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Antropología jurídica

La antropología jurídica es una disciplina de la antropología cultural o social,


afianzada durante el siglo XIX y XX gracias a las investigaciones de importantes
juristas y antropólogos como Henry Sumner o John Mc Lennan, que aplicaron los
conceptos de la antropología cultural al estudio del derecho.
A pesar de que los conceptos de antropología y derecho pertenecen a dos
disciplinas totalmente diferentes, con métodos de investigación y terminologías muy
diferenciadas, tienen un fuerte vínculo de interrelación porque son campos de
estudio que investigan la convivencia humana y sus correspondientes problemas.
debido a que es fundamental el correcto estudio de la aplicabilidad humana y su
comportamiento como miembros de una sociedad.
Según Fernando Silva en su obra Introducción a la antropología jurídica, los
orígenes de esta disciplina se encuentran en la etnografía y el derecho comparado.
A medida que estas investigaciones fueron haciéndose más complejas, y a raíz de
la necesidad de determinar la naturaleza de las leyes, las normas y los sistemas,
las descripciones etnográficas y el resultado de la comparación de los sistemas
jurídicos tuvieron que cumplir con determinadas exigencias para ajustarse a las
condiciones de universalidad que exigen las explicaciones antropológicas.
Aplicaciones
La antropología jurídica estudia los sistemas normativos de control social que
conforman cualquier sociedad, especialmente el sistema jurídico, así como los
objetivos y funciones que tiene el derecho en la satisfacción de las necesidades
humanas y sus aspiraciones sociales.
El objetivo de la antropología jurídica es encontrar el sistema o los sistemas de
orden que pueda haber en las relaciones sociales humanas, hallar las conexiones
entre actitudes aparentemente inconexas, formular proposiciones simples que las
describan e idear pruebas que verifiquen la validez de tales proposiciones. La
primera y fundamental preocupación de la antropología jurídica es alcanzar la
objetividad, convirtiéndose en un instrumento jurídico normativo para mejorar la
convivencia humana.
Antecesores
 Montesquieu
(18 de enero de 1689 - 10 de febrero de 1755). Charles Louis de Secondat, Señor
de la Brède y Barón de Montesquieu, es considerado el más importante precursor
de la antropología jurídica, al determinar que las leyes son estrictamente necesarias
para establecer la naturaleza de las cosas.
 Johann Jakob Bachofen
Historiador del derecho, jurista, antropólogo, sociologo y filósofo suizo (1815-1887),
fue profesor de derecho romano en Basilea (1841). Interpretó desde una perspectiva
romántica la mitología romana y escribió el estudio histórico-etnológico El
matriarcado (1861), obra por el cual se le recuerda.1
 Lewis Henry Morgan
Antropólogo estadounidense 1818-1881). En 1844 comenzó a ejercer como
abogado pero posteriormente se interesó por la cultura de los indígenas americanos
y dedicó la mayor parte de su vida a las investigaciones antropológicas. Su obra
más conocida es La sociedad primitiva (1877), un estudio de la evolución social.
 Federico Engels
Engels (1820-1895) no puede considerarse un etnólogo, pero contribuyó, con gran
parte de sus estudios, a abordar uno de los principales problemas de la antropología
jurídica: la unión entre el derecho y el Estado. Acogiendo las principales ideas
teóricas de Karl Marx, Engels consideraba el Estado como una forma transitoria de
organización de poder: algún día desaparecerá. En su última etapa de investigación,
Engels introdujo nuevos métodos de análisis del derecho y estudió sus funciones
en el sí de una sociedad
 Henry Summer Maine
Historiador inglés del derecho y sociólogo. (1822-1888) Realizó diversos estudios
de derecho comparado y tuvo gran influencia en el inicio de la etnología,
especialmente en lo referente a la relación entre lazos de sangre y lazos de suelo.
 John Mac Lennan
Antropólogo británico (1827-1881). Fue uno de los fundadores de la antropología
social, campo en el que sus estudios rivalizaron con otro célebre antropólogo,
Lewis Henry Morgan. Mientras Morgan utilizó el término del parentesco para
explicar sus teorías, MacLennan negó su validez. Sus obras más destacadas son:
El matrimonio primitivo (1865) y La teoría patriarcal (1885).
 Edward B. Tylor
Tylor fue un antropólogo inglés (1832-1917) que investigó la aplicación del método
científico para estudiar el desarrollo de la cultura, la sociedad humana y el pasado
histórico. Su gran aportación a la antropología fue su obra Primitive Culture,
publicada en 1871, en la que afirma que la sociedad civilizada se ha transformado
mediante procesos naturales a partir de sus orígenes. Fue el primer antropólogo
formado de manera global y el primero también en impartir clases de antropología
en la Universidad de Oxford. Su visión significó una gran aportación en el estudio.