ACTIVIDAD:

En grupos de tres, confeccionen una línea de tiempo donde se identifique y ubiquen las
distintas etapas de la Edad Media y sus principales hitos o hechos como los que se
indican a continuación:

INDICACIONES:

- Divide la línea de tiempo en espacios iguales de 10 cm. por cada 100 años.
- Incorpora imágenes acorde a la actividad, que vaya graficando los principales
sucesos o hitos.
- Realiza la actividad en hoja de cartulina, o cuadernillo unida adecuadamente.

La actividad será compartida como exposición al resto del curso donde se responderán
a contenidos como:

1.- Elementos que dan continuidad a la Antigüedad Clásica y el Mundo Medieval

2.- Elementos que cambian en relación a la Antigüedad Clasica y el Mundo Medieval
3.- Aspectos característicos del período Medieval

EVALUACIÓN DE PROCESO CON RUBRICA.

ACTIVIDAD:

Lee a continuación el siguiente texto y responde.

1.- ¿Cuáles son los elementos germánicos que aportan en la configuración de la

sociedad medieval?

2.- ¿Cómo era la relación entre guerreros y jefes germánicos?

3.- Explica algunos aspectos sobre las características que presentan los pueblos
germánicos en relación a su vida cotidiana?
ACTIVIDAD 3:

1.- ¿Qué reinos germánicos se conformaron luego de la caída del imperio romano en
occidente?

¿Cuáles fueron los principales pueblos germanos que migraron hacia Europa?
¿Qué regiones del antiguo Imperio romano ocuparon?
¿Qué evidencia permite afirmar que el eje de la civilización occidental se desplazó
desde el Mediterráneo a Europa central durante la Edad Media?

Señálalos en el siguiente mapa.

CLASE 7: ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN

a.- ¿Cuál fue la base sobre la que se unificó Europa tras la desintegración del reino de
Carlomagno?
b.- Según el texto, ¿cómo y por qué el cristianismo supuso un factor de unidad cultural por
sobre las fronteras de los distintos reinos y las diferencias particulares de cada lugar?
c.- ¿Qué papel jugaron en Occidente los obispos, las diócesis y las parroquias en la
consolidación de la cristiandad tras el fin de la Antigüedad?
d.- ¿Cuál fue la importancia de la Iglesia Católica, como institución, en el desarrollo de la
idea de cristiandad y del sentimiento de unidad de Occidente?

CLASE 8: ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN

Leen texto de la Bula Unam Sanctam, promulgada el 18 de noviembre de 1302 por el papa
Bonifacio VIII (1235-1303), que se refiere a la unidad de la Iglesia Católica y a la
supremacía del Papa:

Por apremio de la fe, estamos obligados a creer y mantener que

hay una sola y Santa Iglesia Católica y la misma Apostólica, y
nosotros firmemente lo creemos y simplemente lo confesamos,
y fuera de ella no hay salvación ni perdón de los pecados. Ella
representa un solo cuerpo místico, cuya cabeza es Cristo, y la
cabeza de Cristo, Dios. En ella hay un solo Señor, una sola fe,
un solo bautismo […] Una sola, en efecto, fue el arca de Noé
en tiempo del diluvio, la cual prefiguraba a la única Iglesia,
y, con el techo en pendiente de un codo de altura, llevaba un
solo rector y gobernador, Noé, y fuera de ella leemos haber
sido borrado cuanto existía sobre la tierra. […] La Iglesia,
pues que es una y única, tiene un solo cuerpo, una sola
cabeza, no dos, como un monstruo, es decir, Cristo y el vicario
de Cristo, Pedro, y su sucesor, puesto que dice el señor al
mismo Pedro: “Apacienta a mis ovejas” […] Mis ovejas, dijo, y
de modo general, no éstas o aquéllas en particular; por lo que
se entiende que se las encomendó a todas […] Ahora bien,
declaramos, decimos, definimos y pronunciamos que someterse
al Romano Pontífice es de toda necesidad para la salvación de
toda humana criatura.
Denzinger, E. (1963). El magisterio de la Iglesia. Manual de los símbolos,
definiciones y declaraciones de la Iglesia en materia de fe y costumbres,
Barcelona: Herder. (pp. 170-171)

1) A continuación, responden las siguientes preguntas:

2) ¿Quién es el autor de esta Bula? ¿En qué contexto se escribió?
3) ¿Qué es una Bula? ¿Cuál es su importancia?
4) ¿Cuál era su importancia en el mundo cristiano medieval?
5) ¿A quiénes se habrá dirigido el Papa? ¿Con qué intención?
6) ¿Cuál es el tema central del fragmento?
7) ¿Cómo caracteriza el Papa Bonifacio la autoridad de la Iglesia Católica y del
papado?
8) Según el texto, ¿qué rol juega la Iglesia en la salvación de la humanidad
y en el perdón de los pecados?
 9) ¿De qué manera este texto demuestra la visión cristiana del mundo en la Edad
Media? Justifiquen con al menos dos argumentos.

Dan ejemplos de otras manifestaciones de la visión cristiana del mundo.

Leen los siguientes extractos del libro La sociedad feudal de Marc Bloch:
Fragmento 1:
Al observar la sociedad de la Alta Edad Media, es posible ver
que ni el Estado ni la familia eran capaces ya de entregar la
protección adecuada. La comunidad de la aldea era apenas lo
suficientemente fuerte para mantener el orden dentro de sus
propios límites; la comunidad urbana escasamente existía. En
todas partes, los hombres más débiles sentían la necesidad de
ser protegidos por alguien más poderoso. El hombre poderoso,
a su vez, no podía mantener su prestigio o su fortuna, o
incluso garantizar su propia seguridad, sino afirmando el
apoyo de subordinados ligados a su servicio. Así, se comenzó
a construir un vasto sistema de relaciones personales, cuyos
hilos se intersectaban, corriendo de un nivel de la estructura
social a otro.
Fragmento 2:
Ser “hombre” de otro hombre: en el vocabulario del feudalismo,
ninguna combinación de palabras fue más ampliamente
usada o más completa en su sentido. Era usada para expresar
dependencia personal y aplicaba a personas de todos los
estratos sociales, independiente la naturaleza legal precisa
del vínculo. El conde era “hombre” del rey, como el siervo
era “hombre” de su señor. El énfasis estaba en el elemento
fundamental en común: la subordinación de un individuo a
otro. Si bien el principio de este nexo influyó la vida de toda
la sociedad, las formas que asumió fueron muy diversas, desde
los rangos más altos hasta las personas más humildes, con
variaciones de un país a otro.
Fragmento 3:
El vasallaje era la forma de dependencia particular de
los estratos altos, por sobre todo caracterizados por la
profesión de las armas y el ejercicio de liderazgo. En el
estado de perpetua guerra en que Europa vivía luego de la
desintegración del Imperio carolingio, los hombres buscaron,
más que nunca, líderes, y los líderes, vasallos. El vasallo era
a veces llamado en latín ‘miles’, es decir, soldado. El soldado
era típicamente un hombre que servía a caballo con pesada
armadura, de ahí que pasó a ser llamado también “caballero” y
su función como vasallo consistía especialmente en pelear de
esta manera para su señor.
Bloch, M. (2004). The Feudal Society, London-New York: Routledge, (pp. 145-162)
¿Cuáles fueron las principales razones y el contexto en el cual surgieron las relaciones de
dependencia en la sociedad medieval?
¿Por qué tanto débiles como poderosos necesitaron establecer este tipo de vínculos?
¿En qué consistía el ser “hombre de otro hombre”?
¿Qué característica diferenciaba al vasallaje de las otras relaciones de fidelidad presentes en la
sociedad feudal?
¿Qué “requisitos” debía cumplir un hombre para llegar a ser un vasallo y cuál era su importancia en
el contexto en que surgió?
¿Qué funciones especiales debía desarrollar el vasallo, que no se pedía a otros hombres
subordinados por vínculos de fidelidad y dependencia?
¿Qué obligaciones compartían ambos casos?
¿Por qué el término “caballero” pasó a ser sinónimo de “vasallo”?
¿Consideran que fue necesario crear relaciones de dependencia en el contexto de la alta Edad
Media? ¿Cómo influyeron en ello elementos como la fragmentación del poder y “el estado de
perpetua guerra” al cual alude el texto