0504).

“tampoco veo ninguna comisión especial del partido, del Comité estatal, que blinde a las mujeres
candidatas, ni ninguna figura en el estado que defienda o proteja los derechos políticos de las
mujeres, no ninguna. [...] Si pedí ayuda sobre unas circunstancias de intimidación en (partido) y no
me fueron proporcionadas. [...] Pedí apoyo directamente a la cúpula, a la presidencia del partido y
no se me otorgó” (DiAUA04-0504).

"en el estado yo encabezo el grupo de contención al interior del (partido) y a nivel nacional no
tuvimos ningún tipo de apoyo. (SeAUA13-0607).

"Sobre todo feministas, mujeres de la sociedad civil, son en quienes sobretodo busco el apoyo,
otro grupo en particular, un grupo político que no es de Morelos; fuera de eso, ninguno; ¡Ah! y
Martha Tagle. En el (partido anterior) pertenecí a una comisión nacional que trabajaba con
mujeres e invitábamos a las mujeres que si participaban en política y que después perdió fuerza
cuando el comité cambia, cuando se vuelve otra cosa, pero ahí pude ver a mujeres en plural y
otras mujeres de otros partidos políticos que te brindan ayuda” (DiAUA04-0504).

“Si, pues se levantó un acta en la Fiscalía General del Estado, rastrearon las llamadas y lo único
que sé es que asignaron escoltas por un largo tiempo. Hasta la fecha han estado al pendiente de
mí; de repente si me llaman para saber cómo he estado, para saber si no he visto cosas
anormales. Pero la investigación sigue abierta, no avanzó, no hubo una solución” (desde 2015)
(XpAUA01-2002).

53
“ese grupo, se llama precisamente de honor y justicia, pero no sé cómo decirte, uno de los que
está adentro también ha vivido violencia política, hombre; entonces yo creo que no me queda claro
esa parte, digo se va a oír muy fuerte, pero, es un grupo que pueden manipular fácilmente. " [...]
primero tengo que juntar las pruebas para poder sustentar la violencia política, pero me desanima
el hecho de que la verdad va a ser tiempo perdido, van a ser emociones perdidas, energía perdida
dentro del partido; me gustaría más tomar acciones con otra autoridad, por ejemplo, con el
Tribunal, yo creo que la democracia debe entrar dentro del partido y sin en cambio no hay
democracia dentro del partido. La violencia política empieza desde dentro del partido, y no saben
las mujeres que deben de denunciarlo, no hay esa forma, el que me dijeran que calladita me veo
más bonita me violentaba más, a que si me hubieran dicho cállate golpeándome la mesa; porque
es así sutil como que me mandaron a esta compañera a decirme bájale tres rayitas porque te
estás pasando; entonces más que denunciarlo dentro del partido, yo creo que se debe denunciar
fuera. Pero cuando… y hasta me da risa y lo voy a decir: yo he platicado con compañeras que me
dicen ´no compañera, porque le vamos a pegar al verdadero proyecto que es (candidato hombre).
Yo lo sé, soy del partido y quiero que llegue ´ (nombre hombre), pero no a costa de ser violentada.”
(DiAUA03-1903).

3.8. Generadores de la violencia política


Las mujeres entrevistadas no pueden identificar en la mayoría de los casos quiénes son sus
principales agresores de manera individual, pero sitúan particularmente a las estructuras o
grupos de poder político:

“le digo a una amiga, tu sé mi suplente, mira no vamos a ganar porque todo ya está muy
planchado, pero hay que dejar testimonio porque la verdad nadie se va a registrar, sólo se va a
registrar la que ya está elegida, y si no, les vamos a dar más elementos de que: ya ven que nadie
quería, que no hay mujeres. Mi amiga dice: si sale y empieza ella a buscar sus papeles porque hay
que solicitar la residencia y bla bla bla; alguien se entera y le hablan y le dicen: oye qué te vas a
registrar ¿a qué?, ´ya deja de hacerle al cuento, ya todo está arreglado, no te pelees con el
presidente ni con nadie y si quieres trabajar en la campaña estatal mejor ni le muevas ¿eh?,
porque si te registras no vas a tener cabida en la campaña´ […] bueno, se tomaron la molestia de
ir a su casa y de lavarle el coco y de decirle mil cosas y ella muy linda si me dijo: mira es que
vinieron y me dijeron que esto y lo otro” (DiAUA02-2102).

"Como regidora, empezando por el presidente municipal, el tesorero, el de recursos humanos." […]
hasta amenazas hubo que ya no me presentara a los eventos, si yo me presentaba a los eventos
pues iban a irse contra mi familia, entonces más que de poder, yo veo que ahí les afectaba mucho
la imagen, de que una mujer fuera […] a un evento social." [...] (XpAUA01-2002).

"De un grupo político sí, […] del propio gobierno municipal" (XpAUA01-2002).

“nuestro coordinador estatal con el nacional, iba a aperturar o a clausurar obras, e íbamos de
invitadas, me daba cuenta cómo a las mujeres nos sentaban adelante, nos decían ´siéntense aquí´

54
y mientras los hombres hacían pequeños grupos de hombres en donde andaban como
negociando, en una de esas yo me pare y le dije al presidente: oiga ¿qué pasó por qué hay
muchos grupos? no, es que estamos aquí armando diferentes cosas´; y los grupos, ¿por qué no
invitan a las mujeres a participar? le dije, y dijo ´no, ustedes son la imagen, nosotros ahorita aquí
vamos a estar negociando y ya más adelante les diremos cómo nos pueden apoyar. Entonces yo
si molesta le dije a una compañera, para ser como figurín o para ser un adorno pues ni en mi casa,
pues en mi casa tengo voz y voto y toma de decisión y aquí como para venir a ser la imagen dije
no, y dejé de ir a esos eventos.” (DiAUA03-1903).

"que el partido sea tan vertical y al tener el poder ... hay una sola persona que tiene el poder. […]
La violencia del nivel cupular, se da en el momento en que no se da la transparencia, donde se da
el engaño, donde además no permiten conocer realmente cómo fue el proceso interno de
selección, donde tiene que depender de ellos y donde no hay una figura sororaria que te ayude y
que te defienda. La segunda, desde el momento en que te exhiben que tú puedes abanderar un
proyecto exitoso y no hay una defensa, entonces, desde que te exhiben [...] y la tercera es donde
no te defienden y pides ayuda; desde el interior del partido donde evidentemente hay otros grupos
inconformes pero ellos no son capaces de frenarlo porque no les interesa frenarlo; desde otros
partidos políticos coaligantes también, porque tendría que salir tu partido en tu defensa y tampoco
lo hay.” (DiAUA04-0504).

"En este partido como en otros aquí en Morelos, creo que es muy difícil, muy cerrado el tema; no
veo yo un partido que abra sus condiciones estatutarias, realmente, a la generalidad de sus
militantes, finalmente todo mundo y principalmente las mujeres terminan aceptando las políticas
internas que establecen los varones del partido, finalmente tenemos un presidente varón, un...o
sea, puros hombres..." (DiAUA06-1104)

"quiero reiterar que la candidata (cargo), primero de inicio culpa (por haber sido impugnada) a la
alcaldesa de (municipio, posteriormente culpa a (nombre diputado), la tercera culpable, fue la
candidata a la presidencia municipal de (municipio) y finalmente me culpa a mí. Yo lo único que
hice fue presentar un JDC cuando a ellas les dicen que no pueden ser candidatas." (SeAUA13-
0607).

"Lo que si la burla que me decían es que tú que eres de las impulsoras de la paridad y de eso ni
madres. Entonces es cuando dices tú, imagínate como me sentía, cómo es posible y me acuerdo,
y muy tranquila decía miren todavía no existirá el INMUJERES cuando hacíamos estas mesas. Y
le digo sabe cómo me siento ahora que, por utilizar la paridad, la paridad a mí me quitó mi registro
y como es la burla hacia los demás, no tanto como mujer, pero por haber impulsado la paridad se
burlaron. […] Le dije. mire estoy de acuerdo con que sancionen al partido, ellos pagaban, con tal
de no poner mujeres, cuanto quieres 700 mil, millón y medio, pago; ahora si no cumples, te quitan
el registro. […] Pero si comentarte porque fue muy doloroso para mí estos días. No dormía, porque
pensé que cómo era posible ponerme la piedra y pegarme." (TSAUA10-0406).

"en (municipio), llegó una niña de 23 años, y yo la veía que sí, y salió como candidata, pero como
(municipio) trae un proceso muy manoseado por el narco, solo había dos candidatos uno del

55
(partido 1) y uno del (partido 2), esos dos candidatos me la levantó, le dijo: te abres o te abres;
entonces la niña regresó y dijo no puedo. Mucho muy difícil, lo lamenté mucho porque me parece
que esa chica podría haber tenido futuro dentro de la participación política, y así como ella
varias..." (SeAUA14-0607).

"Si, de hecho, los hombres que no fueron beneficiados en nada en esa planilla, sí fue como
atacarme, atacarme; el hecho de que yo perteneciera a una corriente de mujeres (decían) era
porque ya era ´novia de´ y por eso me habían dado la candidatura ¿no?; y hasta en redes sociales
lo empezaron a manejar y yo dije bueno ¿hasta dónde llegamos? Y sí vi esa percepción del
género opuesto: atacarme. El hecho de que mi dirigente era mujer, ya me relacionaba
sentimentalmente (con ella) y que por eso me habían dado la oportunidad de ser candidata." [...] el
hecho de que me llamaran lesbiana ¿no? que yo tuviera algo que ver con la dirigente [...] y ni
siquiera tuve el respaldo de mi dirigente." (JsAUA16-0108).

“Al interior del partido, compañeros del mismo partido” (ZpAUA17-0208).

56
Reflexiones finales

Los hallazgos presentados aportan elementos significativos para el análisis y reflexión


respecto de la vida democrática y las condiciones en que participan en el quehacer político
mujeres y hombres en nuestro país; permitieron la identificación de diversas formas en que
se expresó la violencia política contra las mujeres con rasgos de género, particularmente
durante el proceso electoral 2017- 2018 en el estado de Morelos.

Los datos son abundantes, reflejan de un trabajo complejo por parte de las entrevistadoras y
del PIIAF, A.C. que incluyó desde la localización y aceptación de las mujeres entrevistadas
para contar sus historias y ofrecer información; el proceso de discriminación de información
recopilada hasta catalogarla, puesto que las violencias de género se intersectan con otros
patrones de comportamiento cultural los cuales, en nuestra opinión, se encuentran
establecidos y arraigados en la experiencia masculina de la “cultura política”.

A través de las narraciones de veintisiete mujeres políticas entrevistadas, se obtuvo una gran
cantidad de información, rica en elementos representativos de las formas en las que viven o
perciben la violencia contra ellas, la cual como se observó puede surgir desde el momento
mismo que deciden incorporarse en un partido político, involucrarse en la vida partidista o
cuando “tocan a su puerta” para invitarlas a participar como candidatas.

Resultó evidente que, atendiendo al periodo del proyecto y a las propias etapas del proceso
electoral 2017-2018, que fue en las dinámicas internas de los partidos políticos para registrar
sus intenciones a una candidatura, cuando la riqueza de hallazgos fue mayor; en algunos
casos podríamos decir que la violencia ejercida fue más ofensiva al estar “justificada” en los
propios mecanismos internos de los partidos, al no mostrar claramente quiénes son los
sujetos activos (con nombre y apellido) ejerciendo violencia y por tanto impidiendo u
obstaculizando el acceso a la justicia. Esta problemática se agudizó con las coaliciones
estatales y federales, desde donde las cúpulas de poder de los partidos tomaron las
decisiones de integrar las listas de candidaturas a los diversos cargos de elección popular.

La trayectoria política de las mujeres participantes, refleja las condiciones en que transitan
cuando no gozan de los “beneficios” de padrinazgos o relaciones familiares influyentes;

57
sobresale en este tenor identificamos un disgusto generalizado por la incorporación de
mujeres “funcionales” a quienes las entrevistadas denominan con énfasis como las “esposa
de”, “hijas de” o “mujer de”.

Apreciamos en su trayectoria política obstáculos y retos personales, agregados a los


colectivos e institucionales; los hallazgos, nos indican la necesidad de continuar el debate
encaminado a la democratización real de los partidos y a los propios mecanismos normativos
internos que los rigen y en la legislación nacional y estatal, considerando el principio de
progresividad y máxima transparencia.

Continúan prevaleciendo retos históricos vinculados a la violencia simbólica que transita


desde la exigencia de no perder su rol familiar o materno, hasta su vida sexual o íntima,
pasando por los estereotipos de género, que les niegan capacidades o habilidades para
“hacer política”. Es significativo que ubicamos a mujeres quienes al interior de las familias se
viven poco apoyadas o incluso violentadas por su decisión de participar en política.

La cultura política se convierte entonces en el caldo de cultivo perfecto para la reproducción


de la violencia de género, pues es en ésta donde se exacerban y tienen lugar los
movimientos y estrategias de los grupos de poder y donde las mujeres, principalmente con
trayectoria, fueron particularmente segregadas, puestas a un lado o simplemente ignoradas
por sus propios partidos, en especial si mostraban mayores capacidades intelectuales o de
autonomía.

Fue posible identificar cómo a mujeres partidistas se le pidió que “entregaran” su base social
a través de cumplir con cantidades determinadas de afiliaciones, por lo que es posible
establecer que además de ser las mujeres el número más alto de afiliadas o militantes,
también se encargaron de engrosar las filas de sus partidos y al final de cuentas haber
jugado el papel de quienes “apartaron” el lugar, de la paridad de género, a otras mujeres no
militantes.

Resalta el caso de violencia hacia la informante que menciona haber firmado, sin darse
cuenta, entre diversos documentos para el registro de su candidatura, su propia renuncia al
cargo, en caso de ser electa; experiencia similar a la ya documentada en el año 2016,

58
cuando presidentes municipales les hicieron firmar cartas poder en blanco a las síndicas
recién electas.7

La simulación y el engaño en el uso de recursos vinculados al 3 % del presupuesto que


tendría que estar destinado al empoderamiento del liderazgo de las mujeres, se hizo
evidente, así como su invisibilización en el discurso mismo de los partidos políticos.

La toma de decisiones en las coaliciones, los “bloques de competitividad” y las “asignaciones


paritarias” percibimos fueron utilizadas como herramientas para “calmar” o mantener al
margen de la información a las mujeres militantes que aspiraban a una candidatura; son
estos asuntos que aún requieren de un análisis más profundo. En algunos casos existe,
inclusive, la idea de que fueron “puestas a pelear” para los cargos; así como que la
asignación de regidurías respondió a la planeación desde el propio legislativo, con el objetivo
de asegurar posicionar solamente a los hombres.

Los hallazgos aquí presentados, son una fuente rica en información y análisis; aunque
consideramos pertinente ahondar en las expresiones y reflexiones presentadas, en la
perspectiva de transformar la vida y cultura política en ellos contenidos, de tal suerte que nos
permitan proporcionar mayores elementos, estrategias y propuestas que dibujen una posible
ruta para que las mujeres políticas puedan cristalizar su participación política en condiciones
de igualdad, libres de violencia y así consolidar otra forma de hacer política.

La violencia política contra las mujeres fue tipificada en el estado de Morelos en el 2017; sin
embargo su carácter multidimensional y multifactorial trasciende a todas las etapas para
incorporarse y realizar una trayectoria política; no sólo impacta en su vida familiar y social;
también la propia esfera de lo llamado político parece haber moldeado sus mecanismo para
asegurar una trascendencia que permita la permanencia de lo masculino en el poder,
dificultando o impidiendo su acceso.

7
Documentado por el PIIAF: A.C. durante la investigación realizada en ese mismo año con recursos del
INMUJERES.

59
Con este trabajo consideramos contribuir a identificar caminos hacia la democratización de
los partidos, a la necesidad de analizar la pertinencia y eficacia de los mecanismos de
regulación y sanción de actos de violencia contra las mujeres políticas en lo particular, lo cual
de manera innegable afectan a la sociedad en su conjunto al continuar evadiendo el derecho
a la igualdad sustantiva y a compartir el conocimiento y sabiduría de la mitad de la población
en los espacio de toma de decisión: las mujeres.

En el estudio realizado en el presente año, pudimos identificar actos de violencia política


contra mujeres aspirantes, precandidatas o candidatas participantes en el proceso electoral
2017 – 2018 de manera sintética observamos expresiones respecto a:

 Invisibilizar a las mujeres políticas aspirantes, precandidatas o candidatas a cargos de


elección popular, salvo cuatro o cinco casos, estuvieron ausentes para los medios de
comunicación escritos y electrónicos de circulación en Morelos.
 Los medios de comunicación en general, no dieron relevancia a las propuestas o
plataformas políticas relacionadas con el género.
 Difundir, en redes sociales y/o notas periodísticas, palabras e imágenes que denigran
a las mujeres políticas.
 Difundir promocionales que descalificaron a las mujeres políticas, con base en
estereotipos de género.
 Difamar a las mujeres políticas.
 Retener o negarles información a la que tienen derecho por ser militantes de sus
partidos políticos.
 Impedir su registro para ser consideradas como precandidatas o candidatas a un
cargo de elección popular.
 Excluir a las mujeres políticas de la toma de decisiones políticas.
 Restringirles el material o propaganda electoral.
 Restringir o negar el presupuesto para su campaña electoral.
 Solicitarles dinero para ser consideradas como candidatas a algún cargo de elección
popular.

60
 Al no lograr postularse, ofrecer a las mujeres otros cargos a futuro, en la
administración pública.
 Acoso y hostigamiento sexual.

En un estudio previo, realizado por el PIIAF, A.C. en el año 2016, también en Morelos, se
identificaron actos de violencia contra mujeres políticas, entonces recién llegadas a ocupar
diversos cargos estatales y municipales, con respecto a:

 Impedir la toma de protesta o la asunción del cargo.


 No convocar a las mujeres autoridades a sesiones o asambleas a las que deben
acudir por el cargo que formalmente ocupan.
 Prohibirles el acceso y uso de oficinas a las que tienen derecho en razón de su cargo.
 Prohibir al personal de la administración pública municipal que les den información,
dirijan la palabra o interactúen con las mujeres autoridades electas.
 Sustituir a las mujeres políticas en el desempeño de las tareas o funciones relativas al
cargo para el cual fueron electas.
 Impedirles la participación o el uso de la voz en sesiones o asambleas.
 Retenerles o disminuir su salario injustificadamente.
 Impedir el desempeño de sus funciones, negarles el uso de recursos.
 Negar el acceso a la información relacionada con sus atribuciones.
 Destrucción o daño de bienes bajo su custodia o de su propiedad.
 Encerrarlas o aislarlas.
 Impedirles el acceso a su área de trabajo.
 Amenazarlas.
 Presionar para que renuncie al cargo.
 Acoso y hostigamiento laboral.
 Feminicidio.

61
Los resultados nacionales y estatales muestran una positiva incorporación de mujeres a
cargos, no obstante esta situación no muestra las problemáticas de violencia que impiden a
muchas llegar a ocupar diversos cargos, podemos afirmar que la democracia paritaria está
por construirse.

62
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México: Paìdós.

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Estado de Morelos.

63
DIRECTORIO

Instituto Nacional Electoral

Dr. Lorenzo Córdova Vianello


Consejero Presidente

Lic. Edmundo Jacobo Molina


Secretario Ejecutivo

Mtro. Roberto Heycher Cardiel Soto


Director Ejecutivo de Capacitación Electoral y
Educación Cívica

Programa Interdisciplinario de Investigación


Acción Feminista, A.C.

María Trinidad Gutiérrez Ramírez


Presidenta y Coordinadora del Proyecto

Entrevistadoras
Ariadna I. Urbina Ayala
María Soledad del Rocío Suárez López

Edición de contenido
Ariadna I. Urbina Ayala

Diseño gráfico

Corrección de estilo
Laura Olivia Martínez Montes

Morelos, México 2018

“Este proyecto fue apoyado con recursos del Programa Nacional de impulso a la Participación
Política de Mujeres a través de Organizaciones de la Sociedad Civil 2017 y no podrá ser
utilizado con fines de lucro o con fines de proselitismo partidista”.