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Introducción

En el siguiente informe damos a conocer el origen de la filosofía que nace en el siglo VII

A.C, con un estado de conmoción, también damos a conocer la multiplicidad de la filosofía

conociendo sus factores Espirituales y Materiales para el surgimiento de la misma, también

tomando en cuenta el punto de vista de Jaspers, Karl Sagan y Platón. Y de la muerte de

Sócrates defendiendo el conocimiento con el objetivo de dar fin a la ignorancia de Atenas.


Disertación Filosófica

Desorientación Vital.

La filosofía nos ayuda a orientar nuestra vitalidad y encontrar la felicidad, es

importante en nuestro diario vivir saber pensar, ¿Pero que es pensar? Según Ortega Pensar

es una tarea, algo que el ser humano hace por algo y para algo, una ocupación y no solo

algo que en el pasa ( (Cortina A. , 2006, pág. 109)

Los seres humanos poseemos de un poder de razonamiento donde nuestra razón la

necesitamos para combatir dudas, es cuando el ser humano no sabe qué hacer respecto a

tomar decisiones y he aquí donde nos desorientamos y nos perdemos vitalmente. La imagen

de atenea pensativa compara al ser humano como un náufrago perdido en el océano, donde

se encuentra en el caos. Cuando no sabemos que hacer nuestra vida se torna en un caos

donde tenemos varios horizontes pero no sabemos cuál tomar, es donde la filosofía nos

sirve como brújula y nos guía a tomar el camino correcto.

La filosofía actualmente ha tomado un rumbo desinteresado por parte del ser

humano ya que no le toma mucha importancia en la sociedad, por la misma que se ha

tomado como asignatura en distintos centros educativos para aprobarla, pero esto no fue su

objetivo en la antigua Grecia está más bien procuro desentrañar los secretos del universo,

descubrir las bellezas que nos rodea, buscándole por qué a las cosas debido a su ignorancia

y su miedo a los cambios. También La filosofía pretendía buscar la verdad para así poder

ser felices.

El papel de la filosofía a menudo que pasa el tiempo se va echando de menos

porque los filósofos de antes se encargaron de descubrir las cosas para nosotros y ahora la
filosofía la ocupamos solo cuando tenemos curiosidad de algo así que escudriñamos y ahí

estamos filosofando en cambio la gente de antes tenía necesidad del saber porque tenían

mucha ignorancia de las cosas así que había más del porque filosofar. Pero hoy en dia si

tenemos necesidad de algo, una duda, un problema, etc. lo único que sabemos hacer es

atenernos a otras opiniones y no a nuestro propio filosofar, mas hoy en día existen infinidad

de factores que han sustituido el papel de la filosofía que ejercía, ahora solo miramos el

problema pero no buscamos la solución para nuestra felicidad, ya que depositamos nuestra

felicidad a otras manos.

“La felicidad está al alcance de nuestras manos.”

Orígenes De La Filosofía

La filosofía nace en Grecia, constantemente en Mileto. En la colonia Joniana,

etimológicamente la filosofía es amor a la sabiduría. La actividad filosófica que se ha

puesto en marcha impulsada pór un motor, “La Admiración”.

Se considera que la filosofía nace en Mileto pero en ese momento Tales no

considera necesario como se producía ese sentimiento del saber pero si se considera que la

filosofía es la capacidad de razonamiento tratando de descubrir los secretos del universo y

aprender a vivir de una forma inteligente buscando el camino hacia la felicidad. (Cortina,

Filosofía, 2006)

El Motor De La Filosofía La Admiración

La admiración es el asombro que se produce ante un mundo enigmático que plantea

toda suerte de interrogantes. La filosofía pretende descubrir los secretos del universo, ya
que el universo es incomprensible. La filosofía procura que el universo sea un cosmos, un

todo harmónico y no un caos, queriendo entender la belleza que nos rodea.

El Porqué De La Filosofía

Aristóteles identifica la felicidad con una vida buena. Epicuro de Samos dice la

felicidad es el objetivo de todo ser humano, la filosofía es una actividad que cualquier

persona independientemente de quien o como sea puede y debe realizar en resumidas

palabras la felicidad y la verdad en filosofía van de la mano que para ser felices tenemos

que pensar y para que esto no sea solo una ilusión tiene que ser ya verdad.

La filosofía ha sido compleja en lo que lleva de la historia del filosofar, los filósofos

griegos ellos han concebido que la filosofía nace con Tales de Mileto por el siglo V|| a.C

aunque no era necesario que esa teoría del nacimiento de una nueva manera de pensar se

explicara, de manera que no se quería hacer porque ya había cierto común en considerar la

filosofía como la mejor manera de pensar es decir algo que rechaza todo elemento

sobrenatural y el uso de la lógica ya fuera sin contradecirla o contradictoria. Y a partir de

los problemas causados por los filósofos alejandrinos durante el periodo helenístico es

cuando este origen comienza a ponerse problemático y será en el siglo XX cuando se

comienzan a encontrar respuesta de la aparición de la gran aparición del fenómeno

filosofía.

Se dice que los griegos pudieron haber imitado la filosofía oriental y embace a esto

no se podría considerar que era una creación orinal de ellos aunque los primeros filósofos

se dice que tuvieron que viajar a Egipto y Babilonia en donde habría obtenido muchos

conocimientos. Y aunque muy lejos de ser los creadores de la filosofía habrían sido unos
meros transmisores del saber oriental que al tener contacto con los griegos hubieron

alcanzado un nivel superior en sus lugares de origen

Con el termino verdad en filosofía podemos referirnos a una realidad o una

proposición es decir una verdad antológica ´´de la realidad del ser´´ o conocimiento o

proposición mediante se expresa un juicio. Es decir que algo no se trata de una ilusión,

siendo entonces la verdad idéntica a la realidad, a lo que las cosas son también podemos

decir que la verdad consiste en la educación o correspondencia de la proposición con los

hechos con las cosas etc. y si tal correspondencia no se da decimos que la proposición es

falsa y todo esto fue formulado por Aristóteles y se ha mantenida como interpretación

predominante de la verdad en el pensamiento filosófico hasta la actualidad, siendo

reformulada por Russell y por A. Tarskin, quienes la despojaron de los elementos

metafísicos siendo conocida en la actualidad como la teoria de la verdad.

Aristóteles identifica la felicidad con una vida buena. Epicuro de Samos dice la felicidad es

el objetivo de todo ser humano, la filosofía es una actividad que cualquier persona

independientemente de quien o como sea puede y debe realizar en resumidas palabras la

felicidad y la verdad en filosofía van de la mano que para ser felices tenemos que pensar y

para que esto no sea solo una ilusión tiene que ser ya verdad. (www).

Los orígenes de la Filosofía

Jaspers hace una diferencia entre comienzo y origen, aclarando que un comienzo es

histórico y acarrea para los que vienen después. Y origen es en cambio la fuente de la que

mana en todo tiempo el pulso que mueve a filosofar. Tomando como base a tres aspectos:

“El asombro, La dudad. La conmoción”


Karl Jaspers toma en cuenta las ideas o teoría de otros filósofos para encontrarle un

origen a la filosofía. Según la idea de platón el origen de la filosofía es el asombro tomando

en cuenta nuestros ojos para deleitarnos con la belleza del universo.

Aristóteles pues la admiración es la que impulsa a los hombres a filosofar. El

admirar impele a conocer.

El filosofar es como un despertar de la vinculación a las necesidades de la vida

Segundo Aspecto

Karl Jaspers viene a unir la idea de Platón y Aristóteles ya que ha satisfecho su

asombro y admiración con el conocimiento de lo que existe. Pero en este anuncia la duda

que ante el examen crítico no hay nada cierto, porque nuestros sentidos nos engañan.

Filosofando me apodero dela duda. He aquí la famosa frase de descartes “Pienso luego

existo”. Sin una duda radical no hay verdadero filosofar.

El origen de la filosofía reside en la admiración, en la duda y en la conciencia de estar

perdido el filosofar comienza con una conmoción total del hombre siempre tratando de salir

de turbación hacia una meta.

Los Presocráticos

Se llama El espinazo de la noche porque antes se pensaba que las luces que brillaban

en el cielo eran cuerpos celestes que daban algo de luz en la noche como lo hacía el fuego y

que esos cuerpos celestes eran fogatas que las encendían por la noche los nómadas, ellos

creen que la vía láctea sostiene el cielo y evita que pedazos de cielo caigan sobre nuestras

cabezas, según ellos tiene un valor practico El Espinazo de La Noche.


Las estrellas son soles pero muy lejanos, el sol es una estrella pero muy lejana, la

tierra es un planeta que se mueve alrededor del sol y existen otros planetas que se mueven

junto a ella, unos más lejanos y otros más cercanos al sol, pero los planetas no brillan por su

propia luz como brilla el sol, los planetas solamente reflejan un poco de la luz que reciben

del sol hacia nosotros.

Más tarde se perdió la idea de las fogatas en el cielo y fue reemplazada por otra idea

en las comunidades humanas, esta era que las luces en cielo eran dioses. Existía un dios para

cada interés humano. Cada fenómeno natural y cada suceso era controlado por los dioses, si

ellos estaban felices los humanos obtendrían sus recursos pero si los dioses se disgustaban

ocurrían catástrofes. La naturaleza era un misterio y nuestros antepasados crearon ritos y

cultos para venerar a los dioses que creían que ocasionaban estos hechos naturales.

Hasta la naturaleza tiene normas o leyes por las cuales actúa y a esto se le llamo

Cosmos y se le coloco en contradicción con la idea de caos. Aquí fue cuando entro en

conflicto la ciencia con lo místico. Pero en los puertos jónicos estaban libres de estos

conflictos ya que estaban alejados de los imperios, en estos puertos se intercambiaban ideas,

ritos y mercancías de distintos lugares ya que había libertad para darle oportunidad a nuevas

ideas. Se dio la idea de que si entre dos dioses uno era falso, porque no ambos podían ser

falsos y se dio la idea que había una manera de ver el mundo sin recurrir a los dioses, de esta

manera fue dando origen a la ciencia. El primer científico jónico fue Tales y nació en el

estrecho de la ciudad de Mileto, al igual que los Babilonicos el creía que el mundo alguna

vez fue todo agua. Pero a diferencia de los Babilonicos el pensaba que era un proceso natural,

no tenía nada que ver con los dioses, eran el resultado de fuerzas materiales.
De todos los científicos de la antigüedad Demócrito fui el primero en comprender que

la Vía Láctea era el conjunto de astros débiles, su pensamiento fue mas haya de las fogatas

en el cielo y El Espinazo de La Noche. El adivino la relación entre los cielos y la tierra, dijo

que es un micro cosmos y propuso el argumento de los átomos, Él pensaba que todo tiene

una causa material.

Pitágoras fue el primero en mencionar el cosmos como un conjunto de orden y

harmonía para designar al universo. Pitagoras era un matemático y creía en los cinco solidos.

Cuatro de estos representaban la materia elemental del universo y el quinto el Cosmos. Este

quinto elemento se llamó dodecaedro.

Platón y Aristóteles enseñaron la separación del cuerpo y la mente, la razón de la

materia y la tierra del cielo.

Aristar nacido 3 siglos después de Pitagoras propuso que la tierra giraba alrededor del

sol. Coloco al sol en el centro de la Vía Láctea. Comprendió el esquema básico del sistema

solar pero no su escala.

En el universo hay varias galaxias, en la cual, en una de ellas puede haber miles y

millones de estrellas, y en la galaxia en la que vivimos se llama Vía Láctea, en ella se

encuentra el sol y el planeta tierra así como los demás que conocemos, todos los seres

humanos formamos parte de la galaxia de la Vía láctea. (El espinazo de La Noche)


Actitud Filosófica

La actividad filosófica puede desarrollarse ante la posibilidad de conocer el universo una

actitud diferente de la espontanea:

 La actitud propiamente filosófica.

 Espontáneamente percibimos que las cosas son múltiples y diversas y que se

encuentran en continuo cambio.

 Los primeros filósofos partes de la creencia de que tras los cambios hay una realidad

invariable y única. A esta realidad la llamaron Naturaleza (Physis); consideraron que

la tarea de la filosofía era descubrirla.

La filosofía pretende irse más allá de lo simple ya que está dispuesta a captar lo

permanente tras los cambios e intenta descubrir las cosas, y explica la diversidad y

multiplicidad de las mismas.

Factores que dieron origen a la Filosofía

1.- Factor económico y comercial: la filosofía aparece en la ciudad, que es un centro político,

pero también comercial. Grecia era un país muy pobre y sus habitantes estaban abocados a

inmigrar, a comerciar con otros pueblos, a crear colonias lejanas, a conocer otras costumbres

y otros dioses. Eso permite una flexibilidad intelectual, imprescindible para el desarrollo de

la filosofía.

2.- Factor cultural: en Grecia la ciudad se gobierna desde el ágora. Es en la plaza pública

donde la verdad se pone a debate, porque el poder está más cercano y puede discutirse.

Mientras Egipto es un imperio y el faraón vive lejos, la ciudad produce proximidad. Aunque
Grecia fue una sociedad esclavista, paradójicamente, el sistema produce ocio – que según

Aristóteles es fundamental para el desarrollo del pensamiento crítico.

3.- Factor religioso: en Grecia los dioses son ‘de la ciudad’ y cada ciudad tiene sus propios

dioses y su estructura sacerdotal. No hay un cuerpo organizado de sacerdotes que puedan

impedir el debate público mediante dogmas sagrados. (htt)

Condiciones geográficas:

Grecia se encuentra en una posición geográfica privilegiada en el Mar Mediterráneo, lo que

le convierte en un puente natural entre los pueblos de oriente y occidente, por lo que su

sociedad logra sintetizar los avances de las culturas de ambos lugares.

Condiciones económicas:

El intercambio comercial es intenso, se podría decir que dicha actividad solo era superada en

importancia por la agricultura, sin embargo este nutrido flujo comercial dio lugar también

aun intercambio cultural, de modo que por ejemplo griegos y mesopotámicos se aportaron

en ciencias, artes, técnica y Filosofía.

Condiciones sociales:

Siendo Grecia una sociedad esclavista, el trabajo más duro de la sociedad recaía en la mano

del esclavo, lo cual permitía que la aristocracia tenga tiempo para dedicarse a otras

actividades, algunas poco productivas relacionadas al ocio y la diversión, pero otras que

serían trascendentes como el cultivo de la ciencia y la Filosofía.

Condiciones políticas:
A diferencia de los persas que constituían un solo imperio, los griegos estaban asentados en

varias colonias, cada colonia era una ciudad–Estado, por lo que cada ciudad contaba con su

propio Rey, ejército y forma de gobierno. Es por ello que se ensayó distintas formas de

gobierno, la tiranía, la aristocracia, oligarquía, timocracia y entre ellas una incipiente

democracia que alentó cierta libertad de pensamiento, rompiendo con el monopolio de la

religión y dando más bien apertura al cultivo de Filosofía. (htt1)

Factores materiales que dieron origen a la filosofía

1. Factores Socioeconómicos: La actividad económica era muy intensa en Grecia ya

que estaban en constates intercambios comerciales con otros países como Jonia en

donde los comerciantes se reunían a intercambiar productos y otras mercancías pero

también se reunían a intercambiar historias, creencias, cultura lo cual llevo a las

personas pensar sobre nuevas formas de ver el mundo y ahí fue cuando empezaron a

filosofar.

2. Factores Geográficos: Grecia es un país con una posición geográfica muy

privilegiada en el mar mediterráneo, lo que hace que tenga una conexión con varios

países con diferentes culturas por lo que en Grecia se adopten mejores formas de

pensar sobre la religión y el mundo.

3. Factor Cultural: En Grecia habían lugares donde las personas se reunían a

intercambiar comercios entre las personas de otros países y además de ser un

intercambio comercial era un intercambio cultural lo cual hacia que las personas
compararan sus ideas con los otros pueblos y el intercambio de ideas hace que las

personas se pongan pensar.

4. Factor político: en Grecia habían lugares llamados polis que eran ciudades-Estados

que tenían sus propias formas de gobierno con sus propios gobernantes en los cuales

algunos eran parecidos a la democracia donde a nadie se le imponía una forma de

pensar si no que daba una cierta libertad de pensamiento, haciendo que las personas

tengan sus propias formas de ver al mundo, sus propias creencias y religión lo

propicio al origen de la filosofía.

5. Factor religioso: cuando las personas empezaron a tener sus propias formas de ver

el mundo desde su propia perspectiva empezaron a cuestionarse sobre el verdadero

origen de las cosas dando origen tanto a la filosofía como a la religión y también a la

ciencia ya que en Grecia cada ciudad tenían sus propias creencias entonces las

personas empezaron a crear sus propias explicaciones a lo que pasaban en el mundo

dejando atrás los mitos y las creencias e dioses. (htt1)

Factores Espirituales

La duda.

El filósofo guiado por la duda busca lo que no tiene. Tomando como brújula el amor, hacia

nuevos horizontes. (Jaspers)


Las Situaciones Límites

Las situaciones cambian, las ocasiones se suceden. Si estas no se aprovechan, no vuelven

más. Puedo trabajar para hacer que cambie la situación pero hay situaciones por su esencia

permanentes, aun cuando se altere su apariencia momentánea y se cubra de un velo su poder

sobrecogedor: No puedo menos de morir, ni de padecer, ni de luchar, estoy sometido al acaso,

me hundo inevitablemente en la culpa. (Jaspers)

Asombro

El asombro es lo que marca, lo que inicia y decide. Sin asombro no se llegará a parte alguna.

Sin él se estará a expensas de lo que nos cuenten, de los asombros tal vez de los demás sin

construir por nosotros mismos, pequeños filósofos de la vida y que somos parte integrante

del asombro al que no debemos eludir si es que pretendemos ser protagonistas de nuestro

mundo. (htt2)

Y nos asombramos porque somos ignorantes, si supiéramos qué es lo que nos asombra, no

nos asombraría.

El Mito de la Caverna

Es una expresión alegórica de Platón donde quiere dar a conocer la situación de

conocimiento del ser humano. Platón narra la existencia de unos niños que crecieron y se

encontraban encerrados en una caverna y donde ellos Vivian encadenados sin la posibilidad

de poder moverse, ellos solo observaban las extrañas sombras de objetos que pasaban por ahí

donde ellos nunca se imaginaban que eran otras personas que pasaban por el otro lado con

estatuas de animales.
La separación que había entre los hombres encadenados y las estatuas era una

paredilla, una barrera y detrás de ella había un fuego que era el que proyectaba las imágenes

de las estatuas frente a los encadenados.

Los prisioneros creían que las sombras era uno de ellos y nunca se imaginaron que

era otra cosa. Platón en su narración cuando decía ´prisioneros´ se refería a los seres humanos,

las sombras se refería a las apariencias, uno como ser humano se deja llevar por las

apariencias, los sentidos y cree lo que según ve, el ser humano no desentraña su verdadero

yo. O no desentraña los secretos del mundo, solo nos quedamos con lo que miramos a simple

vista sin indagar u observar e investigar los secretos del universo. Platón en su narración nos

explica que uno de los prisioneros se libra y sale a la luz del mundo donde a este prisionero

la luz le molestaba sus ojos y lo primero que buscaría son las sombras y el reflejo del agua

donde después se acostumbraría al ver la belleza del cosmos. Donde el prisionero descubre

que el sol o como es representado como la idea del bien, se da cuenta o descubre los cambios

climáticos bajo la ausencia del sol.

Platón hace que el prisionero que escapo de la caverna regrese a la misma con el

objetivo de guiar y liberar a los prisioneros. Platón se refiere a la liberación delo ser humano

de su ignorancia, de sus apariencias para descubrir que hay algo más bello que solo las

sombras que lograban ver... los demás prisioneros no querían salir de su ignorancia y mataron

al prisionero que quedo liberado. Platon refleja aquí la muerte de Sócrates y de todos aquellos

que insisten en mostrar la verdad a los hombres donde “Sócrates recorría las calles de Atenas

tratando de concienciar a las personas de su no saber” (Cortina, Filosofia, 2006, pág. 111)
Sócrates

Sócrates fue un filósofo muy importante no solo de gracia sino del mundo entero. Es

reconocido como el sabio que reconoce su propia ignorancia, tomo como lema ´´solo sé que

nada es´´. El principio fundamental de sus pensamientos es la identidad entre el saber y la

virtud y paso gran parte de su vida revelando en público a los que aparentaban ser sabios y

tenían influencia política en Atenas. En contra del ambiente que se vivía en Atenas Sócrates

desarrollo un método de dialogo para confundir los argumentos de políticos. Sócrates

lograba de este modo que su interlocutor se diera cuenta que no sabía tanto como creía

Sócrates sostenía que no existía ni una influencia directa de los dioses en la vida de las

personas.

La religión de Atenas considero un crimen de este caso y que era un peligro para los

jóvenes, debido a esto fue acusado sobre no honrar a los dioses y corromper a la juventud y

por estos dos motivos fue condenado. Después de escuchar que sería condenado decidió

utilizar su método de ridiculizar a los que lo acusaban ya que el prefería morir a renunciar a

su filosofía.

El trata de decir de una manera sutil que en lugar de condenarlo deberán ponerlo de

ejemplo ya que actuaba por el bien de la ciudad, Sócrates era un hombre que siempre había

enseñado que ´la cosa realmente importante no es vivir sino vivir bien´, esto significaba vivir

bajo los principios morales y disfrutar las experiencias de la vida. Un compañero quiso

demostrarle que esta filosofía era incorrecta, pero Sócrates le demostró con su peculiar

manera de hablar que los principios éticos eran la forma correcta de vivir, Sócrates se llevó

sus pensamientos hasta la muerte, nunca se retractó de sus ideas. Uno de los pensamientos

de Sócrates fue que ´la vida sin examen no vale la pena ser vivida´.
La lección de Sócrates es que el pensar sobre la vida que se lleva y clasificar las ideas

y que rompan la rutina monótona de cada día. Esto requiere decir hacer de cada día una

experiencia diferente. Este tipo de pensamiento que transforma la vida en una aventura, es lo

que or lo menos desde Sócrates se conoce como filosofía.


Referencias
(s.f.). Obtenido de www.webdianoia.com

(s.f.). Obtenido de http://www.alcoberro.info/pdf/presocratic7.pdf

(s.f.). Obtenido de https://es.scribd.com/doc/145100032/Origen-y-condiciones-de-surgimiento-


de-la-Filosofia

(s.f.). Obtenido de
http://www.filosofia.mx/index.php/perse/archivos/la_filosofia_comienza_con_el_asombr
o

Cortina. (2006). Filosofia.

Cortina. (2006). Filosofía. Santillana.

Cortina, A. (2006). Filosofia. ...: Santillana.

El espinazo de La Noche (s.f.). [Película].

Jaspers, K. (s.f.). Los origenes de la filosofia.

Bibliografía
(s.f.). Obtenido de www.webdianoia.com

(s.f.). Obtenido de http://www.alcoberro.info/pdf/presocratic7.pdf

(s.f.). Obtenido de https://es.scribd.com/doc/145100032/Origen-y-condiciones-de-surgimiento-


de-la-Filosofia

(s.f.). Obtenido de
http://www.filosofia.mx/index.php/perse/archivos/la_filosofia_comienza_con_el_asombr
o

Cortina. (2006). Filosofia.

Cortina. (2006). Filosofía. Santillana.

Cortina, A. (2006). Filosofia. ...: Santillana.

El espinazo de La Noche (s.f.). [Película].

Jaspers, K. (s.f.). Los origenes de la filosofia.


Conclusión

La filosofía es muy importante en la vida diaria ya que esta nos sirve ´para tomar decisiones y vivir

en armonía, filosofar es Pensar, que es pensar según ortega pensar es hacer algo y para algo, la

filosofía nace del estado de la conmoción, de la duda, del asombro.

Del asombro sale la pregunta, de la duda sale la certeza, la conmoción del hombre y de la

conciencia de estar perdido la cuestión de si propio.


Contenido
Introducción ........................................................................................................................................ 1
Disertación Filosófica ......................................................................................................................... 2
Desorientación Vital. ..................................................................................................................... 2
Orígenes De La Filosofía .................................................................................................................... 3
El Motor De La Filosofía La Admiración ................................................................................... 3
El Porqué De La Filosofía............................................................................................................. 4
Los orígenes de la Filosofía ........................................................................................................... 5
Segundo Aspecto............................................................................................................................ 6
Los Presocráticos ................................................................................................................................ 6
Actitud Filosófica ................................................................................................................................ 9
Factores que dieron origen a la Filosofía ............................................................................................ 9
Factores Espirituales ......................................................................................................................... 12
La duda. ....................................................................................................................................... 12
Las Situaciones Límites .............................................................................................................. 13
Asombro ....................................................................................................................................... 13
El Mito de la Caverna ................................................................................................................. 13
Sócrates ............................................................................................................................................. 15
Referencias ........................................................................................................................................ 17
Bibliografía ........................................................................................................................................ 17
Conclusión......................................................................................................................................... 18

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