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VIGENCIA DE LA FILOSOFÍA EXISTENCIAL

Por Deyanira González

Todas las personas somos únicas, originales e irrepetibles, y cada uno desde su propia
individualidad se relaciona directamente con Dios quién nos otorga libertad.

El existencialismo manifiesta que la persona tiene libertad, y al mismo tiempo es responsable


de los actos que realiza con esa libertad.

Por otra parte, la libertad también le permite tomar decisiones de elegir entre todas las
opciones que se le presentan, considerando que el decidir implica un riesgo, ya que tiene que
sacrificar unas condiciones por otras, sin tener la certeza absoluta de que la decisión que tome
sea la más conveniente, lo cual produce indecisión y se genera la angustia. Ahora bien, cuando
la persona se ubica en el aquí y ahora y hace consciente su angustia, entonces puede tomar la
decisión.

En este sentido Friedrich Nietzsche nos dice que vivamos con pasión, teniendo un para que y
sacando al ultrahombre que llevamos dentro, que nos hace amar nuestro destino, viviendo con
coraje todos los acontecimientos de nuestra vida. Cuando nacemos tenemos ilimitadas
posibilidades de existir, podemos convertirnos en cualquier tipo de persona, y en el transcurso de
nuestra vida reinventarnos y tener todas las experiencias que elijamos. Se trata de vivir desde la
acción, somos seres de acción.

El Dasein de Martin Heidegger, nos hace reconocernos como seres en el mundo, que
existimos, formamos parte del entorno y nos desenvolvemos en él, y cada uno de nosotros desde
nuestras interpretaciones le buscamos sentido al mundo y desde allí tomamos acción, siendo
conscientes de la muerte y que esta es parte de nuestra vida, por lo que la enfrentamos desde
nuestra libertad siendo auténticos, responsabilizándonos por nuestras acciones.

Por otra parte, también nos encontramos en nuestra existencia con situaciones de sufrimiento,
muerte y culpa que nos marcan y que son propias del ser humano. Estas situaciones son
definidas por Karl Jaspers como situaciones límites las cuales no podemos evadir, y en la medida
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en que las vivimos con coraje nos hacen más humanos, marcan nuestro norte y definen hasta
donde podemos llegar.

De esta manera, con las situaciones límites Karl Jaspers señala: “Nos toca experimentar el
asombro y la duda y ahí surge la sabiduría, el origen del pensamiento, porque en estas
situaciones nos sentimos confrontados, cuestionados, nos desnuda de todas nuestras seguridades,
somos lanzados a buscar nuevas respuestas, a asumir nuevas actitudes y emprender nuevos
caminos”. Son situaciones que ponen a prueba nuestras creencias, nos transforman y nos llevan
a conocernos más a nosotros mismos, a vivir desde adentro, con fe y esperanzas, al mismo
tiempo que me permite comunicarme con el otro existencialmente, desde el amor.

El existencialismo nos lleva a reconocer siempre a la persona como un individuo único,


original e irrepetible, a quién debemos ver y considerar como un sujeto, no como un objeto, sin
intentar encasillarla en alguna técnica. En la terapia se trata de llevar a la persona a su sanación
por medio de la acción, que viva viviendo, en el aquí y ahora, reconociendo todas sus
posibilidades.

De esta manera se busca mantener una comunicación auténtica, existencial, tomando en


cuenta la libertad del otro, en un proceso de acompañamiento donde como terapeuta muestro mis
situaciones límites a la otra persona para que esta se reconozca y pueda haber más sanación, ya
que aunque puedan ser parecidas las circunstancias, el otro hace consciente que es su
responsabilidad resolver su propia situación.

De igual forma es importante mantener en la terapia una actitud fenomenológica, que esté
dentro del Epoke, dejando a un lado todos mis juicios, criterios, experiencias, conocimientos,
para irme directamente al evento que presenta la persona, y en el acompañamiento con total
apertura, llevarlo a ampliar su visión, que logre reconocer todos sus valores, viendo lo valioso y
bonito de cada situación, reconociéndose como un ser con intención que tiene la capacidad de
decidir entre todas las opciones que se le presentan, consiguiéndole sentido a su vida, y haciendo
consciente que es un ser trascendente.
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La esperanza en Gabriel Marcel

Para Gabriel Marcel el ser humano es un misterio, y al contrario de un problema no es


necesario que sea resuelto, basta con que sea reconocido.

El ser humano en la medida en que más se reconoce como un Ser, se conecta consigo mismo,
con lo inagotable que existe dentro de él, contactando con su fuente de plenitud y alegría, con su
verdadero Ser.

Por otro lado, la cultura actual conduce a que prevalezca el tener sobre el ser. El tener
posesiones, bienes y otras personas, que también son válidos, pero son externos al individuo, lo
cual puede ocasionar un vacío existencial, ya que aun teniendo siente insatisfacción. Siempre
hace falta algo que no lo compensa sus posesiones, entonces es allí ante ese vacío, que puede
darse la mirada hacia sí mismo y conecta con su ser, reconociéndose espiritualmente con sus
dones para servir a otros, y reconociendo también su trascendencia a través de su esencia, de su
legado, y surge la esperanza a todas sus posibilidades, sabiendo que más allá de todo lo que
puede ver existe un ser que llena todas sus inquietudes, y lo hace vivir en la fe que alimenta su
esperanza, y a al mismo tiempo viviendo en el amor.

El amor ser convierte en un pilar fundamental que impulsa al Ser, relacionándose con el otro a
través del amor. Cuando tenemos apertura a nuestro propio ser, nuestra vida y todas nuestras
acciones están apoyadas por la fe y la esperanza, alimentándonos tanto del amor propio, como
del que proviene del intercambio con las otras personas que nos rodean.

Gabriel Marcel nos enseña a que debemos relacionarnos con el otro de manera subjetiva y no
verlo como un objeto, manteniendo una comunicación existencial, basada en el amor, estando
presente, receptivo y disponible hacia la otra persona y comprendiéndole dentro de la situación
en que se encuentra en ese momento sin dejar de verlo como un misterio.

Figueroba, A. La teoría existencialista de Martin Heidegger. Recuperado de:


https://psicologiaymente.net/psicologia/teoria-existencialista-martin-heidegger

Philosophica Enciclopedia filosófica on line. Gabriel Marcel. Recuperado de:


http://www.philosophica.info/voces/marcel/Marcel.html
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Rovira, I. Karl Jaspers: biografía de este filósofo y psiquiatra alemán. Recuperado de:
https://psicologiaymente.net/biografias/karl-jaspers

Torres, A. La teoría existencialista de Søren Kierkegaard. Recuperado de:


https://psicologiaymente.net/psicologia/teoria-existencialista-kierkegaard

Wagner, P. (24-02-2011). Max Scheler, el filósofo de la persona y de los valores. Recuperado


de: http://logoforo.com/max-scheler-el-filosofo-de-la-persona-y-de-los-valores/

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