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José Ángel Bergua AMORES, Concha MARTÍNEZ LATRE,


Miguel MONTAÑÉS GRADO, Pilar NEGRETE BENEDI y Teresa MARTÍNEZ ARIÑO
Coolhunting: Diseñadores y multitudes creativas en Aragón
Ed. Gobierno de Aragón, Zaragoza, 2007

¿A quién recomendamos este libro? autores plantean este “parece” porque


Recomendamos la lectura de este libro a estos trabajan para las grandes firmas, y
aquellas personas interesadas en el tema plantean que lo que está sucediendo es que
de la moda y de la estética en general que se mantiene la tradicional imposición de la
quieran abordar este mundo desde un moda de arriba a abajo, solo que ahora se
enfoque poco frecuente: el de la producción efectúa con el material obtenido espiando
de estéticas y el de la creatividad. Y dentro a los de abajo. Desde este punto de vista
de este enfoque poco habitual, se centra en da la impresión de que la imposición se ha
dos colectivos creativos que tienen carácter vuelto más consistente, más difícil de evitar.
alternativo: los diseñadores independientes Esta moda creada desde abajo, en
y las tribus urbanas en Aragón. cuyo proceso creativo tienen un papel
La aparición de la figura del Coolhunter muy importante los jóvenes, es reconocida
(el cazador de tendencias), es un buen a medias. Se toman de ella sus signos,
indicador de que algo ha pasado en el formas, pero se las vacía en parte de sus
proceso creativo del mundo de la moda. sentidos y significado base. Lo que resulta
Tradicionalmente el mundo de la moda de esta operación es una moda formada
estaba formado por diseñadores de elite, por simulacros.
que trabajaban para grandes firmas, y Pero como hemos dicho, el estudio
cuyas obras tienen éxito en gran medida no se centra en los diseñadores de elite
porque llevan estampada una firma que y en los coolhunters, que trabajan ambos
ya tiene valor por sí misma (como Gucci, para las grandes firmas, sino en aquellos
Vuiton…), por lo que estas creaciones se creadores de moda que tienen carácter
pueden colocar en cualquier sitio, garanti- alternativo. Para ello la investigación
zando unos altos beneficios económicos. estudia a los diseñadores aragoneses de
Para que esto sea posible existe un prendas y complementos y a varias tribus
entramado del que forman parte diseña- urbanas presentes en Aragón.
dores estrella y las grandes firmas para las En cuanto a los diseñadores indepen-
que trabajan, periodistas especializados, dientes, el estudio nos permite adentrarnos
fotógrafos y una serie de revistas, como en las trayectorias tanto vitales como pro-
Vogue o Elle. A través de estos entrama- fesionales de estos creativos. Así podemos
dos, se intentaba establecer las grandes ver la relación entre la existencia de una tra-
tendencias de la moda. Esta forma de dición familiar en el ramo; la necesidad de
hacerlo todavía es importante y efectiva salir a otras ciudades de España, o incluso
en el mundo de la moda. al extranjero a formarse; qué suponen
Sin embargo, la aparición de los cool- estas experiencias en el desarrollo de la
hunters parece romper esta dinámica. Los creatividad, o las motivaciones para volver

RIS, VOL. LXVI, Nº 50, MAYO-AGOSTO, 239-249, 2008. ISSN: 0034-9712


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a Aragón. En un ámbito más profesional, ducción que lleva a cabo cada tribu urbana.
podemos ver la importancia de las redes Detrás de la estética (ropa, calzado,
de amistad y de las redes de producción y peinado, complementos, colores...) como
de distribución en todo el proceso. Y final- del mismo hecho de producir una estética
mente, la tensión entre negocio y expresión propia de su tribu hay un intento, más o
de su creatividad, en la que fluctúan todos menos intenso, de construir y reflejar un
los diseñadores, aunque el estudio se estilo de vida propio. El sentido último de
centra más en los aspectos creativos. la estética tiene que ver con los estilos de
Así, nos explican estos creativos su vida, con la sociabilidad.
límites para crear, que a la vez son un Podemos ver además cómo se lleva a
estímulo: las materias primas, los colores, cabo este proceso creativo. Los reciclajes,
los cuerpos. Nos cuentan su proceso crea- reutilizaciones, intercambios, el proceso de
tivo: la influencia del ambiente, su particular unir cosas ante separadas, o de separar
limbo creativo donde bullen las ideas, qué cosas antes unidas, o incluso incorporar
es lo que estimula su creatividad... a las vestimentas elementos totalmente
En este proceso creativo, los diseña- ajenos (como las toallas de la cerveza de
dores independientes también cultivan el su ciudad a las cazadoras de los red skins).
coolhunting. Los diseñadores indepen- Este proceso de creación de estéticas va
dientes son un agente intermedio entre más allá de la ropa y complementos y se
las elites y las multitudes creativas. Y lo extiende al cuerpo (corte de pelo, peinado,
son porque tienen un carácter híbrido, tatuajes, piercing…).
ya que comparten características de las En última instancia, vemos cuál es el
elites y de las muchedumbres. Poseen el significado que los propios miembros de
conocimiento abstracto (obtenido mediante las tribus urbanas atribuyen a este proceso de
la formación reglada), lo que les emparenta creación de estéticas y a la estética propia.
con las elites; pero también son parte de Pero este libro también se presta a una
la muchedumbre. Su gran mérito es, quizá, doble lectura. En una primera, podemos
saber dejarse encarnar por ese magma obtener un “saber” más concreto sobre los
de significaciones y potencias estéticas procesos creativos de estos dos agentes
de la muchedumbre de la que también (los creadores independientes y las tribus
forman parte, y utilizando su conocimiento urbanas), saber concreto que henos
abstracto, reinterpretarlo, recodificarlo y comentado en las líneas anteriores.
devolverlo a la gente. Una segunda lectura de este libro: para
Respecto al segundo agente productor quienes sigan la trayectoria de producción
de estéticas, el estudio se adentra en el teórica de José Ángel Bergua, director
proceso de producción llevado a cabo por del estudio, no les será difícil relacionar
diferentes tribus urbanas: rastas, raperos, este libro con otras dos de sus obras: La
casqueros, frikies, eléctrónicos, góticos, gente contra la sociedad: impacto de un
hardcore, maquineros, heavys, poperos, divertimento juvenil (2002) y Lo social ins-
rockers, punks y red skins. tituyente. Materiales para una Sociología
El estudio explora el proceso de pro- no clásica (2007).

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La obra que nos ocupa se sitúa entre alejado del equilibrio. El agente que activa
las dos anteriores. En ella se retoman y se y moviliza esa potencia desestructurante
trabajan de forma más profunda elemen- es la gente.
tos que ya aparecían en La gente contra Por lo tanto, una forma de explicar los
la sociedad: impacto de un divertimento hechos sociales (también la moda), es
juvenil (Bergua, 2002) como es la capaci- que son resultado de la tensión entre lo
dad de los jóvenes para subvertir el orden instituido y lo instituyente.
establecido, mediante la práctica de la
creatividad y de lo lúdico.
Este libro es también una aplicación BIBLIOGRAFÍA
práctica del desarrollo teórico que poco a
poco va construyendo Bergua, y que pode- BERGUA AMORES, J.A. (2002), La gente contra la
mos rastrear como substrato en muchas sociedad: impacto de un divertimento juvenil.
de sus obras; y de forma más explícita en Mira Editores, Zaragoza.
Lo social instituyente. Materiales para una
(2007), Lo social instituyente. Materiales para
Sociología no clásica (Bergua, 2007). una Sociología no clásica. Prensas Universitarias
La idea central de esta construcción de Zaragoza, Zaragoza.
teórica vendría a decir que, por debajo de
lo instituido hay una potencia instituyente SUSANA MAYORAL BLASCO
que convierte lo social en algo inestable, Universidad de Zaragoza

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