Está en la página 1de 15

..................................................... Estrategia metodológica .. Justificación............... 1 2......................... 13 .................................................................. Objetivos de la investigación ............................................................................................................................ Estado de Arte de la investigación .................................................... 10 7.............................................................................................. 10 6....................................... 2 4......................................... 1 3......2 Objetivo General ......................................................... 2 Objetivos Específicos ............... Resultados Esperados ....................................................................................................... Bibliografía.......................................... 3 5......... INDICE 1................................................................................. 7 -Problemáticas a investigar .................................................................................................................................................................................... Indice ........................................................ REGIMEN AUTONOMICO EN BOLIVIA 1.....7 -Fuentes y técnicas ...................................................

La crisis del Estado-nación ha implicado la desarticulación del dispositivo cultural e ideológico homogenizante constituido en torno al núcleo duro de la integración política. y si bien las actuales demandas autonómicas tienen en común el cuestionamiento a la estructura actual del Estado. Actualmente. la ciudadanía. produciendo la emergencia de nuevas identidades culturales. resulta imprescindible estudiar con profundidad los nuevos imaginarios o “visiones” sobre la nación. el Estado. existen un conjunto de cuestionamientos a la estructura estatal. en el marco de las luchas simbólicas (culturales) entre sujetos sociales y políticos por instalar un discurso hegemónico particular. Dichos cuestionamientos. Paidós. 1998 . Al respecto. o la lógica cultural del capitalismo multinacional”. La pérdida de eficacia hegemónica del discurso del nacionalismo revolucionario. se producen en un momento de profunda crisis estatal y debilidad institucional agudizada por una administración pública deficiente. En Jameson y Zizek Estudios Culturales. durante los últimos veinte años de vigencia de la denominada “democracia pactada”. como desde las “naciones originarias/indígenas” que refutan. culturales y jurídicos del Estado. así como las propuestas autonómicas. tendieron a priorizar intereses particulares en detrimento de las necesidades nacionales. visiones y propuestas en un diálogo necesario para construir un proyecto concertado. El país requiere encarar un profundo proceso de reforma estatal. produjo en el imaginario colectivo el menoscabo del sentido de unidad en torno a lo “nacional”. el multiculturalismo1. ver el texto de Slavoj Zizek “Multiculturalismo. social y cultural en torno al Estado del 52. entre otras cosas. erosiona la visión homogénea de nación y genera procesos de “reconversión” o hibridación cultural poniendo en cuestión las tradicionales clasificaciones y prácticas culturales del país. el Estado intentó recomponer el imaginario de la nación boliviana con una nueva narrativa política y cultural. por tanto. tanto desde las regiones respecto del excesivo centralismo. El futuro proceso constituyente requiere de espacios de deliberación y construcción de consensos previos y paralelos. 1 La visión multiculturalista alude a la forma en que las políticas neoliberales generadas desde los centros del capitalismo mutinacional van retomando el discurso estatal de la diversidad cultural para incorporarla en las políticas públicas del Tercer Mundo y de América Latina en particular. no han logrado poner en común sus percepciones. JUSTIFICACION El país atraviesa por un proceso de profunda crisis estatal. 2. que impugnan los fundamentos políticos. Frente a estas expresiones pluri-identitarias. La irrupción de nuevas identidades en el contexto de la globalización cultural. Reflexiones sobre el multiculturalismo. y ocupada por actores que. su carácter monocultural. Barcelona. con el cual pretendió vanamente su relegitimación.

OBJETIVOS ESPECIFICOS 1. Identificar y analizar el proceso de construcción discursiva de sujetos colectivos estratégicos en torno a las autonomías (estudios de caso). proponemos construir una matriz dialógica teórico/política sobre las posiciones discursivas en torno a las autonomías. 4. partidos políticos y agrupaciones ciudadanas en el devenir de la Asamblea Constituyente.para los futuros procesos de deliberación democrática en torno al tema. movimientos sociales. Analizar el posicionamiento discursivo en torno al Estado y las autonomías vigentes de los diferentes sujetos: regionales. con el fin de encontrar elementos comunes y divergentes. es preciso identificar aquellos intersticios que permitan localizar los tópicos convergentes para avanzar hacia la consecución de mínimos consensos. Realizar procesos de reflexión y debate sobre los hallazgos en el curso de la investigación. 3. Construir una matriz dialogal en torno a los discursos autonómicos con base en los ejes transversales: Estado. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN OBJETIVO GENERAL Trazar analíticamente las orientaciones ideológicas y políticas de las posiciones discursivas existentes en el país sobre el Estado y las autonomías. así como analizar los procesos de construcción discursiva de sujetos estratégicos en torno a las autonomías. . 3. para tal efecto. Nación y Ciudadanía. 2. que servirá de insumo teórico -y también político. Del mismo modo nos proponemos realizar el análisis de proceso de construcción discursiva en torno a las autonomías en sujetos estratégicos. pueblos indígenas. la nación y ciudadanía. que permita visualizar los horizontes político- ideológicos comunes o divergentes y articular una mirada compartida hacia la reforma del Estado. de cara a la Constituyente.Complementariamente.

Ed. El Katarismo. BALANCE DEL ESTADO DE LA INVESTIGACION Las reflexiones en torno al Estado. Yachay Wasi. han desatado un debate político e ideológico y un conjunto de reflexiones en los espacios académicos e intelectuales. Javier Hurtado8. de la coexistencia y sobreposición de diferentes sociedades o matrices de relaciones sociales de cualidades y tiempos históricos distintos poniendo en cuestión el concepto de nación. inspirados en el pensamiento del intelectual aymara Fausto Reinaga10. Edic. Autonomía Indígenas”. multicivilizatoria y pluricultural”. desde una perspectiva societal en el país. 2001. La Revolución india. poniendo énfasis en su contenido nacional-popular y en el carácter abigarrado de la sociedad boliviana. PIB. 8 Cfr. Ed. La Paz. La Paz. Ed. La Paz. La Paz. nos remiten principalmente a los aportes de René Zavaleta2 quien sostiene que la noción de “nación” no está marcada necesariamente por la matriz estatal. La condición multisocietal. En esta misma línea. Simón Yampara7. y a partir de ello propone la creación de un nuevo Estado multinacional y multicivilizatorio que implique el reconocimiento diferenciado y asimétrico de identidades nacionales y étnicas. HISBOL-MUSEF. En: Juguete Rabioso Nº 79. Oprimidos pero no vencidos. Multiculturalidad. Desde la perspectiva de la matriz colonial. Insurgencias y sumisión. La Paz. “Identidad y territorialidad en Bolivia.2002. “Etnias y pueblos originarios”. en que se pueden identificar algunas tendencias: La mirada étnico/cultural. este último caracteriza a la sociedad boliviana como “premoderna. Cartografías del poder indígena”. Las demandas autonómicas y el cuestionamiento al actual ordenamiento político-administrativo del Estado. 6 Cfr. La Paz-Bolivia. Silvia Rivera6. La Paz. 12 Cfr. La Paz. El Escenario andino y el hombre. particularmente en la zona andina. haciendo énfasis en la crítica al mestizaje y la construcción de nación bajo ese horizonte cultural. 2005. El Alto. Ed.4. En: Revista Opiniones y Análisis No. “Autonomías indígenas”. Cochabamba. Felix Patzi12 o Alvaro García Linera13. 2003. Colección Comuna. El indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia. Otros autores como Luis Tapia 3. 4 Cfr. sino que está pensada en consonancia con la construcción democrática. Ed. se ubican las propuestas planteadas recientemente por Pablo Mamani 11. El Ayllu y la territorialidad de los andes. En: Revista Barataria Nº 3. En: La descentralización que se viene. 13 Cfr. 5 Cfr. En: Bolivia Siglo XXI. y “Autonomías regionales indígenas y Estado multicultural”. modernidad. 3 Cfr. 1970. 8-9. reflexionan al Estado desde la concepción multisocietal de la realidad boliviana. 64. Fundemos. Diego Pacheco9 o intelectuales vinculados al Taller de Historia Oral Andina. El debate sobre la demanda de las autonomías desde el clivaje étnico cultural tiene una larga data en la historia del pensamiento boliviano. La formación de la conciencia nacional. 10 Cfr. La Paz. pluralismo. HISBOL. . 2 Cfr. 1986 9 Cfr. es decir. pp. 2003. UPEA-Inti Andino-Cada. La Paz: FES-ILDIS. en la línea de Zavaleta. La Paz. Malatesta. “Propuesta Teórica. 1992. Xavier Albó5. 1999. 1990. Muela del Diablo. 7 Cfr. Renovación. Muela del Diablo. 11 Cfr. Ed. La Paz. los documentos de Ramiro Condarco4. reflexionan la realidad indígena argumentando que la misma discurrió en el horizonte colonial. 11-14 mayo 2003.

18 Cfr. IFEA. conectada al contexto de la globalización. ciudadanía y democracia en la perspectiva de descolonizar al Estado así como construir un nuevo enfoque epistemológico a partir de los estudios subalternos. “Descentralización y régimen autonómico”. democráticos y confiables. La propuesta de Carlos Borth20 parte de una discusión conceptual sobre la “cuestión nacional”. autonomías y descentralización en un mundo global”. en Autonomía e institucionalidad. En: Revista Opiniones y Análisis No. PIEB. identidades y prácticas culturales15. un balance general 1987-1996. 15 Cfr. 19 Cfr. identidad nacional.Por su parte. Ed. . El espejismo del mestizaje. Las reflexiones de José Blanes16 y Joan Prats17 localizan la demanda autonómica y federativa en el contexto del actual proceso de descentralización de Latinoamérica. Elaborado por CPIB y CIDDEBENI. el tema de las autonomías ha cobrado cada vez más fuerza focalizando los puntos de interés en la autodeterminación de sus territorios. en el discurso de los pueblos indígenas y naciones originarias tanto de las tierras altas como de las tierras bajas del oriente boliviano. Rolando Bass Werner18 recurre a la teoría de la complejidad social de Niklas Luhmann y propone la “refundación del país” a partir de la constitución de gobiernos autónomos. “Federalismo. Fundemos. o los documentos: “Hacia una propuesta indígena de descentralización del Estado”. el MIP y la denominada “nación camba”). La Paz. Fundemos. la mayoría de las propuestas autonómicas enfatizan en la necesidad de profundizar el proceso descentralizador por la vía político-administrativa. 2005. Asimismo. La Paz. La Paz. 16 Cfr. “Regiones. “Por qué queremos la autonomía”. 2003. Santa Cruz. 2005. La Paz. nacionalidades y autonomía en Bolivia”. De igual manera. recopila las nuevas corrientes discursivas respecto al tema (en el MAS. 20 Cfr. anuncian el fin de la era centralista estatal por la vía de la irrupción de los gobiernos locales. La crítica a un Estado centralista constituye una de las causas fundamentales para la irrupción de la demanda autonómica en el país. 1996. ILDIS-PROADE. y concluye en la necesidad de introducir cambios profundos para la constitución de un Estado unitario con base en unidades autonómicas. Entre otros la propuesta del “Pacto de Unidad” . Carlos Soruco19 sostiene que el proceso autonómico profundizará la capacidad de adoptar decisiones. Ed. 2004. En una perspectiva administrativa y fiscal podemos localizar los aportes de Mario Galindo 21 que a partir de un diagnóstico tributario ilustra los impactos esperados en los ingresos de las 14 Cfr. Honorable Congreso Nacional. En: Revista Opiniones y Análisis No. 1995. 64. La Paz. Fundemos. Por su parte. Ed. En este contexto. En: Revista Opiniones y Análisis No. 2003. Javier Sanjinés14 cuestiona la idea de “comunidad imaginada” de Anderson. En: Revista Cuarto Intermedio No. “La descentralización en América Latina”. 2005. 74 -75. 75. 64. Elaborado por Zulema Lehm en Artículo Primero: territorios indígenas nº 2. 17 Cfr. “Tarija: Por qué y para que se lucha por la autonomía”. “Territorios indígenas en el departamento del Beni. La Paz. Cochabamba. En: La cuestión Nacional y la Autonomía. y sugiere retomar los conceptos de nación. La mirada jurídico/institucionalista.

Ed. utilizando datos estadísticos de los ingresos nacionales del año 2003. En los últimos años. Malatesta. Por su parte. 2005. 74 -75. 30 Cfr. En: Blanes. 2004. Juan Carlos Urenda23 plantea la necesidad del control autónomo de los recursos para forjar el destino de las regiones. étnico/cultural” elaborado por Diego Ayo. han surgido propuestas autonómicas vinculadas a los procesos de descentralización prefectural y municipal en curso28. FES-ILDIS. La Ley de Descentralización Administrativa y. 2005. M. “Propuesta para la constituyente: La descentralización en el marco de las autonomías”. Ed. y Galindo. Gabriel Gaite31. “Avances y dificultades teóricas y prácticas: Territorialidad indígena”. FES-ILDIS. La Paz 2005. “Autonomía y concentración de la tierra”. Instituto de Desarrollo Regional del Sur (IDR). La Paz: CEBEM. Desequilibrios institucionales y financieros. “Autonomías: visión e impacto que tendrían en Santa Cruz”. “Las autonomías departamentales en la Reforma Constitucional”. 27 Cfr. Las regiones de hoy. Malatesta. 2005. Santa Cruz. Ed. Potosí y Tarija 2004. En: Revista Barataria Nº 3. George Gray30. 26 Cfr. 23 Cfr. los estudios de José Blanes29. Ponencia central presentada al Seminario organizado por el Foro de Desarrollo. urbano/rural. Hacia un Estado nacional desconcentrado. PIEB. La Paz. 25 Cfr. En: VV. fundamentalmente. 29 Cfr. acciones de “autonomía de facto” y un amplio debate nacional24. 28 Cfr. “Bases para construir las autonomías departamentales. 2005. descentralizado. Más allá del municipalismo”. “Participación popular y descentralización administrativa. Asociación de municipios de Chuquisaca. En: Revista Opiniones y Análisis No. Comité pro Santa Cruz FULIDED 2004. 2005. La Paz. . En: Revista Cuarto Intermedio No. La Paz: Junio 2002.AA. 2003. Elaborado por AMDECH. sostienen que la propuesta cruceña pretende frenar los procesos iniciados de saneamiento de tierras. En: Revista Tinkasos Nº 19. La Paz: Separata de La Razón. La Paz. desde la especificidad de la problemática de la tierra y el territorio. J. “Meso en cadena: regional. 22 Cfr. 2005. calcula que los erarios departamentales y nacionales podrían aumentar de manera significativa merced a la aplicación de la propuesta autonómica del Comité Cívico pro Santa Cruz. Separando la paja del trigo”. En: Revista Barataria Nº 3. los subgobiernos provinciales se constituirían en actores protagónicos para la inversión pública. ANDEPO y AMT. autonómico y regionalizado. Cochabamba. La Paz. Estas propuestas suscitaron visiones críticas como la de Carlos Romero 25 y Miguel Urioste26 quienes. La Paz. En: Revista Barataria Nº 3. En: Revista Barataria Nº 3. Ed. Autonomía departamental y regionalización departamental. Roberto Barbery32 o Carlos Hugo FULIDED 2004.diferentes regiones del país como consecuencia de un proceso autonómico. Fundemos. “Apuntes críticos sobre la autonomía cruceña: El tiempo de las cosas pequeñas”. Así por ejemplo. “´Desmitificando el temor a las autonomías departamentales”. la Ley de Participación Popular resultaron insoslayables para el diseño y reflexión de las propuestas autonómicas. Ed. Galindo argumenta que al desaparecer el centralismo. 1993. En esa misma perspectiva se ubican las contribuciones de Rodrigo Cisneros22 que. 73. Raúl Prada27 desmonta el conjunto de intereses que se tejen alrededor de las demandas de autonomía departamental por parte de las élites empresariales y de terratenientes vinculadas al Comité Cívico de Santa Cruz. El proceso autonómico español constituye un referente para las propuestas de Santa Cruz. Las reflexiones de Urenda son la base de la propuesta autonómica del movimiento regional cruceño que ha generado movilizaciones. “El Estado y la formación de las regiones”. (30-III). “Siete prejuicios sobre las autonomías departamentales”. Malatesta. La Paz. 24 Cfr. La mirada municipalista. Malatesta. La descentralización que se viene.

Malatesta. y las perspectivas a partir de las propuestas autonómicas comunitaristas y territorialistas35. Poder central y proyecto regional. 2005. Por su parte. Ed. Fundemos. PIEB. En tanto. Las mancomunidades municipales como política de Estado: La experiencia innovadora de la Gran Chiquitanía. “Participación Popular. Plantea un nuevo diseño de autonomías a nivel “meso”. que según su criterio. ensayos y artículos sobre el tema de las autonomías que sirvieron de base para un debate entre Gustavo Pedrazas. conservadores. tomando en cuenta la variable intercultural como eje articulador. En esta misma línea teórica. La Paz. La miradas histórica. Ed. “Las autonomías departamentales” VV. “En la Bolivia del siglo XIX. En: Revista Barataria Nº 3. . Leonardo Buitendijk y Jaime Iturri. 2005. 39 Cfr. Ed. En: Revista Barataria Nº 3. Verbo Divino. 32 Cfr. desde el Centro Cuarto Intermedio 31 Cfr. Cochabamba y Santa Cruz en los siglos XIX y XX. “Las luchas por la autonomía cruceña”. Gregorio Iriarte41 identifica dos tendencias en las propuestas autonómicas. 37 Cfr. Los recursos del Estado. más allá de los intereses coyunturales. tiene pocas posibilidades de aplicación en Bolivia. La Paz. Ed. comparándola con la española y pone en cuestión los principales argumentos como el de la compensación solidaria a las regiones pobres. En: Revista Opiniones y Análisis No. La Paz. 33 Cfr. Reflexiones y propuestas. Gonzalo Rojas36 realiza un análisis crítico a la propuesta autonomista cruceña. 2005. 73. y concluye que ambas pueden ser concertadas.AA. Franz Barrios34 evalúa la reforma municipal boliviana como un paso trascendental. Gustavo Rodríguez37 analiza las luchas regionales que se produjeron por la descentralización administrativa a finales del siglo XIX y principios del XX. Walter Chávez39 localiza la lucha regional cruceña en la “historia larga” --centenaria--. demostrando que las luchas de cuño federalista de las regiones que cuentan con recursos. Nº 2. concentra su atención en los puntos de encuentro y desencuentro entre autonomía local y departamental. su distribución y debate”. La Paz. 35 Cfr. “Una aproximación teórica: Autonomías regionales y unidad nacional”. Asimismo. En: Revista Tinkasos Nº 19. 40 Cfr Revista Tinkasos Nº 16. Malatesta. En: La cuestión nacional y la autonomía. 2005. 2005. 2005. ILDES/IDEA. La Paz. PIEB. descentralización y autonomías departamentales”. Malatesta. ILDIS. AOS -PADEM. Tarija: Comité Cívico de Tarija. “Comentario a la propuesta cruceña de autonomías desde un sentido de patria intercultural”. pero discutible. Cochabamba. Finalmente. Cochabamba. 2000. En: Revista Barataria Nº 3. “La constituyente hacia el modelo del estado autonómico” En: A las puertas de la constituyente.2003. 38 Cfr. 36 Cfr.Molina33 rescatan la experiencia municipal. 34 Cfr. son recurrentes en el decurso histórico frente al discurso unitario esgrimido por las regiones con escasos recursos. a saber: territorial y étnico – cultural. particularmente de las mancomunidades municipales como mecanismos descentralizadores y de fortalecimiento de los espacios locales. En ellas agrupamos las reflexiones propiciadas por el Programa de Investigación y Estrategia de Bolivia (PIEB)40. en Cochabamba y Santa Cruz. que compiló un conjunto de investigaciones. Revista Para no acostumbrarse. La Paz. y establece sus debilidades. Por último. Rossana Barragán38 sitúa la lucha autonomista cruceña de hoy en clave histórica. este autor concluye que la evolución histórica del patrón de organización territorial se caracteriza por un autonomismo municipal antiestatal y un distritalismo indigenista. Ed. 1993. Otras miradas. 2005. La Paz. Adela Lea Plaza. los conflictos posibles. “Autonomías departamentales y municipales: puntos de encuentro y desencuentro”. La Paz. 41 Cfr.

entre otras cosas. 2004. demandas y movilizaciones que expresaban fundamentalmente la ausencia del sentido de pertenencia nacional poniendo en cuestión la construcción de la nación como “comunidad imaginada” 43 o “arco de solidaridades”44 y revelando la existencia de “naciones” dentro de la nación boliviana. en un país caracterizado por el abigarramiento y la multiculturalidad. permite constatar posiciones discursivas aisladas y desconectadas. En: Revista Mexicana de Sociología. Con el advenimiento de la democracia representativa a fines de los setenta y principios de los ochenta. Guillermo. 43 ANDERSON. IIS. “Descentralización y autonomías: Hacia una reforma estatal”. y en la democracia representativa. UNAM. En: Revista Intercambio. FCE. Benedict. que con seguridad se constituye solo en una muestra del conjunto de reflexiones en el país. 44 O´DONNELL. tanto los argumentos como las propuestas resultan divergentes e incluso confrontadas. México. Comunidades imaginadas. para participar directa y activamente en el proceso de cambio. Con seguridad un análisis más minucioso y exhaustivo de las mismas permitirá encontrar rasgos comunes. Ahí reside la relevancia social y académica del presente proyecto de investigación. tendiente a encauzar las reformas y fortalecer la institucionalidad estatal con nuevos contenidos acordes con las condiciones societales actuales. . EPRI-CCI. como los ejes integradores de la construcción del Estado-nación. Este proceso ha implicado simbólicamente la construcción de una ciudadanía con nuevos referentes identitarios -múltiples y diversos. en lo político. La revolución del 52 se asentó sobre el patrón de mestizaje cultural y la noción de pueblo. esta realidad multicultural y diversa comenzó a manifestarse de distintas maneras. En ese sentido. Un balance general de las lecturas y perspectivas abordadas. 5. la actual crisis estatal es consecuencia.que cuestionan estructuralmente la actual institucionalidad estatal y se han materializado en la propuesta e impulso a la Asamblea Constituyente. la nación y las autonomías. México. ESTRATEGIA METODOLOGICA -PROBLEMATICAS A INVESTIGAR El Estado boliviano se constituyó con base en la idea de integración social y homogenización cultural. 1976.(CCI)42 surgen reflexiones en torno a las ventajas y riesgos que conllevan las propuestas autonómicas en el contexto de la profundización del proceso de descentralización. en lo económico. a través de la conformación de organizaciones de carácter identitario. afinidades y aspectos críticos que tenderán a una deliberación argumentativa y la posibilidad de construir una agenda concertada en torno al Estado. Cochabamba. Asimismo. pues si bien parten de un cuestionamiento común a la estructura del Estado. La pérdida de eficacia 42 Cfr. consideramos imprescindible realizar un balance crítico de las posiciones discursivas de los distintos sujetos. del agotamiento del antiguo régimen discursivo (Foucault) que se asentaba básicamente en el modelo neoliberal. "Apuntes para una teoría del Estado". 1993.

esta disputa discursiva en torno a la generación de un (nuevo) principio hegemónico es reflejada centralmente en el debate en torno a las autonomías. Ernesto y MOUFFE. local y nacional.- Se recurrirá a las siguientes fuentes y técnicas de acuerdo a los objetivos previstos: Objetivos específicos Fuentes Técnicas Analizar el posicionamiento Fuentes secundarias: -Revisión bibliográfica y discursivo en torno al Estado y Bibliografía (libros y artículos) hemerográfica. valores costumbres y sentidos de pertenencia. indígenas.) El reverso de la diferencia. indígenas e devenir de la Asamblea Líderes indígenas intelectuales. Esta situación. partidos políticos y Fuentes primarias: -Entrevistas a profundidad con agrupaciones ciudadanas en el Líderes cívicos líderes cívicos. Constituyente. la variable “ciudadanía” que implica básicamente la identidad y el ejercicio de derechos. recursos. territorio. Ahora bien. Fuentes primarias: Documentos institucionales sobre las movimientos sociales. la variable “visión del Estado” que indagará en las nociones de Estado. llenado de la matriz autonómicos con base en los Fuentes primarias: Información teórica. su carácter incluyente o excluyente y. Venezuela.hegemónica de este régimen discursivo ha generado un vacío hegemónico en el espectro ideológico.FUENTES Y TECNICAS. Ed. y sistemas de gobierno. Esta crisis de enunciación estatal al igual que el proceso de Asamblea Constituyente en curso han generado las condiciones propicias para la presencia de distintas interpelaciones o enunciaciones fundamentalmente provenientes de dos locus discursivos: lo regional y lo étnico/cultural. Chantal “Posición de sujeto y antagonismo: una plenitud imposible” en: ARDITI. y al mismo tiempo ha permitido la emergencia de distintas interpelaciones discursivas. percepciones respecto de la institucionalidad y organización estatal. Benjamín (Ed. comunidad. A partir de estas consideraciones se plantean las siguientes preguntas de investigación: ¿Cúales son las principales orientaciones de las posiciones discursivas sobre el Estado. -Revisión de los documentos diferentes sujetos: regionales. pueblos institucionales. nación y las autonomías? ¿Es posible identificar puntos de convergencia y los aspectos críticos en el debate actual? ¿Cómo se han producido los procesos de construcción discursiva en torno a las autonomías en los sujetos estratégicos? Con el propósito de operacionalizar los ejes del estudio se recurrirá a las siguientes variables: la variable “nación”. que se estudiará por la vía de los imaginarios. . las autonomías vigentes de los sobre el proceso autonómico. 45 LACLAU. información. genera las condiciones de posibilidad para la articulación discursiva de los elementos ideológicos que van configurando un nuevo horizonte ideológico o un nuevo principio hegemónico (Laclau-Mouffe 2000)45. 2000 . -Análisis de discurso. el Estado. Construir una matriz dialogal en Fuentes secundarias: Libros -Sistematización analítica de la torno a los discursos teóricos/metodológicos. Intelectuales. propuestas autonómicas. la Nación y la Ciudadanía. por último. la variable “autonomía” que implica elementos de cultura. Nueva Sociedad.

los informantes clave. articular una mirada compartida hacia la reforma del Estado Identificar y analizar los Fuentes primarias: Entrevistas a profundidad con procesos de construcción Informantes clave. Nación y ciudadanía. Intelectuales comunicación. Constituyentes -Conferencia-taller con medios . político-ideológicos comunes o divergentes.ejes transversales: Estado. que visiones y propuestas sobre el deliberativa. permita visualizar los horizontes Estado. discursiva de sujetos estratégicos (estudios de caso). Reflexionar y debatir sobre los Fuentes Primarias: -Presencia en la discusión sobre hallazgos en el curso de la Líderes sociales el tema en los medios de investigación . (datos) sistematizada de las -Construcción de la matriz Nación y Ciudadanía.Coloquios de socialización .

AMDECH. 75. Asociación de municipios de Chuquisaca. Fundemos. Rossana 2005 “En la Bolivia del siglo XIX. BARBERY. AOS- PADEM. La Paz. BARRIOS. Santa Cruz. BORTH. Renovación. 64. PIEB. Walter 2005 “Las luchas por la autonomía cruceña”. La Paz: Separata de La Razón. La Paz. . Ramiro 1970 El Escenario andino y el hombre. En: Revista Opiniones y Análisis No. 64. Franz 2005 “Autonomías departamentales y municipales: puntos de encuentro y desencuentro”. Rodrigo 2005 “Desmitificando el temor a las autonomías departamentales”. GALINDO. La Paz. Ed. Ed. Malatesta. Cochabamba. GAITE. Potosí y Tarija. Malatesta. Fundemos. Autonomía departamental y regionalización departamental. En: La cuestión Nacional y la Autonomía. 6. CISNEROS. En: Revista Opiniones y Análisis No. Ed. En: Revista Barataria Nº 3. Malatesta. Instituto de Desarrollo Regional del Sur (IDR). La Paz: CEBEM. Ed. La Paz CENTRO CUARTO INTERMEDIO 2004 “Descentralización y autonomías: Hacia una reforma estatal”. 2005 “Documento para la discusión de los elementos relevantes para la descentralización fiscal financiera de las autonomías departamentales” Comité Cívico pro Santa Cruz. La Paz. La Paz. Fundemos. Rolando 2003 “Tarija: Por qué y para que se lucha por la autonomía”. Descentralización fiscal financiera” ”. EPRI-CCI. Desequilibrios institucionales y financieros. M. su distribución y debate”. Carlos 2002 “Regiones. 2003 “Descentralización y régimen autonómico”. La Paz. En: La cuestión nacional y la autonomía. En: Revista Opiniones y Análisis No. En: Revista Intercambio. (30-III). La Paz. Ed. Ed. nacionalidades y autonomía en Bolivia”. CPIB y CIDDEBENI 1995 Hacia una propuesta indígena de descentralización del Estado. Las regiones de hoy. 73. BIBLIOGRAFIA ALBO. Fundemos. En: Bolivia Siglo XXI. FES-ILDIS. BARRAGAN. En: Revista Tinkasos Nº 19. La Paz. En: Revista Barataria Nº 3. Comité Cívico de Tarija. Tarija. La Paz. BLANES.AA. y Galindo. J. Ed. Gabriel 2003 “Las autonomías departamentales” VV. José 1993 “El Estado y la formación de las regiones”. BASS WERNER. Roberto 2005 “Participación Popular. descentralizado. En: Revista Barataria Nº 3. ANDEPO y AMT 2002 Hacia un Estado nacional desconcentrado. En: Blanes. Mario 2004 “Autonomías departamentales. descentralización y autonomías departamentales”. 2005 “Una aproximación teórica: Autonomías regionales y unidad nacional”. autonómico y regionalizado. Tarija: Comité Cívico de Tarija. CONDARCO. Ed. Los recursos del Estado. La Paz. En: Revista Opiniones y Análisis No. Xavier 2001 “Etnias y pueblos originarios”. CHAVEZ. La Paz. Primer Foro Departamental. Comité pro Santa Cruz FULIDED. 2004 “La descentralización en América Latina”.

Fusto 1971 La tesis aymara. PIEB. Más allá del municipalismo”. Diego 1992 El indianismo y los indios contemporáneos en Bolivia. Gregorio 2005 “La constituyente hacia el modelo del estado autonómico” En: A las puertas de la constituyente. En: Revista Barataria Nº 3. En: Revista Tinkasos Nº 19. Ponencia central presentada al Seminario organizado por el Foro de Desarrollo. Cochabamba. Cartografías del poder indígena”. Gustavo 1993 Poder central y proyecto regional. Ed. Malatesta. Trotta. George 2002 “Participación popular y descentralización administrativa. Alvaro 2006 Propuesta Teórica. La Paz. 2005 “Propuesta para la constituyente: La descentralización en el marco de las autonomías”. Jürgen 1998 Facticidad y validez. La Paz. Ed. Ed. La Paz.) El reverso de la diferencia. RODRIGUEZ. Yachay Wasi. La Paz: FES-ILDIS. HABERMAS. Javier 1986 El Katarismo. Raúl 2005 “Apuntes críticos sobre la autonomía cruceña: El tiempo de las cosas pequeñas”. 2005. 8-9. Ernesto y MOUFFE. Reflexiones y propuestas. La Paz. Felix 1999 Insurgencias y sumisión. LACLAU. GRAY. La Paz. Madrid HURTADO. Cochabamba. el Estado democrático de derecho en términos de teoría del discurso. La Paz: Junio. IRIARTE. Fundemos. ROJAS. La Paz. ILDIS. HISBOL-MUSEF. La Paz. Sobre el derecho. Malatesta. Autonomía Indígenas”. 2003. MAMANI. pp. La Paz. La Paz. 2003 “Autonomías regionales indígenas y Estado multicultural”. Chantal 2000 “Posición de sujeto y antagonismo: una plenitud imposible” en: ARDITI. Carlos Hugo 2000 Las mancomunidades municipales como política de Estado: La experiencia innovadora de la Gran Chiquitanía. En: Revista Opiniones y Análisis No. . Verbo Divino. La Paz RIVERA. Gonzalo 2005 “Comentario a la propuesta cruceña de autonomías desde un sentido de patria intercultural”. Ed. Malatesta. PROGRAMA DE INVESTIGACION ESTRATEGICA EN BOLIVIA 2005 Revista Tinkasos Nº 18. GARCIA LINERA. 64. Ed. En: La descentralización que se viene. ILDES/IDEA. 11-14 mayo 2003. Revista Para no acostumbrarse. En: Revista Barataria Nº 3. Colección Comuna. autonomías y descentralización en un mundo global”. La Paz. REINAGA. Ed. La Paz. PRATS. Cochabamba y Santa Cruz en los siglos XIX y XX. En: Juguete Rabioso Nº 79. PATZI. En: Revista Barataria Nº 3. en Autonomía e institucionalidad. Ed. PACHECO. Nº 2. La Paz. Muela del Diablo. Ed. Nueva Sociedad. Venezuela. “Autonomías indígenas”. Silvia 2003 Oprimidos pero no vencidos. Benjamín (Ed. HISBOL. Pablo 2005 “Identidad y territorialidad en Bolivia. Ed. Honorable Congreso Nacional. Joan 2004 “Federalismo. MOLINA. PRADA. La Paz. Ed.

Malatesta. . Cochabamba. modernidad. SANJINEZ. 74 -75. Miguel 2005 “Autonomía y concentración de la tierra”. 2005 “Siete prejuicios sobre las autonomías departamentales”. Juan Carlos 2004 “Las autonomías departamentales en la Reforma Constitucional”. SORUCO. En: Revista Cuarto Intermedio No. Luis 2002 La condición multisocietal. En: Revista Barataria Nº 3. Fundemos. 2005. Ed. En: Revista Cuarto Intermedio No. pluralismo. Cochabamba. PIEB. 74 -75. Malatesta. 2005 “Autonomías: visión e impacto que tendrían en Santa Cruz”. La Paz. 1990. La Paz. URENDA. El Alto. Ed. En: Revista Opiniones y Análisis No. IFEA. Carlos 2005 “Avances y dificultades teóricas y prácticas: Territorialidad indígena”. Santa Cruz. Ed. Carlos 2007 “Por qué queremos la autonomía”. La Paz. Multiculturalidad. 73. ZAVALETA.2002. YAMPARA. La Paz. René 1990 La formación de la conciencia nacional. UPEA-Inti Andino-Cada.ROMERO. La Paz. Simón 2001 El Ayllu y la territorialidad de los andes. Ed. TAPIA. Muela del Diablo. Javier 2005 El espejismo del mestizaje. En: Revista Barataria Nº 3. URIOSTE. Cochabamba.

así como aquellos posibles de articular a una visión intersubjetiva y dialogal de construcción nacional y estatal. movimientos sociales. sobre los hallazgos de la investigación. -Coloquios de difusión de resultados con sujetos políticos. concertar propuestas y motivar la incorporación de otros actores en el proceso constituyente. -Material sistematizado de difusión que permita extender la discusión. partidos políticos. .7. -Un análisis de los procesos de construcción discursiva de los sujetos estratégicos en torno a las autonomías. que permitirán definir el ámbito de discusión e identificar los aspectos más controvertidos y críticos. CONCLUSION -Una sistematización exhaustiva de las principales posiciones discursivas y propuestas de los sujeto sociales y políticos sobre las autonomías y sus visiones de Estado y nación. agrupaciones ciudadanas y otros. -Una matriz dialogal que permitirá observar los consensos y disensos entre las diferentes visiones y perspectivas en torno a las autonomías.