E: edigiia coloca A disposigao do leitor de Kingua Poa Me Se ee eed Cen ee tec O livro € dividido em trés livretes. © Livro I traz a autobiografia de Abrado, 0 Judeu, na qual ele descreve ee eRe ecu oa decepgdes pelo camino. © Livro II é composto de Pe a ee Cee eens Peon Renan N OLD Reo ee Se eee Re Preteen can acts COS eee ee ea ee meee eRe er RON ee ee as horas ¢ os dias dos diversos anjos. O texto também mostraré como conhecer e descobrit 0 que o futuro nos cee ee NCC ec Parner ete errs PEERY TCR MAEM On Ere Perens ry : PCE WV EER CCEm nome e com a devida ticenga de Salomio, ‘dams comego ao Livro Sagrado MAGIA DIVINA E SAGRADA Revelada por Deus ‘a Moisés, Aardo, Davi, Salomao ¢ outros santos, patriarcas e profetas para ensinarthes a ‘verdadeita Sapiéacia Divina, que foi transmitida por Abraham, filho de Simfo, 20 seu filho Lamek,¢ eujo texto original em Ihebreu foi traduzido ‘em Veneza, no ano de 1438, Primeiro Livro Adverténcia Prévia Este PrimeiroLivo fi feito de manera a ser uma apresentagto, uma abertura, portato nio sek propiamente ago qu se peer encontar a owas par ober a Magia Divina e Sagrada. Nio obsante,qucid filo TLamek, poderd encontrar agui neste Primero Livro algumas indicaes © "rompion que serio frtieros cutis como os dagmaseprecetos que Ihe fave! qeguin no Segundo Livo en Teeeiro Lio Eporinco que no devera menospreara sa etre, posto que case para vou! como uma senda que o conga para Verdaeira Magia Sara- ne as sua prices, das quis e, Abrahan, iho de Sito, apend com ‘neu pa algunes pares e outs com autos homens iis esibios ru o convo a provilae exprimentila, para saber que existe de fom real e verdad. Eserevi-o com minkasprorias aos eo guardet deposit em um cofte como um tesouro precios até que tena & dade precisa par iar, estudaregozar as marvilhas do Senbor, junto om seu irmao maior Jost que reeebeu de mim, come primogénito arate ‘io sagrada da Cabala nCarituto I ABRAHAM BEN SIMAO A SEU FILHO LAMEK Lamek, por que lhe & dado este livre? Porque se leva em considera so sua condigio de tltimo filho e, por este livro, conheceri. o que The pertence. Quanto a mim, cometeria uma falta grave se o privasse dessa {raga de Deus que me foi eoncedida com tana liberalidade e profusdo Neste Primeiro Livro, tratei de evitar explicagBes demasiadamente sibundantes, coma intengao de expor essa ciéncia venerivel eindubitvel, coja verdade sincera e direta no nevessita de muitos esclarecimentos & Tongas exposigdes. ‘Bastar que seja obediente a tudo que the disser, que sejasincero, bom ‘realist, para ober um beneficio anda maior do que me iri prometr Deus, 0 tinica e santo, lo concede a todos 0 talento necessirio para poder conhecer e penetrar ot allos mistérias da Cabala e da Lei, e, mais ainda, temos de tr conscigncia e nos contentar com o que © Senor nos da, 6, se pretendessemos ir contra a sua vontade divina e oar mais alto do que Ele nos permite, como seu filho Licifer,caiiamos, e essa queda seria ver- sgonhosa ¢ fatal For essa razio, & preciso que seja extremamente prudente © com- preend intengio que tenho ao desciever essa operaglo e que, levando fem conta a sua juventude, nfo protendo outra coisa sento anima-io a em- preender a busca dessa Magia Sagrada. A forma de adquir-la vird logo, ‘com toda a sua perfeigio, quando chegar o tempo apropriado para isso. pois, tudo que Ihe seri ensinado seri feito por mastres mais eleva- dos que eu e, ainda, pelos Santos Anjos de Deus. Neste mundo ninguém snasce sendo mestre¢, por iss0 mesmo, todos somos obrigados a um apren- dizado, S6 aprende aquele que estuda e se aplica, e para um homem no pode existir uma referéncia mais baixa ¢ vergonhsa do que ser chamado Ge ignorante, 1B Cariru.o I GENERALIDADES SOBRE OS ANOS DE JUVENTUDE DO AUTOR Confesso, perante todos, que no nasci mesire,¢ que essa ciéncia no foi inventada pelo mes prdprio genio, mas, sim, houve todo um aprendi= ‘zado por intermédio de outras pessoas. Simo, meu pai, pouco antes da sua ‘morte, dev-me alguns sinais ¢ instrugdes para adquirir a Cabala sagrada, ‘mesmo eu nio entendendo de forma suicientemente perfeita que, quando se trata dos eaminhos do Sagrado Ministrio, os criterios meramenteracio- nis podem ser ultrapassados, Sem nenhuma difieuldade, meu pai sempre steve content e satiseito de poder passar esse conhecimento, e me dei- ‘xow mais ainda, o passar-me a ciéncia verdadcira ea arte da magia, e que ‘agora tento mostrar a voed. ‘Quando meu pai morreu, cu tinha cerca de 20 anos ¢ encontrava-me cextremamente desejoso de conhecer os verdadeiros Mistrios do Senhor, ‘ms mina préipria frga nao era sufliente para chegar ao ponto ao qual eu Aesejava ascender ‘Soube entio de um rabino em Mogtneia, a quem se atribuia muito conhecimento, pois corria 0 boato de que esse rabino havia sleangado a plenitude na Sabedoria Divina. O grande desejo que tina de aprender fez orn que eu fosse & sua procura. Ao chegar, percebi que ele nio havia recebido do Senhor uma graga perfeitae, apesar de seus esforgos para me tmanifestar alguns dos altos misterios da santa Cabala, no chegava a fazé- To de forma completa. Quanto sua magia, nio era, certamente, a Sabedo- ria do Senhor que o inspirava, mas sim algumas artes e superstigdes de povas infigs eiddlatras, Seu conhecimento era, em grande parte, dos egip Cos, junto com lendas dos medos e dos persas,ervas dos frabes e estrelas constelagdes, de maneira que havia extraido um pouco de cads povo, também um poueo do Cristianismo ealgumas artes diablicas, (0s espirtos haviameno iludido de tal forma que Ihe obedeciam nas coisas mais insignifieantes¢ ele estava convencido de possuira verdadeira ‘magia, deixando, por isso, de levar mais adiante sua busca. Aprendi com fesse rabino muitas coisas extravagantes e permaneci cerea de dez anos praticando esses erros. Depois marchei para o Egite, onde conheci um Sabio ancio chamado Abramelin que foi quem me levou pare o caminho ‘Yerdadeiro e me dew a melhor insrug20.ea mais valiosa doutrina. Prem, na ‘verdade devo atibuir essa graga especial ao Pai Todo-Poderoso e a0 Deus _demisericdrdia que iluminou pouco a poueo meu entendimentoe me abriuos 18